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巴别塔浮世绘 特雷西亚,特雷西亚是典型的理想主义者,但在历史上理想主义者往往是变革的垫脚石而不是成功变革的人,而且特雷西亚临终前对阿米娅的告白其实也间接道出了萨卡兹的身份想实现天下大同的理念实在是太难了,放到现实世界,就好比日本靖国神社走出了一个大圣贤,她号召解除所有武装共同进步,你很了解她,你知道她确实想让天下共和,但你觉得中国、朝鲜、韩国等等国家的人会相信她吗,你的高尚不代表别人就要理解你。作为前文明的智者博士来说,也绝对是明白这点,不是不相信你特雷西亚的为人,而是不相信泰拉的乌合之众。 特雷西斯,特雷西斯是很成熟的政治家,有很敏锐的头脑,我相信他也确实能整合萨卡兹,但是也仅限于此,萨卡兹的身份太特殊,就像二战的甲级战犯一旦露头,互掐的人立马就会一致对外,萨卡兹成形之日就是被群起围攻之时,他虽然优秀,但是还不够顶级。如果能和特雷西亚的特质融合一下,应该还不错。 凯尔希,最不负责的人,前文明的造物,也背负 着前文明的使命,却为了现在的文明,提前唤醒博士,提前唤醒就算了,整个意识形态也全部偏到现在文明上了,而且唤醒博士以后还把锅甩给博士了? 阿米娅,奇美拉,物种混合体,从这个就能看出来阿米娅的优势,没有任何特殊的身份才能让其他人相信她没有其他立场,不过她后期的路还很长,希望解放的戒指不会给她坏的结果。 博士,无奈与挣扎,博士不被很多人理解,游戏里对前文明描述过少,导致很多玩家和泰拉有很深的感情,但是博士在泰拉才多长时间,他在前文明相处又多长时间,假如中华文明危在旦夕,只有你背负拯救使命的时候,想想你的家人、朋友、文化、国家,你会因为一群相处了一段时间的外国人就选择忘记吗?所以博士的选择很正常,但是正常不代表不难受,前文明比泰拉强大数倍尚且没有其他办法,让我抛去家国重担相信现在的原始人能够拯救世界吗,单反有点智商的都知道怎么选吧。 最后,我是很不理解特雷西亚消除博士的记忆,却说让博士遵从本心去选择,前文明的点点滴滴成为了现在的博士,你把记忆消除了还怎么算是博士?大家如果不理解我举个例子,日本人清楚了中国的记忆,让我们忘记了自己的国家,最后在中国建立一个共同的国家,你愿意吗
无期面对的问题会成为不少二游需要面对的问题 二游本质上还是游戏性差,需要靠立绘、内容等等这些东西来撑起来一个生态圈,已经算是游戏和电影小说的中间体了。把这种立绘、故事等的结合体称之为内容向,这种内容向不可能太大众化,内容大众化往往食之无味,春晚现在谁还看啊,所以内容肯定是要偏向群体的,吸引住一个群体才能立住脚跟。 现在的情况是什么呢,57在初期立了一个方向,现在这个方向的消费潜力被挖掘的差不多了,为了营收扩增,需要发掘其他方向的群体,但是二游的关注群体本身就窄,男女二游群体又是特性鲜明、不能完全共融的群体,这样问题就出现了。 为什么有些一般向游戏没出问题,比如原和舟,因为他们在游戏本身上确实比其他游戏强,这点就让它们关注点更多在游戏强度上,现在原矛盾变大、舟还能保持稳定本质也是因为原不好玩了,所以其他缺点就不能接受了,但舟靠集成战略稳住了游戏性,所以你看舟讨论最多的还是强度。 57这次的问题其他二游也得做选择,只要不是排的上号的,要么在自己现有群体做好服务,比如碧蓝、乙游,人家就是服务好自己的群体。要么就是在游戏本身做努力,你要变得好玩,绝对能扩增群体还没人说,要不因为塞尔达我根本不知道switch好吗,要不是博德之门3,好多人根本不去了解dnd好吗。除此以外,想在多个群体间蹭饭吃的,必然玩火自焚。 因为本质上上你已经是个内容向产出的了,为了迎合新群体必然改画风、改内容,这次最不能忍的就是为了迎合xxn喜好,把局长人设给改了,出生入死运筹帷幄的局长在家里当家庭主妇?柳生你在毁这个游戏。 另外就是二游制作人这个群体真该好好查查了,怎么这么爱私藏干货呢,57游戏画风的改变是正常的,只能说厂家迎合女性群体,但是新狂立绘里面那个牵扯女同的图标,这种小动作怎么老让我想起少前2,做游戏就好好做,搞这种说不清楚目的的小动作就非得弄💩你。
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