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今天去放生了几条鱼籽直往外冒的母鲶鱼 今天下午出去看到路边有卖鲫鱼的,活蹦乱跳的,因有急事,急着去办事,想等回来再买,等我忙完,过了将近两个小时,回去的时候,鲫鱼都没有活的了,活的卖完了,只有半盆没放水,全不动了,倒是有鲶鱼,母鱼,卖鱼人一抓,鱼籽直往外掉,我赶紧买了4条,盆里还有不少小嘎呀鱼,鱼不大,指头肚大小,都很旺,很可爱,我把盆里的全买了,有一百多条,卖鱼的人说他还有不少嘎呀在养着,问我还要不要,我一时急着快去放生,没让她再拿。去池塘里放生,我们这里的河里水又开始小了,三天两头地消,真急人,一消不知又有多少鱼儿遭受杀戳了,这几天我去池塘里放,说是池塘,其实是我们这里的小河,把河道截成一段一段的拦河坝蓄水,水很深的。我在池塘边正放生的时候,来了三个小学生,从河坝上过,我让他们快看,这时一个小学生急忙吆喝别的小朋友快来看,问我做什么,我说放生啊,又让他们看了看我买的鲶鱼,然后直接倒进了池塘里,连佛号什么的都没来得及念。我跟小朋友们说,你们要爱护动物啊,小朋友们答应着走了,我也不想多说什么,让他们慢慢地感悟吧,说多了不好,我也说不好,回去后,心里一直想着卖鱼的说他还有很多小嘎呀鱼在养着,心里光想着再去,无奈天黑了,今天是去不成了,真后悔没一块全买下来放了,心里总是觉得挂牵着那些小生命,明天再过去看。这两天一直挂牵着网上说的昆明网友救狗的事,加了救护狗狗的群了,真想能帮上一把啊,机缘还没到,还没帮成,正摸索着。
今天去放生并劝人别钓鱼了 昨天晚上我印了一些劝人别钓鱼的果报材料,在傍晚的时候,去了小河岸上,把一块玛尼石投放了下去,水面起了一层波,向四周扩散,钓鱼的都走了,没见到有钓鱼的,我就在他们钓鱼的地方把宣传材料用石头压在地上,希望明天钓鱼的看到能提起他们的善根!钓鱼的太多的,年轻的少不懂事,年老的也不懂事,钓个什么劲,让别人跟着学,我知道劝不管用,就只能分发材料劝他们了。管用不管用的,尽力吧!今天早上我又去市场上买了三十来条鲫鱼,是捕鱼的人用挂网挂的,我本来想给捕鱼的人一份材料的,但没掏出来,路上心想回来再去找他给他一份,希望能提起他的善根。去了河边,有两个钓鱼的在那边,我过去当着他们的面,念了仪轨,放生了。那个年轻点的倒是对钓鱼的兴趣还不大,刚开始钓,说是来散散心的,还没有钓到,钓不钓无所谓!年老的看来钓的时间不短了,我问他钓了多少了,他说桶里两条,我就跟他要,他犹豫着,我说我给你三元钱,买你的吧,他同意了,我掏出来,然后念了一遍仪轨,当着他们的面放生了,他又说我下面网兜里还有一个大的,我说多少钱啊,你说个价吧,他说10元钱,我给了他钱,提起网兜一看,被他骗了,一条鲫鱼,金黄色的,不算大,还不如我买的大呢,我说不大啊,不过无所谓,是一条命啊,就提起网兜念了两声阿弥陀佛,顺手一倒放生了!老者赞叹了一声,我又跟年轻的说,你是搞企业的吧,他说出来散散心,我说我给你一份材料你看看吧,就给了他一份宣传材料,给了老者一份,说了声不唠叨你们了,我走了。虽然多少有点被钓鱼的骗了的感觉,主要是他那条鱼不大,倒也无所谓,心情还是蛮好的!命是无价的。能被我遇到是缘份啊!南无阿弥陀佛!希望他们善根闪现,不要再钓鱼了!
放生见了很多死鱼河蚌真让人担心! 昨天下午去结缘了两位黑鱼菩萨,沿着河岸转了很远才放了,我们这里河里水又小了,河里水环境又在恶化了,我真担心水中众生啊!没办法,只能念念佛号和水解脱咒、心经等,希望水族众生最后一世为畜牲,来生都能往生极乐!今天早晨去了菜市,看到一堆鲫鱼,都不动了,是挂网挂的,遍体鳞伤!我过去问还活不活!卖鱼的说还活,用手一拨拉,有几个无力的动动,唉,没办法,买几条吧,说不定放了能活呢,卖鱼的说都要了吧,好在不多了,我就都要了,只有一条大的已经不活了,没要,我去河里放生,河里水质严重恶化,前两天还水清满盈,现在已经消得很快,到处黑水,河蚌死鱼漂在岸边,腥臭难闻了,都是因为我们这里上游有一个正在建着的大型娱乐宾馆,修建地下室,好几次了都是排净河水,要不然地下室进水,上次就是因为他们放水,河里水干了,有一个老居士还去找了他们,骂了他们一顿,以前水干了,我们这里有很多居士去捡河里的河蚌等放生,有一次我也去捡了,放到深水里了。我念了仪轨,把鱼放进水坑里,只有不多的几条还活,也不大旺了,鱼儿受尽折磨了,水里环境也不好了,只能是在水里往生了。我一直在等我订购的玛尼石,怎么还不到啊!已经有很多的水族众生等不及已经往生了,虽然我也写了水解脱咒放水里了,但还是想加持的力量更大些!每天得有很多的水族类死亡了。怎么环境变化这么快啊,过不长时间水质就恶化,池塘里的水也不好了,消退了。真担心我放生的鱼儿们啊,没办法的事。只希望他们来世乘佛本愿都能往生极乐!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
人性的光辉 刚看到一个故事,很不错,分享给大家,希望能认真阅读。 两个选择 ,你会怎么做?请你作出你的选择,这不是什么机智问答。总之读下去,我的问题是:你会作出同样的选择吗? 在一个学习迟缓儿童学校的募款餐会上,在场的所有人永远忘不了其中一个学生的父亲所说的话。 在推祟学校和教职员的付出和贡献后,这个家长问了一个问题:“照理说在无外力干扰下,大自然所创造的一切都是完美的。但我的儿子,西恩,他无法像别的孩子那样学习,他无法像别的孩子一样理解事物。 在我孩子身上,大自然的法则何在?” 所有听众都哑口无言。 这个父亲继续说:“我相信当像西恩这样有身体及心智残缺的孩子来到这个世界,是一个展现人类真实本性的机会,而这一次,体现在别人如何对待这个孩子。” 接着,他说了下面这个故事: 西恩在一个公园,里面有些西恩所认识的男孩正在玩棒球。西恩问我:“你想他们会让我一起玩吗?”我知道大部份的孩子不会想要有西恩这样的孩子在自己的队上,但身为一个父亲我同时也知道若他们能让我儿子参加,这会让他得到他所迫切需要的归属感并建立起自己虽然是残障仍能被接受的信心。 我走近一个男童(不抱太大希望的)问他西恩可否参加,他看看周围的队友然后说“我们输了 6 分而现在正在第 8 局上,我想他可以参加我们的队,我们会在第 9 局设法让他上场打。” 西恩带着满脸的喜悦困难地走向他的球队休息区,穿上该队的球衣,我悄悄地滴下眼泪,心中有满满的温暖。那些男孩也看出了我对于儿子被接纳的喜悦。 在 8 局下,西恩的队追了上来,但仍然还输 3 分。第 9 局上半场,西恩戴上手套防守右外野,虽然没有球往他的位置飞来,但能在场上他已经很高兴了,我从看台上向他挥手他笑的合不拢嘴。 在 9 局下,西恩的球队又得分了。而此时,二出局满垒的状况,下一棒是球队逆转的机会,而西恩正是被排在这一棒。 在这个重要关头,他们会让西恩上场打击而放弃赢球的机会吗?让人惊奇的是他们真的把球棒交给了西恩,大家都知道西恩根本不可能打到球,因为他甚至不知道怎么握球棒更别谈碰到球了。 然而当西恩踏上打击位置,投手已经明白对手为了西恩生命中重要的这一刻放下赢球的机会,所以他往前走了几步投了一个很软的球给西恩让他至少能碰一下。 第一球投出来,西恩笨拙的挥棒落空。投手又再往前走了几步投出一个软软的球给西恩。当球飞过来西恩挥棒打出一个慢速的滚地球,直直的滚向投手。球赛眼看就要结束。 投手捡起这软软的滚地球,就可轻易的把球传给一垒手让西恩出局而结束这场球赛。然而投手把球高高的传往一垒手的头顶上方通过,让他所有的队友都接不到。 每个站在看台上的人不管是那一队的都开始喊着:“西恩,跑到一垒!跑到一垒!跑到一垒!” 西恩这辈子从来没有跑这么远过,但他还是努力跑到了一垒。他踩上垒包眼睛张的很大而且很惊喜。每个人都喊着说:“西恩,跑向二垒,跑向二垒!” 刚喘过气,西恩蹒跚的跑向二垒,很辛苦的往垒包跑。 这时,就在西恩往二垒跑时,右外野手拿到了球,这个全队最矮的小子第一次有了成为队上英雄的机会了。 他大可把球传向二垒,但这个全队最矮的小子了解投手的心意,所以他也把球故意高高传过三垒手的头顶过去。当前面的跑者往本垒跑时,西恩跌跌撞撞的往三垒跑。 大家都喊“西恩,跑向三垒,跑向三垒!跑下去,跑下去!” 西恩能到达三垒是因为对方的游击手跑来帮忙将他带往三垒的方向,而且喊着,“跑到三垒,西恩,跑到三垒。” 当西恩抵达三垒,双方的选手和所有的观众都站起来,高喊着,“西恩,全垒打!全垒打!” 西恩跑回本垒踩上垒包时,大家为西恩大声喝采就如他打了一个大满贯并为全队赢的比赛的英雄般。 “那一天”,那个父亲两颊泪流满面轻柔的说,“两队的男孩子把真爱和人性的光辉带进了这个世界。” 西恩没能活到另一个夏天,他在那年的冬天过逝,但他从没忘记他曾经是个英雄而且让我们高兴,以及他回家时看着妈妈流着泪拥着她的小英雄的那一天!现在,是关于这个故事的一点附注: 我们常常不假思索的把数以千计的笑话转来转去,但当我们遇到要传送有关生命的选择的故事时,我们反而感到犹豫了。 粗俗、野蛮和经常是有点淫秽的东西每天在网络上无限制的传播着,反而高尚的事情的讨论却在学校里及办公室里被压抑着。 我们每天都有无数的机会可以协助去体现大自然的法则。很多人与人之间微不足道的互动都是一个选择的机会。 到底我们是把爱和人性的光辉传递下去,或者放弃这些机会使得这世界一点点的更冷漠。 有一个智者说过;要评价一个社会就要看这个社会如何去对待他们之中最不幸的人。
守住当下一念清净的慈悲 之一 寒山问拾得   寒山问拾得。放生可成佛否。答曰:诸佛无心。惟以爱物为心。人能救物之苦。即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲。救一物命。是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长。久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心。焉得不成佛乎。故知放生因缘。非小善之所能比。凡我同愿。宜广行劝勉。善令群生同归悲化。   之二 放生即慈悲   以上是文殊菩萨示现的寒山大士与普贤菩萨示现的拾得大士,对‘放生’所作最好的一番注解。   诸佛以爱物为心,放生拯救物命,免于死难,使其重拾生机,就是成就诸佛心愿,诸佛皆大欢喜。   诸佛以慈悲为心,放生救赎物命,就是唤醒每个人原本具足的慈悲佛性,放生就是长养吾人的大慈悲心。常行放生,则常养慈悲,常行放生,与佛心更相契,与佛更应易感应道交,常行放生,自心充满了慈悲,自心就是佛心,焉有不成佛的道理?   所以,放生就是观世音菩萨的大慈大悲,放生就是普贤菩萨的大行大愿,放生是至大至深的功德,非其他任何小善所能比拟!   之三 放生第一   大智度论云:‘诸余罪中。杀业最重。诸功德中。放生第一。’所有的罪业中,以杀业最重,因为众生最珍惜的是自己的生命,你杀了他,他最恼恨,怨仇结得最深!而所有的功德,以放生第一,因为众生最宝贵的还是自己的生命,你救了他,他最感激,福善积得最多!   之四 放生最救急救命   放生就是救急,就是救命,放生就是大慈,就是大悲。放生是一件非常单纯的行为,我们见到物命受苦有难,被擒被杀,命在垂危之际,发大慈悲心,出钱出力救赎生命,为其解除苦难,使其重获生机,如是而已。   我们尽可能地使物命存活,尽可能地使物命安全,如或不然,物类仍于其后死亡,至少也死得其所,死于大自然,也千万倍胜于死于肚破肠流,千刀万剐,水沸火烤,任人宰杀烹煮而入人口腹之中。   我们放生,但发一念慈悲心,把握当下解除眼前与我们有缘相遇的物命的苦难最重要,如果还要考虑到以后众生的命运坎坷,前途迷茫,用种种的理由来阻止放生,那么就失去了起放生念头那一刻清清净净的慈悲心了。   之五 守住当下一念清净的慈悲   原本是一件很单纯的放生,在有心人士运用各种知识,各种学问,各种逻辑,各种推论的毁谤批评之下,放生好像是愚夫愚妇所做的,一点也没有意义的事。且让我们舍弃一切的知识学问,回复到自己最单单纯纯的心里,我们但问自己,救人家的命是好事还是坏事?你自己快被宰被杀了,你希不希望有人救你?面对苦难的众生,在我们眼前快被宰杀了,你却不去救他,算不算学佛?是不是对不起自己的慈悲心?   之六 放生吃素须相辅并行   有人说吃素就是最彻底的放生,以为只要吃素就够了,何必放生。这个观念并不正劝。放生与吃素是一体的二面,须要相辅相成,同时并行,效果才会广大迅速。   吃素只是消极地不再造杀业,不再造杀债,不再与众生结血海深仇。但是今生累世以来,我们已造的杀业,已欠的杀债,按照因果报应的铁律,还是一定要偿还的。而放生就是积极地还债,积极地救赎物命,偿还命债。   放生的人如果不能吃素,所作功德都属有漏,好不容易积来的功德又因为吃肉杀生而赔光了!吃素的人如果不能放生,只是不再造杀业,以前所欠的杀债还是逃不掉的。所以吃素放生应该同时并重,既不再造杀业又能偿还杀债,如此修行最为圆满。   之七 放生中的大放生   其实放生过程中,最重要的是为所有物命行三皈依并为其念佛。我们救放众生的性命,他们虽然满心感谢欢喜,却都还是畜生,尚在三涂中受苦,未能真正解脱。我们惟有以至诚心为其三皈依,‘皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。’令物命均能走入佛门,成为佛弟子,使其于今生报尽速能脱离三恶道中。   我们更要为物命至诚念佛,以一句至高无上,统摄一切的‘南无阿弥陀佛’圣号盈盈满满地贯注其八识田中。既植道种,以后因缘成熟时必能值遇佛法,念佛修行,往生西方,永脱六道轮回的生死苦海。这才是放生中的大放生。   之八 放生三施俱全   我们在放生过程中,因为放生,花钱买物赎命,是财布施;因为放生,与物类众生一起皈依,一起忏悔,一起念佛,一起回向,是法布施;因为放生,解除物命被擒被抓,死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧,是无畏布施;三种布施,放生一应俱全,放生功德真的是不可思议!   其实放生过程中,受益最大的还是自己。放生的居士们不仅拯救了物命,也同时皈依了三宝,同时忏悔,同时念佛,同时回向,在这其中不知消灭了多少罪业,更造就了多少福德因缘,大家仔细想想,有什么功德还能比放生更殊胜的?   之九 放生冤阻魔挠   末法时代从没有任何一件事情像放生一样,有那么多人批评质疑,有那么多人毁谤阻挠,这是因为放生功德最大最快,一人多人,钱多钱少,任何时间,任何地点,只要你肯发心去做,就可以成就无量无边的功德。正因为太容易了,所以累劫以来,我们多少的冤家债主,多少的邪魔恶道,都不甘心我们那么容易就得到利益,都不希望我们那么容易就消除罪业,因而千方阻挠,百加蛊惑,用无明偏见困扰人心,不让我们放生,不让我们消业!   之十 印祖警语   印光大师在《复愚僧书》曾云:‘彼必期于万无一失。方肯行放生。则今世人尽寿皆不行戒杀放生之事矣。其人将来必膺万无一人能救己于将死也。哀哉痛哉。’印祖所言,乃今日阻挠批评放生的所有人士之一大警语。如果一定要吹毛求疵,要求万无一失才肯放生的话,那么你将一辈子永远也找不到放生的机会。阻挠批评人家放生,其罪过就等于杀生,因为别人可能因为你的一番闲言闲语,而退失了放生的念头,成千上万的物命就此而断失了生机。因果是历历分明,丝毫不爽的。一旦有一天这些人遭逢危难,命在垂危之时,必也有人千方百计阻挠人家救你,这是必然绝对的道理。   思及现今批评毁谤阻挠放生的所有人以后堕落受报的下场,不禁为其悲叹!可怜的人啊!还不赶快回头觉醒,改过忏悔,未来地狱杀业果报现前,那时候后悔就来不及了!
观世音菩萨圣诞自己去放生,碰到好几件有趣的事 今天是观音菩萨圣诞,一大早我起床后就去佛堂倒上水,念了南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨、南无释迦牟尼佛!老婆起床后去庙里参加法会去了,我把小孩送到他二姨家,到菜市里买了18条鲫鱼和1条很好看的鲤鱼去放生,到了河边,看到一对小情侣在亲热地对着头交谈,我想刺激一下他们,就到他们跟前,把鱼放在河边,先念了归依等,这时他俩过来了,我招呼他们说:一块来放生!他俩看着,我拿起一条念一声南无阿弥陀佛!一条一条地简单地放了,然后一块走了。到了中午,还想去放生,就又去水产市场转转,看到一些泥鳅,买了80元的,其中还有一只大牛蛙、一只黄鳝,卖鱼的小姑娘问我做什么用的,我说放生的,他给我多放上一些,说是多了的算随喜吧!路上看到一条小河里有人在钓鱼,我就停下来,走到他跟前,心里一个劲地念南无宝胜如来,让他一条也钓不着,他说刚来,我对他说:我去水产市场买了泥鳅去放生的,他很惊讶,神情很不自然,我说你别再钓鱼了,找点别的好的兴趣吧!钓鱼的点着头答应了!阿弥陀佛!到了大河边,我看到有人在挂鱼,我就想拿到他跟前去放生,可是前面一条水沟挡住了我,不让我过去,只好放了,牛蛙扔到水里就往我跟前游,不走,我只好用泥把它埋起来,上面用个塑料纸盖上,给它念了般若波罗蜜多心经等,希望它能悠游自在,安稳快乐!小泥鳅们和黄鳝刷地一下游走了,只有不多的几根在原地,我用泥把水扔浑了,然后去挂鱼的地方找找有没有扔下的小鱼,没找到,然后打道回府!南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无一切诸佛菩萨!希望鱼菩萨们悠游自在,安稳快乐,不受网捕杀戳之害,放生之后获尽天年,命终之后乘佛本愿往生极乐!功德回向给一切众生,愿众生离苦得乐!嗡嘛呢叭咪吽!
放生去我执 今天我放生了4位鸟菩萨,下午4点多的时候,工作了一天,心里感觉今天的时光不能又这样白白浪费了,好几天了,想去买物放生,偏偏机缘不行,抽不出空,想想那天去卖鱼的那个地方,由于我执太强烈,明明过去了,看到一只大甲鱼和两只小巴西龟,我知道那个人是自己捕的,我常去买他的鱼,前一天刚花了150元买了他一只1.7斤的野生甲鱼放了,怕人家再问,就从卖鱼的跟前徘徊了一通走了,这几天一直没有机缘再放,钱也紧张得很,今天过去了,卖鱼的不在。转了一通又到了卖鸟的那个地方,这个地方以前我也买过他的鸟,他老是问我家是哪里的,我家的亲戚也经常在他的摊上玩,过后一直徘徊没买过他的鸟,今天想不管这些了,破破我执吧,就过去看看,他问我给小孩玩的吧,我说放生的,管他的,他就说你要这几只吧,那只山雀不卖,是有人订好了,说是也是放生的一个人订的,让给留着,我说我给放了吧,你再让他放别的吧,他就给我一块装上了,共4只,就去河边为鸟儿念了一通,放了。心里还不甘心,心想这4只90元太贵,也不是什么贵的鸟儿,就去银行取款机上再取点钱,再去让他便宜点卖给我几只,可卡里钱不多了,提不出来了,无奈只好算了,心里感觉太急了,应该好好讲好价着,省一点是一点,能多救一些物命!无论如何总算是破一下我执了!在另一个我买鱼点上也是如此,人家说了一句放生的又开始了,我也很长时间不去买他的了,那天看到又在卖,硬着头皮买了他两条大的桂鱼放了。以后不管他什么了,缘到想买就买,不徘徊,一徘徊物命命运不知如何了!南无阿弥陀佛!愿佛加持!缘起缘顺,学佛的路途平坦精进!
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