188178608的个人资料

天又亮了，我的头脑中又灵光一闪，突然想到了夸父逐日这个神话故事。夸父为什么要去逐日?为什么这个故事会从远古时代伏羲时期一直口口相传到现在?我认为，事情绝对不是那么简单，根本不可能是他吃饱饭没事干爱上了太阳而盲目去追求它。首先，我的直觉告诉我，夸父肯定是岐伯之前稻家中的一位非常伟大的人物。大家都知道，古人是依靠太阳光投射到地球上的某个物体，然后再通过它的投影来计时的。那么，今天的我们有理由相信，夸父是在利用他自己善于奔跑的身体，进行求证速度是否可以改变时间的这一伟大物理理论的猜想。我想，远古时代的民众的智慧早就已经远远超出了我们对他们的想象。从他们对玄武的敬重我们可以得出一个结论，他们认为大地应该如同乌龟模样，上面是黑的，下面的白的。而绝对不是我们所认为他们眼里的大地是扁平四方的。而且，古代中国大地的九州区域划分，灵感来源就是龟壳上的天然纹饰。

正本清源一张八卦图，其实就是我中华道传民族的七千多年的历史演变。中间就是象征盘古时期，那时候的民众只知道天地与阴阳。二人组成一个天字，女人就是半边天。阴阳交媾构筑成的就是天人合一式的圆满。女娲，断鼇足，立四极。我认为八卦图中红色部分是象征上古时期的母系社会，凭借海上巨龟的四个脚趾确立的四极。母系社会早期的图腾称玄牝，也就是后来演化成的朱雀。朱字意为红色，太阳在我们的传统文化中也认为是红色的。因此，朱雀在母系社会的民众眼里担当着往返于天地间信使的角色。伏羲制八卦，远古父系社会时期，民众已经习惯了结绳记事，并且在四极的基础上完善了八卦图。用来推算日期与各种安排农业生产的节气。而且把确立四极的海上巨龟尊为玄武。玄的含义就是悠远的意思，武，我认为是象征男性生殖器的黑色龟头。而且，古人还认为，乌龟是大地上所有物种里最长寿的，因此它们既懂得过去也能够预知未来，是最充满灵性的生物。~damige~

人间正道是沧桑如果道家思想的实质就是水稻专家们的思想荟萃，那么中华民族的文明起源就一清二楚了。原生水稻种子全世界各个角落都有可能存在，但是人工干预进行科学种植绝对是人类文明史上最伟大的进步。长江出海口与黄河出海口，是最容易形成早期文明的。我有幸自己是在长江口诞生的，所以我更懂得这个地理位置在整个中国所禀赋到的得天独厚之优势。气温，食物，食盐绝对是脯育文明的先决条件。而最符合这些基础要素的也非长江口莫属了。水至清则无鱼，泛混发黄的长江口海水恰恰造就了它物产丰饶。同样，混乱的中国五千年历史也让我们中华民族思想变得精彩纷呈。回归与还原道传民族的本真，是历史的责任与宿命。抱残守缺，天人合一，不但可以使得个人顶天立地，民族与国家同样可以傲立于世界。

道是全人类最伟大的思想如果道家思想的实质就是水稻专家们的思想荟萃，那么中华民族的文明起源就一清二楚了。原生水稻种子全世界各个角落都有可能存在，但是人工干预进行科学种植绝对是人类文明史上最伟大的进步。长江出海口与黄河出海口，是最容易形成早期文明的。我有幸自己是在长江口诞生的，所以我更懂得这个地理位置在整个中国所禀赋到的得天独厚之优势。气温，食物，食盐绝对是脯育文明的先决条件。而最符合这些基础要素的也非长江口莫属了。水至清则无鱼，泛混发黄的长江口海水恰恰造就了它物产丰饶。同样，混乱的中国五千年历史也让我们中华民族思想变得精彩纷呈。回归与还原道传民族的本真，是历史的责任与宿命。抱残守缺，天人合一，不但可以使得个人顶天立地，民族与国家同样可以傲立于世界。

送给有道之人昨天一位资深媒体人士质问我:河姆渡有文化吗？其实这个问题困扰的不光是文化界，连考古界都容易被骗。主要原因在于它没有出现文字。金字塔里也没有文字，但是它的高度同样能够体现地中海的文明高度。河姆渡也不需要文字，堆积如山的稻谷同样能够承载起历史的厚重。玛雅文明早已经消失殆尽，所以我认为这个世界的文明起源只有上述二个原点。当然，佛教的产生地天竺国也可能是一个重要支点。这方面本人研究不多，避开不谈。与地中海文明最终变得支离破碎不同，道家思想发展的脉络是清晰完整的。从女娲时期的传播织布种稻（布道）开始，到伏羲（父系）社会后期的神农时代，基本上以行医济世为主。他们的智慧一直都在造福全人类。道医岐伯提倡的形气神，变成了老子诠释宇宙观的天地人。提升老子的哲学思维的最主要的还在于有和无的概念。他认为，天地都是外物，人才是宇宙核心。因为有人的存在宇宙才变得有。如果把人类这个内核移走，那么所有的外物也变成了虚无。按照他的这个观点，上帝或者如来，有或无，都是取决于人类本身。正所谓，信则有，不信则无。西方的神与天竺的佛，它们都认为自己是宇宙最强天下第一。唯有老子自己从来没有讲过，老子天下第一，但是世人都感叹，老子真的是天下第一。我认为在老子天下第一的这句话里还有一层意思，就是道家思想天下第一。

十年内究竟有多少岗位让给机器人？根据中国产业信息网发布的《2014-2019年中国钕铁硼永磁材料产业市场分析及投资前景预测报告》指出：目前一台165kg焊接机器人售价约为16.86万元(国外)至29.9万元(国内)，其中伺服电机成本占比约为15%，即2.54(国外)万至4.28万元(国内)之间。根据公开资料，在永磁同步伺服电机中钕铁硼材料成本约为20%，以此计算，钕铁硼材料成本约为5095元(国外)至8563元(国内)，目前钕铁硼N35SH售价约为220元/公斤，据此测算，约需消耗钕铁硼23公斤(国外)至39公斤(国内)。考虑到国内机器人采用的进口伺服电机成本中包含较高毛利，因此我们认为制造一台165kg焊接机器人需要消耗25公斤高性能钕铁硼。据国际机器人联合会统计，目前全球工业机器人年均销量增长率约为27%。工业机器人销量在全球所有主要市场均出现增长，其中中国市场增长过半。

道，可道，非常道。社会贫富不均权势高低，民众文化程度参差有别，都是合乎自然规律的特性。因此西方国家提倡政教合一是非常科学的。让文化程度高的人去参与接受先进的政治观点，让学历较低的去接受宗教教义，从而逐步实现全体价值观趋向一致性。我提出这个观点，我个人认为非常值得为政者引以为鉴的。西方以神为信仰，东方则以道为基础。西方已经实现将政教无缝对接，东方同样可以拿道政合一普及科学性的思想。通过我自己从小到大对政府所作所为的感知与二千多年前的道家智慧进行比对。我认为：我们今天某些伟大人物的行为，实际上是连二千多年前的人还不如的。这是非常可悲且值得深思的～

只要找到这个玄武，道传民族的真相就显山露水了庄子钓于濮水(1)，楚王使大夫二人往先焉(2)，曰：“愿以境内累矣(3)！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上(4)。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎(5)？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。” 【译文】庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣先行前往致意，说：“楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。” 庄子手把钓竿头也不回地说：“我听说楚国有一神龟，已经死了三千年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰覆盖着它，珍藏在宗庙里。这只神龟，是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢，还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴呢？”两位大臣说：“宁愿拖着尾巴活在泥水里。”庄子说：“你们走吧！我仍将拖着尾巴生活在泥水里。

道不是礼品可以被赠送。朋友圈里有几位是真正道教界的朋友，但是我是绝计不会跟着你们去信道教的。更何况连你们自己都没有搞懂道教的真正教义。实在是令人遗憾。道教这朵奇葩，绝对不是黄帝与老子共同的大便滋养出来的。游牧民族等同于肉食动物，嗜杀是他们天然的本性。道教的思想根基绝对是靠吃大米饭的那帮人拉出来的便便浇灌长大的。不要误以为太上老君四个字里面带了个老字，就不加考证胡乱给他贴标签。老子是太白金星下凡到人间的精灵。道长们，谁不服可以随时来找我论道。道家的智慧由于它产生时间久远，因此十分博大精深。道教无非是仅仅取其五斗米而已。八卦最初来源于父系社会的结绳记事。注：这个父系社会指炎帝集团的父系社会，也就是被你们尊为玉帝的那位神仙。与黄河全流域产生其他二大部落无关。华夏原本并非一体，而是三分天下，炎、黄、蚩尤各占其一。这些基本的道与理，如果你们连自己都没有搞清楚，又如何给他人布道授业？呵呵

人类要是没有了盐、会怎么样？在英语中,工资一词便是来自拉丁语盐这个词. 为什么人离不开盐呢？盐由40%的钠和60%的氯组成.钠和它同等重要的伴侣—氯,是使细胞外的水分与溶解物质保持平衡的主要调节者.钠离子,氯离子与细胞内液中的钾等,共同调整细胞与血液之间的容量,渗透压和酸碱平衡,维持细胞的正常结构和功能.体内缺钠,会影响细胞对氨基酸和糖的吸收,减少胃液分泌,引起生理功能紊乱,出现肌肉酸痛,周身乏力,精神萎靡,食欲不振和呕吐腹泻等症状.这就说明,人体不能缺少食盐. 物质是由酸性和碱性分子构成的，人类也是这样，但是，人体细胞构成复杂，需要酸、碱的配合，盐就起到了这个作用，它和某种物质配合可产生酸，也可能产生碱，所以我们才吃盐。如果长期不吃盐身体会没有力气工作，严重时可产生浮肿，以至生命力衰竭而死亡食盐的化学成分是氯化钠。正常人体含钠约100克，其中40％在骨骼中，50％在细胞外液，10％在细胞内液。细胞外液中含量最多的阳离子就是钠离子，它是维持人体内环境稳定即水电解质、酸碱平衡以及器官细胞功能和神经、肌肉兴奋性的重要物质。当人处于严重腹泻、失血、大汗等情况，或在食物非常匮乏极度缺盐时，人体会因缺钠而发生明显衰弱、乏力，甚至虚脱、休克而危及生命。

悟道

道教并非老子缔造。从老子最终骑青牛隐遁一事，可以看出老子一生跟本就无意为道教这一教义有过丝毫用心。完全是后世别有用心之人冒用他的名义，借题发挥罢了。但是老子思想的最终形成并站在当时民众的思想制高点，我相信他肯定也是吸收了前人的百家之长。他的出身于楚国，楚地的核心就是炎帝龙兴之地。老子从小耳濡目染靠吸收楚国文化逐步积累成型是毫无疑问的。现在的道教中却把老子思想跟黄帝部落牵连在一起令我委实好生奇怪？就像当年的浙江南湖，十几个人躲在一条游船上为了缔造一个教义，把远在德国的思想者的文献搬过来一样。老子也是这样被人搬上了神位，而且为了把道家的智慧神话成宗教，张冠李戴把各路大神都请进了庙里。[傲慢]

浅析“道可道非常道” 我的个人理解，道分为二种：一种是已经众所周知的道，一种是未知的需要不断寻求探究的道……可道即可以理解的常道～非常道就是还不为人所知的道，就像现在我们人类面对的宇宙中许多奥秘需要进一步探索一样……

浅析“道可道非常道”～我的个人理解，道分为二种：一种是已经众所周知的道，一种是未知的需要不断寻求探究的道……可道即可以理解的常道～非常道就是还不为人所知的道，就像现在我们人类面对的宇宙中许多奥秘需要进一步探索一样……

见过不要脸的，没见过这么不要脸的。把印度咖喱当成中国的传统文化，这样的砖家终究是肤浅至极。佛教本来就是帝王术里最彻底也是最赤裸裸的愚民把戏～北欧国家没有佛教，一点也不妨碍他们把自己的国家塑造成社会主义国家的模型体系。比如，瑞士，他们靠的是精益求精的机械制造领域的独步天下…… 美国也不提倡佛教，他们的民众即使在放开枪械管控情况之下，依然我们国家贪官们最向往的美丽国家……

道可道，非常道！人一辈子喝酒或者吃饭，然后就是睡觉或者造人，然后就是学习工作～这些东西我们每天几乎都是在循环往复地进行着。前面几项都是本能，连最低级的动物们都天生有这样的功能。那么学习与工作呢？学龄阶段由学校的老师教，出了校门实际上还要归国家政府教。活到老，学到老。否则干不好工作～那么，假如在学校里老师没有用正确的学术理论教学生。走出校门到了社会，也得不到国家政府正确的思想引导。那么，这样的民族是永远看不到希望的……每个人的本质都崇尚追求科学真理，如果在学校学的是歪理，到了社会获知的是邪道，那么，就会产生一部分人为了真理而不惜一切去冲撞歪理邪道，于是天下不再太平～

世界很大，但是属于你的空间其实很小。朋友很多，但是往往知心的没有几个。金钱对于每个人虽然大家都明白：生不带来死不带去。但是大家依然天天都为了它而忙碌奔波。归根结底很多人辛苦自己不是纯粹为了金钱，而是为了让短暂生命显得有意义并且更有价值。做人上善若水能够润泽身边的人，做事厚德载物能够有所担当。

～道法自然～

这个是今天的中国地形图，实际上今天的黄河在历史上是有多次进行改道的。上古时期，尤其是母系社会时期，长江与黄河跟几大山脉都是原始人类难以逾越的巨大障碍～所以，炎帝部落，黄帝部落，黎族百姓联盟部落都有各自不同的起源。因为，司马迁编写《史记》从黄帝部落分别征服蚩尤与炎帝开始，所以我们今天都只认为中华民族的历史只有区区五千多年。通过地图，从今天的农作物生产分布也不难看出，长江以下的土地基本上都是以水稻种植为主。这些领地属于炎帝部落的概率非常大。今天我们看到的炎帝像，有发现他的头上长着一对水牛的角。不难想象当时的他们已经充分掌握利用牛力来提高农业的生产力。长江以上，黄河以下，大部分应该是属于蚩尤的领地，蚩尤的‘’蚩‘’字，我把它解读为下山的猛虎，而‘’蚩尤‘’二个字连起来，我的解释是：像猛虎下山一样的勇猛。前几年我去山东的景阳冈附近，因为工作关系生活了二年。只看见绿油油的麦田，已经根本看不见能够让武二郎名扬天下的猛虎踪影。但是尽管如此，我个人还是认为黎民百姓部落的领地应该在这片土地的周边。黄河以上的那部分以及部分周边地域，自然是五千多年前黄帝部落的属地。他们原本应该属于游牧部落，后人尊他为轩辕，是因为他的部落发明了全世界第一辆马车。炎帝部落的后人道家一直有在骂黄帝是个瘸子，因为瘸子自己不能够行动，才挖空心思去发明了马车。构成中华文明的三条脉络中，炎帝的图腾是朱雀，也可以把它解释为红色的太阳鸟。蚩尤的图腾是白虎，因为科技水平没有炎帝部落这么发达，搞了快黑布画了个白色老虎模样。黄帝部落的科技实力也没有炎帝部落这么发达，搞了块白布画了条黑蛇，后来嫌蛇不够霸气换了个名字叫青龙。

用历史的眼光去看待道家，而不应该将道教神话～中华民族究竟在珠峰脚下太平洋西岸这片土地上繁衍生息了多久？我想肯定没有一个人能够确切地说明白。但是我说，我们的民族与世界各地的其他种族一样，都是从母系社会进化到父系社会，然后再进入封建社会应该不会有人提出异议！无论到哪里，我们中国人自称炎黄子孙。但是事实上我们的民族祖先除了炎帝，黄帝，还有黎族百姓部落联盟。炎黄子孙，黎民百姓三支血统大融合才构成了今天我们中华民族的大家庭～在没有走进大融合之前，他们各自也都是从母系社会进入到父系社会的。但是炎帝这一脉最初显然是最文明也是最强大的。大概在七千多年前，他们已经学会了用鸟的羽毛来充当衣物，用麻编成绳索来织造渔网并开始了在滩涂上捕捞，更甚至可能用独木舟进行赶海作业。不仅如此，他们还掌握了刀耕火种情况下开始了水稻的人工种植。他们还学会了木结构房屋的搭建。更令人惊讶的是他们已经能够烧制陶器，用火烧饭的同时居然还掌握了清蒸海鲜…… 这个是炎帝部落的母系社会，也就是传说中的女娲时期。女娲卜天，更是透露给了我们一个信息：那个时期他们已经开始开启了祭祀上天的模式。甚至定下规矩一年之内必须进行四次的祭祀，这也就是现在一年四祭的由来。一年之祭在于春，今天我们中华民族的春节，估计就是那个时候的春祭。翻过母系社会，进入了父系社会，也就是我们一直弄不灵清的伏羲时期。伏羲制八卦，伏羲攻玉化蚕。这些传说同样也给我们透露出了许多历史的信息。母系社会形成一年四季概念到了父系社会估计已经细分成了二十四节气，或许是比这更复杂的天文历法。他们掌握了把玉石加工成各种器物（玉皇大帝的称谓由此而来），还在纺麻织棉的基础上驯化了野蚕开始了丝绸的纺织。父系社会之后便是神农时期。这一时期为我们所知的，主要是对中草药的认识逐渐加深并推动了中医学的诞生与发展～（待续）

用历史的眼光去看待道家文化，切不可把道教神话～中华民族究竟在珠峰脚下太平洋西岸这片土地上繁衍生息了多久？我想肯定没有一个人能够确切地说明白。但是我说，我们的民族与世界各地的其他种族一样，都是从母系社会进化到父系社会，然后再进入封建社会应该不会有人提出异议！无论到哪里，我们中国人自称炎黄子孙。但是事实上我们的民族祖先除了炎帝，黄帝，还有黎族百姓部落联盟。炎黄子孙，黎民百姓三支血统大融合才构成了今天我们中华民族的大家庭～在没有走进大融合之前，他们各自也都是从母系社会进入到父系社会的。但是炎帝这一脉最初显然是最文明也是最强大的。大概在七千多年前，他们已经学会了用鸟的羽毛来充当衣物，用麻编成绳索来织造渔网并开始了在滩涂上捕捞，更甚至可能用独木舟进行赶海作业。不仅如此，他们还掌握了刀耕火种情况下开始了水稻的人工种植。他们还学会了木结构房屋的搭建。更令人惊讶的是他们已经能够烧制陶器，用火烧饭的同时居然还掌握了清蒸海鲜…… 这个是炎帝部落的母系社会，也就是传说中的女娲时期。女娲卜天，更是透露给了我们一个信息：那个时期他们已经开始开启了祭祀上天的模式。甚至定下规矩一年之内必须进行四次的祭祀，这也就是现在一年四祭的由来。一年之祭在于春，今天我们中华民族的春节，估计就是那个时候的春祭。翻过母系社会，进入了父系社会，也就是我们一直弄不灵清的伏羲时期。伏羲制八卦，伏羲攻玉化蚕。这些传说同样也给我们透露出了许多历史的信息。母系社会形成一年四季概念到了父系社会估计已经细分成了二十四节气，或许是比这更复杂的天文历法。他们掌握了把玉石加工成各种器物（玉皇大帝的称谓由此而来），还在纺麻织棉的基础上驯化了野蚕开始了丝绸的纺织。父系社会之后便是神农时期。这一时期为我们所知的，主要是对中草药的认识逐渐加深并推动了中医学的诞生与发展～（待续）

吧友们，大家好～

～玄牝释疑～今天才发现老子道德经第六章，仍然是世界上无法解释的一章。我个人是这样解释的，请大家一起来分析分析，推敲推敲，究竟这样的解释合理不合理～第一句，‘’谷神不死‘’，这句话是老子在告诉我们上古时代开始种植谷类作物的源自传说中不死部落，也就是开启中国道教文化的鸟人部落（羽人部落）。所以，道袍称之为羽衣。得道高人升天称之为羽化。第二句，‘’是谓玄牝‘’，这句话，关键点在‘’玄牝‘’二个字。玄牝是什么？几千年来从来没有人彻底参悟透。玄牝其实就是母系社会的图腾。牝，一问度娘就知道，雌性的鸟或者鸡。玄牝就是指远古时代的雌性的鸟或者鸡。第三句‘’玄牝之门‘’，解释了上面一句，也就不难理解这一句：远古时代以玄牝为图腾的家族或者部落。第四句，‘’实谓天地之根‘’。意思就是开创我们中华民族生存天地的母亲。第五句，绵绵若存，用之不勤。如果我们现在学习他们种植谷物那样，把每年劳动所得积存一部分用来第二年播种，那么我们将来的生活肯定不会太辛苦。所以中国母系社会的图腾是玄牝，也就是后来所指的朱雀以及凤凰（也包括对妓女的贬称野鸡）。父系社会的图腾叫玄武，玄武的实质是乌龟，更准确点的解释应该是‘’鳌‘’。（日本国对于玄武的理解也是乌龟），所以绝对不是现在国内学术界所认为的龟蛇相交。玄武其实质是隐喻男性生殖器——龟头。

今天才发现老子道德经第六章，仍然是世界上无法解释的一章。我个人是这样解释的，请大家一起来分析分析，推敲推敲，究竟这样的解释合理不合理～第一句，‘’谷神不死‘’，这句话是老子在告诉我们上古时代开始种植谷类作物的源自传说中不死部落，也就是开启中国道教文化的鸟人部落（羽人部落）。所以，道袍称之为羽衣。得道高人升天称之为羽化。第二句，‘’是谓玄牝‘’，这句话，关键点在‘’玄牝‘’二个字。玄牝是什么？几千年来从来没有人彻底参悟透。玄牝其实就是母系社会的图腾。牝，一问度娘就知道，雌性的鸟或者鸡。玄牝就是指远古时代的雌性的鸟或者鸡。第三句‘’玄牝之门‘’，解释了上面一句，也就不难理解这一句：远古时代以玄牝为图腾的家族或者部落。第四句，‘’实谓天地之根‘’。意思就是开创我们中华民族生存天地的母亲。第五句，绵绵若存，用之不勤。如果我们现在学习他们种植谷物那样，把每年劳动所得积存一部分用来第二年播种，那么我们将来的生活肯定不会太辛苦。所以中国母系社会的图腾是玄牝，也就是后来所指的朱雀以及凤凰（也包括对妓女的贬称野鸡）。父系社会的图腾叫玄武，玄武的实质是乌龟，更准确点的解释应该是‘’鳌‘’。（日本国对于玄武的理解也是乌龟），所以绝对不是现在国内学术界所认为的龟蛇相交。玄武其实质是隐喻男性生殖器——龟头。

王阳明，教你如何把心静下来　　人类史上有两种哲学家，一种是不停奔走，向各种各样的人和物请教、传播自己的学说，比如柏拉图。另一种是不喜欢走远路，只是安静地坐着，从自己心坎上说起，比如中国理学的大师们，王阳明也是其中之一。　　我们都知道，想让自己忙碌多年的心静下来其实很难。所以静坐有很多门道。　　首先要有个好环境，这个环境应该不受外界干扰，非常安静，如此才能比较容易静下来；其次，要将身体安放好，也就是静坐的姿势。坐姿可有很多种，盘坐、立坐皆可。佛家和道家喜欢用盘坐。立坐就是“正襟危坐”：双手平放膝上，背挺直，全身放松。王阳明心学用的是此法。最后，调整呼吸。不能张着嘴，应纯用鼻呼吸，一面呼吸，一面数呼吸的次数，最后让呼吸平稳。　　做好这三件事后，王阳明说：　　教人为学，不可执一偏。初学时心猿意马，拴缚不定，其所思虑，多是人欲一边。故且教之静坐，息思虑。久之，俟其心意稍定，只悬空静守，如枯木*灰，亦无用，须教他省察克治，……将好色、好货、好名等私，逐一搜寻出来，……才有一念萌动，即与克去，斩钉截铁，不可姑容与他方便。　　王阳明要人静坐有两个步骤，第一步是“息思虑”，也就是让自己的心进入空寂境界。让心空，佛家和道家会念口诀，儒家没有口诀，但“天人合一”“阴阳变易”“贵和尚中”“知行合一”都是最好的口诀，念口诀时须念念相随连绵不断。如此可取得以一念代替万念的作用，时间一久，自然入静。　　如果仅停留在此，那就是枯禅。所以有第二步“省察克治”，先省察哪些是私欲，良知会干脆地告诉你答案：好色、好货、好名都是私欲。然后是克治，以前有这些私欲不要紧，现在我就把它灭了，斩钉截铁，绝不姑息。当然，不能总盯着这些私欲不放，还要想天理。尧舜气象，仁、义、礼、智、良知，这都是天理。　　在脑海中不停地过这些画面，时间一久，心胸自是廓然大公，必有浩然之气贯注其中。个中妙不可言，只能是实践者才能知道。　　大部分讲心学“静坐”的人，都在此留步。他们认为静坐无非就是这两个步骤，王阳明则认为，这两个步骤中必须要有两件武器保驾护航，否则，静坐要么成为枯禅，要么不如不坐。这两件武器就是“诚意”和“谨独”。　　诚意，就是正念头，诚实地践行良知给你的答案，一个念头出现，良知自然知道好坏，好的保留，坏的去掉，这就是诚意。王阳明说，诚意就是“如好好色，如恶恶臭”。喜欢善如喜欢美色，厌恶恶如厌恶恶臭一样！　　听上去简单，做起来实在难。比如一念虽知好坏，然不知不觉就流走了。我们知道不义之财是坏的，可有时候却经不住诱惑去取了。一旦取了，这就不是“好善恶恶”的心了。正是因为我们总不诚，所以王阳明才大力提倡“诚意”：　　惟天下之大诚，能立天下之大本。　　在静坐中，我们揪出一个私欲，马上就克掉它，这就是诚意；如果我们揪出一个私欲，却姑息它，甚至不想克掉它，这就不是诚意了。那我们的静坐也就失去了意义。　　谨独就是慎独，原意是，即使自己一个人的时候也要注重自己的行为，严于自律，我们静坐时就是谨独时。在王阳明这里，谨独其实就是自我管理。　　自我管理包含了诸多要素，王阳明说，静坐时只要把这些要素一一排列，就是谨独了。　　第一是分析，我有什么私欲；第二是目标，我要通过什么手段克掉这些私欲；第三是信心，我要坚信自己能克掉这些私欲；第四是毅力，必须具备强大的意志力，一日不成就两日，两日不成就三日，不可半途而废；第五是心态，在克私欲的过程中保持良好的心态，不能为克而克，更不能想克掉私欲的目的，一旦有这种心态，就是新的私欲了；第六是学习，所谓学习只是通过各种手段光明自己的良知，以良知的巨大力量来帮助自己完成自我管理；第七是检验，当你确定自己把私欲克掉后，要去实践中检验；第八是反思，我为何会有这种私欲，这一私欲产生的基础是什么。你只有反思到位，才不会再犯同一错误。　　如果在静坐过程中没有诚意和谨独，那不坐也罢。如果一个人不能通过静坐诚意和谨独，那他就无法光明良知，自然不能知行合一。这样的人就会失去自我，随波逐流，永不可能获取成功。　　由上面的论述，我们可以确信学习阳明心学的关系链：立志—谨独—意诚—知行合一—良知。意思是：我们先立个真切为善之志，专心致志于此，然后从谨独处下功夫，就是自我管理，久之自见意诚境界。只要你意诚了，自然会认识到知行合一的本意。认识到知行合一的本意，自然而然就悟到了自己的良知本体。悟到自己良知是怎么回事，天下事也就在我心中，在我股掌之间！

话在图中，想听就果断进来～

真正的酒香，未必是那种扑鼻而来的香！都说“窖龄老，酒才好”，而且大多数的酒友们在买酒的时候喜欢买年份酒，但是为什么有年份的酒才好呢？那么今天，小编就来给大家揭秘一下，为什么酒要窖藏后，酒才香！窖藏一般指白酒生产企业将精选出的优质原浆酒，盛入以陶质容器为主或其他适宜窖藏的容器内，贮藏在地下、岩洞、半地下的酒窖内，酒窖的温度要求四季温差不宜过大，也就是冬暖夏凉，通风良好。由于原浆酒未添加白酒以外的任何物质，其酒分子仍保持着很好的稳定性，在窖藏的过程中，容器中的白酒在适宜的温度下透过容器呼吸着窖内干湿度适宜的空气,发生着变化。这个贮存是名优白酒生产中一项必不可少的重要工序。贮存过程本身是一个十分复杂的氧化、还原、酯化、分解、聚合等化学和物理反应过程，天然洞藏能使白酒变得更加醇和浓香。俗话说“酒是陈的香”。新蒸馏出来的白酒，其酒分子、水分子与酒体中品类繁多的香味成分集合到一起，酒体呈现刺激、粗燥、辛辣等味道，呈现白酒起初的“极阳状态”，必须经过漫长的贮存与陈酿，削弱新酒的阳刚之气，去除酒体的刺激、粗燥、辛辣，使酒体日趋平和、缓冲、细腻、柔顺和协调，醇香与陈香渐渐显露。白酒的陈酿老熟，实际上是酒体分子间相互进行缔合与重排，并把新酒中部分低沸点成分缓慢地挥发与演化，达到从“极阳”转化到“极阴”的阴阳平衡过程。在藏酒洞里终日不见阳光，空气流动极为缓慢，温度常年保持在20℃左右，湿度常年保持在95°左右，而这正是白酒的最佳储藏条件。在这里，白酒的洞藏好似修仙成道，酒体得以汲大地之灵气、纳自然之神韵，返璞归真、效法自然……而贮酒所用容器的选择，则是酿造一坛品质好酒最重要的一道程序。

煮茶论道…… 有一种人被叫作“茶人”，以茶为生存者，或以茶为生活者。茶人有一些共同的特质，低调、智慧、精神、男儒女素。是因为茶的品性，会潜移默化地改变一个人。从开始接触茶，到常饮茶，再到喜欢茶文化，进而喜欢中华传统文化，茶天天在改变我们，以一种最柔软的力量，让我们向善向美。茶对人的改变，先从生理上，茶的对人的健康作用无需赘述。世界上几乎所有的国家和民族都饮茶。茶除了保健作用外，我认为关键是好的茶会让人愉悦，这才是人类对于茶心理上产生的最大的依赖。从生理到心理最后到精神层面。因为人类发展千差万别，但最终在对美的追求的精神层面，还是相通的。茶的美，超越了民族、国家、人种。茶的消费量是其他所有饮料消费量的总和，正是最好的证明。从国家层面来说，当年美国用可乐，欧洲用红酒咖啡，将他们的文化和价值观，渗透到中国，影响了几代国人。文化渗透，从来不是玩虚的，仅靠宣讲是没有用的。渗入到他的生活中去，自然而然，润物细无声。现在，是中华文化复兴的时机，让外国人体会中国茶的美妙，爱上中国茶，爱上茶文化，爱上中国传统文化。茶能潜入内心，用她最柔软的力量，触碰你最柔软的部份。爱上，就是一辈子。

季节，从来都是这样的形色匆忙，那般清澈的脉络让人来不及仔细的触摸与端详，一场风起，一夜雨落，便已然走旧了时光。起风了，将梦植进秋天的麦田，任凭着喜悦在一浪挨着一浪的起伏里，完成一季金黄的碰撞。到那个时候，就可以安静地坐在岁月的田埂上，倾听那些波光潋滟般的诺言，于什么时候开始，又会于什么时候老在暮鼓晨钟里。用心修饰过的笑容，在自然的清澈里穿行，每一次回眸，必定是时光中最深的感动。就像窗前的风带来季节的温情，又用一弯纤柔羽化了绿萝的梦正如那些四季都孑然生长的花儿，或伴着山间，或依着水边，都有着无比晴好的天空。等待，是岁月悠长悠长的藤蔓。穿过青青的茵，涉过绿绿的水，从这一个路口，到那一个路口。当所有的狰狞与温柔都交替着荡尽，唯有行走过的痕迹，还在逐渐清瘦的梦境里反复的缠绕，每一次浮现出的片段，都是关乎着想念。而想念，是秋风中那一场微雨，从遥远的天际飘落，如多情的女子，仅一个拥抱就让枝头的果实羞红了脸颊，于是，久别的情话被唤醒，开始在心的田园里窃窃私语。遇见，感恩，将来不及写完的心事都嫁予秋风，所有的婉约清丽都看做是一枚花的种子在记忆里深种。终有一天，那些五彩斑斓的靓丽，那些情深如许的馈赠，都是自己眼中最无与伦比的梦。也唯有真心的交付，才能途经岁月，演绎出静美的清宁。岁月是一种简单行进的过程，朝来落雨，晚来有风，都是光阴不可更改的内容，如果你懂得感悟，那么所有的走过都将会是最深的感动。而用心陪伴，是内心一页无比纯美的语言，如爱的烟火在平平仄仄间伸展，不需要张扬的格调，不需要浮夸的表象，一切馨香温暖，亦都会是一种从容不迫的眷恋。我躲在一片叶子的后面聆听，听岁月的墙上悄然攀爬的风，又在不经意撩拨着多久的梦。听谁的脚步越过辽远的峰峰脉脉，将蛰伏的秋天唤醒。雨的声音，是那样的轻，如薄雾的早晨，那首清词的小令，未曾写满，就迫不及待的被你读懂。光阴的故事里，我们总是喜欢将某些段落在记忆里尘封，只是为了老去的那一天，还能有一份美好来如影随形。年少的轻狂，中年的感伤，都不再是岁月斑驳的梦，来过了，走过了，我还在这里，就是最深的眷恋与浓情。

原来这才是上善若水～原来这才是“上善若水一位年轻的商人被搭档出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽。他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。商人虽然百思不得其解，但还是照做了。冰块搬出来后，智者吩咐：“用力砍开它!”商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道细微的印记。商人又抡起斧头，全力劈凿。一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头：“这冰实在太硬了!” 智者不语，将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高，冰块慢慢融化。智者问：“你从中有所领悟没有？”商人说：“有些领悟了。我对付冰块的方式不对，不该用斧头劈，得用火烧。” 智者摇头。商人面露难色，鞠躬请教。智者语重心长地说：我所让你看到的，是成功人生里的七种境界： 01. 冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界：百折不挠。 02. 水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。这是成功人生的第二种境界：聚气生财。 03. 水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。这是成功人生的第三种境界：包容接纳。 04. 水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，亦可水滴石穿。这是成功人生的第四种境界：以柔克刚。 05. 水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：能屈能伸。 06. 水虽为寒物，却有着一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。这是成功人生的第六种境界：周济天下。 07. 雾似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界：功成身退。人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了。 01. 无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。这意味着，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况，也许要给我们的人生一个转折。 02. 无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。我们所经历的事，不可能，绝不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。并不存在“要是我当时做法不一样……那么结果就会不一样”无论发生什么事情，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。生命中，我们经验的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符合我们的理解与自尊。 03. 不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事情都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。 04. 已经结束的，已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。

好好活，为了你挚爱的人。人的一生，难免会有遗憾。总想如愿以偿，却有大失所望，总想全心投入，却总是有所保留。其实没有遗憾的人生，就不叫人生。只要脚还站在地上，就别把自己看得太轻，只要你还活在世上，就别把自己看得太重。很多东西，任你多么努力挽回终归还是失去，很多感情，任你如何珍惜却重复着相同的别离。人知足就会快乐，心简单就会幸福，因为活着，就是最大的幸福。每个没心没肺的现在，其实都有掏心掏肺的曾经，每个有声有色地爱过，其实就是有滋有味地痛过。好好地活着，别在乎太多，认真地活着，别奢求更多。人只能活一次，千万别活得太累。一辈子很长，也很短。很多事情我们无能为力，能掌控的就是要好好地活着。累了，就先歇歇，烦了，就先放放。活着，不要太累，为自己，也为爱自己的人。

希望会有更多的人会明白。记得我第一次去河姆渡遗址参观，其时汽车没有导航。但是十几里外我就跟开车的老柴说，这个遗址肯定在靠近山的山脚下，因为，我相信现在的遗址北边周围几百平方公里的土地，时光倒转七千多年的话，就是大海与海滩。其实除了河姆渡，我对河姆渡周边某些地方也有特别奇特的姻缘际会，记得有一个下雨天去余姚走岔了路，来到一个离河姆渡不远的小湖边。一打听，原来这个地方就是我一直想见上一面的上林湖。从如今出土的七千多年前的陶器，到公元一千多年前仍然在上林湖烧制的秘色瓷，文明虽然历经几千年看似已经成了一堆碎渣。但是，我相信即使是碎渣，也是中国被世人称为china的根本所在。

　　《上路》　一和尚要云游参学。　　师傅问：“什么时候动身?” 　　“下个星期。路途远，我托人打了几双草鞋，取货后就动身。” 　　师父沉吟一会儿，说：“不如这样，我来请信众捐赠。" 　　师父不知道告诉了多少人，当天竟有好几十名信众送来草鞋，堆满了禅房的一角。隔天一早，又有人带来一把伞要送给和尚。　　和尚问：“你为何要送伞?” 　　“你的师父说你要远行，路上恐遇大雨，问我能不能送你把伞。” 　　但这天不只一人来送伞，到了晚上，禅房里堆了近50把伞。　　晚课过后，师父步入和尚的禅房说：“草鞋和伞够了吗?” 　　“够了够了!”和尚指着堆在房间里小山似的鞋和伞，“太多了，我不可能全部带着。” 　　“这怎么行呢?”师父说：“天有不测风云，谁能料到你会走多少路，淋多少雨? 万一草鞋走穿了，伞丢了怎么办?” 　　师父又说：“你一定还会遇到不少溪流，明天我请信众捐舟，你也带着吧……” 　　和尚这下明白了师父的用心，他跪下来说：“弟子现在就出发，什么也不带!” 　　做一件事情，重要的不是身外之物是否完备，而是有没有决心!有决心了，拟定目标了，一切都不是问题!请带上自己的心上路吧，目标在远方，路在自己脚下!每迈出一步，都是一点点收获! 带心上路，一切外物自然具足!

一念天堂，一念地狱！明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书，作为生活的经济来源。后来连这份职业也不保，于是寄身到塘西张氏家，帮忙抄抄写写，换取衣食。有一天深夜，张家有一婢女，偷偷的跑到孙道的房间，孙道知其来意，严词的拒绝。而这情景，却被张家的私塾老师看见，老师就私下招婢女相会。到了端午节时，该名老师疽疮发作，无法痊愈，这时主人只好请孙道升任老师。有一天，孙道在江口碰到他的叔叔，他的叔叔惊讶的说：「我因儿子的病，在城隍庙祈祷，当天晚上就作了一个梦，梦见城隍爷坐在殿上，呼唤属下将命中本要饿死的人，将其名字删改，名字一个一个的念，念到大概十几人，我就听到你的名字。我偷偷的问那冥官，为什么孙道可以改去饿死的命运？冥官说：『这个人的本命，在四十六岁时，会饿死他乡。因为今年四月十八日夜晚，严拒婢女淫奔，所以延长寿命二纪（一纪等于十二年），改饥馑籍为禄籍。』」后来，跟着孙道学习的学生，越来越多，每年学生所贡上的学资就百余两黄金。到了明万历三十六年，孙道四十六岁，也就是他命中本该饿死的那年，果然闹饥荒，米价变得十分昂贵，穷人根本无钱购买，当时饿死的人很多。但是，孙道不但逃过这一劫，而且还十分的富裕，到了晚年，孙府已成巨富之家。在他七十岁时，应验延寿二纪，无疾而终。

武当山，一位游客问道长：“您得道前，做什么？” 道长：“砍柴担水做饭。” 游客问：“那得道后呢？” 道长：“砍柴担水做饭。” 游客又问：“那何谓得道？” 道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。” 启示：大道至简，平常心是道。

道可道，非常道！

这个样子还算是小鲜肉吗#(可爱)

呵呵～这算侵犯知识产权么？

找个教授，讨教一下我的研究是否合乎历史？

大学里有研究历史方面的专家吗？道家一脉源于猿始社会之刀耕火种之际，其时人类愚昧，然宇宙间诞生一不死部落，其民犹善水稻种植，因水稻留种而岁岁可播种，故不死不灭，遂该部落为世人冠之为不死部落，部落以玄牝为图腾，后世称湖北人为九头鸟即同理。盖与西方猫有九条命之说法亦乃同出一辙。楚虽三户，亡秦必楚！同样也是对于不死部落的一种敬畏！我没有专家认可我的说法

贫道法号：无上至尊！道家一脉源于猿始社会之刀耕火种之际，其时人类愚昧，然宇宙间诞生一不死部落，其民犹善水稻种植，因水稻留种而岁岁可播种，故不死不灭，遂该部落为世人冠之为不死部落，部落以玄牝为图腾，后世称湖北人为九头鸟即同理。盖与西方猫有九条命之说法亦乃同一道理。楚虽三户，亡秦必楚！同样也是对于不死部落的一种敬畏！

百度与腾讯～从我个人应用体验来讲，腾讯的服务理念肯定要远远超过唯利是图的百度。

这样可以吗？大咪哥吧招几名互粉小吧主

有美女愿意跟我一起去吗？每天住海景房，吃海鲜！

有一种情，不求朝暮相见～一群朋友，知心牵手；一段岁月，难以忘记；一句关心，伴你左右；有一种情，不求朝暮相见，只想在灵魂深处相偎，能多久，就多久；有一种朋友不在生活里，却在生命里；有一种陪伴不在身边，却在心间。每天在朋友圈都可以看到你的行踪或心语，有空回复一下，感觉彼此就在面前，全心一笑，如暖阳照身。用自己的认知去评论一件事，事事都不完美。用自己的心胸去度人，人人都有不足。人和人相遇，靠的是一点缘分。人和人相处，靠的是一点诚心。珍惜生命中的每一个人！无论今生怎样，也许下辈子我们都不会再相见！朋友相遇没有早晚，有心同，有语暖，有美好，是心灵的伴，是自己的影，是开心时的果，是脆弱时的肩。好好珍惜现在吧，其实一辈子真的不长，等哪天醒来，或许我们都老了。

三军女学员队曝光，领一个回去！

亚币重挫将让1997年金融危机的梦魇再现！ 18年前1997年亚洲金融危机爆发，不仅让许多亚洲国家经济立即陷入衰退，不少国家的政府更替、企业破产倒闭、市场哀鸿遍野。如今，本来就十分弱势的亚洲各国货币，在强烈的压力下纷纷贬值或重挫，市场担心，1997年的亚洲金融危机的梦魇可能又会重演。早些时候，美国量宽政策退出，市场预期美联储今年加息，从而使得亚洲各国的货币一直处于弱势之中。国际市场的资金也纷纷撤出这些市场。根据国际清算银行（BIS）的报告，自2009至2014年，新兴国家债务增长一倍到4.5万亿美元。美国金融危机之后的6年时间里，从2009年7月至2014年6月底为止，全球前19大新兴国家吸引了近2万亿美元资金的流入。但是最近的情况则发生了根本性的逆转，根据NN投资合伙人公司的统计，截至今年7月底为止13个月的时间里，全球前19大新兴国家的资金净流出金额累计9,402亿美元，为2008至09年金融危机3季期间资金流出额4,800亿美元的近2倍。而资金的大量流出，肯定对这些国家的货币造成巨大的贬值压力。尤其亚洲各国。比如，近日哈萨克斯坦随着新兴市场国家货币贬值潮，也宣布让其货币坚戈自由浮动，并即时生效，从而严重刺激了坚戈狂贬近30%，贬值幅度是这次区内货币贬值潮之冠。南非兰特创14年低，马来西亚林吉特也创17年低，俄罗斯卢布也为半年低等。这些都表明新兴市场国家的货币出现恐慌性贬值，而且这种贬值沽售还没有平息之迹象。与此同时，亚洲各国的货币也是如此，新加坡、马来西亚、印度尼西亚、泰国、南韩、越南等各国货币同样出现竞争性贬值浪潮。特别人民币突然贬值之后，亚洲各国货币贬值下跌之浪更是一浪低于一浪。比如，过去一年，马来西亚的吉林特对美元贬值25%，印尼盾同期也贬值15%以上。而这些亚洲货币大幅贬值，自然增加全球金融市场的风险，同时也有可能又一次引发全球金融市场的危机。因为，从历史经验来看，每当亚洲货币指数重挫时，都会引发全球性的金融危机。这一次许多亚洲国家的货币又出现大幅贬值，是不是又一次全球金融危机的前兆呢？目前已经引发国际市场投资者广泛的注意。由摩根大通亚洲货币指数可以明显看到，前三次亚洲货币兑换美元大幅贬值时，都引发了全球的金融危机。第一次是1997年亚洲金融风暴；第二次是2000年的美国互联网泡沫破灭；第三次是2008年的美国金融危机爆发。所以目前再一次的亚洲货币指数重挫，1997年亚洲金融危机爆发的梦魇又有可能重演。因为，竞争性的货币持续贬值，一定会导致这些货币所在国的资产价格全面暴跌，导致大量的资金外逃，导致资金价格泡沫破灭及海外债务过重国家的企业倒闭破产，并由此引发经济全面衰退。如果这种情况出来，全球性的金融危机爆发自然是不可避免。也有分析认为，尽管在1997年亚洲金融危机之后，不少亚洲国家加强了对外债的管理，以及本国经济对外债的依赖程度减低。所以，这些亚洲国家的外债风险可能不会那样高。但是这些亚洲国家的大幅贬值，却有可能让全球通货紧缩加速到来。如果全球通货紧缩出现，不仅会全面影响西方国家经济复苏并让这些国家经济重新回到衰退之中，同时也会损害这些国家的企业利润与经营，正常的生产无法持续。欧美发达国家、日本等始终是全球市场最大消费国，如果他们的经济停滞不前，或他们的消费增长放缓，那么这些国家对亚洲及中国产品的需求也会全面放缓。亚洲国家生产的产品销售不出去，其经济增长从何而来？所以，当前亚洲各国的货币全面重挫，及这些国家的货币跌浪一浪低一浪，是否会演变一场新的金融危机不是不可能的，对此，国内投资者看明白了吗？所以，当前亚洲各国货币重贬，1997年亚洲金融危机的梦魇可能重演，这并非危言耸听，而是对投资者的警钟长鸣!

【交流】08-23丨各位吧主，愿意互粉的加我吧！

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吧主不介意我来凑个热闹吧？我是‘’大咪哥‘’吧吧主，也欢迎朋友们回踩啊！

蜂王浆正式被列入国家中药名贵药材，将于人参、鹿茸并列蜂王浆已被世界公认为是一种名贵的营养保健品。我国商务部已将蜂王浆与传统中药材人参、鹿茸等并列，作为五大出口的重要营养品之一。蜂王浆究竟有着什么样的保健作用，能够成为我国出口的重要营养品呢？主要原因如下：（1）蜂王浆可辅助治疗妇科病，预防和减轻更年期综合症,大量的临床实践证明，蜂王浆对月经不调、痛经、不孕等妇科病有较好的疗效。蜂王是蜂群中唯一一只生殖器官发育完全的雌性蜂，蜂王的职能是产卵，它的生殖器官特别发达，一天能产卵1500-2000粒。而蜂群中唯一可以终生食用蜂王浆的就是蜂王。从蜂王如同“机器”般的产卵中也能看出，蜂王浆对辅助治疗妇科疾病及不孕不育的优越性。更年期综合症是人体开始进入老年期时所出现的一种疾病，是一种由于人体内分泌紊乱、植物神经机能失调所引起的常见病。主要症状表现为:患者心情烦闷抑郁、脾气暴躁古怪、腰酸背痛、食少失眠、头昏眼花、疲劳无力、性欲下降等，以女性患者为多。蜂王浆能促进组织再生，延缓内分泌腺的衰退，调节内分泌的功能。很多人在服用蜂王浆后，有明显的效果：延缓了更年期的到来；减轻了更年期综合症的症状，加强或恢复了性机能。利用蜂王浆治疗更年期综合症，不但内服有效，就是外用涂擦皮肤也可收到满意的效果。给一些妇女用蜂王浆涂擦面部以做美容，可使其皮肤变得有光泽，可起到增白、消除褐色斑和减少皱纹的作用。（2）蜂王浆对心血管系统疾病有明显的疗效,服用蜂王浆对心血管系统疾病有良好的疗效。蜂王浆具有双向调节作用，既可以治疗高血压，又能治疗低血压。蜂王浆对高血脂和动脉粥样硬化有良好的防治作用，长期以来，高血脂和动脉粥样硬化的患者多以控制饮食和服用药物来防治，难免会使饮食规律发生改变。而蜂王浆对人体既有滋补作用，又有预防作用。蜂王浆能减轻主动脉硬化，而且可降低胆固醇和血脂，在我国多家医院采用蜂王浆来治疗高血脂都取得了显著的效果。日本京都大学医学部附属医院，在对肿瘤患者进行放疗和化疗时，同时给部分患者服用蜂王浆，用蜂王浆组和对照组各30名，治疗前、后化验血相，发现治疗后对照组的白细胞、红细胞数和血色素值变化的百分率比用蜂王浆组明显低，两组对比差异显著；且由放疗和化疗所引起的疲倦、恶心、食欲不振和失眠等症状，用蜂王浆组明显低于对照组。临床观察，利用蜂王浆治疗12例白细胞减少、12例血小板减少性紫癜及15例再生障碍性贫血的病例，结果显示:蜂王浆能增加病人白细胞和血小板的数目，能改善使用者的机体状态。临床证明，蜂王浆还能减少一些抗肿瘤药物对骨髓造血功能的抑制作用，并能改善症状、减少出血、缩短疗程。（3）蜂王浆可以增强造血系统功能，促进组织再生蜂王浆含有丰富的铁、铜等矿物质，为人体血红蛋白的合成提供了原料。蜂王浆中的B族维生素复合体等也可促进血红蛋白的合成，从而使蜂王浆有增强造血系统功能的作用。（4）蜂王浆可以降低血糖，控制糖尿病糖尿病是一种全身代谢性疾病。随着人们生活水平的提高，饮食结构的改变，糖尿病患者越来越多，给很多家庭带来了巨大的痛苦。临床证明，蜂王浆可以调节人体的糖代谢，还可以明显降低血糖，对糖尿病有显著的治疗效果，并且无任何副作用。蜂王浆中含有的几种胰岛素样肽类，可以产生影响血糖的效果，有试验证明，蜂王浆能降低患糖尿病动物的高血糖和代谢性高血糖，给服蜂王浆2-6小时后，血糖分别降低35.6%和40.3%。据有关研究表明，蜂王浆对糖尿病的作用机理有如下几点。 ①蜂王浆中含有胰岛素样肽类，其分子量与牛胰岛素相同，对糖尿病有治疗作用。 ②糖尿病的发生与胰腺细胞受损、功能失调和受体缺陷有关。蜂王浆具有修复受损细胞、促使受损细胞再生的功能，能使胰腺细胞代谢恢复正常，促进胰岛素的分泌，从而发挥调节正常糖代谢的作用。另外，蜂王浆有调节蛋白质合成的作用，因此，能够使糖尿病患者的症状有所减轻。 ③蜂王浆中含有16种以上的维生素，可对脂肪代谢起到良好的平衡作用，可把肥胖者的高血脂、高血糖调节到正常的水平。特别是蜂王浆中含有的乙酸胆碱，具有明显的降血压和降血糖的作用。 ④蜂王浆中丰富的矿物质元素可改善糖代谢，降低血管并发症的发生率。例如：蜂王浆中的铬有降血糖的作用，对各类糖尿病都有疗效，对Ⅱ型的效果好于Ⅰ型,对葡萄糖耐糖损伤的效果最好;镁能够参与胰岛细胞的功能调节;镍是胰岛的辅酶成分;钙能影响胰岛素的释放;锌可维持胰岛素的结构与功能等。另外,蜂王浆中还含有多种具有生物活性的常量元素和微量元素，因而对糖尿病患者有明显的疗效。 ⑤蜂王浆对骨髓、胸腺、脾脏、淋巴组织等免疫器官，甚至整个免疫系统均可产生有益的影响，能激发免疫细胞的活力，调节免疫功能，刺激抗体的产生，增强身体的免疫力，因而对糖尿病及其并发症有治疗作用！

【交流】08-21丨各位吧主，有愿意互粉的吗？相互关注，共同进步！

如果不懂这些，这么多年的酒你白喝了！烈酒（spirits）是通过蒸馏生产的酒精含量较高的饮品。烈酒通常被分为六大类：威士忌（Whisky）、白兰地（Brandy）、伏特加（Vodka）、朗姆酒（Rum）、龙舌兰酒（Tequila）和风味烈酒，包括金酒（Gin）和茴香风味烈酒等。品尝烈酒其实与品尝葡萄酒的过程大体相似，但品尝烈酒更强调回味的芳香与味道，而酒中甜度、酸度与单宁的差异并不重要，最重要的因素在于平衡度、回味长度、复杂性、浓度以及代表性。当我们拿到一瓶烈酒时，要通过哪些步骤来品尝它，并鉴别出它的优劣呢？这里面还真有一定的学问，与葡萄酒一样，烈酒也主要是通过“观”“闻”“品”三步来进行品鉴的。视觉的观正如葡萄酒一样，浑浊的烈酒通常表示酒已存在质量缺陷问题，正常情况下烈酒应该是纯净、清澈的。白烈酒，比如古巴风格的白色朗姆酒，通常情况下是不需要陈年的，但是有些酒商会将部分酒液进行短期陈年，然后通过木炭过滤除去颜色，而黄金色与棕色的烈酒通常会置入橡木桶中熟化与陈年，但也有另外一些烈酒是通过加入焦糖来增加颜色。嗅觉的闻闻没有被稀释过的烈酒会使你的鼻腔脱水，从而失去嗅觉。所以在品尝烈酒时，最好将烈酒与等量的水混合起来。添加一定量的水，能够帮助释放烈酒的芳香。在“闻”这个环节时，不用像品鉴葡萄酒那样摇晃酒杯，如果晃动酒杯，不但会使酒精挥发更快，而且很难去评价烈酒的芳香。首先检查烈酒的纯净性。现在发生软木塞缺陷的现象已非常罕见了，而且烈酒比葡萄酒更加稳定，所以不容易受不良储存条件的影响。但是，一瓶已经打开很长时间的烈酒也很快会失去新鲜度。烈酒的芳香主要受其生产原料、熟化过程和额外添加味道（如焦糖）的影响。烈酒香气和风格主要取决于3点：1、蒸馏的工艺（高酒精度而风味适中，低酒精度而拥有的香气）；2、基酒的原料（水果、谷物或植物）；3、蒸馏后熟化的方式（橡木桶中陈年时间的长短和橡木的风格）。味觉的尝当你品尝一口烈酒后，可以在口腔中大力搅动烈酒。大部分烈酒都是干型的，也有部分烈酒会在熟化过程中从橡木桶或添加的焦糖中获取甜味。品酒时，应当考虑烈酒的酒精质感是否平滑，整合是否完好，口感是否粗糙等。高浓度的酒精，形成了烈酒丰富的粘度和饱满的酒体。比如，西班牙出产的白兰地通常颜色较深，酒体饱满，甜度中等（添加糖分），具有干果和辛香料的风味（如梅干、无花果、肉桂和丁香）。酒精柔和、风格平淡的伏特加通常酒体轻盈，并且不需要熟化，与威士忌和白兰地相比，其香气微弱，口感上更呈中性化。经壶式蒸馏器蒸馏出来的的朗姆酒和受泥煤影响的苏格兰麦芽威士忌，都是酒体饱满，而苏格兰麦芽威士忌更带有烟熏风味。与葡萄酒不同，烈酒最大的特点是烈酒的各种风味在回味中都能体现出来。部分烈酒如一些风格平淡的伏特加和朗姆酒，其回味较短、且清澈简单，基料（谷物、葡萄及土豆等）的特征还是能够有所体现。其他烈酒，尤其是经过若干年熟化的干邑、雅文邑、威士忌、白兰地、龙舌兰酒以及风味烈酒，当你在品鉴它们时，咽下酒液后的一分钟或稍长一些时间，口腔中就会显现出一系列不同的风味。

运营商已哭晕：农民自制信号接收器家中网速提升70倍网速一般是指电脑或手机上网时，上传和下载数据时，请求和返回数据所用的时间长短。要提高（电脑）网速，要看ISP（网络服务商）的接入网情况，一般分三种，ADSL接入、FTTB-LAN接入、FTTH接入，一般在不改变网络接入方式的情况下，提高网络带宽，并不会直接提高网络速度，换句话说，同样的4兆网络带宽情况下，ADSL接入网速<FTTB-LAN接入<=FTTH接入。提速降费也是目前所有网民最关心的问题，因此三大运营商一度被架在火上煎熬。但提速降费确实需要一个过程，并不是一时就能解决的问题，网友需要的是一个态度。如果你身处大城市还好点，特别是在4G时代，远离城市到了乡村甚至高速上别说4G了，3G有信号就不错了。这就是目前的现状。据香港《文汇报》8月18日报道，英国农夫盖伊住在偏远乡村，一直为龟速宽频服务所苦，直至有一天他发现手机的4G上网速度竟然比较快，于是心生一计，利用自制网络讯号接收器，将电讯商架设的免费4G网络WiFi热点转化为光纤宽频讯号，再自行拉线入屋，令家中网速提升接近70倍。还是应了那句话：高手在民间啊！

再过一个星期可以采购一些猕猴桃泡酒喝了。猕猴桃的功效与禁忌有哪些？猕猴桃是一种营养价值非常高的水果，有“果中之王”之称。那么你知道猕猴桃的功效与禁忌是什么吗？猕猴桃的功效营养学家介绍猕猴桃是一种营养价值丰富的水果，具有多重功效和作用，被人们称为果中之王。猕猴头含有亮氨酸、苯丙氨酸、异亮氨酸、酪氨酸、丙氨酸等10多种氨基酸，以及丰富的矿物质，包括丰富的钙、磷、铁，还含有胡萝卜素和多种维生素，对保持人体健康具有重要的作用。 1、降低胆固醇可以作为一种饮料治疗坏血病。每天一杯猕猴桃饮料可以在一个月以内很好的改善肤色和质地。它含有的维生素C有助于降低血液中的胆固醇水平，起到扩张血管和降低血压的作用。它还加强心脏肌肉。定期喝一茶匙猕猴桃粉加上适量的温水制成的饮料，可以帮助稳定血液中胆固醇的水平。 2、治疗糖尿病猕猴桃具有抗糖尿病的潜力。它含有铬，有治疗糖尿病的药用价值。它刺激孤立组细胞分泌胰岛素，因此，可以降低糖尿病患者的血糖。其粉末与苦瓜粉混合，可以调节血糖水平。经常摄入甜，酸，辣和油腻的食品会给身体造成酸性。此外，深夜吃东西，喝咖啡或茶可以触发酸度条件。无论身体出现什么与酸性有关的问题，如胃灼热，或胃酸倒流，都可以把猕猴桃做为一种很好的解酸剂。它还可以治疗腹泻和痢疾。一杯猕猴桃果汁或粉末可以减少肠胃不适。 3、养发护发如果头发稀疏没有光泽，可以使用猕猴桃汁洗头发一周。把干猕猴桃浸泡于一夸脱水中，然后和普通自来水混合使用。它不仅增加头发活力，还可以解决很多头发问题。 4、改善视力由于其含有丰富的营养物质，因此可以提高总蛋白质水平。在餐后喝一杯猕猴桃粉制成的饮料，可以解决胃虚弱问题。猕猴桃可以有效治疗呼吸问题，还可以改善您的视力。它与蜂蜜结合使用可以有效提高视力。此外，它还是一种强大的抗氧化剂，可以消除皱纹和细纹。但如果皮肤有损伤或过敏，在使用猕猴桃前应该首先咨询医生。 5、提高免疫力猕猴桃的功效还包括提升免疫功能，治疗肝脏疾病，消化不良，贫血，泌尿系统问题，呼吸系统疾病，脑疾病等。它还增加红血球生产，加强牙齿和指甲。应该记住的是，健康均衡的饮食，每日摄入大量的水，在加上使用猕猴桃可以治愈很多健康问题。 6、防癌常吃烧烤食物能使癌症的发病率升高，因为烧烤食物下肚后会在体内进行硝化反应，产生出致癌物。而猕猴桃中富含的维生素C作为一种抗氧化剂，能够有效抑制这种硝化反应，防止癌症发生; 7、抗抑郁最新的医学研究表明，成人忧郁症有生理学基础，它跟一种大脑神经递质缺乏有关。猕猴桃中含有的血清促进素具有稳定情绪、镇静心情的作用，另外它所含的天然肌醇，有助于脑部活动，因此能帮助忧郁之人走出情绪低谷; 猕猴桃的禁忌 1、猕猴桃不宜与牛奶同食猕猴桃与牛奶同食不但影响消化吸收，还会使人出现腹胀、腹痛、腹泻。猕猴桃是一种营养价值极高的水果，素有“果中之王”的美誉。它含有亮氨酸、苯丙氨酸、异亮氨酸、酪氨酸、丙氨酸等10多种氨基酸，以及丰富的矿物质，包括丰富的钙、磷、铁，还含有胡萝卜素和多种维生素，对保持人体健康具有重要的作用。猕猴桃不要与牛奶同食。因为维生素C易与奶制品中的蛋白质凝结成块，不但影响消化吸收，还会使人出现腹胀、腹痛、腹泻，所以食用富维生素C的猕猴桃后，一定不要马上喝牛奶或吃其他乳制品。另外，猕猴桃性寒，不宜多食，脾胃虚寒者应慎食，腹泻者不宜食用，先兆性流产、月经过多和尿频者忌食。 2、猕猴桃不宜多食猕猴桃性寒，不宜多食,脾胃虚寒者应慎食，大便腹泻者不宜食用。先兆性流产、月经过多和尿频者忌食。由于猕猴桃中维生素C含量颇高，易与奶制品中的蛋白质凝结成块，不但影响消化吸收，还会使人出现腹胀、腹痛、腹泻。故食用猕猴桃后一定不要马上喝牛奶或吃其他乳制品。 3、猕猴桃不宜空腹吃喜爱吃猕猴桃的人，每日吃1—2个既能满足人体需要，其营养成分又能被人体充分吸收;食用时间以饭前饭后1—3个小时较为合适，不宜空腹吃。 4、儿童吃猕猴桃易过敏英国一次科学调查研究显示，儿童食用猕猴桃过多会引起严重的过敏反应，甚至导致虚脱。这项研究显示，5岁以下的儿童最容易产生猕猴桃过敏反应。在 300名接受调查者中有 80名儿童，其中 2/3的儿童在第一次吃猕猴桃的时候会有不良反应。其中有两个 4个月大的婴儿和 1个 1岁大的小宝宝反应过于强烈，不得不入院治疗。儿童对猕猴桃的不良反应包括口喉瘙痒、舌头膨胀。接受调查者中有 41人，其中40%低于 5岁的儿童在食用猕猴桃后产生了呼吸困难和虚脱的严重症状。但没有因食用猕猴桃导致的死亡病例报告。

小窖佳酿，实惠到家～优质无公害东北大米+三代祖传高超技艺。

农村的兄弟注意了，大家一起使劲发～农民注意了！大家往死了发！今年的粮食补贴每人400多元钱哪去了，国家的补助哪里去了？大家都不是傻子，全市十几百万人口一共多少钱？那每人400多元的钱到那里去了？新农合医疗每人交的90元，为什么要倒扣每人20元哪！这些钱都去了哪！！！复制或发！越多越好……转到中央去……！给农民一个公道！是平民就转，土豪请随意！！！大家看见了的都请复制或转下去，只需手指动动就可以帮助百姓！我是农村的，我转了！

以达观之心去应对人生之无常！我们的人生，从出生到死亡，历经了种种坎坷，遭遇了种种磨难，饱尝了种种辛酸，承受了种种痛苦。我们的家庭、事业也常有种种的不如意。我们与周边的亲人、朋友、同学、同事相处，也时常会被他人所误解、冤枉，甚至遭受种种莫名的指责、诋毁。孩时吵架，父母上来一阵呵责，即刻两眼泪横;在学校，我们勤奋好学，挑灯夜战，却时常榜上无名;到单位，我们尽职尽责，勤勤恳恳，却总得不到赏识，反常挨领导批评;甚至一出家门，奋勇助人，竟也遭人讹诈。如此种种，实在令人委屈、无奈。当这些不顺的事发生在自己身上时，轻者以泪抚伤，重者愤起反抗，报复于人。但流泪又有何用?只会徒增悲伤。如果不从此学会忍受委屈，只会一点点积蓄内心的怨恨，等怨恨的力量累积到一定程度时，终将一爆而发，伤人伤己。我们常认为自己受到伤害，就一定要报复对方，才能弥补伤痛。可是一阵惨烈报复过后，我们的伤口难道就好了吗?没有，反而是自己在伤口上撒了一把盐，让自己伤得更惨。结果彼此关系渐行渐远，最终或与家人分崩离析，或被领导炒鱿鱼，或与朋友反目成仇。如果说开始受点委屈时，学会忍一忍事情便会过去;如果委屈过不去，内心怨恨不断增加，那便是造恶的开始，真正痛苦的开始。我们这一生从生到死，时苦时乐，但总是苦乐参半。那当我们委屈的时候怎么该如何处之呢?《道德经》说：“曲则全，枉则正，洼则盈，蔽则新，少则得，多则惑”。意思就是说受得住委屈，才能保全自己;经得起冤屈，事理才能得到伸直;低凹反而能积满，陈旧反而能出新，少取反而能有得，贪多反而会迷惑。佛陀告诉我们，世间的一切痛苦都是由我们自身业力召感而来的，业又是由烦恼而引发的。内心的贪婪、瞋恚、愚痴等烦恼推动着身口造业，造业的当下会感得苦果，并且以后还会有苦的隐患，还会有更大的苦报，还会增长更多的贪、瞋、痴。当我们感觉委屈时，其实已经是被烦恼所驱使，往昔所造毁谤、诋毁、责骂等恶业，就在当下感果。我们之所以受到委屈容易流泪，那是因为陷入在自我的情绪之中，是对自我的强烈执取。原本期望得到对方的肯定和赞叹偏偏没有得到，反而受到一些自认为不合理的批评、指责和伤害。所求不能满足，而反遭伤害，正是我们之前造的恶业感果。因此认识这个道理后，真正该怨的反是自己。如是因，如是果，得知一切苦乐都是自作自受，便不再陷入情绪，徒增悲伤。便不再助长瞋恨之心而将自己推向地狱火炕。佛陀告诉我们“忍辱第一道”，正是要调伏我们内心的嗔恨，并要以慈悲和智慧去引导对方改善，如此度人更度己，不是更好吗?菩萨行六度尚且要修“忍辱”，何况我们呢? 当境界来临时是包容还是委屈，并不是外在行为上的区别，而是自己内心的状态。心里超越了，放下了，便能包容对方。如果心里一直在计较、反抗，外表却隐忍不发，就会觉得委屈受伤。所以无论是对外在的排斥还是对己的逼迫，其实都是自我执著。所以要在平常境界中去增长我们的善心、感恩心和欢喜心;要时常感恩对方对自己的帮助，思维对方的善意用心;要时时处处代人着想，不损恼于人。即便看到了他人过错，也不要改变自己的善心，更不要因他人的烦恼而影响自己的心情。所谓“委屈求全”，若真“求全”，便无有委屈。所谓“大度能容”，若真“大度”，便虚空能容。正如藕益大师所云“将身心世界全体放下，作一超方特达之观。” 世间一切都是无常变化的，放下对自我的执着，痛苦便自然离去，委屈的乌云便不驱自散，万丈光芒自会照亮心间。