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请教如果睡不着的时候可以一直打坐吗？最近睡眠不好，然后在想，是不是可以晚上一直打坐，效果估计能比睡着了还好吗？但我还没有那个功力。就是睡不着的时间里打一些坐，是不是可以弥补一下睡眠不足？

请问前辈打坐后可以直接睡觉吗？一直有一个疑惑就是打坐后可不可以直接去睡了？还是得下地走走活动一下腿再睡？有一种担心就是，打坐时双腿盘在那，怕血脉不通，打完不活动一下会不会引发啥疾病之类的。

各位高人站桩到底应该尾闾内卷吗？站桩两年半了，一直按照尾闾内卷在站。刚开始时，膝盖还是腰有点疼，注意内卷就好了。但最近一个多月，腰不是太舒服，不知道是因为去按摩了一次背部导致，还是因为最近一年经常打乒乓球的影响，反正出现了腰不好的情况。后来不打球基本都恢复了。然后看到一种说法，说站桩尾闾内卷是错误的，原因是尾椎骨往前勾往上卷，会导致把腰椎曲度练直甚至反弓？说正确的姿势应该是，想象尾椎像袋鼠的尾巴一样立在地上。如图。到底是哪种说法是对的呢？各位高人不知道有何意见？

站桩的人需要补钙吗？日常体检都是不缺钙的，但是年纪大起来以后，比如50以后据说都会缺钙，那是否需要补钙呢？还是站桩后会不缺钙了，有过来人说说吗？

站桩的人可以刮痧或拔罐吗？各位前辈，有谁知道站桩的人可以刮痧或拔罐吗？如果可以的话，需要间隔多久呢？昨天去做了个背，结果背上出了很多痧，感觉人特别累，背第二天还是痛的，不知道今天还能不能站桩了？

师友们，可不可以一天无极桩，一天浑圆桩？各位老师、桩友：站桩以来感觉到两种桩都各有好处，一样都不想舍弃，所以想既站无极桩，又站浑圆桩。当然我自己也明白要是能一天里两种桩都站，那就两全其美。但有时候感觉时间挤不出来那么多，就想改成一天站无极，一天站浑圆桩，不知道可取否？如果时间够，就都站。

为什么上午站桩总是更轻松？最近都改成上午站桩，感觉桩时都比下午站过得更快，这是为什么呢？是不是上午站桩的效果会更好？特别是起床就站，感觉是最舒服的。

站桩两年后发现不太容易犯困了首先是睡眠时间好像没有以前长了，但同时也不知道是不是自己年纪大了才有这个变化。反正最近发现每天晚上睡个7-8小时就足够了，白天不用睡午觉也没事。反而白天睡了午觉，好像是睡多了，晚上睡觉还要醒。其次是中午不睡午觉的情况，下午也不觉得犯困。要知道以前的我可是睡眠很多的，而且一旦中午不睡，下午就会很难受。

站桩前让墙面辅助脊背挺直，然后挪开距离按照该姿势站桩可行吗？最近有时候会贴墙站立，发现自己的身体确实有点歪斜。忽发奇想，站桩前也把脊背贴在墙面，双脚距墙面有点距离摆出站桩的姿势，然后按照这个姿势往前挪一点开始站桩，这样可行吗？但是这样站的过程中就感觉很累，主要我的身体整个右侧好像是不正的，这样背面贴墙后，不知道是不是一下子矫正得比较多，就感觉右侧的屁股往上那有根筋特别累，然后左侧的脖子，肩膀都不舒服。背上也有些地方是有感觉的。现在很纠结不知道还是按以前的站姿，还是继续每次先贴一下墙呢？

力不出尖，意不出圈——站桩的第二阶段力不出尖，意不出圈。没有想到站桩21个月后才体会到这句话的意义，并且运用到站桩中。最开始站桩的时候，想着自己的身体没有什么病，只有一些亚健康状态，以为站桩过程会很顺利，不会出现什么排病反应。没想到站桩21个月后才迎来了难题，发现自己的整个身体是歪斜的。从腿来说，两条腿不一样长，感觉尾闾偏左侧；从身体来说，感觉右侧往前倾，右侧是斜的，更不要说颈椎、肩膀部分的左右不平感了。当发现了这些问题，在桩时，就总想纠正这些歪斜的状态，搞得很累。前几天帖子上，感谢正念·减负前辈的指点，理解到了“力不出尖，意不出圈”这句话，并尝试根据这句话的原理站桩，得到了意外的收获。首先，不再把意念重点放在尾闾了，而是从脚底到全身的逐步检视、关注、放松，这时候发现经常身体的某个部分会出现紧绷的状态，就进行放松；其次，虽然每次站桩时，都尽量把身体摆正了，但一旦进入桩态，意念观察下仍然会感觉：腿部的长短不齐，身体右侧的前倾等歪斜状态，这次我不再去刻意进行纠正，而是静静地观看着自身，若某一部位感到动一下调整一下会更舒服，就微动微调，整个桩态并不是完全静止；第三，一旦发现自己的思绪跑走，就把思绪拉回来，放回到自身（意不出圈）。由此，整个桩态收获了从未有过的轻松、安适感。以往站50分钟，我要看不低于五六次时间，现在感觉时间过得比以前快得多。而且站完的时候，整个人安泰、舒适感胜过以往。唯一奇怪的是，曾经颈椎不好左侧颈椎有根筋疼痛，站桩后都没痛过了，最近这根筋却时常会感到有点疼。观察了一下，往往是站桩后才这样。疼的当时，如果能坐正一些，会好些。是否在提醒我，在日常生活中，还得维持桩态呢？

站桩一年多，重新开贴记录。本月开始只要有时间就站两次，一次浑圆桩50分钟，一次无极桩40-50分钟，没有时间就只站一次。最近半年来，桩中一直有种感觉，也很难描述，就是觉得身体的左半部分我能比较明晰地感知到，如肩膀在哪个位置，臀在哪个位置。但身体的右半部分，一直就是没有明显感觉，就是我无法确认感知右边肩膀或臀的位置。简单的来说，就是觉得使不上劲儿？不知道是什么原因造成这样的感受。但肯定是又一边不通畅。我个人猜测，可能是左边的腿更长，经络也更强健，因为我摸过颈椎，好像就是左边的筋更明显，而右边摸不到什么筋的感觉。

最近出现过敏性鼻炎症状，是否在排毒？站桩一年多，第一年上半年站了混元，但刚开始每次站的时间不算长，下半年时间能站到50分钟，一般都是站的无极桩。到第二年开始的时候又站混元，发现效果貌似更好更明显，至今站了混元2、3个月。奇怪的是，从半个月前开始了过敏性鼻炎的症状。不知道是因为春季来了，确实过敏性鼻炎呢？还是在排毒？说不是过敏性鼻炎呢？我吃了抗过敏的药貌似有效果，但喷鼻子的药又没有效果。说是过敏性鼻炎呢，最近出现了两三次半夜醒过来很多痰和鼻涕，不停地吐得情况，我又觉得有点像排毒。因为我以前几年虽然也得过类似过敏性鼻炎的症状，但都没有这些厉害。而且之前也一两年都没怎么犯了。这次一直就是要么鼻塞，要么流清鼻涕、鼻咽部出现痰的情况，有点密集。疑惑中.......

站桩七个月后，体检的一些变化。每年都体检，有些指标都很固定，比如甲状腺结节，胸部结节等。没想到今年站桩后有一些新变化： 1.甲状腺结节大小不变，但是降低了一个类别，从3类降到了2类； 2.去年体检胃泌素两个指标不好，今年正常了。还有幽门螺旋杆菌，以前有零点几，虽然也是正常范围，今年变为0了； 3.骨量以前医生说是正常，今年还表扬我比同龄人好。说说不变的部分，铁蛋白低还是跟以前年度一样，没有改变。另外最近发现自己的小腹又平坦了一些，但是体重没变。也不知道是不是错觉。这几个月站桩时，有时左脚掌疼痛，或者左脚趾疼痛。不过站完后，就不太感觉到疼痛了。

站桩后人会显得年轻吗？看到过一些帖子说站桩后人会显得更年轻，想知道吧里的高人们有这样的反应吗？比如皮肤会更好些，皱纹不怎么长，头发不怎么白之类的？

站桩应该怎么呼吸？各位前辈，站桩应该怎么呼吸？最近有几次桩中会想深呼吸，感觉好像呼吸通到了腰部的感觉，很舒服。这样到底好吗？不知不觉中，发现自己精力好了不少，周末干家务很有劲。本来去年底阳过后都很久不大想做家务了。以前是要吃了灵芝孢子粉这样才有这么好的精神的。

站桩时总觉得自己是歪的怎么办？站桩时总觉得自己身体是歪的，感觉左边在支撑着身体，右边没有用力。还有每次都觉得头顶百会和会阴没有对齐，有时候要把头往后仰或者偏向一边才勉强找到对齐了的感觉，遇到这样的情况是否需要不断调整，直到感觉对齐了呢？还是不管它，就算是歪的也就这么站着？这个调整的过程其实觉得很累，每次都要比较用力才能勉强达到腰和皮肤垂直地面，百会与会阴对齐的感觉。

福德宫化忌或忌冲福德的进来就算是流日福德宫化忌或忌冲福德都超级不愉快。今年三忌在流年福德宫，那个煎熬啊…

“一切有为法有如梦幻泡影如梦亦如幻如露亦如电当作如是观”

打坐可以同时也练太极拳吗？如题。白天练太极，晚上打坐。可以吗

打坐一年半，嗅觉很灵敏打坐一年半了，因为时间各方面条件不具足，一直停留在每天20分钟左右的状态。最近发现自己的嗅觉貌似变得很灵敏，总是闻到很多不好闻的味道，有些人离我很远都能闻到他身上的体味，口臭味，难受得很。荤菜也不喜欢吃，很多荤菜都闻着腥气。不知道吧里有人也是这样吗？

身宫贪狼的能进来聊聊吗？以前一直不明白身宫贪狼何意。原来真的是在一种很复杂的环境里折腾啊？人际超级复杂费脑。是这样吗？

是否换腿、是散盘还是双盘的疑惑？虽然置顶帖里是说不用换腿，但对此还是一直感到疑惑。本人金刚坐坚持了快一年了，感到右腿（就是双盘在上面那条腿）明显是韧带拉得比左腿要开，另外整个身体的右边感觉比左边更好，右手上有3个月牙，左手上只有大拇指上有月牙。因此一直想到吧里请教一下，是否可以换腿？但以前又看到过一贴说，换腿等于重来，因此纠结。第二个问题：这两天刚买了本《西藏生死书》，看后收获巨大，推荐吧友都看看。但里面提到禅坐的姿势，说是无需双盘，散盘即可，另外还有睁开眼及张开嘴禅坐的修行方式，跟我们以往自南师处学的又不一样了，也是疑惑。只是心法，该书中写得是很仔细，看后收获很大。

天喜在何宫，代表何宫有期待。对吗？请进来讨论下。最近发现天喜所在的宫却通常是有缺陷的宫位。这种缺陷也不大，但通常是很希望变好的宫位，是不是代表渴望此宫位有惊喜的意思呢？

到底是左腿在上？还是右腿在上？本人打坐8个月左右，很早以前貌似就固定右腿在上了，以前一直是单盘，现在双盘有3-4个月了，每次半小时的样子，现在经常打坐都觉得时间难熬，也不太觉得舒服，偶尔有一天把左腿放在上面，却发现尝到了久违的舒畅感觉，因此纠结，不知道应不应该换腿？一方面，觉得自己身体的左边貌似都不如右边好，比如左腿膝盖一直有点痛、左眼视力也不如右眼，以前心脏也不太好，但是有次在某个帖看到说，换腿等于重来，觉得自己之前的努力岂不是白费了么，于是发帖问问，吧里高人是否对此是什么看法？谢谢指教。

看到报上说盘腿坐对膝盖半月板不好原先知道的是爬山最费膝盖，报上有医生说，盘腿坐甚至超过爬山对膝盖的伤害，虽然不相信，但心里在坐的时候也会有点阴影。不知道打坐久的同修们，有没有膝盖不好的？我个人前面经常左膝痛，自觉打坐后，痛得是少起来了。我想打坐经络疏通，应该跟普通的盘腿坐是不一样的吧

跟小孩住一个房间，打坐会排出毒气伤害他吗？

吧内高人来谈谈，入定的感觉是什么样的呢？有几次不知道自己是否入定了，感觉有点象睡着了？但人是有神智的。我不敢认为这是入定。总之前两天刚开始双盘，本来腿也是痛的，但进入那状态后，腿的痛完全感觉不到了，麻胀也不知道，浑身有时似有热流涌动，但没刻意关注，总体还是有点迷糊，但很舒服，这是入定么？

打坐以来各阶段做的梦，都很有意思打坐以来的各个阶段，做的梦都很有意思：第一次是梦到自己从一个原始的土洞中很努力地往外面爬；第二个阶段是做了不少噩梦，有次梦到到一个朋友家里，挺干净了，摆放了各种家具和书籍，但旁边有个储藏室，里面貌似藏着很多乱七八糟东西；第三个阶段梦到在很干净的地下洞里，这洞明显还是人工修建的，貌似有仪器管道，比较空，没家具和物品；第四个阶段梦到是在楼房里一个一室一厅房间或是二室一厅，房间里家具配置都全了，但地面还有点水渍，还有些小虫子在乱爬，让人很不舒服第五个阶段是昨晚，梦到在一个山坡上的有很多假山的地方，假山把山坡隔成了很多小间，阳光很好，貌似都是和自己单位的同事们在一起，这梦还让人比较愉快的，期间有人想闯进来，门口就被公司领导制止了；以上这一系列的梦真是奇怪。大家有没有值得说说的梦，也一同来分析分析。我个人感觉，这梦的寓意也许是说我的身体状况？还是在喻示我死后的生活？反正是随着打坐的时间加长，逐步改变的。总体看来，还是在往好的地方改变就是了，对了，昨天是开始进行了双盘，才做的那个山坡上的梦。我现在打坐有5个多月了。

哪位师兄知道，打坐一段时间后，如果停止会出现什么状况？貌似吧里的人，都是打坐后就一直坚持下来了的，我一直很想知道，一旦停止，会不会出现什么状况？我因为不是很勤快，有时会中断。惭愧！但中断几天后，总会觉得这里那里不舒服，不知道是什么原因？如果说是因为不舒服不得不继续打坐，那个感觉就跟喜欢打坐不同了哦。当然我还是挺喜欢打坐的。

毗婆舍那——内观的禅修宗萨钦哲仁波切我们马上要开始禅修。那些已经学过禅修的人知道要怎么做；对于初学者，把脊背坐直，把臀部垫高，让它比腿还高，都是不错的方法。你可以呼吸；如果需要，可以眨眼睛或吞口水。除此之外，在我说结束之前，不管发生什么事，都不要动。即使觉得哪里痒，也不要去抓，只要看着那个感觉。如果没有特别的事情发生，不论当下生起什么念头，就只是看着它。不需要想过去的事，也不需要计划未来。如果没有念头，那也很好。如果你的脚踝酸痛，或觉得想咳嗽，不要动，不要清喉咙。如果你忘记关手机，而它响了，不要去关，只要看着这个内疚不安的感觉。基本上，什么都不要做。你所必须要做的只是保持觉知。好，我们就开始了。你们或许知道，一些国际主要报纸报导过，禅修有益健康。现在科学家们也了解到，禅修有益于纾解压力、放松身心等等。如果你是佛教徒，真正的佛教徒，那么，我们不是为了健康，也不是为了放松身心。谁在乎你是不是神经紧绷，因为当人们说到放松，那意思是短暂放松一下，然后又再回到狂乱不覊，不是吗？所以在短暂的冬眠之后，他们可以做更多伤害自己和别人的事，这就是他们寻求放松的原因。如果你真的是释迦牟尼佛的追随者，保持放松或免于紧绷不是你的目标，或至少你对放松和紧绷的定义应该有所不同。什么是神经紧绷？依照佛陀的看法，任何分别都是紧绷。凝视日出或日落可能是紧绷，依据佛陀的教导，这比较像是紧绷，而不是放松。什么是放松？离于分别的心才是放松。以这样的概念，我们才是在寻求究竟的放松。我们真的想要去除一切紧绷的根源，亦即「分别」。禅修是一种方法。你可能会纳闷：「它如何帮助我们发现佛性？」它的作用非常大。事实上，像我们刚刚进行的禅修可能是最安全、经济、方便、容易使用的方法。目前，每当念头生起，我们就跟它交织、交配。我们可能有许多不同的交配方式，正面的方式像是欣赏日落、做爱、做慈善、或拥抱。或者可能是极为凶恶的强暴方式，比如当瞋心生起，你心里想：「噢，这样不好」，于是因为你的瞋心，沮丧、内疚、气愤都随之而来；这就是我所说的强暴，你在强暴你的念头。不管哪一种情况发生，你都忘记戴保险套，而且你像只兔子，每回你都可以达到九次高潮，这些高潮的每一滴都生出许多兔宝宝。这就是为什么一直会有兔子在你脑海里跑来跑去，所以你看不到佛性。我们刚刚的禅修方法——不管发生什么，只是看着，即便这个「看着」就已经有点像是交配，但在目前这个阶段没有关系，这是你唯一能够进步的方法。如何进步呢？你开始学习如何忽视念头。什么是「忽视」？这么说吧，如果你在宴会上忽视一个人，这是什么意思？这意思是说，你知道他在那里，但是你没有直接看着他，是不是？这是我们所说的「忽视」。如果你根本没看见他，就不能算是忽视他，对吧？那只是单纯的没看见他而已。禅修的时候，你看着念头，知道它们在那里，但你忽视它们。你没有款待正面的念头，也没有劝阻负面的念头，就只是看着，所以你没有跟它们交配。没有交配，就没有繁殖，没有一群兔子，如此一来你就不那么忙碌了，因为你不必去追逐或喂食这些兔宝宝，你会非常自由。这就是禅修的理由。禅修显然是个好东西，但要持之以恒却不容易。缺乏纪律、缺乏热诚、缺乏环境，都使这件事很困难，主要是缺乏纪律。持续性则是关键，如果禅修数小时，接着几个月都没修，你就退回到起点了。如果每天禅修五到十分钟，持续大约一年，你就会对禅修产生一些喜悦和热忱。那种喜悦是很难产生的，因为禅修很无聊，它没有一点娱乐性。什么都不做是很困难的，禅修是什么都不做的艺术，尤其是对追求迅速效果的现代人来说，它真的很难。事实上，禅修的效果很快就出现，但它的效果非常微细。我们喜欢具体、生动、明显的效果，喜欢普拿疼这种止痛剂，这就是现代文化。所以，尤其在刚开始，要建立这种喜悦是不容易的，因为禅修的效果那么微细，纵使它已经出现，但却无法看得见。只是看着一般的、粗显的念头，这还算容易。假设你正在禅修，忽然听到小孩尖叫，这尖叫声触怒了你，你就只是看着这个恼怒。这样很好，就是应该这样！但接着，有许许多多其它的念头生起，它们过来，它们离去，这样来来去去好几回，而你都没有察觉到它们，这些是非常非常微细的念头。后来当你察觉到它们的时候，二十分钟的禅修大概已经过了十五分。白日梦，由极微细的念头所造成的全然涣散，这些都不像是觉知到由小孩尖叫声所引起的恼怒那么容易。接着发生什么事？你感到后悔。后悔的时候，你又在交配了。后悔是另一种交配，「噢，我不该有这些念头，我应该专心禅修才对。」这个时候，你应该也只看着「后悔」。事实上，这个交配的伤害性小多了，因为没有那么亲密。有一种更糟糕的情况就是，当你感觉这次真的没分心：「哇！我完全觉知一切，没有分心。」这时候你其实是在交配，非常亲密地交配，很难松开，你很想停留在这种状态之中。不管怎样，如同我刚才说的，禅修的持续性很重要，时间短、清楚、但次数频繁。依照龙钦巴的开示∶「时短而次数多」。时间长却仅修一次，不会有太大效果。每天持续，不要限定只在早上或晚上才修，每当你能坐着时就应该修。

来调查下，大家最开始是怎么走上打坐之路的呢？记得我第一次接触打坐，是去佛学院做义工，做完去听讲经交流会，在我座位两边，一男一女都是打坐的姿势在那听经，膝盖还盖着毯子，就觉得好神奇，回来就去查询了打坐，貌似就是由此走上了打坐之路。另外，之前本人已经练习了一年多瑜伽，瑜伽开始要坐姿冥想，之前一年都都只能散坐，没有任何感觉，后来某一天忽然能单盘了，马上感到气息通畅舒适。立马又促使我想打坐。是这2件事同时的发生，才促使我开始了打坐。想知道，其他人是怎么开始的呢？

想做个调查，大家都来说说，是为什么打坐呢？想做个调查，大家都来说说，是为什么打坐呢？我自己是为了想身体健康，驻颜。目前看来，还真达到这目的了哦。当然本人本身也没什么大病，有些小病痛而已。吧里高人很多，希望大家来说说，对我也有所启发。

今天打坐时，听到鸟鸣是怎么回事？打坐时间：2个多月打坐姿势：以前一直单盘，最近刚尝试双盘，每次双盘15分钟年龄：39 性别：女静心法门：用过白骨观、宇宙观，感觉能入定，最近在尝试观鼻端的呼吸的长短冷热轻重滑涩问题：今天中午打坐时很难集中精神，后来好不容易把精神集中在呼吸上时，就听到右脑后上有鸟鸣，很真实的就像自己坐在一棵树下那种感觉，后来忽然反映出，这里是没有树和鸟的，就分心了，然后下坐了。

打坐后气色变好了打坐2个多月，觉得自己脸色好了，红润有血色，还细致了，这功效很鼓舞我。前段时间的痰和鼻涕也没了，最近几天感觉能入定，但自己也不确定。总之，基本坚持每天坐了

大家有没有感到，打坐后智慧增长了？最近有这种感觉，貌似智慧增长了，主要表现在理性了，对自我的控制力增强了。这可能是打坐时努力静心就是一种自我控制有关。大家有这样的感觉吗？另外一点心好像是静些了，能听到很多以前没听到的声音，耳鸣也有，但觉得困扰不大，专注于某事，是可以感觉不到耳鸣的。

谁知道打坐一段时间后，停止打坐会怎样？打坐只有一个多月，开始没认为这是个必须要做的事，中间就有几天没打坐了，果然身体就出现了很多状况，极不舒服，于是恢复打坐，试试看会不会好些。心里总觉得听到咚咚跳那个症状是减弱了，但鼻涕痰还是一直很多，不知道何时才能恢复以前的正常。很想问一下，可以停止打坐吗？我貌似不打坐，那个心跳的声音就会出现。但如果坚持打坐，有时候觉得真的好花时间。另外想问问大家，如果打坐了，还有没有必要去进行体育锻炼？毕竟时间是有限的，当我有一个空闲时间比如中午，是应该打坐呢，还是去散步或跑步呢还是睡个午觉？好纠结。

打坐一段时间后出现的好与坏，不知道还要不要坚持下去？我是练习瑜伽一年多后，某天忽然发现盘腿坐人很舒服，回家后查询打坐相关资料，发现都说打坐很好，才开始尝试着自己打坐的。因为练过瑜伽，单盘不是很困难，右腿在上的单盘腿一点问题都没有，左腿开始很痛，坚持一段时间后，也不痛了。于是我就开始每晚打坐半小时的样子，就是左腿在上单盘10来分钟，右腿在上单盘10来分钟。差不多就是打坐一个月左右的时候，感觉特别好。主要有以下现象： 1.刚开始盘感到肚子会饿，胃口还挺好，同时发现自己的大便不像以前那么稀溏，能成形了； 2.身上皮肤开始变得细腻，以前大腿上一到冬天就有一颗颗那种毛刺，打坐后貌似好了很多，细腻光滑了； 3.我是冬天晚上睡前坐在床上打坐，感到坐完后，身体也一点都不冷，貌似白天人也不那么怕冷了； 4.睡眠变少了，以前我很会睡觉，打坐后貌似精神还可以，睡眠没那么多了； 5.白天会觉得气息通畅，背部尤其是后面胸椎那里很舒服，身体有轻盈感。跟着就是发现了一些不好的现象： 1.以前我睡眠都是很好的，整晚不太会醒，但打坐后发现时常会醒过来； 2.有一段连续打了一个多星期的坐以后，有一晚没打坐就睡了，当晚居然半夜热醒了，那是很冷的冬天，以前从来没这样过，之后一直心跳很快，早上去看了病，没看出什么问题； 3.这后面疑惑是打坐的原因，于是没打坐，之后的晚上继续出现半夜惊醒，同时发现心跳很快的症状，白天也出现心悸的症状，还以为自己心脏出了问题，去医院检查了好几种，没有问题； 4.现在不了解，到底是不是打坐引起的一系列问题，然后停止了打坐，这几天又开始感冒了，而且没有出现过受凉或被传染的情况，莫名其妙就感冒了，胃部腹部也不是出现不舒服的症状。我很迷茫，到底是否还坚持打坐呢?

打坐没老师教可以吗，打坐不久后晚上总是半夜发热怎么回事？我是练了瑜伽一年多的时候，无意中有一次单盘后感到气息通畅，很舒服，回家后晚上开始尝试自行打坐。通过网上查询，学习到说打坐是非常好的，以及一些打坐的办法，但本人打坐时间并不长，大概每次左右各单盘10来分钟吧，刚开始打坐时，确实发现肚子很容易饿，后来就是人开始发热，昨晚没坐就睡了，半夜居然热醒了，不知道这是打坐的原因还是什么原因呢？这样是不是走火入魔还是正常现象啊？以前我的身体是很怕冷的啊

没有老师教，可以自行打坐吗？我是练了瑜伽一年多的时候，无意中有一次单盘后感到气息通畅，很舒服，回家后晚上开始尝试自行打坐。通过网上查询，学习到说打坐是非常好的，以及一些打坐的办法，但本人打坐时间并不长，大概每次左右各单盘10来分钟吧，刚开始打坐时，确实发现肚子很容易饿，后来就是人开始发热，昨晚没坐就睡了，半夜居然热醒了，不知道这是打坐的原因还是什么原因呢？这样是不是走火入魔还是正常现象啊？以前我的身体是很怕冷的啊