一只白大兔奶糖的个人资料

20种动物科普介绍 20. 赤狐赤狐是分布最广的犬科动物之一，火红皮毛、蓬松大尾巴辨识度极高。适应力超强，森林、草原、乡村甚至城市近郊都能生存。属于杂食动物，捕食鼠类、野兔，也采食浆果、植物果实。大多单独捕猎，夜间活动，依靠敏锐听觉追踪猎物。尾巴不仅维持奔跑平衡，寒冷天气还可以包裹面部保暖。赤狐智商出众，善于利用环境躲避天敌，也是生态系统里重要的中小型捕食者。

20种动物科普介绍 19. 仓鸮仓鸮是广泛分布的夜行性猫头鹰，心形面部是标志性特征。没有眼球，眼球为管状结构，无法转动眼睛，依靠旋转头部观察四周。听觉极其发达，即便完全黑暗，也能凭借听觉精准捕捉田鼠。仓鸮是益鸟，大量捕食农田老鼠，减少鼠害。它们常在谷仓、树洞筑巢繁殖。农药使用、栖息地减少，导致许多地区仓鸮种群数量下降，对农业生态平衡造成影响。

20种动物科普介绍 18. 湾鳄湾鳄又叫咸水鳄，现存体型最大爬行动物，能够在海水、淡水环境生存，分布东南亚沿海。成年湾鳄咬合力陆生动物第一，潜伏水中突袭猎物，鱼类、水鸟、哺乳动物都可能成为食物。它们拥有极强耐盐能力，可以跨海域长途游动。湾鳄性格凶猛，具有危险性。同时它在湿地生态十分关键，控制猎物数量，但是栖息地开发与人鳄冲突，持续影响野生湾鳄生存。

20种动物科普介绍 17. 水獭欧亚水獭是国家二级保护动物，半水生哺乳类，身体流线型，皮毛浓密防水，爪子灵活，擅长游泳潜水。栖息在河流、湖泊、湿地环境，主食鱼类，也捕食虾蟹、蛙类。水獭十分聪明，懂得利用石头敲碎贝壳。它们通常独居，领地意识强，依靠气味标记水域。水体污染、河道开发、非法捕猎，导致国内野生水獭一度十分罕见，如今多地陆续重现水獭踪迹。

20种动物科普介绍 16. 非洲鸵鸟非洲鸵鸟是现存世界上最大鸟类，无法飞行，但双腿强健，陆地奔跑速度可达70公里每小时。鸵鸟眼球巨大，视力极佳，可以远距离发现捕食者。它们杂食，以植物为主，偶尔捕食小型昆虫、蜥蜴。很多人误以为鸵鸟遇到危险会把头埋进沙子，实际上只是俯身隐蔽。鸵鸟群居，一雄多雌配对繁殖，产下的鸟蛋也是全球最大的鸟蛋。

20种动物科普介绍 15. 梅花鹿梅花鹿是国家一级保护动物，夏季身体布满白色梅花状斑点，冬季斑点会变得暗淡模糊。雄性长有分叉鹿角，每年春季脱落重新生长。栖息在我国东部山林、丘陵地带，草食性，喜爱灌木嫩叶、青草、果实。梅花鹿生性机敏，听觉嗅觉灵敏，遇到危险迅速逃窜。野生种群曾经锐减，随着自然保护区建设，多地重新出现野生梅花鹿踪迹。

20种动物科普介绍 14. 小熊猫小熊猫外形可爱，红褐色皮毛，拥有粗大带环斑纹的尾巴，很多人容易把它和大熊猫混淆，二者亲缘关系很远。分布在中国西南、喜马拉雅山区山林，擅长攀爬，大多晨昏时段活动。主食竹笋、竹叶，也捕食昆虫、采食野果。它们生性胆小警觉，领地意识较强。森林砍伐、非法宠物贸易持续威胁种群，目前属于濒危物种，受到严格法律保护。

20种动物科普介绍 13. 川金丝猴川金丝猴是中国特有珍稀灵长类，国家一级保护动物。身披亮丽金黄色长毛，面部呈现独特蓝灰色，鼻孔向上翘起，也被称作仰鼻猴。主要栖息四川、陕西、甘肃高山针叶林，常年树栖，集群生活。食谱包含树叶、果实、苔藓、嫩芽。高山冬季寒冷，厚实长毛帮助它们抵御低温。由于栖息地碎片化，曾经濒临灭绝，经过多年保护，野生种群数量得到稳定恢复。

20种动物科普介绍 12. 白犀牛白犀牛是现存体型第二大陆生动物，名字里的“白”并不是肤色，来源于方言“宽阔”，形容它宽大平直的嘴唇，适合啃食短草。头部生长两根犀角，角由角质构成，没有骨质核心。白犀牛视力很差，依靠听觉和嗅觉感知周围。它们通常小群活动，性格相对温和。长久以来，盗猎者为获取犀角大肆捕杀，北部白犀牛野外已经灭绝，现存南部白犀牛依旧面临盗猎威胁。

20种动物科普介绍 11. 斑马斑马是非洲特有马科动物，一身黑白条纹独一无二，没有两只斑马花纹完全相同。学界研究表明，条纹可以干扰蚊虫视觉，减少吸血昆虫叮咬。斑马群居生活，经常和角马、羚羊混群活动，依靠群体视野更早发现狮子、鬣狗等天敌。斑马性格警惕，奔跑速度快。一共分为平原斑马、细纹斑马、山斑马三类，其中细纹斑马种群数量稀少，属于濒危物种。

20种动物科普介绍 10. 灰狼灰狼是犬科体型最大的野生物种，广泛分布在北半球森林、草原、苔原。狼群拥有严密的家庭式社群结构，由一对首领狼带领后代共同生活、集体狩猎。狼依靠嚎叫传递信息、划分领地，耐力极强，可以长途追踪猎物。它们捕食鹿类等有蹄动物，调节食草动物种群数量，维持生态平衡。历史上人类大量猎杀灰狼，许多地区种群消失，现在多地开展保护与野化放归项目。

20种动物科普介绍 9. 考拉（树袋熊）考拉是澳大利亚特有有袋动物，很多人误以为它是熊，实际上和熊亲缘关系很远。几乎终生栖息在桉树上，食谱单一，只食用特定种类桉树叶。桉树叶营养低、带有毒素，为节省能量，考拉每天睡眠长达18至22小时。发达的嗅觉帮助它分辨有毒树叶。澳大利亚持续山火、森林砍伐不断破坏栖息地，野生考拉数量大幅下降，生存形势严峻。

20种动物科普介绍 8. 北极熊北极熊栖息在北极圈浮冰区域，是北极食物链顶端捕食者。看起来洁白的皮毛实际是透明中空结构，皮肤本身为黑色，利于吸收阳光热量。宽大脚掌布满绒毛，既能防滑又能支撑体重，擅长长距离游泳。它们主要捕猎海豹，依靠海冰平台伏击猎物。随着气候变暖，北极海冰不断融化，北极熊捕猎空间持续缩小，食物短缺，已经被列入易危物种名录。

20种动物科普介绍 7. 帝企鹅帝企鹅是体型最大的企鹅，仅生活在南极大陆。它们无法飞行，翅膀演化成鳍肢，在水中游动灵活敏捷。南极冬季气温低至零下40℃，雌企鹅产下唯一一枚卵后出海觅食，雄企鹅依靠腹部育儿袋孵蛋，成千上万只雄企鹅抱团取暖熬过漫长寒冬。幼鸟孵化后，雌雄企鹅轮流下海捕鱼喂养幼崽。全球变暖导致南极海冰消融，直接破坏帝企鹅繁殖栖息地，种群前景不容乐观。

20种动物科普介绍 6. 宽吻海豚宽吻海豚广泛分布于全球温带、热带海洋，属于海洋哺乳动物，我国二级保护动物。它们拥有流线型身体，嘴角线条看起来永远像在微笑。海豚智商极高，具备自我认知能力，依靠回声定位感知环境、搜寻鱼类。群体之间会互相协作围猎鱼群，拥有复杂交流方式。它们对人类十分友好，经常主动靠近船只。海洋污染、渔网误捕、航运噪音，持续威胁海豚的生存环境。

20种动物科普介绍 5. 亚洲象亚洲象是亚洲体型最大陆生哺乳动物，国家一级保护动物，栖息于我国云南、东南亚热带雨林。长长的象鼻由数万块肌肉组成，兼具呼吸、取水、抓取食物、交流等功能。皮肤厚实布满褶皱，经常通过泥浆浴防晒防虫。它们群居生活，由母象带领族群，主食树叶、树皮、野草。孕期长达22个月，繁殖速度缓慢。盗猎象牙、雨林破坏是亚洲象面临的主要生存威胁。

20种动物科普介绍 4. 长颈鹿长颈鹿是地球上现存最高的陆生动物，成年个体身高最高可达6米以上，生活在非洲稀树草原。虽然脖子修长，但和人类一样只有七块颈椎。独特斑纹独一无二，如同人类指纹，起到伪装作用。它们依靠长长的舌头采食高处金合欢树叶，修长四肢奔跑速度可观。遇到危险时，强有力的蹄子可以击退狮子。如今多个长颈鹿亚种生存受到威胁，需要持续保护草原生态。

20种动物科普介绍 3. 非洲狮非洲狮是非洲草原顶级掠食者，也是唯一群居的猫科动物。雄性狮子长有浓密鬃毛，既是外观特征，也能在打斗中保护颈部；雌狮没有鬃毛，狮群主要依靠雌狮协同狩猎。狮群有着清晰社会分工，成年雄狮负责守护领地，抵御外敌。它们主要捕食角马、斑马、羚羊等食草动物。受栖息地缩减、非法捕猎影响，非洲狮种群持续下降，被列为易危物种。

20种动物科普介绍 2. 东北虎东北虎又称西伯利亚虎，现存体型最大的猫科动物，国家一级保护动物。通体橙黄底色搭配黑色条纹，前额花纹形似汉字“王”，拥有“丛林之王”的称号。它们栖息在中国东北、俄罗斯远东的针阔混交林中，独居捕猎，依靠强劲四肢与锋利犬齿捕食鹿、野猪等猎物。野生东北虎对栖息地要求极高，曾经濒临消失，随着生态修复与禁猎政策实施，我国野生东北虎种群数量正在稳步回升。

20种动物科普介绍 1. 大熊猫大熊猫是中国特有物种，国家一级保护动物，被誉为“国宝”，属于食肉目熊科。它们标志性黑白皮毛辨识度极高，眼部黑色斑纹如同墨镜。虽然归类为食肉动物，但食谱99%以竹子为主，依靠特化的伪拇指抓握竹秆。野生大熊猫栖息在四川、陕西、甘肃的高山竹林，擅长爬树，性格温顺。经过长期保护，大熊猫受威胁等级从濒危下调为易危，是全球野生动物保护的标志性物种。

精工细作下套管匠心筑牢井身根基深耕钻井生产一线，套管下入是筑牢油井井筒安全、保障后期采油稳产的关键工序。连日来，钻井项目部紧盯生产节点，严把下套管全流程施工质量，井场红色工装身影穿梭于钻机之间，施工人员各司其职、精细操作，以严谨的实操标准平稳推进套管施工作业。在钻井作业现场，高耸的井架矗立旷野，钻井队员身着标志性红色工装、佩戴防护头盔与护目镜，扎根施工点位开展精细化作业。作业前，班组员工逐一清洁套管外壁油污杂质，细致检查套管本体、丝扣配件完好度，仔细核对套管规格参数，从源头规避管材质量隐患；起吊对接环节，操作人员稳扶井下工具与套管接头，精准把控对接角度，严控丝扣上扣扭矩，杜绝套管连接密封不严问题；井口岗位员工紧盯转盘设备运行状态，实时观察下入速率，根据地层变化动态调整作业节奏，严格遵循钻井设计规范把控每一根套管下入精度。下套管作业贯穿固井、完井全链条，套管下入质量直接决定井筒封固效果与油井全生命周期安全生产。项目部依托日常技术交底、岗位实操培训，把质量管控细化到起吊、对接、入井、校核每一道工序，落实班组自检、技术员巡检双重质控机制。面对野外多变天气与复杂地层条件，一线钻井工人克服现场泥泞、昼夜温差大等困难，坚守岗位标准化施工，将精细操作理念融入套管作业全过程。从配件精密组装到套管平稳入井，从设备巡检维保到现场过程管控，钻井人以工匠精神守牢井筒施工底线。下一步，项目团队将持续优化下套管施工工艺，结合现场施工数据完善作业细则，以高标准套管施工夯实油井基础，为油气资源高效勘探开发筑牢井筒安全屏障。

精准计量协同交流——世界计量日专项座谈交流活动圆满开展 5月20日是世界计量日，为深入落实计量管控相关工作要求，夯实生产经营计量管理基础，强化跨单位计量业务协同联动，我方联合合作单位围绕“计量赋能生产、精准管控增效”主题开展专项座谈交流会。会议现场气氛务实热烈，参会人员身着工装齐聚会议室内，长桌之上摆放着饮用水、座谈资料与果品，双方技术骨干、管理负责人围坐一堂。其中，我方身着红色工装的计量、生产管理人员与来访单位蓝、浅蓝色工装业务代表，结合日常现场计量实操、设备检定、数据溯源等实际工作逐一交流研讨。座谈中，双方围绕世界计量日活动主旨，聚焦油气/工业生产领域计量器具日常校验、损耗管控、计量标准落地、新技术在计量环节的落地应用等重点议题深入交换意见。针对现场流量计、衡器等关键计量设备的周期性检定难点、日常数据偏差问题、跨区域计量数据互通短板展开细致探讨，梳理现存工作堵点，分享各自在计量精细化管理中的成熟经验做法。依托世界计量日科普契机，参会人员同步交流计量法规新规、行业最新计量管控标准，强化全员计量法制意识与精准作业理念。本次借世界计量日开展的座谈交流，跳出单一科普宣传模式，以务实座谈推动计量管理落地见效。一方面深化了甲乙双方在计量管控上的思想共识，补齐日常协作中的管理盲区；另一方面以节日为抓手，牢固树立“计量精准就是效益底线”的工作思想，为后续优化计量作业流程、压降计量损耗、推进计量数字化升级明确改进方向。下一步，双方将以本次世界计量日座谈成果为抓手，落地议定的整改举措与协作方案，常态化开展计量对标交流、现场联合校验等系列活动，持续精准计量护航安全生产、提质增效，充分发挥计量在生产管控中的“标尺”作用。

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20篇国内热门旅游城市推荐 8. 厦门｜文艺海滨小城城市亮点：碧海红厝，无车鼓浪屿，环岛路骑行，清新治愈适合拍照必打卡：鼓浪屿、环岛路、沙坡尾、厦门大学

20篇国内热门旅游城市推荐 7. 桂林｜山水甲天下城市亮点：喀斯特峰林漓江画卷，20元人民币取景地，泛舟江上如入水墨必打卡：漓江竹筏、阳朔西街、遇龙河

20篇国内热门旅游城市推荐 6. 苏州｜江南园林鼻祖城市亮点：小桥流水，古典园林代表，白墙黛瓦尽显中式文人浪漫必打卡：拙政园、平江路、寒山寺、狮子林

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20篇国内热门旅游城市推荐 3. 重庆｜8D魔幻山城城市亮点：立体城市地貌，两江夜景震撼，洪崖洞复刻千与千寻，火锅烟火气十足必打卡：洪崖洞、长江索道、解放碑、磁器口古镇

20篇国内热门旅游城市推荐 2. 西安｜梦回盛唐长安城市亮点：十三朝古都，兵马俑见证大秦，大唐不夜城还原盛世夜景，美食种类丰富必打卡：兵马俑、大唐不夜城、大雁塔、西安城墙、回民街

20篇国内热门旅游城市推荐 1. 北京｜千年皇城，半部华夏史城市亮点：明清故宫、万里长城、皇家园林，历史底蕴拉满，适合人文深度游必打卡：故宫、八达岭长城、天坛、颐和园、天安门广场

风雪铸魂：外部项目现场的石油担当当风雪裹挟着寒意席卷荒原，中国石油的红色工装在泥泞与霜雪交织的钻井平台上格外醒目。这里是远离中心的外部项目现场，每一寸钢铁都镌刻着攻坚的印记，每一次操作都彰显着石油人“越是艰险越向前”的初心。在阖家欢乐的春节期间，下套管作业工人远离家乡，外部项目现场的石油人，用坚守诠释着责任与担当。他们放弃了与家人团聚的时光，在艰苦环境中默默奉献；他们直面未知的挑战，用专业和勇气攻克一个又一个难题。当管柱对接精准完成，当设备运转平稳有序，当数据曲线趋于平稳，风雪中的钻井平台再次恢复了有序的节奏。而这些身着红装的石油人，依然坚守在岗位上，用汗水和智慧，为国家能源事业的发展注入源源不断的动力，在外部项目现场书写着属于中国石油的精彩答卷。

寒夜铸盾：气密封检测施工的精准与坚守当夜幕如墨，寒风裹挟着雪粒重重砸向钻井平台的钢铁骨架，渤海钻探的红色工装在夜色中格外醒目。在这片零下数十度的荒原上，一场关乎油气井“生命线”的气密封检测施工正紧张有序地推进，每一个动作、每一组数据，都承载着对安全与品质的极致追求。气密封检测绝非一人之功，而是团队协作的典范。平台上，有人负责操作检测设备，有人专注数据监测，还有人在旁辅助传递工具、观察环境，每一个环节都衔接紧密、配合默契。风雪中，工人们的睫毛和帽檐早已结满冰霜，厚重的工装也难以抵御刺骨的寒冷，但他们的动作依然精准有力。有人在操作检测钳时，手套被冻得僵硬，却依然稳稳把控着力度；有人在记录数据时，笔尖在纸上划过的瞬间，呼出的白气瞬间消散在寒夜中。正是这样的协同与坚守，让每一次气密封检测都能高效完成，为油气井的安全运行保驾护航。

56民族简介 55、彝族（yízú）彝族分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。彝族自称繁多，因地而异，有“诺苏”、“密撒”、“罗罗”、“撒尼”、“阿细”等。建国后，以“彝”作为统一的民族名称。彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日很多，主要节日有十月年、火把节及区域性的节日和祭祀活动，十月年是彝族的传统年，多在农历十月上旬择吉日举行。在每年的农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大的传统节日。 56、汉族（hànzú）汉族是中国的主体民族。“汉”原指天河、宇宙银河，《诗经》云：“维天有汉”。华夏族称为“汉人”，始于汉朝。汉族是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。汉族人口约为13亿，占世界总人口的19%，分布于世界各地。除中国两岸四地外，汉族在东南亚和北美洲也有较多分布。

56民族简介 53、瑶族（yáozú）瑶族是中国南方一个比较典型的山地民族。瑶族人自称“勉”、“金门”、“布努”、“拉珈”、“炳多优”等，因经济生活、居住地区和服饰的不同，又有30多种称谓。中华人民共和国成立后，统称为瑶族。瑶族除过春节、端午节、中秋节等外，还有大大小小自己特有的传统节日30多个，其中最具民族特色的有盘王节、仁王节、赶鸟节。农历十月十六日的盘王节，是瑶族最为隆重的节日，它是瑶族人民纪念祖先的盛大传统节庆。 54、裕固族（yùgù zú）裕固族聚居在甘肃省河西走廊肃南地区，其余居住在酒泉黄泥堡地区。裕固族自称“尧乎尔”、“两拉玉固尔”。裕固族起源于唐代游牧在鄂尔浑河流域的回鹘。明初，陆续迁至祁连山一带，逐渐形成了裕固族。裕固族的节日习俗反映着本民族物质生活和社会生活的各个方面，裕固族的幼儿剃发仪式别具特色,按照传统，裕固人家的小孩长到3岁时才第一次剃发，届时要举行较为隆重的仪式。剪马鬃是裕固族特有的节日习俗。

56民族简介 51、乌孜别克族（wū zī bié kè zú）乌孜别克族分布在新疆维吾尔自治区。乌孜别克族人最早居住在中亚各地，元朝时称为“月即别”、“月祖伯”等，15世纪，逐渐形成民族。乌孜别克族有自己的语言，信仰伊斯兰教。乌孜别克族主要节日有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等,孜别克族的传统节日与当地其他信奉伊斯兰教民族的节日基本相同，以肉孜节和古尔邦节为一年之中最隆重的节日。 52、锡伯族（xībó zú）锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。18世纪中叶西迁至新疆察布查尔等地，现多数居住在新疆、东北，内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。锡伯族民间许多传统节日，大都与汉族相同。如：春节、清明节、端午节等。西迁节是锡伯族人民不可忘记的民族节日，每逢农历四月十八日这一天，人们都将隆重开展各种纪念活动。“抹黑节”是锡伯族人民另一个饶有风趣、独具特色的传统节日。

56民族简介 49、佤族（wǎzú）佤族分布在云南省西部和西南部、澜沧江以西和怒江以东的怒山山脉南段。原称“卡佤族”，1963年4月经国务院批准改为现称。在一年一度的“取新火节”上，佤族人都将旧火熄灭，然后由德高望重的老人用古老的钻木取火的形式燃起新火，预示新的一年吉祥安康。每年凡遇重大节日和祭祀活动，佤族都要举行“剽牛节”，以此来表达渴望丰收、祈求平安的心愿。 50、维吾尔族（wéi wú ěr zú） “维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“团结”或“联合”。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南一带，族源可追溯到公元前3世纪游牧过生活的“丁零”人。融合了汉人以及后来迁来的吐蕃人、契丹人、蒙古人繁衍发展而形成了维吾尔族。维吾尔族的节日大都来源于伊斯兰教，是用回历来计算的。维吾尔族传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节。前两个源于伊斯兰教，日期是按回历计算的，每年都在移动，因此有时是在冬季，有时则是在夏天或其它季节。

56民族简介 47、仡佬族（gēlǎo zú）主要分布在贵州省务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县。其余居住在贵阳市、六盘水市、遵义市和铜仁、毕节、安顺、黔西南等4个地区，少数散居于云南和广西。居住在贵州省的占民族总人口97%以上。仡佬族以农业为主，平坦地区多种水稻，山区旱地多种杂粮，属稻作农耕经济文化类型。有自己的语言，属汉藏语系。语族语支的归属，学术界尚无定论。也只有少数老人通仡佬语。信奉道教，有的也信奉佛教。 48、土族（tǔzú）土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等县，其余散居在乐部、门源和甘肃天祝等地。土族自称“蒙古勒”或“蒙古尔孔”（意为蒙古人），旧称“青海土人”，藏族称之为“霍尔”。土族主要从事畜牧业和农业，尤其精于养羊。“七日会”是土族庆祝丰收的狂欢节。土族许多节日与宗教的关系十分密切，节日期间要伴有各种祭祀活动，并备有节日食品。

56民族简介 45、塔塔尔族（tǎ tǎ ěr zú）塔塔尔族主要分布在新疆伊宁、塔城、乌鲁木齐等城市。古称鞑靼。“塔塔尔”一词原意为“茅舍”。塔塔尔语属阿尔泰语系，现一般通用维吾尔文或哈萨克文，主要经营商业和手工业，信仰伊斯兰教。塔塔尔族节庆、礼仪食俗同当地其他信仰伊斯兰教的民族如维吾尔族、哈萨克族等相似。塔塔尔族的“撒班节”，又称为“犁头节”，多在春天风景优美的地方举行，有歌舞，还有摔跤、拔河、赛马等集体活动。 46、土家族（tǔjiā zú）土家族绝大部分居住在湖南、湖北省、贵州省以及四川省（现在属于重庆市）。土家族自称“毕兹卡”（意为本地人），有自己的语言。大多数人通汉语，只有为数不多的几个聚居区还保留着土家语。土家族民间十分注重传统节日，尤其以过年最为隆重。每年农历二月二日称为社日，届时要吃社饭。端阳节吃粽子。重阳节打粑粑，土家族过去迷信鬼神，崇拜祖先，每逢年节都要大敬祖先，初一、十五也要进行小敬。

56民族简介 43、水族（shuǐ zú）水族自称“海水”，意为水人。早在秦汉以前，岭南地区以及东南沿海一带就居住着许多部落，据考水族是从其中一个叫做“骆越”的部落发展起来的。清代人们称其为“水家苗”、“水家”，解放后正式定名为水族。水族的节日中最隆重的是端节（借端）和卯节（过卯），端节是水族民间一年之中最隆重的传统节日，端节水语叫“借端”，是水族最大的节日，相当于汉族的春节。最初的端节在每年农历八月下旬至十月上旬，每逢亥日进行。 44、塔吉克族（tǎ jí kè zú）塔吉克族虽然有欧罗巴人种的特征，但从远古时代起，他们就生息繁衍在中国这块土地上。现百分之六十的塔吉克族人聚居在新疆塔什库尔干塔吉克自治县，其余分布在沙东、泽普、叶城和皮山等县。1954年7月17日建立塔吉克自治县。塔吉克族的节日与当地维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信仰伊斯兰教的民族基本相同，其节日食品也大致相似。每年斋月前的一个月，塔吉克人都要举行巴罗提节。奇地前笛尔节是塔吉克族人最重视的节日，相当于汉族的春节，多在三月举行。

56民族简介 41、撒拉族（sā lāzú）撒拉族主要聚居在地处黄河沿岸的青海省循化地区。撒拉族有自己的语言，但无文字，通用汉文。撒拉族男儿，多以上山伐木、下河板筏为生。此外，养蜂是撒拉人最喜爱的副业生产，园艺也是他们的特长。撒拉族主要节日有开斋节、古尔邦节等。最大的传统节日为古尔邦节，每当节日来临，撒拉族都要宴请宾客，煮手抓羊肉，炖鸡肉，做糖包、油炸蛋糕、炸馓子，做“比利买海”（油搅团）、“木丝日”（一种以油、熟面等为馅的包子）和各种烩菜。 42、畲族（shēzú）畲族自称“山哈”，意为住在山里的客户，传说畲族的祖籍是广东潮州。主要分布在福建福安、浙江景宁、广东、江西、安徽等省，多数与汉族杂居。1984年6月30日建立浙江景宁畲族自治县。畲家很重视传统节日，重视祖先崇拜，每年二、七、八月的十五日为祭祖日，信奉鬼神。“三月三”是畲族传统节日，每年农历三月初三举行，亦称“乌饭节”。畲家很重视传统节日，每个节日吃什么都有一定的传统习惯。

56民族简介 39、普米族（pǔmǐ zú）普米族的族源属于中国古代西北游牧民族氏羌支系，“普米”意为白人。主要居住在云南省怒江傈僳族自治州的兰坪白族普米族自治县，丽江地区的丽江纳西族自治县、永胜县和宁蒗彝族自治县。普米族过去崇拜多神，敬奉祖先，节日大都与祭祀活动密切相关。如大过年（春节）、清明、立夏、端午节、火把节、尝新节等节日。过去普米族民间每隔三年一年举行一次较大的小天地神灵的祭祀活动由全民族或全寨共同举行。 40、羌族（qiāng zú）羌族现主要聚居在四川西部茂汶，羌族自称“尔玛”，意为“本地人”。早在三千年前，殷代甲骨文中就有关于羌人的记载，他们主要活动在中国的西北部和中原地区。羌族居住的山区产有世界上稀有的熊猫、飞狐、金丝猴等。农历十月初一为羌族年节。年节的宴会又称“收成酒”。年节这天全寨人到“神树林”还愿，焚柏香孝敬祖先和天神。每逢节日、婚丧、祭祀、聚会、待客或换工劳动，除饭菜丰盛外，还必备美酒。

56民族简介 37、毛南族（máonán zú）毛南族主要聚居在广西环江县上、中、下南山区，毛南族是岭西的土著民族。唐以前的傣、宋元明的伶是他们的祖先。史籍记载称毛南族为“茅滩”、“毛难”，1986年8月经国务院批准，改名为今称。毛南族的节日有两个明显的特点：一是必定祭祀祖先；二是多开展唱歌对歌活动。毛南族民间最大的节日是每年夏至后的分龙节。农历五月的庙节，清明节“赶祖先圩”和元宵节“放飞鸟”也是他们独有的纪念活动。 38、仫佬族（mùlǎo zú）仫佬族，在他们本民族的语言中，“仫佬”一词就是“母亲”的意思。主要聚居于广西罗城等县，仫佬族有自己的语言，但无文字，多数人通汉语和壮语，使用汉文。仫佬族过去崇信多神，节日较多。一年之中除十月、十一月之外，几乎每个月都有节日。三年一次的“依饭”节也叫“喜乐厚”是仫佬族最隆重的节日。“依饭”的目的主要是向祖先还愿，祈保人畜平安、五谷丰收。

56民族简介 35、珞巴族（luò bā zú）珞巴族主要分布在西藏东南部，人口只有2300多人，是中国人口最少的民族。珞巴，是藏族对他们的称呼，意为南方人。解放前仍存在家庭奴隶制。1965年8月正式确认为单一民族。居住在墨脱、米林一带的珞巴族沿用藏历，所有的节日和祭祀活动与藏族无多大区别。希蒙的珞巴族称年节为“调更谷乳术”节。不少地方还保留有“氏族**”的古老习惯。早印占区，也有许多珞巴族同胞。 36、满族（mǎnzú）满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。在中国55个少数民族中仅次于壮族居第二位。满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，黑水靺鞨是满族的直系祖先，后发展为女真。1911年辛亥**后，满洲族改称满族。传统节日主要有春节、元宵节、二有二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。颁金节是满族“族庆”之日。1989年10月，正式把每年的12月3日定为“颁金节”。

56民族简介 33、拉祜族（lāhù zú）拉祜族主要分布在云南省南部的澜沧、孟连、双江、勐海、西盟等县。“拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇，“拉”为虎，“祜”为将肉烤香的意思。因此，在历史上拉祜族被称做“猎虎的民族”。祜族传统节日有拉祜年，也吃扩塔节（即春节）、火把节、月亮节和尝新节等节日。其中最隆重的节日是过拉祜年。传说拉祜族兄弟是从葫芦里走出来的。大年初一，拉祜族男女老幼都要用葫芦盛水洗手，洗去过去一年的贫困，迎来新一年的五谷丰登。 34、黎族（lízú）黎族聚居在海南岛通什镇等地，据考证，黎族是由古代“百越”族的一支发展而来。早在四五千年前，黎族的先民们就在海南岛繁衍生息，成为该岛最早的居民。黎族自称“孝”、“歧”、“美孚”等。黎族名称的使用始于唐代末期，沿用至今。黎族的传统节日有春节和“三月三”等。黎族大多数节日与汉族相同，如春节，与汉族过春节的情形基本一致。黎族特有每年农历的节日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的一个传说。

56民族简介 31、景颇族（jǐng pō zú）景颇族由唐代“寻传”部落的一部分发展而来。近代文献多称为“山头”，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区。1953年7月24日建立德宏傣族景颇族自治县，1956年改为自治州。目瑙纵歌（目脑纵歌）是景颇族人民驱恶扬善，预祝吉祥幸福的传统节日，一般在农历正月十五之后举行，为期2—3天。在景颇族的传说中是天上太阳召集地上万物参加的一种大型歌舞盛会，并由犀牛传播至人间，后成为景颇族最盛大的节日。 32、柯尔克孜族（kēěr kè zī zú） “柯尔克孜”是民族自称，其含义有多种解释：“四十个部落”、“四十个姑娘”、“山里放牧人”或“草原人”等。柯尔克孜族多数居住在新疆南部克孜勒苏柯尔克孜自治州。柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节，按柯尔克孜族的历法，新月每出现一次为一个月，十二个月为一年。每年第一个月出现时即过诺若孜节，类似于汉族的春节。

56民族简介 29、基诺族（jīnuò zú）基诺族聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡及其附近地区。基诺族自称“基诺”，汉文译称“攸乐”。1979年被国务院正式确定为中国的第55个少数民族。基诺族过去信仰万物有灵原始宗教，但对祖先的崇拜居主要地位。传统节日以过年为重，具体时间由各村寨自定，但多在农历腊月间进行。每年阴历九月，基诺族就要过一年一度的新米节了，当地人称“好希早”。 30、京族（jīng zú）京族主要聚居在素有“京族三岛”之称的广西壮族自治区防城各族自治县江平乡的澫尾、巫头、山心三个小岛上。京族，历史上自称为“京”、“越”或“安南”，1958年，根据本民族意愿，经国务院批准正式定名为京族。京族主要信仰道教，少数人信仰天主教。传统节日有春节、清明节、端午节、中秋节及唱哈节等。其中，最隆重、最热闹的节日是“唱哈节”（歌节）。唱哈多在哈亭举行，哈亭是具有独特民族风格的建筑物。

56民族简介 27、哈尼族（hāní zú）据史书记载，哈尼族与彝族、拉祜族等同源于古代的羌族，现主要分布在云南西南。哈尼族自称很多，新中国成立后，统一称为哈尼族。哈尼族信仰多神和崇拜祖先，传统节日主要有“年首扎勒特”（10月）、“吃扎扎”（五月节）。还有火把节此外还有“栽秧节”（又称“黄饭节”）和尝新节两个小节日。 28、哈萨克族（hā sà kè zú）哈萨克族源远流长。西汉时，天山北部的乌孙即是哈萨克族的先民。这些东迁的牧民得名“哈萨克”，意即“避难者”或“脱离者”。哈萨克族主要分布在新疆,少数分布在甘肃阿克赛和青海等地。哈萨克族过去信仰萨满教，公元十一世纪前后，改信伊斯兰教。主要节日有古尔邦节和肉孜节，还有“那吾热孜”节。哈萨克族热情好客，待人真诚。抛撒“包尔沙克”、糖，迎喜事是哈萨克族的传统礼俗。

56民族简介 25、独龙族（dúlóng zú）独龙族曾被称为“俅人”、“曲人”等。解放后根据本民族的愿望，正名为独龙族。现主要聚居在云南省贡山独龙河谷。本世纪中叶，独龙族还处于原始公社的解体阶段，妇女还崇尚纹面的习俗。独龙族过去的宗教信仰尚处在较原始的自然崇拜或万物有灵阶段，即使是唯一的年节（独龙语：卡雀哇）也是和宗教联系在一起的。过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行（各地时间不一），节期的长短常常以食物准备的多寡而定。 26、俄罗斯族（éluó sī zú）俄罗斯族是从18世纪后逐渐从沙皇俄国南迁到中国新疆等地的少数民族。在封建军阀盛世才统治新疆时期，被称为“归化族”。中华人民共和国成立后，改称俄罗斯族。主要散居在新疆各地，内蒙古、黑龙江等地有少量分布。中国俄罗斯族的风俗习惯与前苏联的俄罗斯族基本相同，多信东正教，俄罗斯族非常重视传统节日，尤其以过“复活节”最为隆重。过节前一周，不吃荤，只吃素。