六个本溪人
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浅谈对八卦掌内功修炼的体会与方法 杨德川 八卦掌、太极拳、形意拳是内家三大名拳,内家拳就要讲究内功的修炼。我这里以八卦掌为例谈谈自己对修炼八卦掌内功的认识 , 同时兼谈一下内功修炼的方法。有不对的地方希望老师、同道给予批评指正。 1992 年有幸得遇年郭古民先生入室弟子吴永山老师,并在他的严格指导下开始炼八卦掌。吴老师演练的八卦掌劲道非常好,潇洒,轻灵、快捷,一个下式穿掌,嗖的一下起来,非常快。我当时非常羡慕,问老师怎样这么快?他说一切都在腰腿上,一切要从松中求。吴老师说,要想松就得慢转,一点一点在圈上找。你练踏地掌每天半小时,三年以后就会大不一样。就这样我按老师说的,规规矩矩练起来。吴老师教的踏地掌转圈身体往圈内扭,与外人不一样的是,每一个动作的定式都要停顿耗一下。下面详细说明。 1 、(以往左转为例)立正起式。 2 、双腿弯曲身体下坐,然后趟泥步直步出左脚。 3 、左脚踏实,身体重心前移,右后腿蹬直成弓箭步稍停。 4 、而后,重心完全移到左腿身体不动,后腿平抬慢慢提到左踝边耗住。 5 、右腿趟泥出步往圈上扣。 6 、右腿踏实,身体中心前移,左后腿蹬直成弓箭步。 7 、身体重心完全过过渡到右腿,左腿平抬慢慢提到右脚踝边耗住。 8 、再出步,循环往复。圈大圈小自己选择,开始可大,功夫深些可以逐步缩小。要点:前腿要极力前伸,要像续棉絮那样轻轻地续向前面;整个过程身体不能长起、左右摇摆,避免蹿、颠、晃现象;每一动完成都要停顿耗一下,尤其是后腿提上停顿最吃功夫。这样锻炼的结果对去除身体僵劲儿。产生松、沉劲作用非常大。 对于快转圈,吴老师教我要多转圈少换式,八卦掌的功夫都在圈上,一定要转熟、走透。定式掌的八个掌式都要练,可以快转也可以像踏地掌一样慢慢转。 对于呼吸,吴老师教我就是自然呼吸。他说,转八卦一定要顺其自然,不要过于放意念。很多人都说起吸落呼,我认为这些都是对的。但是它是终了的结果,平时就是自然呼吸。一般行进速度可以起吸落呼,但是像踏地掌的慢转就不是简单的起吸落呼,比如,后脚上提后的停顿,就不是一个呼字解决,其中包含几个小呼吸,这样才能心平气和,才能稳住劲儿。等到功夫到了,一起脚一投足,呼吸自然合上。
刘神仙逸事 欧阳衡 刘神仙有三不语:初见面问贵姓,只说姓刘,问名字,则不答,一不语也;问贵处,神仙是川陕口音,也不言何地人,二不语也;问其高寿,年年都说五十岁,盖忘其年纪已经很久了,三不语也。所以,无人知晓其身世。 民国十四年乙丑,我就读小学,随父旅居北平之西城。父行医为业,一日出诊,于西直门乘电车。因为是起始站,车内很空,因坐于门一坎,不一会儿一老者接踵而至,靠着父亲而坐。车空却傍身而坐必有缘由也。时当严寒,父身穿重裘,擂双手入袋内,细视之。见老者鹤发童颜,穿着青布单衫,虎虎有生气,不觉肃然起敬。老者操川陕口音说:“我不是摸包包的。”意思是自己不是扒手。但何以坐在这儿呢?老者说:“便于下车。”二人就易坐交谈,告以行止,且自称亦精于医道,善治“斫头绝症”。车行了几站,老人说:“明日当去造访您”,遂从容而去。 父亲到病人家,病人颈后生疮已十多处,洞见白骨,正迅速变成“斫头疮”,险症也。一时苦无良策。看其人很面熟,细看才知是往日曾经被聘为诉讼代理人(律师)者。我父亲早先很富有,因产业缠讼十年余,此律师受对方重赂,大理院重审共三次,律师则发迹,我父则因此破产。时睹病状,暗想适所遇老者或许可以救之,告辞回归。 第二日,老人果如约而至,请之入堂。堂中原悬山石画八幅,细观则为八仙,形态生动,为某亲王府故物,相传为三丰祖师之戏墨。老人自坐于“汉钟离”处之座位,指点云:“这一块,是这块所传。”复指何仙姑一幅云:“这一块,是这块所度。”川语中“块”,就是“个”也。父唯唯应答,请示上下。老人说:“人呼我刘神仙,名籍年岁莫劳问。”父请问“道”。老人白眼相加,答道:“强盗”。请问“经”。回答说:“我不识字”。以医道询之,则《灵素》、《内经》、《难经》等典籍可以倒背。父极为折服,请求拜师,老人说:“好,师寻徒易,拜师要钱,看你这个排场,少说三千个银洋,不要叩头,叩头是假的。”当时家道中落,虽三四十个银洋也无力凑足,只能据实以告。老人微笑而回顾八仙像说:“此画可抵免,日后还需常住教你”。取画拿在手里就要离开。父请赐治“斫头症”之方药。老人说:“药可给你,若用以治恶人,则当心还要贫穷一辈子。”从怀中取黑色丹一块,并示以用法后离去。很久没有再来。 我父持药试治前病,果然有奇效,越想求其修合之法。但我家人总以江湖行骗之徒看待老人,不太恭敬,只说这个老头子有点古怪而已。
百岁寿星的长寿秘诀 与茶为伴 湖南省的101岁高龄的老寿星周兆阶,一生热爱劳动,现在还每天坚持扫地、侍花弄草、自己洗衣。据老人回忆,他这辈子极少生病,就是生病也未吃过药,休息一两天就没事了。周老的长寿秘诀是什么呢?据他儿子讲,周老的长寿秘诀是茶叶为枕,擂茶入口,常梳头。
[转载] 一元钱治好了食道癌 我干妈,患了食道癌,万般无奈之下,听说了一个偏方,用食用盐炒热外包疼痛处,一个晚上,第二天,吐血了,好了,十几年了,没什么异样。 后来,她的老公的姐姐也得了食道癌,在医院实在没办法了,回家准备后事了,我干妈也就让她用食用盐炒热外包疼痛处,也是一个晚上过去,第二天一口血吐了,不痛了,可以吃东西了,没事了,好了,五六年了,没什么异样。
先天劲 先天劲 王一 先天劲是何剑仙秘传于先父王君犹的剑术筑基功。三十年前我病危之时,父亲才秘传于我,我长期坚持锻炼,多种慢性病逐渐消失,从而转危为安。现将其公诸于世,造福人民。 预备式:两脚平开直立,与肩同宽,周身中正自然舒适,膝关节微屈滑利。含胸拔背,沉肩坠肘,虚腋松腕,两手掌心向内,自然下垂于两大腿外侧。百会悬天,虚灵顶劲,下颌微收,舌舔上腭,眼睑轻闭垂帘,呼吸自然,心静神安。 起式:接上式,左右两手大拇指尖分别掐住左右手各自食指一二指节间的横纹,同时用天梯(喉头)发音,默念咒语:“乾顺金”,接着大拇指向下顺移,分别掐住两手食指二三节间横纹,默念“坤运灵”。两拇指尖再顺移,分别掐住左右手中指二三节间横纹,默念“日月象”,再顺移分别掐住无名指二三节间横纹,默念“岳独行”。然后顺移,按顺序分别掐住两小指二三节间、一二节间和指根的横纹,分别默念“驱雷电”、“运玄气”、“推凶恶”。最后,左右大拇指移至左右无名指根部横纹,默念“亨利贞”。接着用左右手无名指和小指压住大拇指结剑诀(大、无名小指弯曲,食、中指伸直),仍垂于大腿两侧。 第一式:斜抬起右手剑诀,对右脚前半步远的地面画一个“轰”字,右脚上前,踩住“轰”字。再用右手剑诀对左脚前半步远的地面写一个“轰”字,左脚上前,踩住“轰”字。恢复两脚平行站立,掐剑诀的姿势。 第二式:用“天梯”发音,默念咒语“啊、咪、哂、呾、哆、啵、哒”(音:屙、米、西、旦、多、波、达)共49遍。 收功:念完咒语“阿米西旦多波达”49遍后,心静神安,两手还原,两眼睁开,练功结束。
南怀瑾大师传的一个秘方,无价之宝啊! 道要正常,正常就是道,平常就是道,千万要注意啊!所以讲水火交感,水火相交,火在下水在上,这是比喻而已!道家也有很多的方法,但属于旁门,不过旁门也是门,有时候你们也可以用。大约二十几年前,日本人发明的温灸器,放在肚脐上,暖暖的,可以治肠胃病。这是日本人把中国道家的老方法拿出来卖钱,这个在道家叫灸脐法。其实用不着那个,我教你们,年纪大的都可以用,比较保险。用桂圆肉一颗(新鲜的叫龙眼,干的叫桂圆),花椒六、七颗,加上那个艾绒一同打烂,晚上睡觉的时候挑一点点,小指甲面那么大,放在肚脐里就行了。你不要小看我们的肚脐,肚脐会吸收的。 肚脐有个孔,我们在娘胎里头的饮食、呼吸都靠这个肚脐连到妈妈。所以把这个药放在肚脐,用橡皮贴把它封住去睡觉,比那个温灸器还要好。胃病也好,各种病都好,老年人的身体绝对保健康,身体需要就吸进去了,不要的它不吸。这样就会水火交感了,继续二三天后,早晨起来嘴也不苦啦,口也不干啦,肠胃病都会好了。这个是真的秘方,你们也可以替人家治病,不过不要收钱,我公开讲的你们去卖钱,那不太好啊!这个水火交感,火在下,就是元气在下,水在上,也就是清凉的在上。所以老年人口水多,脚底心还发暖,冬天脚都不怕冷的,一定长寿。
“凝神入气穴”真传——错失真师的悲哀 我是成都人,今年35岁了。 20年前我15岁,为了治疗我的老毛病(流鼻血),大哥请他的一位工友用气功给我治病。由此,我认识了一位具有真功夫的修道者——陈厚明,并跟着他学功。 从始至终,陈老师只教了我一句口诀——“凝神入气穴”,其它的,什么都没教。 他对我说:当人把所有念头都停下时,人并不是死物,还有“一灵独觉”。炼功不能用平时的思维和意识,而要用“万念俱泯,一灵独觉”的那个“灵觉”。所谓“凝神入气穴”,就是用“灵觉”觉照着呼气(吸气不管),一息都不要放过。就象明月照山冈,只是照着它,却不干扰它。这样,就是最好的修道入手之法。 不光是炼功时,在日常生活中也要保持这个“灵觉”(即用“觉照工夫”)。日常生活中要待人接物,不可能无念,只不过修道之人要长保“灵觉”不迷糊罢了(“真常须应物,应物须不迷”,“迷则众生觉则佛”)。具体的做法就是:“念起之时,不能迷糊,不能随它去了,要知道自己起念了;起念后,也并非有意止念、除念,只不过事来不受,一切处无心而已;当念头过去后,依然要回转来,继续用“灵觉”觉照呼气。 在我学功期间,大哥曾多次叫我拜陈厚明为师。然而,也许是因为我太小还没有懂事;也许是因为我一直跟着大哥叫陈厚明为“陈哥”而改不了口;也许是因为我那时根本还不知道什么是修行,而觉得我只是在治病而已;也许是因为我们没有缘分,我最终也没有叫陈哥一句“师父”。 我就这样懵懵懂懂地炼了下去......不久,就自发的出现了“意念随着呼气往下腹沉”的功境;接着,又出现了很多功境。每次我向陈老师求证,陈老师都说,“炼对了,继续。”直至我出现了以下功境,一切才发生了变化。那是1988年夏天的某一夜...... 那夜,我睡觉时,自己知道自己在睡觉(奇怪!)......恍惚中,感觉自己小腹中如有“一物”,一开一合、一张一吸;“我”守伴着“它”,依偎着“它”,也不知道有多久......突然,如磁铁相恋,“忽”的一声(其实无声,只是感觉),“我”一下就被小腹中一开一合、一张一吸的“那个”“吸”进了自己的肚皮,与“它”合二为一。瞬时,呼吸顿住,外境立绝,昏昏默默,万事不知...... 我不知道这是怎么一回事,害怕就此过去不再醒来。因为担心,我渐渐苏醒......醒来后,我自觉神充气足...... 事后,当我再一次向陈老师求证时,陈老师面露惊讶之色,没有说任何话。当时,我并没有意识到陈老师的反常。自此以后,陈老师还是欢迎我到他家去玩,也喜欢与我下围棋、“冲壳子”。但是,每当我一谈到炼功,就被陈老师不知不觉的把话题引到一边去了。从此以后,关于修道炼功,我再也没有得到陈老师的一句话。可笑的是,我当时却什么也没意识到...... 去年初,因妻病,陪妻子到青羊宫找袁子丹道长学“武当太极拳”,偶然在青羊宫看见张三丰的<道源浅说>中有“心息相依”、“神气团结”、“昏昏默默”等语,与当初我遇到的功境暗合。我暗暗惊讶,向袁子丹和青羊宫的当家道长陈昌明请教。他们说我当年所遇的功境是道家的内丹功夫,而那位陈厚明老师,是获得了丹道内密的真师,并替我错失真师而悲哀。
一个小小的建议 发了两次,都看不到。
一个小小建议 重发一次,刚才发的不见了。
提个小小建议 在乐曲节奏较快的时候,落块密集,根本看不出哪个在先,哪个在后。 所以,我提个建议,可不可以给所有落块按顺序加上数字(0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、0、1、2、3……)。 这样的话,只要看一眼,就知道几个密集的落块的前后关系了。 即使快节奏的乐曲,弹起来也会简单方便多了。
最好的治病养生法是灸疗法——纯阳雷火灸之纯阳论 最好的治病养生法是灸疗法 ——纯阳雷火灸之纯阳论 人体处于最健康状态,没有一丝一毫的病气,所有系统功能处于最佳状态,生命能量极其充沛,生命力非常旺盛,就是纯阳之体。就像易经64卦中的乾卦。 然后随着年龄增加,生活起居饮食心理等等因素的影响,人体阳气逐渐消耗,处于疾病状态。起初,只是表面或局部阳气受损,类似于三阳经病症(注意这只是比喻,不是精确定义),就像乾卦的外三爻渐渐被阴气侵蚀。 这时候虽然局部阳气受损,但是没有伤及本元,人体自愈能力还可以正常发挥。像感冒,跌打损伤,以及普通疾病,都属于这个范围。这种情况无论中医,西医,用药物都可以治愈。这时候灸法治疗以局部为主。通常情况下灸法比药物治疗效果又快又好。比如感冒灸大椎,大部分情况下一次即愈,跌打损伤灸局部,痊愈速度比不灸快一倍。其他毛病那里不舒服灸那里,效果常常立竿见影。 如果阳气继续消耗,伤及本元,类似于三阴经病症,就像乾卦的内三爻也被阴气侵蚀,这时候人体的自愈能力已经不能正常发挥。体质虚弱,亚健康,慢性病,终生病等等,都属于这个范围。这时候,药物治疗只能起到缓解作用,单纯依靠药物治疗,根治非常难。这就是为什么科技越来越发达,现代化的医院越来越多,而亚健康,体质虚弱,慢性病,终生病等等并没有被消灭,反而越来越多的原因。药物毕竟是一种外力,想单纯依靠外力解决内部问题,比如想发明一种什么特效药,能根治糖尿病,艾滋病等等,我感觉希望比较渺茫然。 但是,根治方法,中国古代早已有之。方法有三,一是艾灸,二是修炼内丹,三是大剂量的附子剂。其中艾灸是最佳方法。此时艾灸,必须以重灸关元为主,打通丹田,补足元阳。道家称之为消尽阴翳,炼就纯阳,转凡成圣。故云∶“阳精若壮千年寿,阴气如强必毙伤。”又云∶“阴气未消终是死,阳精若在必长生。” 所以说,天下只此一病(元阳虚),除病只此一法(扶阳)。扶阳之法,以持续灸关元为主,配合中脘,足三里。
吴语歌曲《姑苏城》爆红网络 吴侬软语演绎的《姑苏城》凭借其意境深远的歌词,以及优柔婉转的唱腔,上传网络短短一个月,点击量已逾20万,超过400万人试听,成为中国原创音乐基地网"精华"曲目,一时间爆红网络. 【姑苏城】方言版 词:落岐流浪的蛙蛙最新力作,现在正式上线,完全正版.5SING将提供免费试听MP3下载,【姑苏城】方言版 词:落岐带来全新试听体验.转自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Ffc.5sing.com%2F7149910.html%23726724-tieba-1-38844-de4969d33321b9ca2a02aab93a5a88f6&urlrefer=56aa515a8c9c41e48f4e15403b1e74c2
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中国军事学者缺少必胜精神,顾忌太多,自己吓唬自己 德国军事历史专家为中**钓支招
看看中国是如何对待国家的功臣
日本青年赴云南救灾,途中遭围攻
仁达法师持诵《金刚经》的心得体会 仁达自1992年初夏学佛以来,每日持诵《金刚经》,坚持不缀,得到了很大的收益。 1996年阳历十一月二十二日,我在烟台海防营,骑着一辆二六的自行车从东往西过五叉路口,由于正赶上几辆汽车从北往南驶过,我便左脚着地,右脚蹬在自行车脚蹬上,臀部坐在车座上,两手把着车把,停在路口上等车过去。这时从我的左后方驶过一辆摩托车来,响声很大,开得很快,当时我想:前面过车,这个人怎么开得这么快?我刚想到这里,那辆摩托车的右脚蹬子就撞到我左小腿上了,只听“砰”地一声,摩托车连人带车就飞了出去,摔出去七八米远,摩托车的几个零件也摔飞了,包括撞我脚的脚蹬子,都撞掉了。碰撞的声音就象摩托车撞到了一根铁柱子上一样,而我的腿却丝毫没有感到疼痛,我身体也没有晃动,当时踏在地上的左脚也没有动窝。 等最后一辆小轿车过完后,那人还倒在地上,没有趴起来,我蹬着自行车走到那人跟前,笑了笑说:“你这个人摩托车怎么开得这么快?!幸亏撞到我腿上,你要撞到别人,你给人家看病去吧。” 1993年阳历十月十二日早上,我一如往常继续诵读《金刚经》,诵到第十四品“我于尔时无我相无人相无众生相无寿者相……”时,突然停顿,眼前一片空明,一切都不存在了,在没有任何思维活动的情况下说出六句话来: 无风无火无山河 无神无鬼无有魔 无人无你亦无我 无僧无法也无佛 法界藏身无一物 君且听此自在歌 说此《自在偈》时,涕泪悲泣。过了一段时间,我恢复了常态,接着继续把《金刚经》诵完。早课做完后,我把《自在偈》记录了下来。几天后,我到北京法源寺,拿着《自在偈》去见我师父上能下行大和尚,当时在场的还有七八位居士,大家都争相阅读,但不解其意,于是请我师父给予讲解。我师父非常高兴,一边讲一边在那张写着《自在偈》的稿纸的右上方写下了:理可顿悟事须渐修如人饮水冷暖自知春到花香处处秀山河大地是如来 并签上了他老人家的法名“能行”二字,又盖上了三宝印。我师父能行法师当时跟大家讲:“这种状态是许多出家人一辈子追求都得不到的。” 2005年仁达三步一叩千里朝拜五台山过程中,非常劳累,非常辛苦,由于体力消耗超过了极限,晚上入睡前身体会不由自主地颤抖二三十分钟。在这种情况下,仁达还是坚持每天持诵《金刚经》,从来没有间断过,其原因就在于通过持诵《金刚经》得到了智慧和自在。这种法喜不是常人所能体会和猜测的,希望我佛弟子都要每天持诵《金刚经》。
肉类生产背后的残忍真相(场面血腥,胆小慎入) 看看我们每天吃的食物是怎么来的
穷也麻城,富也麻城 ——麻烦给孩子们买张课桌吧 9月8日 蛮子晚报
没有身份的群落(转自腾讯) 四川大凉山深处一个不为人知的角落,聚居着4000多口彝族山民,其中一半是没有户籍的“黑户”。他们不享有社会福利,赤贫,文盲,受排挤,且卑贱的身份如基因一样代代遗传,其子女几乎无一例外陷入失学困境。 作者/林克 编辑/王崴
中国基本做到没有一个学生因经济困难失学 教育部长:【中国基本做到没有一个学生因经济困难失学】中国教育部部长袁贵仁28日表示,目前中国基本做到了没有一个学生因为经济困难而失学。 活着#据记者挨家挨户实地统计,马产平7至14岁的适龄失学儿童共计463名。整个马产平,会写汉字的人不超过10个。
不生病的民族——罕萨族 世界上有各种奇特的民族,有许多令人惊奇的特征,比如住在英国西海岸一个小岛上的祖芬格族人,总以哭为乐,每逢婚嫁喜庆吉日,就要聚在一块儿放声大哭一场,来表示高兴快乐;又比方沙特阿拉伯的甸蛮人,则为认笑很不礼貌,在长辈面前笑还会被族长惩处呢!在这些不可思议的民族之中,我们要介绍的是罕萨族(Hunzas)——他们是全世界最健康的民族
谁喜欢炫富,请先看看这个
转贴:视频:梁振英宣布修改国民教育政策取消三年期限 zf终于让步了. 视频:梁振英宣布修改国民教育政策取消三年期限 转自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Ftv.sohu.com%2F20120909%2Fn352670672.shtml%3Fxuid%3Du327884467%26src%3DsohuBP_left_QR&urlrefer=c8fd5c2757c851fb05bc977c9fd5a005
客户钱被机器吞,银行称不急;谎称ATM多吐钱,银行立即处理。 事情发生在7日晚上,丁先生到南京中央路河路道附近一银行自助区存款,因操作失误,一万元被机器吞了,当即联系银行工作人员,被告之要等两个工作日才能处理好。 可他心里不踏实,报警求助也无果,便想出一招,换个电话致电客服,假称机器多吐三千,5分钟后客服便赶到了。 银行解释是,吞了客户的钱,这钱在机器里还是安全的,但机器多吐了钱,就会影响现金安全。 律师认为,储户和银行的权利和义务都必须是对等的,银行不能光站在自己的角度考虑问题,而让储户干着急。 扬子晚报记者 任国勇
CCAV撕碎所谓的美国梦 美国科罗拉多州丹佛市8岁的本杰明,原本家境富足,父母都是联邦国企员工,后来克林顿上台国企改革,父母双双下岗。如今年幼的他靠着蹬三轮车,为家庭增加一点微薄的收入 。
苍老师出事了
永别了,史塔西! 对不起,一个都没有 “在民主德国的生活中,没有一块空间是史塔西所不能间接、或者在‘政治操作下的合作’形式中直接参与。”在柏林墙倒塌前的约30年里,东德平均每天有8人以“破坏国家安全”的罪名被逮捕。 自1992年1月起,普通德国民众便可查询自己的秘密**档案。然而超过600万次申请,带来了一场残酷的政治洗礼。线人们不断被曝光,并遭到无情谴责,但东德人也一次次陷入道德困境:对特定环境下的选择,人们有权批判吗? 2010年1月15日,柏林的高尔基剧院——前东德的国家剧院——举行了一场独特的纪念活动。 20年前的1月15日,示威者从各个入口涌入东德国家安全部大院。柏林墙的倒塌激起了人们的巨大勇气,他们高喊着“史塔西滚蛋”,砸烂了很多负责国内监视与窃听的设备,并且把大批文件和档案奋力从窗户抛到大街上。 成立于1950年2月的东德国家安全部,德文简写为“Stasi”,也就是大名鼎鼎的情报和秘密**机构“史塔西”。 德国联邦国家安全档案委员会的负责人比耶特勒女士说,1990年1月15日是东德向民主社会转变的和平**的最重要的日子之一。 然而,史塔西崩塌后的20年中,人们又是如何向这段冻结的历史说再见的? 档案馆向公众开放的秘密档案,令空气里充满了让人不信任的成分。
不用root就可以优化5d 因为开机挂载的程序太多,我一直想对此进行优化,好多人说都要root权限才行。 今天才注意到,不需要root权限就可以对“开机启动项”进行优化。 方法就是开机后在“设置”中选“管理应用程序”,查看“正在运行”,里面除了设置外都是开机启动程序,点击查看里面的每个程序,凡是有“停用”选项的,都点击“停用”选项,然后该程序就不再开机启动了。 我设置完后,关机重启,按前面方法查看“正在运行”,发现果然减少了很多程序。 我是第一次用安卓,希望这方法对和我一样的初学者有点用处。 还有,腾讯手机管家上就有“一键root”功能,喜欢root的朋友不妨一试(我没解锁,没法试)。
U8825D的手机后盖可以换吗? 这款手机的后盖真不行啊,只打开过两次,就变形了,现在盖不严了。 在音量键处,明显有一道缝隙,根本挡不住灰尘了。 大家有没有碰到这种问题啊? 我想换个后盖,不要这种塑料的。 谁知道哪里有卖其它材质的后盖啊? 早知道这样,我就选个金属后盖的手机了。
恭喜各位啊,iphone5被爆只有3.5寸屏 真的假的? 如果还是3.5寸,那我估计吧内很多人的肾可以暂时保留,都可以保留到明年了。
留住汉字叔叔(转自腾讯) 有一个美国老人倾其所有研究汉字系统20年,却因为穷困潦倒、签证过期而被迫离开中国。他叫理查德,自费创办汉字字源网,收录近10万字形,人称“汉字叔叔”。现在他正流落韩国,期盼有人帮助他早日定居中国。 作者/游思行 孙起 编辑/王崴
爱吃烧烤的请小心了
大桥通车不满1年垮塌 已致3死5伤
性感的翘臀
旋转升降椅突然爆炸,这种椅子真危险啊。 前天晚上9点30分许,厦门24岁的女子小雪(化名)像往常一样坐在家中旋转升降椅上吹头发。然而,就在这时,令人意想不到的事情发生了:一声巨响后,旋转椅子突然爆炸,椅子爆炸崩飞的螺丝小垫片等射入了小雪的身体,臀部血流不止,只一分钟时间便不省人事,倒在血泊中。 昨日凌晨4时许,经过长达5个多小时间的手术,小雪终于脱离了生命危险。 昨晚傍晚,记者从厦门市中山医院了解到,小雪的伤属于贯通伤,转椅的螺丝钉从她**边上穿进去,从**直肠陷凹处穿出。而爆炸的椅子由于冲击力过大,四分五裂的零件就像散发弹,螺丝、塑料碎片直穿小雪身子,导致小雪的臀部和体内残留着大量的螺丝、塑料碎片,她的直肠撕裂、**后壁穿孔。不过,值得庆幸的是,手术比较成功,已经基本取出体内的残留物。手术后,她的大便改道。 目前,小雪已经没有生命危险,但尚处于半昏迷状态中。医生还说,小雪算是不幸中的万幸了。螺丝钉穿过的部位都可以再生,如果伤到重要器脏的话,就有生命危险了。
玄门灵应道法辑录【一】 普传神功普济药王法水 许多朋友慕道多年,有修道救世之心,但却一直陷于求道无门的窘境。有的朋友为求道法,寻诸《道藏》。《道藏》之中,虽三洞四辅十二类内容丰富,其中相当的篇幅运用玄门暗语写就,莫说是修炼,连是否能看懂都是一个问题,若无师承指点,根本没有办法实修实炼。而港台所刊印的符咒类书籍错误百出,甚至连翻印《温公血脉》《祝由十三科》也有不少错误。有鉴于此,火铃将一些实用、易修,并且无需所谓“过法”“传教”的内容,经祖师准许,公开普传。期各位有志于实修助人之士,勤加修持,以于急需之时,普为众生解除痛苦,以实修实证之路,令众生信服:吾道不虚! ===================================================================================== 道教以符水治病救人,历史源远流长,据《汉天师世家》记载:唐初,十一代天师张通元真人,天性静默,常独坐一室,非时不出,虽家人亦罕见。是年,有瘟疫,真人以“符标”植于水中,人们服下符水之后竟很快痊愈。北宋末年,天下瘟疫流行,三十代天师以符置于水瓮之中,饮者皆愈。 符水以其简单、实用而显著于道法之中,本次传授的神功普济药王法水属混元流派所传,尊奉开山启教太上老君、神功显应铁牛大将军以及天医大圣十三代明医真人等。之所以在一开始,选择稍显复杂的法水,是为日后普传的许多小法门作为一个基础。有了法水的基础,才能更好的使用其他的实用道法。 神功普济药王法水,于“寅日”开坛起修(选择地支为“寅”的日子),每日早上寅初开始修炼,坚持不断二十一日,其功自显。所谓“勤修三七日,符水显灵通”,更多精妙秘密暂不多说,各位实修自可证悟。 若道友道缘未到,暂时不能保证能坚持修炼二十一日,或者仅以“试验”的方法求“神通”的朋友,暂时不宜修炼本法。
北大教授爆猛料
刘景良老师述八卦掌走圈 八卦掌的走圈是八卦掌最主要的功夫,练八卦掌套路及器械,都要以走好圈功为基础。在走圈转掌换势中,内含五行生化之理,阴阳消长之道,不即不离,不停不滞,静时如同山岳,动时如弩箭离弦。腹中没有丝毫粗暴之气。 走圈的基本法则:要以三十六首“云盘歌诀”为准则,转掌九要为基础,四十八法为应用。久而久之,自能得心应手。如不能走好圈功,只是盲目追求姿势,最后只能得到一套空架子而已。所以一定要按照原则要求去练,也就是对于手、足、肩、肘、腕、胯、膝的要求,如果能够做得到,一定能达到比较理想的效果。 怎样走圈?圈就是八卦图。两脚踏圈迹而行,前手对着圈的中心,眼看前手虎口,右手在前,由左往右转,顺时针为阳;左手在前,由右往左转,逆时针为阴,落步为实,提步为虚,右手在前肘微坠,食指与眉齐,左手食指稍对右肘内侧,约离一、二寸许,左右相同,只是方向相反。两手手指竖直微曲,肘尖下垂,心中不可使力,周身不可有僵力,心要空,两手心要空,两脚心也要空。再结合走圈中的“九要”排除练功“三害”虽不中,不远矣。 “九要”一塌,二扣,三提,四顶,五裹,六松,七垂,八缩,九穿。 塌:肩要塌,腰要塌,腕要塌。 扣:两手臂要扣,两肩要扣,两膝要扣,两足要扣。 提:提肛。 顶:头顶天,脚顶地,舌尖顶上腭,两掌向前顶。 裹:穿掌时两臂要内裹。松:全身放松,不可僵滞。 垂:肘尖要垂,胯尖要垂。 缩:两肩两胯收缩,使周身形成一个整劲。 穿:穿掌就是起落钻翻,功夫纯者两臂似铁十指生力,能攻能守。 “三害”一曰努气。二曰拙力。三曰鼓胸提腹。努气,就是转掌练势时憋气。用努气者,太刚则折,易发生胸满气炸,或气逆肺炸等病症。用拙力者,四肢百骸气血不得畅通,滞于何处,何处为病。鼓胸提腹者,逆气上行,不能归于丹田,两足无根,轻如浮萍,拳体不得中和,虽有万法,也是归于无用。故云:三害不明练之可以伤身,明白三害,自能引人入胜,练功者一定要注意,慎之。 走圈转掌,用简单精确的话说,就是吸胸紧背、沉肩坠肘、坐胯曲膝、扣步拧腰、提肛收腹、气沉丹田、气贯百会、中通会阴、下达涌泉、气贯手指足指、气贯周身、掩裆扣步、吸胯溜臀、颠翻倒插、勾挂连环,最主要的是要在换势当中,走双掰双扣。歌诀云:要问八卦真奥妙,旋转掰扣献奇能。 要按以上方法锻炼,走深、走透、走合。日久自能水到渠成,瓜熟蒂落,自能豁然贯通。 走圈的步法:走圈时,两足尖微微相扣,两脚后跟微微向外扭动,这样走起来,就成为剪子步。走转时,肘尖、胯尖、足后跟、成为上下一道线。无论是走圈或是换势,心中不可用力,周身不可用强劲,周身要自然。
八卦走转健身法 八卦走转健身法是混元文化传播中心蓝晟老师继承并传播的八卦掌健身功夫的精髓,愿智者认之、习之,迈进健康大道,走出健康人生。 八卦走转健身法 身心修养走当先,四正四隅八步圈。里直外扣舒膝胯,平起轻落中空涵。 凝视前方平落处,双臂环抱踏脐前。左传右兮右传左,上下与中平三盘。 三盘旋转气为宗,周身环节须放松。应将有相能无相,阴阳变化自然中。 中正安舒和定意,道悟德培妙峰登。祛病延年微渺果,明心见性智慧融。 ——铁恩方(程式八卦掌第5代传人) 八卦走转是现已93岁高龄的铁恩方老先生创立的健身方法。这是一种内外结合的,具有中华传统文化特质的锻炼方式。这种锻炼方式的特点就是在锻炼的过程中,眼耳鼻等器官要做到“视而不见,听而不闻”,精神状态始终抱元守一,意识宁静而专一,没有杂念。此外,在走转的过程中,练习者会自然而然地形成竖项提顶、含胸拔背、松腰收腹、合膝舒胯、凝神定气等符合内功修炼规律的形体要求,如是,则气血就能形成一种有序化的运行,就会自然而然地营养我们自身。 八卦走转的基本要领: 锻炼者可以散步的幅度转圈走,一般以八步为一圈(不要超过十二步);绕树走或画一个圆圈沿圈走均可。左(旋)右(转)交替进行。走多少圈换方向,由练者自己定,如果走一小时,则半小时换一次方向。 每天至少练一次,每次连续走转30分钟——1小时。可边走边背诵16句口诀。
八卦掌的精髓在走圈 铁恩方老先生以一生的八卦掌修习经验,说出这样的话:“我现在觉得,姿势越简单越容易出功夫,也有益于祛病延年、开发智慧。现在看来,只一个八卦走转就够了,就能把功夫练上身。甚至连单双顺都不需要。” 我深以为然。 而以我个人的浅见,要出功夫,仅仅走转是不够的,还要走下盘、负重(身负、手托)、走簸箕。 八卦掌的神乎其神的武功就是这么练出来的。 不要本末倒置,在别的地方下功夫。 这是我了解了某些高级内功的练法后的对八卦掌的重新认识。 越高级的东西越简单。 不信就算了,当我胡说八道好了。
那些年狂追我们的女孩,少年你就从了吧
俄建议将列宁遗体送给北京 今年,列宁诞辰 140周年,俄罗斯媒体在列宁生日当天如同事先约定了一样,集体实施沉默。头版既没有纪念列宁的文章,也没有批评他的文章。 莫斯科红场列宁墓在22日早上开门的时候,门前也同样显得非常冷清。 民意调查显示,实际上很多俄罗斯人希望将列宁墓迁出红场,但他们中的很多人希望,等到当前仍活着的那一小部分坚决反对的信仰列宁的老人们死去之后,毫无争议的迁出列宁墓。这也算是对信仰共产主义的人的一种怜悯吧。 同俄媒体实施集体沉默不同的是,中国官方媒体当天均在显着位置刊登了盛赞列宁的评论文章,一些文章甚至称,越来越多的俄罗斯人认同列宁。 莫斯科《回声电台》在22日的一个评论节目中,主持人同嘉宾就此进行讨论时,找到了解决列宁遗体去向问题的出路:———应该把列宁遗体从红场迁出,并送给北京方面。
美女是怎样炼成的(韩国车模整容前后)
聪明小狗多才多艺,认识108张麻将及汉字
难得一见的历史影像 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.liveleak.com%2Fview%3Fi%3D5f9_1343095999&urlrefer=e5fbf5c8a0f959f91ec64c8d276e9826
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金牌背后一些事:体操房 体操房的方寸之地,圈住了他们的半个童年。在其他孩子学习、自由玩耍的时候,他们在简陋的器材上,尽最大的力量忍耐弯折身体带来的苦楚,一遍遍重复枯燥的体操动作。 “金牌”、“运动员”,被问及理想时,孩子们会这样回答。 但绝大部分孩子的理想是短命的,随着年龄的增长,这个他们为之付出童年生活的体操房,以及那套无形束缚他们的运动体制,会将他们一个一个淘汰掉。 图为河南省体育运动学校体操中心内,8岁女孩李嘉敏在单杠上做回旋。
江苏靖江公安局官员之子砍人,官方通报惹质疑 8月10日晚上,江苏靖江一个居民小区发生了一起血腥的砍人事件,当地的一名公务员陆某波挥刀砍向了小区的一名女邻居,导致女子多处受伤。11日,被砍女子正在读初中的儿子通过微博将砍人时的视频传到了网上,为母亲讨说法,并爆料砍人者陆某波的父亲是靖江市**局的领导。
八卦掌十问 张方 《太极拳十问》和《心意拳十问》已经发表四年多了,很多同道研究者和练家都问我为何不写《八卦掌十问》。一是目前练八卦的人越来越少,能坚持每天都转掌的人就更少了,写完了给谁看?二是与太极、心意相比较,八卦的内容少了点,套路都是近几十年后编的,器械也不多,内功心法就更少了。不过,我还是收到不少信函和电话垂问有关八卦门的事儿,只能在此勉强作答。 一、学八卦门的功夫,必须要先练转掌吗? 答:这是一个不容含糊的问题,必须要练习转掌!转掌是八卦门的体用根基,用法先不谈。先说一说“体”,都知道转掌源于“转天尊”,丘处机当年绕走不停是为了息心定意,其实丘真人没往里面说。南怀瑾先生在《如何修证f法》一书中说:“初学打坐,盘着腿也是熬不住,”“后来为了降伏这两条腿,住在一个庙子里,一个人关在藏经楼阁上练腿,那也是炼心,盘起腿来硬熬,心里求菩萨帮忙,大概熬了五六天,那真痛苦!”南先生何等的天赋、何等的智慧,练腿尚且如此吃力。腿如此难练,却又为何非练不可呢?南先生在《药师经的济世观》里已有回答:“功夫到了,手心脚心发红,人的生命在下部,精从脚底生;人的衰老死亡,从脚底开始,越老两条腿越走不动。”《静坐修道与长生不老》一书中也说:“如果气机没有到达两腿双足而畅通四肢的神经末梢,等于一株枝叶枯落的枯木,虽然干身尚未朽腐,那也只是‘不亡以待尽’而已,毕竟未能恢复生机。如果两腿双足的气脉轮转通畅以后,腰杆自然挺直,臀部肌肉收放有力,走起路来脚踏实地犹如凌虚步空。” 再说一说转掌的“用”,武学的源起是用于技击,修炼转掌自然也是为了应用于技击。一般武学的肢体语言范畴是以人的中线为轴,左右各45度,换言之技击的进攻与防守主要是在这90度的范围之中进行的,这是由于人类生理局限而自然形成的运动方式。八卦掌就是充分利用这种局限,将自身训练出了弧线运动习惯,一出手就找对方的死角,以我的中线90度攻击角度产生最佳的发力效应,击打对方中线90度以外的面积,使对方难以防守,形成人背我顺的态势。很多练八卦的有个思维误区:以为自己永远围着对方转圈,把对方转迷糊了再打。错矣!你动,人家也在动,在对方调整与你相对角度时,这才正是你进攻的最好机会。 转掌的整体轨迹是弧线,但其实每一步都是直线,我喜欢在雪地和冰上转掌,转过百圈,就会发现树周围雪地上的圈是由七八个切线组成的。
整容失败的“电风扇”大嫂,面孔超级恐怖
几位冠军的悲惨人生
秘授金刚披甲真传 这是师尊秘授的真功,是一切硬功的宗旨与根本,门内人称之为“铁身宗”。他的练法极简极易,第一步先以揉摩之术,使人气血运行,筋膜腾起而内气充实在中间,护卫四肢百骸。第二步再练排身操功,锻炼筋骨坚实抗击外力冲击。其中更辅以内服外洗秘制方药加速行功,则练功者不但没有内脏损伤,皮肤粗硬生茧的害处,而且肌肉筋骨坚实异常,富有韧性和弹性。 第一步揉摩功夫: 初步行功,采用高位马步桩法站立,头颈虚顶,坐腰坚脊,足趾尖抓地面,口闭齿咬,舌抵上腭,双眼注视前方。行功前,摆好桩位后先徐徐吐纳三、五次,呼吸务必深满,气尽则吸,气足则呼,以收吐浊气纳清气的效果。接下来,左手叉腰,右手掌按在左肋下方(注:软肋处)慢慢以内劲从下向腋窝处揉摩,如此上下往复,务必肋下每个部位均要揉到。右式同上,仅换手行功,左右各揉约一刻钟时间(注:古时一刻即今十五分钟)。其后,双手叠合从脐下(丹田)至心窝至喉部均细细揉摩约一刻钟时间。 习揉摩法要注意调匀呼吸,使气沉于忧陀那(丹田)。左右揉肋加上揉腹心部位共计两刻时间,如能延长到半个时辰(注:即今一小时)更好。揉摩法每天练三次,练满七七四十九天初步功夫已成,可加练第二步排身操功法。 第二步排身操功: 当揉摩功大成与内气功夫初有小成后,则开始练习操打功夫。习练操打,先取用坚实布料制成,长约一尺三寸的长条袋子一个,内装满绿豆,口袋两端缝紧。 操功先引气上头顶门,用此袋在头上前后左右仔细慢慢敲打,力量渐重,切不可骤然猛击。击头操功约行两刻时间(注:即今半个小时)其后再行气于四肢躯干,将豆袋在两肋下,腹部、后背,两肾,两臂,两胫骨部位密密敲打,每天三次,每次半个时辰(即今一小时)即可使气血贯注在全身各处,尤其是穴位软空处。 等到上步操练有一定功底后,可将袋中换成小卵石或铁砂,再接上步的顺序从头顶开始到胫骨部结束慢慢排打。此步功成后换木棍击打,之后随着功力的增长再换以铁条,铁棍周身排打,这样一来,功力渐深,筋骨坚实,肌肉厚韧,任人用力击打而不觉痛苦。此法习之一年,可得中成,三年大成。大成功力,不但棍棒拳脚,即使刀砍斧斫,枪扎刃划均无伤毫毛,只要你一出手就可断敌骨骼,碎敌内脏,威力着实骇人。 附备:铁胎丸制服方法 药方:人参五钱、白术八钱、黄芙八钱、干草四钱、生地一两、川芎五钱、白芍四钱、当归八钱、杜仲八钱、续断八钱、藻藜五钱、伏苓八钱,将上药用酒炒枯研末,加蜜炼制成丸,像黑豆大,外面用珠砂滚成红色,存放在瓶内(以上为一付量)。 此少林武门秘传铁胎丸,每天练功前刻时吞服十二粒或二十四粒,不可再多,用开水送下。行功的时候药力运行,内助气血壮旺,外助揉摩排打,内外相应则成功快速且效力宏大。 全身铁甲汤洗秘方: 药方:乳香五钱、没药五钱、桑枝五钱、忧龙肝一两、滇三七三钱、牛五钱、落得打五钱、木香三钱、五加皮五钱、血竭五钱、艾叶三钱,上药用清水三碗煮沸后,加白醋一碗掺入药内,再用菲菜根研汁一碗,和药藏瓦罐内,不要走气,应密封。 此方与外功打虎汤近似,但其效更佳,可练全身,因此叫“金身铁甲汤”。每天硬功行功后,取药汁半碗,兑白开水一碗,用药棉搽洗四肢及躯干部位,可以加强功力,活血行气,消肿止痛,壮内坚骨。
浩然之气太极功 浩然之气太极功 尚 济 我自幼喜欢使拳弄棒。十四岁拜少林僧玄升子为师,学习金刚拳、罗汉掌、梅花桩、三指禅等各种拳法。二十二岁又向祁门张鉴堂先生学习通臂二十四式等拳术。考入清华大学时又随李剑秋先生学习形意拳、八卦掌。经剑秋先生介绍,结识刘志刚、韩其昌等武林前辈以及在北京的陈发科、杨宇廷等名家,经常执弟子礼请教揉手与散手。后经剑秋先生介绍与马礼堂老师揉手,剑秋先生对马老说:“此子身手敏捷,体力雄厚,喜欢发劲,以我之功力放之已不易,您得小心。”我更是一团傲气,以为凭自己的功夫与浑身七百斤的体力,对付马老绰绰有余。岂知方一接手,我便感到浑身不得劲,昔日所学的得意招法全使不上,几次换招都攻不进去,自己反而气喘汗出,神不能敛,而马老则谈笑自若,随意而动,有如老叟戏顽童。最后马老将前掌一翻,说了声“你坐下吧!”我便颓然仆地!此时我才知廿年来之所学,实乃武术的皮毛,自己所谓绝招,不过是马老的末技而已!于是便投到马老门下,从头学起。 马老教导我说:“吾拳之道无它,神气二字而已,培补真元。待元气充足,溢于背、盎于面而为神,发于外、施于四肢而为力。气为帅、血为母,气赖血养,血靠气行。凡武术家之上乘者,不论内家外家,都以练气为真,气功不得真传者,武技亦难以登峰造极。”于是就以他自己所创的太极拳为拳势,以内功经,神运经为导,教我练精化气,练气化神,练神还虚的功夫。他传授的气功,归纳起来有:丹田呼吸,胁中开合,以意领气,以气运身,遵循十二经络,奇经八脉之通路,三阴升、三阳降,周流不息,循环无端。将拳势与内气紧密配合,起、落、开、合、钻、翻、横、竖。内意萌发而外形未动谓之起,意气相通形动而气发谓之落。吸是起是开,呼是落是合。手起气也起,手落气也落。沟通任督二脉,正头起项,壮面凝神,胸含、背圆、提肛、缩肾,收丹田调呼吸,一升一伏,一松一紧。气升时两胁齐举,骨缝张开,气降时自俞口透过前心,下手丹田;劲松时,纵横往来,和缓柔软;劲紧时,气血会聚,刚坚凝结。发于腿,而主宰于腰,行于手指。静如处女,动如猛虎。 经马老身传口授一年之久,我的步履比以前稳健,动作比以前轻灵。对拳经所云:“蛰龙未起雷先动,风吹大树百枝摇”有了进一步体会。如此又练了两年,感觉更加明显,内功越发强烈。每次练拳,浑身象一个装了水银的皮袋,随着外形的变化,气在身内上下鼓荡,上升起气自涌泉顺夹脊分左右布于两膊,充于指掌。气下时哗然而落自两腿沉入涌泉。气升时则整体而升,气降时则整体而降,分不清是在哪条经络运行了。动作沉实又轻灵,飘飘荡荡,舒适愉快,难以言传。每一细微动作,只要意念一起,气便倏然而至。比如作揽雀尾时,前腿弓,自觉二跻之力自足蹋直上,经两胁,腋下,过晴明,出发际而达风池。后腿蹬直,两维之气自金门、筑宾上行,前达廉泉,上通临泣。腰如车轴,意动气随,丹田鼓荡,如同抽气唧筒,每一动,将涌泉之气抽入气海,复自气海而推到两膊两掌,自指尖冒出。一吸一推,吞吐不已。与别人揉手时,自己心是空空洞洞,甚为安静,对方来手,则随之动,舍已从人,引进落空,毫无顶撞之意,敌进我退,敌退我随,乐取于人以为善,只要行意,不求外形。接对方的劲,用不着追求什么手法、招法了。同时对自己以前所学的少林、通臂等诸家拳法,也都能随意运用,不再感到蹩脚了。这时我才体会到,马老所谓太极功就是大周天之运行,随阴阳转化之自然,进行精气神之锻炼,和一般的拳术确是不同。 更有意想不到的收获是个人体质有了很大提高,过去由于练硬功过度而产生的膝关节疼痛消失了,增生性脊柱炎消失了,害了二十余年的慢性支气管炎痊愈了,遗传性低血压也好了。我如今虽年逾花甲,打起少林拳来仍能躜蹦跳跃,动作敏捷和青年人差不多。 马老所创太极功,只有十多个动作,而内气外功尽在其中。看起来简单朴素,没有什么出奇之处,而实是集中华武术之大成,是中国医学与技击相结合的产物。真可谓美哉太极功也!
我研究推手的经过 我研究推手的经过 向恺然 一九二三年在上海从陈微明先主初学太极拳,陈先生和他老师杨澄甫一样,最喜用掤、挤两势进逼;但不发劲,使我停滞在一个通身不得劲的态势中,既不能走,又不能化。这是我初学推手时感觉最难受的一个阶段。 后来王润生先生到了上海,我又从他练吴家的架子,我用陈先生掤、挤的方法进逼,他很容易的就把我的攻势消灭了。经研究的结果,才知道我的触觉太迟钝了。他用意来逼,用势来逼,本来极轻灵,我等感到不得劲时,便巳失去重心,不能走、也不能化了。 我问王先生,吴鉴泉推手是如何进迫的?他说:"吴先生推手很少逼人的事;不过你用方法去逼他,却随时使你不得劲,也很难受。因此一般人说杨主发劲,吴主化劲,其实发即是化,不能化便不能发。不过两人的个性不同,所用的方式,也就跟着有区别了。" 一九二九年在北京,从许禹生先生学习推手。他的太极拳是从宋书铭学的,是宋远桥的一派,专注意开合,配合呼吸。每一个动作,都要分析十三势,尤其以中定为十三势之母,一切动作都得由中定出发。他又注意黄百家箸的《内家拳》里面的“敬、紧、经、劲、切”五字诀;他说“切”字最关紧要。就是每个动作都须求得切合应用。所以他的推手最能运用架子中各种动作。可惜他那时主办北京国术馆兼办北京体育学校,工作太忙,不能和我多说手法,介绍了刘恩绶先生专教我推手。 刘先生也是从宋书铭学过太极拳的。但他的推法,却跟以上诸位先生不同:忽轻忽重,或长或短,每每使我连、随不得,拈、粘不得。有时突然上提,我连脚跟都被提起,突然一撤,我便向前扑空。直到三个月以后,方渐渐成了习惯,不受诱惑了。我从前练过外家拳,有时被逼急了,便用外家拳法出击,他立即停止不推了。他说:“推手是一种练习的方式,不是打架,不可有争胜负的心理。若是较量胜负,则彼此形式不同,决没有站住不动,等待人家攻击的道理。” 我当时听了这番话,很是惭愧,深觉自己不应该在推手的时候,存着胜负的观念,不按规则的去偷袭人家。就技术上说是犯规!就交际上说,是不礼貌!就质量上说是不道德! 一九三四年在长沙和一个同学推手,王润生先生在旁边看着,忽然说道:"你们推手怎么全没有开合呢?"我忙停手问道:“你从来教我推手,不曾说过开合,教我们到那里去找开合呢?"他说:"拳谱上不是说了‘能开合然后能呼吸,能呼吸然后能灵活’吗?你自己不去找吧。"我说:"我很久以前就怀疑那两句话不通,甚么是‘能开合然后能呼吸’呢?不能呼吸不是死人吗?" 王先生笑道:"恐怕是你自己不通吧?谁都有呼吸,是自然人的呼吸,不是艺人的呼吸;艺术不能配合呼吸,就是不能呼吸,这是最关紧要的。你看书上赞美艺人表演武艺总有面不改色,氟不发喘的两句话。你们刚才推手推得发喘,就是不注意呼吸的缘故。"我说:"许禹生曾对我说练架子要有开合并配含呼吸,我当时忽略了,不曾追问应如何配合;更不知推手也要有开合,也要配含呼吸。"王先生说:"初学入门的时候,不能讲这个动作,因为这动作太复杂了,不易体会,此刻却非从开合呼吸着手下功夫不可了。"他随即就架子中指示了几个范例,如掤、挤为开,按为合之类。 我从此在练架子时找开合,找了几天,自谓得了,练给王先生看;才做了一个揽雀尾,他便笑着说:"不应练了,开不成开,合不成合。"那时他手中拿着一把折扇,一开一合的摇动着问道:"这开合是怎样产生的?"我说:"是由你的手产生的。"他摇头指着扇把子的纽说道:"需要有这个东西才能开合。"随又指着房门道:"就和这门需要有这个枢才能开合一样。你没有找到这个枢纽,当然开不成开,合不成合。"我问:"枢纽在那里?"他说:"这是需要你自已去找的,我说给你听没用。" 我为这个枢纽,足足闹了一个多月,把所有关于太极拳的理论读得烂熟;结果恍然大悟,认定枢纽在腰。于是又从头找开合,为要合拍,把架子许多衔接的地方变更了;后来觉得每一个动作之中有好几个开合,都得配合呼吸;动作越来越细密,时间也越来越加长了。 这时因为王先生在湖南大学教课,不容易会面;直到半年以后,才遇着他,赶忙练给他看。他微笑点头说:"虽不中,不远矣。你但知道主宰于腰,却忽略了‘命意源头在腰际’的‘际’字,和‘刻刻留心在腰间’的‘间’字。你要知道这两个字是太极拳的命脉所在,他就是太极拳名称的来由;找不到这个,十三势便找不到中定,更从何处体验‘动无有不动,静无有不静’的道理?不过这理论颇艰深,不容易了解,更不容易直实体验。若对初学的人说出来,不但无益,反招疑谤。所以古人不轻易传给人,不是怕人知道,却是怕人不知道。" 我当时听了这番剀切的指示,感激得几乎哭了出来。 以上所说的理论和经过,我觉得是民族形式体育运动中最宝贵的文化遗产,应该把它公开出来。练太极拳的人很多,关于太极拳的著述也不少;专注于理论上,尤其在推手理论上做有系统发掘和研究工作、写出文字供大家参考的还很少。因此写出这篇东西来,供爱好太极拳者研究参考。
斯大林逝世
猖狂的黑社会!!!!腐败的JC!!
少林拳术秘诀 少林拳术秘诀 尊我斋主人 著 目录 第一章 气功阐微 第二章 五要说 第三章 技击入手法 第四章 通行裁手法 第五章 解裁手法之真诀 第六章 身法示要 第七章 拳法历史与真传 第八章 技击术释名 第九章 禅宗之极轨 第十章 南北派之师法 第十一章 少林之戒约微言 第十二章 明季少林之变派 第十三章 神功说
杨少侯祖师谈练拳要诀 少侯谈练拳要诀一文,系谭梦贤先生的文字。谭系少侯先生早年弟子。此文字原本是谭梦贤为黄元秀《杨家太极各艺要义(又名武术偶谈)》所作的序言。 谭序 民国二十三年春三月,余至南昌谒委员长.遇行营黄处长文叔先生,出其《杨家太极各艺要义》一书,嘱余题句,余因之有言矣.余闻诸杨梦祥先生曰:研究太极拳之要诀有三: 一、盘架子 初学者,宜匀、宜缓、宜正、宜展。所谓匀者,划圈子宜圆,两圆须成切线,两圆相交,须通过圆心,盖求其整齐也。所谓缓者,使所储之内劲,渐渐达于手指梢,求其血气舒畅也。所谓正者,全身中正安舒,重心无倾斜之弊,求其姿势中正优美也。所谓展者,使筋肉骨节自然开展,求其合乎生理上之运动也。 二、推手 架子盘熟,功夫稍进,则学推手,或曰搭手,又曰靠手。推手者,敌我二人,以一手或两手靠搭,用拈、连、黏、随四字功夫,划阴阳两圈。其法有二: 1、甲划圈,乙随之而走,或乙划圆圈,甲随之而走。 2、甲乙两人,各划半圆圈,合成一整圆圈。 然无论一整圆圈或两半圆圈,均于此圆圈上研究掤捋挤按四字要诀。应注意者,甲乙二人,各有一重心;甲乙两人靠手时,又于靠手之交叉点,自成一重心,此三重心点,由甲乙两人互相争夺,得重心者胜,失重心者败,此一定之理也。 三、发劲与化劲 推手练习纯熟,然后练习发劲与化劲。初学者,可练手上发劲,所谓合掌,或曰补手是也。功夫较深者,练习腰劲或足跟之发劲,所谓发于足根、行于手指是也。发劲宜直,化劲宜圆,化之不尽,而发之不远。初学化劲,方向宜斜。上乘功夫,则向自身化之,所谓引进落空是也.或曰“以夫子之道,反制夫子”,即借敌人之力,以打敌人,借敌人之劲,以还制敌人也。 然发劲、化劲,必须拈、连、黏、随、掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠合而运用,否则不克生效也。 余对于太极拳,好学而不专研,兹承黄先生嘱,不敢推诿,谨录师语,以留纪念,并非臆造也。
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