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常看看这些成语归类,会让你出口成章。★! 成语归类集锦 1、描写人的品质、智慧: 名列前茅、料事如神、博古通今、出类拔萃、誉满天下、学贯中西、博大精深、神机妙算、宽容大度、义正辞严、赤胆忠心、不屈不挠、视死如归、临危不惧、铁面无私、大义灭亲 2、描写人物仪态、风貌: 温文而雅、文质彬彬、风度翩翩、落落大方、神采飞扬、威风凛凛、气宇轩昂、雄姿英发、生龙活虎、春风得意、饱经风霜、容光焕发、意气风发、奴颜婢膝、斗志昂扬、神气活现 3、描写人物神情、情绪: 心旷神怡、悠然自得、心花怒放、欢天喜地、喜出望外、垂头丧气、惊恐万状、热泪盈眶、若无其事、恼羞成怒、悲痛欲绝、喜形于色、神采奕奕、眉飞色舞、心惊胆寒、面如土色 4、形容人的口才: 出口成章、妙语连珠、声情并茂、口若悬河、抑扬顿挫、绘声绘色、一鸣惊人、谈笑风生、唇枪舌剑、字正腔圆、理屈词穷、吞吞吐吐、支支吾吾、闪烁其词、胡编乱造、窃窃私语 5、描写人物动作: 走马观花、欢呼雀跃、奔走相告、满载而归、跋山涉水、劈波斩浪、前赴后继、横行霸道、神出鬼没、披星戴月、日夜兼程、负隅顽抗、耀武扬威、营私舞弊、兴风作浪、扶老携幼 6、描写人间情谊: 舐犊之爱、深情厚谊、一见如故、风雨同舟、朝夕相处、生死相依、形影不离、手足情深、志同道合、肝胆相照、互惠互助、同心协力、同仇敌忾、天伦之乐、针锋相对、血浓于水 7、形容四季特点: 春意盎然、阳春三月、春回大地、春山如笑、盛夏酷暑、骄阳似火、烈日当空、烈日炎炎、秋风送爽、秋色宜人、秋高气爽、雁过留声、雪兆丰年、寒冬腊月、三九严寒、滴水成冰 8、勤奋学习: 悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日 9、繁荣兴盛景象: 莺歌燕舞、络绎不绝、水泄不通、如火如荼、日新月异、焕然一新、百废俱兴、欣欣向荣 10、美景: 景色宜人、美不胜收、赏心悦目、诗情画意、玉宇琼楼、天工巧夺、蔚为壮观、光彩夺目 11、形容人多的成语: 人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵。 12、寓言故事成语: 滥竽充数、画蛇添足、守株待兔、刻舟求剑、掩耳盗铃、买椟还珠、自相矛盾、拔苗助长、亡羊补牢、杯弓蛇影。 13、神话故事: 精卫填海、八仙过海、夸父追日、开天辟地 14、历史故事成语: 背水一战、望梅止渴、纸上谈兵、三顾茅庐、卧薪尝胆、四面楚歌、初出茅庐、指鹿为马 15、含反义词的成语: 承上启下、大惊小怪、大同小异、出生入死、喜新厌旧、弄假成真、思前想后、温故知新。 16、含近义词的成语: 欢天喜地、漫山遍野、丰衣足食、兴国安邦、呼风唤雨、改头换面、改朝换代、粉身碎骨 17、做事、学习、认真的成语: 全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦。 18、有恒心的成语: 锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 19、AABC的成语: 洋洋得意、落落大方、津津有味、井井有条、亭亭玉立、滔滔不绝、息息相关、欣欣向荣、心心相印、奄奄一息、源源不断。 20、ABCC的成语: 得意洋洋、逃之夭夭、神采奕奕、生机勃勃、死气沉沉、小心翼翼、忧心忡忡、杀气腾腾 21、ABAC的成语: 不折不扣、百发百中、十全十美、半信半疑、一心一意、人山人海、不明不白 22、AABB的成语: 巴巴急急、巴巴结结、出出律律、彬彬济济、波波碌碌、楚楚谡谡、啛啛喳喳、七七八八
当有这样选择时,你会怎么做? 看到一个故事很不错,分享给大家,希望能认真阅读。 两个选择 你会怎么做?请你作出你的选择,这不是什么机智问答。总之读下去,我的问题是:你会作出同样的选择吗? 在一个学习迟缓儿童学校的募款餐会上,在场的所有人永远忘不了其中一个学生的父亲所说的话。 在推祟学校和教职员的付出和贡献后,这个家长问了一个问题:“照理说在无外力干扰下,大自然所创造的一切都是完美的。但我的儿子,西恩,他无法像别的孩子那样学习,他无法像别的孩子一样理解事物。 在我孩子身上,大自然的法则何在?” 所有听众都哑口无言。 这个父亲继续说:“我相信当像西恩这样有身体及心智残缺的孩子来到这个世界,是一个展现人类真实本性的机会,而这一次,体现在别人如何对待这个孩子。” 接着,他说了下面这个故事: 西恩在一个公园,里面有些西恩所认识的男孩正在玩棒球。西恩问我:“你想他们会让我一起玩吗?”我知道大部份的孩子不会想要有西恩这样的孩子在自己的队上,但身为一个父亲我同时也知道若他们能让我儿子参加,这会让他得到他所迫切需要的归属感并建立起自己虽然是残障仍能被接受的信心。 我走近一个男童(不抱太大希望的)问他西恩可否参加,他看看周围的队友然后说“我们输了 6 分而现在正在第 8 局上,我想他可以参加我们的队,我们会在第 9 局设法让他上场打。 ” 西恩带着满脸的喜悦困难地走向他的球队休息区,穿上该队的球衣,我悄悄地滴下眼泪,心中有满满的温暖。那些男孩也看出了我对于儿子被接纳的喜悦。 在 8 局下,西恩的队追了上来,但仍然还输 3 分。第 9 局上半场,西恩戴上手套防守右外野,虽然没有球往他的位置飞来,但能在场上他已经很高兴了,我从看台上向他挥手他笑的合不拢嘴。 在 9 局下,西恩的球队又得分了。而此时,二出局满垒的状况,下一棒是球队逆转的机会,而西恩正是被排在这一棒。 在这个重要关头,他们会让西恩上场打击而放弃赢球的机会吗?让人惊奇的是他们 把球棒交给了西恩,大家都知道西恩根本不可能打到球,因为他甚至不知道怎么握球棒更别谈碰到球了。 然而当西恩踏上打击位置,投手已经明白对手为了西恩生命中重要的这一刻放下赢球的机会,所以他往前走了几步投了一个很软的球给西恩让他至少能碰一下。 第一球投出来,西恩笨拙的挥棒落空。投手又再往前走了几步投出一个软软的球给西恩。当球飞过来西恩挥棒打出一个慢速的滚地球,直直的滚向投手。球赛眼看就要结束。 投手捡起这软软的滚地球,就可轻易的把球传给一垒手让西恩出局而结束这场球赛。然而投手把球高高的传往一垒手的头顶上方通过,让他所有的队友都接不到。 每个站在看台上的人不管是那一队的都开始喊着:“西恩,跑到一垒!跑到一垒!跑到一垒!” 西恩这辈子从来没有跑这么远过,但他还是努力跑到了一垒。他踩上垒包眼睛张的很大而且很惊喜。每个人都喊着说:“西恩,跑向二垒,跑向二垒!” 刚喘过气,西恩蹒跚的跑向二垒,很辛苦的往垒包跑。 这时,就在西恩往二垒跑时,右外野手拿到了球,这个全队最矮的小子第一次有了成为队上英雄的机会了。 他大可把球传向二垒,但这个全队最矮的小子了解投手的心意,所以他也把球故意高高传过三垒手的头顶过去。当前面的跑者往本垒跑时,西恩跌跌撞撞的往三垒跑。 大家都喊“西恩,跑向三垒,跑向三垒!跑下去,跑下去!” 西恩能到达三垒是因为对方的游击手跑来帮忙将他带往三垒的方向,而且喊着,“跑到三垒,西恩,跑到三垒。” 当西恩抵达三垒,双方的选手和所有的观众都站起来,高喊着,“西恩,全垒打!全垒打!” 西恩跑回本垒踩上垒包时,大家为西恩大声喝采就如他打了一个大满贯并为全队赢的比赛的英雄般。 “那一天”,那个父亲两颊泪流满面轻柔的说,“两队的男孩子把真爱和人性的光辉带进了这个世界。” 西恩没能活到另一个夏天,他在那年的冬天过逝,但他从没忘记他曾经是个英雄而且让我们高兴,以及他回家时看着妈妈流着泪拥着她的小英雄的那一天! 现在,是关于这个故事的一点附注: 我们常常不假思索的把数以千计的笑话转来转去,但当我们遇到要传送有关生命的选择的故事时,我们反而感到犹豫了。 粗俗、野蛮和经常是有点淫秽的东西每天在网络上无限制的传播着,反而高尚的事情的讨论却在学校里及办公室里被压抑着。 如果你在思考着把这个故事转出去,可能你会挑选出那些不适合听这个故事的人群,然而,把这个故事转给你的人相信我们可以让世界变的不一样。 我们每天都有无数的机会可以协助去体现大自然的法则。很多人与人之间微不足道的互动都是一个选择的机会事。到底我们是把爱和人性的光辉传递下去,或者放弃这些机会使得这世界一点点的更冷漠。 有一个智者说过;要评价一个社会就要看这个社会如何去对待他们之中最不幸的人。 所以现在你有两个选择: 1. 无视 2. 传播
又一部反映红西路军故事的大剧--大营救在中央电视台热播 成长在这片被西路军英烈热血浸透的土地上,从小听的最多的战争故事就是关于西路军在这里的战斗片段,上学之后,也曾参加了由学校组织的瞻仰烈士纪念碑的活动,那里苍松翠柏林立,将这个陵园装扮的庄严肃穆,所以在幼小的心灵中就存在了一种敬重心理,上班之后,每每走进那里,心里的那份敬重不但没有消失,反而变得更加沉,尤其是看到一拨拨的中小学生在每年清明节前后,面色凝重,手拿白花去祭扫烈士墓的时候,个人内心格外的激动。但一直以来,那份沉重只是因为战争的惨烈和征程的悲壮,近日,通过观看电视剧《大营救》,对原来的认识又更深了一层,其实那段历史中存在的不只是悲壮和惨烈,还有更加让人感动的战友情和人道主义情怀是它的延续,那些综合起来塑造出了为追求正义和同胞利益而甘于牺牲的民族魂。近年,随着官方对西路军问题的逐步解开,原来的烈士陵园又改称为梨园口战役纪念馆,成为了青少年爱国主义教育基地,伴着枣乡经济社会的发展和实施的大沙河流域综合治理工程,这里变的更加秀美,我们由衷的祈祷那些英雄们在这里安息长眠。同时,也号召生长在这片热土上的人们能够继承他们的精神,做文明道德、奉献社会的人……
文存石寿,德在声远 文存石寿,德在声远 临泽大沙河东岸,位于揽月桥和大沙河桥之间的东南一隅,是临泽大沙河治理成效的一处人文景观。是临泽百石林中的历代帝王书法篇。它们位于大沙河段的中下游,像一种历史的沉淀、呈现和定位。俱往矣,数风流事宜,还看那些文化的底蕴。 那些石头不再是简单意义上的石头,它们有些永垂不朽的样子,验证了这样一句话“文存石寿”。当那些石头刻上那些以文化为载体的书法,那些石头便有了一种历史的厚重感,便有了一种经久不息的呼吸。石头的分量只在当下,不具有十分明显的教化作用。精神的陶冶源自一种文化的洗礼和启迪。帝王只是一个历史时期的象征,他的成长必经文化的熏陶。文化代表的是一个人的修养和素质。书法作为一种文字符号,是那些文化使得书法得以流传,文以载道,道是一种对普遍规律的认知。作为一个帝王治理一个国家必须依道而行,背道而行,就是一种倒行逆施,所作所为就会违背社会正义和时代前进的方向。选择文化,是对文化的一种弘扬,但决不是一种肆意践踏。水可载舟,亦可覆舟。载舟者是民,覆舟者也是民。被民载的舟,成为明君,被民覆的舟,成为昏君。从百石林中可以看出,无论是昏君,还是明君,都在向文化靠近。以文为伴,以文为朋。帝王选择文化,在于传播他的智慧和德行,帝王的最终出路,苟同了文化的一种源远流长,优秀灿烂的文化选择了帝王的德行,也是帝王的德行选择了那些悠久灿烂的文化。文在德在,德在声远。 这里的文,是一种文化,具体体现就是一种文章。可以为诗句,可以为警句名言。 是文章一句话也可以自成一体。清朝光绪皇帝的书法选择了“仁德感应”这一句话。感应是一种感知和造化。在天成像,在地成形。清朝康熙皇帝的书法写到“旭日和风畅,祥光淑景新”。这样的良辰美景,这是在应和一种天人合一,风正气顺景美的和谐。心,“穆如清风”。禅,“妙入毫巅”。岁月的进程总是朝着欣欣向荣。“向阳春早”,在张扬对生命力的无限崇敬和谦卑。那些书法的表达方式无论是篆,隶,还是草,行,楷。都贵在对于一种文化的亲近和崇拜。 身,“纯正不曲”。行,“导养正性”。那些言传身教,在传导着一种春风化雨的潜移默化。“书如其人”,似乎不是在写字,而是在写人,写一个“厚德载物”的大写的人。 有智慧的人,在于拥有一双慧眼。上能观天象,下能视文理。“竹影横窗知月上,花香入户觉春来”。“秋深清到底,雨过碧连空”。德的深邃,德的水天一色,“江天一览”。胸襟辽阔,视野万里。何愁没有恃文傲物之志。何愁心灵和事业没有跨越式发展。
阎良山由来 阎良山由来 阎良山是火焰山(即今合黎山)的支脉,山前有丝绸古道——北大路由此通过。明、清时期这里是一个繁华地带,过往香客和旅游观光者均驻足这里,除朝拜阎良庙外,还可浏览塞外风光,特别是就近的火焰山景观,令人回味尤深。 观光阎良山,必然要了解阎良其人。阎良是山西太原人,父母早丧,自小就在一家姓蔡的生药铺当学徒。由于他聪明好学,留心识字,几年功夫,不只记住了所有中药名称及其药理,中药汤头背得滚瓜烂熟,遇上一般的疾病,他都能随手开出药方,掌柜先生看了也只是点头,说声好、好!他都利麻地抓起戥子,几钱、几分的药在他手里一撮就准,分毫不差,人都说这小子将来一定很有出息。 转眼,阎良已是20岁的人了,蔡先生也已近入暮年,就把药铺的生意大事交给了阎良。阎良自此专心修医,随后成了年轻有名的医生。 蔡先生生有一女,名叫翠花,如花似玉,可谓窈窕淑女,一家人都很器重她。但蔡先生膝下无子,早就有意要将姑娘许配阎良。他多年观察,总认为阎良是个好后生,是未来最佳女婿人选。翠花也早看准了阎良,青梅竹马,眉来眼去,大有不可分开之势。 天有不测风云,一天,翠花在药铺照看生意,不想竟叫太原城张太守的儿子看见,此人心起歹意,随令手下人等,要强抢翠花到张府。阎良上前阻拦,并斥责他们“大白天强抢民女是何道理?”但张府家人多势众,阎良抵不过他们,眼睁睁看着他们将翠花抢走了。蔡老先生常年卧床,本来有病,听说翠花被抢走,气急之下,竟一口气上不来,一命呜呼。阎良将蔡老先生尸体停妥后,只身夜闯张府,在翠花相助下,用绳子勒死了张公子,二人逃出门外,但已被张家家丁赶上,翠花急使阎良快逃,但她已落入魔爪。阎良逃到安徽,又遇饥荒,辗转陕西,到了甘肃河西,受尽路途劳累饥饿之苦,终于到了火焰山下,凭着他年轻精湛的医术,混个饱肚子自然是不成问题的。 阎良山本是一个没有名子的小山峰,高不过百米,长不足二里,山后紧连着火焰山,山上原本也没有什么庙宇、亭台,只是阎良死后,葬在了此山脚下,后人都把此山叫为阎良山。并建起阎良庙,长年祭祀至令。 阎良孤身一人在外,久久思念翠花,并发誓终生不娶。勒死张公子,恶气虽已出,但也是人命关天,回太原已是不可能的事。思绪长久,还是暂落身平彝堡(今板桥镇友好村),再做计较。 阎良行医,医德高尚,经他医治的病人,可谓医一个愈一个。遇贫苦人家,医药费免收,既使收费,利钱也很微薄。慕名前来求医的病人,门庭若市,车水马龙,几乎是水泄不通。但他总是先治重病者,再扶伤者,并广收徒弟,尽其利用。他医过的病人几乎遍及临泽各地。清光绪36年,阎良无疾而终,享年62岁。为纪念他一生为百姓疾苦而操劳奉献的高尚可贵精神,平彝堡百姓为他举行了隆重葬礼,许多人家自愿捐助丧葬费用,一些受到过阎良恩惠和被救过命的农民自愿披麻戴孝,蒸馒头送葬祭奠。出殡之日,天降大雪,恸哭之声震彻长空。后人为他修起阎良庙,这山也叫为阎良山。年年祭祀,岁岁朝拜,阎良庙长年香火不断,从那以后,阎良山上又修起了许多庙宇,祖师庙、老君庙、观音庙等,在稍西的山头上又修起了阎良塔,阎良的名字已是千年不朽。不知什么时候、什么人规定,每年正月十五过后,正月十六日这一天为纪念阎良的日子,从土桥到本县的黄家堡、鸭暖及张湾、小鸭等十几伙社火秧歌、狮子、龙灯汇集到这里,在阎良庙前烧香,在阎良墓前化纸。人山人海,热闹异常,这些归结到一点:好人!好人百姓是不会忘记的。 只可惜阎良庙及其它庙宇毁于“大跃进”和“文革”之中,阎良坟也被夷为土地,实为憾事。 阎良山三字叫起来有点咬口,口齿不太清楚的人往往叫为元良山,1953年竟将“平彝堡乡”改名为元良山乡,这纯属误传
绿染临泽 绿染临泽 王廷甲 一 六月的临泽水染清波绿染源,风和景明,欣欣向荣。农田、林网绿色参差,绿波逶迤,通向村村社社的柏油马路蛛网交织,U型渠把田野分割的方方正正。一座座高楼拔地而起,一排排小康住宅整齐划一,一幅社会主义新农村美丽画卷展现在临泽广袤大地。 黑河象一条滑柔的白练轻轻的飘落在临泽的东北面,自东向西日夜奔流,把板桥、鸭暖、蓼泉、平川四个乡镇紧紧的挽结在一条水线上。六月的黑河象暴涨的血管,清凌凌的雪水流向各个引水渠道,河的两岸一天绿似一天,黑河两岸的村村社社掩映在绿色的海洋中。 行走在板合公路上,一种豪情荡漾心中。一边是泛着褐红色,起伏蜿蜒的合黎山,一边是从黑河引出的昔喇渠。新修建的小学、村委会和农户的小康住宅沿着合黎山脚一线排开。背靠着峰峦突凹的合黎群峰,面对着绿波粼粼的昔喇渠水,近观红瓦白墙,翠柳绿杨,远眺沃野平畴,绿色连波,水气氤氲,鸡鸣犬吠,勾勒出一幅恬静淡雅的乡居图。新农村建设的号角吹醒了合黎山脚下的人民,日子富庶,经济厚实,生活一年胜似一年,勤劳善良的人民把目光聚焦沉睡千万年的合黎山下,劈山平坡,植树造田,把一座座设计新颖的小楼,方方正正的宅院建在合黎山下,腾出大片大片的耕地实现他们再奔小康的梦想。昔喇渠的渠水欢快的流淌着,它载着临泽新农村建设的缩影,也载着合黎山脚下人们甜蜜的梦,流向远方。 二 钢屋架牛舍结实宽敞,水泥地坪,钢管围栏,清凉的风丝丝吹来,环境空灵清幽。膘肥体壮的西门塔尔肉牛悠闲的站在圈舍,嘴巴慢慢的蠕动着,偌大的牛舍齐扑扑的站满肥硕瓷实的肉牛。养殖场南面是办公区,东西是整齐划一的钢屋架牛舍,中间的绿化区草色正浓,杨树绿叶婆娑,贪婪的吸吮阳光。陌生的脚步声、说话声撩动的看门犬吠声扬扬。这是黑河岸边蓼泉镇畜牧业循环经济示范场。 站在烈烈的太阳下,示范场周围被茂盛的饲草地、修直的绿化树带浓浓的绿色包围着。示范场建在南沙窝,登高远望,起伏的沙丘浮光跃金,一片片、一条条的绿色割离的沙窝支离破碎,用不了多少年功夫,南沙窝将是绿色青青,阡陌纵横。临泽夹在南部大戈壁和北部巴丹吉林沙漠边缘之间,既要节约有限的耕地,又要发展规模养殖,探索出荒漠区发展规模养殖之路,建成荒漠区养殖小区近百个。如今,屋后的零星养殖已上不了台面,总觉小打小闹不过瘾,不成大气候,千百头的荒漠养殖小区建设如火如荼,养殖业发展劲头正酣。 三 隆冬时节,走在临泽乡镇村社,温室辣椒、黄瓜苍翠碧绿,茄子紫巍巍,西红柿红艳艳,西瓜圆嘟嘟,葡萄一骨碌一骨碌的让人馋涎欲滴,晶光闪亮的白色棚膜给寒冬的人们带来暖暖温意,吊在绿叶间的绿棒棒、红疙瘩憋足了他们再发一把的野心。嘉峪关的车来了,青海的车也来了,拉走了他们的收获,带来了他们的希翼。荒秧刚拔完,他们又谋算下一茬种啥。温室大棚效益刺激设施农业悄然兴起,按照“多采光,少用水,节省地,高效益”要求,昔日的戈壁沙滩成了建造温室大棚的黄金场地。银光葡萄走俏市场,“蔬菜品牌村”马郡村的“砾花”牌陇椒、茄子、西红柿、西瓜闻名张掖,棚均两万元左右的收入,鼓起了菜农的腰包,村上成立了马郡砾花果蔬专业合作社,建起了蔬菜保鲜恒温库,10余个品种的无公害优质蔬菜销往青海、兰州等地。 行下春风得秋雨,播撒绿色收果实。绿色是希望的颜色,是收获的颜色。那一点点、一角角的绿色,逐年蚕食着临泽的戈壁荒滩,描染着临泽大地。那合黎山下的小康住宅、沙窝中的养殖场、戈壁滩上的温室大棚不是临泽人民播下的绿色希望吗?建国以来,临泽人民在党的领导下,万众一心,同心播绿,使临泽成为全省乃至全国主要的商品粮基地、玉米制种基地、瓜果蔬菜基地、畜牧产品基地和特色农产品生产基地。如今,十五万临泽儿女乘着党的九十岁生日的浩荡东风,正在用绿色描绘更加宏伟的蓝图,播撒更加迷人的绿色篇章。
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