机1动2时3刻
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能临千印而后能印
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汉玉印
2013年4月22日 14:52:47
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吴让之
徐正廉印语--评论黄牧甫 ■黄牧甫印，线条方折峻拔中有圆实，痛快中有沉着，此为大手笔。 ■黄牧甫确实比较适宜学习，因为其有若较明确的取法方向，不像齐白石似的有较大的偶然性。而且黄印与汉印高度相通(尤其是白文)，在学习黄的同时，不会与学秦汉印冲突。 ■黄牧甫与汉印并不矛盾。黄本来就从汉印出来，尤其白文，只是有了个性色彩，得汉印之精神，不袭汉印之貌了。吴让之的白文印也有汉味，朱文印距汉较远，是从邓石如而来的，以小篆作印。黄牧甫早年也学吴让之，不同是黄较刚健，吴较内含筋骨。以我看来，赵之谦虽为‘革命家”，创造很多，但在成熟度上不及黄、吴二位。至于吴昌硕，也学过吴让之，但与黄牧甫距离较远，一雄浑，—峻拔，不宜同时学。所以，不必一定列什么时序表。黄牧甫、吴让之和汉印、秦印可以同时进行的。 ■黄氏(牧甫)之线条精粹有味，看似乎直，而有一种猛利生辣之气，有一种似巧而若拙的味道。这样，韵味就强得多了。 ■黄印并非仅仅横平竖直，除了篆法上的变化之外，还得注意线条的粗细，轻重变化，还有方圆结合的问题。 ■黄牧甫的线条感觉生辣劲直，截面呈方形，不能作起伏绵软状；横与横之间间距不一，藉此打破平衡。 ■黄牧甫印的一竖很多是上宽下狭，几乎没有上狭下宽的。 ■黄牧甫用刀应该较陡，入石倒未必很深，走刀比较用力，全然双刀。注意刻的时候很果断，走刀比较迅疾。 ■要注意黄牧甫线条交会处的“搭边”感觉，别忽略，这正是其表现线条立体质量的手段。 ■黄牧甫的精品印，有一些机巧的变化，一种”装傻”的形态。但巧而不露，奇而不野，生拙而不生疏。
当代篆刻艺术大展徐州讲习班石城的笔记 070127下午 徐利明 创作的几个观点： 1、 文字内容： 不常见，有意义，适合个人风格特征的。选词要不落俗套。刻的印，再配长边款，很有欣赏性。对万事万物皆留心。印的艺术本体具有感染力，文字的文学内容也要有感染力。 2、 形式美 篆刻的刀法、篆法、章法。类同于书法的用笔结字、墨法。 篆法是单一的，对刻的内容有选择，如齐白石篆法变化小，篆法变化大的有赵之谦、黄士陵。 刀法有单双刀，齐白石完全用侧刀，刻的粗，正刀左右方向崩，刻不粗的。进刀法直冲，分段冲。傅抱石的后人捐给南京博物院一批印，看到原件真精彩。篆刻是书法加雕刻，首要的是书法，赵之谦说“古人有笔又有墨，今人只见刀与石”。篆刻就是笔触感结合刀与石的趣味。元朱文、铁线篆的印稿精写上石后再精描细写，才会精到。吴昌硕能融会贯通，与封泥关系很大，他的长处体现在线条的质感上，来自封泥，起收、转折很含蓄，把刀痕和火气去掉，没用封泥宽边。齐白石篆法来自三公山碑，天发神谶碑，使用单刀找到刀法感。成了大师。融会得好。模仿、变通，逐渐地形成风格。自己风格的是建立在学养上，不仅仅依赖篆刻功底。高雅、高层次的书法，加高层次的刀与石的趣味才会成大师。 3、 趣向定位 欣赏审美的取向，创作前有必要的思考。书法作品有一成到两成的精品就很了不起了。印路宽阔的作者局限性就小，手法多，趣向就多，粗犷、细腻、温柔。风格是其主调，基调。多手段，多趣向。文字构造要具有可发挥性。砖瓦、镜铭、甲骨各种形式都试一下。篆隶之间的写法可用（他多次提到）。头脑里储存的古文字资料多，然后思路就宽。罗叔子见到古文字用纸临摹下来，积累了好多本。好习惯。多动笔，我见到学生用铅笔、钢笔打底稿就骂，动手要用毛笔写出笔墨感。千万不要看当代人的作品，作品的文字资料要与当代印人拉开距离，不流于时风，多看，广泛搜寻古文字资料，使用要有消化变通，不能原样照搬。 4、 印屏制做 明快轻松为主。轻的：密布。大写意：散布。气息要一致。 20070127晚上朱培尔 1、 近期的趋势 文人（明清）的篆刻，人文、文化、含蓄的、优美的，是当代所缺少的，大写意的印很空，大写意不等于放纵，写意是表达意境。当代比历史有变化，技术层面与传统有很大的变化，更强调形式本身。现在只讲对刀法的驾驭和把握，对人文的思想的因素关怀不够。 2、 学习方法 方法得当成功快，螺旋式上升的发展过程，是向传统要答案的过程。传承是最好的捷径，向古代经典找答案，带着问题去学，为什么临摹能深刻地把握美学内涵，理解对象比较临摹的过程更重要，要做好临摹与创作的转换。艺术创作象上厕所，需要时才会做好。 A、内容的选择是创作思想，文化品味的体现。 B、书法，未必是行家，但会对篆书的处理，会写大篆、小篆等的笔法。古玺不是刻，而是章法而是篆书的笔法。玺文方中带有圆形与金文不同（金文线条是弧线）。变形的能力，对古代留下的不要轻易去变形，要选用。 C、印稿，印面设计章法的处理，可根据石质不同，选择篆书尽量用毛笔写稿，有笔意。 D、所有的文字处理，要有章法意识，制造矛盾，疏密处理。疏密对比之外的中间部分更重要，三部分之和谐，会整体的把握。印刻完还有个总结过程，要阶段性的做反思。 3、 篆刻观念，有四种类型 A、印宗秦汉，秦汉代表高峰，无人为的东西，苍茫，古意，有很多的启发，追随远古的意识不合适，高古的东西无办法去完成（复制）。 B、印从字出：篆法的处理，邓石如、吴让之、吴昌硕做得好，强调书法的重要性，书法见长的结果，刀与石的效果是书法无法表达的，这是印从字出的欠缺，吴昌硕的书法与印上的字非形的一致，而是线条的韵味一致。 C、印从刀出－浙派，刀法不构成刻的重要因素。 D、印从画出。印外求印，装饰性的出现。过了就是做作。美术化倾向形成大写意。当代不足之处是印宗秦汉、印从书出少了。 4、 投稿事宜： A、选择风格接近的作品。 B、个数宁少勿多。 C、宜简不宜繁，不要喧宾夺主。 D、印屏不要花。 E、找同好作个参考，就象不同评委综合的意见，找抢眼的作品出来。评委的水平，理解是不同，评选的结果是不同的。 原始的冲动是创作最好的契机。辛酸状态下的产物，非正常思维时才能出彩，有时是无意识、潜意识状态下的。写意奔放——内涵、收敛、用刀与结构上的处理具有匠心。心经做成摩崖的感觉，不可说出到可说出来是刹那间的感觉，变为永恒了。 070128主讲刘一闻 鸟虫结构来自小篆。篆刻字的结构不是大篆就是小篆，方圆结构上有变化。 黄不击边，吴昌硕作品击边多。印边残破与否是风格所致，不存在高低之分。 章法：所有的印面文字的协调与统一，点画之间有顾盼之情，这就是字与字之间的关系，要有姿态。齐白石始学黄易，达到出神之程度，借鉴越深其创作越高。工细，讲精准度；大刀阔斧也讲精准度。精准在眼力上，功夫不只是直、挺，真正的功力是随心所欲使用刀或笔。
3.21
3.20
3.18
秦印
汉凿印
晋古玺
近看无细活
玉印的临摹 “邓意”（图1），1.9厘米见方。此印原印玉质非常好，呈美丽的琥珀色。字法是汉玉印常见的全印疏密统一布置。因为印面甚小，所以我们看放大图的时候会感到此印不是很规整，但是我们看封泥图（图2），则还是非常规整，具有典型的汉玉印之美。尤其值得一提的是，此印的线条，砣治的痕迹非常明显。线条细部（图3），可以看到汉玉印先砣出柳叶状线条，再加工成为方线条的清晰痕迹。这种痕迹在封泥拓本中也若隐若现。这对我们了解汉玉印清刚方劲的线条成因有直观的启示。此印的动静对比也很突出，“意”下的“心”部圆笔，对全印的方圆格局起到了调节作用，很生动
转贴:《李刚田 篆书讲堂》第五讲 篆刻史略(一) 《李刚田 篆书讲堂》第五讲 篆刻史略(一) 转自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNTA2ODA1NjMy.html&urlrefer=6fea421770c1251f51f66f9f8798c3e0
给爱好篆刻的求教者的忠告 这个是我发表在篆刻吧里一个帖子 是因为看了一个争论而写 有贴过来的必要同时就教于同道
古玺
祝各位同道 新年快乐 技艺精进
吴让之篆书墨迹
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