blue笙萧默的个人资料

国足该服用韦伯的“药” 韦伯是谁？就是《新教伦理与资本主义精神》的作者，与马克思、杜尔凯姆并称为现代社会学的三大奠基人。这位大师针对资本属性，开出过“工具理性与价值理性”的药方，疗效不错。这药方对中国足球尤其是中国职业足球肯定有较好的疗效。什么是“工具理性”就是通过精确计算的方法，用最有效的手段达到目的的理性。“工具理性”又叫“功效理性”或者说“效率理性”。什么是价值理性？就是对价值和意义的追问与回答，是富有人文价值的一种信仰与坚守。说通俗了，“工具理性”思考与解决的是干什么与怎么干，“价值理性”思考与解决的是为什么干。二者是一枚硬币的两面。好比一个人要过河必修桥，造不了桥，永远也实现不了过河的目的；即使有再好的修桥技术，可不清楚过河去干嘛，那么修桥也不过是浪费钱财与浪费时光。中国足球最缺什么？为什么请了各式各样的主教练都归于无果无效？因为中国足球缺少工具理性，并且没有价值理性。中国足球在追求发展的过程中，始终高度重视“工具”却几乎失去理性，始终很努力地搞“短平快”。有的拔苗助长，有的竭泽而渔，有的杀鸡取卵，有的暗渡陈仓，有的项庄舞剑。市场经济特别重视职业精神的培育。职业精神起码要有三条：信仰、信用、信任。有信仰，起码要有敬畏心；有信用，底线是劳动要对得起报酬；而信任才可能有真诚沟通与齐心协力。中国足坛的急功近利、见利忘义、相互挤兑等诸多乱象都与职业精神的缺失相关。赢球就发“四两大烟土”的激励机制，很难培养出真正的战士。中国足球从哪里来，又要到哪里去，这并非是个虚幻的问题。缺失了价值理性，就会多走不少弯路。

到底怎样才能算“正当防卫”？女企业家苏银霞向某老板借款135万元，月息10%。支付本息184万和价值70万的房产后，仍无法还清。11名催债人对其辱骂、抽耳光、鞋子捂嘴，长达一小时的凌辱后，当着她儿子于欢的面用极端手段污辱她。匆匆赶来的民警未能阻止这场羞辱，情急之中，于欢用水果刀乱刺，致4人受伤，其中一人失血过多休克死亡。法院一审以故意伤害罪判处于欢无期徒刑。（南方周末）请注意本案的几个细节，一是催债人的极端手段污辱包括“脱下了裤子”，也就是说犯罪分子在儿子面前用性器官猥亵他亲妈的时候，如果这不构成防卫的紧迫性，那啥构成防卫的紧迫性？二是：“匆匆赶来的民警未能阻止这场羞辱，情急之中。”也就是说报警未管用，并未阻止犯罪继续，那么唯一可以做的，就是我们可以忍让猥亵继续下去？有谁能忍受自己的母亲受这样的污辱？请教法官如果遇到这样的事情如何正当防卫？在司法实践中，正当防卫与防卫过当的界限确实难以把握，但是，有些防卫是不存在“过当”问题的——刑法第20条第三款明确规定:“对正在进行行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪，采取防卫行为，造成不法侵害人伤亡的，不属于防卫过当，不负刑事责任。”这就是人们常说的“无限防卫”。刑法之所以赋予人们对杀人、强奸等暴力犯罪“无限防卫”的权利，正是因为这类犯罪极其凶残，防卫过程必然非常激烈，防卫者难以在情急之下准确判断形势、拿捏防卫的尺度。如果正当防卫门槛过高，不仅会制约公民见义勇为以及自我救助的积极性，也严重危及公民面对不法侵害时的人身安全。让普通老百姓感觉到法律只能阻止好人，对坏人却无可奈何。比如曾有新闻报道：“半夜家中被窃，拉扯致小偷倒地死亡”，当事人因此被追究了“过失致人死亡罪”。为何类似的事件总是上演？还记得本月4日晚间，一段拍摄于北京地铁十号线车厢的视频吗：两个推广扫码的姑娘与男子起争执，男子全程脏字不断，并抢夺姑娘手机，甚至在地铁到站时将其推出门外。而全车厢内的人竟都全程保持沉默。因为见义勇为的成本太高了，如果你“路见不平一声吼”，跟这样的地铁男动了手可能打伤对方，轻则赔付医药费，如果伤重还有可能负刑事责任，试问谁愿意趟这样的浑水？曾经轰动一时的彭宇案、许云鹤案后等新闻，让中国人的神经已经越绷越紧了。近几年出现过老人晕倒在马路上几个小时无人敢扶，老太脖子卡在栅栏里无人敢救最终活活卡死等新闻。这也许是司法对于之前个案的判决让大众寒了心！遇到老人跌倒，你扶？还是不扶？不扶，没良心；扶了，怕反咬。这问题让人有些无奈，有些愤怒，也有些悲凉。肇事的或围观的怕被讹诈，受害的怕无人负责，这两种心态相辅相成，共同制造了人对人是狼的悲剧。这让人们经常会面临同样的困惑:该不该帮助陷入困境中的人，自己是否会陷入更大的麻烦，甚至于是官司之中? 道德丧失逼走好人，在无社会正义体制的保障之下，见义勇为的成本之高，也难怪看客的冷漠？一个好的机制是能“扬善抑恶”，而且可以调节、约束人们的行为，引导、鼓励人们见义勇为，托举向善的力量。遗憾的是，在很多时候，都缺乏明确的制度规定。甚至在某些时候，我们的机制起到了“扬恶抑善”的作用，成为冷漠的催化剂。行善者要付出高昂的代价，行恶得不到应有的惩治，恶性循环的现实，不断的扭曲和异化着人们的道德观念，岂不叫英雄流血又流泪哉！同样是关于“正当防卫”的案例，不妨看看前几天法制晚报报道发生在英国的一起判决。 2009年，英国布拉德福德 (Bradford) 一名56岁育有两子的父亲布塔 (Zabhullah Boota)，被控诉引诱性侵一名8岁女童，不过由于法律上的程序与漏洞，让他最后无罪释放。根据女童母亲表示，女儿始终走不出阴影，罹患偏执等心理疾病。当她得知伤害她的人竟无罪释放时，整个人都崩溃了。她无法专心于课业被退学，也认为自己一辈子都无法结婚。 2015年，已经14岁的女童，持刀闯入布塔的家，当着两个年幼孩子的面，将刀子一把刺入布塔胸口，割伤大动脉，当场血流如注，陷入一片血海。不过，布塔随后被送往当地医院，幸运捡回一命。小女孩在刺伤了这个强奸犯之后，平静的回家抱了抱自己的阿姨：“告诉妈妈，我爱她。”，然后走到当地的警局自首。随即女孩被警方逮捕，被判谋杀未遂。她则请求负责审理该案的法官强纳改判罪刑较轻的严重身体伤害罪。法官不只答应，也取消她原本该付的罚缓，表示如果有任何人向她要求赔偿的话，他会代她付款。法官对女童说道：把像你一样的受害者送进监狱是种耻辱。最后法官表示，法律已经背叛她一次，这一次他绝不会再让这种事发生。英国哲学家培根曾经说过:“一次不公正的审判，比十次犯罪所造成的危害尤烈，因为犯罪不过弄脏了水流，而不公平的审判则败坏了水的源头。” 作者：风青杨：知名评论人。一个有趣的人，分享一些有趣的事。嫉恶如仇，从善如流！微信公众号：风青杨作者微博@风青杨V

独家评论：国足克韩不是“过把瘾就死” “留给韩国队的时间不多了。“3月23日，人们终于可以把这句专属国足的梗送给韩国队。在这之前，是我们留给韩国队的时间太多了。 7年前的东亚四强赛，国足在东京3比0横扫韩国队，当时连过三人打入世界波的邓卓翔，如今已经泯然众人屈身中甲。当时的阵容中，只得冯潇霆、张琳芃、于海和郜林四人。这7年来，国足的成绩一跌再跌，能令球迷回忆起来脸上能带笑容的比赛，少之又少。 7年之后，国足终于再一次击败了韩国队，虽然这次他们仍有三位主力缺阵，还有多名后卫受中超新规影响踢不上球，但这3分的含金量，仍然远胜当年对“韩国二队”一役。无论是韩国队赛前空前地向亚足联施压，还是比赛中频繁的大动作，乃至终场前气急败坏的泄愤之举，都显示出他们对于这场比赛有多在意，它直接关乎韩国队的出线前景，甚至影响到对自身实力的信心。和半年前双方首轮比赛相比，中国队最大的变化，莫过于里皮的接手。事实证明，里皮的经验和气场，确实极大地影响了战局。在战术上，里皮老谋深算。定位球进攻是抹平技术差距最直接的进攻方式，赛前最后一练，国足的训练重点，正是定位球，当时队员们就练得风生水起，比赛中的定位球得分，并非全系偶然。里皮首发的是433阵型，这是他的惯用阵型，但用在中国队身上，不啻一个颇为激进的选择，它承载的思路，拼的是开局和上半场获得领先优势，然后下半场再绞杀对方的进攻守住胜果。事实证明，这是最符合中国队技术特点和体能状况的选择，可以说，战局的发展，基本在里皮的预料之中。在心理上，里皮激励有方。从入主之日起，他不止一次向国足队员强调，“在亚洲，你们不比任何人差”，这和“银狐“刚入主恒大时的话语方式如出一辙。别小看区区几句话，有里皮的冠军资和人格魅力加持，它的激励效果，远甚于出自他人之口。这一点，恒大球员早就有切身体会。而里皮的语言艺术在本场赛前亦尽显无遗，当被问到国足前锋的进球荒时，他巧妙地回答：“如果一个前锋一直不进球，那说明他已经无限接近进球了。” 里皮赋予国足的信心，不是虚无缥缈的东西，它直接体现在场上。过去的中国队比赛，最令人感到憋屈的，不只是比赛结果，更是球员不敢拿球、急于出球、频频丢失球权的场面。在里皮接手之后，这一点有了明显改观。上一场对卡塔尔即露端倪，本场亦然，国足的多次反击，传递起来章法纯熟，赏心悦目；即便面对韩国队下半场的疯狂进攻，不光曾诚的神扑和冯潇霆直上直下的骁勇值得特别点赞——全体队员们不光是靠着血性在维持着阵型，也是靠着清醒的头脑，在巨大的压力下仍能合理使用技术动作分配体能，守住了一个对于过去的国足来说非常脆弱的比分。从下半场的表现来看，中国队虽然转攻为守，但并不显得局促慌乱，至少，球迷不会像过去看国足领先的比赛那般煎熬。全场比赛，中国队虽然在传控上处于下风，但在射门、射中和制造机会数量上，和对手全面持平，甚至完全有机会扩大比分。比胜利更爽的，是胜利的方式。本赛季亚冠，中超三强在做客韩国的比赛中取得了2胜1平的不败战绩和优势的场面，现在，国足要彻底捅破“恐韩球队”这层窗户纸——不是以打鸡血的方式，而是以更为冷静的姿态。当于大宝进球时，替补席上的助理教练马达洛尼兴奋地一跃而起，里皮却面无表情地把他“赶”回了座位。在比赛或训练中，顶级教练的精神气质，就是在很多类似的细节中，潜移默化地传递给球员。在这样的焦点比赛中，加之在主场，国足能够如此淡定，无疑是比胜利更令人惊喜所在。它让人看到偶然中的少许必然，看到了进步的一点点可持续性，而不是侥幸的“过把瘾就死”。有理由相信，这是国足在本届12强赛上的第一场胜利，但决不会是最后一场。在里皮手里，这支国足的想像空间很大，还会不断变得更大，而它的目标也不只在五年、十年的长期规划——看看积分榜吧，想想几天后的对手伊朗，比赛还有4轮，距离附加赛积分段仅有4分——国足从40强赛起死回生、压哨出线的“奇迹”，谁说不可能再重演一次呢？

“妖娆”拉面哥如何打破阶层固化？成都的“拉面哥”，动作魔性妖娆，一炮走红。接下来的事情，就是机遇和诱惑的天堂，与此同时，质疑与流言也随即而来。一个拉面师傅，瞬间成就网红，一夜坐拥几十万粉丝，光靠打赏就达数万。同事自然嫉妒恨，老板开始挖坑埋人。不管怎样，拉面哥必须走人，聪明的老板绝不会留一个大牌儿在后厨，不仅是自己的危险，也是其他人的一个情绪炸弹。“妖娆”的资本，促使他必须“加薪”。不然，错过最佳时机，再难有打破固有阶层的机会。他的要求最终被撕毁，出走成为一种没得选的结局。这世界谁离开谁，都死不了。拉面馆照常经营，“翻版”的妖娆魔性继续上演。只是，“妖娆”的拉面哥已经打破自己的原有阶层，开始新的人生。老板从来都不讲理，用人的性价比摆在那里，没人气也怪你，人气太盛，功高震主，也怪你。讲真，市井生活就是赤裸裸，人吃人。想要做一个平衡四海，八面玲珑的驯良者，就不得不卸下一身教养，成为嬉皮满身的小丑。不然，你无法在市井的舞台里如鱼得水。这一切，“妖娆”拉面哥早已看在眼里。红了之后，就有“破坏者”伸出天价橄榄枝，诚意有没有不知道。可是，“天价”的诱惑，总能搅动那颗妖娆的心。或许，人家的目的已经达到。黄龙溪拉面馆那么多，都要生存，太多人不希望独一家狂欢。“妖娆”拉面哥从红那一刻开始，就已经埋下定时“情绪炸弹”，即便自己和老板能和气谈拢，可是，在未知的江湖里，早已暗流运动，“出走”是早晚的定数。结局如你所愿，不这样或许难以平息黄龙溪之争。过去的拉面哥，一夜成名，自然身价就上涨。名气带来的附加值，比拉面手艺更具杀伤力。过往同事陌路，曾经老板冷眼，这都是生活的本来面目。有节操的人，是不会在同一条河流里被再次泼墨，何况“妖娆”带来能量何止这些。不仅改变了未来的方向，也彻底打破了固有的阶层。过去“拉面”是核心，表演是附加，现在表演是核心，“拉面”成了附加。过去表演是为了面卖得更多，现在表演是为了人气更旺，IP更坚实。就如，报道中提到的新生活，“妖娆”拉面哥商演不断，待遇倍增。就连父母都觉得，儿子的性格比过去开朗很多，这或许就是打破阶层后赋予的新能量。有时候自信来自内心，有时候自信来自外界。可是，绝大多数人，都会被外界打败，成为固有阶层的孤魂野鬼。只有打破者，才慢慢发现，过去的不堪，多数成为攻坚的最核心力量。一个月前，“妖娆”拉面哥希望自己开面馆，娶媳妇，安安稳稳过日子。然而，一个月后，生活已经变了模样，固有阶层的理想，已经变得模糊，成为更好的网红已经扎根内心。很多事情无法预知，很多鸡汤难以下肚，可是当机会和馅饼掉下来时，一定要接得住，吃的起。即便，固有阶层的关系链已经破碎不堪，也不要慌张心碎，或许你不重要的时候，结局比现在惨烈几百倍，没有一个老板懂得怜悯没用的员工，哪怕那个员工曾经是核心台柱子。所以，“妖娆”拉面哥，真得没必要留恋曾经的那些固有关系链，以绑架员工前途为代价的老板，都是耍流氓。何况，面馆从来都不是一个年轻人一生的归宿，能有机会打破阶层走向远方，为何不去。原创文章，谢绝无署名转载，首发微信公众号：qingnianxuejia。

住酒店还要收电费，该不该？乔志峰男子住两天酒店用70度电，酒店以浪费为由收电费。此事经媒体报道后引发热议：住两天酒店耗电70度，客人到底是咋用电的？酒店让客人为“过度用电”买单，到底该不该？该酒店的老板说，这位客人住的是两室一厅的公寓客房，客厅和卧室一共三个空调，不管人在不在房间，三个空调都一直开着。另外，客人外出也从来不关灯，这些都是服务员打扫卫生时看到的。酒店每个客房的外面都有电表。谈及让入住客人自掏电费的缘由，该酒店老板称，实在无法忍受一些入住客人，随意浪费酒店水电的行径。（3月20日《三秦都市报》）住酒店还要自掏腰包付电费，相信很多人都闻所未闻。实际上，类似费用该不该单列出来收取，目前而言并无强制规定。只不过按照约定俗成的做法，绝大多数情况下，水电等费用都包含在房价之内了。如果商家认为需要收取这项费用，必须做到两点，一是尽到告知义务，事先明确告知房客哪些费用是要单收的、收费标准是什么，尊重消费者的知情权和选择权。假如房客觉得这样做不合理、无法接受，可以离开，选择其他酒店住宿。不能事先没有明确告知，等到住也住了、电也用了，客人方才知道还有这么一档子事儿；第二个，是收费要在合理的范围内，不能存在随意加价牟利的行为，也就是说，本来电价是一块钱一度，不能想收客人两块就收两块、想收三块就收三块。严格来说，任何商业性的收费行为，都应当经过物价部门的审批，并在相关部门备案。假如做不到上述两点，客人拒绝酒店的收费行为完全可以理解。不过，我们看到，这家酒店向客人收费，倒并非是出于牟利等其他目的，而是为了提醒客人不要浪费，倡导节约用电。两天70度电，确实太多了点，超出了正常范畴。现在，也确实有一部分人，认为自己已经掏钱付了房钱，客房里的水电就可以随意使用，不用白不用，浪费非常严重，甚至有人出于某种心理而故意打开所有的水龙头或电器。商家对客人浪费的行为进行提醒和劝导是有必要的，甚至可以说是社会责任感的体现，但一定要注意方式方法。像这种收取电费的做法，不仅会受到合法性的质疑，还可能引发部分客人的不满。做生意讲究的是和气生财，应尽量避免跟消费者正面发生矛盾。欢迎订阅微信公众号“乔志峰评论”（qiaozhifeng000）一直播，乔志峰（ID:53909019）

“语文不是历史”也要“虚构有度” 乔志峰从业人员谈“假课文”：语文不是历史，可有想象虚构。“网上说孩子用的语文课本中有不少是错误的，这不是在误人子弟吗？”近日，一篇名为《校长怒了！还有多少假课文在侮辱孩子的智商？》的帖子在网上广泛流传，其中罗列了不少现在正在使用的小学语文课本中的具体错误。“语文不是历史。”北京市海淀区一位不愿透露姓名的小学校长说，“其实语文课文本来就存在两种类型，就是写实文体和虚拟文学。”（3月20日《中国青年报》）小学课文遭受质疑，已经有很多次了。据媒体报道，空洞的说教、随意的“改编”、模凌两可的事实、甚至杜撰一个个“名人故事”，这样的课文在时下通用的小学语文教科书里时有出现。杭州语文教师郭初阳甚至整理了一份“问题课文”目录，罗列了不少他所认为的错误。我相信郭初阳们指摘语文课文的“错误”，其目的并非无中生有、故意找茬，而是出于教育者最基本的责任感和求真务实的态度。毕竟是学生学习的教材，必须做到精益求精，不能掺杂“杂质”。当然，挑错者的观点不见得都正确。比如，曾有一位六旬老翁解释说，“八九十枝花”中“花”真正的含义应该是“如花似玉的妓女”，整首诗描写的意境也不是田园风光，而是烟花柳巷。他的说法令人喷饭，似乎娱乐价值大过“学术价值”。但不管怎么说，有人关注教材、研究教材、并提出自己的看法，应该是好现象，可以最大限度地为教材去伪存真，使教材更经得起推敲。 “语文不是历史”，这说法没错，但即便如此，课文也要“虚构有度”，不能不讲科学、超越常识随意虚构。特别是在涉及历史事件和历史人物的时候，更要尽量做到真实可靠。随意虚构，伤害的不仅是课文的真实性，更是学生对教材所传递价值观的信赖。恰如上海市特级教师、上海师范大学附属中学语文教师余党绪所说，孩子在把正确的观念内化为自身信念的时候是需要一个过程的，在这个过程中如果孩子发现支撑这个正确观念的事实本身是虚假的，他们会连带着对观念本身的正确性产生怀疑。学校的教材都是经过国家级的专家审定的，整个编写、出版的过程都非常审慎和严密。但是，中国的语言文字博大精深，即使博学如国家级专家，稍有不慎也可能出现错漏。教材的内容和质量关乎孩子的未来，其重要性不言而喻。教材的编写者、出版者和审批者必须严格尽到出版、发行、监督管理的义务，确保教材少出错误、不出错误，尤其是不要轻易把未经证实其教学效果、没有十足把握的内容轻易加入进去。有人对教材提出异议也很正常，相关部门和教育从业者首先应该做的，是先认真看看别人的观点和依据，然后再来判断是否合理，必要的时候还要请权威专家论证。在没有作慎重的论证，甚至连别人的观点都还没有搞清楚的时候，最好不要找一些并不令人信服的理由来进行开脱。确保教材少出错误、不出错误之外，更要虚怀若谷，积极听取社会各界的意见，鼓励别人挑错，在教学实践中丰富教材、完善教材，这才是谨慎、科学的治学态度。欢迎订阅微信公众号“乔志峰评论”（qiaozhifeng000）一直播，乔志峰（ID:53909019）

如何解决“找死”的“碰瓷” 如何解决“找死”的“碰瓷” “碰瓷”算是一个畸形的，却屡见不鲜的行业。说实话，我对碰瓷者还是有几分“佩服”的，这毕竟是个有风险的“行当”，万一遇到一些驾驶技术不那么过关的，估计下场很可悲，估计死的很难看。当然，据说只有高风险才可能有高收益，于是碰瓷者络绎不绝，就差前赴后继了。去岁，八达岭野生动物园老虎伤人事件，有人说是意外事故，也有人说当事人咎由自取，对生命人们都是敬畏的，一个鲜活的生命，死于猛兽之口，在遗憾之余，人们还是要说：不作就不会死。在谈及八达岭野生动物园悲剧的时候，人们更多地是在说规则，说一个人该如何在规则面前守住自己，不去逾越那条玩命的红线。然而，八达岭野生动物园的悲剧还没落幕，当事人还在和动物园对簿公堂，却传来了南方某地野生动物园老虎伤人被击毙的消息，而当事人也命丧虎口，他攀越了几道三米高墙，涉水进入虎园，最后在和老虎“面对面”的时候，终于不幸。其实，你随便在任何一个搜索引擎上输入“野生动物园伤人事件”，会跳出太多此类的事件，不夸张的说几乎全国各地都有大大小小的此类事件。需要反思的是，这种悲剧事件，不全是当事人的“责任”，动物园方面在硬件设施乃至管理监控，以及突发事件的应急处理上可能都有瑕疵。但是，说实话，百密一疏，就这一疏就可能是悲剧。前不久还是在北京的某野生动物园猛兽区，据家长说是孩子们无意打开了车窗，于是数头黑熊包围了车子，据说黑熊的爪子都伸进了车内，万幸的是没有伤人。而就在昨天，在北京的大兴野生动物园，猛兽放养区，一家数口，肆无忌惮的下了车，在园区里溜达，被管理人员厉声警告后，才上车。也是这家人，之前就在水禽区违规下车，到了猛兽白虎区却依然故伎重演。有的时候你不能不说，这世界确实是有一些对自己不负责，还有可能顺便拖着别人的人，单单说一个素质问题，好像还不是全部。有网友在这则新闻下的留言我觉得说的特别好：你可以自己对自己不负责，但是，拉上无辜者，这就是“用找死的方式碰瓷”，很恶的碰瓷。规则面前说实话，不用那么多的情面。尽管八达岭野生动物园虎口余生的赵女士还在为自己“讨公道”，事实上，自己逾规是毫无疑问的。老虎有什么错？它又不是素食动物，你出现在它的“领地”而遇袭，责任还用怎么区分？上面例举了这么多野生动物园的事故，或者未发生的事故，觉得很让人叹息：为何就能无视规则？有人在谈及南方某地动物园老虎伤人致死的悲剧的时候这样叹息：三米高墙还是矮了，也许五米就能挡住。这话听起来也不能说没道理，可是，五米高墙就能挡住作死的人吗？也有人说这是：不长记性。真的是不长记性那么简单吗？看看大兴野生动物园这一幕，一个成年男子，带着三个孩子在这样危险的地段，孩子们可以不懂，他难道会不知道厉害吗？不能总是用带血的事实和生命去换来一次次的教训。对不守规则人，就必须课以重责。为什么新加坡人不敢随地吐痰扔垃圾？你可以和皮鞭较劲一下试试。对屡屡被挑战的规则，除了给犯规者以让他疼的教训，别无他法。别指望唐三藏式的哼哼唧唧的苦口婆心能解决问题，所以，得有那根让人惧怕的“金箍棒”。就这样，别无他法！ 2017年3月20日星期一

“知名品牌”的瞒骗效应让大众成为无助孤岛一年之中，“315之夜”最沉重，平日里很是信任的“知名品牌”、“靠谱网站”、“良心医疗”、“健康食品”，竟然一夜回到解放前。热搜榜上的尴尬，让曾经追着的热情一下凉到冰点。都是知名品牌，信得过产品，可依旧绕不过瞒骗的逻辑，如此这般，在不知名的洪流之中，众生皆是孤岛。过往的案例中，媒体的组合拳和大众的情绪掌始终围绕“无良”、“虚假”、“欺骗”进行捶打暴击。效果是有一些改善，可是并不明显。该整治的整治，该罚款的罚款，对于这些人家不在乎。毕竟，在瞒骗的效应中，人家已经赚的腰包鼓鼓，被罚一点，仅仅是皮毛而已。大多数避一避风头，风头一过该怎样就怎样，似乎潜意识中已经形成一种“你能把我怎样”的赖皮逻辑。不管是“天价梗”，还是“知名品牌”的陷落。对于，普通消费者而言，都是致命一击。生活在一个环境中，当普遍具有公信力的品牌，都靠不住的时候，试想，我们有多无助。我们不否定，“知名品牌”过去的实力和公信。可是，对于未来却充满担忧和恐慌。大众消费市场的瞒骗之恶，已经形成难以回避的伤害。然而，“没得选”的无奈之下，“品牌陷落”彻底让“没得选”成为“必须选”的一种趋势。聪明人是不少，总以为“海淘”可以回避这一切。然而，当“核辐射区”的食品吃进肚子里的时候，从此再无安全之说。于此，对于大众而言，只能退而求其次。用得物品质量不达标，可以忍。可是，关乎食品健康，医疗安全的时候，谁都难以承受其中的痛楚。太多的信息真假难辨，太多的代言充满欺骗，大众还能信什么，还能吃什么，还能依靠什么，真得难以确信。一年一度的“315之夜”，看起来让人惊心动魄，除了各大品牌的公关部夜不能寐，万千吃瓜群众也并不好过，眼睁睁的看着自己追着的品牌陷落，内心之痛，难以言说。不过，这样的情绪用不了多久，就会恢复风平浪静，该买的买，该吃的吃。毕竟，没得选。当惯绿萝的一代，自然就有当小白鼠的勇气，前路漫漫，看不清楚的真相太多。何况，一年就一次的“例假之夜”，能排解和暴露的真相还是九牛一毛，对于更多的不堪，只能亲身试验，标准高低，全看命运造化。讲真，“知名品牌”都开始歪歪斜斜，那些不知名的“品牌”能有几个正着身子直立前行。或许，是太多，操心不过来，或许，是太黑，难以直面真相。总之，当“知名品牌”都已经开始瞒骗，那些边边角角的“品牌”似乎早已坏到骨头，恶进骨髓。原创文章，谢绝无署名转载，首发微信公众号：qingnianxuejia。

食品安全是缺乏监督么据当代商报的消息说，近日，俏江南存在诸多食品安全问题，无证厨师用扫把洗锅、后厨徒手拌菜偷吃客人菜肴、发臭死鱼充当活鱼，此事引起强烈社会反响。当代商报记者走进涉事门店，现场亲眼见证餐厅、厨房内环境状况。而在据长沙天心区食药监执法人员介绍说，他们今日在现场调查，发现门店内餐具消毒不到位，保洁柜里有灰尘；台帐登记不规范，没有登记食材保质期和生产期；员工培训不到位，上班打闹，还发现厨房内有员工戴戒指工作。作为一个估值达80亿的餐饮连锁品牌，有着“餐饮界奢侈品”之称的俏江南，却是金玉其外败絮其中，报道的事情让人瞠目结舌，令人难以置信。在时下的环境里，消费者也是愈来愈关注食品安全问题，目前国家出台新的食品安全法，对食品安全犯罪进行更进一步的打击，而且对于各大媒体也加大了揭露曝光食品安全问题，并且更注重一些报道形式来发挥引导教育作用。可是在如此“高压”的环境下，市民的餐桌安全仍然隐患不断、问题重重。就连俏江南这种级别的特大型餐饮品牌都爆出如此丑闻。食品安全法已然规定了对于回收食品、过期食品重新加工等行为的严厉处罚细则，而利令智昏的诱惑却仍然使得俏江南的经营者们铤而走险、以身试法，妄图掩耳盗铃、瞒天过海。在看了相关新闻发现，诸如像俏江南作为一个大型的餐饮门店和巨大的品牌市场估值，其管理者就应该有更大的社会责任。若连大门店都没有保障食品安全的带头作用，则小品牌、小店面如何严格要求自身？而现实却也恰恰相反，俏江南长沙悦方店的管理人员表示，他对于后厨的监管十分松懈，问题发生后，甚至只能通过责问才能核实部分的后厨乱象信息。试问，这样的管理人员社会责任感何在呢。的确，这行业伦理道德对于每一个行业从业者来说，无疑都是至关重要的，特别是与民众人身安全息息相关的餐饮行业。但是一个问题随之而来了，食品从业人员真是没有道德伦理，还是根本就是无所畏惧，连基本法律底线都置若罔闻？从被媒体曝光的多个案例看，这些从业者在餐饮食品的时候，所持心态，已经完全超出任何道德伦理底线。这样明知故犯的违法情景下，通过道德伦理的集训，能够产生多大的效果，还有待于长期的观察。因为，法律是一个社会的行为底线，禁止我们去做哪些(不作恶)，而道德则是高线，提倡我们要做哪些(要行善)。这就好比如，一个人看到路边有老人倒在地上而没有上去扶持，这是道德问题，但他如果是把老人撞倒了还扬长而去，就变成法律问题了。而对不守法的人进行道德伦理的教育，无疑就显得有些错位了。当然，食品企业与从业者的守法与道德伦理，其实首先最需要一个良好的外围环境。况且，因为市场道德的构建虽然有赖于市场参与者之间的竞争与自律，但也离不开食品安全部门的监管。从这个角度看，与其把道德伦理看作是企业和市场的问题，而且要在法律先行之后，道德伦理才能更好地培养形成。换句话说，只有先捋清了这样的关系，破解餐饮安全以及解决社会道德滑坡问题，才能更好地对症下药、有的放矢。即便是存在着餐饮安全的个案，看起来都是法律问题，于是我们不断立法“打补丁”，但新的犯罪行为又不断升级换代。从表面上来看，法律是可信赖的制度；但现实又一次次告诫我们，如果缺乏对制度的信仰，一切完备的法律都可能成为绕指柔——而对于法律等规则的坚守，不是单单靠倾家荡产的罚单等能捍卫出来的。毕竟这食品安全关乎人的健康与生命，依法合规地进行生产经营，是食品生产经营者的从业底线。从原料采购时的品质控制，到生产加工、储存运输，每一个环节，每一个细节，都不允许有丝毫疏忽、懈怠与侥幸。而法律是最基本的行为准则，道德则是更高的社会准则。食品行业事关群众的健康，经营者必须严守法律，恪守道德。其实，都知道民以食为天。而近年来，许多重大食品安全事件的曝光，大大小小的食品安全事件，往往都是在媒体曝光后，监管部门才介入，风风火火地处理了涉事的企业，拘捕了企业的若干责任人，而各种监管部门自身却很少受到问责。其实这食品丑闻层出不穷，意味着监管机制及其部门的失责，或者是对利益和金钱的推崇，已远超对法律严惩的担忧，这一点在食品安全领域的体现尤为突出。由于监管部门是社会秩序和法律尊严的维护者，食品市场的不守秩序，无良厂商的藐视法律，将影响民众对监管部门的信任。如果监管本身再牵涉进利益来源，这种短视的行为更将破坏社会信任的基础。从这个意义上说，食品安全问题已经不是单纯的民生问题。所以说，“法律是道德的底线”，也只有法律站稳了阵脚，这种道德才不至于在利益面前无限后退。而事实上，许多食品安全事件的发生，或是因为制度的不健全不完善，或是因为执法者的失守推诿，或是由于问责的过于温柔。而涉及食品安全事件此起彼伏，但倾家荡产的商家却十分罕见，监管渎职者被严肃问责的也少之又少。既然总是打不疼、打不死，既然笃定的收益远远大于预想的风险，劣币驱逐良币的逆淘汰现象就会发生，不闯红灯就会落后的“红灯效应”就会被放大，避免食品生产企业的“道德风险”也就无从谈起。诸如此类。

丽江古城整改：为何成为老瓶装旧酒的折子戏今年2月25日，安全事故与旅游乱象频发的云南省丽江古城景区收到国家旅游局严重警告。丽江古城因游客投诉率居高不下和游客人身财产安全事件频发等问题被重点批评，并要求6个月内整改。近日，丽江市政府下发《丽江古城5A级景区整改工作方案》，方案显示，丽江古城景区的整改已提出全城“明码标价”、重点整治“零负团费”和强迫购物等解决方案。（每日经济新闻3月14日）自女游客在丽江被暴打抢劫、酒瓶毁容的消息，再次引发媒体对丽江旅游乱象的关注时，丽江的旅游乱象已到达到了前所未有的巅峰状态。但其实，丽江在人们心目中的印象早已在这之前就变了模样。回顾一下过往新闻就可发现，近年来强迫购物、导游要挟、高价宰客等坑害消费者行为，在丽江古城景区已成常态，因而，在网上早就有人说：千成别去丽江，会毁了你头脑中的美丽印象。客观地说，强迫购物、导游要挟、高价宰客等坑害消费者行为，在很多旅游景区明里暗里都不同程度地存在着。但在丽江，原来明里的当然依旧要存在着，但最关键的是，原来暗里的也都抢滩登陆变成了明面的。显然，不管是明的还是暗的，既然大家都同吃宰客的饭，就没必要分什么正规军和“还乡团”，大伙加起来合用一个名字最准确：丽江屠夫。近日，丽江市政府下发《丽江古城5A级景区整改工作方案》，方案显示，丽江古城景区的整改已提出全城“明码标价”、重点整治“零负团费”和强迫购物等解决方案。这看起来像是一次重拳出击，因为该方案领导小组囊括丽江市旅游发展委和公安局等多个市级部门，这样的阵容和这样的宣传，恰恰出现在两会期间，其中的意图非常明显，那就欲在这个特别时段，扭转人们对丽江的负面印象，对于丽江来说，这确实是一个不二的选择，也可谓是抓住了最好的亮相时机。然而，仔细一看丽江市政府下发《丽江古城5A级景区整改工作方案》就可发现，其中提出的全城“明码标价”、重点整治“零负团费”和强迫购物等解决方案，在多年前就早已有之，并不是什么新创，比如“明码标价”这个问题，其实早在至少是在20年前就有的常态要求，而且这也是消法的最基本要求。再比如，强迫购物等问题，那也是老生常谈，还是过去那些说法，无任何新意，是早就下发过的文件，只是将签署时间和台头变了一下而已，实在是个老瓶装旧酒。丽江的旅游乱象发展到今天这个地步，绝不是一朝一夕之事，它是一个以宰客为根本核心，以暴力强迫为基本手段，以导游侮辱人格为常态要挟的立体乱象。它的形成在于早期的“小不问大不管”，即出现了小问题，当地相关部门没人管，嫌事小；而出了大事时，各部门之间就公推诿扯皮，嫌事大，做不了主。这使得有事没有管，同时，消费都根本找不管理者的门，长此以往，专门宰客的商户就形成了气候，这是问题形成的根本。这次，丽江市政府下发《丽江古城5A级景区整改工作方案》，提出全城“明码标价”、重点整治“零负团费”和强迫购物等解决方案。其实，这样的提法，全国都一样，在任何景区的管理部门办公室里都一定能找到类似的文件，这样所谓的方案相关部门并不缺少，甚至全世界都一样，因为那是一种不分地区界线的基本权利保障。但是，如果没有到位的执行力，想必，过几年以后还会是老戏重演。因为，没有执行力，小问题就会变成大问题，而到那时，又将是一个轮回，难道还是将签署时间和台头再变一下而已？丽江的问题在于到位的执行力，而不在于将原来的标准文件拿出来拷贝一下，如果执行力不到位，一切都将重演着老瓶装旧酒的折子戏。

老子门前是非多，该冷静了！ 5吨重道德经蛋糕敬献老子，大批民众围观分食。2017年3月12日(农历二月十五)是老子李耳诞辰2588年纪念,道教圣地河南洛阳老君山,世界第一高的老子铜像下,一个超级大蛋糕赶制完成,老子的千古巨著《道德经》也被“写”到了大蛋糕上,大批民众围观,场面宏大。据了解,为赶制这个《道德经》大蛋糕,主办方用了鸡蛋30000枚、白糖900斤、纯牛奶600斤、奶油1200斤等物料,蛋糕总重达5吨。相传河南栾川老君山是道教始祖李耳的归隐地,每年都有大批的信众前去纪念老子诞辰。经老君山道长的加持祈福后,这个超级《道德经》大蛋糕被近万民众陆续分食一空。（3月13日中国新闻网）栾川老君山到底是不是“道教始祖李耳的归隐地”，恐怕谁都难以百分之百确定，目前而言只是“相传”罢了。可这并不妨碍当地以老子之名开发旅游、宣传推广。攀龙附凤傍名人的现象自古有之，于今尤烈。更何况是老子这样的杰出思想家、哲学家、文学家和史学家，以及道家学派创始人和主要代表人物呢，连唐朝帝王都上赶着与其攀亲戚，更遑论他人。并且，文化搭台、经济唱戏早已成为很多地方的惯常做法和套路，只要无伤大雅，倒也无可厚非。给老子过生日，也算是“致敬先贤”的虔诚表现吧。有趣的是，还要蛋糕奉上，就有几分新奇甚至无厘头了。蛋糕这玩意儿属于西点，从国外传进来的，老子肯定没吃过，这回尝尝鲜，也算是开了洋荤。一个是西洋点心，一个是东方哲人，却也中西合璧、相映成趣。或许，这就叫“与国际接轨”或曰“混搭”吧。问题在于，吃蛋糕就吃蛋糕，至于搞那么大吗？虽然称不上“世界最大”，可鸡蛋30000枚、白糖900斤、纯牛奶600斤、奶油1200斤也不是小数目。花费了多少人力物力财力？算不算瞎折腾？据说，这个超级《道德经》大蛋糕最终被近万民众陆续分食一空，还算物尽其用，没有像其他地方搞的那些“傻大笨粗”的大月饼之类的东东一样，或喂猪、或扔掉，造成了极大的浪费。可如此超级蛋糕，在选材、制作、运输、分食的过程中，卫生有保障吗？最起码，露天放置，很难保证不落上灰尘、不被沾染细菌。万一有人食后闹肚子或出现其他严重后果，谁负责？不管别人怎么样，这种东西我是不敢入口。说起涉事景点，近年来委实闹出过不少“幺蛾子”。该景区曾因推出一个新规定而广为人知：中外所有李姓游客，凭有效身份证件2012年可免费游览景区。“李姓免费”一时间吸引了无数眼球，给这个原本知名度不高的景区增加了不少曝光率。随后，两名赤膊男子现身景区，背部写有“到此一游”字样，并自称景区无处刻画，只能以“肉”充墙，引发大批游客驻足观看、议论。针对此举，景区回应称，将设专门地点供游客刻画留名，避免景区再现此类“人肉”留名墙。一而再、再而三上头条，还真是老子门前是非多。

大气污染治理，非要放狠话吗？十二届全国人大五次会议新闻中心于3月9日在梅地亚中心多功能厅举行记者会，邀请环保部部长陈吉宁就“加强生态环境保护”的相关问题回答中外记者的提问。陈吉宁表示：一般来讲，环境问题不是短期两三年可以解决的，需要一个比较长的时间，所以当我们判断一个环境污染控制策略是不是有效，需要把这些起波动作用的气象条件排除出去。（新华网3月9日）提起大气污染，人们恨不得马上就能听到有关部门，尤其是高层领导的干脆表态，更愿意听到“马上解决”或“提头来见”之类的狠话。的确，说到大气污染，人们就会想起学校幼儿园停课和车辆限行的事，而这些事又是不得已而为之，每一次严重大气污发生之时，接续下来的就会是停课和车辆限行之类的事。但是，当这样的临时措施越来越逼近常态化时，人们也发现，这样的措施也越来越对正常社会运转状态构成了非常的不便，大部分家长会因为停课而不得不请上半天假，回家照顾孩子。而车辆限行，又会使一些车主感到委屈和和心有不甘。因此，一时间人们就想听到高层领导说出，“马上解决”或“提头来见”之类的狠话，仿佛听到这样的话，才算看到了治理大气污染的希望。从社会效应来说，人们有什么样的期望，相关领导就会给出什么样与之相对应的反馈，这并没有错，从某种意义上说，这也是一种及时回应。由此，就会经常听到一些地方领导说出迎合式的狠话，曾几何时，“提头来见”之类话，好像已成为了一些领导表示决心的通用令符。然而，说出去的话，如泼出去的水，覆水难收，话不成行，也成了一些地方领导在治理大气污染时的另类尴尬。大气污染不是一天形成的，解决它，绝不是一朝一夕之功，这是一场持久战，其实，谁都明白这个客观道理，但是，面对政绩，一些地方领导却宁愿不在呼这样的客观事实，他们更在意漂亮的信口开河。但事实就是事实，客观规律不会因为口号式的狠话而发生丝毫的改变，大气污染仍然在那里，只是有时候被藏在了政绩的背后。然而，若想根本治理大气污染，其背后就是产业结构的调整、发展方式的转型、生活生产观念的升级，而这些，根本就不是短期两三年就能解决的问题，它需要全社会方方面面的铺垫。产业转型升级的大小循环打通了，五脏六腑的运行调整顺畅了，大气污染自然就会得到控制，而整个肌体都配合有序了，脸色自然就会红润起来，蓝天自然也会越来越多。这次两会上，环保部部长陈吉宁表示“大气污染治理，不是短期两三年能解决的”，这样的表述其实非常诚恳，因为这话是站在客观规律上说出来的，这话说得干脆的很，但却少了“提头来见”之类的狠味。然而，正是从这样平实的话中，人们看到了治理大气污染要打一场持久战的决心。中国的大气污染很严重，但“治理”这样的事后之为，并不是最高境界，而真正的最高境内则在于事前的“调理”。从产业结构的调整、发展方式的转型、生活生产观念的升级入手，将一切科学化、前置化地防患于未然，这是大修复大气污染的真意。

“穿龙袍”的教师才是那根就业稻草老师上课，学生昏睡，这是不少大学课堂面临的惨状。不过，当一位老师穿着清代龙袍给学生上课，背后的PPT上写着“道光皇帝的自述”的时候，让人感到难以言语。主流的声音一贯秉承“老学究”的姿势，不问缘由，就劈头盖脸的批评，直到体无完肤。讲真，这种一面倒的情绪渲染，着实也是一种寒心之流。事实上，就目前的高校教育模式而言，学生上课的注意力越来越差，玩手机和睡觉已经司空见惯。即便是“985和211”序列的高校，也难以摆脱，更何况普通高校的学生。这样的感受，只要在大学里有过一段经历的人，似乎都能有认同感。主流媒体的声音和社交媒体的情绪，都在围绕“哗众取宠”在消费这个事件，并没有真正去看待事件背后的问题。就目前高校课堂的模式，绝大多数是以老师在讲台之上讲授，学生们坐在下面听讲，这种一对多的“植入模式”，一方面考验着老师的授课技巧，另外也需要学生有较强的克制意志和集中精神，才能保证一堂课的高质量完成。当然，这种理想层面的模型，只能在少数学生身上实现，绝大多数学生的注意力会被手机以及其它事情驱散，完成一堂高效有序的讲授确实不是易事。再加上，大学教育模式中的考核机制，并没有升学教育那么严苛，即便上课不听讲，也不会耽误学期考核，这样的时候，绝大多数学生是没什么考核压力存在，自然上课就不会用心，除非老师“有趣有料”，才能笼络人心，让课堂充满生机。回到，“穿龙袍”授课的事件上。除了直面看到老师的滑稽，更看到的是老师的无奈。一个本是授课传道的师者，能委身求全的成为一个课堂“小丑”，这并不是什么值得高兴地事情。不过，批评的对象我们却应该搞清楚，单单批评无奈的老师，只能让更多有心的老师走向绝望。或许，“大众批评”早已习惯围堵弱势的模式，不管对不对，只要对面是单枪匹马，就总要摸摸脾气，劈头盖脸一顿。这一次，依旧如此，没有看到批评学生的涣散和教育的模式，却只看到大写的“哗众取宠”，这样的时候，想看到明天的教育更好，是不是有点天真。正是这样的模式推动之下，我们才发现绝望和无奈之后的举措，总是充满荒诞。总看到老师变小丑的台前滑稽，却没看到台下昏昏欲睡的万千失业大军。有朝一日，他们真正面对考核，面向现实的严苛时，或许才发现，那些年的注意力真的被狗吃了。所以，当我们看到“小丑”般的老师时，不要慌张，不要嘲笑，更不要批评。毕竟，在未来的社会考量过程中，这些愿意委身的老师也许才是决定你不失业的最后那根稻草。原创文章，谢绝无署名转载，首发微信公众号：qingnianxuejia。

为患白血病的儿子募捐不会“丧失尊严” 儿子患白血病父亲拒绝捐款：不想丧失尊严。近日，一篇名为《儿子和尊严，我都想要》的文章刷爆网络。文章作者徐章龙称，由于快满4岁的儿子身患罕见白血病，已花光50多万元治疗费，而接下来的移植费用需要更多。朋友建议他募捐筹钱，被他婉言谢绝，因为“不想丧失尊严。”思考再三，他决定“借钱”，但又不知道身边朋友谁有闲钱，只好通过朋友圈转发文章寻找热心人士，“金额不限，借到80万元为止，不计利息，5-8年还清，借款者急用我会想办法提前还清……”（3月6日北京时间）这位选择“借钱”的父亲，很容易让人联想到不久前备受质疑的“罗一笑事件”。同样是父亲，同样是媒体人，同样是孩子患了严重疾病需要巨额治疗费用，两人的选择却不尽相同。相信有不少网友跟我一样，在感情上对徐章龙更有好感。不过，对其将募捐跟尊严联系在一起的做法，我认为并不合适，值得商榷，甚至需要“当头棒喝”。谁都可能有遇到难处的时候，能自己解决的，当然要自力更生，不能学某些人一味地将问题推向社会、推给他人。但如果自己能力有限，接受捐款并不伤害自尊，募捐也是正常的社会救助机制。孩子的生命健康最重要，能借到足够的钱还好，万一借钱难以救急，岂非耽搁孩子的及时治疗和康复？据悉，徐章龙之所以要这样做，也事出有因，一是受到“罗一笑事件”的影响，二是三年前大家给他捐了39万之后，有人说了一句让他无法接受的风凉话，大概意思就是说他赚了39万。但无论如何，他所表现出的所谓“尊严”还是有几分“死要面子活受罪”的意味。别人的误解和风言风语确实很伤人，但跟孩子的治疗相比都不算个事儿。作为成年人，岂能连这点心理承受能力都没有？更何况，身正不怕影子斜，事实会还自己一个清白，早晚会得到大多数人的理解和尊重。中国人把“要强”俩字看得很重。很多中国人尤其是观念比较传统的人，都有着根深蒂固的自立自强、万事不求人的心理。其实，时代发展到今天，我为人人，人人也要为我，文明社会和现代社会并不忌讳享受福利和寻求他人的帮助。既然有募捐的需求，大可光明正大申请、心安理得享用。困难群体寻求社会帮助，并非是给社会添麻烦，甚至可以说是在为社会做贡献——所有的人都能在困难的时候得到来自社会和政府的帮助，每一个人都不必为了自己的生存而担忧，会极大地提高整个社会的幸福感和安全感，让所有的人得到愉悦和慰藉，进而推动社会更好更快发展。不过，如果更深入地探究现象背后的深层原因，部分国人之所以喜欢“把所有压力都自己扛”，也暴露出一些制度设计上存在的不合理、不人性化的地方。徐章龙就至少提到了两点，一是孩子落户在农村，购买了新农合（新型农村合作医疗），但报销的比例非常小，在武汉有一笔4万多的住院费，最后只报销了1万多，20%左右；二是报销方面，只有在治疗完成、产生费用之后才能去申请；再有，医院方面，你要先把钱交上，他们才会给你做后续的治疗。对大病、重病，报销比例能否提高一点，相关程序能否更合理一点呢？另外，对类似的情况，政府部门和社会福利机构应当承担更大责任和义务，应该更及时、更主动地去关心他们、照顾他们。只有建立起更完备更科学的社会福利保障体系和医疗救助机制，只有相关部门及其工作人员真正负起责任来，才能“大庇天下寒士俱欢颜”，让困难群体得到更好的呵护、找到真正的尊严。欢迎订阅微信公众号“乔志峰评论”（qiaozhifeng000）

发现自己竟是男性，不应歧视要关心　作者：张洪泉　　小李来自衢州，19岁，是一名体育特招生，一直以来都以女孩子的模样生活着。14岁时，小李发现自己没有像周围的女孩子一样来例假，家人当时没有重视，以为等个两三年就会好，“这个事情”有早有晚嘛。可是一直等到高三，小李还是没来例假，家人这下急了，去医院检查发现小李没有子宫，患有尿道下裂。(东方网3月6日) 　　以女性身份成为体育特招生，显然要比男性有很多的优势，但这毕竟是偶然的巧合，任何人都不愿意出现这样的事情。所以说，面对“发现自己竟是男性”的事件，任何人都不适合去歧视，而应该通过各种方式去关心、关注，适当实现小投入大宣传。　　这些年来，随着媒体的快速发展，尤其是新媒体的发展，以前很多传播不快、一般听不到的新闻，现在公众能轻易的获悉。这今年关于“两性人”的报道相对较多，在看到这些消息后，一些人指手画脚、说三道四，甚至恶言攻击。事实上，“两性人”的出现，属于一种特殊的生理现象，先天性的多，后天性的东西少，不应该被指责。　　特招生为女性，结果却是“两性人”，这考验着所在大学的舆情处理水平。其实，学校招生出现此类情况的少之又少，只要学校当时没有人为的故意，没有私下交易，就无需有任何担心。招的学生中出现了这个事情，新闻报道了，当前学校应该有个态度，不会因性别另眼看待该学生，并会支持其完成学业。　　新闻中也说了“还是决定维持一直以来的女儿身”，这无疑是给那些做整容手术的医院提供了一个好的宣传机会。如果真是有实力的医院，每年做广告都需要花很多钱，不差这个手术费，完全可以对外发布免费为其做手续的信息，可以做一个全国性的大广告。当然，一些爱心企业也可以做出个姿态，给这个学生一个帮助，这都是一个小投入大产出的宣传机会。

地铁男如此恶行整车人为何无一人阻止？ 4日晚间，一段拍摄于北京地铁十号线车厢的视频在网络流传：两个推广扫码的姑娘与男子起争执，男子全程脏字不断，并抢夺姑娘手机，甚至在地铁到站时将其推出门外。而全车厢内的人竟都全程保持沉默。北京警方官微早上通报，已连夜工作，将17岁嫌疑人查获。有人为警方的工作效率点赞，也有人感叹面对恶行为何整车人集体失声，诺大一节车厢，竟然没有一个人去阻止，也没一个人站出来说句话。其实这种冷漠病症并不是一天两天了，如今见到有人失足落水时，人们冷漠旁观；见到有人跳楼自杀时，竟然有人吹响刺耳的口哨并爆出邪恶的哄笑；街边行乞，当下还有几人相信那是山穷水尽的背井离乡；见到见义勇为者被歹徒报复殴打时，人们惟恐躲之不及…… 还记得吗？三年前的5月28日21时，山东招远一家麦当劳发生一起命案，一名就餐女子因拒绝给电话号码遭到6名男女殴打，最终不治身亡。光天化日和大庭广众之下，将人活活打死，现场竟然没有人对受害者伸出援手。那一晚，不少国人也都在想一个问题：这个社会怎么了？国人为何如此冷漠？冷漠如今成了我们这个社会的风景线，你冷漠，他冷漠，大家都冷漠，于是，也就没有谁对谁错了。几千年的文明绑架和统治驯服，造就了人们冷漠麻木的看客心态。国人自小潜移默化的教育就是，多一事不如少一事，事不关己高高挂起，也就是“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”。幼儿园里教育孩子：“不吃陌生人的糖果”、“不给陌生人开门”；在家中叮嘱老人：“陌生的电话号码不接”、“买东西不听陌生人的推荐”；银行门口摆放着提示牌：“不给陌生账户打款”；社区警务站贴着海报：“陌生人搭讪轻易别理睬”…… 道德丧失逼走好人，好人没好报，唯利是图，人情自私冷漠，这也是现在社会的缩影。在无社会正义体制的保障之下，见义勇为的成本之高，也难怪看客的冷漠？。一个好的机制是能“扬善抑恶”，而且可以调节、约束人们的行为，引导、鼓励人们见义勇为，托举向善的力量。遗憾的是，在很多时候，都缺乏明确的制度规定。甚至在某些时候，我们的机制起到了“扬恶抑善”的作用，成为冷漠的催化剂。行善者要付出高昂的代价，行恶得不到应有的惩治，恶性循环的现实，不断的扭曲和异化着人们的道德观念，岂不叫英雄流血又流泪哉！亚辛斯基先生有句箴言说：“不要恐惧你的敌人，他们顶多杀死你；不要恐惧你的朋友，他们顶多出卖你；但要知道有一群漠不关心的人们，只有在他们不作声的默许下，这个世界才会有杀戮和背叛。”事实上，无论是在中国，还是海外，个人的善恶观都是紧密受大环境影响的，大环境恶化，那么，个人的向善的一面则会收缩；相反，大环境好了，也会进一步激发人们向善的一面。国人崇尚少管闲事，特别是莫谈国事，那些“国事家事天下事事事关心”的层出不穷的人的悲惨结局，足以让每一个热血青年经过深思熟虑保持理性与克制，抑或叫做冷漠与麻木。试问：倘若出头就要挨打，挨打又是白挨，那谁会愿意出头呢？在政治家演讲家嘴里，正义比生命重要。可是对一个老百姓来说，还有什么能比性命重要？更何况他这条命不只是属于一个人的！君不见十年文革，多少匹夫沦为文盲耗尽青春，甚至陪上性命。谁对这些匹夫负责？有人出于正义检查贪官，结果被报复，轻者伤残，重者丧命，谁为这些匹夫负责？有人因见义勇为而重伤，伤得何其轰轰烈烈，活得却何其窝囊。一方面丧失了劳动能力，失去了唯一得经济来源；一方面又要面对巨额的医疗费，可谓是前有阻敌，后有追兵！有网友对此在微博上发问：“一说抵制萨德，一个个的都跟打了鸡血似的，怎么到了该你们挺身而出时，全都默不作声了？”是啊，鲁迅先生的《阿Q正传》。阿Q喜欢与人吵嘴打架，但事先必估量对手：“口讷的他便骂，气力小的他便打。”若是遇上小尼姑那样毫无还手和还口之力的，阿Q则不惟动口，甚且动手动脚，大肆其轻薄。鲁迅先生观察的太仔细了。有些“抵制”是安全的，但地铁上见义勇为可能被打，两者的危险系数不一样！现代文明社会是一个立体的多面体，“博爱文化”就是其中的重要一个面。三十年前我们打开国门，开始向别人学习现代文明，然而我们的眼睛似乎只盯住了“市场经济”（金钱）这一个面。于是三十年来我们建设的只是一个经济的单面体，在这个单面体里，国人除了对“金钱”有了更多的认识之外，没有看到也认识不到“现代文明社会”其他更多的面。没有“博爱文化”，我们就建不成“现代文明社会”。如今，我们终于发现，我们的社会土壤太需要注入人道主义关怀“营养液”了。作者：风青杨：知名评论人。一个有趣的人，分享一些有趣的事。嫉恶如仇，从善如流！微信公众号：风青杨作者微博@风青杨V

“马大哈”自带三分“天价梗” “天价梗”年年有，从“大虾”开始，就没有间断过。只要有“特产和特色”的地方，就天然存在天价逻辑。不然，都不配拥有“特征”优越感。不过，丑闻多了自然就容易形成“地区硬伤”。久而久之，自然会陷入恶性循环之中。过往的案例中，媒体的组合拳和大众的情绪掌始终围绕无良商贩进行捶打暴击。效果是有一些改善，可是并不明显。多数商家避一避风头，风头一过该怎样就怎样，似乎潜意识中已经形成一种“你能把我怎样”的赖皮逻辑。就拿最近发生的“天价小黄鱼”来讲，明摆着存在问题，可是商贩还是铤而走险，即便早已知道恶果，还是在利益面前苟且行事，最终只能“被整改”。表面上来看，商贩确实遭到了惩治，可是现实的生活中，并不是每个消费者都能挺身而出，愿意维护自己的权益。很多人在面对人生地不熟的环境，不免会产生本能的识时务。于此，绝大多数情况下，很多苟且不公只能硬深深承受下来，只有遇到“硬茬儿”，商贩们才能遭到一次反击。可是，这毕竟是小概率事件，比起无良的欺骗既得利益，仅仅算九牛一毛。所以，对于“天价梗”而言，着实难以剔除。一方面是缘于维权意识的淡薄，更可怕的硬伤是“马大哈”太多。说白了，脑子不够用，谁也帮不了。即便每年“3·15”总能找到无良商贩的突破口，可是一年又一年，结局还是那个结局，故事还是那个故事，只是“天价梗”的主角儿在轮换罢了。是的，确实有组织在管这些烂事儿。可是，管归管，骗归骗，只要没出了人命，就总能逍遥法外。所以，当务之急，提高智商脱离“马大哈”人格真的是很重要。不然，你真有可能成为下一个“天价梗”的主角。有时候想想，不是敌人太狡猾，而是围剿爱放水。有时候想想，不是敌人套路多，而是脑子不够用。有时候想想，都怪自己“马大哈”，脚趾头都能掰扯明白的道理，为何非得推到台面上认死理。是的，这就是你所生活的环境，当很多问题不再能通过规则消除时，似乎唯一能做的就是要清醒，要利索，要懂得有防人之心。“马大哈”总归是一个被消费的物种儿，除了显得很傻很天真，就连信用卡都能被糊涂刷爆。算了，自带三分“天价梗”的人，终究难以明白什么是真相，什么是坏人，因为在他们的世界里，除了糊涂就没别的事儿。首发微信公众号：qingnianxuejia。

封杀韩流，到底有多大积极意义？韩国乐天集团董事会星期一做出决定，同意将该集团所属星州郡的一块高尔夫球场与韩国军方在首尔附近京畿道的一块国有土地进行交换，作为部署“萨德”反导系统的用地。中国人不妨“捎带着”向韩国施以颜色，在不影响个人计划的前提下，为维护国家利益做一份贡献。比如，最近和今后一段时间里准备买车但还没有订车的人，可以绕开韩国的品牌，想买手机的人也一样。韩国部署“萨德”，当然会对中国国家安全带来巨大威胁。作为中国人，自己的家园受到威胁，等于每个人都在承受这种心里的不安，从这个角度来说，全民封杀韩流当然算是一个解气的选择。然而，任何负气之为都要付出代价，并且，因为存在着这样的代价，封杀不可能持续。不管是汽车还是手机，在市场的链条中，哪个环节都有中国人的身影，在国内的韩国车4s店，和韩国口品牌的手机店，其被后绝大多数都是中国人在打工，当然，在一些民间中韩合资企业中还有着不少中国人的股东。而在这种情况下，完全封杀韩流，看上去很爱国，但是，这种封杀，首先砸掉的是很多中国人自己的饭碗。爱国谁都理解，但是因为封杀韩流，一家老小的吃穿成了问题，因为封杀韩流，汽车维修保养和配件供应成了问题，因为封杀韩流，就会严重影响一些韩企在中国集中地的就业率，这样的代价，不应当成为表达爱国的必须，换言之，不管打出什么说辞，只要影响到了很多人的基本生存，那都不是现代意义上的真正爱国。另外，在全国各地的很多城市都有着韩货生意街或集散地，其中大多数都是中国最普通的打工者，一年也挣不了多少钱，对于什么是“萨德”，他们可以关心，但却没有义务，因为人们社会角色不同，经济基础不同，他们最关心就是打工的收入如何，是否能给孩子攒足学费，是否能挣出给父母和自己的养老钱，但这样的实是求是，就是不爱国了吗？国家安全受到了威胁，从理论上说当然每个人都应当有所行动，然而，现代社会是一个分工极为细致的社会，在最关键的时候，不给添乱也是很好的爱国行动，比如，因为封杀韩流，是否就可以不让在华韩国人的孩子进校园？因为封杀韩流，中国医生是否就可以不给韩国人认真看病？中国改革开改能走出这样的成绩，在很大程度上取决于当初制定的“一百年不变”的基调，因此，国外的资本才敢踏下心来中国发展，而如果因为一个“萨德”，就高调提出封杀韩流，这在长久的多维度上并没有利益可言。而当今，中国在国际社会的地位已今昔对比，中国有解决这样的问题能力与手段，解决国际问题是一种高超的策略，那是一个种大胸襟大气魄，这需要公民的支持，但却不需要失去社会伦理的行为。

明星片酬一年长了二百五，比房价还妖，这也是林妙可受关注的原因 “2016年比房价上涨更快的是明星片酬！”2月26日，在上海举行的2017SMG制播年会上，SMG影视剧中心主任王磊卿在主题演讲伊始就抛出了猛料！“仅在2016年一年时间内，一二线演员的片酬增长了近250%，在一些更为倚重流量偶像的IP大剧中，明星片酬在制作成本中的占比甚至升至75%。”（2月27日每日经新闻）。明星片酬比房价还涨得快，这的确超乎想象。研究显示，2016年12月样本城市房价涨幅的领头羊是京津冀，综合指数同比上涨63.78%。近五年来，北京房价总体上涨188.46%，年均递增23.6%，其中通州总体上涨239.97%，居北京各区首位。然而，一二线明星片酬，在2016年一年内的涨幅就超过了通州房地产5年来的涨幅，这实在太惊人！若按平均成本3亿元计算，在片酬比例最疯狂的大剧中，演员能拿走的片酬将超过2亿元。按2016年上海房屋均价为5.2万元/平方米，2亿元片酬来在上海至少能买73套50平方米的房屋！前几天，院士张杰与歌手张杰同时出现在上海的机场，朋友圈被一张两个“张杰”PK的照片刷了屏。站在前景的是23日刚刚卸任上海交通大学校长的中国科学院院士张杰，他身后不远，层层叠叠的人群兴奋高举的名牌上，张扬书写的也是“张杰”，让粉丝狂热的是歌手张杰，而非作为科学家和院士的张杰。在中国科学家中，张杰颇有知名度，其研究领域享有很高的学术地位和国际声望。然而，院士、国内顶尖大学校长，论知名度和社会影响力，却远不如歌手张杰，其收入更是一个天上一个地下没法比，这样的情形再次激起“搞导弹的不如卖茶叶蛋”之类的争议。年同一天，本土科学家屠呦呦虽然获得诺贝尔生理医学奖，却连北京的半个客厅都买不起。明星黄晓明大摆婚宴，花费2亿元，弄瘫了上海两座机场。网友感叹，一生努力不敌一场作秀！科学家就该如此清贫吗？明星效应已经到了这种地步，我们的社会已经严重病人膏肓了。很难想象，一个不重视科学，不珍视科学家对于人类社会的贡献的国度，任由社会一味纵容甚至有意培养如痴如醉追星、脑残粉文化的民族，会有可持续发展的动力和能量？巨大的收入反差与价值观的扭曲，进一步放大了拜金主义、利己主义、享乐奢靡的思想毒瘤，如何实现中国梦？以前学生都表示“长大要当科学家”，而今更时尚的是赶赴艺术院校招生季。中国这些年的崛起，是科学家不懈的努力，是两弹一星发射上天，让我们成了军事强国，列强们从此不敢再小视我们，我们的国防有了坚实的盾牌。那个时候，人们崇尚科学，孩子念书的最高目标就是当科学家。也因为那个时候的倡导，带来了今天科技的繁荣。但这些年，娱乐圈野蛮生长，追星成了孩子们的全部，偶像的崇拜成了孩子的最高目标，根本原因是科学家和演艺明星的地位和待遇的巨大反差造成的

“打赏主播”为何总有人两肋插刀？看直播，刷礼物，量力而行，这是绝大多数吃瓜群众应该有的觉悟。不过，世界这么大，总会有几个奇葩来充数。有报道称，江苏淮安有一个90后女会计，为了打赏主播，利用职务之便，竟然“贪污公款”刷存在感。数目之大，吃瓜都有点硌牙，更别说当事者的周边人。讲真，围观主播，娱乐之余打赏卖萌，并没什么不好，只是铤而走险，两肋插刀似乎就有点过了。一个月收入两千多月的小会计，除却生活家用，并无太多节余。可是，为了“打赏主播”竟然敢贪污上百万的公款，这确实不是简单的智商问题，活生生的算是“鬼迷心窍”。按照当事者所描述的歧路历程，开始也胆战心惊。但是，在虚拟世界的存在感推动下，越陷越深，最终堕入怪圈，难以自拔。这样的逻辑怪圈，似乎已经不是个例，二三线城市的土老板、富二代，一线城市地下室的漂泊一族，生活的自轻自贱所产生的虚荣心和存在感，让他们不约而同的成为“主播们”的衣食父母。中年危机，让那些有一定积累的大叔和富婆，很急切的想和年轻的姑娘帅哥进行沟通，通过听年轻人的故事，麻痹自己的浮躁和满足自己的欲望，动情处自然少不了“刷礼物”。相较之下，对于年轻男女而言，动机更为直接露骨，满足荷尔蒙的出口和赏心悦目的心跳成为主要的消费目的。很多宅男们互相调侃，自从喜欢看视频直播，身体是一天不如一天了。这其中有调侃的意思，也有现实的不可回避。毕竟，下班后就围着屏幕转，不运动还熬夜，身体自然吃不消。不迷恋的人永远理解不了迷恋者的心思。你想，一个屌丝，没女朋友，上下班之余，常年的焦虑之下，总需要有出口去释放。似乎，直播就成了那扇上帝之门。为“打赏主播”，花光工资者不在少数，甚至借钱和贪污公款，这样的时候你再回看这个90后女会计，似乎就很平静了。还有，认为只有男屌丝才“围观直播”的思想，基本已经过气了，很多女屌丝的狂热甚至更让人细思极恐，这与知识付费完全是两种概念。很多时候，对于干货文章的打赏，是表达文章有用和支持作者。一般都在自己的能力范围之内，基本上不会有这种狂热行为。相对而言，直播间“刷礼物”的行为就太疯狂了。“土豪们”一掷千金，扔出几万几十万还算正常，屌丝们把自己搞得倾家荡产，两肋插刀，就太不正常了。毕竟，游戏就是游戏，太入戏只会伤身害己，最终让自己走火入魔，不能自己。

纠结症哪个好点。。。第一个攻击高点但是暴击爆伤低，第二个暴击满了但是生命低点，第三个暴击差点但是斗鸡血量翻倍。。。纠结症犯了，你们觉得哪个最好

历史正剧能否迎来春天历史就是一面镜子，透过历史来回望现实，总能对今天有所启迪　　近日，电视剧《大秦帝国之崛起》登陆荧屏，磅礴的气势，饱满的人物，厚重的历史，让其被称为“值得用手机流量刷的国产剧”。此前，另一部历史剧《大明王朝1566》经过修复，10年之后重播，也收获赞誉无数。在网剧走红的当下，历史正剧在网络上掀起的热潮，引人思考。与那些充斥着稗史逸闻、怪力乱神的影视剧相比，历史正剧的主题更恢弘大气，基调更严肃认真，也往往具有更强烈的现实意义。唐太宗曾说：以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替。历史就是一面镜子，无论什么年代，透过历史来回望现实，总能对今天有所启迪。从普及历史的角度来说，覆盖面广泛的影视剧不应缺席；而历史正剧，更应承担起对过往的深切思考和对现实的严肃探讨。曾经引发收视热潮的《康熙王朝》《贞观之治》《汉武大帝》等，莫不如此。遍观当下历史题材的影视剧，正剧已然成为珍稀品种。一段时间，电视剧市场几乎被戏说剧垄断，一打开电视屏幕，踩着“花盆底”的威仪太后，拖着大辫子的帝王将相，演的说的却是现代人的情感世界。而后，宫斗剧又轮番上演，历史剧的背景从朝堂转移到了后宫，一个个如花似玉的后宫美人都成了毒如蛇蝎的阴谋家，甚至有时候还要再来几个“穿越来客”。沉浸在戏说、宫斗、穿越之中的历史剧，其实已经脱离了历史的范畴，剧中人物不过是穿着古人衣服演绎现代人的故事而已，更不用说频频出现的穿帮镜头、全然缺失的传统礼仪以及令人不忍直视的“五毛钱特效”了。面对伪历史剧泛滥的荧屏，有的人痛心疾首，有的人嗤之以鼻，有的人见惯不怪。虽萝卜青菜，各有所爱，但历史正剧的缺失，却也反映出亚健康的影视现象。　　如今，两部历史正剧热播，是否意味着历史正剧的春天就要到来？答案可能也没有那么乐观。从收视率来看，《大秦帝国之崛起》开播首日虽然获得了较高收视率，但与当前热播的《三生三世十里桃花》《孤芳不自赏》等相比还有不小差距。从拍摄数目来看，根据国家新闻出版广电总局发布的备案公示，2017年1月，全国电视剧拍摄制作备案公示的剧目共计103部，其中古代题材剧共21部，而这其中，历史正剧不超过5部，其他仍然以传奇、神话、武侠题材为主。历史正剧的复苏似乎还任重而道远。

从林妙可艺考落榜反思“童星热” 林妙可艺考再落榜，林妈：过度炒作不正常。2月16日，林妙可自己发微博称“无缘北电”；20日，中央音乐学院艺考初试以及复试名单曝光，林妙可再次落榜。一时间，抹黑林妙可的各种言论甚嚣尘上，林妙可的妈妈说，女儿参加艺考有通过有不通过，很正常，过度炒作却不正常了。撇开林妙可成名的那个场合以及挥之不去的争议不谈，仅从此后她的发展轨迹来看，我个人认为林妙可的家庭教育可能确实是存在问题的。类似于“开学了，‘一夜成名’的小童星林妙可却没有出现在课堂，而是在无锡出演电视剧”一类的新闻曾经不止一次见诸报端，甚至还传出过“7万元陪酒”这样惊悚的传言。林妙可看似幸运，其实是值得同情的，小小年纪便成了媒体和社会追逐的对象，她必将付出比成年人成名后更多的代价。对一个小女孩来说，这一切无疑都是“生命不能承受之重”。其实林妙可最需要的，是像同龄人那样，过正常人的普通生活。现在，林妙可频频落榜，我对此并不感到意外，甚至还生出了几分欣慰。这倒并非我对林妙可有多大意见，更不是幸灾乐祸，而是我觉得有了这样的挫折，可以让林本人特别是其家长对自己的教育方式进行重新审视和反思，这对孩子今后走好人生之路是有好处的。并且，林妙可的经历，也可以给其他很多望子成龙、望女成凤的家长带来一定的借鉴意义。说实话，每次看到童星参演节目、出席活动，跟个小大人似的，我生出的不是喜爱，而是痛心和同情。孩子在节目中或许表现得聪明伶俐、古怪精灵，其实，这些都不一定是真正的性情流露，而是“表演”出来的，有的还是一大堆成年人策划和“打造”出来的。而为了达到节目要求的效果、为节目招徕足够的人气和商业利益，孩子们付出了超越年龄的辛苦，甚至成为被折腾的对象。 “童星热”的根源，当然在于当今社会弥漫的急功近利的浮躁心态。一些自己不太成功的家长，将“咸鱼翻身”的希望寄托在了孩子身上；一些被某些一夜成名的童星的成功所诱惑的家长，也将孩子当成了光宗耀祖、发家致富的工具。只可惜，成功者总是极少数，不仅需要天赋，而且需要运气，有时候还要懂得“潜规则”。出人头地的孩子是极少数，大多数孩子被折腾得脱了一层皮，最终却只能“泯然众人”。即便是那些凤毛麟角的成功者，却是以牺牲童年的快乐为代价的，真的值得吗？为了保护孩子、爱护孩子，不让他们小小年纪就沦为成年人娱乐和炒作的工具，必须给“童星热”降降温。首先，家长要摆正心态，保持一份平常心，千万别被名利诱惑遮蔽了双眼。孩子是你的心肝宝贝，只要你能在金钱面前把持住自己，孩子就不会受到伤害；其次，商家和媒体也要担负起应有的社会责任来，不要为了炒作、为了收视率和广告做出伤害孩子的事情。挣钱和炒作的方式有很多，还请放过孩子，就不要拿孩子大做文章了；其三，作为局外人，尽量少给那些借孩子炒作和赚钱的节目、广告捧场。没有关注，就没有伤害。林妙可看似现在遇到了发展的瓶颈，其实却是她回归正常生活的契机和转型的机遇。

禁装修工遗体进电梯楼梯，人性呢？装修工坠亡众业主禁遗体进电梯楼梯：不吉利！近日，武汉一小区，一装修工从16楼坠至3楼平台不幸身亡。殡仪馆人员赶来转运遗体时受阻，“不能从电梯、楼梯、主干道运出来，这不吉利”现场二三十位业主这么认为。僵持后，众人商议同意让遗体从空中吊下来，由于民警、殡仪馆无此设备，只得拨打119求助。生存不易。装修工多系农民工，背井离乡在城里干活，整天爬高上低，工作原本便具有一定的危险性，一不小心便可能负伤甚至付出生命。大多数城里人住的漂亮房子，都是他们辛辛苦苦一点一点装修出来的，对这些从事脏活累活、苦了自己美了别人的劳动者，我们应当心存敬意，对他们具有发自内心的尊重。现在，有装修工不幸在工作中遇难，转运遗体却遭到了业主的百般阻挠。传统习俗里说好的“人死为大”呢？现代文明理念里说好的“尊重生命”呢？不知这些业主考虑过死者家属的感受吗？说句不好听的话，假如去世的不是装修工，而是某个业主的家人，还会有人提出如此无礼、无理的要求吗？难道他们的骨子里，存在着对外来人员和普通劳动者根深蒂固的傲慢与偏见？遗体不能上电梯，也不能上楼梯，甚至不能走主干道，实在是太过分了。其理由，只有三个字——不吉利。很显然，这是不折不扣的封建迷信。难道将遗体从空中吊下来，就“吉利”了？假如死者真的在天有灵，这些业主就不怕惹他生气，遭到“报应”？禁装修工遗体进电梯楼梯，显然已经洞穿了最基本的人性良善，令人感到寒心。问题还不止于此——现行法律法规并无禁止遗体进入电梯楼梯的规定，电梯楼梯也并非业主家的私密空间，他们有什么资格和理由悍然阻止？万一协商不成，耽搁了对遗体的及时安葬，谁该为此负责？因为部分业主的迷信和冷血，原本很简单的事，却折腾了很久，最终还不得不动用了消防警力，由此增加的成本，是否该由这些业主买单？如果遇到事情都这样不讲道理、胡搅蛮缠，会浪费多少社会成本！当时在场的警察，是否可以在处置时更果断一些，采取更为强有力的措施，不惯某些人的坏毛病？虽然此事只是一个个例，却也再次折射出，肃清封建迷信的余毒、实现文明和法治，依然任重道远，需要全社会继续共同努力。

哑巴撞奥迪，“我弱我有理”当休矣哑巴撞奥迪后连磕头，司机索赔遭众人指责被迫留下500元。事情发生在郑州，当时，奥迪车正准备靠边，后面一辆电动三轮车撞了上来，轿车左后大灯被撞烂，奥迪司机要求赔偿。骑电动车的是个哑巴，一看闯祸了就跪地磕头，“磕了二十多个响头，司机不依不饶，哑巴呕吐后瘫倒在地”。看到这种情况，附近十多位环卫工和路人看不过去了，开始指责轿车司机，并有人报了警。轿车司机一看势头不对，赶紧向倒地的哑巴说好话，并一个劲儿的表示：“包赔我不要了，今天我自认倒霉，只要不讹我就行。”交警赶到后，司机被众人要求带哑巴去看病，最终他留下500元给哑巴，才得以离开。（映象网）奥迪车大灯被电动三轮撞烂，不仅未能索赔，还在围观者的声讨和压力下，倒贴数百元方才得以脱身。奥迪司机想必很郁闷，他招谁惹谁了呢？说奥迪司机遭遇了“多数人的暴力”，或许有点夸张。但毫无疑问，他被“舆论”绑架了，违心地放弃了自身的正当权益。类似的场景，想必不少人都遇到过。就在不久前，郑州一名保洁女工骑车不慎剐蹭一辆豪车，现场人员称豪车价值一两百万。听到6000多元的赔偿金额后，保洁工当场吓晕，“我一个月挣1500元钱，哪有钱赔啊！”最终，豪车司机妥协，保洁女工赔偿500元，被家人搀扶着离开。相关视频在网上流传甚广，也引发了不小争议。恻隐之心、人皆有之，人天生就具有同情心，遇到事情往往容易下意识地站在“弱势群体”的一边。这当然没错，可以更好地维护弱者的利益和尊严。只不过，事情并非绝对，弱者并非天然正义，有时候他们也存在过错。毋庸讳言的是，还有人故意利用人们同情弱者的心理，通过类似于表演的方式来夸大弱势，以此来换取他人的同情和支持，进而逃避责任甚至攫取利益。此类现象并不罕见，一些理性者将其总结为“我穷我有理、我弱我有理”，对此进行了一些讨论和反思。撞了别人的车，跪地上就磕头，说白了就是一种道德绑架；一个月1500元工资，真的就赔不起6000元钱了吗？至于反应那么夸张，乃至于“当场吓晕”吗？他们有没有表演甚至“耍赖”的嫌疑，我们不得而知。但这样做，起码不是负责任的态度，也自损尊严。其实，相对于开奥迪、保时捷的车主，骑三轮车的哑巴、女保洁工经济上可能有差距，并且差距不小，可在尊严和权利上并不低人一等。而在法律规定的责任、义务方面，更是人人平等。撞了车，就应当按照法律规定客观划分责任，该承担的要承担，该赔偿的要赔偿。如果赔不起，还可以跟车主协商减免，或寻求其他人的帮助。上来就又是磕头又是晕倒的，难免让人怀疑其诚意和态度。车主虽然有钱，人家的钱也是自己挣来的，不是天生掉下来的，不能因为别人有钱就要对其实施道德绑架。法治社会里，一切都要以事实为依据、以法律为准绳。遇到类似问题，车主应及时报警，请警察来厘清责任、依法处置。围观者要将关注点放在事情处理是否公平、公正上，而非同情心泛滥，人为地将涉事双方划分为富人、穷人两个泾渭分明的阵营，更不该感情用事，试图以个人好恶去影响、干预相关处理。否则，便不是法治社会的应有之义，很容易沦为“多数人的暴力”。 “我穷我有理、我弱我有理”之类的心态当休矣。如果无法实现法律面前人人平等，如果某个群体的合法权益得不到法律的有效保护，最终损害的是法律的严肃性和法治的尊严，所有人的利益都可能因此受损——不管他是开豪车的富人，还是骑三轮车的穷人。而如何实现社会分配体制的公平、让所有的人都能过上富裕体面的生活，则是另一个话题了。

人民日报：“一地狼藉”不能只怪游客人民日报2月17日报道，早上打开手机，就被“韩国机场变‘垃圾场’，赖中国游客？”的新闻刷屏了。据韩国媒体报道，一位济州市民2月12日在社交网络上发文称“中国人疯狂地撕掉免税品的包装，清洁员们默默地把这些包装在一边堆成小山一样。这笔（清理）垃圾的费用应该也是由市民们负担的，我第一次觉得有必要收取（游客的）入岛费”，并配上了济州国际机场国际线候机室里“仿佛垃圾场一般”的照片。这让记者回想起十几天前在济州机场的亲身经历。新闻中的场景是真的吗？是真的，从记者自己的经历和新闻报道可以推断，这在济州旅游旺季并非偶然。那么，机场变垃圾场，真的都赖中国游客吗？并不是，发生这种事有主客观两方面的因素。为何在候机区当场拆包装？亲历：登机时间紧，机场结构、窗口设计导致提取免税品的游客淤积第一，济州机场办理登机手续的时间较紧。一般而言，从北京首都机场出发的国际航班提前三小时开始办理登机托运手续。记者默认韩国应该也差不多，所以回国时提前三个半小时到了济州机场，结果却一直没开始办手续。“怎么回事？咱是不是排错窗口了？”排成一条长龙的队伍里不时传来疑惑的声音。后来才知道，从济州回北京的国际航班提前两小时才办理登机。按照流程：办了登机，才是安检；过了安检，才能提取免税商品。提前两小时开始办登机，等办到队伍中后部的时候几乎已经过了1小时。游客要在剩下的一个小时完成安检、领免税品、找登机口、坐摆渡车到停机坪等一系列程序，确实很紧张。第二，济州岛机场的结构设计使得游客出现“哑铃式淤积”，两头多中间少：办登机的地方人多，安检通道人少，候机大厅（免税商品提货区）人满为患。一方面，机场大厅本来就不算大，再加上登机手续开始得晚，大量旅客几乎“淤积”在手续窗口前。虽然机场确实根据队伍的长度增开窗口，但增开数量依然无法满足旅客需求。另一方面，每个人办手续的时长不一，所以办完进安检的人是零散的，完全不拥挤，进一个过一个，走的很快。没成想，进了候机区，“挑战”才刚刚开始。济州机场的候机区比较狭长，登机口少，免税店提货区就在登机口对面大约十几米的距离。这段距离几乎全被提取免税商品的游客排队占满了。由于提货需要较长时间，那些之前从容通过安检的乘客，又全都涌进来，“淤积”到了这里。第三，为什么非得在机场提取免税品？在济州岛内的免税店购物，韩国品牌可以付款后直接带走，但其他国际品牌，只能先付款，然后在离境时去机场的免税商品提取柜台提货，这是济州岛的统一规定。提货时必须出示本人护照和当初付款时拿到的提货单，且新罗、乐天免税店的提货区分在两个窗口，如果持自己的护照在不同的免税店买了东西，提货时得排两个队，由于不能代领，排队时间会加倍。据记者观察，等着取货的队伍中并没有出现推挤、插队的现象，大家都遵守秩序。第四，为什么很多人当场拆包装？由于是安检之后提取，免税品无法再放进托运行李，大部分人只背了随身的小包，或者像记者一样带着体积较小的登机箱。提取的免税品往往是一大袋子，化妆品外有一层塑料气泡垫，最外层还有塑料袋。有些人买了好几大袋子，拆了包装能合并同类项，拎起来没那么沉。也有些人跟记者一样，为了把东西放进小行李箱里，登机方便。包装缠得很紧，记者费了好长时间才拆开。再看旁边，确实是一地狼藉。由于之前办登机手续和领取商品时排队耽误了太多时间，很多人拆完包装就得赶紧登机，不然有误机风险，也就顾不上清理自己拆下的包装袋了。而且济州机场的垃圾桶并不多，有些人可能想清理也不知道往哪里清理。等把东西都塞进箱子，距离登机只有20分钟了，记者赶紧跑到登机口。面前的廊桥没什么人，本以为走过去就能登机，结果发现飞机在停机坪远端，需要拎着所有随身行李从廊桥边上的小出口走下三层楼梯（没有电梯），坐摆渡车才能登机。等终于上了飞机坐定，离起飞时间只有不到十分钟。前排的乘客跟朋友抱怨：“这时间也太紧张了，到最后我取完东西都是跑着的。” 中国游客“没素质”吗？亲历：部分游客、代购确实“拆完便走”，产生包装垃圾当然，游客也不是一点责任都没有。首先，有些游客确实没有绷紧“爱护环境”这根弦。记者观察发现，虽然济州机场的垃圾桶不算多，但工作人员在空地上放了很多黑色垃圾袋，并不时示意正在拆包装的游客自行将垃圾收到袋里。记者当时身边刚好有黑色垃圾袋，就顺手把拆下的包装放进去了。不过，有些人可能是因为语言不通没听懂，有些人则可能见有工作人员收拾便默认清理事项由机场负责，拆完便走。其实，如果每个人都把自己拆下的包装扔到垃圾桶，或者收到工作人员提供的黑色垃圾袋里，机场也不会“一地狼藉”。其次，济州岛颇受“代购”青睐。济州岛对中国免签，免税店的商品价格比国内专柜实惠很多。记者整理免税品时，就看到身边有两位代购一边对着手里的客户订单，一边一样样拆包装。由于代购盈利靠的是“量”，安检后提货不受托运行李重量限制，只要拿得动，买多少都行，所以他们往往买的多、买的杂。由于我国海关对个人出境购物有金额限制，不排除代购有拆掉包装回国躲避海关检查的可能性，所以会产生更多的包装垃圾。在其他机场有类似现象吗？亲历：中国游客在其他热点机场并不见如此“混乱” 总之，在济州机场那几个小时，给记者留下较深印象。之前也去过其他国家，在伦敦、巴黎、东京等地购买过免税品，在我国海南三亚免税店购买过离岛免税的商品（也需要到机场过了安检再提货），但都没遇上过济州岛这样堪称“混乱”的场面。即便在北京首都机场入境时的日上免税店提货区，也没看到地上有包装垃圾，都是干净整洁的。这些机场都有中国游客，且人数还不少，买的东西也挺多，怎么没见遍地狼藉？对比来看，一方面，在不少国家商场里购买免税品可以直接付款拿货，不用像济州岛这样欧美品牌必须机场提货。另一方面，即便是三亚免税店这种需要离岛时凭机票提货的，也给乘客留出了足够的登机时间，且候机厅宽敞，结构合理，提货区离登机口有一定距离，避免了有限区域的拥挤。希望未来，旅游热点城市进一步完善基础设施建设和公共服务质量，在人流量大的时候启用更好的应对方案；而各位游客也加强环境意识，留下美好回忆，带走旅行垃圾。

小学校长“笔扎”学生脸看不出有什么追求陕西榆林佳县上高寨乡云家小学校长用蓝色圆珠笔扎7岁学生左脸17个眼，想想也是触目惊心。涉事校长虽然已经被撤职，并且与当事学生家长达成谅解协议。可是，这样的事情，并非只是个例。从过去一些年所报道的类似事件来看，变相体罚学生的现象，还存在于基础教育的边角中，尤其偏远角落，监管力度轻，维权意识差，那些自以为是的教育工作者就开始“乱来”。过去，人们每每遇到类似的事件，都口诛笔伐，觉得“他们”是“变态老九”、“教育败类”。可是，并没有太多人剖析他们的内心格局和体罚时的逻辑。不出事情的时候家长是“孙子”，老师说什么就应什么，一旦出事，往日的尊重瞬间就成了敌意。这都可以理解。只是，这种一喜一悲的模式，并不能更好的解决问题，只会让教育的破绽越来越多。过去很长一段时间，不管是城市还是农村，家庭教育和基础教育都存在体罚的现象，但是“体罚初衷”真的就是为孩子好，并无太多私心和深入扭曲。可是，回看近些年发生的事情，多数真的就是在虐心和虐身，早已脱离了教育的初衷，简直就是赤裸裸的伤害，也看不出“他们”有什么追求。有时候，矛盾就出现在尺度的问题上，不体罚不对，体罚也不对。家长们一面担忧孩子的未来，希望老师严加管教，一面却又担心孩子受伤，担心老师下死手。所以，这样就容易混乱，并出现教育工作者和家长之间的撕裂，除了谄媚的交往和交流，并不能站在一个平等的位置上诉说，这种尴尬在一些名校中更是凸显。讲真，对于孩子而言，有听话的就不用严管，可是总有不听话，不好管教的孩子，在成长过程，自制力比较差，如果不体罚的话，也得有些强制，不然，他们根本管不了自己。一直都不强制，就等于一直放纵，到他长大了，反而会怪老师。教育确实是个因人而异的过程，没有一个人的经验可以笼盖其他人。也没有一套方法，可以对付所有人。在孩子的成长过程中，必要的惩戒，总是要得。体罚不好，就换文明一点的惩戒方法。毕竟，总会有那么些孩子，不惩戒，根本没办法让他们学会任何东西。新式的，完全没惩戒的教学方式，如果放在一个层次特别低的环境中的话，就等于有些孩子，基本上是被放弃和抛弃了。所以，从某种意义上来看，适当的体罚确实有意义。但是，初衷是为了让孩子明白犯错的代价，而不是体罚直接的目的。仪式感要重一些，身体疼痛少一些，培养一种耻感的自省意识才是教育该做的长期工作，这样一来，才能构建起教育真正意义上的生态。说到“追求”，教育真不应该追求分数和各种补习班。很多人总说社会环境使然，可是骨子里你一直都没把人的意识放在首位，总把外力和外因做挡箭牌，就很没意思。你看看那些孩子们，从小就开始学着贪婪，一言不合就要哭要闹，别说孩子不懂事和没长大，有时候输在起跑线上的真不是那些昂贵的补习班和名校资源，父母们的追求着实也需要打个问号。

“消费主义”下的情人节人人都是买单狗情人节变成“情人劫”已经不是这一两年的提法。只是，趋势的蔓延，势头的汹涌已经难以阻挡。在消费主义的浪潮下，人们已经鲜有静下心来去感知细腻的心思。对于感情而言，除了仪式感带来的抚慰和补给，在近乎真空的快节奏下，只能随着商业大潮一起向前。更多的时候，节日还远着。商业的气息却早已扑鼻，空虚的内心不由的打转，好像在经历一场空前备战。一年一场，时间不长不短，可是在很多人的世界里，却早已旧人换新人，前任换现任，鲜花还是那束鲜花，影院还是那个影院，餐厅还是那个餐厅，可是心情却早已不同。情人节在欧洲叫“圣华伦泰节”，原本是基督教为纪念一名叫做华伦泰的传教士而设立。华伦泰违背罗马皇帝军队禁婚令，而为年轻士兵和相爱的姑娘秘密证婚，在2月14日被处死。这一天随后逐渐随着历史的演进，在西方国家成为爱人之间互送礼品的浪漫日子。现在，我们将其引进，也没什么不好。不过，这样的“洋节”对于国人而言，一直都是相对隔路的，意义早已不重要。那些欢腾雀跃的姿势，彼此俘获的直接，即便玫瑰香早已浸透街角，可是骨子里要的体面，却终究难以掩饰。时代不同了，男女却并无太多差异，哪有天生的公主和王子，都是惯出来的主儿。有多少妇女在发奋就有多少男人在乔装打扮。虽然直男癌的气息一直没有磨灭，可是在多数女人都开始抛头露面，着手工作的时代里，相对人格的平等，更让消费主义的膨胀加速。男人女人谁也不屌谁，要的就是体面和张扬，这样的境遇之下，人人都像一只买单狗，人们已经无心或无力去雕琢细腻的花前月下，留给彼此的空间，只有花店、影院、餐厅、酒店、商场，除了这些别无去处。有时候想想，真是很怪诞。物质相对丰腴的时代里，手写的情书竟然变成了怀念的一种情愫。太多人已经对这种朴素文青的方式不在有反应，虽然内心觉得浪漫温情，可是骨子里“消费主义”终究能让这些烟消云散。观念和潮流确实已经撕裂了，即便认可“浪漫主义爱情”，“吃不饱，玩不够”总是难以平息一些世俗定数，面包的大小瞬间就能压倒浪漫的时光。很多朋友问我，婚姻生活过得怎样，讲真，每个人要的东西不一样，所以结果自然不同。总有人爱吃“面包”，总有人爱看“细腰蜂”，总有人爱读“情书”，找到自己的那个主儿，吃定就好。

“状告郭冬临”，河南人要的不是一块钱 2017年北京电视台春节联欢晚会小品《取钱》中骗子打电话时说的是河南话，引起网友热议。2月7日，西安一河南籍律师以“地域歧视”和“侵犯河南人名誉权”为由提起诉讼，要求北京电视台和该小品编剧及演员，向所有河南人公开赔礼道歉并赔偿每人一元。这个由郭冬临、孙桂田、吴江等人所表演的小品讲述的故事是：郭冬临出门帮媳妇买丝袜，在银行门口ATM机附近遇到孙桂田扮演的大妈。大妈遇到电话诈骗，郭冬临识破后为防大妈上当受骗，百般劝阻不要打钱，而大妈偏偏把好心人当坏人。两人互怼起来，爆笑台词、搞笑行为接连上演。引起网友热议的，是大妈电话响起后，电话那头的骗子操着一口河南腔。有人说，河南人也太较真了。不过是一个小品，不过是一场虚构，为何反应如此之大？也有人说，人家编排小品的时候，未必有什么所指，也只是“对号入座”导致的连锁反应，是河南人太敏感了。对于这种说法笔者是不赞同的。无论是故意为之，还是“如有雷同”，造成的伤害都是实实在在的，那就是你在小品里透露出的信息是“河南人骗子多”。这就是不折不扣的地域歧视。骗子，全国各地都有。人有好人和坏人之分。坏人却没有“这里人”和“那里人”之分。你即使是无心的伤害，但是终究还是一种伤害。河南人的较真不是无事生非，恰恰是对自己形象的一种守卫。我们会发现一个问题，只要是演小品，说相声，总是习惯于在里面穿插一些“方言”，用这些“方言”搞笑。似乎，离开了“方言”就不可笑了。实际上这种认知是错误的。首先来说，“方言”是一种传统语言，会因为地域不同而不同，其之所以可笑，是因为“方言”差异导致的“视听”差异，显得有点好笑。拿“方言”演小品，说相声，作为包袱和笑点，本身就是一种错误。其次来说，电视台都是官方媒体，在大力推广普通话的今天，必须规范节目审查，尽量少些“方言”的使用，毕竟这与语言规范大纲背道而驰，不利于普通话推广和使用。电视台允许节目中出现“方言”本身也是违规的。这种节目歧视，不仅体现在对“方言”的讽刺上，还体现在对人群的挖苦上。有的小品，把肥胖、女性、盲人、聋哑人、农村人作为笑料，倒是赢得了笑声，却不经意间伤害了这些群体。还有的时候，我们会在一些文学作品里看到一种描写，不是猥琐的画面，就是不适的场景，在描写完这些场景的时候，就交代出主人公是“某某地方的人”，这何尝不是根植在作者心灵深处的歧视？状告郭冬临，河南人要的不是一分钱，在意的也未必是道歉。其最大的意义在于对娱乐、创作的警示：不能没有底线，否则就会引火烧身！

浙江医院艾滋感染事件：祸根在这里 | 沸腾到医院就诊却感染艾滋病，今天，这样的荒唐悲剧在浙江一家医院群体爆发了。据当地卫计委的官网通报，1月26日下午，接到浙江省中医院报告，因该院一位技术人员在某次技术操作中严重违反规程，导致部分治疗者感染艾滋病病毒，造成重大医疗事故。经疾控机构检测，确诊5例。实际上，对于艾滋病感染问题，几十年来，医院机构已经出台完善了许多制度和措施，层层防护，包括“一人一管一抛弃”的规程。在此严格的制度保护下，艾滋病这样的传染病，已很难在医疗过程中找到扩散的机会。但是，制度作为一种规范，如果没有人去监督落实，就可能成为一张废纸。许多医疗规范在具体的操作过程中，都很依赖于医务人员的职业操守和工作习惯来予以保障。事事监管的难度大是一种客观事实，管理方面制度的粗放，也是一个原因。比如在此次艾滋事件中，“一人一管一抛弃”的规定，从道理上讲，每天的抛弃物和操作例数应该高度统一。但目前很少有医院，能从物品的使用例数上进行流程上的倒追。一个引发5人感染的违规操作，说明其重复使用管子的次数不止一次，如果没有引发不良后果，恐怕早就掩埋入一次次的重复操作之中了。之所以违规的行为常常被忽视，就是因为在院感（医院感染）方面的投入，常常看不到即时的反馈，在这方面的违规，也不是总能得到应有的报应。对于院感的严格规定，很多医院领导也存在这样的侥幸心理，特别是每一项投入背后都存在不菲的经济成本。因此在不发生问题的情况下，适当松一松也是管理者并不排斥的问题。虽然按照我国的医院感染的管理要求，医院感染爆发的第一责任人为单位法人。可是严重的院感爆发毕竟是一种少数事件，这个规定对医院管理者并不一定造成显著的心理冲击，常常抵不过医院现实的成本。故而，在现实的工作中，院感并不是很多医院领导眼中非常主流的工作。在浙江爆发的这起事件中，据说操作者就是存在一种侥幸。既然病人都经过了前期筛查，结果都正常，混用一下管子没有问题。这暴露了在院感防护中，当事人没有理解把每一个工作都做到最严谨的理念，从而，规则在其手中睡觉也就不足为奇了。因为一个看似不起眼的管子，招致无辜的人感染了艾滋病。这是一次带血的教训，而教训的本质却是，医院的错误再一次让患者用自己的健康或者生命埋单。如果这样的教训还不能刻入每个医务人员心中，不能让规则显示出应有的尊严，对于这个事件的反思与惩处也就失去了意义。

襄阳官员开会睡觉的问题有多严重？碧翰烽： 2月5日，湖北襄阳市召开作风建设年动员大会，重点治理干部作风中懒、庸、推、慢、浮五大病症。那么，懒、庸、推、慢、浮五大病症，在襄阳市党员干部中是否存在呢？让我们跟随镜头到作风建设年动员大会的现场去看看。记者发现，大会开始没多久，这几位参会者便在座位上昏昏欲睡。在全市作风建设年动员大会上，他们不认真听取会议精神，不对照自身不足找差距，竟然毫无顾忌地打起了瞌睡，慵懒的状况实在是让人大跌眼镜、匪夷所思。（澎湃新闻网2017-02-07）对此，当地媒体直言这些党员干部不在状态。应该旗帜鲜明的说“不”！的确，在一个干部作风建设年动员大会上，居然有如此多的官员在睡觉，实在令这个本应相当严肃的会议显得十分尴尬。近些年来，关于会风的问题，一直在强调，但问题依然不断。有开会迟到、早退、缺席、代替的问题，有的人被戏称为“会议代表”。有开会睡觉、玩手机、讲小话的问题，所以有的地方为了开好会，只得把手机没收。当然由此也有文山会海的问题，会议越来越多，有的官员笑称，有时候一天有几个会，苦于不能分身，只好安排“会议代表”去开会。应该说，开个会、参加会议并不是什么高难度的工作，可是我们的一些官员竟然连小学生都不如，一些基本的纪律要求，竟然都无法做到，以致于主持开会的领导三番五次强调，也没能解决。那么问题究竟出在哪里？这样一些类似于小学生守则的会风纪律，如果当官的都不能做到，那么还能干什么事业？还能指望他们为人民服务？所以，要反思几个问题：第一，会议是不是太多了？或者是不是太长了？还是不是太枯燥了？还有就是现在这种“灌输式”的会议是不是太多了，缺乏互动与交流，导致会议效果差。第二，一些地方所开的种种大小会议，是不是都起到了作用？这些会议的贯彻情况怎么样？有没有进行过评估？是真正想通过开会来解决问题，还是纯粹为了应付而开会呢？第三，关于会风纪律的整顿问题，需要动动真格。为什么一些官员开会时屡教不改？要么是把会议不当一回事，要么就可能是代会的，更不当一回事了。这些常常存在的会风纪律问题，主要就在于一些地方在整治方面没有动真格，要通过曝光、考核、纪律处分等方式加大力度。常常就有这样的现象，会议一开完，有的官员回去就不知道怎么落实会议精神了，所以又打电话询问，问这问那，开会的时候又没有认真听。对于这种现象，为什么存在？恐怕真得好好反思我们的会议效果了。

天价彩礼也是“丈母娘”的错？天价彩礼也是“丈母娘”的错？每年春节过后，有关天价彩礼的讨论都会成为社会热点。这是当前中国一大社会问题，而这些社会问题的形成跟这个时代有关，对于中国农村来讲，嫁女结婚，都要求彩礼，这是一种传统的文化，而以往的彩礼大多数是在家庭的承受之下进行，而现今的彩礼水涨船高，成为了一大社会弊端！也让许多适婚年龄的男孩因天价彩礼问题，拒之门外，当然造成这种原因，是因为男女例的失调，根据物以稀为贵的规律，女性成为婚姻市场的抢手货，也是在情理之中。有人说针对现今天价彩礼，政府应该要有措施来遏制，如近日有提议彩礼限制6万，其实，这些限制都是名存实亡，起不了作用，在婚姻市场，男女比例的失调，无疑是一大硬伤。限制彩礼也只是择忧而选，那么剩下的又如何匹配呢？有不少男同胞因天价彩礼被拒之门外，于是愤愤不平地道：“现今的女孩子，还有家长越来越世俗。丈母娘见钱眼开。”其实，这就是现实，并非家长和女孩世俗，而是家长希望给自己的孩子未来生活保障，谁不希望自己的女儿嫁一个好人家，谁不希望自己找一个好男人呢？如果仅仅以天价彩礼来评价一个人的品性，难免会有失偏颇！我们都讲爱情是神圣，不应该是有物质东西来左右，但神圣的爱情也要世俗的生活。我曾见过不少年青男女刚开始时，为了爱情不顾一切走在一起，没有一切顾虑，恩恩爱爱很羡慕人，待走在一起生小孩之后，三天两头吵架，因为世俗的事情已经融入生活之中产生了分岐，可以说在这当前社会是普遍存在的一种现象！有些男同胞娶不到老婆，埋怨起了丈母娘，丈母娘的天价彩礼阻碍他们之间的爱情，其实换而言之，如果我们换一个角度来看问题，这件事情就不得怨丈母娘了，她们这样做，也是来保护自己女儿的未来，所谓可怜天下父母心嘛！我曾见过朋友，他年青的时候家里穷，后来遇一个善解人意，温柔可爱的姑娘，愿意跟他同甘共苦，遭到女方父母的反对。当时他恨恨的说妻子父母太势利眼了。后来他妻子不顾父母的反对，与他走在一起组织了家庭，现今他自己的女儿也到婚嫁年龄，心仪一个家庭条件不是很好，但人品蛮好的小伙子，这个人也极力的反对自己的女儿跟这个小伙子走在一起，怕她吃苦。有一天他问我，怎么想办法让这个男孩自觉离开自己的女儿，我一听笑了笑道：“年青人的事随它吧！想想当初你自己是怎么过来的，你今天这样的做法又跟当年你丈母娘的做法有何区别呢”这种现象在当前中国也蛮多，一些家长曾经也是婚姻的“受害者”，待到了面对下一代的时候，又要极力阻止了。现今的婚姻市场，男同胞是明显是占弱势，可以说在婚姻市场，他们都是很被动，大多数被牵着鼻子走。再加上女性经济独立越来越强，她们不再依靠男人求生存，在择偶的时候，有更多的主动权！而天价彩礼中“丈母娘”也背起了恶名，城市里把房价高推给“丈母娘”，农村把天价彩礼推给“丈母娘”，其实“丈母娘”是没有错的。不管高房价还是天价彩礼，丈母娘只是扮演着一个家长保护孩子的角色。这些埋怨“丈母娘”的人，待过多少年之后，在自己身上也有“丈母娘”的影子。因为那时的你已身为人父人母了。这是时代的通病，也是社会现实的一种无奈。

“高频相亲”只是婚恋观迭代的一种方式年味渐消，年终大考纷纷出成绩，女大学生十天八场相亲，也是蛮拼的。当然，这一切都是父母的安排，即便伤不起，也要忍着受着，谁叫顺耳也算一种孝。很多年亲人庆幸假期较短，该逃的也就逃了，逃不掉的只能硬深深的顶着，相亲到天荒地老。近乎，隔一段时间，就会有“权威数据”出来摊牌，单身贵族较多，婚恋压力巨大。甚至，还有拿性别比例出来做背书工作，例证结婚是一项很艰巨的人生任务，着实也是够狗血。虽然，公共舆论上对于婚恋年龄并没有具体的上限，可是对于男女的婚恋年龄而言，三十岁就像一个“分水岭”。不管男女，到了年龄，就像被诅咒了一样，父母长辈，自我挣扎，都不约而同的指向结婚的重任。好像，到了年龄不结婚，就成了鄙视链中的一环，就连生活圈子都不太好融入了。年亲的一代人，崇尚自由，但是也会被传统侵染，一边希望早日结婚，一边又怕责任和压力，甚至是感情的变质。这样的时候，婚姻这样的“围城”，就变成“幻城”和“危城”。讲真，婚姻和恋爱确实是有差距的，很多鸡汤和鸡血一直在证明这个问题，也就没什么可争执的意义。“80后90后”在成长过程中几乎经历了社会变迁最巨大的年月，这一代人的价值观念跟以往发生了很大改变，表现在婚恋观上，则体现为崇尚自由、害怕束缚等特征，再加上现代社会生活压力越来越大，婚姻背后的巨大责任让人望而生畏，于是恐婚情绪滋生了。再加上各种电视剧中的狗血剧情，也会让很多人不敢轻易走向婚姻。当然，这些问题并不是主导的因素，更多时候因为生活节奏的加快，以及个人观念的不同，才是“高频相亲”的主要症结。周边大龄男女真的也是很渴望走向婚姻，不少男女虽然嘴上不承认着急，可是遇到真爱也是小鹿乱撞，甚至瞬间崩塌矜持。我们这个时代，“隔路”是一种奇观。在婚恋问题上，父母的参与度和子女的自由度近乎撕裂，传统婚恋重家庭观，现代婚恋重精神观，虽然都是结合，但是朴素和惊艳总还是有差距的，不然怎么会有那么多尴尬的相亲狗血记。所以，当你觉得“高频相亲”不正常的时候，你用心想想，其实不过是一种婚恋观的迭代罢了，并没有那么可怕和可耻。

“翻墙喂虎”，为什么“规则”高于“同情”？宁波雅戈尔动物园的“翻墙喂虎”事件，已经过去5天了。但“规则派”与“同情派”的争论仍在持续。刚才看到一篇PK式的报道，“同情派”的代言人竟然是一位专吃“规则（法律）”饭的律师，这真让我大跌眼镜！已经写过一篇文字，还有些话，不吐不快。落入虎口的张某当然也值得同情，毕竟他丢了性命。作为同类，不能漠然。但他那么毅然决然地无视规则，也是不可原谅的。“同情”是一种品质，“规则”也是一种价值。二者不是对立的，绝非非此即彼，但还是有轻重之别、先后之分。我坚持认为，在当今的中国，在这件事儿上，更应该大讲“规则”，而不是大谈“同情”。为什么？因为现在的中国，“规则意识”比“恻隐之心”更稀缺。请注意，我说的是“更”——这是一种比较式的表述，并不是说“恻隐之心”不缺少。6年前发生在广东的“小悦悦事件”就是一个典型的事例：一个两岁的孩子，先后被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，甚至绕身而去！而16年前美国的“911”事件发生，不少国人欢呼雀跃也很说明问题。但我始终认为，国人总体上并不缺乏基本的同情心，主流还是向善的。相比之下，国人的规则意识及契约精神更加缺乏。有一个故事广为流传：一中国留学生谈了一个美国的女朋友，二人逛街遇到红灯，环顾四周，无车来往，他就拉着女友闯了过去，女朋友非常生气：“你连红灯都敢闯，还有什么事儿不敢做？”掰了。留学生回国后，又谈了一个中国女朋友，二人逛街，又遇红灯，又是无人经过，但他没有再闯，女友也很生气：“你一个爷们儿，连红灯都不敢闯，还能干成什么事儿？”又掰了！不知道这个故事是否“小说家言”，但即使是虚构的，也是源于生活。听过这个故事的中国人，大都是会心的一笑，因为大家都知道这就是中国的真实。中国人的规则意识为什么差？主要源于两大方面：一是“特权”，二是“人情”。中国是个人情社会。想问题、办事情，首先想到的就是“人情”。亲戚、朋友、同学、老乡，甚至朋友的朋友、同学的同学，都能成为可资利用的资源。“托关系，走门子”，利用一切可以利用的资源。有“人情”，当然要用；没“人情”，创造条件发展人脉。中国的衙门，“门难进，脸难看，事难办”，不假；但也不是事事如此、每个衙门都这样。大门是敞开的，偏偏要走后门。即使明明知道，正门可以走通，甚至成本更低，也非走后门不可。在有些人看来，能走后门是一种“荣耀”，很有面子。我有一个朋友，总是津津乐道于他通过多少关系办成了多少事儿，其实有些事儿根本不值得那么大费周折。但这是一种文化，潜移默化地支配着人们的思维和行为。而“人情”与“规则”是对立的，“人情”大行其道，“规则”就要退避三舍。“潜规则”盛行，就有人情的因素。中国也是一个特权社会。所谓“特权”，就是超越“规则”的权利。哪些人拥有“特权”？人们都能想到的是“强者”。的确，强势群体是“特权”的主要主体。有权、有钱、有势，都能拥有“特权”，这是几千年封建专制的“遗产”。这种“强势特权”或曰“强式特权”，甚嚣尘上，无人不晓，就不必赘言了。这里我想强调的是，其实还有一种特权叫“弱势特权”或曰“弱式特权”。 “弱势”也能成就“特权”？很多人可能觉得难以理解。其实，这种事情经常发生在我们的身边，只不过大多数人习焉不察罢了。比如说，郑州等很多大城市里都有很多“老年代步车”，机动车式的电动车，这种车辆没有牌照，甚至出厂就是非法的，它们在机动车道或非机动车道里随意穿行，但没有人敢管。还有很多残疾人，非法经营出租车或其他小生意，也没有人敢管。为什么都不敢管呢？因为违法违规者是弱者。若要较起真的，执法的难度本来就很大，因为被执行人会“倚老卖老”、“倚弱卖弱”，不用非常手段，根本执行不下去；若用非常手段，就会招来批评……中国人就是这样，他们都是那样的痛恨“特权”，同时又是那样的渴望“特权”，没有特权的时候批评“特权”，只要有条件就享受“特权”，有“强”恃强，有“弱”倚弱——这就像是一种基因，它是深入骨髓的。要说遏制“特权”，矛头所向都是“强势特权”，而“弱势特权”却容易被忽视。

什么原因造就了铁骑军的诞生？ 2017年2月3日，在粤桂交界的广西梧州市藤县路段，春节假期已过，众多“铁骑大军”告别家人，重新踏上漫漫征程返回广东务工。春节已过，大多数的外出务工人员开始了返工潮。从拥挤的车站可见一斑，还有一批人，他们归乡回程的交通工具却是摩托车。让人同情的同时，更让人胆战心惊。他们需要跨越万里，千里走单骑。背负着整个家族的希冀，游荡在拥挤的返工人潮。从交通安全管制的角度讲，他们的方式存在欠缺，不值得推崇；但在道义的至高点，他们又是最值得同情的一类人。这样的艰辛，为生活奔波的无奈，非常人能感同身受。看着这样一批特殊的群体开始游走在新的征程上。笔者在想，我们是否能为这些外出务工的朋友做一些力所能及的事情？他们这样劳神费心的外出务工的背后有何隐情？当地在发展本地产业的同时，这群人能否作为主力军参与家乡的建设？我们都会对他们的行为震惊，同时也会为他们的决心动容。没有想走出去的内心，就不会有千里走单骑的凄苦；没有回家过年的归属感就不会有骑摩托车也要回家的决心。记得有企业组织拼车回家过年，外出务工的人员相对而言较为集中，企业能否为这群特殊的群体开启一趟回家的列车？犹记得，快递行业有个规定，工作突出者或者过年值班者可免费提供家人团聚，公司负责。另外还有对儿女的探亲费用。这样的措施能否借鉴并发扬？仔细想想这群人，他们都是来自偏远的山区和城镇。相较而言，交通不是很便利，相对而言，当地经济只会停步不前。每年的辛苦劳作勉强糊口，面对孩子们的生活，显得捉襟见肘，难以应对。顾出现外出谋取出路，在外也是入不敷出的现状，着实让人担忧！怎样保证衣食无忧的小康生活，不能只是他们的想法，更应该是当地当权者、领导们的奋斗目标！从新闻中看，他们的骑摩托车返工的行为极端粗暴。在不能确保自身安全的同时，也是交通安全的最大隐患。他们的遭遇值得同情，但是这样忽视他人生命安危的做法应勒令禁止。铁骑军的诞生并非单一因素导致，更多的是社会发展中出现的“瘸腿”现象。社会发展多迅速，这种差距就会多明显。在稳定发展的同时，多注意扶弱济困，健全“两条腿”走路，才能走得更远更久！全面小康的理想生活，任重而道远！不仅是当局领导、社会个人，各个方面的原因都有可能阻止小康社会的前行步伐。笔者呼吁：社会各界尽各身最大的能量，执政领导心系百姓生活，外出务工人员坐镇家乡发展，多方面的齐心协力定能改变农民工外出务工的现状。从根源上解决铁骑军的产生。

为什么中国人不喜欢排队？春节假期即将结束。每逢长假出行高峰，总会有人在公共场合，因为不排队或插队导致打架的新闻。今年也不例外，一位朋友有微博上视频爆料，有人在机场安检通道因为插队大打出手。为何中国人不排队？理由是什么？日本有媒体曾这样评论，中国人上厕所时没有按先后秩序排队等候的习惯，这从他们开车中可见一斑。中国人在道路上行驶欲变更车道时，往往争先恐后，生怕落在别的车后面。在竞争日益激烈的中国，人们抱有这样的观点：稍一落后就可能导致失败。因此，许多人在行车时只要有空隙就会迅速变换车道。看来，中国人普遍养成排队习惯尚需时日。说起中国人道路上的开车习惯，不得不说说每年黄金周都有的新闻——“高速公路大堵车成了停车场”。中国的确是人多车也多，但与中国高速公路上的堵车状况相比较，如果德国的高速公路上遇到塞车，其情形是：所有的车辆都放慢速度，前后保持一二十米的距离，缓缓前行。没有人往别人前边乱插。因为他们知道，前边有障碍，往前乱钻只会把事情搞坏。但中国人不然。只要有一条缝，他就要钻进去，本来别人还可以走，他一钻，大家都走不了。但对他来说，钻进来，就算都走不了，心里也安然；如果不钻进来，看着别人走，心里就难受。难怪柏扬说，中国人从来都是一个不喜欢排队的民族。尤其是节假日里这句话更表现得淋漓尽致。中国人为什么不喜欢排队？因为在中国，排队更多意味管制约束，我们从小就被教育，不能干等，抢不到就饿肚子，所以做什么都要争、要抢！中国人似乎总在赶时间。最爱“快进”，狂点“刷新”。评论，要抢“沙发”。寄信，最好是特快专递。拍照，最好是立等可取。坐车，最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮。坐飞机，最好是直航。做事，最好是名利双收。创业，最好是一夜暴富。结婚，最好有现房现车。排队，最好能插队。其实一个社会的成员是否善于排队，在于这个社会对公正的看法。如果你从小到大不断听人灌输排队的必要，但在现实生活里面却发现很多人不用排队就能拿到你想要的东西，你还会心甘情愿地老实排队吗？如果不去“跑官”就得不到提拔，不去“操作”就得不到项目和生意，谁还会去排队呢？如果不按规则做事，就处处碰壁，按规则做事则处处顺利，那么，谁还能不去排队呢？特别是在中国，排队就意味着是能力有限，没本事的表现，所以人们不喜欢排队，喜欢加塞儿、活动关系，通过这样的方式可以从侧面证明自己。在这个时代，人人都在飞奔。小孩一生下来，就喂养特级牛奶，牙牙学语就送美语班，刚上幼儿园就学奥数，到小学似已阅尽天下沧桑——人生呢，却还只在起步阶段。一方面，我们为利益奔忙，很难慢下来静心思考。另一方面，我们总想领先一步，片面强调成功和个人利益，不怕把成功建立在无辜者的肉身上。所以市面上各种“职场小说”和琳琅“宫斗剧”非常火爆，它们把社会宣扬成一个“杀戮战场”。在这个恶世界里似只有勾心斗角才能赢，只有比恶人更坏才能活得滋润。这让插队思想深植于国人心中。很多人痛恨腐败时，但却从来不曾想到，这腐败就是因为你贪图一时的便利，走后门插队造成的？就是因为有插队的存在，才纵容了特权的存在。想一想，如在超市里排队买东西，一个收银员一个一个地算，他们也无从选择，但是如果顾客都不排队而选择一哄而上，面对各种各样的要求，收银员当然有选择的机会了，他会先给谁收呢？这当然要分远近亲疏，久而久之，收银员的态度是不是会变得霸气起来，对顾客爱理不理的？排队是顾客们的选择，但因为先有一小撮顾客插队，从而把选择权交给了收银员。这就像我们接受政府的服务，如果采用排队的规矩，大约政府也没机会腐败，但现在因为社会中有大量的不守规矩的插队者，政府部门想不腐败都难。中国人以不排队“知名”，英国人却以排队闻名，英国人是欧洲最善于排队的民族，英国人对秩序有着迫切的渴望，由于排队能够公平分配时间而且可以避免乱糟糟的环境，因此在英国人看来，排队是公平的，是处理解决不必要竞争的合理途径。另外一组队伍简直象征着一个理想的社会，能让队伍中每一个人都明确各自的位置。以小见大才发现，其实发达国家的月亮不比中国的圆，但人家的队确实比我们排得好。

返乡过年的“隔路尴尬”为何越来越严重？年味渐浓，团聚渐近，一向寂寥平静的乡野村舍，顿时欢腾起来。乡下的凋敝并没有显现在物质层面，更多的是精神的孤寂和人情的稀薄。空巢老人和留守孩子的提法，已经被媒体玩烂，情怀早已被榨干，留下的却是不近人情的“乡村黑稿”。讲真，对于乡村与城市的差距，从来都不是“旱厕”与“马桶”的差距，更像是一种“隔路”尴尬。多数人把这种尴尬归结为不理解和看不上，更准确讲，就是谁都无法走进彼此的视野。农村人看不上城市人的细嚼慢咽，城市人看不惯农村人的五大三粗。各有各得尺度，似乎谁也不比谁更占优势。不过有一点，在表达欲望和鄙视链上，明显的城市人就占优势了。玩话题，上微博，写黑稿，走天涯，似乎套路早已准备好了，就等返乡团聚的时候，洞察万千，事无巨细。有时候寻思，过年将城市人和农村人拉拢在一块，真是莫大的尴尬。表面上的把酒言欢并不能掩盖撕裂的痕迹，在大城市待惯的人们，虽然在乡村有童年的记忆，但是回不去的乡村早已让他们失去了留恋的欲望。他们虽然能理解父母和长辈的生活方式和沟通习惯，可是他们带回来的城市媳妇或城市女婿，就不一定能全盘接纳了。这其实跟矫情并没大多关系，只是生活在不同的价值系统和方式系统里，自然就会互不习惯。就连很多从农村出去的人们，坐惯了城市办公区的马桶，回家上茅房，也会有不习惯的感受。而这种感受的趋向，在价值观念里，更是日益撕裂。年亲人早已适应了婚前同居的观念，父母们却看着搂腰拉手都觉得脸红。包括对于结婚年龄以及礼金等习俗的观念差异，也让这些返乡者觉得，真不是那么回事。毕竟在大都市，“约炮”都司空见惯了，亲爹亲娘你们为何还顽固不化呀。“逼婚”的事情自然也少不了，所以“租友”回家的奇葩也不在少数。种种异样，都在印证一个事实，返乡回家过年，本质上就是隔路的，所以尴尬自然少不了。至于“黑稿”和“嘲笑”，人性就那么回事，村里人是不太会玩微博，逛社区，否则出来的料儿不比城市人差太多。农村人也有自己的社交方式，典型的长舌妇串门社交，已经有很长的历史了，比互联网可要早很多，虽然这些年相对疲软，可是论鄙视链玩法，农村大妈真是我们的“鼻祖”。就算这样，很多事情还是尿不在一个壶里。基质的土壤不同，生活的内容不同，接触的文化不同，触摸的观念不同，让农村人和城市人确实心存尴尬，虽然面上相敬如宾，极力诚心，可是不同就是不同，难以抵达的尴尬，终究让他们只能隔着路途向前行走。这个“撕裂”的时代，就连乡村的年味也淡了很多，人们除了僵硬的团聚和仪式的返乡，真正意义上的团聚早已被打破了。乡村人想学城市人赶时髦，可是学不像，城市人却在不断丢失乡村的记忆，一个追赶，一个逃离，除了尴尬，还能有什么。

“打车难”重现，为什么不增加出租车年关逼近，北京、上海等多地民众发现，“打车难”和“叫车贵”重现街头。日前就有文章抱怨在上海“打车难”，并归咎于某打车软件，在朋友圈引发刷屏。岁末天寒，叫车不是高额溢价，就是叫不来车，这让很多人心生灰冷，感慨我们“又回到了打车难的时代”。从常理上讲，打车变难变贵，是因为缺车，而缺车主要是因为年底出行需求增加，同时网约车新政效果显现、司机集中返乡导致运力供给骤减。这些因素都加剧了供需瞬时不平衡，并造成年底集中爆发。在网约车曾以共享经济模式解决了民众出行不便的难题后，“打车难”复归街头，多少让人有些失落。但就眼下看，在有些外部条件难以克服的情况下，解决新形势下的“打车难（贵）”，或许还得向出租车行业改革求解。“打车难”不仅仅是因为网约车减少，也是因为不少城市的出租车总量控制之下，数量一直没有增加。在北京、上海版的出租车行业改革意见中，都明确提出，要对出租车行业建立动态监测和调整机制，出租车数量管控将建立动态总量调整机制。而京沪十几年来，一直保持着6万余辆出租车的数量上限，没有松动。若此轮出租车行业改革意见尽快变成现实，城市中有更多的出租车增加进来，引入更加灵活的市场机制，那么，如果此处的“动态调整”，或许能做到跟市场供需情况及时、灵敏对接。如此春运期间的“打车难”，恐怕将大为缓解。所以，现在出现的“打车难”，无疑也要求出租车总量动态调整能落到实处，并增强其市场敏感度，避免以往“动态调整”以年为周期的漫长反射弧。事实上，若网约车、出租车充分竞争的市场局面已成型，那也就不会有一方独大的情况。哪一方运力骤减，都不会对民众出行造成剧烈影响。因为另一方会趁机补缺——即便网约车在年关之际突然减少了，留下的供应空缺还有出租车填补。这是留给出租车的难得时机，出租车行业可伺机增加运力、抢占市场。运力供需，也能在市场自发调节中达到新均衡。问题是，眼下出租车并未跟网约车形成充分竞争的格局，网约车被规范后，出租车行业的市场化改革没有即时启动，共同形成了现在“打车难”。 “让天下再也没有难打的出租车”，从根本上，还是要推进出租车行业的市场化改革。目前，被行政管制束缚的出租车行业不仅在移动出行时代，成为行业的短板，拉低了网约车行业的发展水平，而且，也与民众便捷的出行需求拉大了距离。舆论呼吁出租车行业改革，已经有些年头了。现在从中央到地方都出台了相关的改革意见，接下来则需要让出租车摆脱市场化竞争中的“非市场化掣肘”，适应市场发展和民众需求，而不是跛着脚跟网约车“赛跑”，被甩在后头。 “打车难”重现，只从网约车上找答案还不够，还得从出租车上找问题。因为出租客运领域是个“大出行市场”，不止包括网约车，出租车也该成为市场运力诉求的承载者。

春节的“年味”为啥越来越淡了？春节的“年味”为啥越来越淡了？春节是中国最重要的一个传统节日，在年龄大一些人的记忆里，春节是一个喜庆欢乐的节日，是一大家团聚的节日，是一个欢歌笑语的节日，是一个不分老少，大吃大喝尽情折腾的日子，是一个穿新放鞭炮尽情放纵的日子。可是，现在的春节年味淡了许多，许多春节传统习俗回归也也让商业的炒作变得味道走样，年青的人们已经没有知道为什么要过年，过年的意义是什么也不清楚，年青人对春节的印象好像就是可以多放几天假而已。我们儿时的过年的记忆是那么的美好，我们几乎每天都盼望着过年，因为那个是真穷，过年就意味着可以有新衣穿，可以有好东西，那时候一年也就可以穿一身新衣服，小时候长的快，衣服做的都比较大，等到衣服合适了，衣服已经破了，吃肉在那个年代是一种非常奢侈的享受，过年炖一锅肉要吃一个月，饺子里肉也没有多少，有肉味就行，那时的人们可不是觉得吃素的享受，而是肉真的太少了。那时没有人禁放烟花和炮仗，孩子们也非常喜欢燃放鞭炮，可是那个时候没有钱买鞭炮，也没有现在的烟花鞭炮的种类繁多，都是当地农村的土制鞭炮，孩子有一二百头鞭炮就高兴的不了，不舍得放鞭，基本是一个个的放。当然，最热闹的是到的走亲戚串朋友，从初一到初五都不会闲着，时候交通不方便，城市不大那很难见面，家里的大人也都非常忙，别说双休日，正常的星期天也很少能够休息。许多单位没有电话，更何况普通百姓家里，想问候一下只能等待过年，一年不见面的亲朋好友，见了面能够不兴奋，尽管那时候人们穷，物质生活条件非常的差，但是过年的年味浓欢乐多。为什么现在的年味越来越淡，有以下几方面的原因，一是信息技术高度发达，人们春节相互拜年方式大改变，从过年走亲访友，演变成了电话拜年、短信拜年到现在的微信拜年，不仅人们不见面了，连说话和直接问候都免了，效率是提高了，而人们之间的情感却越来越淡了；二是人们的物质生活富裕了，过去人们期盼过年是改善一下生活，现在普通老百姓的生活水平提高了，平时也是想吃什么吃什么，过年穿新衣吃饺子只是为了追求点年味而已，而且孩子们和年青人娱乐的方式很多，放烟花和点鞭炮已经不是孩子们追求的游戏，人们失去了追求也就失去了乐趣，三是社会和主流媒体对春节文化的宣传不够，春节是一个家人团聚的日子，是一个感恩的日子，是一个消除误会取得和谐的日子，是一个传承文化孝敬长辈的日子，是一个放松心情释放压力的日子。四是现在一些崇洋媚外的媒体对洋节宣传太多，让西方文化对年青人的道德观念渗透严重，过度美化外来文化，从而削弱了我们传统文化的发扬光大，而且一些媒体对一些地方的春节的习俗，过度的进行歪曲和贬低。怀念过去过年的滋味，并不是希望我们生活水平倒退到过去的贫穷年代，我们只量希望在提高人们生活水平的同时，人们的精神生活也要有提升而不是失落。中国优秀的传统文化要继承，人们之间的人情味要增加，社会的道德风尚要进步，而让春节年味的回归，可以促进我们的追求得以实现。

研究生醉死导师饭局，学校不该急于撇清责任在1月15日晚参加完导师组织的聚餐后，26岁的江苏大学电气学院硕士研究生史国平倒在宿舍里，当晚他被送医，抢救无效后死亡。而在一个多月前，他刚被确定保送该校的博士生。风华正茂的年纪，猝然离去，令人唏嘘。据报道，参加聚餐的师生近50人，包括史的导师在内，共有4名老师在场，共喝了25瓶白酒。学校放假前后，史国平又被保博，年前聚一聚，庆贺一下，乃人之常情。但学生醉死一事中，老师和学校的表现和处理相当不妥。其一，一般而言，聚会饮酒，参与人员没有察言观色，没有注意同桌人的身体状况及酒量，对死者没有尽到提醒、劝阻等义务，存在过错，应视情形承担一定责任。反观这次饭局，史国平的导师及熟悉的同学，应该知道史的酒量如何。可是，据史的家属讲，史国平不喝白酒，这次他喝下的白酒超过半斤，老师不但未制止，反而劝酒。一名参与聚餐的学生对家属称，饭局上“老师说‘要喝好，要喝多’”。一面是老师要求喝好喝多，一面是学生有感谢恩师教诲之意。“师命不敢违抗”，于是乎，喝好喝多变成喝醉喝死。因此，虽说史国平作为完全民事行为能力人，知道自己的身体状况、酒量大小，可以预见到饮酒过量可能造成的危害。但在身份不平等的语境下，被动肯定是有的，老师的提醒、劝阻等义务没有尽到，是悲剧发生的重要原因，责任不可免除。其二，在1月17日发给江苏《扬子晚报》的通报中，江苏大学校方只字未提“喝酒”一事。负责善后的校方工作人员也未承认校方有任何责任，仅称出于人道主义支付抚恤金15万元。明明是聚餐喝酒引发的悲剧，却未提“喝酒”一事，这是要为谁开脱？在校学生意外身亡，不是赶快找问题，而是急于撇清责任，这不该是一个教书育人的地方该有的态度。事实上，家属可以通过法律维权获得应有的回应。因饭局喝酒导致猝死，屡见报端，学校师生饭局喝死也不见少，此中有人情，有酒文化，有身不由己，但所有这些都不及生命之可贵。对生命要爱护，以及要有爱护生命延生出来的责任义务。对生命的爱护不是一句空话，其就在生活的点滴之中，在劝酒上，在对死者的体恤之上，在勇于担责上。教书育人的老师和学校要做表率。

女子坐飞机拒绝关手机被拘留冤吗？女子坐飞机拒绝关手机被拘留冤吗？在这个世上，任何一个行业都有自己的规矩，而对乘坐航班来讲，目前来讲，是不能开机乘坐，因为这危险到人身的安全。因此，大家在乘坐飞机的时候，都会很自觉的遵守这一规矩。而近日，在哈尔滨飞往北京的一架航班上，一名女乘客不听乘务员的劝阻…拒绝手机关机…到达北京后被拘留。这个新闻出来之后，有人认为这样对女子的惩罚有些过重，认为警告一下就算了。其实该名女子违反了公共秩序，没有把人身安全放在第一位，就算她有再大的理由也是多余的。从该名女子来讲，她认为“我上大学，我知道啥叫法律”而对她自己违反最基本的规矩都不认可，很显然有些蛮不讲理了。因此，在我个人看来对该拘留并不过份，相对来讲，也算是给她卖一个教训，那些认为对她惩罚过重的人是否想到过，万一因女子开机，引起事故，就很可能搭上机上人员的生命呢？所以，在这件事情，派出所这样处理的很好！可能在现今社会，有些人总是忽视公秩序，认为那是一种个性的展示，其实是个人素质的问题。一个上过大学，知道啥叫法律的女子却在人人都知道目前飞机不能开机的，而她却拒绝关手机。显然是犯了这种毛病，我不知道她所知道的法律是怎么样，但有一点可以肯定，该名女子违反公共秩序当个性耍了。文明出行，安全出行而定的规矩，是需要人人去遵守，并不是为某一人开绿灯，为某一个人有特权，如果一个公民不能意思到这一点，不把规矩放在眼里，影响安全，就应该接受惩罚的。或许这次女子开机并没有造成事故，但出行安全的问题，不能存侥幸心理，不管是旅客也好，工作人员也好，都应该把安全放在第一位。如果一个人漠视出行安全问题，不把它当一回事，就算你上过大学，懂法律也只是成为一个笑话！其实，通过这件事情也给我们一个警醒，不管你是何人，都要遵守各行业的规矩，不要把违反规矩当成个性，特别是一些关系到安全的问题，如果因你的个性而酿造成事故，待去后悔的时候就已经太晚了。

讲道理这样的御魂很少见吧打到的时候是三条，强到15了还是三条虽然没一条好点的，但是我觉得很少见吧，至少我是第一次见到，不知道吧友还有没有这样的

美国的隔离墙与中国的万里长城特朗普要修美墨隔离墙，不禁让人想起中国的万里长城。万里长城，一些人解读为中国保守、落后的象征，有人据此认为，美国也修墙，是美国走向衰落的一个最有力的证明。美国修墙与中国万里长城是有异曲同工之处。共同的地方在于都是为了防止境外落后族群的搔扰与入侵，图一个自家的清净。不同点是中国长城是为了防北方游牧民族洗劫，带有军事防御功能，美国隔离墙仅仅为了阻止非法移民入境，无须有多少军事上的用途。美国与墨西哥军事实力差距太大，不像古代中国反而因北方的铁蹄兵搞得有些狼狈。或许美墨隔离墙可以让令人对长城，尤其是明长城有了一个全新认识的视角。二三十年前，有人提出长城代表保守的大陆文化而不是开放的海洋文化时，老航也觉得挺有道理的。但是，我又看到的实例是阿根廷与美国的对比。当初阿根廷与美国差不多同时与美国一起建立国家，都是白人主导，阿根廷在一段时期内发展还比美国稍快些。但渐渐地，阿根廷从1930年代后正式走下坡路，美国却越来越强盛。阿根廷拥有很长的海岸线，他们没有过大的内陆纵深，没有必要修什么长城，并且能够在南美崛起，原来就是走的海洋路子，怎么未变成真正的海洋大国呢？真正的原因，是军政府和独裁破坏了其民主进程，他们变得有心无力，虽然面朝大海，却无法成为真正的海洋大国。一个国家的强盛，有几种可能的途径。一是依靠强有力的千古一帝，若能连续有几个英明神武的君王，这个国家是能够强盛起来的。古代一些强国的崛起，有些这方面的因素。就是中国，也莫看轻自己。比如汉朝，继刘邦之后，再从文景二帝到汉武帝，几位皇帝整体表现还是不差的，也成为汉朝一时兴盛的重要因素。但这种国家最大的难题是人走茶凉，人亡政息，不可持续。二是国运好，君王不咋的，但社会还是比较安定，民众比较能够自由发挥，国家发展也同样不错。这在一小型君主国倒能印证。有些小君主国没有什么了不得国君，或者就是元老院、议会管治国家，国家发展也不错。早期的罗马，没有凯撒大帝，国家一度治理得也不错。三是宪治民主。以美国最为典型。国家没有帝王，设了总统但权力大大受限，优秀总统是锦上添花，差总统再差也难真正搞乱国家，国家日积月累，积小胜为大胜，最终竟成全球一哥。国家强大之后，两种思维。一种是不断扩张，不断征服，做梦也想打残打烂所有的国家。当年的许多世界强国都是这种思维。最狠的是蒙古，曾是横跨欧亚大陆的庞大帝国，先后灭亡40多个国家，征服720多个民族，版图最大时，4500万平方公里，相当于现在的4.69个中国。其次是大英帝国，鼎盛时统治面积达到约3400万平方公里，相当于现在的3.54个中国。但事实证明，一个国家的地盘太大，根本无法真正有效管治与同化辖下的民众，要不了多久，吞并过去的土地上的人就一定闹分裂、闹情绪，大帝国就渐渐散架了。如今，蒙古帝国只剩下最后的一块156万平方公里、人口仅300万的一个内陆国家。若不是斯大林胡闹，蒙古国都应不能独立，而是中国的一部分。大英帝国已经缩回到英伦三岛及北爱尔兰那点地盘，真是哪儿来又到哪里去了，并且这英伦三岛及北爱尔兰，也有人在闹独立呢。另一种是思维是国家扩张到一定程度就收手，自己经营好自家的一亩三分地，不管别人瓦上霜。这方面，中国与美国的历史造择有想似之处。中国原来是占着现在越南和朝鲜半岛一些地盘作为正式版图一部分的，但那里的民风过于强悍，老闹事，那就算了，由他们自立为王，只要他们不惹麻烦，老老实实向中国朝贡就完事了。郑和下西洋，一支2.7万人军队，走哪儿打哪儿，没有打不服的，但就是没兴趣将被征服的国家收入自己的版图。美国自吞并夏威夷之后，就没有了继续扩张版图的意愿。菲律宾是通过战争，从西班牙手中赢得的殖民地，美国在二战后竟然任其独立了。波多黎各，离美国本土很近，就在加勒比海，如今也已经相当美国化了，波多黎各公民也被承认为美国公民，他们很想成为美国第51州，但美国国会直到现在都没有接受的意思。直到至今，波多黎各也只是美国的一个自由邦，有点像中国过去的藩属国。解释世界历史与国家发展的大势，从不同的角度可以得出不同的结论。但有时候，某些角度或许让人感到新奇，却只是不关痒的废话而已。我只是觉得美墨隔离墙和中国万里长城一样，只是一个自我防御举措而已，与国运没有什么必然的联系。不过，特朗普在其他方面确有些奇葩。他究竟会将美国带向哪里，现在还是未知数。但有一点可以肯定，纵然是他是乱折腾，美国的制度也不允许他折腾到哪里去。他不想被弹劾，就只有努力当一位好总统。干不好，他的副总统彭斯看起来倒有当总统的好素质，是随时可以接掌大位的。

112岁周有光去世：从经济学家到“汉语拼音之父”，再到新启蒙者走近周有光　 “我的祖母住在河旁边的房子，大玻璃窗，有月亮的时候特别好。” 　　周有光老人拿着放大镜，对着摊开在桌子上白纸黑字的一大张校样稿读着，然后抬起头来，看着我高兴地说：“是，是这样的，我小时候祖母的房子就是这样。” 　　2011年11月24日下午3点多，北京天色阴沉，老旧狭小的普通民居里，光线也不像写字楼办公室般明亮，却不断发出老人开心的低笑。　　那一年，我第一次登门拜访常州前辈乡贤周有光老先生，他时年106岁，再过不到两个月，他就107岁了。　1 　　虎头鞋　　我去探望周老先生时，是和我的常州同乡张啸兄一起去的。　　张兄自故乡来，特意要去探望周先生，约我同去。我自是欣然同意。　　在朝内喧闹的马路背后，拐进一个叫拐棒胡同里的老式的低矮楼群——有趣的名字，找到周老的家所在的楼门，我和张兄都是有些意外：周老竟然住在这样老旧的地方。这里是国家语委的家属楼。　　敲门，阿姨打开门，说老人在书房等我们。我习惯性地扫视了一下室内，内心依然是惊愕。　　阿姨领我们到书房，说常州的客人来了，狭小简陋的书房里，老人从书桌后面的椅子上站了起来，连说“欢迎欢迎”。　　我把手里拎的两小袋大米给了阿姨，说是常州物产，让老人尝尝。　　我办公室别无长物，买花或其他礼物也不是我的习惯。恰好头两天有朋友送了我两小袋金坛大米，倒也算是故乡物产，于是我顺手带上了。　　“噢，金坛的，我好久没吃过常州产的米啦。谢谢。”老人慈祥地说。　　我的同乡张啸，是个有心人，特意准备了一个特别的礼物，要送给老人，在我办公室给我看后，我大喜，这礼物，老人一定喜欢。　　张兄把礼物拿出来，打开，放在老人面前的书桌上，一双手掌就能放下的手工制作的锦绣红绸缎面虎头小鞋！　　老人非常高兴，把虎头鞋拿在手中把玩欣赏，说：“虎头鞋，好，好。” 　　在我故乡，虎头鞋通常是在小孩满周岁或生日时送给小孩的礼物。后来也有长辈在孩子尚未出生时便做好了虎头鞋当礼物的。因虎是“百兽之王”，虎头鞋鞋头正中间绣一个“王”字，故乡旧俗认为，小孩有虎头鞋穿，也会长得虎头虎脑，虎虎有生，这样可以给小孩壮胆避邪，也包含祝愿小孩健康长命百岁之意。　　故乡有句方言“老小”，指称小孩，一般老人年纪大了，通常也说为“老小佬”，意近返老还童，老顽童。　　老人当时年已过百，在我眼中，就是返老还童的小孩，张兄所送虎头鞋，正合驱邪祝福健康之意。　　老人拿着虎头鞋，笑眯眯地说：“我就是老小孩，这鞋我喜欢。” 　　开心溢于言表。　　2 　　汉语拼音　　现在的人，大多知道周老是汉语拼音之父。　　但历史的尘埃常常掩埋了许多东西。时间流逝，吹拂去历史的尘埃后，一个个消失或者记忆模糊的名字，才会鲜活起来。　　很惭愧，我学汉语拼音的时候可不知道周有光，而且，我到很晚才知道周有光这个名字，才知道周老还是我常州前辈乡贤。　　却顾所来径，苍苍横翠微。　　我去周宅探望的时候，我所做的杂志正在后期制作中，杂志有个栏目“城记”，也是机缘，这一期恰好是我约请我的同乡、常州日报记者沈向阳兄写的《常州，江南风景旧曾谙》。　　写常州的文章，人物旧迹，自是不能少了青果巷，那条巷子里，国士竞风流，前有唐荆川，近有盛宣怀、李伯元、陶湘，还有赵元任、瞿秋白、史良、周有光、吴祖光、查济民等。周老小时候在青果巷的居所，与李伯元赵元任是近邻。　　向阳曾和老人聊过很长时间，我把约向阳写的文章大样摊在了桌上，给老人看，老人拿着放大镜，仔细读着，读出了声，然后笑着跟我们说，“就是那样的”。　　我问老人汉语拼音事。老人笑着说：“谁能想到，我们四个口音很重的常州人，对汉语拼音贡献最大。” 　　“吴稚晖、赵元任、瞿秋白，另一个是我。”老人曲着手指笑着说，很是得意。　　向阳兄曾跟我讲过一个他采访老人时发生的故事，后来也把它写进了我给老人看的那篇文章里：　　“在周家，见小保姆在用拼音输入法在手机上发短信，老人问：‘谁教的？’保姆笑了：‘这谁不会啊，小学老师教的呗。’听罢保姆言，老人孩童般一脸坏笑。新来周家的她只管精心照料老人饮食起居，哪里知道眼前的老爷爷跟拼音有什么关系呢。” 　　我读给老人听，老人依然“孩童般的一脸坏笑”，于我印象极深，就像他说自己是“老小孩”，说“口音很重的常州人搞了汉语拼音”时一般的得意。　　我如今用电脑手机，一直只习惯使用汉语拼音输入法，虽然自己说话口音很重。　3 　　往事与新事　　聊天中，老人听说我是做杂志的，跟我聊了不少与杂志有关的事，直说做杂志好，好好做杂志。　　彼时新浪微博上正好有一个周老的微博，我关注了，有几个涉及吴方言的话题我还曾@与他，不过未获回音。老人给我释疑说，是几个年轻朋友帮着搞的，他们以及其他一些来访的朋友，也会经常给自己讲讲社会上的事，自己经历多了，一些东西有自己的看法——就像当天他谈到的问题，充满了世事沧桑之后的睿智与明理。　　不过老人说自己年纪大了，前些年已看不了电视，反光。只能看些书杂志之类的。　　老人说，当年自己是精通英语法语日语，但年纪大了，只能看看英语了，其他的忘得差不多了。　　这是岁月的印记。　　老人谈到经济困难的时候，家里压力大，后来有老朋友告诉他，以他的身份（他曾是全国政协委员），按规定是可以和夫人在食堂免费吃早饭的，“我以前不知道，听说后就和太太去啦，真是不用花费，给我们省了不少，也算帮了大忙。”老人笑眯眯地谈着往事，就像占了多大便宜。　　提起“文革”之后，国家安排他去法国开会（后来查资料，似应去华沙，但老人口述是去法国，不知是否转机）。“什么也没有，自己翻出一件旧西装，穿着就上了飞机，到了法国，也没钱，好在在法国的当年的老朋友看新闻说自己要到法国开会，就去机场接我了，否则我也不知道怎么办。” 　　苦难和挫折在这个百岁老人的口中，都是笑眯眯地轻描淡写。　　我在当天的日记中这样记述：　　老先生很健谈，从杂志的刊期，到人的思维；从朝鲜战争，到苏俄史；从故乡风物，到互联网技术进步，到对民主对未来葆有的乐观态度，尤其是对当下世界大事的资讯和判断，都让我吃惊。　　聊天中，老人口齿清楚，谈到过去的往事，想起好笑的事，经常高兴地笑起来，像个顽童。　　看到常州人送的手工做的特别小的手工小红绣鞋，老人更是高兴得不得了。　　谈到杂志的时候，老人几次三番说做杂志好，好好做杂志。　　很难想象，这是一个马上就107岁的老人。　　我登门拜访周老先生之前，我的许多同乡去探望过他。2011年秋天，周老小时候居住过的常州青果巷潘君来京，去探望周老先生，并把周老先生送他的新出版的传记《走读周有光》送给了我。与老人道别时，我拿出这本书，请他给我签名，他在扉页上写上了：“To 学东乡友周有光 106岁”（繁体）。老人还另送了我一本他和夫人合著的旧作。　　13日是他老人家110岁的生日，雅称“百十”大寿。以此小文，祝他老人家健康。

“15元铁路盒饭”咋说没就没？高铁或将取消15元盒饭不断供，售完即止。连日来，多名返乡网友称，高铁列车“15元盒饭”越来越难买到。12日晚间，新京报记者从12306获悉，曾经备受关注的铁路列车“15元盒饭不断供”政策近日悄然发生变化，自今年1月1日起，这一规定已以“内部要求”的形式停止执行，即同次列车售完后不补货。具体表现为，15元盒饭售完即止，中途不再补货。 “15元铁路盒饭”说没就没了，据称这一规定系以“内部要求”的形式停止执行。追溯“15元铁路盒饭”的“前世今生”可知，2015年1月1日起施行的《铁路旅客运输服务质量规范》中，第九条“列车经营”的“餐饮经营”部分中，明确要求“供应品种多样，有高、中、低不同价位的预包装饮用水、2元预包装饮用水和15元盒饭不断供”。再早一些，在2011年，原铁道部就发出通知，要求保证旅客列车有2元以下矿泉水、15元以下盒饭等供应，且不得断供。不知所谓的“内部要求”来自哪里，有没有权利对相关政策进行调整？相对于调整政策的合法性、合理性，还有一点不容忽视，那就是乘客的知情权。在媒体的报道中，使用了“悄然发生变化”的表述。事实也确实如此，先是越来越多的乘客发现“15元铁路盒饭”越来越难买，然后媒体进行求证，方才得知政策已变。民以食为天，长途旅行更是需要质优价廉的良好餐饮保障。对涉及千千万万乘客切身利益的事情，调整之前为何没有面向社会征求公众的意见，而是悄悄进行，调整之后也没有主动公开？是“铁老大”垄断思维作祟，根本没把广大乘客放眼里；还是事涉自身利益甚至是暴利，瞒得一时是一时？实际上，“15元铁路盒饭”不得断供的要求从来没有完全得到落实过。去年，就有媒体报道：15元盒饭不会藏着卖？高铁动车被中消协“打脸”。中消协抽选并体验了142条线路，发现“藏着掖着”或“变相”涉嫌违规等现象，15元盒饭在有些列车上仍然被“藏着卖”。2元饮用水不仅买不到，还被列车售货员告知没有10元以下的水。餐车座位被直接售卖或以“茶座”形式售卖这规范、那规范，都管不住一盒小盒饭。火车上的痼疾之所以难以解决，无非还是一个利字作祟，有人不愿放弃小团体的暴利。撼山易、撼动利益难，为了将既得利益进行到底，任你批评曝光、我自岿然不动的乱象时常上演。现在好了，“内部通知”来了，再也不用藏着掖着了，终于可以光明正大地售卖高价盒饭、将暴利进行到底了。盒饭虽小，却涉及到千千万万乘客的切身利益。如果连盒饭的问题都解决不好，难免让人对铁路部门“为乘客服务”的诚意打个问号。透过盒饭看铁路服务，足以管中窥豹、一叶知秋。铁路部门应该好好反思一下，彻底改改垄断行业多年养成的傲慢与偏见，摆正自己服务者的位置和心态。另外，像铁路这样的垄断行业，唯有政府部门加强监管，方能提高铁路行业的整体服务水平，避免乘客的利益遭受侵害。管理部门不妨从盒饭这点小事入手，对火车的相关服务标准进行规范。

凤姐发文回顾十年：只是想拿到绿卡，求祝福，求鼓励昨天，奥巴马正式卸任美国总统。一早，为美国绿卡奋斗了十年的凤姐罗玉凤，在自己的公众号“我就是凤姐”发表文章：《罗玉凤：求祝福，求鼓励》。 “你要认命、这就是你的命。” 不知道为什么，最近我脑子里总是想起我妈当年的这句话，她是一个很传统的中国农村妇女，她叫我认命，现在想想其实也是为我好，虽然我妈不晓得“没有希望就没有失望”这句话，但是生活的艰辛早就让她懂得这个道理。她让我认命，其实也是为我好。从小，她对我确实也没什么期待，小的时候她只是希望我带好妹妹；长大一点，她只是希望我不要让家里为难，不要读高中去读师范；我能做一个乡村教师，一个月能挣几百块钱的工资，能寄点钱回家已经是满足了她对我所有的期望；所以很长一段时间，她都不能理解我为什么选择从奉节那所小学辞职去上海打工，更不能理解之后发生的事情，“她之前没有受过啥刺激，不知道为什么会变成这样。”我妈当时是这么对记者说的。其实我没有受什么刺激。家里很穷，日子很苦，一家五口人只有7厘地，我恨过老天爷为什么让我家这么穷，但我从来没有怨过我妈，我继父没本事，相反，我很感激他们，即使这么困难，他们也尽自己最大的努力供我读书，还记得我读綦师时，继父在綦江水泥厂上班。我每个月都会去他那里拿150元生活费，有一天我去找他，人家说你爸爸在里面倒铲煤。我进去看到爸爸了，他穿得很脏，推着个车，里面装满了渣滓，水泥厂空气很浑，噪音很大，爸爸出来给我拿生活费。这个场景时常都会出现在我的脑海里，梦境里。别人说如果一个人开始频繁的懊恼过去做的决定，开始想“如果当时我……那么现在也许……”就说明这个人开始老了；我发现我现在开始老了，我不止一次想过如果当时我不离开学校，我今天会怎么样；看到我当年那些教院的同学都变成晒儿党的时候，我也确实对当初的决定有过后悔。有时候一想到自己漂洋过海的到美国，这么久了，还是一个人，我也会情绪低落，也会很烦躁，甚至也会后悔，怀疑自己当初的决定是不是真的因为是受了什么刺激。可是每当我把自己这些年走过的路掰开了，揉碎了来想，我的那些决定真的不是因为我受过什么刺激，我只是不认命。对，只是不愿意认命。我从小生活的洋渡村，一墙之隔就是重庆钢铁公司綦江铁矿。国企职工子弟衣着打扮，言行举止与农村人完全不同，处处透着精致；和他们相比，我们这些洋渡村的人处处土里土气的，重钢的子弟们用“农村娃儿”来表达对我们的轻蔑；虽然他们看不起我们，但是我们，至少是我，却很想成为他们，因为当时的我认为工人子弟长得就是比农村孩子漂亮，学习成绩比农村孩子好，家庭条件就是比农村孩子要富裕（只有这条，小时候的我猜对了。）只是我家很穷，没有办法给我买漂亮衣服，漂亮的文具，我只能认为如果我学习成绩好，爱读书，也许他们就会接纳我，我也可以成为他们中的一员，后来的事实教育了我，我还是太天真了，这是我第一次感到强烈的挫败感，那时我还只是一个中学生。我读教院的时候，很幸运的结识了互联网，也学会了写诗，开始知道海子、顾诚、博尔赫斯，那个时候我很少和同学交往，主要是和论坛的诗友们交流，现代诗不仅是一场朦胧的美梦，也让我做了一场“我成了他们”的美梦；有一次重庆的诗友聚会，我也去参加，诗友们请我吃了顿肯德基，吃到一半的时候，诗友们告诉我，这顿她们请客，她们还有事，先走了。 “梦幻（我当时的笔名），你慢慢吃哈，我们先走了。” 我要说，那些诗友是好人，她们看出了我的窘困（那时我在教院勤工俭学，一个月能挣150）没有让我AA，我为了这次聚会带了100块钱；只是现实又一次告诉了我，会写诗并不意味着“我能成为他们”，当然也不意味着我就有男朋友。这种强烈的挫败感一直伴随着我到奉节的学校工作。因受这件事的刺激，那个时候的我还小小的愤青了一下，曾发誓一定要出人头地，一定要让自己成为体面的城里人。奉节的学校其实也没什么不好，是，那个地方经济很差，辣条都能上桌当一个菜，但是比起我家来说，其实也并没有差到哪里去。工资收入其实还算可以，我只是不甘心想一辈子就这样，我只是很想成为“他们”。（“罗玉凤的妈妈正在一个破旧的小窝棚内煮饭。屋内昏暗无光。灶是用泥土和砖垒起来的，一口大铁锅里装满猪食，另一边架着的一只锑锅，煮着清水白菜，没有丁点油水。灶面上卧着一只肮脏的老猫……”这是后来我征婚后记者到我家采访时的素描，大家感受一下。）最后，我做出了辞职去上海的决定，为什么选择上海？只是因为上海是中国最发达的城市。“都认为我就这样了，那我就到中国最发达的城市去，让你们承认我也可以成为你们。”这就是我当时很中二的想法。到了上海后，现实第N次教育了我，不是到了上海，就能成为一个体面的城里人，恰好相反，到了上海，才发现以我的学历，我的条件，我一辈子也只是一个在上海务工的，还是土里土气的“农村娃儿”，我从来没有像在上海那几年那么沮丧，生平第一次内心有一个声音在告诉我，是不是该认命了？幸好，我内心那股强烈的欲望抵消了我的沮丧，甚至更加激发了我的斗志。后来的事情大家都知道了，我征婚了，一夜之间，我爆红了。虽然那个时候网上骂声一片，但是其实我的内心深处是窃喜的，因为我终于有一样东西是很多城里人没有的了，拥有了这样东西的我好像就可以以此得到他们的承认，并且从此走上人生的巅峰。但是内心的这种窃喜，很快就变成了巨大的失望和屈辱，当时的我竟然被我母校（教院）保安给赶出了学校，而且是很不耐烦的赶走了，看他的样子，好像是赶走了什么令人不愉快的生物。而且那个时候家里人对我的所作所为也很不理解，我妈以为我受了什么刺激，我的亲人甚至在QQ上把我拉黑了，我走在路上都会有人来骂我，我出席活动会有人冲我丢鸡蛋……这真是属于我的梦醒时分。我要去世界上最发达的国家，我要去美国！如果我在美国证明了我自己，那就证明是不接纳我的你们错了！很多人一直在追问我为什么要去美国，这就是原因。当然，美国并不是天堂，我才到纽约的时候住地下室，还没有暖气，窗户外的地沿一直是湿的，比水平面的温度还低好几度，冬天的时候差点没把我冻死，出去找工作的时候还被华人同胞嘲笑，在华人开的美甲店里被老板骂等等，正如国内媒体所说那样，我在美国也是属于“社会底层”。虽然在美国的日子很艰辛，很累，但我觉得我到美国这个决定做得没错，我在国内的时候被母校的保安赶出校门，但是我到了美国后，母校的校长在毕业讲话时拿我做例子鼓励学弟学妹们，有媒体找我开专栏，很多名人开始认可我，比如著名矮大紧高晓松，又比如很多人认为我的文章写的比王石他媳妇田朴珺强，越来越多的人认为我现代诗写的还行…我还是那个我，我也不是到了美国才开始学写诗学写文章的，唯一改变的是只是舞台。

“心疼佟丽娅”只不过让吃瓜姿势好看了一点卓伟的猛料，陈思诚的体力，这或许就是周一见的魔性。微博的热榜天生自带出轨基因和吃瓜气质。每遇其事总能顺势而为，走向顶峰。这一点在过去的出轨系列里已经应验，形成了很系统的流程，好似给后来者提供了样板和通道。当然，吃瓜姿势也是如此，历经沧桑后，变得成熟，稳重，有了气质，这或许比出轨本身更值得品味。陈陈思“夜会美”，吃瓜姿势并没有最先棒打。反而摩拳擦掌，在心底默默热身，心疼和自己毫无关系的佟丽娅。此刻，很难描摹吃瓜者的内心，但是很确定的一点，除了姿势好看，好像内涵并没有提高一微米，索性吃瓜姿势千百样，唯独这次显温和。每一次娱乐圈的烂事，真相未明就能搅动山河，就连吃瓜也能分出三六九等。有的是为了KPI深夜起床，有的是为了杀时间聊以自慰。反正，洪流中共发声，似乎辨不清谁是真正的那个坏人，反倒能让自己不掉队，不OUT就是完美，这基本上成了多数吃瓜者的一种“流亡宣言”。嗑着瓜子，看着热闹，不怕事儿大，就怕不星火。毕竟，和当事者没有直接利害关系，正好可以满足吃瓜者的诉求。当然，这个时候分高下的就是吃瓜姿势了，越是能搪塞，越是能歇斯底里，就越能把吃瓜的氛围完全托出。“看热闹”也属于人类心理防御机制的一种体现，具有一定的适应意义。当人们在遭受困难与挫折后，做一个吃瓜群众看看热闹能够减轻或免除精神压力，让人恢复心理平衡。用简单的话讲就是，当我们生活不如意的时候，活的不如别人的时候，我们会通过这种方式方来保护自己。这似乎可以说明，在芸芸苍生中，婚姻不美丽是生活的绝大多数，因为“热搜”在那里摆着，明星都不容易，你能容易到哪里。吃瓜者往往会说，你看那些名人和成功人士，他们其实活的没那么好，只是看上去好而已，谁还没有烦心事了。这样的语言并没有直接功能，但可以聊以自慰。作为社会人是需要自尊平衡的，我们需要把自己想得很好、受人尊重，而实现这一心理需求就需要借助社会比较、社会关系来满足我们的自我认识。我们之所以吃瓜别人，其实在很大程度上是吃瓜自己。通过别人的样子，能更好的了解和安慰自己。这是绝大多数吃瓜的初衷。讲真，“心疼佟丽娅”的潜台词明明就是心疼自己。却还口口声声在道德的风口装好人，着实不地道。习惯于把围观和吃瓜混为一谈的人，总会觉得自己是救世主。实际上二者有根本的区别，围观在乎的是结果，可是吃瓜多数是看笑话，姿势的结构上就不一样，自然产生的影响也会不同。吃瓜姿势再美，也改变不了吃瓜者的气质。这就好比穿惯了运动鞋，踩高跟鞋就如冰上走马，别以为换了姿势就可以登堂入室。愈是如此，愈让我们深深感到吃瓜者的内心不安和孤寂。相信这一点，你早已心知肚明，只是不愿意认命罢了。

搞定！中国终于造出圆珠笔头，有望完全替代进口！如果不是李克强总理说出来，估计好多人都不知道。3000多家制笔企业、20余万从业人口、年产圆珠笔400多亿支……中国已经成为当之无愧的制笔大国，但一连串值得骄傲的数字背后，却是核心技术和材料高度依赖进口、劣质假冒产品泛滥的尴尬局面，大量的圆珠笔笔头的“球珠”还需要进口。中国作为世界制造业大国，为何却无法实现一个小小零件的完全自主研发和生产?“圆珠笔之问”，更是“中国制造业之问”! 　　在2015年11月央视播出的《对话》节目里，贝发集团董事长表示，困境依旧。这份文件显示，太钢完成了笔尖钢制定标准的工作!“闻新则喜、闻新则动、以新制胜”。小小“笔尖”拷问，给中国制造带来巨大启示。一支司空见惯的中国笔，书写出的是创新驱动的中国力量。　　尴尬：核心材料高度依赖进口　　在宁波贝发笔业生产线上，每年有30亿支圆珠笔下线，这个数字放大到全国是380亿支。作为世界上最大的圆珠笔生产国，光鲜数字的背后，却是核心材料高度依赖进口的尴尬局面。　　宁波贝发集团品质部经理徐君道说：“笔尖钢我们一般说的就是笔头部分。我进入制笔行业以来，笔头不锈钢材料都是从日本进来的，不仅是国内，国外的制笔材料不锈钢材料也是日本的。” 　　笔头分为笔尖上的球珠和球座体。目前，直径0.5-1.0毫米的碳化钨球珠我国不仅可以满足国内生产需要，还大量出口。但直径仅有2.3毫米的球座体，无论是生产设备还是原材料，长期以来都掌握在瑞士、日本等国家手中。中国每年要生产380亿支笔需要用一吨12万的价格进口1000多吨生产笔尖的钢材，付出外汇1500万美元。　　这是一种来自瑞士公司的笔头一体化生产设备，生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序。笔头里面有不同高度的台阶和五条引导墨水的沟槽，加工精度都要达到千分之一毫米的数量级。　　“笔头的关键部位，比如碗口，它的尺寸精度都是在两个微米，它的表面粗糙度要求在0.4微米，这样一个技术要求。”宁波贝发集团品质部经理徐君道说。　　在笔头最顶端的地方，厚度仅有0.3-0.4毫米。极高的加工精度，对不锈钢原材料提出了极高的性能要求，既要容易切削，加工时还不能开裂，小小“笔尖”考验着中国制造。　　突破：给数百亿圆珠笔安上“中国笔头” 　　为了给数百亿支圆珠笔安上“中国笔头”，国家早在2011年就开启了这一重点项目的攻关。　　太钢集团技术中心高级工程师王辉绵认为，钢材要制造笔头，必须用很多特殊的微量元素，把钢材调整到最佳性能，微量元素配比的细微变化都会影响着钢材质量，这个配比找不到，中国的制笔行业永远都需要进口笔尖钢。　　为了提炼材料，太钢集团技术中心高级工程师王辉绵说，因为开发这个产品没有可借鉴的资料，都是从一个成分的配比从几十公斤的开始炼，各种成分加入多少这个次数没法统计了。　笔头产品的生产工艺是国外企业的核心机密，王辉绵他们必须自主开发一套前所未有的炼钢工艺。没有任何参考，只能不断地积累数据、调整参数、设计工艺方法。　　突破的灵感来自家常的“和面”，面要想活得软硬适中，就要加入新“料”，相对应的钢水里就要加入工业“添加剂”。普通的添加剂都是块状，如果能把块状儿变细变薄，钢水和添加剂就会融合的更加均匀，这样就可以增强切削性。　　经过五年数不清的失败，在电子显微镜下，太钢集团终于看到了“添加剂”分布均匀的笔尖钢，试验在2016年9月取得成功。大规模炼钢十多次后，第一批切削性好的钢材终于出炉了。这批直径2.3毫米的不锈钢钢丝，可以骄傲的写上了“中国制造”的标志。

这垃圾游戏气死人不偿命的今天出了人生第一个双速度，还是很开心的，想着5次再怎么也得加上一次吧，然后就喜闻乐见了，在厕所加的差点把刚买的7扔茅坑，气死了

职称制度：应打破“围城”的双向瓶颈 ——应消除高级职称者一劳永逸、躺在职称标签上睡大觉的现象中共中央办公厅、国务院办公厅近日印发了《关于深化职称制度改革的意见》，要求克服唯学历、唯资历、唯论文的倾向，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。《意见》要求，力争3年内完成工程、卫生、农业、会计、高校教师、技工院校教师等职称系列改革任务，5年内争取完成所有系列职称制度改革任务。职称评定是一种选拔优秀人才的制度，犹如高考一样，必然要有明确而严格的条件和规定，尽管目前的高考制度常常受到社会的诟病，但作为一种选拔制度，在没有探索出更完善的制度以前，它仍然是必不可少的公平设置。而职称评定也是一样，尽管还存在着不尽如人意之处，但总体上依然发挥着它不可替代的作用。而现在问题在于，职称评定制度趋于僵化，一些基层一线的工作者，由于肩负着大量的具体工作，因而他们不可能将主要精力放在论文撰写上，比如一线的教师，他们的工作就是给学生授业解惑，学生在学习过程中遇到的所有现实问题，都是这些一线老师要围绕的工作重点，当然更是基本职责所在，有些教师在这方面也取得了学生和家长的全面认同。但由于在职称评定中，论文的撰写与发表是一个硬杠杠，如果没有在权威刊物上发表过论文，就意味着他们永远都无法获得公正客观的职称。尽管学生与家长都很认可这样的教师，但职称评定制度中，发表漂亮的论文是他们无法逾越的鸿沟，因而，再好的教学效果也比不过一篇发表在权威刊物上的漂亮论文，这意味着基层一线绝大部分教师，永远都难以突破职称评定的“围城”。而在另一方面，还存在着“围城”内与“围城”外的变异现象，即一些教师在评上了高级职称之后，就不再继续努力，而是躺在取得的职称上睡大觉。在他们心中，取得了职称，就等于奋斗到了顶点，相关的待遇就可以一劳永逸，而在授业解惑的本质方面就可以止步不前。在他们心目中，职称就是唯一的目标，只要这个目标达到了，也就不会再有其它动力，不管在教学上有无创新突破，职称都会成为他们获取待遇的底牌。然而，职称评定的根本价值在于它宏观上的激励意义，换言之，获得的职称越高，就应当产生越高的进取动力，和越高的专业建树。否则，职称的评定就会矮化为一种纯粹的个人待遇和个人目标，而这与职称评定的根本意义背道而驰，它无助于带动授业解惑水准的提高，也无助于带动整体教育理念的提升，这会使人们感到，职称评定的根本意义荡然无存。这次，中共中央办公厅、国务院办公厅近日印发的《关于深化职称制度改革的意见》，在很多方面已经体现了对基层一线工作者的现实考量，也在制度设计总体方向上淡化了论文和资历的概念，并着重体现了实际工作中的效果评定，可以说是向基层一线务实工作者给予了很大的位移，这有助于基层工作者突破职称评定的“围城”，有助于实现他们职业生涯的起点性公平。但在现实层面，这些还远远不够，因为“围城”内与“围城”外的变异现象，也需要顶层制度设计的改变，在新的制度中，还应消除高级职称者一劳永逸、躺在职称标签上睡大觉的现象。应当建立动诚考核机制，在获得了职称之后，如果没有相应建树，就应当按受考核，使其“能上能下”，在这样的考核制度中，还原职称评定本质上的激励意义，打通“围城”内与“围城”外的双向瓶颈。

从中美地铁比较中读懂中国人民更幸福历时88年，耗资45亿美元，全长3.2公里，美国纽约第二大道地铁线于近日终于开通。然而通车仅半小时便发生了信号故障，列车服务受阻，乘客需等候超过10分钟才能登车。一条3.2公里的地铁线，需要88年才能建成，这是什么样的效率？如果换成是在中国修建同等长的地铁线，你觉得大概又是几年？3.2公里长的地铁线造价需要45亿美元，这笔钱花的又到底值不值？ 2009年7月29日，南昌地铁正式开工，2015年12月26日南昌地铁1号线开通载客运营，运营里程28.84公里。 2012年7月1日，深圳地铁9号线正式开工，原计划于2016年12月30日正式通车，结果去年10月28日已提前开通运营，正线全长逾25.46公里。有专家表示，中国地铁的建造成本基本上在每公里5亿元人民币左右。纽约第二大道的这条全长3.2公里的地铁如果是在中国建，大约只需要花费16亿元人民币，而美国花了45亿美元，几乎相当于中国的20倍。另外以日本为例，日本隧道修建不仅工期比中国长3倍，且造价达到中国的10倍以上。正是因为中国的隧道技术在世界处于领先地位，且在建设地铁方面的经验丰富，因此能够给出适宜性较强的设计方案，使得地铁建设工期和造价更具优势。根据网上资料查询所知，截至2016年2月17日，中国主要城市轨道交通（地铁）通车里程如下：上海通车里程617公里，北京通车里程554公里，广州通车里程226公里，南京通车里程225.4公里，香港通车里程218.2公里，重庆通车里程202公里，深圳通车里程178.4公里，大连通车里程146.49公里，天津通车里程139.8公里，台北通车里程131.1公里，武汉通车里程125.42公里。你还需要注意到的一点是，中国城市规划的脚步并没有慢下，为了便捷居民生活，促进城市发展，中国的地铁运营里程还会增加，也就是说你看到的以上数据今后还会有些变化。此外，在2015年全球城市地铁通车里程公里数前二十排名里，第一名、第十名、第十一名、第十四名、第十五名、第二十名都是中国的城市。按照目前的发展势头，以后挤入这个排名的中国城市只会更多。如果不把美国与中国做下对比，恐怕美国民众最多也就是降低下幸福感，可是一对比，那就自然少不了对美国政治制度的质疑。为什么强大的美国却在修建地铁上如此滞后？美国的GDP比中国大吧？美国的人均GDP比中国高吧？美国是不是标榜自己更文明、更科学、更先进？跟得上时代的发展脚步，才不会被时代淘汰。不然美国纽约第二大道地铁线何故在80多年后还是建成了？等待了这么多年，纽约完全可以不建设这条地铁线了，可为了跟上时代的步伐，再慢的速度也得往前走。虽然工期漫长、耗资巨大，但对于生活在纽约这样的国际大都市中的居民来说，纽约第二大道地铁线的通车运营还是利大于弊的。其实，城市地铁可以体现出城市文明现状的一角，地铁建设可以体现出城市对科学技术的准确使用，城市地铁的合理规划可以体现出城市发展的先进理念。当我们以各种数据去评判衡量一个国家的强大与否的时候，我们切不可忘记一项重要的指标——国民幸福感。幸福感反映了国民对国家的信任程度，包括对未来的期许、对现状的感受。我认为，通过与民生相关的基建设施的发展，是可以判断出幸福感的变化，交通工具自然在其列。例如南昌到温州以前乘坐火车大概需要12小时，之后乘坐动车大概需要6小时，高铁开通后则大概只用3.5小时。这样的一个数据变化，无需通过样本去了解：“你幸福吗？”同样的目的地，花费12个小时和花费3.5小时，哪个更让人觉得方便和舒服？美国纽约第二大道地铁线虽然在开通当日让乘客们抱怨不少，不过还是有些人觉得好的。只不过与中国的地铁发展现状相比较的话，美国的那点优势就没了。理应说起来中国人应该更幸福。可以发现，聚焦地铁这一话题，明面上看起来是中国地铁在规划和建设上甩开了美国一大段路，实际上也是中国的国民幸福感超越美国的国民幸福感的一个具体案例。

今天腊八，腊八粥得这么喝才地道！小孩小孩你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三……农历十二月初八吃腊八粥，作为一种民间风俗，用以庆祝丰收，流传至今已有一千多年了。腊八粥的食材，因各地物产而有不同，各有讲究，各有特色。各地腊八粥【北京】老北京的最为讲究，除了白米还要加不下二十种的辅料，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生等。在腊月初七的晚上就开始洗米、泡果、拨皮、去核、精拣，然后在半夜时分开始煮，一直炖到第二天的清晨。更为讲究的人家，将果子雕刻成人形、动物、花样，再放在锅中煮。【山西】以小米为主，附加以豇豆、小豆、绿豆、小枣，还有粘黄米、大米、江米等煮之。晋东南地区，腊月初五即用小豆、红豆、豇豆、红薯、花生、江米、柿饼，合水煮粥，又叫甜饭，亦是食俗之一。【陕北】除了用多种米、豆之外，还得加入各种干果、豆腐和肉混合煮成。通常是早晨就煮，或甜或咸，依人口味自选酌定。若是午间吃，还要在粥内煮上些面条，全家人团聚共餐。【宁夏】一般用扁豆、黄豆、红豆、蚕豆、黑豆、大米、土豆煮粥，再加上用麦面或荞麦面切成菱形柳叶片的“麦穗子”，或者是做成小圆蛋的“雀儿头”，出锅之前再入葱花油。这天全家人只吃腊八饭，不吃菜。【山东】在山东“孔府食制”中，规定“腊八粥”分两种，一种是用意米仁、桂圆、莲子、百合、栗子、红枣、粳米等熬成的，盛入碗里还要加些“粥果”，主要是雕刻成各种形状的水果，是为点缀。这种粥专供孔府主人及十二府主人食用。另一种是用大米、肉片、白菜、豆腐等煮成的，是给孔府里当差们喝的。【河南】河南人吃腊八饭，是小米、绿豆、豇豆、麦仁、花生、红枣、玉米特等八种原料配合煮成，熟后加些红糖、核桃仁，粥稠味香，寓意来年五谷丰登。【江苏】江苏地区吃腊八粥分甜咸两种，煮法一样。只是咸粥是加青菜和咸排。苏州人煮腊八粥要放入茨菇、荸荠、胡桃仁、松子仁、芡实、红枣、栗子、木耳、青菜、金针菇等。清代苏州文人李福曾有诗云：“腊月八日粥，传自梵王国，七宝美调和，五味香掺入。” 【四川】四川地大人多，腊八粥做法五花八门，甜咸麻辣，而农村人吃咸味的比较多，主要是用黄豆、花生、肉丁、白萝卜、胡萝卜熬成的。再叨叨下腊八粥的好处腊八粥不仅是习俗和美食，更是养生佳品。从现代营养学角度来说，不论是哪款腊八粥，一碗粥里至少七八种原料，甚至是二三十种。各种粗粮、薯类、豆类、坚果、种籽、水果干等，都可入粥，食物多样、营养互补。我们平时常吃的白馒头、白米饭、花卷、包子、米线，看似品种繁多，归根结底都是精白米、精白面，原料单一。而且粥里的多种粗粮豆类，维生素和矿物质含量丰富，是精白米面的几倍到十几倍，还含多种膳食纤维和抗氧化成分。这些食材几乎都有自己的保健作用，无论是对强身健体，还是对控制血糖血脂，都有各自的意义，只需要按体质选择配合即可。不少人不喜欢吃粗粮，可能是因为觉得它较粗糙、扎嗓子、口感差。但粗粮做成粥后质地浓稠，有质感，不像大米粥那么稀，也不像大米粥那样可以一口喝下去无需咀嚼。需要咀嚼，给大脑带来饱的感受；体积大，质地稠，给胃带来饱的感受。但是与大米饭白馒头相比，它的能量却只有几分之一，极适合给减肥者当主食。喝腊八粥也有注意事项 1.糖尿病人：为了严格控制餐后血糖反应，不要加入糯米、白米、大黄米、粘小米这类血糖反应过高的食材，宜用燕麦、大麦来增加粘稠感，除了升糖速度慢，它们还富含有利于控制血脂和血糖的beta-葡聚糖。同时要放一半以上的杂豆，如红小豆、绿豆、芸豆、豌豆、蚕豆、鹰嘴豆、小扁豆等，以便帮助控制血糖上升速度。不要加糖可以少加枣和葡萄干等甜味食材。 2.消化不良者：身体虚弱和消化不良的人，容易发生胃堵、胀气等情况，宜少用或不用黄豆、黑豆、绿豆等食材，因为它们消化起来的确比较辛苦，而且容易产气。其他杂豆占杂粮粥原料的比例不超过三分之一。如果有腹泻或便溏的情况，宜多用对肠道刺激非常小的糯米、大黄米、小米、山药、莲子等容易消化的食材，还可以加入枣、葡萄干、桂圆干、枸杞之类水果干，以增加营养和美味。烹调之前最好经过8小时以上的充分浸泡，这样杂粮豆类煮后就会更加柔软，容易消化。 3.肾脏病人：肾脏病人反而需要吃精致白米。因为五谷杂粮的蛋白质、钾、磷含量偏高，当成主食容易吃多，病人身体无法耐受。 4.减肥者：减肥者的腊八粥重在咀嚼口感和饱腹感，也要少加糯米和白米这种太容易消化的配料，不加糖。要多加皮比较厚的淀粉豆类，比如各种芸豆、红小豆等，让粥的质地软而不烂。

雾霾，已经成为你无法逃脱的生活政治人的生活总会被某种外在或内在的力量左右。单就外在力量而言，过去中国人更多受到“生活条件差”的支配，很多支配性力量都跟温饱问题的解决联系在一起，日常生活中真正要处理的是一种生活困境的问题。至于对外部环境的衡量，仅仅有赖于其是否能够提供更多的物产。城市所需的大部分物产原料都从农村运来，因此城市在这方面比乡村更急迫一些。在改革开放之前的计划经济时代，发行了各种生活必需品的配额票据，说明“温饱问题”在这时期的重要性，中国的问题在那个时候实际就是吃饭的问题。经过了三十几年的改革开放之后，尽管还有一些地区处在贫困线边缘，但对大多数人而言，温饱已经不再是根本性的问题。城市当中，因营养过剩所带来的身体疾病的突显，说明问题已经不是出在“温饱”上了。人们甚至开始警惕自己的身体，在健康问题上，今人大概比过去任何时代的人都更为珍惜，锻炼、养生成为了一种获得身体健康的时髦做法。人们依然关注食品，不过换了角度，对频繁出现的食品安全事件为深表愤懑，反抗和抵制垃圾食品、被污染食品。用英国社会学家吉登斯的看法，就是出现了不同于过去时代下解放政治的新政治——生活政治——这种政治在我们的世界中日益涌现出来了。生活政治实际就是人们开始更多地关注自己的生活质量、环境，关注可以改善自己健康的方式方法。随着生活水平的提高和社会福利的增加，这种生活政治在今天似乎表现得更为深入人心，已经成为一种新的生活意识和文化价值，引导着人们日常生活方式的转变。对环境的关注，尤其是关注环境对生活品质的影响，越来越突显为一种个体自觉。一般而言，越大的城市，这种意识愈加强烈，因为空气污染与城市密集的排放物有关，空气污染直接影响到了人们的日常生活。比如最近几年，雾霾治理就逐渐成为一种新的生态政治。人们期待每天都是蓝天白云，但不时出现的雾霾总让这种期望化为泡影。见霾就恐惧，进而试图去改变自己的生活方式、社会交往以及价值选择，已经成为当下城市人的一种极为自觉的意识。因为严重雾霾而取消既定安排，在我们生活中不再是罕见之事。学校为此停课被视为理所应当，每个人出行要配以口罩，在会议的文件袋中赠送一次性口罩则被称赞为贴心的关怀。所有这些做法都被看作理应如此，被默默接受，鲜有异议。 “这样的雾霾天，政府来发布预警，来保护大家，难道还需要有什么商量的吗？你作为社会中的一员，只要像其他人一样照着去做就是了。”在这个没有商量余地的预警限制背后，人的活动自由也被影响，其中隐藏着一种深深的不以为然——本应由公民自我作出决定并形成共同意识，却在这一刻被忽视了。每个人都要面对自然环境，我们却把决定自己该怎样去行动的权利交给了一个抽象的雾霾预警机制，它掌握着不可指责的权力，可以不受监督地发挥、实施这份权力。今天，这种支配性力量对人们的生活选择似乎更有效力，它借助于无法抗拒的“自然环境”的力量，起到了更为实际的约束、限制人们行为的作用。在这个意义上，现代人在向着一种前现代的自我奴化的道路上退却，原本以为是自由了的一代人，在这个“自然”的建构面前几乎成为了新的天气传说的奴隶。人们毫不迟疑地选择戴上口罩而告别自由呼吸，也因为环境恶劣而宅在家中，告别线下的社会参与，甚至凭借清新的空气而吸引到众多追随者。据说有一家连锁电影播放公司在其旗下的电影放映厅都安装上了最新式的空气净化装置，声称每家放映厅空气的质量都堪比空气质量优良的芬兰，在里面观影极为的舒适。恰是这样一种人为制造出来的新鲜空气氛围，一时间吸引了很多想躲雾霾的人跑去看电影，借此去享受这份用钱才能买来的清洁空气。他们相信，这份人造的空气实际上才是他们真正需要的，他们为此而可以牺牲掉在家里、在社会中以及在其他公共场所的活动时间。陕西关中、东北地区中南部等地扩散条件较差，有雾和霾天气，其中北京中南部、天津、河北中南部、河南中北部、山东中西部、陕西关中、辽宁中部等地的部分地区有重度霾。从长春到广州，全国雾霾扩散至17省市区。最近，北京冬天的霾如往年如期而至，政府却采取了一种更为严厉的措施——在一个响晴薄日的日子里突然宣布未来某日重度雾霾的来袭。因此在北京的车需要改回单双号限行，同时工地停工、学校停课之类的没有任何商量余地的限制语气，借着互联网大范围传播出去。人们在这预警的面前同样是别无选择，只能顺从，因为预警的背后似乎是对于每一个社会中人的关照和爱护，如何能够再去拒绝。相比预警日期，虽然迟到，严重污染的雾霾总归是来了。但问题是，对于漂浮不定的雾霾，谁又能准确无误地预报它来袭的程度和范围呢？反过来，能够做这种预报的人，不也成了实实在在的新的支配者了吗？那接下来就要问，这种支配的权力究竟该由谁来去赋予呢？是由人民不发声的默许，还是某种看不见的手来赋予呢？经由这些提问，渐渐浮现出一种新的有关天气或者雾霾的新的生态政治学，这可以看成是一种少数通晓空气动力学的专家群体对于大自然状态控制能力的社会利用。结果，现在可能不再是霍布斯所说的人在自然状态下的那种“所有人和所有人的战争”，而是一下子转变成为了“少数人和每一个人的战争”。在这样的一种新的生态政治之下，雾霾天气大过了人的活动自由，一种空气形态的雾霾成为了一种新的支配者的模型或者指挥棒，人们面对自然、面对小心翼翼看护的身体，再无任何的理由去做一种积极的反抗，更无以理由对此说“不”，只能是听信这些构造天气神话的预报专家们的训示，不得对此有所违背。可以这样说，雾霾天气的预报家们在上帝死了的位置上又给人类安插上了一个活着的上帝，这个上帝就是作为气候专家的他们自己。这话今天看来是经得起推敲的，大约也是不为过的。