隔墙听潮
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呵护粮食的爱 早已由饥饿中走出,那种记忆飘渺而遥远,清晰而朦胧地浮现。这时间,总要不免想到家,想起儿时的那些伙伴,爽朗灿烂的笑靥,伴随着静谧的夜晚。在温饱线挣扎,还保存着当初的温馨,还记得深受饿的虚空,还铭刻着麦穗的金黄。岁月如歌,多少年以来,心却从没有因此而改变过,犹记得芒刺在背,对于土地与稼穑的依恋。关于粮食的主题,至今填补着身心疲惫,支撑起一个脊梁。客人疏忽而撒下的粮食,他小心翼翼,用温润的手指,他沾起桌面散落的颗粒,仿佛点燃的心火。送进了嘴里,那些洒落的馍渣,却不够塞满牙缝。一个粗壮的男人,有着绣花一样的细致,出于对粮食的珍惜举动,立刻感染了在场的人,开始拾掇面前的残羹。他没有叫人跟自己一样,每个人都有自己的习惯,抑或美德。大言无声,大道无形。其实在每个人心中,都有一个潜藏的尺度,该有怎样的言行,才能接近于完满的期待。所谓阅历,想看透世间众生相,不妨由饭桌上开始。从何时起,就真的注意了自己,不让油汤,饭菜颗粒,滴在前面的饭桌上。再一次目睹,用手尖去沾颗粒的男人。什么都能放下,惟独芝麻样琐细的颗粒。说不清内心的感触,爱惜与珍重、崇敬的滋味,此时都和粮食无关。
举报 甘肃 吧 投宿吧睡觉
举报 甘肃 吧 这里还能说话吧?呵呵~~`
我发现一个很重要的事件 就是霜降山顶发帖子了吧
我可能18号去兰州 火炬传递是在这天么
听到河滩镇的一个笑话 刘家峡水库库区移民问题,前段时间有三个人来这,调查移民款发放事宜,到最后发现三个人是骗子,被拘留了7、5天,哈哈
每当哪个开业庆典现场出现,总是有很多人去做重要致辞 最近我就看见一栋楼群奠基仪式,据说是私人开发房地产搞楼层商建。房地产原来是一块唐僧肉,所有沾边和不沾边都想去走近。在如此盛大的场面上,假如没有某些人似乎就是不行的。
霜降山顶:看《老柿子树》了没 怎么不写点什么呢?我觉得剧情还比较本色!
第二届全国龙舟赛在甘肃临夏举办 6月24日,甘肃省永靖县将在国家4A级旅游风景区——黄河三峡隆重举办第二届黄河三峡全国龙舟赛,这是该县继2004年成功举办首届全国龙舟拉力赛后承办的又一高规格、高档次的全国性龙舟赛事。将邀请国内11支著名的龙舟队,开展龙舟比赛、皮划艇比赛、百人横渡黄河游泳比赛、水上降落伞表演、水上摩托艇表演、项目签约仪式、书画奇石摄影展览等系列主体活动。
来自临夏的可爱小帅哥--开克尔曼尼 《非常6+1》节目,6岁时的精彩表现
临夏紫斑牡丹 快开了。想起甘肃省榆中也有吧。
好象要下雨 外边打雷呢
兰州经济发展带包括的范围 我们临夏就在其中,将来会成为一颗兰州的卫星城市,真的感到欣慰啊。
对有些朋友的劝告 你们上上帝吧去就去,反正我是绝对不会再进[上帝]吧的 不吉祥!!!!!!!!!!!!!
暂时发现:矛头已经转移到别人身上 没有骂的我人,是不是我已经被忽略了呢?这问题很严重啊
突然想到:冰心给纪伯伦全集题词 翻译外国文学作品要求:信、达、雅在民国时期已有专家指出的。我们这代人,90后的这代人对冰心先生一定不会陌生她是第一个将很多外国名著介绍到中国的作家我们不怀疑她在其中的创作毕竟是两种不同的语言,如何既保持原创的风貌,同时,又不失中国气派。是作家着力最多的地方冰心先生无疑是优秀的作家她满足了我们读者的阅读审美需求。而90后的非主流们,剪刀手、嘟嘟嘴们绝对是想象不到的创作是辛苦的劳作,搀进了毕生的心血在里面。视频能达到这样的效果吗?我不知道。
终于明白:鲁迅为什么没有长篇小说 在他身处的时代,和春秋战国时期类似是一个群雄逐鹿,百家争鸣的特定时代有很多学者,在研究了鲁迅先生时都提出了相同的问题,他的杂文随笔是匕首、是投枪,是旗帜,是道德良心,是正义而他却没有更多的作品流传,比如散文方面尤其几乎没有一部大部长篇小说当年曾经有人说鲁迅作为诺贝尔文学奖提名是中国最合适的人选。你想左顾盼右徘徊要时刻提心随时的流弹,暗箭怎么能安下心来专心地写作和创作呢?
ybwt212 这样的写手为什么没进入临夏吧名人党呢
干三地很 貌似不在临夏的嘛有照片自己不会找起个的何必给别人下话
瘦狗 据说是写小说的还是武打侠客传记题材希望见识见识
甘肃吧有临夏方面的朋友么? 好象就我一个私德!
临夏吧和临夏市的区别 最大的区别在于:临夏吧外地人比较多,而实际情况是临夏市,真正的外地人却很少。通过一段时间的观察之后,我发现着很很有趣着。
今天的天气总是让人有点瞌费 忽忽
好长时间没来了
河州夜市也搬到了小什字 孽障可怜的特色市场,中心广场和夜市一样已经成为回忆,美好的镌刻在临夏人的脑海中。
与心不忍,就出国等还是去咨询了有关部门 人生劣迹记载的人、对各家构成威胁的人,有过刑事污点的人三类人不允许出国出境
你们发贴能不能多写几个字呐 是不是想进名人行列想疯了吧,突击完成组织上对你们的要求,疯狂灌水,甚至还有广告拿上来凑数字。百度给你们发多少银子啊?
笑喷了,看到类似贴 满该道糊满了,连地皮上到处都有,跑这来发小字报。办正,是出国签证吗?
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我竟然进入临夏吧所谓的“名人烫” 什么时间的啊?和这么家的混杂在一起,我忽然感到万分荣幸!太有才了都!
听说有20个临夏连手不见了 我的QQ是的朋友一直不上线,我很担心却无法联系到他?
管理员上午发的贴没内容,请求删除 http://tieba.baidu.com/f?kz=327415745
呵呵~我荣幸呀~ 发贴提示有广告嫌疑,不明白为什么呢?
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马尤素夫的城市生活(小说) 引子从宁静的乡下来到喧嚣的城市,一晃就是十几年,但马尤素夫却依然感觉,他仍然没有完全和他生活的那个环境融合。有时,走在宽阔的马路上,马尤素夫就会想起家乡的打麦场;看见道路两旁栽种的那些花草,他就会闻到一股来自乡间的味道。尤其走进他在城市东区那幢在二十七层的公寓,马尤素夫就强烈地感觉到不塌实,就真想回到他原来在农村的庄廓老家。而最近发生在他身上的几件微不足道的小事,却让他萌发了一种从城市里逃走的念头……一星期一早晨,马尤素夫穿着一身干净、整洁的"花花公子",早早出门去上班。一出家门,晴朗的天空一碧如洗,院子东头老董养的那只百灵鸟叫得也格外欢畅,顿时让马尤素夫的心情也不由自主地舒畅起来。他便情不自禁地哼起了大街小巷无处不在的一首歌《冲动的惩罚》……在小院拐角,马尤素夫正巧碰上了做完清晨礼拜后从清真寺回来的老铁。马尤素夫朝他点了点头,老铁也点点头;然后用一种奇异的目光打量着马尤素夫刚换上的那条"花花公子"西裤,诡秘地说:"可别太冲动啊!""莫名其妙!" 马尤素夫心里暗暗想。转眼间到了车站,正直上班高峰,等车的人很多,一个个就象是被驱赶的鸭子都伸长脖子;朝公交车开来的地方张望着。马尤素夫走到他们中间,昂首挺胸;显示出一副孤傲姿态,对四周不屑一顾。果不其然,这一举动让那些人的目光齐刷刷移过来,全部落在了他的身上。那么多人一齐注视着马尤素夫,马尤素夫眼睛里流露出的是一副副捉摸不透的神情!马尤素夫在心里暗喜,脸上的神态更加变得有些自负。或许是这一身"花花公子"太显眼了吧?马尤素夫这样想着,一时间便有一种飘飞的感觉。公交车摇晃了好半天,到了三角花园,马尤素夫迅速跳下车朝单位走去;心里还想着刚才的一幕。迎面走过来一个中年男子,他也疑惑地望着马尤素夫,并不时地用眼角的余光打量他的裤子!嘴角掠过一丝窃笑。马尤素夫心里再一次拥有了一种从未有过的满足。毕竟,在这芸芸众生中,要想引人注目是件很不容易的事。进了办公楼,楼道里空空荡荡 。马尤素夫的脚步声显得格外响亮,踏着这样坚定的步伐,回味这一路上的经历;马尤素夫心情更加激动 ,便又唱起了刀郎的歌"这是对冲动最好的惩罚……同事小六和荣荣正在办公室做值日,见马尤素夫进来 ,只看了一眼又继续干她们手中的活。 "她们怎么没反应 ?" 马尤素夫心里很纳闷。"难道她们没看见我这一身'花花公子'么?"'你也太潇洒了点吧?"小六拖地拖到马尤素夫脚下,斜视着马尤素夫说。" 嘿嘿!嘿嘿!" 马尤素夫心满意足地笑而不语。一直到下班,几乎所有见到马尤素夫的人都会望他而笑;眼神中流露着丰富多采的神情。这让马尤素夫浮想联翩--或许在这样一个喧嚣的时代,优裕的物质生活,在一定程度上暗示着一个人能力和才华的与众不同,就象自然界的进化过程一样;只有足食;才会体现丰衣!你看:狮子、老虎、豹子……那一身油光发亮的皮毛就是很好的例证!这样想来,花近千元买的这行头也是物有所值啊。马尤素夫悠然点上了一根平时很少抽的烟,吐着眼圈;倍感惬意。"爸爸,今天你没有引起路人的围观吧?"小女儿的这一句话让马尤素夫感到惊讶!马尤素夫正用迷惑的眼光望着她,听她的下半句话;她手指了指马尤素夫裤子上的一片小白布块。"哎幼!" 马尤素夫差一点从沙发上掉下来。真觉得头里"嗡"的一声;头变得格外大。那是干洗店作的记号!上面还写着马尤素夫的名字呢,怎么就忘了撕掉呢!小白布条在马尤素夫眼前跳来跳去,就象一根刺;隐隐刺痛着他的一根根神经!这时,白天遇到的一切问题,都有了准确的答案!原来,想被人关注竟如此简单。马尤素夫真是苦笑不得!窗外传来一阵响亮的歌声:这是对冲动最好的惩罚……二"把手下!"星期二下午,阿舍尔看着刚刚收到的只有这三个字又莫名其妙的手机短信,皱了皱眉头。
表达 (东乡族)钟翔 人是这个世界表达出来的。人活着时,也在不断的表达。婴儿刚出生,用腿脚踢踏的动作、哇哇大哭的声音,表达自己已经降生了,要在这个世界准备大干一场、创一番轰轰烈烈的业绩。成人了,表达的方式各种各样、不尽相同。有的人用行走来表达。把自己大段大段的日子,交给或宽或窄、或大或小的路,让路陪着自己的旅程,去实现自己的愿望。期间,鞋子、脚印、路上的石头、边沟、行道树、风霜雨雪、鸟鸣等等许多事物参与了进来。有的给你帮忙,比如树荫给你遮凉、脚印让你随从、阳光使你明朗。有的却给你制造麻烦,比如破鞋让你脚丫磕出伤口,顽石冷不防载你个跟头,雨水突然溅你一身泥点子。有的人用话语来表达,比如像演员、歌手、演说者。这些人最为看重的是观众。所谓的掌声雷动、所谓的孤掌难鸣,都是用声音来给他们表达结果所下的结论。其方式又不尽一致。演员进入角色后,不再是原来的自己了,原来的自己已经退居幕后,跟死亡没有两样。他们的言行举止、谈笑说唱,都是别人的,高兴着别人的高兴,忧愁着别人的忧愁。哑剧演员展示的纯粹是动作语言、肢体语言,没有一定审美水平的人是看不出其所以然的。他的爱恨情感、思想意识、理想憧憬比借助话语的阐说更丰富、更完美、更深刻、更耐人回味。比如《千手观音》,谁能说它的演出不是一次精美的表达呢?歌手的表达似乎更接近自己,也更接近眼前的听众。他们拿着话筒,身穿时兴服饰,在舞台东走走西转转,摇头晃脑、踢踏奔跳,唯恐别人看不见,唯恐别人听不到。他们的动作支撑起他们所唱歌曲的情感,传递到听众的耳朵里。所谓的共鸣,就是歌手演唱时奔放的情感,情不自禁逗引出听众的泪水。这台上台下隔不了几百米的不同眼眶里流出来的泪水,性质是一样的,内容是一样的,制造的效果是一样的。这中间,有一根根看不见的颤抖的音弦,有一束束激荡过来的声波。演说者的表达欲最为强烈。或仰首挺胸、或大手一挥,将所有观众的眼球吸引过来,将自己的想法灌输给他们,使自己的心靠近他们的心,相互合作,来共同完成一件大事。台下的人有思想、能言善辩,用自己的表达来回应台上的表达,或摇头叹息、纷纷转身离去,或拍手称是、一呼百应。动物和植物也在表达。守门狗见生人来了,先得狂吠几声、蹦跳两下,以表达自己的存在。主人迟迟不出,来客硬往门里闯,狗得疯狂吠叫,扯响锁链,恨不能挣脱扑在生人身上撕咬几口,以解不把自己放在眼里的愤恨。生人的硬闯是一种表达,狗的疯狂扑咬是一种表达,主人的出来与否是一种表达,这种人狗相遇的场面、争执是一种比较复杂的表达。世界千千万万的表达中,这只是其中的一小部分。坐在院子小木凳上看书,头顶嘤嘤嗡嗡传来声音,抬头一看,是只蜜蜂。它的飞临,是在表达什么呢?是自己的存在、春天的来临、劳动的开始,还是来给人唱一首轻灵的歌,让人轻松轻松?我想各种内容都有,看你怎么理解就是了。秋后闲置于场边的磟碡,看似沉默不语,不走动,其实它也在表达,只是常人难以理解罢了。闲时转悠的农人,见了它,就知道他在表达过去不久麦场上打碾时自己咯吱咯吱的笑声、人们忙碌的身影、连枷起起落落的击打。还有许多表达的内容不为人知,比如说,我帮你碾了场,过后就不认人了,就仍在场边,真的是无用的“碾罢场的磟碡”?比如说有一不懂事的小孩来我身边玩,我稍一滚动,就会压折小孩的腿,小孩哇哇大哭,看你把我往眼里放不?再比如说,如此的慢待我,来年打碾时坏掉转轴,或裂为两半,看叫你怎么去碾场?有声音的表达是一种表达,没有声音的表达也是一种表达。最好的表达是沉默。听过这么一句话:沉默是金。一旦知道地下那一处埋有黄金,无论是什么人,都想千方百计挖出来。黄金虽然不想表达,却被人们帮着表达出来了。人一生中,有的把自己表达成一个词,有的表达成一个句子,有的表达成一段话,有的表达成一篇文章。而在别人眼里,不知道自己究竟是一段被后人删来改去的病句,还是一个被许多人背熟了的警句。我们耳闻目睹的莺歌燕语、狼啸虎吼、花草树木、江河湖海等万事万物,都是这个世界表达出来的内容。我们或手舞足蹈的表达、或喋喋不休的表达、或沉默不语的表达,但最终这个世界会把我们一点儿也不剩的表达完,表达进坟墓的。留下来的,就是后人把我们来表达了。通联:731100甘肃省临夏市环城东路64号1栋362#:钟翔
兰州市好一点的夜总会呢? 我一介平民,所谓的“好”的标准,当然是指消费比较合适,让普通老百姓能够接受得了的,而且最关键的是要很热闹,人很多的那种。下次回兰州,我打算约几个吧友和我一块去,哈哈!
温柔的陷阱):回复高贵的补丁以及尕妮哈等 这两天我开始留意起街道上的井盖,在我们的这个城市里,所有的街道路面都铺上了釉面彩色地砖,但是井盖依然是铁青色的面孔,小小的,圆圆的,横卧在整个路面上,虽然它们极其得不起眼,但我还是注意到了它们的存在。 我还发现自己在路上,无意间地踩到了井盖顶上,这些井盖显不规则分布,不是很多,但我不知道为什么每次总是要踏上井盖呢?也许这只是偶然,但随着踩井盖几率的增加,我意识到了一个问题:是自己爱踩井盖。假如不是爱踩井盖,其实自己完全可以绕过它们。 我就想着自己的动机,踩井盖的用意在于好奇的试探性,另外还有一个原因是,当每次左脚踏上井盖时,心里总有一种莫名的快慰感,这种感觉似乎在于提醒自己,我已经获得了一种坚定的安全感。无论井盖是上水还是雨水,在所有井盖的下面,都有密密麻麻的管线,在冬季的雪天尤其明显看见它们的布局,哪个是暖气管道上,寒冷的冰与雪融化成水。有的井盖是有温度的,还蒸腾着多余的热汽,我想在圣诞节的夜晚,那个卖火柴的小女孩,如果打开热热的井盖,比蜷缩在屋檐下过夜,一定要暖和很多。 这时,我忽然惊喜地想起一首诗歌:“风可以停止,船可以搁浅,而帆却不能停止选择方向。”每次踩到这些井盖,我就有一种登岸的感觉,但这——和井盖的质量以及是否安全无关。今天我特意地观察了一下井盖,发现路人和我居然都有一样的偏爱,他们都踩上了井盖。 现在,我必须绕过路上的井盖,因为我发现自己开始依赖,依赖这个城市的井盖。而它们却是那么温暖,在这个寒冷冬季,就像一块块华丽的补丁。
请朋友们给我评论评论,到底怎么回事? 我于元月26日下午在家乐购超市购物,看到其坚果柜上标有“银杏”的坚果,每斤25元。就想还没吃过银杏仁,过年了,买一斤尝尝。买回家后尝了一个竟然是苦的,又吃了几个,发现掺有苦杏仁,其中苦的约有1/3—1/4。 没办法,哪个是甜哪个是苦无法辨认,我只好于29号下午将银杏拿到家乐购超市去退。在超市服务台说明情况后,服务台人员叫来了卖坚果的服务员,我就随便捡了一个剥开我先尝了一点是苦的,我就将剩余的让服务员尝,我问她是否苦的,她说“苦的,你怎么买的时候不尝?”听了这话,让我啼笑皆非,“你们让尝吗?”服务员哑口,她就给服务台人员说退了。服务员将银杏拿了向我索要结帐的小票,我把小票扔了,他们说:“没有小票不能退”,我说“你们在身后墙上写着假一赔十,是写着玩的吗”?服务台做不了主,就叫来了好象是掌权的一位说着普通话的男士,来者看了说退,拿小票,我说扔了,来者果断的说:“没有小票,不能退,这是制度”。好一个制度,不管事实只注重制度,还说什么假一赔十,做表面文章。大家都知道,超市其它带包装的商品因为只有条码,没有超市标贴,用小票证实是应该的,但称斤的食品都在包装的塑料袋上贴着电脑打印的品名、斤数、价格和超市名称,足以证明货物是从该超市购买的,再索要小票不就是故意搪塞,不肯退货而已。当初买的时候没有尝,一来是超市不让尝,二来是对超市的信任,认为超市卖的东西虽然贵点,但不会掺假。然而事实并非如此。我所遇到之事只能说明该超市明显没有诚信和诚意。 我想在此提醒广大消费者,千万不要轻信“假一赔十”的承诺,购物的时候要多个心眼。 临夏州疾控中心 徐光菊
临夏尕娃《非常6+1》演唱《我家在临夏》 现住北京,6岁,较心疼
临夏现在下着的是鹅毛大雪 是我见过的最美的雪花,鹅毛霏霏扬扬状飘洒天地间。
麻烦大家帮我加一些数据 22932255329749028252168132222521281227813851362593579789927149527577896541332237228249297521081714217585612811847238713122020333312662546211542110055451260209922338066031569386195856918876109189521297262854248610476331188+——=?急用~谢谢
我表第上陕西去读研究生,我觉得他变化真很大 他给我发过来的一篇考古似的的文章,关于陕西穆斯林民族的建筑和生活方面的,我都看着有些晕头转向了啊,才走了三四个月到西安上学,怎么就把当地居民的历史挖得那么深呢,从唐宋时期甚至还有两晋南北朝时期的内容都找到了。这个小混混什么时间成了饱学之士呢?让我感到万分诧异,不会又是从图书馆哪本本书上抄袭的吧?呵呵!看他的文章我觉得首先起码啊得有二十的文字功力才能行!表第上研究生出手不凡,或许哪天混到历史雪茄也说不上!哈哈。真是人不可貌相啊!
中奖1个多亿啊 唉,又从甘肃失踪了,带这么多钱,到哪去才安全呢?
甘肃吧30%左右的内容还不错 每天串门而过~~~~`
胸有文墨气自华 胸有文墨气自华——读毛毛《家住天山北坡》有感·海潮 有机会读到毛毛的散文集《家住天山北坡》,缘于《回族文学》杂志社的推介。知道了毛毛的同时,也大致了解了新疆尤其是回族文学以及作家的阵容。遥想生活过的那个新疆,情感上无所谓喜欢不喜欢,自己对于新疆的印象,正在随时间推移开始陌生,距离导致当初的记忆也已经模糊。现实几乎断裂了我回顾的后路,心里带来的一点隐痛无法顾及,一个人只有向前走去,前方依然显得迷茫,关注到《回族文学》,她可能是我获得身份和地域确认的最后一个标志。 家中未读的和要读的书实在太多,毛毛的《家住天山北坡》这本书转身搁了一年时间,秋尽冬来毫无觉察中,窗外又飘落起翩翩雪花。毛毛在书里自我介绍时,简短地提到了她是回族,竟然与我有相似的身世经历。除了获得阅读的快乐,感觉读书其实更多是在阅读自己,想从作品中得到一种目的,是身世遭际更是学识较量的认知。我仔细归纳《家住天山北坡》的突出特点,发现毛毛的笔触是自信的,因为她的自信而创作的文字,从目前时髦的划分方法来讲,它属于地理散文范畴,但又不完全相同。散文集记述的是新疆昌吉回族自治州,是毛毛现在工作的地方,她站在这片自己生活的土地上,不惜以大量的篇幅和文字,向读者讲述那里的风土民情,其中流露出作家的感受和思索沉吟,当中却不乏可圈可点的生花妙笔。读者接触到的灵动鲜活的昌吉大地,是毛毛笔端营造出的纸中的城邦,所谓作家既是置身于其中,又能出乎其外的观望与记录。 于是《家住天山北坡》视角在毛毛别致的叙述下,使读者对于抑或陌生的昌吉的求解渴望,就获得了一种文学意味的表达。戒除创作上的平庸和通俗,几乎是任何作家的美好愿望,但写出的作品总是不遂人意转变,《家住天山北坡》写的是具体的地域,怎样摆脱以往自己和别人的窠臼,必然也是毛毛下笔前需要回避的问题。当初我的这份担心看来是多余的,从毛毛的散文集中,可以看出作家的文学积淀厚薄,显示了难能可贵的不落痕迹。那些具体的场景和那时真实的想法,都通过毛毛质地自然的叙述,得到了张弛自如,酣畅愉悦的再现。 从回族作家和回族文学的角度,我们还注意到《家住天山北坡》的开阔,除了学识之外的一种民族观以及民族感情认识,毛毛有别于与自己民族一样的作家,她简约却极其坦诚地告诉了读者,和她的散文同样含蓄以及耐人回味。这不能不说,毛毛在民族文学领域的一种突破和探索,放在中国民族文化背景中,她对自己本民族地域文化的认识,尤其体现出了中华民族文化思潮的融和,我们如何对待在传承与创新方面的命题,毛毛的这一点思考给我们的启示,也让人值得重视。 我想,散文集《家住天山北坡》的创作,是比较成功的。相信热爱生活的毛毛,今后能为读者创作出更多更美的作品,献给她的家乡,她的民族。
州医院外·秋天的菠菜 在东门医院外路边,桥头上有几个买菜水的农妇,他们当街站在路边,栲栳里盛着一些时令蔬菜,一年四季如此。 他们机敏地注视过往行人,一面又得观察城管执法人员,显得格外谨慎。柳条筐里,一些鲜嫩的芹菜,韭菜,油白菜,当然更少不得那些秋天的菠菜。 我看中了秋天的菠菜,因为相当便宜,八毛钱一大笊,难得遇到这样的新绿,在无土的城围,使人眼前豁然开朗。 买菜的是一位中年妇女,她对我说话时,脸上的表情近乎哀怨,似乎在求我能不能买上一捆菠菜,秋天的菠菜。 “我要四把,能少算点么?” “难不成是,再多抓几个吧。” 她继续说:“这是秋天里,最后的菠菜。” …… 我也不想错过,秋天的菠菜。 “四把三块钱,行么?” “好,好,好……”农妇一边装袋,一边充满感激的神情。 而我只能要少量的菠菜,尽管它是秋天的菠菜。 从身上掏出十块钱,她难为情地搓着手上的泥,细声问:“你有零钱么?” “再没零的。”其实,我确实不想买菠菜,现在该她为难,秋天的菠菜。 正当我埋头装菜时,农妇大概从旁边连手那换了两张五块钱,然后找给我七块钱。 给的十块钱是崭新的,而到我手中却成了旧的棉花纸般柔软的纸币,我仔细打量这五圆,心里犯起了嘀咕。 “你能给我找成一块的零钱么?” 农妇双手拍拍身上,“真的没有,”转身到附近卖菜水的人换,但是都没有换到,回来时,她急的脸红扑扑的。“怎么办?”她恳求的目光里,看着我显得那么无助。 这时,她再次向旁边的老太太援助,说:“你把将才的十块钱给我。”老妇人从棉衣里掏出一叠钱,忽然大声喊道:“我给你了两个五块,现在给你啥钱?”气愤地说:“你这个糊涂虫,怎么这样欺负人呢。”一边说,一边把菠菜摊子上的菜,扔到了远远的地点。 “我和这样的人,不搭邻居!” 这时,所有的路人都往这边张望起来,我劝说老人,“阿姨,你别生气,她把我也搞糊涂了。” 我拿过十元钱,到附近的商店里,买了一件小物件,换开了整钱。
一点感想 再长的路都有尽头,千万不要回头;再失望的心都有希望,千万不要绝望。
城管执法人员态度最近比较和蔼 值得表扬他们,看见他们真的改观了,这也是窗口百,嘿嘿~~`PS:文明执法,热情服务。
兰州印象 山美,水美,人美。城市环境卫生不美!
甘肃各地公路收费站建设如火如荼! 反应比较敏捷,最近比较流行,不过,我觉得,跟风也显示出甘肃特色,公路等级差劲,收费标准过低,与全国或者国际无法接轨。嘿嘿~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
《题壁》 我走了,像一发出膛的子弹,飞完了全部的射程。给容纳过我的空间,留下了什么?恐怕,只有“轰”的一声巨响!我落到哪里并不重要,重要的是,有过声音、速度和光亮。
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