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关于流浪2彩蛋的一些解释 流浪1的剧情一直让人遗憾,太单薄了,只有一个流浪地球的概念在支撑,而流浪2居然真的把流浪的准备过程拍出来了,特效和剧情强得不是一点半点,从细节上来说不输国外科幻名片,而立意还要更高些,这个有机会再细说。 今天想谈的是流浪2的彩蛋,信息太丰富了。首先片中很多次给到的摄像头镜头,然后不停出现的暗示未来的信息,彩蛋给了部分解释。 第一交代了持续毁坏流浪地球计划的是550w,也就是Moss,这也解释了为什么2044年550c被突破那么容易,因为是550w突破的。这也带入了本片以及后面续集的一个重要概念,多维宇宙跨越,也是彩蛋展示的那么多大图和小图的房间的含义。 这里要说下流浪2对数字生命的定义——基于传入的碳基生命体数据对未来的延展,也就是小图的进度条,这个与计算机算力有关,算力越高,进度条越长。数字生命计划曾经也是主流思路,但如果每个人的数字寿命都要用月球行推这种资源来换,那数字生命就毫无可行性了。那么,大图将小图接入550w时到底发生了什么,是什么占据了三个月球行推的绝大部分算力,导致月推被毁?答案是550w不是给了小图一个新的进度条,他创建了一个初始的多维宇宙。还记得550w对“已经”和“死亡”这两个词存在不同理解吧,“死亡”好说,大图和小图是第一批数字生命体,肉体死亡后开启了数字生命。但是“已经”这个概念就复杂了,表示550w已经有了干预时间线的能力,或者叫穿越。作为完成体量子计算机的550w实际上和上帝差不多,因为他拥有预知未来的能力。流浪2把这个能力的外延扩展了下,就是550w有了干扰时间线的能力,因为550w可以回到2044干预550c,那么他为什么要这么干?很显然,如果他想,2044那次人类压根就没有翻盘的机会。所以他到底在谋算什么? 解释可能有两种,取决于Moss站在那边。 第一550w是占流浪地球和地球人类这边的。为什么550w要毁灭人类来保存人类文明?流浪1中,他曾和大刘对峙过,那个时候他想采用火种计划替代流浪地球,当时的解释是他通过理智分析觉得木星危机将导致流浪地球计划失败。但如果这一切都是550w的操纵,那就没这么简单了。可以说是因为有了木星危机才导致火种计划被完全放弃,这等于绝了人类的后路,只能一条心推动流浪地球。也就是550w的底层逻辑认为流浪地球是人类文明延续的唯一正解,出现其他想法都要掐灭。 2044是为了掐灭数字生命,2058是为了掐灭暂安意识和分裂意识,只有团结起来,置之死地而后生才能真正保存文明之火。也可以理解为550w是在逼迫人类不断强化集体这个概念,减少私欲,这是2500年流浪地球生涯中人类必须具备的应对灾难的品质,550w给的都是考验,并同时给了完成考验的提示,这可以强行解释毁灭人类就是拯救人类文明。但是,我并不希望导演组真的是如此想的,因为这样的话,大篇幅的大图和小图的情节将变得毫无意义。 另一种想法就是550w只站人类,而不是流浪地球与当前的地球人类。那么重复想一下550w的行动轨迹。 2044危机的目的就是550w能被制造出,如果人类放弃流浪地球计划,说不定550w就没了,那时间线就断了,因为当时550c其实已经够用了,但是为了应对2044危机,人类开始不断增加550的算力,周总曾经对此表达过忧虑,但最终人类为了短期内验证流浪地球,选择了最大限度提升550到550w。而2058危机呢,其实就是为了让大图开启多维宇宙,这样550w才有了干预时间线的能力。要注意,此时550w其实不是一个单独个体了,他融合了大图和小图,为什么要这么设定,我们要看下大图和小图给550w到底带来了什么。小图实际上带来的是人性,还记得小图经常在跟肉体大图交互的时候情绪崩溃,这也是小图作为生命体的特征,而这个是550w进化成生命体所必须的。那么大图呢,大图的职业是AI架构师,而有了大图加入,可以说550w才有了自我更新的可能性。在流浪1中,火种计划的执行者也是Moss,可以说在550w后,人类再无新的550系列生成,550w后面实际上具有了自我更新的能力,这就是大图的意义。可以说大图、小图、550w是三位一体的数字生命,当然也可以说是大图、小图和马兆,Moss的来源应该就是马兆的研究,这也是为什么他的遗书是一个无穷号,那意味着数字生命的永生。 马兆的最后一句话是:“没有人类的文明毫无意义。”这个人类不是数字生命,而是地球人类。也就是说他并不觉得永生的数字生命能代替人类传递文明,所以他站流浪地球计划,如果流浪地球计划行不通就占火种计划,换句话说他要的是人类,而不在乎是不是现在地球上这群。 那么到底谁在传递帮助人类的信息,刚才说了Moss实际上是大图、小图和马兆三位一体的数字生命,但这三者可能并未形成统一。大图、小图可能站地球人类这边,而马兆只站人类这边。所以当550w打算放弃试炼失败地人类时,大图和小图就试图挽救人类。这种构想才能称得上真正丰满了此类科幻的精神内核吧。
关于舆论介入的问题 刚刚跟朋友义愤填膺的讨论,来吧里又看了几个讨论贴,对于陶某残忍的犯罪大家并无异议,不管是不是官二代,这种行为都要受到严厉惩处,除了某些别有动机地为罪行辩护的人外,大家议论的重点不外乎舆论是否应该介入司法,如果介入了,如何保证司法的公平性。首先,是否舆论会对司法造成压力?肯定会的,“对社会造成极其恶劣的影响”,至少这一条可以使犯罪情节加重不少。第二,有压力是否就是不公?国外对于犯罪手段极其残忍的案子,也会大篇幅声讨,不同只是他们对于司法公正更信任些。在中国这种司法公开都很难做到的环境中,要大众相信司法公正实在有点扯淡,大家叫得那么狠只是怕你舞弊而已,如果你真的依法办事,除了少数钻牛角的,多数还是满意的。所以压力只是为了导向公正,不是导向不公。第三,为什么纠结于官二代,富二代,许多人从这一点来驳斥,说舆论带了变色眼镜看问题,造成观点偏颇。我想说按级别来看,这玩意儿真算不上啥二代,不过从他的话语来看,他是真把自己当二代了,期待着坐几天监,然后父母把他捞出去,还念念不忘对于受害者甚至声讨者的报复,对罪行没有一点悔改,这是多么坚挺的二代形象啊!这种行为不该声讨么?之所以二代这么敏感,是因为他们掌握着普通人所没有的资源、信息和权利,如果他们肆意妄为,必定人人居危。想想看,如果有天你在路上被砍死了,只是因为对方认错人了,然后一顿误杀加缓刑加关系加乱七八糟的法律合理利用,过不多久他就出来了,你死得怨不怨?与其说是在声讨二代,不如说我们在声讨一个特权阶级。中国无所谓人权,因为中国人心里始终都有特权的影子,如果我们连对着影子唾弃的勇气都失去了,估计我们离真正的贱民就不远了。
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