莱斯菲♀血 莱斯菲♀血
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关注中国所谓的吸血鬼 本土僵尸鬼怪的完全手册——《僵尸先生》系列电影 这几天从碟市淘来五部拍于上世纪80年代中90年代初的香港僵尸片:《一眉道长》、《僵尸先生》、《僵尸家族》、《僵尸叔叔》、《灵幻先生》,由于这些片子融入很多乡土的民俗与搞笑剧情,当年大受香港观众欢迎,今天看起来仍然非常有意思。五部片中,《僵尸家族》最差水份太多,其余4部均值得一看。下面总结电影中僵尸的几个特点,纯属瞎扯,不必认真。赶尸赶尸是源于湘西一带的民俗,据说是人死在客乡后,尸体要运回家乡安葬,但古时交通不便,车船运送耗费甚大,于是衍生一个赶尸的行业来,有道士在尸体额头上贴一道黄符,尸体就会一跳一跳地跟着道士走。赶尸的场景在《僵尸叔叔》里有集中的体现,陈友饰演的道士赶尸上路,名为"带货"。后来陈友在赶尸途中偷懒,把符贴在蛤蟆身上让蛤蟆带路,结果蛤蟆乱走,搞得尸队七零八落。据说赶尸只是人们的错觉,道士通常雇用一些人来背尸,因为总是在夜间行事(总不能大白天做吧),所以从远处看起来好像死人会自己走路。鬼上身和现在的电影中的鬼上身不一样,现在的电影表现鬼上身,鬼是整个渗透入人体,再操控人的思想和行为。《灵幻先生》中的鬼上身描述得更"真实"一些,影片里鬼是贴在人的背后,把人提起来人脚垫在鬼的脚背上,鬼的双手抓着人的双手,以此控制人的四肢行动,人就像一个木偶一样被鬼操控。被鬼上身的人外在表现为脚跟不着地,用脚尖走路(因为有鬼的脚垫在下面),情形十分诡异。片中林正英的一个四眼徒弟被一只鬼抓住,鬼逮着他就要往自己的脚背上垫实行上身行动,亏得这小子机灵,马上在空中缩脚空翻逃过一劫。鬼上身被驱逐出去后,被上身的人要口服黄酒还魂。人养鬼民间一直有人养鬼一说。《灵幻先生》里,吴耀汉演的茅山道士养了两只小鬼,利用他们来做一些鬼吓人的骗钱勾当。当然他也没亏待这两只鬼,不仅喂他们吃鸡(不明白为什么鬼还吃真鸡腿),烧衣服给他们穿,衣服皱了还烧熨斗跟他们用。后来两只小鬼捉弄林正英的四眼徒弟,被林正英收服。林正英对吴教育了一番,说养鬼不是什么好事,鬼集冤屈、腐臭、伤残等十八害于一身,养鬼人与鬼朝夕相处,人只会一直走衰运。吴耀汉接受教育与两只鬼作别。当然影片中当吴耀汉有危险时,两只鬼还是救了他的命,也算是报恩了。被僵尸咬伤后的症状被僵尸咬伤后抓伤后,如果不及时治疗,尸毒会遍布全身,最后变成僵尸。人变僵尸的过程:首先是全身发冷,然后是手发痒因为长指甲会长出来,接着牙开始痒因为僵尸牙要长出来,牙长出来后就喜欢腥味因为他要吸血,吸血后完全成了僵尸。治疗僵尸咬伤的方法当道士的天天跟僵尸打架,难免被僵尸所伤,这就牵扯到一个如何治疗的问题。刚被咬伤可以马上用糯米敷在伤口上,被咬伤一段时间才发现的,就要睡在糯米上,用糯米汤洗澡。《僵尸先生》里林正英的徒弟许冠英被咬,《僵尸叔叔》里陈友的徒弟钱嘉乐被咬,都是如法炮制,《僵尸叔叔》里还提到泡在糯米水中并用活蛇来擦身,尸毒散得更快。中国道士VS西洋僵尸在《一眉道长》里,出现了一只西洋僵尸,打得林正英和他的两个徒弟大败而逃,其间林正英使用的种种传统技术对西洋僵尸毫无作用,最后想拆屋顶让太阳晒死它,僵尸逃到了密林里,最后还是用计把它骗进沼泽中活埋。可见茅山道士的技法对西洋僵尸无效,可能是水土不服,西洋僵尸还得用大蒜、圣水。道士的副业茅山道士除了杀僵尸,还得有一些副业维待生活。《僵尸先生》里林正英帮富户看家族的墓地风水,《一眉道长》里帮一个村找水源。到了《僵尸叔叔》里靠开药铺营生。《僵尸叔叔》的陈友比较有钱,他可以用整箱的钱去买隔壁一休大师的破房,他的主要副业是赶尸,看来赶尸是一项收入较高的工作。杀本土僵尸的几种技法1、往僵尸身上洒糯米。2、用桃木剑刺,但注意桃木剑易折。
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