登封是我家 登封阿呆
爱登封!
关注数: 22 粉丝数: 164 发帖数: 4,547 关注贴吧数: 30
十二星座的智商      双子天生聪明,反应敏捷,文武双全。对各样新奇事物都有兴趣去了解,使自己的思维不断扩大。他们足智多谋,擅长沟通,容易令人明白自己的意念,以及影响别人的思路。况且凡事都懂一点的表现,令人崇拜。这些优点可能是因为双子有两个脑袋吧。            人马座 I Q 指数 智商:125      人马的智慧多数发挥在学东西方面,尤其是语言,很快上手。问题分析这环较弱,往往都有好主意、好办法。而且懂得把握机会,将自己多方面的才华尽量显 露於别人眼前,受人赞赏。           天蝎座 I Q 指数 智商:120      基本上天蝎是属於聪明那类的,但要视乎用在好还是坏的方面了。聪明的智慧用在好的地方,成绩会大得惊人,因为他有克服障碍的能力;相反,用在坏的方面,就真是世界大乱啦,因为他们会好狡猾、残忍及阴险,是杀人放火的高手。           金牛座 I Q 指数 智商:110      金牛能冷静分析每件事的好与坏。他们很懂得保护自己,与第一次见面的人会保持距离,先观察一下对方有什麼任何企图,确定了对方是安全无害后,才会放心与人沟通。想捉弄金牛都挺难的,除非你是捉弄人的专家。            处女座 I Q 指数 智商:105      处女有冷静分析的头脑,是处理棘手问题的高手。做每件事之前都要经过严谨仔细的考虑,才敢下手,以免犯错。可能由於过分细心,所以动作通常都好慢。即使头脑转得够快,但动作永远都配合不到,有些浪费天赋的智慧。           山羊座 I Q 指数 智商:102      山羊好顽固,又独断独行,可能以为自己的智慧足够聪明地去应付一切,所以任何事都不能抱著客观的态度去分析。聪不聪明这件事不是你自己决定,而是别人的认为。别人会由你做事的结果,来断定你是否真的聪明。           水瓶座 I Q 指数 智商:102      水瓶好顽固,又独断独行,可能以为自己的智慧足够聪明地去应付一切,所以任何事都不能抱著客观的态度去分析。聪不聪明这件事不是你自己决定,而是别人的认为。别人会由你做事的结果,来断定你是否真的聪明。            狮子座 I Q 指数 智商:100      狮子自视过高,过分自满,难以接受别人的批评。他们在体谅别人、讲道理方面比较差,有组织计画的头脑,却没有化解细节与问题的技巧。分配及命令别人的能力就很强,但分析及变通能力则较弱。           天秤座 I Q 指数 智商:95 天秤有一个优柔寡断的缺点,即使他有多的高智慧也好,永远都是手不对心。遇到问题就更加不用讲,绝对是没建设性的决定。有无智慧就真的要问他们自己才知道了,皆因他们懒散的态度就让人觉得他们是笨笨的。           巨蟹座 I Q 指数 智商:90      巨蟹一般都不了解自己的个性,可能被天生的慈爱及敏感遮住了眼睛。事实上,他们的想像力非常丰富,应该是个聪明人。只不过整天用错地方,将自己的智慧运用得不适当,被自己的本能反应搞到受伤害。           白羊座 I Q 指数 智商:80      白羊座性子过急,做事虽然果断,但往往都会把事情看得太简单,而且情绪反应强烈,喜欢时就大笑,不喜欢时就大哭,给人一种头脑简单的感觉。“三思而后行”这句话,白羊永远都用得著。他们通常都是动武多过动脑,只会使蛮力。           双鱼座 I Q 指数 智商:75      双鱼真是再聪明也有限呀,因为他们多数会为人著想,对自己有利的事就多数不去做,一遇到问题或者挑战,都会找籍口逃避。不知道是因为想不到办法去解决,还是根本就知道自己没什麼智慧,所以懒得再去浪费脑汁了?
山竹挑壳软的 一天最多吃三个    山竹素有“果中皇后”的美称,但是它有什么营养、怎么挑选、怎么保存,许多人并不了解。现在就为大家一一解惑。      专家说,山竹富含羟基柠檬酸、山酮素等成分。大量研究报告表明,羟基柠檬酸对抑制脂肪合成、抑制食欲和降低体重有良好功效;而山酮素具有止痛抗菌、抗病毒、抗突变、兴奋中枢神经系统等其他活性;特别是山酮素还能抗氧化、消除氧自由基活性,对心血管系统有保护作用。      怎样才能选到新鲜的山竹呢?邹明宏认为,选山竹一定要选蒂绿、壳软的新鲜果。挑选时可以用手指轻压外壳,如果外壳太硬,即使用力压也不能使表皮凹陷,就表明山竹已经失水过多,不能吃了。如果外壳软而且有弹性就表示山竹新鲜,适宜食用。也可以通过观察果实蒂瓣和外壳的颜色来选择,新鲜山竹蒂瓣是绿的,外壳色泽鲜艳、有光泽。      不过,山竹极易变质,若想放得长一些,就一定要保证低温少氧。一般情况下,热带水果是不能放在冰箱里贮存的,可山竹却不一样。因为低温可以减少山竹水分的丧失,降低果胶酶的活性,延缓老化,所以山竹应该放在冰箱里冷藏。此外,尽量密封,减少氧气的侵袭,也是保鲜的一个要诀。总的来说,把山竹装入保鲜袋中,留少量空气,再把袋口系紧,放进冰箱冷藏,就可以多放几天了。邹明宏说,我国的山竹大多是从泰国等国家进口,由于经过长距离运输,家庭贮藏时间不宜过长,建议一次不要大量购买。另外,山竹多吃会引起便秘,一般一天最多吃三个。
少林药局养生秘方首次公开         少林药局数百医疗养生详细秘方首次向外界公开      以禅武医闻名于世的少林寺近日出惊人之举,刚刚恢复建制的“少林药局”将1500年来历代高僧实践总结珍藏的大部分医疗及养生秘方通过其网站正式向全世界公开,以重续其700年来悬壶济世的优良传统。      少林派历史上在医界独成一派,影响甚大      “少林药局”有“中国佛门医宗”之谓,由当时的少林寺住持志隆禅师在公元1200多年(1217年,也有说是1220年)创办。药局除服务寺内僧众跌打损伤及其它疾病治疗之外,主要为了服务周边百姓和信众,所有病患的诊断治疗及抓药全部免费。资料记载,少林药局最初有治疗各病秘方百余方,经历代医僧实践、搜集整理,至民国时已有各种论医著述百万言,药方上千方,但极少外传。少林伤科秘方是在多年治疗练功、比武损伤中积累的验方,效果神奇;少林养生秘方则是医僧在修炼内功过程中配制的,多年来济世救人无数。      700多年来,少林药局曾惠及无数百姓,但因受兵火之祸或其它原因,药局事务亦屡有断续。公元1928年,少林遭遇大劫难,军阀石友三火烧少林寺,寺中主要建筑悉数被毁,千百年来秘不外传的许多藏经、寺志、拳谱、医方等或成灰烬,或流民间及海外,药局事务也从此中断。      上世纪80年代后,少林寺以其独特的“少林功夫”再度为世界所关注,之后,开始大规模抢救、挖掘、整理包括“禅武医”在内的各种遗产。
百善孝为先——神奇的竹笋              改革前期,正实行“集体制”[集体;劳动所有制,一切都不属私有]形式生活,一家人不管多少老小,都是按劳动分配伙食。              她有五个儿子,住在两间泥土房子。丈夫是在外做手工纺织的,一年到头还有几次向家里要粮食,而她一个人苦苦支撑一个家,五个孩子全是长身体的时候,可是分的粮还不够两个人吃,于是她夜晚的时候她经常跑到村里的山上去挖番薯,漆黑的夜晚、无论多恐慌她都鼓励自己勇敢前行....              她用偷来的番薯藏在自己睡的床底下,以怕被人发现。那天,她去出工,叮嘱了三个大孩子照顾两个弟弟,还准备了一些吃的,孩子们是听话的,特别懂事的那种,兄弟间经常各让着各,他们知道母亲也经常挨饿,还要每天出工,甚至为了多换些粮食,母亲出工都比别人要早。孩子们看在眼里心痛了,悄悄的把留下的粮食放了起来,直到母亲回来,正赶上卖李子的吆喝,估计他们都饿得差不多了,直盯着卖李子的妇女,母亲没说什么,立刻买了几分钱,那时候的几分钱能买好几斤了,几兄弟没洗就拿着吃,等到母亲叫吃晚饭时几个孩子都说不饿,说撑得很,母亲也就罢了,说句;饭还留着呢,饿了你们就来吃吧。仍不作回声。!             夜晚,五个孩子全是庸懒的躺在床上,两个小的总说要上厕所,而且肚子胀得厉害,母亲以为他们冻着了,可大热天的不可能啊,叫醒几个大的后才得知他们今天都没吃饭,就吃了那些李子,母亲气极了,骂又不忍心...直到两个小孩呕吐,这下慌了,村里没医生,当时的卫生院在小镇上,她还是一个人坚持照顾孩子,那是她一生以来最痛苦的时刻,孩子太小,拉肚加上上火又饥饿过度,第二天早上,哭喊着送走了两个儿子....             也许这就是命吧!后来的这些年,从集体制改为个体承包户了,她的丈夫回来了,但日子依然不好过,承包者都俗称“地主”平民就算拼死累活的还要战战兢兢过日子,但好在一点三个儿子都在苦难中慢慢长大,早能帮家里分担家务了。可不幸运的是,平淡的日子没过多久,丈夫就瘫痪了。这时大儿子也娶了媳妇,这八年的过往让她记得太多太多的过去,她还记得去大街上捡烟头给丈夫,还记得大儿子结婚是她爬了好多座山用柴换回来的简陋家具,她还记得村子里地主对她的咄咄逼人,可是她没屈服,至少她让一家人活下来了。八年,八年是多久?是多少天?是多少个小时?她的大半生就为了这几个人的存在。             改革了,她也老了,三子都结婚了,还有了两个孙子,看上去她是很幸福的,可幸福来得太慢,因为年轻时的劳累过度,她身体急剧下降还双眼失明...从此大媳妇就是她后半生的眼睛,大儿媳菊莲是隔壁村的,家中独女,父母过世得早,她也在伯父的主持下成婚了,她看到了多年来婆婆的付出,她记得怀孕时婆婆一手揽下了所有的家务,在她生产时,婆婆拜在神灵面前祈求她平安,多少次她生病了,是婆婆端茶送水照顾得无微不致,所以、是她该为婆婆做点什么事了,在生活上她也让婆婆过得非常塌实,从来不发火,从来都是轻言细语,从来都是要儿子照顾奶奶。。。            那天、婆婆突然说想吃竹笋,可是这正是夏天,园子里哪会有竹笋呢?!但她想尽办法也要让婆婆吃到新鲜的竹笋,于是她真去找,第一天烈日炎炎,她背着个锄头,仔细的找了好多遍,她心里知道是不可能有的,但她还是抱着试试看的念头。直到傍晚,她才回家...可她并没有失落,一进屋子看着婆婆,她就说过几天可能才会有,母亲对她说;我知道现在没有,也不一定非要吃,要不我们等来年吧!菊莲只笑笑....第二天,太阳依然很无情,她没有拿锄头,但她心里一直念到:天啊!请你帮帮我吧,我今天一定要等竹笋出来。于是她拼命的找,仔细的找,抱着一根竹子久久没有放开.....她哭了,她的心是如此善良,直到丈夫来竹园找她,劝她,她才能返回家中。           夜晚她久久不能入眠,她一想到这点小事也办不到,她的心就很痛,她没有放弃,她一定会去找的。可是第二天,下好大的雨,她冒雨去竹林,水淋湿了她全身,当她一走进竹林,还是抱住了那根竹子,她说;今天如果等不到,我就用所有的时间一直等,。。。雨好大,在她一眨眼的瞬间居然看到了奇迹,是的,竹笋冒了尖尖的角出来,她哭着看着.....感恩的心让她一下子抑止不住......
人际交往的绝招! 第1招   认清人生的意义以及毕生所全力以赴的目标       为什么要这么拼命?因为你必须对得起自己的良知。想要成为一个人际关系高手,第一步就必须先确认你的价值观;若是你连这个都摸不清楚,就很难去看透人生的意义,更不用说什么成就感了。      第2招   列举出截至目前为止的五件重大成就      知彼者,智也;知己者,大智也。      第3招   明白自己有哪些专长和资源正是他人所迫切需要      天生我才必有用。无论你的专长是得自专业训练或是业余摸索,都可转化成一股强劲的“人际关系动能”,千万不要妄自菲薄。      第4招   挥别独行侠的日子      还想像小学生那样科科争第一?别傻了,这个世界只有团队成绩,没有个人成绩,因此也没有所谓的“第一名”。告别独行侠的生涯,你的人生将从黑白转为彩色,全新出发。      第5招   为自己建立自信,自助助人      人人都有改造世界的能力,你自然也不例外。多参加一些活动,帮助别人,也是帮助自己。      第6招   拟定短期与长期奋斗目标,定期予以审视与修改      工作计划簿有用吗?有,至少可以让一个人培养出三分钟的热度。拟定目标不仅可以督促自己,也能让别人得知你有哪些需要。只要你勤于跟别人沟通,那你的朋友自然就知道你有什么困难,进而藉着人际关系这张大网来帮你早日实现自己的梦。      第7招   绘出一张人际关系“网络图”,显现出自己在这项资源上的多样化与触角纵深      人际关系网的特色是:每个成员都是老大。如果你能保有最新版本的人际关系图,就不难得知在眼前这一刻该如何以自己为主角,来善用你的人际关系资源。      第8招   以一种相当专业化的方式来做自我介绍      在很多场合下,你所表现出的外在形象要远比你真正的本事来得重要。      第9招   以简洁得体又别出心裁的方式来做自我介绍      无论是在何种社交场合,想扩展人际关系的第一课就是要学会自我介绍。要设法出奇制胜。让对方牢牢地记得你,而且是记得正面的形象。
“天地之中”融进绿色意境 “天地之中”融进绿色意境 登封在三皇寨和莲花寺景区建造申遗纪念林 园林上山,嵩山又多一处观光休闲区 登封在三皇寨和莲花寺景区建造申遗纪念林 园林上山,嵩山又多一处观光休闲区 再过几个月,当人们畅游登封“天地之中”历史建筑群的时候,一个新的人文景观——“天地之中”申遗纪念林也将呈现在游客面前,游客在领略登封厚重的历史文化的同时,也能欣赏到如诗如画的现代园林艺术。 登封上千人参与“天地之中”申遗纪念林建设 为纪念登封“天地之中”历史建筑群申遗成功,登封在全国第33个义务植树节到来之际,开展了以“让森林走进城市,让城市拥抱森林”为主题的义务植树活动,在通往三皇寨景区和莲花寺景区的山路两旁,建设“天地之中”申遗纪念林,打造一处新的人文景观。 据介绍,“天地之中”申遗纪念林规划面积212亩。工程建设立足“天地之中”申遗成功后的登封城市发展对环城绿带建设的新要求,从“自然化”、“景观化”、“功能化”等角度设计,采用园林上山的模式,通过科学配置植物,达到生态多样性和景观多样化要求,创造出“咫尺山林、天地之中”的意境。 纪念林主选乔木树种,实现乔、灌、地被植物相结合,针叶树与阔叶树相结合,观赏树种与经济林相结合的原则,计划栽植油松、五角枫、樱花、八月桂、银杏、红梅、迎春花、国槐、核桃、柿子等50余种树种,约6万株。既能绿化、美化,又能取得经济效益,真正使纪念林成为高标准观光旅游休闲区。 根据规划,整个工程总投资651.67万元。
登封市召开2011年度统战工作会议      3月11日上午,登封市召开2011年度统战工作会议,各乡(镇)区、办事处分管统战工作副职、统战委员,市直各单位、市委各部办分管统战工作副职,受表彰的先进单位和个人,统战系统全体共140余人参加会议。      登封市副市长张治怀主持会议,登封市人大副主任闫新生宣读了《中共登封市委关于表彰2010年度统一战线工作优秀单位和先进个人的决定》,登封市政协副主席孟战江宣读了《关于表彰2010年度部分统战工作先进单位和先进个人的决定》,并对受表彰的先进单位和个人颁发了奖牌。登封市委常委、统战部长王书军就做好当前和今后一个时期的统战工作提出三点要求:一是认清形势,明确任务,进一步增强做好统战工作的责任感和使命感;二是凝聚人心,服务大局,努力形成推进跨越式发展、构建国际文化旅游名城的强大合力;三是加强领导,健全机制,不断开创统战工作新局面。      登封市委、市政府高度重视统战工作,近年来,结合市情就巩固和壮大最广泛的爱国统一战线提出了一系列新思想、新观点、新论断,将统战工作与经济发展和社会稳定紧密的联系起来,尤其是与登封市产业集聚区建设和国际文化旅游名城的打造相结合,通过统一战线的力量防止了因经济利益矛盾、风俗信仰差异等问题引发的群体性突发事件,顺利开展“大招商、招大商”活动,进一步巩固和发展了团结、稳定、开拓、活跃的局面,为登封“十二五”起好步、开好局奠定了基础。
登封市召开2011年度统战工作会议      3月11日上午,登封市召开2011年度统战工作会议,各乡(镇)区、办事处分管统战工作副职、统战委员,市直各单位、市委各部办分管统战工作副职,受表彰的先进单位和个人,统战系统全体共140余人参加会议。      登封市副市长张治怀主持会议,登封市人大副主任闫新生宣读了《中共登封市委关于表彰2010年度统一战线工作优秀单位和先进个人的决定》,登封市政协副主席孟战江宣读了《关于表彰2010年度部分统战工作先进单位和先进个人的决定》,并对受表彰的先进单位和个人颁发了奖牌。登封市委常委、统战部长王书军就做好当前和今后一个时期的统战工作提出三点要求:一是认清形势,明确任务,进一步增强做好统战工作的责任感和使命感;二是凝聚人心,服务大局,努力形成推进跨越式发展、构建国际文化旅游名城的强大合力;三是加强领导,健全机制,不断开创统战工作新局面。      登封市委、市政府高度重视统战工作,近年来,结合市情就巩固和壮大最广泛的爱国统一战线提出了一系列新思想、新观点、新论断,将统战工作与经济发展和社会稳定紧密的联系起来,尤其是与登封市产业集聚区建设和国际文化旅游名城的打造相结合,通过统一战线的力量防止了因经济利益矛盾、风俗信仰差异等问题引发的群体性突发事件,顺利开展“大招商、招大商”活动,进一步巩固和发展了团结、稳定、开拓、活跃的局面,为登封“十二五”起好步、开好局奠定了基础。
郑州机场到登封城铁年内开工 18省辖市要通铁路      郑州机场至登封的城际铁路年内将正式开工,建成之后将开行时速200公里的动车,届时,郑州市民再到少林寺玩,就能坐火车去了。      昨日,记者从我省***门获悉,年内郑州机场至登封、机场至许昌、登封至洛阳等多条城际铁路将正式开工建设。        ●机场到登封城际铁路年内开工      根据计划,今年有6个铁路项目要正式开工建设,分别为:郑徐客专、郑州机场至登封城际铁路、郑州机场至许昌城际铁路、登封至洛阳城际铁路、郑开城际铁路延长线和运三铁路。      其中郑州机场至登封城际铁路、登封至洛阳城际铁路全程共157.7公里,覆盖了龙门、少林寺等著名景区,是连接郑州、洛阳两大城市间的城际铁路之一。建成之后,将开行时速200公里的动车。目前,郑州到郑州机场的城际铁路已经开工建设,这就意味着,届时从郑州到少林寺、洛阳龙门都能坐火车去了。      郑州机场至许昌城际铁路全长57公里,建成之后,从许昌15分钟左右就能到达郑州机场。      此外,备受关注的郑州至重庆客运专线、郑州至济南客运专线鹤壁至濮阳段都在做前期的准备工作,争取在明年开工建设。      ●18省辖市要通快速铁路      今后五年,我省的铁路建设还将大规模展开,到2015年,我省铁路运营里程达到6400公里,新增客运专线1100公里、城际铁路500公里。      届时将建成石家庄至武汉、郑州至徐州客运专线,形成“十字形”客运通道;建成郑州至焦作、至开封、至郑州机场以及郑州机场至许昌、至登封、至洛阳城际铁路和云台山支线,开工建设郑州至新乡、许昌至平顶山、焦作至济源至洛阳、焦作至晋城城际铁路。      省委常委、常务副省长李克前日在微博上与网友互动时表示,将形成以郑州为中心通达开封、洛阳、许昌、新乡、焦作、漯河、平顶山、济源等市的半小时交通圈,通达其他中心城市的一小时交通圈,基本实现所有省辖市通快速铁路(客运专线或城际铁路)。      ●郑州机场第二跑道年内开建      除了铁路建设大规模展开外,郑州新郑国际机场今年也有大动作。今年,郑州新郑国际机场第二跑道、第二航站楼都将正式开工建设,郑州新郑国际机场的许昌异地候机楼、鸟害防治工程将竣工投入使用。      除此之外,今年郑州新郑国际机场至少林寺的高速公路、武陟至云台山高速公路等都将开工建设,建成之后从郑州机场至少林寺20分钟左右就能到达。      就郑州市区来说,今年将建8座互通式立交,分别为郑新快速通道与西南绕城高速互通式立交、航海东路与京港澳高速互通式立交、迎宾路与连霍高速互通式立交、西三环北延与连霍高速互通式立交、文化路与连霍高速互通式立交、G107辅道南延线与西南绕城高速互通式立交、北三环东延与京港澳高速互通式立交、中原路与西南绕城高速互通式立交,建成之后从郑州出城将更为方便。(记者 张雅平)
嵩山“老水工”的幸福和梦想 今天中国国际广播电台中文环球和郑州人民广播电台联合播出的《今日郑州》节目中,我们一同认识一位嵩山脚下的老汉,他被当地人亲切地称为嵩山“老水工”。 在河南郑州下辖的登封市嵩山脚下的唐庄乡垌上村,每天早上,这个质朴、亲切的声音就通过村头的大喇叭唤醒了沉睡的山村。伴随着这个熟悉的声音,村民们起床收拾,开始了一天的忙碌。 村民们口中的这位热心“广播员”其实是一位古稀之年的老人了。他叫王占轻,今年70岁,在村里开办这个广播站已经有十几年的历史了。十几年来,王占轻风雨无阻每天前往村头的广播室,给村里的父老乡亲充当义务广播员。 王占轻原是登封市电业局的一名职工,是垌上村土生土长的居民,每月靠着1000多元的退休金生活。按说年轻时候在工作岗位上风风雨雨打拼了大半辈子,退休后完全可以尽享天伦之乐。但是王占轻却是人退心不闲,自己拿出2000多元钱,在村口处安装了几个大喇叭,有模有样办起了一个广播站。 怎么能够多方面为父老乡亲们提供服务,王占轻动起了脑筋。除了广播站,他还在自家门口的墙壁上办了一个黑板报,经常更新国家的政策、村里的寻物启事等信息,和自己办的广播站相互配合,互相补充,竭尽所能发挥余热。 垌上村处在山区,坐落在嵩山东麓,地理条件决定了村里庄稼地的先天不足。唐庄乡垌上村共有1390口人,890亩麦田,由于石厚土薄,水资源有限,一遇上干旱天气,农作物势必减产。干旱是村里庄稼地常常面临的大问题,大旱时节尤其如此。2008年冬春,登封市遭遇了50年来最大的旱情,人畜吃水形势严峻。垌上村一口机井浇地,抽水2个多小时就露了井底,再抽水就得等上五、六个小时,村民们心急如焚。王占轻深深知道土地是农民的命根子,为帮助乡亲们度过难关,他毅然拿出自己多年的积蓄,在村子里打了两口井,一定程度上缓解了抗旱问题。 为了更好地解决根本问题,使更多麦田得到灌溉。2010年冬天,王占轻有了一个大胆的想法,将村边的大小7眼机井,用地下埋管的方法连接起来,形成一个网络。经过购买水泵、铺设管网、架设水管,历时三个月,王占轻投资4万元联网的机井终于投入使用了。说起这套方便、高效、快捷的水利管网,王占轻特别自豪。 在2010年麦苗严重干旱的关键时期,水利管网发挥了重要作用。大旱时节,垌上村近一半的麦田得到了浇灌,村民们皱紧的眉头也慢慢舒展了。 几年来,就是在“水利建设造福百姓”的信念支持下,王占轻坚持不懈的从事着农田水利建设,并为此花光了自己所有积蓄。老伴和子女都不明白他为什么这样做。 王占轻原本家里条件在村里是数一数二的。自2008年自筹资金建立水利灌溉设施后,生活条件大不如从前了,这两年村里很多人家都盖起了两层小洋楼,但王占轻住的还是1975年盖的房子,家里的家具家电也基本上都是旧的。但王占轻却无怨无悔,在他带动下,弟弟王铁柱也加入到了给村里免费打机井、铺管道的队伍中。王铁柱告诉记者从某种意义上说自己是王占轻的“徒弟”。 2010年底到2011年初,河南出现严重旱情,登封当地120多天没有有效降水,麦苗严重干旱,水利管网满足不了大伙浇地的要求。王占轻心急如焚。 王占轻开始四处寻找水源,今年过年期间,他意外发现垌上村与邻村交接处的一个废弃机井水源特别好,三台水泵同时扎下久抽不干。 王占轻当即就想买下这个机井,但机井的主人不愿出手,王占轻磨破嘴皮,情急之下甚至流出了眼泪,机井主人被王占轻感动,最终同意以1万2千元的价钱出售机井。此时,王占轻已经家徒四壁,没有一点积蓄,他又想法设法借了1万多元买下了这口机井,他打算让这口机井也能联上自制的水利网络,让全村麦田旱涝保收。 王占轻说,如今他最高兴的事就是看着地里的麦苗能及时浇灌,村民们不再为干旱发愁。
六位英国客人为登封希望小学捐赠图书和体育器材      据郑州晚报消息:“我第一次看到外国人,他们就像是从课本里走出来的。”三年级学生郭宇航兴奋地说,“谢谢他们送给我们这么多课外书,还教我们说英语。”      3月4日对于登封唐庄乡井湾村市政希望小学的孩子们来说,是个开心的日子。他们不仅第一次见到英语课本里的外国人,而且有了自己的小小图书室和新的体育器材。      这天下午1点,6位从英国远道而来的客人为他们捐赠了400本图书和价值2000元的体育器材。      这个活动有一个美丽的名字,叫“爱心无国界 助学见真情”。该项目的负责人Eric祖籍中国香港,他说:“虽然我在英国长大,但是我一直注意着祖国的发展,当我知道中国有希望工程时,就在公司里发起了这个活动。”两年前,他和周围朋友计划创办一个公益活动,之前曾到过南非资助当地建设小学设施,而郑州之行是他们在中国的第一站。      为什么选择登封呢?Eric笑着说:“我通过中国功夫电影和英国当地的中国功夫培训机构对中国少林功夫有所了解,知道登封少林功夫很厉害,一直想到少林寺看看。这次活动是一次希望之旅,也是我们的圆梦之旅。”      在捐赠仪式结束后,6位“外教”和孩子们一起上了一节英语口语课,同学们积极地参与互动,纷纷踊跃发言,整个课堂气氛很热烈。      团市委希望工程办公室负责人介绍说,现在团市委设置的希望工程项目有很多,包括希望书屋、希望厨房、希望体育室、希望浴室等希望工程捐助项目,呼吁大家能够积极地帮助那些需要帮助的人,献出自己的一分力量。如果您想为郑州的希望工程献出自己的一分爱心,请致电郑州希望工程办公室0371—67948192 67185142。
中与不中:申遗的跨文化思考.      一年一度的世界遗产申报工作最近步入关键阶段。2011年,云南澄江化石地、杭州西湖、秦淮灯会分别申报自然遗产、文化遗产和非物质文化遗产。这两年,中国的申遗工作并不像过去那么一帆风顺,一路畅通——2009年河南嵩山申遗被推迟一年再审,五台山申报的文化遗产项目被改为文化景观遗产方获成功,杭州西湖也是由于嵩山的推迟而顺延至今年表决。因此,笔者认为,中国申遗工作还需要未雨绸缪,细微洞见。      河南嵩山是中国申遗工作首次遭遇质疑的项目。2009年,在西班牙南部城市塞维利亚举行的第三十三届世界遗产大会上,中国嵩山历史建筑群没能直接进入世界遗产名录,仅列为补充名单,来年再审。争议的原因很简单,河南的申报材料上,提出了登封“天地之中”的人文地理概念,我们历史典籍和文化传统里的“中”,在联合国的专家看来,“不中”。于是,嵩山暂时搁浅,2010年才第二次申报成功。      其实,这是世界遗产的跨文化交流问题。今后在申遗、文化遗产保护和旅游开发过程中,这个问题会一直存在,应该引起相关部门的高度重视。“中不中”的问题早在明代就存在了。西方传教士利玛窦,在万历年间给朝廷献上了第一幅世界地图《坤舆万国图》,百官大臣几乎看傻了眼,这时他们才发现,原来“中国”可以不在世界的正中。据说万历皇帝每天要看了这幅地图才能入睡,历来认为自己是天地中心的中国官员内心实在震动不小。      此“中”非彼“中”,中国历史上的“天下之中”是天朝之中,是“普天之下,莫非王土”的政权之中,西方人心目的中是世界之中。同时,在中西地理观念中,中国人认为天圆地方,自然有中心,西方人在古希腊时期就认定地球是球形,无所谓中。所以,哥伦布敢于一直往西航行去寻找东方,而郑和下西洋必须计算好返程的距离,因为“苦海无边”。可见,中西方对“天地之中”的理解历来大相径庭,难怪对嵩山申遗材料如此敏感。      世界遗产是一个国家的文化地理坐标,遗产的数量和类别足以展现一个国家的自然禀赋与文化积淀,甚至成为国家识别的符号。所以,通过世界遗产弘扬中国文化,减少西方对中国文化的“误读”十分关键。“误读”的原因一是中国文化深层次的内涵难以理解;二是情感价值取向不同,例如马可·波罗游记中几乎没有黄河泰山的记载,中国人心目中的神圣对于西方人可能会淡化。所以,他丰富的游记中居然“有眼不识泰山”;三是相对于官方的主流话语,民间话语更难理解,所以今后在民族地区申遗时,需加以重视。      从旅游角度看,世界遗产地都在打造国际旅游目的地,重点就是把上述的难以理解和容易产生“误读”的文化与景观,通过一种恰当的方式展现出来,并在营销上针对市场细分,使旅游产品与国外的感知相整合,引导并培育市场。      韩国在世界遗产的申报和旅游开发中,有一个趋势值得我们关注,继“端午祭”申报成功后,韩国把许多源自中国的文化加以整理,转型为“韩国化”特征,并通过旅游的推广让欧美人认识并承认。我们理应正本清源,既是对文化的捍卫,也是对旅游的拓展,你看“中不中”!   
中与不中:申遗的跨文化思考      一年一度的世界遗产申报工作最近步入关键阶段。2011年,云南澄江化石地、杭州西湖、秦淮灯会分别申报自然遗产、文化遗产和非物质文化遗产。这两年,中国的申遗工作并不像过去那么一帆风顺,一路畅通——2009年河南嵩山申遗被推迟一年再审,五台山申报的文化遗产项目被改为文化景观遗产方获成功,杭州西湖也是由于嵩山的推迟而顺延至今年表决。因此,笔者认为,中国申遗工作还需要未雨绸缪,细微洞见。      河南嵩山是中国申遗工作首次遭遇质疑的项目。2009年,在西班牙南部城市塞维利亚举行的第三十三届世界遗产大会上,中国嵩山历史建筑群没能直接进入世界遗产名录,仅列为补充名单,来年再审。争议的原因很简单,河南的申报材料上,提出了登封“天地之中”的人文地理概念,我们历史典籍和文化传统里的“中”,在联合国的专家看来,“不中”。于是,嵩山暂时搁浅,2010年才第二次申报成功。      其实,这是世界遗产的跨文化交流问题。今后在申遗、文化遗产保护和旅游开发过程中,这个问题会一直存在,应该引起相关部门的高度重视。“中不中”的问题早在明代就存在了。西方传教士利玛窦,在万历年间给朝廷献上了第一幅世界地图《坤舆万国图》,百官大臣几乎看傻了眼,这时他们才发现,原来“中国”可以不在世界的正中。据说万历皇帝每天要看了这幅地图才能入睡,历来认为自己是天地中心的中国官员内心实在震动不小。      此“中”非彼“中”,中国历史上的“天下之中”是天朝之中,是“普天之下,莫非王土”的政权之中,西方人心目的中是世界之中。同时,在中西地理观念中,中国人认为天圆地方,自然有中心,西方人在古希腊时期就认定地球是球形,无所谓中。所以,哥伦布敢于一直往西航行去寻找东方,而郑和下西洋必须计算好返程的距离,因为“苦海无边”。可见,中西方对“天地之中”的理解历来大相径庭,难怪对嵩山申遗材料如此敏感。      世界遗产是一个国家的文化地理坐标,遗产的数量和类别足以展现一个国家的自然禀赋与文化积淀,甚至成为国家识别的符号。所以,通过世界遗产弘扬中国文化,减少西方对中国文化的“误读”十分关键。“误读”的原因一是中国文化深层次的内涵难以理解;二是情感价值取向不同,例如马可·波罗游记中几乎没有黄河泰山的记载,中国人心目中的神圣对于西方人可能会淡化。所以,他丰富的游记中居然“有眼不识泰山”;三是相对于官方的主流话语,民间话语更难理解,所以今后在民族地区申遗时,需加以重视。      从旅游角度看,世界遗产地都在打造国际旅游目的地,重点就是把上述的难以理解和容易产生“误读”的文化与景观,通过一种恰当的方式展现出来,并在营销上针对市场细分,使旅游产品与国外的感知相整合,引导并培育市场。      韩国在世界遗产的申报和旅游开发中,有一个趋势值得我们关注,继“端午祭”申报成功后,韩国把许多源自中国的文化加以整理,转型为“韩国化”特征,并通过旅游的推广让欧美人认识并承认。我们理应正本清源,既是对文化的捍卫,也是对旅游的拓展,你看“中不中”!   
登封举办大禹之乡民间艺术节      2月17日上午,在响亮的鞭炮和锣鼓声中,登封市首届大禹之乡民间艺术节在该市大冶镇沁水村开幕。这一由嵩山文化研究会、登封市文联、大冶镇政府等主办的文化盛会,通过展演盘鼓、舞龙、猩猩怪、独脚舞等独具特色的传统社火,意在彰显登封作为大禹文化之乡深厚的民间文化积淀。      中岳嵩山脚下的登封市是华夏文明的重要发源地,是荟萃以少林寺、中岳庙、嵩阳书院为代表的佛、道、儒三教文化而闻名的历史文化名城,但随着近年来嵩山文化圈概念的提出,嵩山文化显示了其更为多元的底蕴,大禹文化就是其中重要一部分。      登封作为大禹文化之乡史证凿凿、积淀丰厚。《国语·周语》等古籍都有夏部族兴起于嵩山的记载,王城岗遗址被国内外专家学者认为是夏代禹都阳城所在,纪念大禹两位妻子的汉代三阙——太室阙、少室阙、启母阙等古迹,都是登封为大禹故里的证明;而对于遍布登封的60余处大禹文化遗迹,流传登封村村寨寨的50余个关于大禹治水的民间故事,登封市志办主任吕红军认为,可以说明登封民间的大禹文化较佛、道、儒三教文化更为源远深厚。      借本村大禹庙开光之际承办这次大禹之乡民间艺术节的沁水村,每年正月十六的大禹庙古会已延续千年,沁水村名的由来,就是源于当地流传的大禹劈开秦五龙,使该村成为陆地的传说。艺术节上展演的盘鼓(上图)、舞龙等社火,是该村祭祀大禹的传统节目,周边村的交流节目猩猩怪源于大禹制服怪猿巫支祁的故事,独脚舞(上左图)则源于大禹制服独角龙的传说。
登封举办大禹之乡民间艺术节 .      2月17日上午,在响亮的鞭炮和锣鼓声中,登封市首届大禹之乡民间艺术节在该市大冶镇沁水村开幕。这一由嵩山文化研究会、登封市文联、大冶镇政府等主办的文化盛会,通过展演盘鼓、舞龙、猩猩怪、独脚舞等独具特色的传统社火,意在彰显登封作为大禹文化之乡深厚的民间文化积淀。      中岳嵩山脚下的登封市是华夏文明的重要发源地,是荟萃以少林寺、中岳庙、嵩阳书院为代表的佛、道、儒三教文化而闻名的历史文化名城,但随着近年来嵩山文化圈概念的提出,嵩山文化显示了其更为多元的底蕴,大禹文化就是其中重要一部分。      登封作为大禹文化之乡史证凿凿、积淀丰厚。《国语·周语》等古籍都有夏部族兴起于嵩山的记载,王城岗遗址被国内外专家学者认为是夏代禹都阳城所在,纪念大禹两位妻子的汉代三阙——太室阙、少室阙、启母阙等古迹,都是登封为大禹故里的证明;而对于遍布登封的60余处大禹文化遗迹,流传登封村村寨寨的50余个关于大禹治水的民间故事,登封市志办主任吕红军认为,可以说明登封民间的大禹文化较佛、道、儒三教文化更为源远深厚。      借本村大禹庙开光之际承办这次大禹之乡民间艺术节的沁水村,每年正月十六的大禹庙古会已延续千年,沁水村名的由来,就是源于当地流传的大禹劈开秦五龙,使该村成为陆地的传说。艺术节上展演的盘鼓(上图)、舞龙等社火,是该村祭祀大禹的传统节目,周边村的交流节目猩猩怪源于大禹制服怪猿巫支祁的故事,独脚舞(上左图)则源于大禹制服独角龙的传说。 。
首页 4 5 6 7 8 9 下一页