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红楼人物的三种形象红楼人物的三种形象赵燮雨在 2006-9-21 下午9:06 发表于学术研究借用易中天评三国的分析方法，提出红楼人物的三种形象。诚如易中天所说，历史上真实的三国人物，文人笔下的三国人物以及民间心目中的三国人物各不相同。尤其是第二种里面，由于文人的资料来源观点笔法材料取舍性格背景等等复杂的因素，形象更是有所不同。同样的是，关于红楼人物也分别对应可以有：1，原作者所写的红楼人物；2，其他文人笔下的红楼人物；3，民间已经接受了的红楼人物。其中，由于原作者个体和群体的不确定性，更增加了一个个红楼人物的多样性或者说多重性。先说第一类：原作者或原作者群本意想写的红楼人物。因为完全可以肯定，《红楼梦》绝非由单一作者独立完成（这一点早已在开场白里阐明，不管是否是为了逃避文字狱），所以作者笔下的红楼人物除了那些本无足道或者说是生活轨迹简单明了再就是很早就退场的之外，大多数主要角色是不完整的。至少至少在他们她们的结局上不完全明确。可能有人会说，那不是有判词有唱曲吗？那不早就埋伏下草蛇灰线了吗？但是谁能保证没有一个老的脂砚斋或新的脂砚斋跑出来影响真正执笔的作者呢？更有可能的是执笔者本身会改变原有的设想。就像有人所讲，你能看到过脂砚斋的什么什么？你能断定作者一条道走到黑？最具体的一个例子就是，原作者舍弃了"秦可卿淫丧天香楼"。那"遗簪""更衣"的回目情节都消失啦，还好的是终于有一个高阳先生在《红楼梦断》--"秣陵春"里补齐了这段故事。可是这维纳斯的断臂接续符合了谁的意思呢？是不是应该有人谴责本来没有一个曹雪芹，也就不会有这样一个死于非命的表婶李少夫人呢？幸运的是高阳先生没有碰到《红楼解梦》和《红楼再梦》的作者，也没有被一些条条框框所谓的规则来束缚。这样，我们才能看到了"遗簪"和"更衣"。同样幸运的是惟其原作者对好多红楼人物形象的不完整不确定，才导致了第二类形象的多彩多姿。在这一大堆"可能"里面最吸引人的有柳湘莲有妙玉有探春有元春有湘云还有贾雨村等等。能够确定并完成的主要角色列在册子上的无非是晴雯迎春她们寥寥无几的少数。第二类如万花筒似的红楼人物形象就是在文人笔下各显神通了。无论探轶无论扩写无论古今，从认真的考证派那里出现了一批又一批人物形象，不管是旧考证还是新考证。再从浪漫的写意派（请原谅，这是我给这一类起的一个名字）那里又出现了一个又一个的人物形象。说考证派认真，但又并不严谨--因为实在是缺少完全经得起考验的第一手资料或者说是刑法意义上的直接证据。绝对可以讲都是些间接证据甚至于间接又间接的证据，其结果就不外于推测或"认为"而不是判定。说写意派浪漫却又并非是能力透纸背，于是浪漫难免会遭到非议。举一个例子，薛宝琴"不在梅边在柳边"。这应当暗示了她的归宿不会是原先亮出来的梅公子，尽管曹雪芹（假定他是作者）明白无疑地告诉大家她早已有定亲许配梅家，尽管她在"红梅赞"中那么出色地处于领先地位。那么她是否是嫁与柳湘莲？如何会嫁与柳湘莲？在在都是疑问。可能我孤陋寡闻，至今尚未看到有探轶或扩写的结果。另外一个例子是赵姨娘。手头有两个结果：一个是后四十回中的结局；另一个是扩写小说《沉梦不堪醒--纪念赵姨娘》。后者是一篇写得极好的红楼扩写小说。即使是续作者高也没有深刻地揭示过赵姨娘个人性格和命运悲剧的成因，但是这一篇却写出了她的沉梦，同样也写出了她不堪醒的前路。第三类即是在大众心目中"成熟"了的红楼人物形象。比如最典型的一个例子就是调包计。这无疑是续作者别具匠心的创作。能毒设相思局的王熙凤在一片纷扰中表现出她非凡的能力--细致得包括由雪雁而不是紫鹃来搀扶新娘。于是就有了林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺全大礼，于是也有了"我一生与诗书作了闺中伴""金玉良缘将我骗"等众口传唱的唱段！这同样是由第二类红楼人物形象成功地转化为第三类红楼人物形象的一个最佳范例。记得文革后第一次有机会看到银幕上由徐玉兰演的贾宝玉王文娟演的林黛玉，周围的山西朋友（需要说明的是没有一个人懂越剧或以前看过越剧，甚至于没有听到过越剧两字）无不惊叹个个佩服。大家都沉湎于那一幕幕展开的剧情之中，特别是葬花焚稿哭灵这几场。第三类红楼人物形象的艺术感染力超越了方言的困难超越了第一类红楼人物形象的应有的真实。反过来说，这第三类红楼人物形象的确立在于大众的接受能力认同程度。同样可以评估的是，如果第二类甚至于第一类红楼人物形象不符合当代普通人士的欣赏能力和接受爱好，那末这样的艺术生命也就值得推敲。所谓大众文艺所谓流行文学所谓市井笑话所谓热门影视，无不因为有市场就有了生命力至少是现在条件下的生命力。这也是好多观众对于后来的影视红楼人物提出异议的原因所在。出于种种原因不仅仅是传统惯性，大众接受了他们她们。要想再通过一些探轶扩写借助一些规则派别来确立新的能被接受的红楼人物形象也的确是一件有难度的事情。另外，第三类红楼人物形象的存在和鲜活，更加说明了对大众并不要求他们熟读红楼，或者是读过但不很熟，即使是从未读过《红楼梦》也照样能看懂越剧红楼梦，并且作出他们自己的评估。使用的标签人物

“宝玉”女儿今成巧姐儿 “宝玉”女儿今成巧姐儿 2007-12-9 7:44:43 　四川新闻网-成都商报讯　　欧阳有女初长成。前日，欧阳奋强的女儿欧阳雯鑫出现在父亲执导的戏曲片《王熙凤》的拍摄现场。　　《王熙凤》是欧阳奋强执导的第二部戏曲片，该剧在温江陈家桅杆拍摄正酣，目前已经过半。不过欧阳雯鑫这次去可不是探老爸的班，她要在该剧里扮演王熙凤的女儿巧姐儿。十年之后，宝玉的女儿与巧姐儿结缘，也是一桩妙事。　　早在女儿才六岁的时候，欧阳奋强就用87版《红楼梦》给女儿启蒙。不过当女儿的可丝毫不领情，她说自己不喜欢老爸演的贾宝玉，因为“像个女人”！给老爸泼了一瓢冷水，直到现在欧阳雯鑫也没有把《红楼梦》看完。有这样一个明星老爸，其他的孩子可能会很引以为傲，而雯鑫却非常低调。她在学校里从不对同学老师说她爸爸就是演贾宝玉的人，即使和爸爸无关，自己在舞蹈比赛中得奖也不告诉老师。　　这次在《红楼梦》中出演巧姐儿并不是雯鑫第一次触电，早在这之前她已经在《回到拉萨》《士官不是官》《我的未来不是梦》中扮演过角色。在《回到拉萨》中雯鑫还是客串，只有一场戏，到了《我的未来不是梦》的时候，她就已经挑战难度，扮演了一个残疾孩子。扮演巧姐儿是雯鑫主动争取来的，《王熙凤》是戏曲片，但巧姐儿这个角色没有唱段。穿上戏服，扎上发髻，雯鑫一举手一投足便有了几分感觉。对于女儿逐渐表现出来的艺术天赋，欧阳奋强很兴奋。欧阳奋强还开玩笑说：“你老爸做了一流导演，你以后的星路就四通八达了！所以，从现在开始你就为你老爸争取做到一流导演而祈祷吧！”言语之中，舐犊深情流露无遗。实习记者徐云霄　　　

红楼人物谈：开到荼靡花事了——麝月之“了”

关于“红学”的研究方法和发展方向——读《红学的危机和转机》有感

“百花齐放，百家争鸣”还是 “罢黜百家，一花独放”？——与何满

[资料帖]邓云乡:红楼梦识小录

我看红楼梦中宝钗的性格变化我看红楼梦中宝钗的性格变化生菜在 2004-2-12 上午12:00 发表于细品红楼读红楼梦很久了，一直都有一种强烈的冲动，想写一些在心里久久难以平静的东西出来。但这种东西太多了，以至于到后来，一想到要写东西出来，书中的每个字似乎都包含了可以伸展开来的千言万语，使我思绪万千，难以下笔。就这样年年拖来拖去，终于下定决心，哪怕只写一点点，也要开始，不然的话，既对不起自己，也对不起这部了不起的著作。我注意到红楼梦中似乎没有人想掩饰自己的性格，每个人都很特立独行。作为一部跨越了将近二十年的作品（我看红楼梦只看前80回），书中每一个人物都多多少少拥有一些自己性格发展变化的过程，其中以男主人公宝玉的变化过程最为明显。撇开比较次要一些的人物，我却十分惊奇的发现，作为书中最重要的三大人物之一的宝钗，书中没有对她的性格变化的任何描写。宝钗从进贾府开始，那时她只有十岁（我的推断结果），知道第80回为止，宝钗的性格没有一丝丝的变化。根据我的推断，一切似乎是这样的。宝钗从小历经世事，饱读诗书，已经“世事洞明”，“人情练达”。在进贾府以前性格已经十分成熟。或者说，她已深谙中国历史文化中各种性格的人物的思想、行为、命运，最终为自己选择了这样一种性格。宝钗的本性被她深深地掩埋，因为在这个世界上决不会有人会天生这样一种性格。从前我只为林妹妹悲凄，在众多商品社会人的眼中，林妹妹甚至被一些人冠以患有肺结核的病态女子，尖酸刻薄。而宝钗则被作为一个大方展样的女子倍受推崇。让我们来看一看书中一段对宝钗的心理描写吧。在第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶的故事中，宝钗无意中偷听见的宝玉的两个丫头小红坠儿在谈论一些不太适合她们谈论的东西，当时书中用了整整一段话来描写了宝钗对此的心理。请大家注意，这在书中也是很少见的，书中很少这样直接赤裸裸地描写宝钗的心理。

两个红学家，一对妙冤家－－周汝昌、吴世昌红学述评

薛宝琴十首怀古诗在说什么？薛宝琴十首怀古诗在说什么？圆梦在 2005-4-19 上午12:00 发表于文章红楼梦中，好了歌是一部书的核心，更是诗词核心。好了歌告诉读者：好便是了，了才能好。这是作者以他独有的西方宝树，召唤我们这些娑婆世界儿女，去摘长生之果。其余的诗词曲赋，酒令谜语，都是对这一好了歌的诠释。薛宝琴十首怀古诗也不例外。诗中藏个谜底，供大家猜，这是迎合普通读者。对红楼怀古，总结红楼人物一生，是作者的意图所在。对人生怀古，总结人生一世，这是作者最高境界。读者果然由此悟彻人生，跳出红楼，真能做到“赤条条来去无牵挂”，悟得“赤条条”的是“真心自性”，不是那个谁都留不住的破“肉身”，这才是作者对读者最高最后的期盼。【赤壁怀古】：赤壁尘埋水不流，徒留名姓栽空舟。喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。这是人生第一阶段。诗中名姓二字，把一个“名”字立起来。红楼也好，人生也罢，一切事业，开始都是这样大杀大砍，勇往直前，枪林弹雨中立起来的。作者以他悟彻的眼光，看人生这面宝镜，看到红的一面，更悟彻梦的一面。他才沉重写到：死了的英雄和狗熊，你们哪个能看到赤壁还在吗？水还流吗？“名”是留下了，可那是空名啊。空空空。哪个常在？谜底：有人说是烧纸船，祭奠死去亡魂。细想，果然如此。纸船上留下空名。【交趾怀古】：铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。这是人生第二阶段。诗中功劳二字，把一个“功”字立起来。人生就是奋斗，建功立业，这是普通人都知道的道理。马援也好，子房也罢，一将功成万古枯，不是吗？谜底：有人说是喇叭。细想，人这一生，“打”固然重要，大着脸皮“吹”更重要。哪个不是被人吹响的？【钟山怀古】：名利何曾绊汝身，无端被诏出凡尘。牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。这是人生第三阶段。诗中名利二字，把一个“利”字立起来。功成名就，谁肯退隐？周?隐居钟山，被利字所诱，出山做官。作者看到宝镜另一面，写到：被名利牵连，大抵难休绝了，别人笑你，也是对的。谜底：有人说是傀儡。细想人生到此地步，谁能逃开“利”字缠缚？哪个不被“利”字戏弄？【淮阴怀古】：壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。这是人生第四阶段。诗中犬欺二字，把一个“欺”字立起来。人生被利牵连住，一个“欺”字便就立起来了。象恶犬一样，既欺别人，别人也欺自己。作者看得透彻，位定是好事，可谁能看彻后面便是盖棺？贫穷也别看不起，发达不是哪个人的专利，韩信贫穷，可终究报一饭之恩了。佛家无常二字，作者看个透。谜底：有人说是马桶。人生到此，果然是在人座下了。【广陵怀古】：蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何？只缘占得风流号，惹得纷纷口舌多。这是人生第五阶段。诗中转眼二字，把一个“转”字立起来。蝉噪鸦栖、风风光光的日子固然好，可是，能长久吗？作者说：“转眼过”，还是无常。空落得风流名号，惹来流言蜚语，纷纷口舌。谜底：有人说是垂柳。到此地步，果然是难以抬头了。【桃叶渡怀古】：衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。这是人生第六阶段。诗中分离二字，把一个“离”字立起来。人生转到败，“离”字定当头。情情爱爱、富贵荣华当然是好，可偏偏都成了“六朝梁栋”，都成了历史“小照”，空悬壁上，实则乌有。还是无常。谜底：有人说是秋桐。细想果然是同秋啊，凄凉如秋。【青冢怀古】：黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。这是人生第七阶段。诗中诗中曲中愁三字，把一个“愁”字已来临。别说普通百姓，就是天下一家的皇帝，气数尽时，也不得不和亲，让出自家女人，虽然蒙羞，却可暂得平安。任天下，哪个不愁？

远看《红楼梦》——用两论观点试解《红楼梦》的谜团（1）

罕见的红楼梦学术论文，奇妙的“太极无影手”拳法

红学的悲哀和悲哀的红学人

红楼人物的三种形象红楼人物的三种形象赵燮雨在 2006-9-21 下午9:06 发表于学术研究借用易中天评三国的分析方法，提出红楼人物的三种形象。诚如易中天所说，历史上真实的三国人物，文人笔下的三国人物以及民间心目中的三国人物各不相同。尤其是第二种里面，由于文人的资料来源观点笔法材料取舍性格背景等等复杂的因素，形象更是有所不同。同样的是，关于红楼人物也分别对应可以有：1，原作者所写的红楼人物；2，其他文人笔下的红楼人物；3，民间已经接受了的红楼人物。其中，由于原作者个体和群体的不确定性，更增加了一个个红楼人物的多样性或者说多重性。先说第一类：原作者或原作者群本意想写的红楼人物。因为完全可以肯定，《红楼梦》绝非由单一作者独立完成（这一点早已在开场白里阐明，不管是否是为了逃避文字狱），所以作者笔下的红楼人物除了那些本无足道或者说是生活轨迹简单明了再就是很早就退场的之外，大多数主要角色是不完整的。至少至少在他们她们的结局上不完全明确。可能有人会说，那不是有判词有唱曲吗？那不早就埋伏下草蛇灰线了吗？但是谁能保证没有一个老的脂砚斋或新的脂砚斋跑出来影响真正执笔的作者呢？更有可能的是执笔者本身会改变原有的设想。就像有人所讲，你能看到过脂砚斋的什么什么？你能断定作者一条道走到黑？最具体的一个例子就是，原作者舍弃了"秦可卿淫丧天香楼"。那"遗簪""更衣"的回目情节都消失啦，还好的是终于有一个高阳先生在《红楼梦断》--"秣陵春"里补齐了这段故事。可是这维纳斯的断臂接续符合了谁的意思呢？是不是应该有人谴责本来没有一个曹雪芹，也就不会有这样一个死于非命的表婶李少夫人呢？幸运的是高阳先生没有碰到《红楼解梦》和《红楼再梦》的作者，也没有被一些条条框框所谓的规则来束缚。这样，我们才能看到了"遗簪"和"更衣"。同样幸运的是惟其原作者对好多红楼人物形象的不完整不确定，才导致了第二类形象的多彩多姿。在这一大堆"可能"里面最吸引人的有柳湘莲有妙玉有探春有元春有湘云还有贾雨村等等。能够确定并完成的主要角色列在册子上的无非是晴雯迎春她们寥寥无几的少数。第二类如万花筒似的红楼人物形象就是在文人笔下各显神通了。无论探轶无论扩写无论古今，从认真的考证派那里出现了一批又一批人物形象，不管是旧考证还是新考证。再从浪漫的写意派（请原谅，这是我给这一类起的一个名字）那里又出现了一个又一个的人物形象。说考证派认真，但又并不严谨--因为实在是缺少完全经得起考验的第一手资料或者说是刑法意义上的直接证据。绝对可以讲都是些间接证据甚至于间接又间接的证据，其结果就不外于推测或"认为"而不是判定。说写意派浪漫却又并非是能力透纸背，于是浪漫难免会遭到非议。举一个例子，薛宝琴"不在梅边在柳边"。这应当暗示了她的归宿不会是原先亮出来的梅公子，尽管曹雪芹（假定他是作者）明白无疑地告诉大家她早已有定亲许配梅家，尽管她在"红梅赞"中那么出色地处于领先地位。那么她是否是嫁与柳湘莲？如何会嫁与柳湘莲？在在都是疑问。可能我孤陋寡闻，至今尚未看到有探轶或扩写的结果。另外一个例子是赵姨娘。手头有两个结果：一个是后四十回中的结局；另一个是扩写小说《沉梦不堪醒--纪念赵姨娘》。后者是一篇写得极好的红楼扩写小说。即使是续作者高也没有深刻地揭示过赵姨娘个人性格和命运悲剧的成因，但是这一篇却写出了她的沉梦，同样也写出了她不堪醒的前路。第三类即是在大众心目中"成熟"了的红楼人物形象。比如最典型的一个例子就是调包计。这无疑是续作者别具匠心的创作。能毒设相思局的王熙凤在一片纷扰中表现出她非凡的能力--细致得包括由雪雁而不是紫鹃来搀扶新娘。于是就有了林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺全大礼，于是也有了"我一生与诗书作了闺中伴""金玉良缘将我骗"等众口传唱的唱段！这同样是由第二类红楼人物形象成功地转化为第三类红楼人物形象的一个最佳范例。记得文革后第一次有机会看到银幕上由徐玉兰演的贾宝玉王文娟演的林黛玉，周围的山西朋友（需要说明的是没有一个人懂越剧或以前看过越剧，甚至于没有听到过越剧两字）无不惊叹个个佩服。大家都沉湎于那一幕幕展开的剧情之中，特别是葬花焚稿哭灵这几场。第三类红楼人物形象的艺术感染力超越了方言的困难超越了第一类红楼人物形象的应有的真实。反过来说，这第三类红楼人物形象的确立在于大众的接受能力认同程度。同样可以评估的是，如果第二类甚至于第一类红楼人物形象不符合当代普通人士的欣赏能力和接受爱好，那末这样的艺术生命也就值得推敲。所谓大众文艺所谓流行文学所谓市井笑话所谓热门影视，无不因为有市场就有了生命力至少是现在条件下的生命力。这也是好多观众对于后来的影视红楼人物提出异议的原因所在。出于种种原因不仅仅是传统惯性，大众接受了他们她们。要想再通过一些探轶扩写借助一些规则派别来确立新的能被接受的红楼人物形象也的确是一件有难度的事情。另外，第三类红楼人物形象的存在和鲜活，更加说明了对大众并不要求他们熟读红楼，或者是读过但不很熟，即使是从未读过《红楼梦》也照样能看懂越剧红楼梦，并且作出他们自己的评估。使用的标签人物

红楼梦》中的苏州人（三）苏州人百态

《红楼梦》中的苏州人（二）苏州人的情爱

《红楼梦》中的苏州人（一）富贵风流苏州人《红楼梦》中的苏州人（一）富贵风流苏州人高昌在 2005-11-28 上午12:00 发表于细品红楼一，苏州人在哪里《红楼梦》作者对苏州独有情钟。《红楼梦》故事就是从苏州说起的。“当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，城中阊门，最是红尘中一二等富贵风流之地。”“富贵风流”之地必出无数“富贵风流”之人。《红楼梦》中有哪些“富贵风流”的苏州人呢？这里的“苏州人”一指是土生土长的苏州人，二是指较长时间生活在苏州的外地人，三是指来自苏州的人。贾宝玉神游太虚幻境，他所见的簿册中共15个女子就涉及到3个苏州人。一是副册里的香菱。“阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方狭窄，人皆呼作葫芦庙，庙旁住着一家乡宦，姓甄名费，字士隐。嫡妻封氏 ... 只有一女，乳名英莲。”英莲，香菱也。由香菱所涉及的苏州人有亲属甄士隐，封氏，封肃；家仆娇杏，霍启；并涉及“葫芦案”的“葫芦僧”，贾雨村，拐子。二是正册里的林黛玉。“这林如海姓林名海，表字如海 ... 本贯姑苏人氏 ... 只嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉。”由林黛玉所涉及的苏州人有亲属林如海；家仆王嬷嬷，雪雁。三也是正册里的妙玉。“外有一个带发修行的，本是苏州人氏 ... 法名妙玉。”由妙玉所涉及的邢岫烟一家与苏州有不解之缘。邢岫烟这样告诉宝玉的：妙玉“她在蟠香寺修炼，我家原来寒素，赁房居住就赁了她庙里的房子，住了十年，无事到她庙里去作伴，我所认得字，都是承她所授，我和她又是贫贱之交，又有半师之分。”[第63回] 蟠香寺在哪里？－－“玄墓”，苏州光福玄墓山。在大观园里，除了薄册上的上述三个苏州人外，还有十二个戏子及教习也是苏州人。贾元春要归省了。贾蔷奉命“下姑苏聘请教习，采买女孩子，置办乐器行头等事。”[第16回]没过多久，“贾蔷已从姑苏采买了十二个女孩子，并聘了教习以及行头等事来了。”[第17回]《红楼梦》中，苏州人约有20多个。二，苏州人的文采《红楼梦》全文好比一个人躯体，《红楼梦》中的诗文就好比躯体上的经脉。苏州，地灵人杰。苏州，诗礼之邦。唐诗宋词，吴歌昆腔，滋润了一个个苏州才子的手笔。湖光山色，风花雪月，撩开了一个个苏州才女的诗兴。林黛玉是吟诗作词的佼佼者。林黛玉所写诗词书中在案的：世外桃源（匾题） [第18回] 杏帘在望（代宝玉作） [第18回] 读宝玉续“南华经”有感 [第21回] 更香灯谜诗 [第22回] 葬花词 [第27回] 咏白海棠 [第37回] 咏菊 [第38回] 问菊 [第38回] 菊梦 [第38回] 螃蟹咏 [第38回] 秋窗风雨夕 [第45回] 芦雪庭即景诗（与姐妹们等同作） [第50回] 暖香坞灯谜诗 [第50回] 红香圃酒令诗 [第62回] 五美吟 [第64回] 柳絮 [第70回] 凸晶馆联诗（与湘云作） [第76回]其中，《葬花词》是《红楼梦》诗作的精髓之一。林黛玉为什么会如此出类拔萃？一是林黛玉聪慧过人。主要表现在她吟诗作词时出手快，才思敏捷，一气呵成。在写《咏白海棠》，林黛玉“提笔一挥而就，掷与众人。”[第37回] 在写《螃蟹咏》，林黛玉“略一仰首微咏，提起笔来一挥，已有了一首。”[第38回] 二是林黛玉勤奋好学，主要表现在她饱览历代名作名篇，功底扎实。林黛玉是这样向香菱身教言传的：“这里有《王摩诘全集》，你却把他的五言律一百首细心揣摩透熟了，然后再读一百二十首老杜的七言律，次之再李青莲的七言绝句读一二百首；肚子里先有了这三个人做了底子，然后再把陶渊明、应、刘、谢、阮、庾、鲍等人的一看 ... 不愁不是诗翁了。”[第48回] 俗话说名师出高徒。林黛玉的老师贾雨村也是一个吟诗作词的高手。中秋之夜。贾雨村“不免对月有怀，因而口占五言一律。”“雨村吟罢 ... 复高吟一联。”“雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀，口占一绝。”[均第1回-下同] 贾雨村在短短一二个时辰，连连作了一律一联一绝，而且都是“口占”，可见贾雨村出口成章，身手不凡。

袭人三叹

常人看同志

红楼僧道簿

王夫人小唱

冤哉，宝钗！

红楼梦的重点讲的是什么

谁能把“曹雪芹生辰五月初三说”从“垃圾箱”里捡回来？

红楼梦第五回隐寓曹雪芹

红楼老钗（佚册）杂谈（5）聋趣红楼老钗（佚册）杂谈（5）聋趣高昌在 2007-10-4 下午10:52 发表于细品红楼谁都希望有一双好的耳朵。可有人耳朵好好的，就是要装‘聋’。在荣国府厅上。 “那宝玉听见贾政吩咐‘不许动’，早知道凶多吉少。” 宝玉“怎得个人往里头梢信，偏偏的没个人来。” “一个老妈妈”出场了。宝玉说“快去，快去！要紧，要紧！” 老妈妈“便笑道：‘跳井让他跳去。’” 宝玉“便着急道：‘你出去叫我小厮来。’” “那婆子道：‘有什么不了的事？’” 老婆子是“偏偏又耳聋”，她是个‘聋’婆子吗？这里不妨推敲推敲。 “要紧！” “跳井。” ‘紧’[JIN]与‘井’[JING]话音相仿。 “小厮。” “不了的事。” ‘厮’[SI ]与‘事’[SHI ] 话音又相仿。 ‘聋’婆子不是‘着地聋’。 ‘聋’婆子只是年龄大了，有点耳背。 ‘聋’婆子“不曾听见”宝玉“是什么话”吗？ ‘聋’婆子也许确实没有听清宝玉的话。 “宝玉一则急了，说话不明白。” 如果是这样，‘聋’婆子情有可原。 ‘聋’婆子也许听清了宝玉的话。 ‘聋’婆子为什么不“快进去告诉”？ ‘聋’婆子是老奴才，应该多少了解一点贾政的脾气。 “有人传信到里头去，立刻打死。” 既然事不关己，何必不高高挂起！ ‘聋’婆子难道不怕将来“里头”怪罪下来？ ‘聋’就是挡箭牌。后者大有可能。如果是这样，‘聋’婆子就是个活络人。《红楼梦》书里这样装聋的大有人在。 “智通寺”“那老僧既聋切昏，又齿落舌钝，所答非所问。” “林之孝两口子，都是锥子扎不出一声来的，我成日家说，他们倒是配就了的一对儿：一个天聋，一个地哑。” “那老僧”、林之孝应该都属于城府极深之人，装‘聋’只是一种手段。 ‘聋’婆子能与“那老僧”、林之孝他们划等号吗？谁都希望有一双好的耳朵。可有人耳朵好好的，还不如‘聋’了好。贾赦“老爷因看上了老太太屋里的鸳鸯，要他在房里。” “鸳鸯的哥哥文翔现在是老太太的买办，他嫂子也是老太太那边浆洗上的头儿。" “邢夫人便命人叫了他嫂子金文翔的媳妇来，细细说给他。” 金文翔家的“听了这话，那有个不奉承去的！” 金文翔家的“自是喜欢，兴兴头头去找鸳鸯。” 结果- “不想被鸳鸯抢白了一顿。” “什么‘好话’？又是什么‘喜事’？” “怪道成日家羡慕人家的丫头做小老婆，”“看得眼热了，也把我送在火坑里去。” “你快夹着你那X嘴！” 金文翔家的，活该！谁叫你不识姑娘“素昔是个极有心胸气性的丫头。” 谁叫你“这个娼妇，专管是个‘六国贩骆驼’的。”！鸳鸯“他爹的名字叫金彩，”“已经得了痰迷心窍。” 金彩“他老婆子又是个聋子。” 金文翔家的，你还不如象你婆婆‘聋’倒好。邢夫人不会找你做说客。你也不会“自觉没趣，”“羞恼回来。” 说聋趣，谈聋趣。万万不可以讹传讹。谁都希望有一双好的耳朵！不过，现实生活中，人与人关系是错综复杂的。不管是真聋，还是装聋，有时倒还可派派用场。

谁是红楼梦中人（7）红楼内容“真事隐”和“作者曹顒说”对红楼梦

调查：你喜欢四大名著电视剧哪些美女俊男演员？

新拍红楼，即使起用新人，也超不过83版，大家同意吗？因为即使新人，也利欲熏心！不会用功拍3年！