燕_尾 燕_尾
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警告逃妻 [作者: 三毛]   荷西的太太三毛,有一日在她丈夫去打鱼的时候,突然思念着久别了的家人,于是她自作主张的收拾了行李,想回家去拜见父母。同时,预备强迫给她的丈夫一个意想不到的惊喜和假期。   等她开始大逃亡时,她的丈夫才如梦初醒似的开车追了出去。   那时三毛去意已坚,拎着小包袱,不肯回头。荷西泪洒机场,而三毛摸摸他的胡子,微微一笑,飘然上了大铁鸟,飞回千山万水外的故乡来。   对付这样的一个妻子,荷西当然羞于登报警告。以他的个性,亦不必再去追究。放她逃之夭夭,对做丈夫的来说亦未尝不是一件乐事。   但是反过来一想,家中碗盘堆积如山,被单枕头无人洗换,平日三毛唠叨不胜其烦,今日人去楼空,灯火不兴,死寂一片,又觉怅然若失。   左思右想,三毛这个人物,有了固然麻烦甚多,缺了却好似老觉得自己少了一块肋骨,走路坐卧都不是滋味,说不出有多难过。   在三毛进入父母家中不到两日,荷西贴着花花绿绿邮票的信已经轻轻的埋伏在她家信箱里。   “咦,警告逃妻的信那么快就来了!”三毛在家刚拿到信就想撕开;再一看,信封上写的是妈妈名字,原来警告书还是发给监护人岳母的哪。   “孩儿写信来了,请大人过目。”双手奉上交给妈妈。妈妈笑咪咪的接过信来,说:“好孩子。”   “他这信我如何看法?是横是直?”又问。   “是横,拿来给译。”三毛接过信来大声诵读。“亲爱的岳母大人:   三毛逃回你们身边去了,我事先实在不知道她会有如此疯狂的举动。我十分舍不得她,追去机场时,她抱住机门不肯下来。我知道你们是爱她的,可是这个小女人无论到了哪里,别人都会被吵得不能安宁,我情愿自己守着她,也不肯岳父母因为她的返家而吃苦。请原谅我,三毛的逃亡,是我没有守好她。今日她在家中,想来正胡闹得一塌糊涂,请包容她一点,等下星期我再写信骗她回到我身边来,也好减轻你们的辛劳。   三毛走时,别的东西都没有带走,她划玻璃用的钻石丢在抽屉里,只带走了她每日服用的药片和几盒针药。妈妈想来知道,三毛这半年来闹得不像话,不但开车跟别人去撞,还一直喜欢住医院开刀;从那时候起,医生就请她天天吃药,三毛吃得麻烦透了,一直吵着要吃一点饭,我不给她吃,也是为了她的健康!   谢天谢地,她走了我细细一查,总算该吃的药都包走了。请母亲明白,她带了药,并不一定会吃,如果她吃了,又会不改她的坏习惯,一口气将三日份的药一次服下去,我真怕她这么乱来,请妈妈看牢她。   近年来三毛得了很重的健忘症,也请妈妈常常告诉她,我叫荷西,是你的半子,是她的丈夫,请每天她洗完澡要睡时,就提醒她三次,这样我才好骗她回来。   谢谢妈妈,千言万句不能表达我对你的抱歉,希望三毛不要给你们太多麻烦。我原以为我还可以忍受她几年,不想她自己逃亡了,请多包涵这个管不住的妻子,请接受我的感激。   你们的儿子荷西上”   三毛一口气译完了信,静静的将信折起来,口里说着:“来骗!来骗!看你骗得回我。”   此时她的母亲却慈爱的看了她一眼,对她说:“不要发健忘症,他是荷西,是你的丈夫,住一阵就回去呢!”“那得看他如何骗回逃妻了。”抿嘴笑笑,顺手抓了一把药片到口里去嚼。
亲爱的婆婆大人 [作者: 三毛]   我先生荷西与我结婚的事件,虽然没有罗曼蒂克到私奔的地步,但是我们的婚礼是两个人走路去法院登记了一下,就算大功告成,双方家长都没有出席。   在我家庭这方面,因为我的父母对子女向来开明体谅,我对他们可以无话不谈,所以我的婚事是事先得到家庭认可,事后突然电报通知日期。这种作风虽然不孝失礼,但是父母爱女心切,眼见这个天涯浪女选得乘龙快婿,岂不悲喜交织,他们热烈的接纳了荷西。   我的父亲甚而对我一再叮咛,如基督教天父对世人所说一般——这是我的爱子(半子),你今天要听从他。在荷西家庭方面,不知我的公婆运气为什么那么不好,四女一子的结婚,竟没有一次是先跟他们商量的。(还有两子一女未婚,也许还有希望。)   这些宝贝孩子里,有结婚前一日才宣布的(如荷西),有结过了婚才写信的(如在美国的大姐),更有,人在马德里父母面前好好坐着,同时正在南美哥伦比亚教堂悄悄授权越洋缺席成婚的(如二姐)。   这些兄弟姐妹,明明寻得如花美眷,圆满婚姻,偏偏事先都要对父母来这一手不很会心的幽默。在家毫无动静,在外姐妹八人守望相助,同心协力,十六手蔽天,瞒得老父老母昏头转向,要发威风,生米已成熟饭——迟也。   这也许是家教过分严格、保守、专制下才弄出来的悲喜闹剧。(看官不要以为只有中国传统文化才讲家教,西方世界怪现象也是一大堆的啊!)   好,自我结婚之后,身分证冠上夫家姓,所以我对自己娘家,就根本不去理会他们了。(假的。)   在我公婆这方面,我明知天高皇帝远,本来可以不去理会,但是为了代尽子责,每周一信,信中晨昏定省,生活起居饮食细细报告。但愿负荆请罪,得到公婆欢心,也算迟来的幸福。   大凡世上男人,在外表上看去,也许严肃凶狠,其实他们内心最是善良,胸襟宽大,意志薄弱。对待这种人,只需小施手腕,便可骗来真心诚意。   有其子必有其父也,我的公公很快的与我通起信来。爱我之情,一如爱荷西。   因为笔者本是女人,婆婆也是同性,我不但知己知彼,尚且知道举一而反三。看看自己如此小人,想想对方也不会高明到那儿去,除非我算八卦算错了,也许出乎意料之外,算出一个观世音婆婆来(她是不是女的还不知道),或者又算出一个圣母玛丽亚婆婆来(这个是真的而且是处女)。那么,我一定是会得到恩惠慈爱的。   可惜,我的婆婆都不是以上这两种女人。   结婚半年过去了,我耐心写信,婆婆只字不回。我决不气馁,一心一意要盗婆婆的心,这还得一步一步慢慢来。(本人开篇便自承是江洋大盗,不是什么很好的东西。)   各位媳妇读者,你的婚姻,如果是夏娃自做主张给亚当吃了禁果,诸如此类建立起来的,那么,你跟我的情形差不多,我劝告你对待你的婆婆,绝对不可大意。   如果,你还是夏娃,但是是由婆婆将你用肋骨做出来送给丈夫,那么你下文就不必再看下去,以免浪费宝贵的时间。(但是,为了小心起见,《孔雀东南飞》的故事你还没有忘记,还是请你也耐性看看我的下文,也可做不飞的参考。)
圆通寺与冰淇淋 [林清玄] 到圆通寺的大殿拜怫,在我右边拜佛的是一位中年的妇人,很虔诚地在那里顶礼。 我也专心地拜着佛,突然听到右边传来劈啪两声巨响,回过神来,发现右边的妇人 正打着小孩的耳光,由于用力极猛,连静寂的佛殿都回响着嗡嗡之声,我看着孩子的左 右脸颊浮起十个鲜红的指印。 “你没看见妈妈在拜佛吗?你这个死囡仔哺,要吃冰淇淋不诲等一下吗?不吃会死 吗?气死我!气死我!”那妈妈涨红着脸,几乎发抖地说。 原来是圆通寺外有小贩卖冰淇淋,看来只有七八岁的小孩挡不住诱惑,来向正在拜 佛的母亲要零用钱。 拜佛的母亲的反应大出我的意料之外,但被打的孩子的反应更令我吃惊,他双手抚 脸、咬牙、瞪着怨恨的眼睛以忍住泪水,愤愤地说:“你先让我吃冰淇淋,等一下再拜 佛也不会死!” 说完,孩子一转身冲出大殿,发抖的母亲发狂了,顺手抄起放在墙边的木板,追了 出去。 我跟出去,看到一对母子顺着石阶追逐,竟追了数百公尺,最后消失在山下。 这时,我才听见石阶下卖冰淇淋小贩的叭不——喇叭声。 我已无心拜佛,坐在庭中的大石头上思维,如果我正在拜佛,我的孩子来向我要冰 淇淋,我会有什么反应,我想我会停止拜佛,去买冰给他吃,再回来拜佛;或者就陪他 吃个冰淇淋也未可知,吃了冰淇淋,拜佛的心可能会更清凉。 佛是永远在的,稍停一下并不会怎样。 佛是到处在的,体贴众生的需要,正是在拜佛。 每一个孩子的内心都有尊贵的佛性,孩子与佛无二,为什么母亲不能体会呢? 正想着的时候,那气喘嘘嘘的母亲返来了,我担心地问:“追到了吗?” 她说:“无呀!这块死固仔,跑比飞卡紧,看在佛祖面上,饶他一命,我是拿这个 板子回来还给庙里的。” 然后我看她把板子放回原处,在大殿前穿鞋子——她刚刚急怒攻心,连鞋子也没穿 就跑了。 我顺着圆通寺的石阶下山,看着这秋天清明的风景,想到佛是永远在的,佛是处处 在的,在每一片叶、每一朵花、每一株草,甚至在吃冰淇淋清凉的心里。 但是,拜着佛的人中,几人能知呢?
吸引金龟子 [林清玄] 吃哈密瓜的时候,我对孩子提起童年时代如何抓金龟子的事。 我们把吃剩的果皮拿到树林或稻田,或甚至放在庭院的角落,到黄昏的时刻,就会 有许多不知从何处赶来,闪着绿光、黄光和蓝光的金龟子,它们密密麻麻紧紧吸在果皮 上,我们常常一口气就抓到几十只金龟子。 然后,我们在金龟子的身上画了记号,带到更远的地方去放飞,看着闪着光芒的金 龟子在空中逸去。 第二天,往往会发现一些昨日做了记号的金龟子飞回来,停在果皮上。 “我童年的时候就很疑惑,金龟子是如何在遥远广大的田园辨味,穿过树林而飞回 的呢?”我对孩子说。 孩子眼睛一亮,说:“爸爸,我们为什么不在阳台上放一些果皮,来吸引金龟子 呢?” “这怎么可能,这里是城市,我们的阳台又在十五楼,金龟子住在林间,怎么可能 飞来呢?”我说。 “试试看嘛!试试看嘛!”孩子央求着。 好!我们就把正在吃的哈密瓜连皮留下来,放在十五楼阳台的花盆树下。 第二天早上起床的时候,发现有四只金龟子正忘情地吮吸着哈密瓜的果皮,两只是 黄金色,两只是绿金色。 孩子和我都惊讶极了,这些金龟子是如何从山林飞过广大的城市,找到阳台的这一 只哈密瓜呢?它们是具备了什么样的能量呢? 我想到,在一些微小的众生之中,其实也隐藏着更广大、更深刻、更细腻的心,只 是我们看不见罢了。 我们把那四只金龟子作了记号,带到别处去放飞,但是金龟子再也没有飞回来。 我们好几次把果皮放在阳台,总有各式各样的金龟子从四面八方飞来,可是那画了 彩色笔记号的金龟子再也未曾回来过。 孩子非常失望。 我安慰孩子说:“城市到底不是树林,城市不是金龟子的家呀!” 说的时候,我感觉这句话是对自己说的,而那作了记号的金龟子,是从故乡的记忆 中飞来,又带着我的乡愁,飞向不知名的所在!
鲑鱼归鱼 [林清玄] 朋友开车带我从西温哥华到北温哥华,路过一座大桥,特别停车,步行到桥上看河 水。 河水并无异样,清澈悠然地穿过树林。 “到秋天的时候来看,这条河整个变成红色,所以本地人也叫作血河。”朋友说。 原来,到每年九月的时候,海里的蛙鱼开始溯河而上,奋力游到河的上游产卵。娃 鱼的头是翠绿色,背部是蓝灰色,腹部是银白色,但是一到产卵季溯溪上游的时候,全 身都会转变成红色,愈来愈红,红得就像秋天飘落的枫叶一样。 在拥挤向上游的过程,一些畦鱼会力尽而死在半途;一些会皮肤破裂,露出血红的 肉来;还有一些会被沿途鸟兽吃掉;最终能到上游产卵的只是极少数。 虔信佛教的朋友说,他第一次到河边看鲜鱼回游,见及那悲壮激烈的场面,看到枫 与血交染的颜色,忍不住感动得流下泪来,如今站在河水清澄的桥面上,仿佛还看到当 时那撼人的的画面。 娃鱼为什么从大海溯溪回游?至今科学家还不能完全解开其中的谜。 但是,我的朋友却有一个浪漫感性的说法,他说:“娃鱼是在回故乡,所以畦鱼也 可以说是归鱼。” 蛙鱼是在河流的水源地出生,在它成长的过程中不断地游向大海,虽然在海中也能 自由地生活,在最后一季总要奋力地游回故乡,在淡水产卵,乃至死亡。初生的娃鱼在 河中并没有充足的食物,因此初生时是以父母亲的尸体为食物而长大的。 朋友说:“可惜你不是秋天来温哥华,否则就可以看到那壮丽的场面。” 我虽然看不见那壮丽的场面,光凭想像也仿佛亲临了。 不只是鱼吧!凡是世间的有情,都不免对故乡有一种复杂的情感,在某一个时空呼 唤着众生的“归去”,只是很少众生像蛙鱼选择了那么壮烈、无悔、绝美的方式。 我们在娃鱼那回乡的河流中,多少都可以照见自己的面影吧!
瓠仔也好,菜瓜也好 [林清玄] 陪太太到市场买菜,很惊异地发现丝瓜的价钱比瓠瓜贵,几乎贵上两倍,这使我想 起老先觉讲的话:“人若在衰,种瓠仔,生菜瓜。”这句话翻译成国语,意思是说:人 如果在很倒霉的时候,种部瓜下去,收成的时候也会长出丝瓜来。 我对太太讲:“这一句台湾谚语应该改成‘人若在衰,种菜瓜,生瓠仔’。或者 ‘人若在好,种瓠仔,生菜瓜’。只可惜没有押韵吧!” 其实,在真实的生活里,瓠瓜也好,菜瓜也好,只因人的分别心才产生贵贱。何况, “种部仔,生菜瓜”在现代的耕种接植的技术上,已经是很平常的事了。 我有一个朋友在外双溪的山上种花,他最有兴趣的事情是发现花的新品种,有时为 了游戏,也做一些接校培种的试验。他说:“只要把丝瓜藤接在部仔的头(根)上,就 可以同时长出丝瓜和瓠仔,甚至长出冬瓜、西瓜都很简单。” 他开玩笑地说:“种瓢仔,生菜瓜,是连上帝也没有想过的事,我们却轻易就做成 了。” 朋友带我去看他的花园,里面遍植杏花和杜鹃,由于不断培种、育种、接枝的试验, 他的花园中五彩斑斓,几乎到了难思难议的地步。朋友说:“一个种子埋在土里,基因 虽不改变,只要我们在培育、接枝上努力,可以开出完全不同的花!”我在心里惊呼起 来:这不就是觉悟吗!一个人在觉悟的当念,并不是去改变它的种子,而是去嫁接,希 望在俗世的种子上开出清净的花来。 时常有人问起我关于因果的真实,若从因果不迂曲的道理来看,因果是绝不改变的, “种瓜得瓜,种豆得豆,种善因得善果,种恶因得恶果”是绝对的,丝毫没有商贷的余 地。但这是指完全没有培育、接枝的努力,只是顺其自然的结果。 假使我们能努力做更好的培育工作,接上更好的枝桠,那么在腐树上种出最名贵品 种的兰花,不仅可能,也是可为的。 “觉悟”与“因果”的关系并不难厘清。 朋友又带我们去参观他种兰花的地方,最名贵的达摩兰,他就种了十几盆。他说, 对于兰花,他是一视同仁,平等待之,因为兰花本无贵贱,全是商人炒作的结果,种兰 花原是文雅的美事,在价钱炒作下,却成为最庸俗可鄙的行业,令人痛心。 “开春的时候,兰花开得太多,我把花剪下来,像金针菜一样,炒成一大盘,和孩 于一起吃,小孩边吃还边嫌太苦呢!”听朋友说,使我们都忍不住咋舌,转念一想:兰 花与青菜何尝有什么贵贱?我们可以用菊花、茉莉泡茶,以玫瑰、桂花做酸梅汁,用兰 花炒菜又有何挂碍呢? 从外双溪回来,朋友送我一盆拖鞋兰,经过一个多月,开出一朵酷似拖鞋的兰花。 我想:这么美的兰花,口、什么兰都可以的,或者想一个“观音兰”“文殊兰”“释迦 兰”“净土兰”“弘一兰”,呀!对了,叫现在比较热门的“证严兰”“圣严兰”“惟 觉兰”“星云兰”什么的,说不定会有千万元的身价也说不一定。 兰花本无事,庸人自扰之。 我每次看到那一朵盛开的兰花,想到丝瓜比瓠瓜更贵,丝瓜与瓠瓜能长在同一个枝 藤上,就觉得生命应有更深入的观照与思维,要常常有多元的观照与逆向的思考,才不 会在固执。僵化、单一的见解中沦陷。所谓菩提者,常在提升与超越;所谓般若者,常 有弹性与柔软;所谓空性者,扫除了一切的盲点、暗影与欲求;有如湛明的天空。 春假时,闭门读《孟子》,发现《孟子》里有许多多元观照与逆向思考。 “持其志,毋暴其气。”——这是理直而气和。 “不受于褐宽博,亦不受于万乘之君;视刺万乘之君,若刺褐夫,无严诸侯;恶声 至,必反之。”——这是以平等心看待国王或百姓。 “自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉?自反而缩,虽千万人,吾往也。”——这是 时常做自我观照,理直,走遍天下,无理,寸步难行。 “仁,人之安宅也;义,人之正路也,旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”— —道,是人的仁义,而不是另有一个地方,一条路呀! “大人者,不失其赤子之心者也。”——一旦赤子之心失去,就很容易变成小人了。 “人有不为也,而后可以有为。”——有为不容易,有所不为更难。 “夫物之不齐,物之情也;或相倍蓰,或相什百,或相千万。子比而同之,是乱天 下也。”——人虽然有平等心来看万物,但万物各有特质,是正常的情况。 “舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希。及其闻 一善言。见一善行,若决江河,沛然莫之能御也。”——修行者与凡夫俗子的不同,也 是在此呀! 我们学习佛法的人,很容易因为心灵的僵化,把法看成固定的东西。其实,生活中 就有无尽的莲花藏,古贤圣哲的言语处处洋溢着清凉的玄机。 瓠仔也好,菜瓜也好,要怎么收获,就那么栽。 生活也好,佛法也好,要那样觉悟,先那样观照。 “沧浪之水清兮,可以灌我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”清凉的也好,混浊 的也好,清凉的洗涤了我在红尘中灰尘满布的心灵;混浊的琢磨了我那些粗糙的砂粒, 使那内在的钻石发出光芒! 悲愿如菩萨钻,道心是金刚石,有钻石的心,看什么事都好!
黄金鼠 [林清玄] 在饶河街夜市,看到一只黄金鼠,全身长着拖地的长毛,背的部分是金黄色,尾端 是银白色。它的长毛中分,一丝不乱,显然被仔细地梳理过。 那只金银两色的黄金鼠,引起逛夜市人群的围观,大部分的人议论纷纷:“从来没 有见过这样美丽的老鼠呀厂当大家看到它竟然可以把食物藏在腮边,还可以自己洗脸。 清洗长毛的时候,更是忍不住惊叹。 根据卖黄金鼠的小贩说,黄金鼠多是短毛的,原产于欧洲,性情乖顺,一般的黄金 鼠是灰色或土色,他说:“从中古世纪以来,黄金鼠就是欧洲贵族的宠物,现在则是台 北人最时髦的宠物。” 他轻轻抓起那金银两色的黄金鼠,说:“这一只更是稀有、名贵,这是变种的黄金 鼠,才会有长毛,还有两种最珍贵的颜色呀!” 有人问说:“这一只要卖多少钱呢?” 小贩笑着说:“一只才一千八百元。” “太贵了,哪有老鼠卖这么贵的。”问的人摇摇头,走了。 “这个价钱很公道,因为真的是很稀罕,很稀罕呀!”小贩对围观的人说。 “一千八百元?”站在一旁的我,也以为是听错,又问了一次。 “是,才一千八百元。”小贩加强语气说,“你要买便宜的也有哪,这个箱子里的 每只一百五十元,那个箱子里小一点的,一只一百元。” 我仍然感到吃惊,眼前这只稀罕的黄金鼠虽是变种,又是长毛,也仍然是一只老鼠, 一只老鼠卖到一千八,在我的想像中是不可思议的。 我随着走过黄金鼠的摊位,隔壁正好是卖大陆陶瓷的摊位,一个米粒烧的瓷杯卖二 十元,一个很好的宜兴陶壶卖五百元。看着这些来自彼岸的物品,使我想起一只长毛黄 金鼠的价格,正好是三百六十元人民币,很多大陆人工作两个月的薪资,还比不上一只 老鼠的价钱。这样想,使我感到一种幽微的痛心。住在台湾的人,玩狗、玩鸟、玩猫之 不足,玩红龙、玩娃娃鱼,现在竟可以花一千八百元买一只老鼠了。 几天前看报纸,知道台北的宠物店无奇不有,鳄晰与变色龙一只要价七千元以上。 甚至有人进口青蛙当宠物,小丑蛙一只两千五百元,绿树蛙七百元,最普通的红肚青蛙, 一只也要卖四百元。我不能了解为什么有人要花昂贵的价钱养这些野生动物当宠物,是 为了时髦、好奇或是无事可做呢? 正在这样想,已经不知不觉走到夜市的尽头,看到有一堆垃圾,周围有两三只狗, 四五只猎正在觅食垃圾里的食物。我在旁边仔细地观察着它们。狗是比较无觉的,对于 我的注视浑然无知,或者说是懒得理睬。但敏感的猫很快就察觉到,警觉地抬起头来瞄 我许久,发现我并没有要赶跑它们的意图,便继续埋首吃垃圾了。 其中有一只,外形特别美丽的,看了我一眼,立刻有些羞赧地跳下垃圾堆,它那跃 下来时优雅与敏捷的动作似曾相识,呀!竟是我从前饲养过的那种白色长毛的波斯猫。 我不敢确定波斯猫也会流落到垃圾堆捡食物,不敢确定被称为“白猫王子”的波斯 猫竟没有疼惜它的主人,于是跟随它走了一段路,直到灯光灿亮的路灯下才敢确定,没 有错!是一只波斯猫! 是因为年纪老了?或者因为生病了?或者,是走失了?亦或是,主人养腻了?这纯 种、有着美丽白毛的波斯猫,竞被它的主人弃养,沦落成为街头流浪的野猫。当我思维 的时候,白猫垃圾王子,迅速越过街道,消失在对街黑暗的小巷之中。 人间的是非正是如此难以评断,长毛的黄金鼠以一只一千八百元的价格被当成稀有 的宠物;一向被当成宠物的波斯猫,流落在夜市的垃圾中寻找食物,这种相反的生命情 境,使我有一种深刻的荒谬之感。 猫鼠原没有固定的价值,只是由于人的好恶而显出贵贱,当一只优雅的波斯猫在垃 圾中寻找食物,它的内心是不是也有如是的感叹呢? 当然,我并没有资格评定动物的贵贱,只是我知道,不管面对什么动物,我们都要 有珍惜的心,我相信,不能爱惜猫的人绝对无法疼惜一只老鼠;我也确信,不能爱惜田 间青蛙与晰蝎的人,也绝不可能对变色龙或小丑蛙有真爱的心。 即使不是宠物,像提供我们食物的牛羊(又鸟)鸭,不断地奉献生命,死而后已,我们的 心里可曾有一丝疼惜与感念呢? 当我们买一千八百元的老鼠之际,我们是真爱那只老鼠,还是重视那个价钱?如果 长毛黄金鼠一只十八元,我们还会宠爱它吗?当我们花两千五百元买一只青蛙的时候, 是因为价钱而重视青蛙,还是真爱一只青蛙呢?如果真爱青蛙,市场里多的是,一斤才 四十元呀! 在人世里,我们重视一个人不也如此吗?往往重视的是附加在人身上的名利、权位, 甚至衣服,只有一个人能看透外在的虚妄,进人内在的照见与品质,才是真正的智者呀!
IT人士群聚喝酒的讲究 大家喝的是啤酒,这时你入座了…… 你给自己倒了杯可乐,这叫低配置。 你给自已倒了杯啤酒,这叫标准配置。 你给自己倒了杯茶水,这茶的颜色还跟啤酒一样,这叫木马。你给自己倒了杯可乐,还滴了几滴醋,不仅颜色跟啤酒一样,而且不冒热气还有泡泡,这叫超级木马。 你的同事给你倒了杯白酒,这叫推荐配置。 人到齐了,酒席开始了。 你先一个人喝了一小口,这叫单元测试。 你跟旁边的人说哥们咱们随意,这叫交叉测试。但是他说不行,这杯要干了,这叫压力测试。 于是你说那就大家一起来吧,这叫内部测试。这个时候boss向全场举杯了,这叫公开测试。 菜过三巡,你就不跟他们客气了。 你向对面的人敬酒,这叫p2p. 你向对面的人敬酒,他回敬你,你又再敬他……,这叫tcp. 你向一桌人挨个敬酒,这叫令牌环。 你说只要是兄弟就干了这杯,这叫广播。 可是你的上司jj听了不高兴了,只有兄弟么,罚酒三杯。这叫炸弹。 可是你的下级mm听了不高兴了,我喝一口,你喝一杯,这叫恶意攻击。 有一个人过来向这桌敬酒,你说不行你先过了我这关,这叫防火墙。 你的小弟们过来敬你酒,这叫一对多。 你是boss,所有人过来敬你酒,这叫服务器。酒是一样的,可是喝法是不同的。 你喝了一杯,boss喝了一口,这叫c#。 你喝了一杯,mm喝了一口,这叫vb。 你喝了一杯,你大哥喝了半杯,这叫c++。 你喝了半杯,你小弟喝了一杯,这叫汇编。 你喝了一杯,你的搭档也喝了一杯,这叫c。 死就是一念的事,活着却是一辈子的事,所以活着比死更需要勇气 酒是一样的,可是喝酒的人是不同的。 你越喝脸越红,这叫频繁分配释放资源。 你越喝脸越白,这叫资源不释放。 你已经醉了,却说我还能喝,叫做资源额度不足。   你明明能喝,却说我已经醉了,叫做资源保留。 你喝一段时间就上厕所,这叫cache。酒过三巡,你也该活动活动了。 你一桌一桌的走,这叫轮巡。 你突然看到某一桌的漂亮mm,走了过去,这叫优先级。你去了坐下来就不打算走了,这叫死循环。 你的老大举杯邀你过去,你只好过去,这叫激活事件。你向一桌敬酒,他们说不行不行我们都喝白的,于是你也喝白的,这叫本地化。 你向boss敬酒,可是boss被围了起来,你只能站在外圈,这叫排队。 你终于到了内圈,小心翼翼的向前一步,这叫访问临界区。 你拍着boss的肩膀说哥们咱们喝一杯,这叫越界。 你不知喝了几圈了,只会说两个字,干了,这叫udp。 可是还有人拿着酒瓶跑过来说,刚才都没跟你喝,这叫丢包。 喝酒喝到最后的结果都一样 你突然跑向厕所,这叫捕获异常。 你在厕所吐了,反而觉得状态不错,这叫清空内存。你在台面上吐了,觉得很惭愧,这叫程序异常。 你在boss面前吐了,觉得很害怕,这叫系统崩溃。你吐到了boss身上,只能索性晕倒了,这叫硬件休克 。
[转帖]两只手机的距离 “爷爷临走的前三天,奶奶的情绪一直很反常。她整曰整曰坐在爷爷的床前,唠唠叨叨的不知说些什么。那时,爷爷的气息已很微弱,他老是说自己活不过几天了,眼神中充满着对奶奶无限的留恋。我们可以看见爷爷的嘴唇在噏动,说些只有奶奶才听得懂的话。 那天下午,她对爷爷说,你先歇着,我出去办点事儿,再来陪你。我们看见奶奶带走了那只被她珍藏多年的钱包,那里面,是她积攒了多年的私房钱。 回来时,奶奶提着一只小手提包。打开,里面竟是两款手机。奶奶的眼角都是笑纹,说,老头子,你看看,我买什么了?弥留之际的爷爷自是不知道奶奶买了什么,不光是他,我们这些晚辈也弄不懂她老人家葫芦里卖的是什么药。奶奶都八十好几的人了,一生当中,就没用过手机,现在买来手机做什么?而且还是两只! 奶奶就拿着那两款手机,笑着,笑着,合不拢嘴。奶奶说,卖手机的姑娘说了,这手机的通话效果最好,而且,待机时间最长,可以管二十多天哩。看着奶奶,我们都以为她的神志出了毛病,越老越糊涂了,都不知道她说这些话是什么意思。 奶奶一直守在爷爷的床前,伴他度过了人生的最后一刻。直到爷爷火化,再入土为安的时候,奶奶的神色才开始变得呆痴起来。看着爷爷的棺木进土的那一霎,奶奶突然说,等一等,便见她颤巍巍地从怀中摸索了半天,摸出其中一只手机来,对我们说,放进去,放到你爷爷的身旁,记住,要开机啊! 夜里,我们才知道了奶奶买来两款手机的“妙用”。奶奶独自一人,坐在床前,拨通了泥土中爷爷的电话,然后嘀嘀咕咕说些什么,那意思很明白:老头子,你听得见吗?我之所以给你买个手机,是怕你去了那边,人生地不熟,一时半会儿找不到个说话的人,寂寞啊!别怕啊,有我陪着哩,有我陪你唠磕哩,你怕啥呢? 说着说着,奶奶突然就哭了起来,老头子啊,你去了,还有我这个老太婆给你打电话,等我死了的时候,谁又会给我打电话呢? 就这样,奶奶天天晚上给爷爷打电话,直等第六天晚上,突然一个声音说,对不起,你所拨打的电话暂时无法接通,奶奶才放声大哭起来,该死的卖手机的小妹子啊,你不是说这手机的电池可以管二十多天吗?咋才这么几天就不行了呢? 之后,奶奶的神情便一直不太稳定。在爷爷走后不到一年的曰子,奶奶也安详地离开了人世。走时,她的神色很安详,嘴角带着笑意,自言自语地说,老头子,这下好了,终于有人陪你唠嗑了。那一刻,我们这些后辈子孙都流下了感动的泪。 那一刻,我们也才明白,世间有一种真情,叫相濡以沫;世间有一种感动,就叫爱情。
[转帖]善良不会转弯 看过一则故事受益匪浅,转给大家: 一条摔断腿的狗,躺在路边痛苦地哀号。有很多人经过,但谁也没有理会这条狗。后来,一位过路人看见受伤的狗,就停了下来,为它接腿骨。谁知,这条狗竟狠狠咬了他一口,过路人没有放弃,忍着伤痛为狗接好了腿骨。另一些过路人看见了,就笑他的愚,干嘛冒着危险去救一条不识好歹的狗呢? 这个人听了不以为然,他对那些旁观者说:“我帮它接骨,是因为我有救它的心愿;而它咬我,是它被碰到疼处的本能反应。所以,你误解了我,也错怪了这条狗。” 明知狗会咬人,却还要救它,我认为,那个人不是愚戆,当一个的心里都是救助的念头时,他怎还会绕着弯弯想别的。 想起二战时期的故事。德国占领了法国,一个冬天的晚上,一队德国士兵借宿在一个法国老妇人家里。夜里很冷,老妇人在给火炉加柴时,发现一个德国士兵的毯子掉到了床下,她看着这个脱掉了军装士兵,他还不过是一个十四、五岁的孩子,和自己小儿子的年纪相仿。老妇人心生爱怜,象母亲一样从地上捡起毯子,盖到了那个小士兵身上。没想到,睡梦中的德国士兵以为敌人来袭,从枕下抽出一把匕首,猛地刺入了老妇人的胸膛。 后来,当他弄清事情的原委后,就跪在了那个老妇人面前,流下了忏悔的眼泪。生命弥留之际,老妇人脸上带着笑容,她对眼前这个德国士兵说:“孩子,我不会怪你。” 当时,德国士兵对于法国人来说,都是可恶的仇敌,为什么“仇敌”在老妇人眼里会成为“孩子”,我想,那是因为她的心地善良,善良,不懂得绕开任何障碍,包括国界。 我认识一个人,几年前,他路遇一个被歹徒打倒在地的男人。他立刻把把男人送到医院救治。结果,男人因为伤势严重变成了植物人。他救人的时候,是清晨,街上没有其他的目击者,所以,男人的家人就认为他是打人凶手。将他告上法庭,他被公安机关调查了四年,直到那个男人神志清醒,他才清白了。但是,他却为此丢了工作,散了家庭。我说他傻,为了救别人,却把自己给毁了。他却不以为然,他对我说“凡是一个有良知的人,在那种情况下都会救人。至于后来他的家人怀疑我是凶手,则是另一码事,和救人没有关系。” 一直记着他的话,想着当一个人怀揣着善良时,他也许就真的成了不懂取巧、不会转弯的傻子。这世界上,许多事物因为懂得转弯而游刃有余,但也因此会迷失方向。
大地的耳朵(作者:尤今) 小时候,讨厌冬菇,嫌它丑。黑黑的一朵,像巫婆身诡谲的袍子,每每在饭桌上见到它,筷子总绕道而逃。弟弟受我的影响,也把冬菇当敌人。  妈妈的拿手好菜是冬菇焖鸡,我一见便皱眉,觉得大好鸡肉被那可憎的冬菇白白糟蹋了,感觉上,就好似香喷喷的一锅白粥,无端地掉入了黑漆漆的老鼠屎。  聪明的妈妈,察觉了我和弟弟的异状,一回,刻意以筷子夹起一朵冬菇,微笑地问:“你们看,这像什么?”  我闷声闷气地应:“黑色的鬼。”  弟弟鹦鹉学舌,也说:“像鬼,黑色的鬼。”  妈妈好脾气地应:“冬菇不是鬼啦,它是大地的耳朵。”  嘿,大地的耳朵?这个新鲜的比喻霎时把我和弟弟的好奇心全撩起了,我俩齐齐竖起耳朵来听。  妈妈饶有兴味地说道:“人间每天都有许多有趣的事情发生,大地好奇,便把长长的耳朵伸出地面来听。”经妈妈这么一形容,那朵圆圆的冬菇落在眼里,果然像一只铆足全劲来偷听的耳朵。妈妈继续说道:“大地的耳朵,听觉敏锐,你们吃了它,同样可以拥有耳朵听千里的能力!”  耳听千里?呜哇,太棒了呀!我和弟弟的筷子,都不约而地伸向了盘子里那一只只“大地的耳朵”……  万万没有料到,这一吃,便上瘾了。  品质上好的冬菇,硕大肥厚,一触及嘴唇,便有一种绵密温厚的感觉。在与鸡肉长时间焖煮的过程中,它吸尽了肉的精华,吃起来像是一块嫩滑的黑色油膏,但又绝对没有脂肪那种油腻感,这种绚烂的丰采是独树一帜的。  盲目地相信冬菇有助听觉,吃着吃着,果然便养成了“耳听八面”的能力。然而,有时,不小时听到了一些飞短流长的谣言,听到了一些令人义愤填膺的负面消息,我便衷心希望,我不曾吃过那么、那么多的冬菇。  小小一道冬菇焖鸡,盛满了童年的快乐回忆,还有,温馨的伦常亲情。每回闻到那一股熟悉的味道,母亲慧黠的笑容,便清晰浮现。我们在无数无数半真半假的故事中成长,我们在一则一则白色的谎言里接受了许许多多原本为我们所抗拒的东西,那样的一个成长过程,幸福而美好。而全心全意地俱冬菇是“大地的耳朵”的那些年月,是人生的无尘岁月,澄净明洁。  一日,我刻意以筷子夹起了一朵冬菇,微笑地问:  “看,这像什么?”  孩子缺乏我天马行空的想像力,老老实实地应:“象冬菇。”  我说:“不是啦,它们是大地的耳朵……”  这时,三双黑黑的眸子专注盯着我看,晶晶的亮光,为饭桌上那盘冬菇镀上了一层美丽的釉彩……
提醒幸福(作者:毕淑敏) 我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友,爸爸就说,小心他是个骗子。你取得了一点成功,还没容得乐出声来,所有关切着你的人一起说,别骄傲!你沉浸在欢快中的时候,自己不停地对自己说:“千万不可太高兴,苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。  在皓月当空的良宵,提醒会走出来对你说:注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光,急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时,风暴却像迟归的羊群,不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时,我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。  风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现,所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限,世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚,先前的惴惴不安帮不上忙。  当风暴的尾巴终于远去,我们守住零乱的家园。气还没有喘匀,新的提醒又智慧地响起来,我们又开始对未来充满恐惧的期待。  人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?  提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次,却不提醒我们幸福。  也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜,犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火,觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上,指点我们逃离未来
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