盆景山城之兰园 盆景山城之兰园
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六枝特区洒志乡概况(转) 洒志彝族布依族苗族乡建于1991年12月,位于六枝特区西南部,地处东经105 º26′~ 105 º41′,北纬26 º01′~ 26 º05′之间,东北部与六枝特区郎岱镇交界,南部与关岭县接壤,西部与六枝特区毛口乡相连,东西长23.2公里,南北宽8.6公里。民国时录属郎岱县第一区;1953年建洒志乡人民政府;1958年建洒志管理区(居乐平公社,驻郎岱);1960年建洒志公社;1984年撤公社建洒志布依族彝族乡;1991年经贵州省人民政府批准,由原洒志布依族彝族乡和原安乐乡的田坝、簸箕田、四轮碑等村民委员会合并建立洒志彝族布依族苗族乡,乡政府驻地赖水井距特区政府驻地下云盘58公里。全乡总面积为108平方公里,辖9个村,85个村民组,4057户,18401人,劳动力8835人。居民有汉、彝、布依、苗等民族;全乡属高原峰丛丘陵地貌,大部分地区海拔在1200~1350米之间,最高海拔1862米,最低海拔1125.8米,平均海拔1280米;全乡耕地面积15780亩,其中水田10149亩,旱地5631亩。现有荒山荒坡面积126390亩,其中宜林37920亩,宜牧50550亩,宜园4992亩,土壤类型属黄壤,石灰土、紫色土,适宜种植各种农作物。  2008年,全乡国内生产总值为5998万元,其中第一产业2832万元、第二产业1125万元、第三产业2041万元;粮食总产量达6203吨,其中夏粮总产量达802吨、秋粮总产量达5401吨;农民人均纯收入为2355元。全乡有16个校(点),其中,有初级中学1所,完小7所,初小3所,办学点5个。  气候资源:全乡属南亚热带季风性湿润气候,具有雨热同季的特点,年平均气温为17℃,最高气温34.6℃,最低气温-1℃。一年中7月份均温最高25℃,元月份均温最低5.5℃,冬无严寒,夏无酷暑。全年积温为5473℃,是六枝特区积温较高的乡镇之一。年降雨量为1333.3毫米,暴雨集中在7~8月份,年日照为1256小时,无霜期为324天。  农、林、牧、水利等资源:乡境内森林管护面积为41780亩,其中九层山飞播造林区为1.5万余亩,全乡森林覆盖率为26%。洒志茶叶属天然富硒茶,近几年,在洒志乡茶叶专业协会的引导下,已形成一定规模,产品远销省内外。全乡现有荒山荒坡中,宜牧的3370公顷,适于发展畜牧业。2004年,引进资金472万元,建成了洒志乡畜牧养殖示范基地(贵州凉都鑫农牧业有限公司)。该养殖示范基地通过鉴定,于2005年6月获得了无公害农产品产地证书。全乡水利资源主要是磨盘河流域,沿河两岸有8000余亩的水田,磨盘河流域经过治理后可以为沿河两岸的水田提供有效的灌溉。独特的气候特点是洒志冰脆李、酥梨成长的自然条件,磨盘河流域的布依人民用清凉的泉水制造了布依风味豆豉、布依风味腐乳,尚待更多投资者进行开发。矿产资源:乡境内的矿产资源主要是煤炭。经有关部门勘测,全乡煤炭贮藏量为4667万吨,种类为焦煤,含硫量低,开采价值大,主要分布在渔塘、磨卜、田坝、簸箕田4个村。洒志煤矿正在建设中,该矿是山东投资商在我乡渔塘村新建的煤矿,投资规模为900万元,年产量为9万吨。  我乡现通往境外的公路有洒志至郎岱公路、金家坪至光照公路、大转弯至打铁关公路、四轮碑至包包寨公路。洒志至上谷雨公路。  旅游资源:洒志乡政府驻地距水黄高等级公路14公里,距光照电站23公里,距320国道(洒志至上谷雨公路修通后)13公里。境内森林茂密,地貌独特,民风淳朴,旅游资源丰富。九层山具有悠久美丽的夜郎王建都传说,原郎岱八景洒志有其二,即“月朗平桥碧波清”的倒流河——磨盘河及“双仙古寺自然生”的仙人庙,还有八角洞等胜景。近期将力争建成磨盘河生态旅游项目,九层山休闲观光项目及开发八角洞、仙人庙等,并结合浓郁的彝、布依、苗等民族风情,采取“农家乐”、“田园风光”等建成旅游观光项目。 end-->
从《六枝实验中学老师公开道歉》引发的思考 前不久在一个国家级教育培训会上,一个专家说了这样一件事:该专家曾经带学生拉练时,一学生不慎跌倒跌折了手,家长知道后还给了孩子一耳光,责备孩子给老师带来了麻烦,之后还给老师道歉。讲完后该专家长叹了一声:“哎,可现在啊,真的不好说!很多活动都不敢搞了!” 针对现在的教育体制来说,郑老师打学生确有不当之处,郑老师的检讨也非常深刻,可看了后我很困惑。老师也是人不是神,情感的郁制也是有底线的。老师们也都在做家长,而每一个家长在孩子不听管教时也会打孩子,而且比老师打的重多了,可当老师一而再再而三教育学生他们却一犯再犯,老师在忍无可忍的情况下伸手教训了一下学生而且远没家长打的那么重时,家长与学生们为什么就要当个大问题来追究呢?虽然有的老师教育方式间单过激了些,但家长和学生们就非要把老师“恨铁不成钢”的心意当成驴肝肺不可吗?“严师出高徒”的古训在今天已经被很多人“置为惘闻”了!真的很让人痛心!有人说“只有不会教的老师,没有教不好的学生”,真的很值得深思,真的是站着说话不要疼。如果一定要用这样的定论来困绑整天面对几十个智力和性格参差不齐的学生,那么为什么有的仅仅管教一个孩子的执法者的孩子也有违法的呢? 现在的老师就像被捆着手脚参加赛跑的“运动员”,这也不敢管,那也不能做。举个简单明了的例子:上面在要质量的同时又不许老师给学生买教辅资料(当然个别老师从中拿回扣是不对的),可老师们明知道查出来会被处罚却还是要担着风险给学生买,难道这完全是出于老师的私心吗?而且有的家长还要因此去告发老师,从教育孩子的角度来说,一些家长真的是“得了便宜还卖乖”。教过书的人都清楚,光靠一本教材要教出成绩优秀的学生真的很难很难。 要搞好教育不是老师单方面的责任,想说的太多太多,在这里真心希望:如果教育体制能不断完善、教育管理者能实事求是制定管理方案、家长能设身处地为老师考虑、学生能理解老师的良苦用心、老师能尽职尽责的工作、社会能积极的参与,那么我们的教育要步上新的台阶是指日可待的。
兰花赋 我喜欢兰花,总想到花市转转,对于其它的花类,只是走马观花而已,唯独兰花,却与我藕断丝连,常常牵扯着我的心绪,羁绊着我的步履,非欣赏透彻便不思归途。 随着“花市——家门——后园”三点一线的往返痴颠,新居荒芜一片的后园渐渐有了生机,种在园里的兰花虽无名贵之品,却自感株株兰苗高如贵妇雅态,婀娜如翩翩起舞的少女,观之,心旷神怡,无比的惬意。 每逢花期,幽香飘远。闻之,沁人心脾、如痴如醉;观之,如荷如梅、如仙降凡间、如常娥奔月、如红衣少女、如玉兔啃食、如群鸟贺春…… 待到百花归去,花瓣却又化着神之使者,将灵魂依附于兰根,为伊始的风流,甘为一撮泥土、一粒灰尘。于是,又有了健壮的芽胚,逐渐的成型,用尽全身力量,可劲的、给力的往土面冒,淡绿的、嫩白的、粉红的、紫恢的……,这个钵一星,那个钵几点,三三五五,一株株,一丛丛,随雨露的滋润、随阳光的照耀、随和风的摇拽,开枝散叶,如弓如镰、如眉如剑、如风中摆柳、如翻转渡船……,信步园中,满园便有了成片的绿;满眼便有了翠**滴的感觉;满心便有了无尽的欢喜。 喜欢养兰的人,有花则观其品闻其香,无花则观其叶品其姿。一年四季,迎风伴兰叶飘逸、顶日而躬身司弄。冬待兰苗含苞欲放;春享春兰奇花异嗅;夏看夏兰蝶飞蛾舞;秋闻秋香淡雅,心动四季如春。时时心有所属,日日身有所倾,季季一饱眼福,年年身随兰壮,一生自得其乐,情有所系。工作之余,不与庸俗为伍,融入自然,与青山绿叶为伴,愉悦一世,欲何求乎?
兰花赋 我喜欢兰花,总想到花市转转,对于其它的花类,只是走马观花而已,唯独兰花,却与我藕断丝连,常常牵扯着我的心绪,羁绊着我的步履,非欣赏透彻便不思归途。 随着“花市——家门——后园”三点一线的往返痴颠,新居荒芜一片的后园渐渐有了生机,种在园里的兰花虽无名贵之品,却自感株株兰苗高如贵妇雅态,婀娜如翩翩起舞的少女,观之,心旷神怡,无比的惬意。 每逢花期,幽香飘远。闻之,沁人心脾、如痴如醉;观之,如荷如梅、如仙降凡间、如常娥奔月、如红衣少女、如玉兔啃食、如群鸟贺春…… 待到百花归去,花瓣却又化着神之使者,将灵魂依附于兰根,为伊始的风流,甘为一撮泥土、一粒灰尘。于是,又有了健壮的芽胚,逐渐的成型,用尽全身力量,可劲的、给力的往土面冒,淡绿的、嫩白的、粉红的、紫恢的……,这个钵一星,那个钵几点,三三五五,一株株,一丛丛,随雨露的滋润、随阳光的照耀、随和风的摇拽,开枝散叶,如弓如镰、如眉如剑、如风中摆柳、如翻转渡船……,信步园中,满园便有了成片的绿;满眼便有了翠**滴的感觉;满心便有了无尽的欢喜。 喜欢养兰的人,有花则观其品闻其香,无花则观其叶品其姿。一年四季,迎风伴兰叶飘逸、顶日而躬身司弄。冬待兰苗含苞欲放;春享春兰奇花异嗅;夏看夏兰蝶飞蛾舞;秋闻秋香淡雅,心动四季如春。时时心有所属,日日身有所倾,季季一饱眼福,年年身随兰壮,一生自得其乐,情有所系。工作之余,不与庸俗为伍,融入自然,与青山绿叶为伴,愉悦一世,欲何求乎?
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城南往事 我的老家在一个古老的小城边上,一条弯弯的小河从古城南面流过,人们称之为南门河。南门河水长年唱着古老的歌谣冲刷着小河两岸,见证着古城的变迁和发展。 农村包产到户后,我家的土地就分在河的对岸。从那时起,父母就开始在那片土地上种起了疏菜,而且渐渐的扩大着栽种的面积。也就是从那时开始,父亲的身影再也没离开过南门河。 南门河上没有桥,父亲搬来些石块挨着铺在河里当成过河的通道。河水小的时候,父母便踩着石块过河。要是到了涨水的季节,就只得挽高裤腿淌水而过了! 每天天刚微亮,父亲就要和母亲挑着菜篮子扛着锄俱到地里去打理菜地。每日,父亲帮母亲把菜挑到街上后,由母亲在街上卖,而父亲便回到地里,不停的挖着、锄着、栽种着。天晴的时候,父亲头上顶着草帽,每株疏菜都吸附着父亲如洒的汗水;下雨的时候,父亲头上戴着斗篷,身上披着蓑衣,汗水总与时多时少的雨水混杂在一起,满足着因久旱而饥的菜苗;寒风刺骨,漫山冰封的隆冬,父亲便扒开透骨的冰块,一棵一棵的将疏菜割下削好放在菜篮子里,如故的帮母亲挑过河去,再挑到街上去。总之,父亲一年四季不停的劳作着,一年四季在南门河上的石块铺成的“桥”上艰难的来回走着、在怒吼咆啸的南门河水里艰难地淌着。就是大年三十父亲虽不在地里,也是在家里不停的里里外外转着为我们一大家子准备着年夜饭,正月初一我们跟母亲游乐去了,父亲也还是在家里守着准备好吃的,好让我们游玩饿了回来吃。 父亲两手上的老茧厚了又脱,脱了又长,表面的皮层不断的更换着,可父亲一天天弯下去的后背再也没有直起来过。 我们家姊妹多,尽管父母起早贪黑的不停地劳动着,一家人生活窘迫的重担还是压得父亲时常的长吁短叹着,脸上的皱纹一天比一天多。那时农村虽说是包产到户,但毕竟是改革开放的初期,农民的苦还没从三餐不稳中完全回过神来。所以父亲时常教育我们要好好读书,将来考个学校,弄个工作,做个公家人,吃公家饭,转成城市居民户口,脱离农村的苦日子。后来,虽然兄弟姐妹们还是没读好书,我却牢记着父亲的教诲,在包产到户的第五年秋,我终于考上了师范,一家人欢喜得不得了,甚至哄动了整个寨子。因为那时如果谁家的孩子要是走出了农村,可是一件很了不起的事啊!人们总会对这家人投来敬佩和羡慕的眼光,这件事总会被远远近近的人们议论很久很久。父亲更是比谁都高兴,在送我进城读书的路上一再的跟我说这说那的。临上车时,父亲特别的对我说了两句话:一句是“农村人能考个学校不容易,到学校要好好学本事,将来当了老师才不会误人子弟。”另一句是不管将来在哪里工作都要记住“手捏锄头把,犯法也不大。”言下之意是让我不要介入争权夺势的圈子。我已经工作二十多年了,父亲的这两句话一直影响着我。工作的几十年以来,我时时想起农村的苦,时时用其教育和影响着我面对的孩子们,虽然现在的农村已经好过多了,我还是时时的教育着他们要努力学习,将来才能过上好日子,所以我也就从没有把我的工作当成是负担。相反,在工作的时候我很愉快,即使遭到白眼和讽刺我也无所畏惧,我只在心里对自己说:“我工作着,我快乐着”。父亲的第二句话在人们看来似乎有些消极,可也一直影响着我,使我在这些年的工作深涯中从没有过别人因官场明争暗斗的苦恼。我真的要感谢我的父亲,感谢他让我来到了人世之间;感谢他从一块菜地里用无尽的汗水浇养出一个虽能力尚缺却乐于奉教的师范生。 时隔很久,我已在离老家很远的异地工作了多年,父亲已经很老很老,多次欲接父母出来一起居住,好让他们颐养天年,以报答父母的深恩。可父亲总说:“劳动惯了,离不开土地。”故而因困闲暇的时候,眼前总浮现着南门河上那渡着父亲过河的石块和那怒吼着的欲吞山川的河水的磅礴巨浪和高卷着裤腿的已经弓腰驼背的又瘦又矮的父亲的身影。 父亲的一生是勤劳的一生,父亲是个忠厚的农民,可他的话语却一直影响着我。“谁言寸草心,报得三春晖”。我无以报答父母的生养教导之恩,只有努力的实践着父亲一直影响而且还将继续影响着我的不朽的教诲,做好我该做的事业。
兰花赋 我喜欢兰花,总想到花市转转,对于其它的花类,只是走马观花而已,唯独兰花,却与我藕断丝连,常常牵扯着我的心绪,羁绊着我的步履,非欣赏透彻便不思归途。 随着“花市——家门——后园”三点一线的往返痴颠,新居荒芜一片的后园渐渐有了生机,种在园里的兰花虽无名贵之品,却自感株株兰苗高如贵妇雅态,婀娜如翩翩起舞的少女,观之,心旷神怡,无比的惬意。 每逢花期,幽香飘远。闻之,沁人心脾、如痴如醉;观之,如荷如梅、如仙降凡间、如常娥奔月、如红衣少女、如玉兔啃食、如群鸟贺春…… 待到百花归去,花瓣却又化着神之使者,将灵魂依附于兰根,为伊始的风流,甘为一撮泥土、一粒灰尘。于是,又有了健壮的芽胚,逐渐的成型,用尽全身力量,可劲的、给力的往土面冒,淡禄的、嫩白的、粉红的、紫恢的……,这个钵一星,那个钵几点,三三五五,一株株,一丛丛,随雨露的滋润、随阳光的照耀、随和风的摇拽,开枝散叶,如弓如镰、如眉如剑、如风中摆柳、如翻转渡船……,信步园中,满园便有了成片的禄;满眼便有了翠**滴的感觉;满心便有了无尽的欢喜。 喜欢养兰的人,有花则观其品闻其香,无花则观其叶品其姿。一年四季,迎风伴兰叶飘逸、顶日而躬身司弄。 冬待兰苗含苞欲放;春享春兰奇花异嗅;夏看夏兰蝶飞蛾舞;秋闻秋香淡雅,心动四季如春。时时心有所属,日日身有所倾,季季一饱眼福,年年身随兰壮,一生自得其乐,情有所属。工作之余,不与庸俗为伍,融入自然,与青山禄叶为伴,愉悦一世,欲何求乎?
兰花赋 我喜欢兰花,总想到花市转转,对于其它的花类,只是走马观花而已,唯独兰花,却与我藕断丝连,常常牵扯着我的心绪,羁绊着我的步履,非欣赏透彻便不思归途。 随着“花市——家门——后园”三点一线的往返痴颠,新居荒芜一片的后园渐渐有了生机,种在园里的兰花虽无名贵之品,却自感株株兰苗高如贵妇雅态,婀娜如翩翩起舞的少女,观之,心旷神怡,无比的惬意。 每逢花期,幽香飘远。闻之,沁人心脾、如痴如醉;观之,如荷如梅、如仙降凡间、如常娥奔月、如红衣少女、如玉兔啃食、如群鸟贺春…… 待到百花归去,花瓣却又化着神之使者,将灵魂依附于兰根,为伊始的风流,甘为一撮泥土、一粒灰尘。于是,又有了健壮的芽胚,逐渐的成型,用尽全身力量,可劲的、给力的往土面冒,淡禄的、嫩白的、粉红的、紫恢的……,这个钵一星,那个钵几点,三三五五,一株株,一丛丛,随雨露的滋润、随阳光的照耀、随和风的摇拽,开枝散叶,如弓如镰、如眉如剑、如风中摆柳、如翻转渡船……,信步园中,满园便有了成片的禄;满眼便有了翠**滴的感觉;满心便有了无尽的欢喜。 喜欢养兰的人,有花则观其品闻其香,无花则观其叶品其姿。一年四季,迎风伴兰叶飘逸、顶日而躬身司弄。 冬待兰苗含苞欲放;春享春兰奇花异嗅;夏看夏兰蝶飞蛾舞;秋闻秋香淡雅,心动四季如春。时时心有所属,日日身有所倾,季季一饱眼福,年年身随兰壮,一生自得其乐,情有所属。工作之余,不与庸俗为伍,融入自然,与青山禄叶为伴,愉悦一世,欲何求乎?
师德、情感、困惑 时有某某老师怎样怎样对待学生、怎样怎样没有师德的文章在吧里发表。究竟何为师德?老师应该怎样做才叫有师德?家长和社会应该怎样理解师德?以下是我粗浅的看法,谨望纠正。 所谓师德,就是教师的职业道德,是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。 爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦……,都是师德。 “十年树木,百年树人”。踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?爱国守法,爱岗敬业,关爱学生,教书育人,为人师表,终身学习都是教师最基本的道德素养。 师德就是教师的职业道德标准。从大范围来讲,这一标准不是只约束第一线的任课教师,也应该适用于学校领导团体及各级教育行政主管部门的所有管理干部和工作人员。 作为第一线的任课教师要严格要求自己,做好学生的表率,踏踏实实的做人,兢兢业业、一丝不苟的工作。不弄虚作假,实事求是。不但教授学生知识,还要教会学生做人。这就要求我们事事三思而行,在言行上都要以身作则,让学生在老师的影响下潜移默化的往好的方向发展。 作为学校及各级教育行政主管部门的管理干部和工作人员。也应该做好一线教师的榜样,不能泛泛而谈却高高在上。领导干部和行政部门工作人员都是从一线教师队伍中抽调出来的优秀者,是有先进工作经验和优质管理能力的精华人才。作为这些精华人才,更应该时刻联系群众,深入第一线,了解课堂,了解课改的实际要求的同时也要重温自己曾经的艰辛和彷徨。在此基础上实事求是地制定出有利于促进本地区或本学校发展的政策性文件或规章制度。 如果我们每一个教育工作者都严格用师德标准要求自己,爱岗敬业,认真工作,杜绝混工资、高高在上的太度,避免老爷官思想倾向的存在,不空喊口号,不要只用严谨的工作态度和作风要求别人而放纵自己,上下齐心,一起努力,那么,我们的工作怎么不会进步呢? 同时,每一个教师也都非常普通,也有七情六欲,有情感底线。教师和其他行业的人一样,心中有自己的职业道德标准并将其时时约束自己,搞好本职工作。而要让自己的工作出成绩,就要采起一定的工作手段和方法。 俗话说:“宋江难结万人缘”,更何况老师们面对的是不懂事的娃娃们?而现在的学生和家长们都很清楚不准老师体罚学生的道理,所以老师们的言行时刻被学生、家长、社会及领导们监督着。每一个老师每天都在小心翼翼、谨小甚微,战战兢兢的工作着。老师们一方面要履行师德的行为规范,一方面又受着提高教学质量驱促,再一方面还要抑制着情感的崩发,忍耐着处理着面前几十个家庭教育不同、性格各异、学习兴趣存在差异,道德观念层次不同的学生们随时出现的突发情况。可以说老师的工作真的是“前有堵截,后有追兵,旁有冷弹”,防不胜防,心理防线时刻都在接受着严峻的考验。我们都知道,每一个人的忍耐都有极限,当一个老师的忍耐到达极限的时候,有时可能会做出一些有违原则的举动。每当这时,我们有的学生或家长就会抓住不放大做文章,夸大其词的往上反映,恨不能将某个老师一棍子打死。 学生们,家长们,社会各界,我们应该换位思考,凡事多理解别人的难处,不要拿制度当棍子,没有哪一个老师会无中生有的发学生的脾气,那只是恨铁不成钢而已。家长们更不要为了宠爱自己的“小皇帝”听风就是雨,那样会害了孩子。在“师德”、“情感”和“教学质量”这几方面,老师们一直是困惑的,老师今后敢不敢放开手管理学生、如何管理、教育学生,取决于制度的不断完善、学生以及家长的观念。
师德、情感、困惑 时有某某老师怎样怎样对待学生、怎样怎样没有师德的文章在吧里发表。就竟何为师德?老师应该怎样做才叫有师德?家长和社会应该怎样理解师德?以下是我粗浅的看法,谨望纠正。 所谓师德,就是教师的职业道德,是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。 爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦……,都是师德。 “十年树木,百年树人”。踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?爱国守法,爱岗敬业,关爱学生,教书育人,为人师表,终身学习都是教师最基本的道德素养。 师德就是教师的职业道德标准。从大范围来讲,这一标准不是只约束第一线的任课教师,也应该适用于学校领导团体及各级教育行政主管部门的所有管理干部和工作人员。 作为第一线的任课教师要严格要求自己,做好学生的表率,踏踏实实的做人,兢兢业业、一丝不苟的工作。不弄虚作假,实事求是。不但教授学生知识,还要教会学生做人。这就要求我们事事三思而行,在言行上都要以身作则,让学生在老师的影响下潜移默化的往好的方向发展。 作为学校及各级教育行政主管部门的管理干部和工作人员。也应该做好一线教师的榜样,不能泛泛而谈却高高在上。领导干部和行政部门工作人员都是从一线教师队伍中抽调出来的优秀者,是有先进工作经验和优质管理能力的精华人才。作为这些精华人才,更应该时刻联系群众,深入第一线,了解课堂,了解课改的实际要求的同时也要重温自己曾经的艰辛和彷徨。在此基础上实事求是地制定出有利于促进本地区或本学校发展的政策性文件或规章制度。 如果我们每一个教育工作者都严格用师德标准要求自己,爱岗敬业,认真工作,杜绝混工资、高高在上的太度,避免老爷官思想倾向的存在,不空喊口号,不要只用严谨的工作态度和作风要求别人而放纵自己,上下齐心,一起努力,那么,我们的工作怎么不会进步呢? 同时,每一个教师也都非常普通,也有七情六欲,有情感底线。教师和其他行业的人一样,心中有自己的职业道德标准并将其时时约束自己,搞好本职工作。而要让自己的工作出成绩,就要采起一定的工作手段和方法。 俗话说:“宋江难结万人缘”,更何况老师们面对的是不懂事的娃娃们?而现在的学生和家长们都很清楚不准老师体罚学生的道理,所以老师们的言行时刻被学生、家长及领导们监督着。每一个老师每天都在小心翼翼、谨小甚微,战战兢兢的工作着。老师们一方面要履行师德的行为规范,一方面又受着提高教学质量驱促,再一方面还要抑制着情感的崩发,忍耐着处理着面前几十个家庭教育不同、性格各异、学习兴趣存在差异,道德观念层次不同的学生们随时出现的突发情况。可以说老师的工作真的是“前有堵截,后有追兵,旁有冷弹”,防不胜防,心理防线时刻都在接受着严峻的考验。我们都知道,每一个人的忍耐都有极限,当一个老师的忍耐到达极限的时候,有时可能会做出一些有违原则的举动。每当这时,我们有的学生或家长就会抓住不放大做文章,夸大其词的往上反映,恨不能将某个老师一棍子打死。 学生们,家长们,社会各界,我们应该换位思考,凡事多理解别人的难处,不要拿制度当棍子,没有哪一个老师会无中生有的发学生的脾气,那只是恨铁不成钢而已。家长们更不要为了宠爱自己的“小皇帝”听风就是雨,那样会害了孩子。在“师德”、“情感”和“教学质量”这几方面,老师们一直是困惑的,老师今后敢不敢放开手管理学生、如何管理、教育学生,取决于制度的不断完善、学生以及家长的和观念。
【转】郎岱八景 郎岱八景:即“东山朝霞(东山紫气)、南岳飞仙、西陵晚渡、北驿文峰、云盘古树、月朗平桥、岩疆锁钥、陇箐连云。   1、东山紫气,在城东二里。山不高而秀,与他山不相连,其上古木参天,藤萝缭绕,苍翠欲滴。昔时,山麓有坊,上书“紫气东来”四字,半山有清泉,泉上有亭。曲径环山而上;至顶, 为一平地,中建古刹,俗称东岳庙。刹前绝阁凌宵,登阁临风,可谓心旷神怡。   2、南岳飞仙,在城南八卫。两峰入云, 古木环绕,山巅有石如两人并肩而立,身首四肢毕肖,名目灵岩,又曰双仙。山之半建有古刹,与灵岩高低相望,取名双仙寺。   3、西陵晚渡,在城西四十五里之茅口河上,此处水流湍急,非舟楫不能过。清乾隆初云贵总督鄂尔泰改驿道设官渡于此,名西林渡,渡去峡口十余丈,峭壁千尺。银波荡漾。朝晨则云烟缭绕,不识苍岩面目;墓则夕阳倒影,赤壁横江。一日之间,朝暮小同,堪称奇观。   4、北驿文峰。在城东北约二里。山圆如釜,峰尖如笔,四季苍翠,独插云天。夏秋之季,时有年轻之辈登峰赏玩。   5、铁锁雄关,在城西约十五里,俗称打铁关,两峰夹峙,如铁铸成;下临茅口河,古道曲折而下,越下越陡:仰视穹岩峭壁,势极危峻;下视壑中,青树蒙蒙,如翠涛沉雾,深深在下。上下数十里,皆险要之地,古代为滇黔军事要冲。同治十二年(1874) 郎岱司马喻怀信书“岩疆锁钥”四字刻于半岩石壁上,至今依稀可见。   6、月朗平桥,在城北约二十五里,平桥数洞,横跨波心,明月当空。波光万点,故而得名。   7、云盘古树,在城西约五里,五峰巍峨,极其险峻;春秋季节,烟雨去来,时隐时现,故以名之。   8、陇箐连云,在城西里许,又名西山。其山不高,形如睡狮,为当年郎岱土司陇大官人的驻地,故俗称陇官箐。昔时千年古树,遍山皆是,遮天蔽日,四季森森然。   郎岱古城风貌和空间格局基本完整,古镇中庙宇16座,现保存完好的尚有观音阁、财神庙、龙宫祠等。古城中的木城址碑、古城墙、民居、兵役局、观音阁、江西会馆及文笔塔等具有较高历史、科学和艺术价值,其双坡重檐,二架招梁,缕空柱础,木石精雕为全省少见,高低起伏的重檐封火墙,双坡青瓦屋面,青砖粉墙及渐进的小天井和后花园更使古城引人入胜。 (注:可惜由于环境遭到破坏,有的景点已不复存在,由此可见环境保护之重要就不言而喻了!可悲可叹!)
[原创】城南往事 我的老家在一个古老的小城边上,一条弯弯的小河从古城南面流过,人们称之为南门河。南门河水长年唱着古老的歌谣冲刷着小河两岸,见证着古城的变迁和发展。 农村包产到户后,我家的土地就分在河的对岸。从那时起,父母就开始在那片土地上种起了疏菜,而且渐渐的扩大着栽种的面积。也就是从那时开始,父亲的身影再也没离开过南门河。 南门河上没有桥,父亲搬来些石块挨着铺在河里当成过河的通道。河水小的时候,父母便踩着石块过河。要是到了涨水的季节,就只得挽高裤腿淌水而过了! 每天天刚微亮,父亲就要和母亲挑着菜篮子扛着锄俱到地里去打理菜地。每日,父亲帮母亲把菜挑到街上后,由母亲在街上卖,而父亲便回到地里,不停的挖着、锄着、栽种着。天晴的时候,父亲头上顶着草帽,每株疏菜都吸附着父亲如洒的汗水;下雨的时候,父亲头上戴着斗篷,身上披着蓑衣,汗水总与时多时少的雨水混杂在一起,满足着因久旱而饥的菜苗;寒风刺骨,漫山冰封的隆冬,父亲便扒开透骨的冰块,一棵一棵的将疏菜割下削好放在菜篮子里,如故的帮母亲挑过河去,再挑到街上去。总之,父亲一年四季不停的劳作着,一年四季在南门河上的石块铺成的“桥”上艰难的来回走着、在怒吼咆啸的南门河水里艰难地淌着。就是大年三十父亲虽不在地里,也是在家里不停的里里外外转着为我们一大家子准备着年夜饭,正月初一我们跟母亲游乐去了,父亲也还是在家里守着准备好吃的,好让我们游玩饿了回来吃。 父亲两手上的老茧厚了又脱,脱了又长,表面的皮层不断的更换着,可父亲一天天弯下去的后背再也没有直起来过。 我们家姊妹多,尽管父母起早贪黑的不停地劳动着,一家人生活窘迫的重担还是压得父亲时常的长吁短叹,脸上的皱纹一天比一天多。那时农村虽说是包产到户,但毕竟是改革开放的初期,农民的苦还没从三餐不稳中完全回过神来。所以父亲时常教育我们要好好读书,将来考个学校,弄个工作,做个公家人,吃公家饭,转成城市居民户口,脱离农村的苦日子。后来,虽然兄弟姐妹们还是没读好书,我却牢记着父亲的教诲,在包产到户的第五年秋,我终于考上了师范,一家人欢喜得不得了,甚至哄动了整个寨子。因为那时如果谁家的孩子要是走出了农村,可是一件很了不起的事啊!人们总会对这家人投来敬佩和羡慕的眼光,这件事总会被远远近近的人们议论很久很久。父亲更是比谁都高兴,在送我进城读书的路上一再的跟我说这说那的。临上车时,父亲特别的对我说了两句话:一句是“农村人能考个学校不容易,到学校要好好学本事,将来当了老师才不会误人子弟。”另一句是不管将来在哪里工作都要记住“手捏锄头把,犯法也不大。”言下之意是让我不要介入争权夺势的圈子。我已经工作二十多年了,父亲的这两句话一直影响着我。工作的几十年以来,我时时想起农村的苦,时时用其教育和影响着我面对的孩子们,虽然现在的农村已经好过多了,我还是时时的教育着他们要努力学习,将来才能过上好日子,所以我也就从没有把我的工作当成是负担。相反,在工作的时候我很愉快,即使遭到白眼和讽刺我也无所畏惧,我只在心里对自己说:“我工作着,我快乐着”。父亲的第二句话在人们看来似乎有些消极,可也一直影响着我,使我在这些年的工作深涯中从没有过别人因官场明争暗斗的苦恼。我真的要感谢我的父亲,感谢他让我来到了人世之间;感谢他从一块菜地里用无尽的汗水浇养出一个虽能力尚缺却乐于奉教的师范生。 时隔很久,我已在离老家很远的异地工作了多年,父亲已经很老很老,多次欲接父母出来一起居住,好让他们颐养天年,以报答父母的深恩。可父亲总说:“劳动惯了,离不开土地。”故而因困闲暇的时候,眼前总浮现着南门河上那渡着父亲过河的石块和那怒吼着的欲吞山川的河水的磅礴巨浪和高卷着裤腿的已经弓腰驼背的又瘦又矮的父亲的身影。 父亲的一生是勤劳的一生,父亲是个忠厚的农民,可他的话语却一直影响着我。“谁言寸草心,报得三春晖”。我无以报答父母的生养教导之恩,只有努力的实践着父亲一直影响而且还将继续影响着我的不朽的教诲,做好我该做的事业。
怀念我的兰园 我喜欢养兰是从什么时候开始的已经记不清了,只记得买第一株兰草时什么都不懂,那还是在花鸟市场闲逛时跟着别人凑热闹买回来的,也不知道好坏,购个钵将其种了起来。 一天,一个懂兰的朋友看到我后院的墙角种有兰草,在对我一问三不知的情况下,他讲了些关于兰草的知识。于是,我才真正的开始对兰草有了兴趣,又是看书,又是上网查询,又是和兰友交流。渐渐的,我的后花园摆满了兰钵。可是,由于经济的诘据,我购买的都是些普通的兰草,只要根实苗壮,价位相当,就买了下来。那些珍贵的奇花异草对于我来说,就只有望草兴叹了,眼巴巴的看着有经济实力的兰友满载而归! 在我的兰园里,不管是夏兰秋香,还是春兰莲瓣,杂七杂八的品种也还不少。每日早晚,周末闲暇,我就会在兰园里站站,或是拔拔杂草,或是松松泥土,或是剪剪黄叶,或是浇水施肥……,累了,直起腰来,看着千姿百态的兰叶在微风中舞动,闻着不同季节不同品种的兰花异香,满心的欢喜,满心的惬意。真的是“躬身植时如珠汗,满园芬芳情自抒”呀! 去年,我的兰草正值含苞待春的时候,由于买了新房卖了老房,而新房没有那么宽敞的后院,所以,搬家的时候,把多数兰草送了朋友,虽是物有所归,却真有些难分难舍,那些兰钵里毕竟装有我的汗水和心血啊! 新房确实宽敞明亮,初居新屋,妻和孩子东瞧瞧,西望忘,可以看得出他们内心的喜悦,唯独我总会下意识的爱去打开房门往外看看。每当看到门外空荡荡的时候,心里真不是滋味,总会默念着:“我的兰园呢?我的兰草呢?”不过,随着时间的流逝,我还是潇洒的从忆念中走了出来,因为过去就是过去,应该面对现实。 其实,人生俞是这样,鱼和熊掌不能兼得,要此必须失彼,若想独揽天下,那将会永远心有所缺,含恨终老!当权如此,布衣如此,雄财如此,潦倒如此。在任何情况下,我们都要该得就得,该舍必舍,对任何物任何事,我们应该采起努力工作,随其自然的态度面对一切。世俗的观念当然摆脱不了“高低贵贱和雄才伟略,”可我认为“人生最大的成功,不是成就什么惊天的伟业,而是在能力范围内尽量去体现自身的价值。”我们如果能把自己的所学所知和所有物尽其用,人尽其才,那么我们也就感到充实了。这样,我们就不会因事事不如人而叹惜;我们就会主动的去工作去承担;我们就不会因得到而欣喜若狂、因失去而悲哀,等到我们完成了人生使命,和众生诀别的时刻,我们才会一生无憾。 1楼 真的是养兰如养心啊!
怀念我的兰园 我喜欢养兰是从什么时候开始的已经记不清了,只记得买第一株兰草时什么都不懂,那还是在花鸟市场闲逛时跟着别人凑热闹买回来的,也不知道好坏,购个钵将其种了起来。 一天,一个懂兰的朋友看到我后院的墙角种有兰草,在对我一问三不知的情况下,他讲了些关于兰草的知识。于是,我才真正的开始对兰草有了兴趣,又是看书,又是上网查询,又是和兰友交流。渐渐的,我的后花园摆满了兰钵。可是,由于经济的诘据,我购买的都是些普通的兰草,只要根实苗壮,价位相当,就买了下来。那些珍贵的奇花异草对于我来说,就只有望草兴叹了,眼巴巴的看着有经济实力的兰友满载而归! 在我的兰园里,不管是夏兰秋香,还是春兰莲瓣,杂七杂八的品种也还不少。每日早晚,周末闲暇,我就会在兰园里站站,或是拔拔杂草,或是松松泥土,或是剪剪黄叶,或是浇水施肥……,累了,直起腰来,看着千姿百态的兰叶在微风中舞动,闻着不同季节不同品种的兰花异香,满心的欢喜,满心的惬意。真的是“躬身植时如珠汗,满园芬芳情自抒”呀! 去年,我的兰草正值含苞待春的时候,由于买了新房卖了老房,而新房没有那么宽敞的后院,所以,搬家的时候,把多数兰草送了朋友,虽是物有所归,却真有些难分难舍,那些兰钵里毕竟装有我的汗水和心血啊! 新房确实宽敞明亮,初居新屋,妻和孩子东瞧瞧,西望忘,可以看得出他们内心的喜悦,唯独我总会下意识的爱去打开房门往外看看。每当看到门外空荡荡的时候,心里真不是滋味,总会默念着:“我的兰园呢?我的兰草呢?”不过,随着时间的流逝,我还是潇洒的从忆念中走了出来,因为过去就是过去,应该面对现实。 其实,人生俞是这样,鱼和熊掌不能兼得,要此必须失彼,若想独揽天下,那将会永远心有所缺,含恨终老!当权如此,布衣如此,雄财如此,潦倒如此。在任何情况下,我们都要该得就得,该舍必舍,对任何物任何事,我们应该采起努力工作,随其自然的态度面对一切。世俗的观念当然摆脱不了“高低贵贱和雄才伟略,”可我认为“人生最大的成功,不是成就什么惊天的伟业,而是在能力范围内尽量去体现自身的价值。”我们如果能把自己的所学所知和所有物尽其用,人尽其才,那么我们也就感到充实了。这样,我们就不会因事事不如人而叹惜;我们就会主动的去工作去承担;我们就不会因得到而欣喜若狂、因失去而悲哀,等到我们完成了人生使命,和众生诀别的时刻,我们才会一生无憾。
城南往事 我的老家在一个古老的小城边上,一条弯弯的小河从古城南面流过,人们称之为南门河。南门河水长年唱着古老的歌谣冲刷着小河两岸,见证着古城的变迁和发展。 农村包产到户后,我家的土地就分在河的对岸。从那时开始,父母就开始在那片土地上种起了疏菜,而且渐渐的扩大着栽种的面积。也就是从那时开始,父亲的身影再也没离开过南门河。 南门河上没有桥,父亲搬来些石块挨着铺在河里当成过河的通道。河水小的时候,父母便踩着石块过河。要是到了涨水的季节,就只得挽高裤腿淌水而过了! 每天天刚微亮,父亲就要和母亲挑着菜篮子扛着锄俱到地里去打理菜地。每日,父亲帮母亲把菜挑到街上后,由母亲在街上卖,而父亲便回到地里,不停的挖着、锄着、栽种着。天晴的时候,父亲头上顶着草帽,每株疏菜都吸附着父亲如洒的汗水;下雨的时候,父亲头上戴着斗篷,身上披着蓑衣,汗水总与时多时少的雨水混杂在一起,满足着因久旱而饥的菜苗;寒风刺骨,漫山冰封的隆冬,父亲便扒开透骨的冰块,一棵一棵的将疏菜割下削好放在菜篮子里,如故的帮母亲挑过河去,再挑到街上去。总之,父亲一年四季不停的劳作着,一年四季在南门河上的石块铺成的“桥”上艰难的来回走着、在怒吼咆啸的南门河水里艰难地淌着。就是大年三十父亲虽不在地里,也是在家里不停的里里外外转着为我们一大家子准备着年夜饭,正月初一我们跟母亲游乐去了,父亲也还是在家里守着准备好吃的,好让我们游玩饿了回来吃。 父亲两手上的老茧厚了又脱,脱了又长,表面的皮层不断的更换着,可父亲一天天弯下去的后背再也没有直起来过。 我们家姊妹多,尽管父母起早贪黑的不停地劳动着,一家人生活窘迫的重担还是压得父亲时常的长吁短叹着,脸上的皱纹一天比一天多。那时农村虽说是包产到户,但毕竟是改革开放的初期,农民的苦还没从三餐不稳中完全回过神来。所以父亲时常教育我们要好好读书,将来考个学校,弄个工作,做个公家人,吃公家饭,转成城市居民户口,脱离农村的苦日子。后来,虽然兄弟姐妹们还是没读好书,我却牢记着父亲的教诲,在包产到户的第五年秋,我终于考上了师范,一家人欢喜得不得了,甚至哄动了整个寨子。因为那时如果谁家的孩子要是走出了农村,可是一件很了不起的事啊!人们总会对这家人投来敬佩和羡慕的眼光,这件事总会被远远近近的人们议论很久很久。父亲更是比谁都高兴,在送我进城读书的路上一再的跟我说这说那的。临上车时,父亲特别的对我说了两句话:一句是“农村人能考个学校不容易,到学校要好好学本事,将来当了老师才不会误人子弟。”另一句是不管将来在哪里工作都要记住“手捏锄头把,犯法也不大。”言下之意是让我不要介入争权夺势的圈子。我已经工作二十多年了,父亲的这两句话一直影响着我。工作的几十年以来,我时时想起农村的苦,时时用其教育和影响着我面对的孩子们,虽然现在的农村已经好过多了,我还是时时的教育着他们要努力学习,将来才能过上好日子,所以我也就从没有把我的工作当成是负担。相反,在工作的时候我很愉快,即使遭到白眼和讽刺我也无所畏惧,我只在心里对自己说:“我工作着,我快乐着”。父亲的第二句话在人们看来似乎有些消极,可也一直影响着我,使我在这些年的工作深涯中从没有过别人因官场明争暗斗的苦恼。我真的要感谢我的父亲,感谢他让我来到了人事之间;感谢他从一块菜地里用无尽的汗水浇养出一个虽能力尚缺却乐于奉教的师范生。 时隔很久,我已在离老家很远的异地工作了多年,父亲已经很老很老,多次欲接父母出来一起居住,好让他们颐养天年,以报答父母的深恩。可父亲总说:“劳动惯了,离不开土地。”故而因困闲暇的时候,眼前总浮现着南门河上那渡着父亲过河的石块和那怒吼着的欲吞山川的河水的磅礴巨浪和高卷着裤腿的已经弓腰驼背的又瘦又矮的父亲的身影。 父亲的一生是勤劳的一生,父亲是个忠厚的农民,可他的话语却一直影响着我。“谁言寸草心,报得三春晖”。我无以报答父母的生养教导之恩,只有努力的实践着父亲一直影响而且还将继续影响着我的不朽的教诲,做好我该做的事业。
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