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残阳如血,伊人如梦,我独走苍茫大地,几度春秋,多少风雨!一个人走,一个人睡,一个人思索,一个人沉醉。一个人忙,一个人累,一个人烦躁,一个人体会。从希望到绝望,盼望到失望。从梦想到狂想,妄想到别想。
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安心与毛杰第一次有迷奸嫌疑 “当安心为毛杰包扎好伤口以后并没有急着要走,她坐下来看毛杰的照相册,还喝了毛杰为她沏的一杯据说是可以安神压惊的牛奶,而且,当她最后终于起身告辞要走毛杰坚持要送她回家的时候,她没有拒绝。” ——何为安神压惊?为什么是牛奶?原著里毛杰是一个性格内向又冲动暴躁的家伙,按道理他并不擅长说什么漂亮话,所以这个“据说是可以安神压惊”,很有可能是为了掩饰这杯牛奶与普通牛奶的分别,意即是说,这杯牛奶极可能添加了某种兴奋剂,只不过剂量并不算很大。之所以使用的是牛奶而不是开水或者别的饮料,皆因牛奶的混浊状态可以很好地掩饰下药痕迹。我们知道毛杰家里是做毒品生意的,而且他非但本人知情,而且之前也早就已经参与过毒品生意。所以毛杰把小剂量毒品溶解在牛奶中,让安心喝下,可能性非常高。
毛杰在认识安心之前已经贩毒 毛杰说他父母都是做生意的,哥哥在外边也是做生意的。他自己高中毕业没找工作,在家已闲晃了三年,有时也帮父母跑跑生意,生活挺无聊的。 毛杰在认识安心之前已经参与父母兄弟的所谓生意。 安心觉得毛杰的逻辑有点乱:没有事业、没有成就,怎么会有钱?事业、成就对钱并不排斥,相反,是挣钱的条件。她揣摩毛杰大概向往的是那种一夜暴富的现象。这也难怪,社会上这种现象并不少见,包括南德这种小地方。这里紧邻鸦片天国金三角,一向是数以万吨的毒品流向内地和海外的“黄金通道”。是的,贩毒最能挣钱,一本万利,不需要本事,只要有胆!你干吗? 安心用这个最极端的比喻把毛杰问愣了,他愣了半天终于诡笑一下,对安心耳语般地说道: “你要我干吗?你要我干我就干!为了你我不怕冒险!” ——由对话内容和毛杰反应可知,毛杰明显知道他父母与大哥从事的生意实际上就是贩毒!结合前文提到的帮父母跑跑生意,可知毛杰在认识安心前已经参与过贩毒! 安心与毛杰,是实习缉毒警察,偶遇已参与贩毒的毒二代!二人原本就是死敌!如果不是双方都不了解对方实际从事的事业,安心绝对不可能因为自己是颜控,就拒绝不了一个毒贩的暧昧。
安心离开杨瑞原因——自知之明 发生在安心身上和身边的巨大不幸,让安心把自己评价为会给人带来不幸的狐狸精!为什么安心要送玉观音给杨瑞?因为她爱上杨瑞,怕杨瑞因为自己也过不好。为什么把自己评价成狐狸精——因为她是颜控,即便抱着害死丈夫的情夫之子,她依然在见到渣男杨瑞的第一面就喜欢上了!很显然,安心因为颜值喜欢过的男性,肯定不止毛杰和杨瑞,只不过发生过关系的只有毛杰和杨瑞而已。安心会为一个光碟的封面是陈晓东,就想买这个碟还与赶着结婚、浪子回头的新杨瑞产生矛盾,这足以说明,安心强大的理性,经常性压制不住对高颜值男性的生理性喜欢。 安心明白,当杨瑞代替张铁军的身份后,她仍然可能因为高颜值男性的主动追求,而背叛爱情和婚姻! 安心潜意识里就相信性和爱、性和婚姻是可以分开来的,自己身体的支配权,不单为丈夫或男友独享——也许这些想法,是在与毛杰第一次发生关系之后,才被强行写入头脑里面的,毕竟出轨事实有了之后,为了相信自己仍然全心全意爱着张铁军,只好把性和爱、性和婚姻分开,这样才能接受自己在有婚约的情形下,还与毛杰这种不符合自己终身伴侣标准的黄毛,保持情人关系三月以上。 所以,安心最终离开杨瑞,是早已预见了与杨瑞结婚后,自己可能再度出轨,从而深深伤害杨瑞的不幸!成长后的杨瑞,像是张铁军与毛杰优点的结合体——是很喜欢,很爱,但是,安心深深知道,自己无法做到始终为杨瑞守身如玉!区区一张陈晓东的专辑封面,就能让安心与杨瑞产生矛盾,成为情感障碍,何况她真的像狐狸精那么平等地诱惑着各种男性,很难说不会有像杨瑞那么优秀甚至更优秀的,重新触动安心出轨的按钮! 忠诚,是美德;经不起考验,是人性! 安心对自己的反省,多于剧中所有人,所以她深深明白,自己是经不起美男主动追求考验的颜控女,她害怕毁掉自己最爱的杨瑞。 当然,也不仅仅是这些,安心和杨瑞,都是颜值逆天的那种,安心害怕自己可能经不住诱惑,从而伤害杨瑞,还担心比钟宁更强的女性、比毛杰更偏执的女性,因为爱上杨瑞,而将杨瑞夺走——求而不得则可能因爱生恨,毁掉杨瑞,毕竟钟宁就曾经实践过了,抢不过安心不奇怪,但搞垮没什么背景的杨瑞却不难。
安心的记忆可能有问题 安心记忆有问题 时间不合理啊,安心对生育方面的知识还是了解不够。孩子理论上不可能是认识当晚的那次无避孕性交怀上的,毕竟半年多以前发生关系,孩子快三个月几乎不可能成立。 另外,矛盾处也挺多的,前面说过分手前毛杰几乎每天晚上来找安心,以至于每次见面毛杰都会自然而然地抱住安心——提分手时毛杰就在床上对安心上下其手想做那事。这是不是说明安心其实有撒谎呢?也许他们发生关系的次数远不止三次,而是睡了三个月——这三个月绝大多数时间陪毛杰,每月少数几天陪张铁军。 也许安心一直逃避这事儿造成的痛苦,所以她一直在窜改自己的记忆,否认自己爱上毛杰不说,还把许多关键信息给改造了。所以安心的记忆有问题。 信息混乱到这地步,应该不是安心编造谎话的能力不行,而是经历巨大心理压力和心理创伤后,安心不知道用什么办法,修改了自己的记忆。 或者说,安心受的伤害太多,已经患上精神疾病!
安心排卵期一发入魂 “从那以后,他们之间的情形对安心来说有点麻烦了,毛杰几乎天天晚上要到这吊脚楼上来找安心。可能是事过境迁的缘故,在两年后安心跟我谈到这事的时候非常坦白,她并不隐讳地承认她和毛杰又做过两次,但心里的矛盾和自责越来越强烈了。她不想再这样和毛杰偷偷摸摸地厮混下去。特别是每当铁军带着他母亲亲手做的各种有营养的食物迢迢数百里过来看她的时候,她更会有挥之不去的负罪感。她把铁军和毛杰做过比较,铁军的外形远远不如毛杰那么帅气,也没有毛杰那种野性的激情。但他稳重、专一、思想成熟,从个人经历到文化修养都和安心更加相配。在理智占据上风之后,安心决定早点和毛杰分手,该结束的要让它尽快结束。” 其实安心应该知道孩子是毛杰的。第一次无法拒绝毛杰,首先安心是颜控,天性无法拒绝又高又帅的毛杰向她求爱;其次是她那时正是排卵期——据说绝大多数女人第一次出轨都是在排卵期,如果男朋友或者老公颜值不出众,甚至男友或老公在身边的时候还可能创造机会出轨。颜控安心出轨不用说更多基于生理冲动!张铁军不够帅,而毛杰帅了太多,导致安心潜意识里想要怀上毛杰的孩子。 理智占据上风最大的原因是,安心在第一次与毛杰发生关系后,就成功怀上孩子了。怀上孩子后,激素水平会相应发生变化,不会再有那么强烈的冲动驱使安心寻找帅气男人瞎孕育新生命。如果第一次后没怀孕,安心理智占据上风应该没那么快。 “从那以后,他们之间的情形对安心来说有点麻烦了,毛杰几乎天天晚上要到这吊脚楼上来找安心。”——几乎天天来但没有被张铁军撞见(要分手时安心才告诉毛杰自己已经有订婚男友),这说明与毛杰亲密期间,张铁军没来找安心亲热因此没撞破奸情,当然他的基因也能直接参与到与毛杰的竞争上来。 “在我听来,安心在南德的生活和工作是顺利的,也是愉快的,只是有点年轻人特有的寂寞而已。张铁军每个月从广屏坐火车来看她一两次,每次只能呆个两三天便要匆匆赶回。和毛杰短暂的脱轨行为并没有影响她和铁军的感情,她爱铁军想铁军对铁军再无半点杂念。她那时最渴望的生活就是和铁军天天见面。” “总的来说,安心是个理智型的和责任感比较强的女孩儿,所以能很干脆地中断了和毛杰的这段危险关系。也许干公安的人总是比一般人具有更多的果断和心计,她和毛杰的事来得快,去得快,人神不知。尽管她后来和我谈到这段往事时不得不承认,是她对不起毛杰,所以有很长一段时间她心里暗自隐藏着一种负罪感,无论是对毛杰,还是对铁军。” 是的,安心从心理层面是理智型的和责任感比较强的人。虽然她是颜控,但她并未像其她出轨的女人那样付出身体后再付出真心,毛杰哪怕家境不错还一心一意想要和她结婚,安心也没有背叛张铁军,而是选择与张铁军结婚。而且安心与毛杰分手,没有任何后悔成分,之后也全心全意对待张铁军。 理智彻底占据上风,是因为更帅气很多的毛杰基因,已经与她的基因一起,成功孕育了新生命。至于负罪感,潜意识层面,是她背着未婚夫与仅有好感的毛杰私通,实际上近似于“找毛杰借种成功”,自然对不住张铁军,孩子父亲被分手,说起来也有些对不住毛杰。 严格意义上来说,潜意识层面,她希望她的孩子像“黄毛”毛杰那么漂亮,又能得张铁军言传身教从而靠谱。
瞳瞳生日 瞳瞳 1992年7月5日生 1999年4月 安铁到过客酒吧一个月,100元告别男孩时代 2001年4月 安铁去北京作采访,顺便跟李小娜幽会,回大连的火车上,瞳瞳火车上遇安铁 2005年4月底 瞳瞳到滨城满4年 2005年7月5日 瞳瞳13周岁 2005年10月15日 安铁满29岁,安铁与秦枫的孩子流产
安铁与秦枫 何不干写的几本书,男主角,全都是因为情伤,而心理病态很严重的家伙。 安铁,方格,都是! 安铁与秦枫走不到一起,是因为秦枫结过婚,且在与安铁交往期间,还与“前夫”上过床(上床时是夫妻离婚前夕)。 安铁表面上是会为了现实妥协的人,但现实条件真的变好之后,就会苛求一直追求的完美爱情,和完美妻子。 于安铁而言,所谓完美爱情,他对自己是没什么要求的,但对女方,他要求百分百爱他,而且最好初恋就是他,只爱过他一个人,一生只有他一个男人; 所谓完美妻子,既要与他有身体、灵魂契合,还要有传统美德,对自己忠诚绝不背叛,还得是温柔贤淑,懂得维护他面子的那种,以家庭为中心——当然前提是这妻子最好除他没有过其他男人! 完美爱情、完美妻子,身体契合、灵魂契合,都是刚需!忠诚、贞操则是基础! 在《黄花黄》开篇,是安铁与秦枫感情最好的时候,安铁已经有与秦枫结婚的冲动,并有过求婚。 不过秦枫于安铁而言,聪明、漂亮、得体,床上表现也无可挑剔,符合完美性伴侣标准——就是安铁曾经认为这算得上完美情人。 然而秦枫并不是处女——这个安铁当然知道,安铁原本也以为他不在乎,毕竟光他一个人破过的处就不知道有过多少,而且他也没有负过责。然而安铁实际上非常在乎女人的情史,他是理想主义、完美主义者,他梦想的完美爱情对象,是纯真的,纯洁的,生命中只有他一个爱人(第一次交给他,除了他不会有任何其他男人)。所以秦枫结过婚在他之前有过感情经历、性经历,与他痛恨的李小娜曾经嫁给破烂王没有本质区别。 除了不够纯洁,作为床伴,秦枫完美到无可挑剔,所以安铁曾经很担心,秦枫会被更出色的男人征服而离开他,所以他曾经着急向秦枫求婚。理论上,秦枫于安铁而言只是绝美尤物,只是完美性伴侣,安铁谓之完美情人——只是情人层面来说。 但是,交往、恋爱、订婚期间,安铁自己可以背叛,但他对女人背叛是零容忍的——这就是所谓完美主义、理想主义了!也许安铁可以做到自己不首先背叛,但女人一旦背叛(哪怕只是暧昧抓不到上床证据,也就是说只要有背叛倾向,值得怀疑),安铁就会像发情的公狗一样,自我放逐、纵欲无度,还酗酒醉驾,拼命抽烟,他的反击是毫无理性可言,是无止境的。撞见秦枫与前夫仙人阁暧昧情景的当初,安铁就睡了柳如月,不久又差点睡了吴雅(纹身吓退),秦枫解释清楚后,他又连睡吴雅两次,还差点睡了瞳瞳女老师,跟白飞飞也不断暧昧直至上床(怕担责任没做爱);与秦枫订婚后,安铁还与吴雅、琳达玩3P,秦枫安排的情色陷阱,安铁一个不落都上了当,可见安铁对自己的要求是非常低的,所谓完美主义,只是要求女方。 另外秦枫还是个女强人,曾经在多方面条件碾压安铁,令安铁大伤自尊,这也是安铁只与秦枫身体契合,而灵魂很难契合的原因。 每次与秦枫闹矛盾分手后,安铁都会觉得轻松,无论说话还是实际表现。但他仍然见不得秦枫与别的男性交往! 综上,秦枫达不到安铁完美爱情、完美妻子要求——身体契合,但灵魂不完全契合(虽然秦枫可以扮纯真、扮贤淑),最重要的是,安铁认为秦枫结过婚有过情史,本就不怎么符合标准,更在与他交往恋爱期间有过背叛征兆(后来证实有背叛实际),因此不符合忠诚和贞洁标准。 所以,实际上在发现秦枫怀了安铁孩子之前,安铁已经下定决定分手了。后来为了孩子安铁与秦枫和好。479章得悉秦枫真的背叛过自己(重要的不是秦枫没离婚时就跟自己交往,而是秦枫为了骗丈夫离婚跟他上过床),且孩子还流产之后,安铁就彻底放弃了秦枫!
秦枫真的欺骗了安铁吗? 是的,秦枫欺骗了安铁,而且她不止欺骗安铁,还骗了前夫,骗了李薇! 不过秦枫所谓欺骗,严格意义上没有说过假话,她说的所有话可以认为都是真话! 我结过婚,他是我前夫——是的,根据分析,安铁在仙人阁撞见秦枫与前夫手挽手走出时,两人应该已经办完离婚手续,当天前夫是想再续前缘,秦枫却是选择归还结婚戒指,意图作最后切割:“谁是你老婆,我们已经分了”,这还真是真话,只是前夫当时不明白,安铁更是直接产生了误会; 同丈夫是大学同学,毕业就领了证,一年多后丈夫出国,一去许多年,出国不久后二人就办理了离婚手续——是的,说话时离婚手续已经是办完了,而且于人生少则数十年,多则百年来说,几年时间确实可以算不久; 只有在认识安铁之前偷过情——是的,认识安铁后只跟出国回来的丈夫上过一次床,而且那时离婚证还没办下来,这次上床虽然有背叛与安铁的爱情嫌疑,但婚内同房,算是正常的夫妻生活,不算严格意义上的偷情。所以认识安铁之前偷过情,指的是与丈夫领证结婚前二人上床,可以算偷情。 与李薇只是闹着玩——是的,安铁后来知道是李薇掌握了秦枫不少把柄,秦枫对李薇的主动追求,的确是存了新奇刺激玩玩的心思,但后来其实是李薇纠缠不休,秦枫实际上是厌恶拒绝的,实际上秦枫有意创造条件,引导李薇与安铁发生关系,以平衡自己结过婚对安铁产生的亏欠心理; 假捉奸——如果安铁自己不犯错,这奸怎么捉得成; 离婚骗局——说丈夫对不起自己全是真话,说期待完美的爱情和圆满的婚姻也是真话,说追求她的人在广电排队也是真话,暗示丈夫重新追求她也可以用包括丈夫很多人的竞争姿态来暗示(只不过表面上丈夫会是成功率最高的),总之即使这场骗局,也可以不说一句假话。 严格意义上来说,秦枫是话术和语言大师,心理学大师,她主观上误导安铁、前夫、李薇,说的话论起来都不算假话。
仙人阁暧昧前事 仙人阁暧昧前事 秦枫骗前夫离婚,逻辑陈述: 一、原谅你是不可能的,这么多年你一直对不起我,我这心早就死了,我要跟你离婚——掉很多眼泪; 二、丈夫一直求和,展现欲拒还迎、余情未了姿态,总是“不经意”提起过去,还是掉眼泪; 三、在丈夫拼命展现诚意甚至发誓赌咒的情形下,动摇提出“要重新开始可以,但你必须重新追求我”; 四、“追妻火葬场”般的剧情演绎,丈夫逐步通关,一步步接近“成功”,妻子有“回心转意”倾向,丈夫心中暗喜; 五、渐有恢复旧日情深意切意象,妻子嘴上仍然不太愿意原谅,身体接触却显出“身体很诚实”迹象; 六、丈夫企图拉妻子上床,完成和好的最后阶段——妻子在此时提出,必须重新结婚,才能给你,所谓重新结婚,必先走一通离婚程序; 七、于丈夫犹疑时,表现得“情难自禁”,喝酒后被丈夫哄上床,戏精附体般表演出身心灵都被丈夫征服的姿态,但发生关系后又表现得极度后悔,哭诉丈夫没遵守约定。 到此为止,“重新追妻”剧情中,丈夫看似攻无不克,信心膨胀,产生魅力无限错觉,认为重新征服妻子很容易! 八、丈夫想要再约会、再哄妻子上床时,妻子赴约继续展现极致媚惑,但每每悬崖勒马,拒绝上床,责备丈夫不肯遵守约定,自己不想再上当了; 九、丈夫无奈依照“重新结婚”才真正和好前提,与妻子办理离婚手续; 十、离婚手续办理后: 丈夫再约妻子,依妻子导演的剧情,想要继续挽回:“老婆,我们还是和好吧,我这次从国外回来再也不走了。以前都是我不好,要不你打我出出气好了。”——他以为”追妻火葬场“剧情的下半场,是妻子出完气会被他重新打动回心转意,重归于好。 妻子这次赴约却是为了归还结婚戒指,表示:“去你的,谁是你老婆,我们已经分了,谁稀罕打你,回去让围着你的那些小狐狸精打吧。”妻子已完成离婚骗局,所谓下半场是尽快与丈夫完成切割,以自由身与真正爱的人双向奔赴。 整个离婚骗局,剧情的主要阶段,大约是在瞳瞳车祸受伤,安铁工作之余主要陪护瞳瞳的时间段完成,仙人阁秦枫与前夫吃饭,可能是秦枫计划中的最后一次。 就在这时候,安铁意外撞见秦枫与前夫看似暧昧的情景——他不知道,这时候他的爱人秦枫,刚解决了“丈夫拖着不肯离婚难题”,正与前夫作最后切割,准备接下来就操持自己与安铁的结婚事宜。 “谁是你老婆,我们已经分了”——腔调是迷惑前夫,真正要表达的就是字面意思,耳听未必为虚; 秦枫挽着前夫胳膊,比挽着安铁还自然——戏精秦枫离婚骗局暧昧表演的尾声,眼见未必为实。
黄花黄这本书时间线太不严谨了 开篇的第一晚为第一天的话,第三天还在4月底,到第十九+几天,就是六一儿童节了!这个几天居然有十六天之多! 第十七天+几天时跟柳如月睡时说窗外有一轮明月,查日历应该是四月十五,而四月十五应该在5月22日,但按后文六一时间点推算,安铁与柳如月第一天上床应该是5月30日,这时候的月亮,不会是一轮,而是不足半轮! 李海军大学四年交了个女朋友,发现她是个妓女就退学去西藏两年,回来后开了过客酒吧!结果搞笑的来了,过客酒吧在安铁来的六年多以前就是李海军在开了,然后,李、安、白三人日吧喝酒,海军碰见的捅倒处子,正是六年未见的女友——呃,应该八年未见才对吧?还有,都开六年酒吧了,结果五年前应该还在西藏呆着,那这酒吧里的李海军是分身,还是西藏的李海军是分身? 五年前,卓玛13,海军三十几,那么,六年前海军退学,至少31?搞笑吧! 秦枫自杀前回忆,与安铁交往三年零八个月,结果全书开篇说两个恋爱两年多,后面更缩减到两年!到后面突然又变成四年恋爱了,前夫更肯定地说安铁给他戴了足足四年绿帽子!
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丁春秋轶事 斗酒僧修炼的九阳神功,其实是丁春秋依他粗浅小无相功底子模拟的“少林内功”花架子,这一点金老先生不说,绝大多数人不晓得,对吧?
看来奇摩子是真不如熊山,岁月神灯这么对口的宝物,也没法让他成 看来奇摩子是真不如熊山,岁月神灯这么对口的宝物,也没法让他成功装次逼,装孙子装惯的人,运气似乎会差很多。
八把石剑算几品仙器?比老魔的青竹蜂云剑如何? 八把石剑算几品仙器?比老魔的青竹蜂云剑如何?
逍遥派乃是武林中学院派集大成者——包括无崖子、李秋水能集齐天 逍遥派乃是武林中学院派集大成者——包括无崖子、李秋水能集齐天下武学典籍到只差《易筋经》、《降龙十八掌》、《一阳指》、《六脉神剑》地步,希望创造出一门包罗万有的功夫出来……这些宏图大志,也只逍遥派人敢想、能做!书末旁白里对段誉和虚竹不吝赞叹、推崇,而这二人仅传承了逍遥派部分武功(逍遥派三大神功完本都失传了),光这点,已经证明逍遥派学院派武功的实战威力。可以说,未真正出场的逍遥三老他们的前辈宗师,论真正武学修为,可能达摩祖师和张三丰张真人都比不了! 当然,天龙确是武学末世,逍遥派武功没有人真正凭自身努力修炼到登峰造极不说,大理段氏也没人凭自己修炼成就一品一阳指和真正练成六脉神剑,少林派绝学也没少林门人真正修炼到绝顶之境——倒是扫地这个潜伏者领悟极深(依书中原文来看,扫地并非少林门人,而是一个带艺投寺的外来户)。可以说,天龙全书只有扫地一人是凭自身修炼领悟,达到了武学的极致境界,其它人其实都还没真正练到家——包括萧峰也还没真正练到最高明处! 我觉得我说的是实话。
原文最后写:段誉内功之深震古烁今!北冥三十六份之一即令段誉内 原文最后写:段誉内功之深震古烁今!北冥三十六份之一即令段誉内功登顶——如果练全三十六图如何?
张无忌能练成一品一阳指、能练成六脉神剑不? 张无忌能练成一品一阳指、能练成六脉神剑不?
张三丰的江湖地位比肩达摩,内功的绝顶境界!内功的绝顶境界实际 张三丰的江湖地位比肩达摩,内功的绝顶境界!内功的绝顶境界实际上是无法量化的(金庸原文说无穷无尽,旧力未尽,新力已生),事实上由有限到无限,方称绝顶!真正进入无限的绝顶高手们,实际上算是一只脚踏进了仙道!
积鳞空境那么浓郁的星辰之力,没有把瓶子用好,多出参天造化露, 积鳞空境那么浓郁的星辰之力,没有把瓶子用好,多出参天造化露,好处能少得了吗?
活捉蓝元子,蓝妹妹非屈服不可~ 活捉蓝元子,蓝妹妹非屈服不可~
原来吴君君才是大boss 原来吴君君才是最大的boss呀,真的难以想像,演技真好,还天脉,看起来比秦如烟还变态
疑惑 三年中阶,四年高阶,五年凝元。 理论上来说,从中阶到高阶、高阶到凝元,资质优异者似乎一年就够。 甘泽五百年第一的资质,怎么一年多过去了,还没从高阶踏进凝元呢?
命运轨迹 估计命运之神这次真的要挂了,不过挂的同时可能重伤杜晓晓和林夕雪。小龙拿了命运神剑逃跑,随后成为新任空间之神和命运之神,甚至还成为新任火神,毕竟在空间规则和火规则上,小龙应该是最接近神级的,如果三神合一,命运神剑加次元神剑,大可能直接就具备灭杀杜晓晓和林夕雪的能力了!
关于多规则种子融合 多规则界主不是有限制的吗?前在说过,多种规则必须连续感悟,每种规则不能相差六个小时的吗? “幽冥之主很久之前就告诉过我,成就界主时的注意事项。我们跟单规则的人不同,拥有多规则的人,成就界主时必须让几种规则在短时间内全部达到界主级,其中间隔不能超过六小时,否则就再也感应不到召唤了。” 现在倒好,似乎规则的种子可以随意地种。如果没有创造规则的话,多种规则种子因为不会实现融合,故能具备新规则能力,却不会有三规则以上规则融合的危险了。 这显然是个bug啊!
有谁能告诉我生命的真意是什么 如题:有谁能告诉我生命的真意是什么,真心请有所领悟的达人们指点下~
【求真】大家说说生命的意义到底是什么,有知道生命的本质的... 如题: 大家说说生命的意义到底是什么,有知道生命的本质的...
最喜欢听哥哥的歌了,大家都喜欢哪些歌啊? 最喜欢听哥哥的歌了,例如《倩女幽魂》、《沉默是金》、《有谁共鸣》,等等。
666 据说这是个魔法数字组合。
666 据说有个秘密的说。
升6级。
本以为林雷灵性非凡 真的很遗憾,本以为林雷有机会领悟到大圆满的。
想把主角写得更有人格魅力 谁支持啊?
但有时也看流水帐式的小说,看盘龙时还写了许多书评。
子陵悟性极高 众所周知,子陵悟性极高,大唐年轻一辈,无人能出其右。全书唯上代魔门大宗师石之轩能比。众书友以为然否?
觉醒的宇宙意识 一个觉醒的宇宙意识
末日似乎近了 紫圣救世。据说小灰人要借着末日审判的名义趁火打劫,而灵龙一族会帮助我们。
紫圣似乎姓萧、赵之类的,推背图有说。
冒个泡 红枫飘零。
冒个泡 红枫飘零。
末日遣散费 近日不断在网上看到末日遣散费、末日假之说。虽然世界末日未必去相信,但却真真实实地感受到了人性的善和美。同时也让我们谨记珍惜所有。亲、情、善待自己,善待他人。
占冬至日,泽山咸变泽火革 占卦,占得泽山咸变泽火革卦,泽在山上,是否意味着大水淹没陆地,泽火革,又像是海底火山爆发,实是地球新纪元之意象。
大道崩,圣人出! 大道崩,圣人出! 我们这个时代,需要圣贤教化,需要英雄高呼,需要勇士追随!
我是处处男,却发现自己特容易对双子女倾心,这算怎么回事? 本来嘛,星座书上说,处处男最容易受双鱼女的吸引,但最欣赏的却是摩羯女,另金牛女和双鱼女都易对处处男倾心。 除此之外,处处男与巨蟹女、天蝎女也相处得来。 所以我一般就有意识地寻找摩羯女。 但我发现自己易受双子女吸引,有时看着特倾心,了解是双子女之后,又感觉自己惹不起。 咋回事呢? 请星座高手解我迷津。
室女男曝照了,求巨蟹女友!
林雷的形象塑造 有血性没人性的林雷 林雷一口气杀死八十二位奥丁手下神兵神将,是极大败笔! 前面已经允诺只要他们尽力侮辱奥丁,便会没事。结果,居然是全部杀害。都已经是降兵降将了,勒令他们设法补过也就是了,真的非得这样虐杀他们吗? 有些有残暴吧?也不讲信义吧? 人无信不立,诺言不能实现,做法也如此激烈残暴,这就是伟大的林雷大人、玉兰大陆传奇大人最该做的事情吗? 非这样不足以体现出对逝去亲人朋友的真挚感情?何况,虐杀俘虏,这就是上位者该做的事情?八十二位神级强者,在玉兰大陆,已经可以弄出许多神迹了,青火大人能新开南海大陆,这些实力差点儿的,办些儿难度不大的事情、从而造福玉兰人类社会,不是很好吗?记住,这些人已经降服,已经是为俘虏!林雷已经在玉兰大陆立威了,即便林雷所有分身都离去回到地狱,这些中位神、下位神也不敢乱来的吧?杀了奥丁风系神分身与他的兄弟、儿子,已经有三个上位神格了,起码黑鲁得了奥丁那枚风系神格便能成为上位神,其它两个神格也可能沃顿他们用得上,有得两三个上位神,足以驱策这一批神级强者了。即便是这样,也需要杀掉这些人吗? 还有,林雷与奥丁厮杀,难道就不会把奥丁引到更少人的地方去打?非得累死下边许多弱小但无辜的民众才行吗?要想当众侮辱奥丁,大可制服了再弄回来再开始啊。非得让主角在波及无尽无辜民众的情形下立威、表现血性才行吗。要知道,像和奥丁这样的上位神强者,打上一场这奥丁帝国的帝都也毁得差不多了!得死多少人啊? 这样写,主角就显得有血性,没人性了! 看来在神级强者的眼中,万民福祉只是个笑话!民众只是蝼蚁一样的存在!林雷果然有着清醒的意识啊,一开始就知道变强而不要世俗权利的道理。因为,在他的心里,除了自己以及自己所在的家族之外,别的任何人,他都漠不关心!即便是孕育了他们家族和他的玉兰大陆整个人类社会! 对比一下萧峰、李寻欢这些人去,林雷的形象塑造得多失败啊!
番茄文中塑造的人物性格 严格说本人对番茄文中塑造的人物性格还是有些儿遗憾的,应该说在这种到处存在残酷斗争的世界里,能够生存下来的强者,除却有着惊人天赋之外,还应具备复杂心机,特别是许多家族的上位者,更应该心机深沉、老谋深算才对。而盘龙这本小说之中,出现的各个人物之中,实力强横的在所多有,但能够充分运用头脑智慧的人物却不多见。这一点,希望番茄能在此后的章节之中,对人物的复杂心理多作描述。盘龙的主角是一个天赋出众、毅力坚强的非凡人物,但地狱之中尽多绝世强者,强者之间的斗争,其胜负非但决定于实力,也决定于斗争的智慧。书中的主角林雷看起来不像是一位心机深沉的人物,而地狱之中,活了过万年、十万年、百万乃至亿万年的人物在所多有,年老成精的智者应当大有人在,应该可以安排林栽个跟斗,吸取点教训什么的吧!
其实林雷应该有黑暗系天赋,文中林雷对黑暗系似乎挺有感觉 感觉上林雷服用棘北铁甲龙的龙血引动青龙血脉的力量,其变身继承了棘背铁甲龙的特点,算是青龙血脉对棘背铁甲龙一族血脉的融合和吸收吧,按说棘背铁甲龙一族高防御、高速度、棘刺、铁甲、暗金双眸乃至冷漠性情都继承了下来,可知林雷在一定程度上算是得了棘背铁甲龙的血脉传承,那么,棘背铁甲龙作为黑暗系九级魔兽的黑暗属性,亦大有可能被融合到林雷龙血战士首次变身后彻底改造的身体里去。由此林雷大有可能再增加黑暗一系的元素天赋,棘背铁甲龙是九级魔兽,其黑暗元素亲和力起码也有个中上等吧。可以推测,神兽的元素亲和力是近乎变态的那种,如贝贝,林雷经宗祠洗礼主神青龙传承下来的血脉引动后其水系天赋也近乎变态;而圣域魔兽的元素亲和力该是上等到超等的样子,七八九级的魔兽当在中等到上等,四五六级的魔兽则为下等到中等,一二三级的魔兽则为普通到下等。 所以说林雷黑暗系元素亲和力在龙血战士的首次变身后极有可能达到上等,这在其身体彻底改造强化的地洞环境有着近乎外界百倍的元素密度(特别是黑暗一系元素),这对林雷修炼黑暗系魔法、领悟黑暗元素法则极为有利,如此林雷在黑暗元素法则的成就大有可能超过火系元素法则上的成就。 林雷经过宗祠洗礼而完全引发出其体内至深处潜藏的水系天赋,如若棘背铁甲龙的血脉、龙晶为青龙血脉完全炼化,则林雷龙血战士首次变身彻底改造后的身体,最有可能得到棘背铁甲龙一族的黑暗系元素天赋传承,纵然随青龙血脉的力量潜伏在身体的至深处,亦将在林雷宗祠洗礼后完全引发出来,不知众位书友以为然否?
宋缺只是个传说,石之轩却类似于神话。 宋缺只是个传说,石之轩却类似于神话。 石之轩是大唐真正的第一人,武功才情智慧当其有生之年与世无双,只悟性上徐子陵堪与石之轩比肩——亦唯以如此,石之轩才看得起徐子陵,最后传了他不死印法之精义。 完美石之轩是不可战胜的!偏偏他有着令真气用之不竭且永处巅峰的真气法门,任何人跟他交手,最多能保个不败而已——这个不败以得闻不死印法精义的徐子陵为代表,其它的寇仲、候希白,乃至域内外三大宗师和宋缺,都不在其内。 ——没有人能战胜双重人格完美融合的石之轩,包括域内外三大宗师和宋缺,且久战之下,这四大高手也多半会渐落下风。 事实上石之轩一人犹如聪明绝世的两大高手合体,他同时将阴阳刚柔两路真气修炼到炉火纯青之境,更融于一炉,分合为变,没有人能赶得上他内力运用之妙、武功变化之巧,也没有人内力修为在他之上,何况石之轩尚有令真气永处巅峰、用之不竭的真气法门,凭不死印法更能永立不败之地,所以天下无人能战胜石之轩,任何人跟他单挑到底,都是有败无胜,至多在一定时间内打个平手。 石之轩的不死印法,包括了内力真气永处巅峰、永无穷尽的真气法门,文中说到此间已自蕴含天地至理!不死印法同时还包括能令真气炉火纯青、运用随心所欲的内力法门,攻守进退出神入化的武功变化,借气窥敌洞若观火侦敌如神的无上妙法,以内力刺激敌手感官藉以惑敌的独得之秘,变幻无穷天下无双的幻魔身法变化,移宫使劲借力打力的不世奇功。。。。。。石之轩谓此之是为令自己永立不败之地的武功!当他武功大成之后,石之轩实已天下无人可制,大唐双龙传中确有明言。 武功不外力量、力量的运用技巧、临敌武功变化,加运用武功之人的判断、战略,石之轩在这五个方面都是完美的——当然前提是其双重人格完美融合的情形下。 没有人可能在内力修为上超过一身两路真气达臻巅峰成就而融于一炉的石之轩,也没有人比石之轩更精通内力的运用变化!至于临敌时其武功招数与身法变化百变千幻,虚虚实实,堪称出神入化,明明是武功,在外人看来如同幻术!凭着借气窥敌惑敌的无上妙法,石之轩能准确把握敌手意向,甚至学习到敌手的种种真气妙用,没有人能迷惑石之轩,相反,石之轩要误导敌手却十分容易——以徐子陵天下无双的灵觉,即便到达入微的宗师级境界,到最后还不照样为石之轩所惑?再说石之轩生气转死、死气转生的移宫使劲、借力打力之奇功,更非任何旁人所能想像和模拟——当然最后得石之轩传授不死印精义的徐子陵当有机会。 如此完美武功,焉能战胜? 所以说完美的石之轩,乃是天下真正绝顶高手! 李渊亲率高手团围攻石之轩闹得灰头土脸后,双龙与涫涫联手,仍然被石之轩重伤(多半看在青璇面上,后来放了三人实则放徐子陵一马),不得不藏入杨公宝库中避风头。这时候的涫涫与双龙的武功俱已臻大师级境地,换了域内外三大宗师中的任何其一又或宋缺亲至,纵然不先与李渊高手团过招,也未必过得了这三位青年高手联手这一关,但石之轩占尽上风! 宁道奇与石之轩决战三次,前两次平手,后一次石之轩因碧秀心而不死印法出现破绽!但即使有破绽的石之轩,宁道奇也干不掉! 宋缺说等了石之轩二十年,但他没有放出那个话出去,等于没向石之轩挑战!石之轩凭什么找上门去战宋缺?宋缺又是碧秀心的什么人?何况石之轩要策划的大事太多了,因碧秀心造成的不死印法破绽,也没能弥补,石大师焉能打没有把握的仗? 文中也说到宋缺一直被低估,宋缺不过“出人意料”战胜了霸刀岳山,自此声名鹊起,就凭这战绩,能令足以完虐岳山的石之轩动心吗? 事实上如果没有碧秀心的美人计,石之轩依其完美状态的不死印法,迟早宰掉宁道奇!要知石之轩才是真正的武学奇才,任何武功到他手里都能青出于蓝、更上层楼,不见得他不能继续超越自己!没有碧秀心的美人计,石之轩必然一统魔门两派六道,令天魔策诸卷归一,如此武功集魔道大成,超越此前的不死印境界,当非难事!
试说石之轩的武功 石之轩是大唐真正的第一人,武功才情智慧当世无双,只悟性上徐子陵堪与石之轩比肩——亦唯以如此,石之轩才看得起徐子陵,最后传了他不死印法之精义。 完美石之轩是不可战胜的!偏偏他有着令真气用之不竭且永处巅峰的真气法门,任何人跟他交手,最多能保个不败而已——这个不败以得闻不死印法精义的徐子陵为代表,其它的寇仲、候希白,乃至域内外三大宗师和宋缺,都不在其内。 ——没有人能胜双重人格完美融合的石之轩,包括域内外三大宗师和宋缺,且久战之下,这四大高手也多半会渐落下风。 事实上石之轩一人犹如聪明绝世的两大高手合体,他同时将阴阳刚柔两路真气修炼到炉火纯青之境,再融于一炉,分合为变,没有人能赶得上他内力运用之妙、武功变化之巧,也没有人内力修为在他之上,何况石之轩尚有令真气永处巅峰、用之不竭的真气法门,所以天下无人能战胜石之轩,任何人跟他单挑到底,都是有败无胜,至多打个平手。
《李秋水十句》 我作《李秋水十句》: 天生丽质难自弃,一朝见爱逍遥师。 气生血润养春颜,凌波剑舞塑身姿。 诗词歌赋冶妖骨,彩衣裁度裱华仪。 顾盼风流惹人喜,轻嗔薄怒添人痴。 生却多情花月面,奈何妹子良人识。
《李秋水十句》 我作《李秋水十句》: 天生丽质难自弃,一朝见爱逍遥师。 气生血润养春颜,凌波剑舞塑身姿。 诗词歌赋冶妖骨,彩衣裁度裱华仪。 顾盼风流惹人喜,轻嗔薄怒添人痴。 生却多情花月面,奈何妹子良人识。
《李秋水十句》 我作《李秋水十句》: 天生丽质难自弃,一朝见爱逍遥师。 气生血润养春颜,凌波剑舞塑身姿。 诗词歌赋冶妖骨,彩衣裁度裱华仪。 顾盼风流惹人喜,轻嗔薄怒添人痴。 生却多情花月面,奈何妹子良人识。
若说道门武功,张三丰所得最多平王重阳 若说道门武功,张三丰所得最多平王重阳,达不到《九阴真经》高度。 张三丰最得意的功夫,大概就是太极拳剑了吧?但太极拳剑的要旨,只怕很难比周伯通的空明拳更高明——而周伯通的空明拳,正是周伯通被困桃花岛时想及王重阳讲述的“以虚胜实,以不足胜有余”的武功义理后想明并创设出来的。 至于真武七截阵,本人是非常怀疑这阵法的威力的,理论上来说,这阵法的威力,只能对全然不通易理的同级甚至更弱高手产生书上夸张说的威力——王重阳的天罡北斗阵应该更强,这阵法能够将七大高手的内力相通,集中到一人身上,身法武功,配合阵法,变化神妙,确是了得。真武七截阵再强,也至多将武当七侠的内力汇集到一人身上而已,最多提升到原来的7倍之力,不可能真正内功威力翻六番,变成1*2*2*2*2*2*2=64倍那么夸张! 这正如龙象般若功每提升一层要多耗一倍练功时间,却只提升一龙一象力道一样,练到第十三层,力道仅相当于十三个一层龙象般若功的武者内力相加,而非一个一层龙象般若功力道的2*2*2*2*2*2*2*2*2*2*2*2=4096倍那么夸张。13倍和4096倍,相差多大啊,所以理解太重要了,一旦理解错误,分析实力时,就会出极大的偏差。 真武七截阵的意义,与天罡北斗阵一般,是“没有完美的个体,只有完美的系统”,相比较而言,全真派还能在天罡北斗小阵的基础上再化出天罡北斗大阵,7人基础上,再变出49人,98人,理论上还可以再提升下去,相比而言,武当派并无这等大手笔。 事实上,真武七截阵也好、天罡北斗阵也好,其威力在全然不明易理的人面前最大,但到了如黄药师般精研易理的大师面前,威力自然大打折扣! 真武七截阵也好,天罡北斗阵(小)也好,其最强的组合攻击力道,也就组阵的七人合击之力而已,换了困在阵中的高手本力胜于七人合力,且能看明阵法诀窍的话,根本就没可能发挥“64倍”威力,且看郭靖一人破去赵志敬主持的数十人天罡北斗大阵,便知阵法的威力发挥,确有极限。 严格分析全庸对王重阳与张三丰的原文描述的话,张三丰顶多持平王重阳而已。只不过张三丰一手创立的武当派,深明入世存世之道,自他以下,一直传承后世,门徒亦众,高手辈出,几与少林比肩,作为创派祖师的张三丰,也因此被看高。
论《天龙八部》中逍遥三老与天龙四绝之武功高下,长帖申精! 四绝根本没可能高过三老! 就看四绝里大家最津津乐道的萧峰吧,我研究过他与萧远山比轻功那一次,结论是他的平均速度,来到今世,马拉松全程赛,未必有夺冠的资格! 萧峰和萧远山两个时辰以最高轻功水平比拼,结果赶了100余里路。宋代的一里,据说可能相当于现代的576米,而一百余里,达到150里之后,便已经接近200里,所以这一百余里,以101里到140里的数据更为实在。以140里花了两个时辰计算,140*576/2*2*60*60=5.6,即他们的平均速度应该是5.6秒的样子。书上二人再比大半个时辰后,二人仍然气息不乱,萧远山语意更说1个时辰之后自己才可能体力不支而慢下来——这表明这样高水平的轻功比赛,还没到他们的体力极限——在那之前,他们仍然能够维持他们的速度水平,毕竟他们身怀精深内功。 现代马拉松选手当然纯凭体力,但他们速度可不慢,马拉松42公里195米的赛程,最快纪录是2小时3分59秒,这么长的赛程,在身无上乘内功的参赛选手来说,应该已经在挑战他们的体能极限。(42*1000+195)/(60*60*2+60*3+59)=5.67米/秒。 可见萧峰和萧远山的绝顶轻功,速度仅与现代马拉松顶级选手相当,甚至可能稍弱一线。 萧峰算是一个平衡型的选手了,书中说他大有大打,小有小打,对自己轻功也自视甚高! 但两个时辰以全力疾赶,也就100余里罢了,人家梁山好汉戴宗,一日能赶多少路? 然而,人家虚竹刚得了无崖子内力的时候,发足快跑,书上说疾逾奔马——按说奔马的速度,比起马拉松选手来说,只快不慢吧?但萧峰已经窥得少林派武功精微之地,虚竹所学少林武功却极是粗浅——然而人家虚竹相比萧峰武学水平低那么多,一得逍遥派上乘内力(无崖子一人七十余年北冥神功),发足快跑时便显然优于萧峰全力施展轻功之速度,以其轻功技巧显得低微而发足快跑速度明显快过萧峰这点,可以推出,无崖子的内力修为应该远远超过萧峰本人。 别说马跑得没轻功高手快——天龙最出色的轻功高手之一的云中鹤,萧峰自认轻功远远不及,也不过追及奔马而已,且是胜在内息悠长,并非能够跟奔马比速度,只不过马儿体能下降,速度降下来时,云中鹤才能追上来。虚竹所得的无崖子内力远胜萧峰,然则最早他的情况与萧峰不同,他初用北冥真气时,不能使用太过,事实上这身内力并非自己修炼得来,那时还不能完全发挥北冥真气的妙用。 逍遥派武功极重内力修为,内力不到,许多高深武学根本无从修炼,足见逍遥派武功非但讲究内力的修积,更非常讲究真气的运转控纵、吞吐变化。鸠摩智偷学逍遥派小无相功,为时不久,即能以之驾驭少林七十二绝技,由此亦能推知逍遥派内功之精妙,以别门内功之义,竟接近易经筋才可能以少林最高内功统摄少林诸般绝技的神妙。 可以想像,鸠摩智偷学小无相功,多半学而不得其法,昔日无崖子与李秋水搜集了天下各门各派的武功秘籍,其中显然包罗了少林派七十二绝技,并且有心将这所有武学秘籍融会贯通,从而创出一门包罗万有的武功出来——这比之萧远山、慕容博、鸠摩智通修天下绝技(倾向于运用法门,即“用”)显然又高了一层,惜乎无崖子犯痴为个玉像着魔,与李秋水闹翻,虽绝世之才,这门包罗万有的武功(自然同时包含“体”、“用”之道,才能叫包罗万有)终究没能**二人心智给创制出来。虽然无崖子与李秋水功亏一篑,但二人有能力采天下武学之长集于一身、却不受别派武学之害,乃可断言——逍遥派高手精通生命科学(医道),通晓阴阳五行运化之妙旨,进窥别派武学典籍而不受其害,甚至直接以北冥神功融汇消化别派高手之内家真气,原有独到之秘! 逍遥派讲究内力,乃是真正的内家武学圣殿。 且看虚竹得了无崖子北冥真气之后,再得天山童姥略作指点,其轻功、拳脚、暗器功夫便进步了多少倍呢?以其松果秒杀不平道人等数位高手,受指点一招而制与慕容复有得一拼的乌老大同级数的高手而论,如果虚竹跟足天山童姥十年,武功能到什么地步?要知天山童姥不真正会北冥神功,自然也无法真正尽传虚竹北冥神功精要——她跟无崖子、李秋水所学内功路数有别,无崖子未跟李秋水“私通”前也不会小无相功。
论《天龙八部》中逍遥三老与天龙四绝之武功高下,长帖申精! 四绝根本没可能高过三老! 就看四绝里大家最津津乐道的萧峰吧,我研究过他与萧远山比轻功那一次,结论是他的平均速度,来到今世,马拉松全程赛,未必有夺冠的资格! 萧峰和萧远山两个时辰以最高轻功水平比拼,结果赶了100余里路。宋代的一里,据说可能相当于现代的576米,而一百余里,达到150里之后,便已经接近200里,所以这一百余里,以101里到140里的数据更为实在。以140里花了两个时辰计算,140*576/2*2*60*60=5.6,即他们的平均速度应该是5.6秒的样子。书上二人再比大半个时辰后,二人仍然气息不乱,萧远山语意更说1个时辰之后自己才可能体力不支而慢下来——这表明这样高水平的轻功比赛,还没到他们的体力极限——在那之前,他们仍然能够维持他们的速度水平,毕竟他们身怀精深内功。 现代马拉松选手当然纯凭体力,但他们速度可不慢,马拉松42公里195米的赛程,最快纪录是2小时3分59秒,这么长的赛程,在身无上乘内功的参赛选手来说,应该已经在挑战他们的体能极限。(42*1000+195)/(60*60*2+60*3+59)=5.67米/秒。 可见萧峰和萧远山的绝顶轻功,速度仅与现代马拉松顶级选手相当,甚至可能稍弱一线。 萧峰算是一个平衡型的选手了,书中说他大有大打,小有小打,对自己轻功也自视甚高! 但两个时辰以全力疾赶,也就100余里罢了,人家梁山好汉戴宗,一日能赶多少路? 然而,人家虚竹刚得了无崖子内力的时候,发足快跑,书上说疾逾奔马——按说奔马的速度,比起马拉松选手来说,只快不慢吧?但萧峰已经窥得少林派武功精微之地,虚竹所学少林武功却极是粗浅——然而人家虚竹相比萧峰武学水平低那么多,一得逍遥派上乘内力(无崖子一人七十余年北冥神功),发足快跑时便显然优于萧峰全力施展轻功之速度,以其轻功技巧显得低微而发足快跑速度明显快过萧峰这点,可以推出,无崖子的内力修为应该远远超过萧峰本人。 别说马跑得没轻功高手快——天龙最出色的轻功高手之一的云中鹤,萧峰自认轻功远远不及,也不过追及奔马而已,且是胜在内息悠长,并非能够跟奔马比速度,只不过马儿体能下降,速度降下来时,云中鹤才能追上来。虚竹所得的无崖子内力远胜萧峰,然则最早他的情况与萧峰不同,他初用北冥真气时,不能使用太过,事实上这身内力并非自己修炼得来,那时还不能完全发挥北冥真气的妙用。 逍遥派武功极重内力修为,内力不到,许多高深武学根本无从修炼,足见逍遥派武功非但讲究内力的修积,更非常讲究真气的运转控纵、吞吐变化。鸠摩智偷学逍遥派小无相功,为时不久,即能以之驾驭少林七十二绝技,由此亦能推知逍遥派内功之精妙,以别门内功之义,竟接近易经筋才可能以少林最高内功统摄少林诸般绝技的神妙。 可以想像,鸠摩智偷学小无相功,多半学而不得其法,昔日无崖子与李秋水搜集了天下各门各派的武功秘籍,其中显然包罗了少林派七十二绝技,并且有心将这所有武学秘籍融会贯通,从而创出一门包罗万有的武功出来——这比之萧远山、慕容博、鸠摩智通修天下绝技(倾向于运用法门,即“用”)显然又高了一层,惜乎无崖子犯痴为个玉像着魔,与李秋水闹翻,虽绝世之才,这门包罗万有的武功(自然同时包含“体”、“用”之道,才能叫包罗万有)终究没能**二人心智给创制出来。虽然无崖子与李秋水功亏一篑,但二人有能力采天下武学之长集于一身、却不受别派武学之害,乃可断言——逍遥派高手精通生命科学(医道),通晓阴阳五行运化之妙旨,进窥别派武学典籍而不受其害,甚至直接以北冥神功融汇消化别派高手之内家真气,原有独到之秘! 逍遥派讲究内力,乃是真正的内家武学圣殿。 且看虚竹得了无崖子北冥真气之后,再得天山童姥略作指点,其轻功、拳脚、暗器功夫便进步了多少倍呢?以其松果秒杀不平道人等数位高手,受指点一招而制与慕容复有得一拼的乌老大同级数的高手而论,如果虚竹跟足天山童姥十年,武功能到什么地步?要知天山童姥不真正会北冥神功,自然也无法真正尽传虚竹北冥神功精要——她跟无崖子、李秋水所学内功路数有别,无崖子未跟李秋水“私通”前也不会小无相功。
《诛仙》的主题 人道即天道 个人看法 诛仙的主题,是在“诛仙”二字,“仙”者人之欲,“诛仙”即斩断人之欲望耳! 天书五部六卷,此书何独以第五卷载体诛仙古剑名之?当知该书主题,修行乃是其次,斩断恶欲、俗欲,回归人本精神,才是大道! “诛仙”,其实是为了做回“人”,古人以为天大、地大,人亦大,非做成真正的“人”,不足以逆天,不足以为“仙”,更不足以诛“仙”。 《诛仙》全文中,主角张小凡的心路成长过程,亦正是一步步踏在由“仙”(普智等人的安排,解读天书之机缘)还“人”(追求平淡的幸福)的道路上,质疑正邪、质疑世事、质疑自己,终返璞归真,做回真正的自己,亦即真正的“人”。 人道亦天道也,人欲成仙,殊不知,关键处须在本身、本心求得!
神墓,独孤小败转世之旅 如题,辰南的前世是独孤小败,这是一次图谋已久的转世,源出独孤败天的血脉、魂力、灵识,转入到血脉特异的辰家,成为辰家第十人——以辰家第一人为第二代计,他是辰家谪传的第十一代吧,偏偏这辰家第九人,还是太古狂人、不完全法则“亘古匆匆”的创造者,可谓一人得了独孤败天、辰祖、太古狂人三个绝世人物的遗传因子,难怪天赋那么高!
五部分传、六卷归真,《天书》诸法归一、万法归宗的真相! 申精! 天书共分五大部分,阐述修真的最高法要,另以总纲统帅这五大部分。 总纲部分:统帅五部天书所述道法精义,阐述五大精义生克相成关系,并藉这种关系将五大部分整合起来,走向统一。 第一部分:天书土卷,存之天音寺所在的须陀山,即无字玉壁卷,天音寺的大梵般若等真法,即从中悟中; 第二部分:天书金卷,存之西方大泽之天帝宝库,即天帝灵石卷,鬼厉与陆雪琪有幸同观此卷天书,各有得益; 第三部分:天书水卷,本已失传,后为鬼王宗上一任鬼王得到,鬼王宗由此中兴,张小凡投入鬼王宗后,得鬼王悉心传授,深得此卷天书真义; 第四部分:天书木卷,存之青云山幻月洞府,即青云真法之源的无名古卷,青叶祖师参透无名古卷之后,完善了青云门的太极玄清道,并创制种种神妙道法剑诀,更自幻月洞府取得诛仙古剑,依青云山灵脉布下诛仙剑阵之无上阵法。这无名古卷的内容,后由诛仙古剑承载; 第五部分:天书火卷,存之南疆十万大山苗族祭坛,藏于狗神神像之后,为上古巫族先辈所留。九尾天狐为求八凶玄火法阵诀要以及还魂异术相助鬼厉,自上古巫族最后一人黑木口中问知上古巫族秘密,并因此得窥包括八凶玄火法阵在内的种种术法精义,苗族一年轻巫师也因此得知机关,同样得睹此卷天书文字。 此天书五部六卷之具体情形。 既然叫作天书,自然包涵天地至理,然则物有物性,法有万法,天书五部分传,乃是以天书五大部分,归结世间万法,再由总纲,来作天书五部、世间万法之总归结。 要知世间修真之法,纵有万法,千门百类,极致演绎变化,但终究有其最根本的属性所在,而天书,正是藉此依乎天地至理,对世间万质万物,万法万缘,作出总的归结。 这就涉及到分类法了! 天书总纲之外的任何一卷,似乎都能落地生根,衍生出其独具一格的道法。这就说明,天书总纲之外,各部天书似乎各自阐述某一块面的天地至理,纵然没有总纲,仍然不影响修真之士解读和阐发它。这也说明,天书的每一卷,不像太极玄清道那样,第一二三层法诀,有严格的顺序,没法跳着修炼,而是能够各自独立理解、自成一体的。 这样说起来,总纲之外,天书各部,当各自阐述某一板块的道法精义,这样的天书,共有五部,即共有五大精义!而总纲,则系统讲述这五种精义之间的相互关系,并经由五大精义对立统一、生克变化之旨,将这五大精义贯结起来,最终走向统一。 但天书总纲为什么能达到诸法归一、万法归宗的效果呢? 那是因为,天书本身阐述的已经是天地至理,本身是对世间万质万物、万法万缘作出总归结。但这种归结,是通过分门别类、掌握事物事理的根本属性以及这些根本属性的相互关系做到的。 首先,通过最系统的分类,将天下万法乃至万质万物,归结为五大体系,对应五大精义、五种精神、五种原则。。。。。。 然后,系统归结这“五大。。。。。。”之间的关系,并深入阐述每一体系里共同的精义、精神、原则。。。。。。并单独站在每一体系的角度去分析它与其它四大体系之间的相互关系。。。。。。 经由这样的归结和演绎推导,集成天书的五大部分,成就五部各自独立的天书,分讲所涉五大部分之一的极致义理,兼基于自身与另四大部分的生克相成关系! 最后,基于天书五大部分之间生克相成、对立统一的相互关系,在五大部分基础上再作出总的归结,即得天书总纲,里边言明五大部分对立统一、相辅相成之旨,藉此将五大部分贯结一气,并最终走向统一。 正因为天书分五大部分总领天下万法,而天书总纲又依五者之间的关系总领天书五部,所以,天书总纲能够达到“诸法归一,万法归真”之妙! 也正因为天书五部各自阐述着各自所属块面的极致义理、最高法要,且基于自己的角度,找准了自己与另四大部分的相互关系,所以,这五大部分,虽则分立,但又各自圆满完备。
道玄的修行后来胜过了万剑一,试作解释 《诛仙》故事发生的百余年前,万剑一与道玄并为青云绝代双骄,但百年过去,道玄太极玄清道的修为却已经迈进了太清境,能够发动诛仙剑阵,万剑一道行虽然仍自惊人,但比之道玄,显然已经有所不如——要知书里也只说青叶以下,千年间只道玄真人到达太清境。昔日万剑一与道玄比肩,为什么百年过去,二人境界已经分了高下? 百余年前,道玄与万剑一合力弑杀了因动用诛仙剑而入魔的天成子,亦即是他们的师父。最终万剑一独自承担了弑师之罪,本来应当处死,道玄却秘密将他救下,将他安置在祖师祠堂。万剑一道法修行的根基仍在,且身在祖师祠堂,耳目清净,不须为外事费心,如能潜修道法,想必比起掌教事务繁忙的道玄真人,要多占些便宜。当然,万剑一这等人,受了这般打击之后,也可能因此灰心,对修行造成影响。但我相信,一个真正的强者,没这么容易被打倒,只看他救林惊羽时的爆发表现、与鬼厉交手占到上风,便知他的道法修行只怕根本就没落下过。 依我猜测,关键就在幻月洞府了。幻月洞府是只有青云掌教才能进去的地方!里面有什么,诛仙古剑、无名古卷!我们知道,青叶祖叶进幻月洞府闭关参悟无名古卷时,带进去的是无名古卷,带出来的是诛仙古剑,再之后,无名古卷似再没在诛仙故事中提起过!但作为青云门一切真法道术的源头,这无名古卷一定是好好地收藏着的。如果有一个地方适合收藏之,那便是幻月洞府了。 诛仙卷末的时候,我们知道,这诛仙古剑,居然就是第五卷天书!这秘密,张小凡知道,万剑一知道,道玄想来也是知道的,除此之外,天下更无人得知!因无名古卷失了踪,却无端端多出了诛仙这第五卷天书,所以我们可以大胆猜测,无名古卷便是第五卷天书,而诛仙实际上亦是上古修士保存在幻月洞府之无上神器。诛仙成为第五卷天书的载体,一种可能性是诛仙原本就是天书第五卷本身;另一种可能性是,参悟无名古卷之后的青叶祖师以通天法力,将无名古卷上的精深文字,融入到诛仙古剑上去了。总之一句话,无名古卷在青叶之后,似乎再不存世,但诛仙古剑,向给张小凡显现了天书第五卷文字。 万剑一与道玄之争,乃是青云掌教之争!在修行上,掌教的优势,是能够进入幻月洞府参悟无名古卷,或者就是诛仙承载的天书第五卷吧。 我们不怀疑青叶祖师天纵奇才,已经参透无名古卷,并将种种心得化入青云真法道术之中。但是,青云真法道术并不等于无名古卷本身,学了青云真法之后,再参悟无名古卷,这就好比溯本归源,有利于加深对青云真法的理解。也就这样,道玄在出任青云掌教的百余年间,全面超越发万剑一,继青叶祖师之后,第二个将太极玄清道修到太清境。 也就是说,道玄后来在青云功参造化,一枝独秀的情形,与他做掌教后手掌诛仙,得窥青云真法之源的无名古卷或者说即是第五卷天书有关。
天书为什么能达到诸法归一、万法归真的效果呢? 天书共分五大部分,阐述修真的最高法要,另以总纲统率这五大部分。 既然叫作天书,自然包括天地至理,然则物有物性,法有万法,天书五部分传,乃是以天书五大部分,归结世间万法,再以总纲,来作天书五部、世间万法之总归结。 要知世间修真之法,纵有万法,千门百类,极致演绎,但终究有其最根本的属性所在,而天书,正是将依乎天地至理,将世间万质万物,万法万缘,作出总的归结。 这就涉及到分类法了! 按我的分析,天书总纲之外的任何一卷,似乎都能落地生根,衍生出其独具一格的道法。这就说明,天书总纲之外,各部天书似乎是各自阐述某一块面的天地至理,纵然没有总纲,仍然不影响修真之士解读和阐发它。这就说明,天书的每一卷,不像太极玄清道那样,第一二三层法诀,有严格的顺序,没法跳着修炼,而是能够各自独立理解、自成一体的。 这样说起来,总纲之外,天书各部,当各自阐述某一板块的道法精义,这样的天书,共有五部,即共有五大精义!而总纲,则系统讲述这五种精义之间的相互关系,并经由五大精义对立统一、生克变化之旨,将这五大精义贯结起来,最终走向统一。 但天书总纲为什么能达到万法归宗之效果呢? 那是因为,天书本身阐述的已经是天地至理,本身是对世间万质万物、万法万缘作出总归结。但这种归结,是通过分门别类、掌握事物事理的根本属性以及这些根本属性的相互关系做到的。 首先,通过最系统的分类,将天下万法乃至万质万物,归结为五大体系,对应五大精义、五种精神、五种原则。。。。。。 然后,系统归结这“五大。。。。。。”之间的关系,并深入阐述每一体系里共同的精义、精神、原则。。。。。。并单独在每一体系的角度去分析它与其它四大体系之间的相互关系。。。。。。 经由这样的归结和演绎推导,集成天书的五大部分,成就五部各自独立的天书,分讲所涉五大部分之一的极致道理,兼基于自身与另四大部分的生克相成关系! 最后,基于天书五大部分之间生克相成、对立统一的相互关系,在五大部分基础上再作出总的归结,即得天书总纲,里边言明五大部分对立统一、相辅相成之旨,藉此将五大部分贯结一气,并最终走向统一。 正因为天书分五大部分总领天下万法,而天书总纲又依五者之间的关系总领天书五部,所以,天书总纲能够达到“诸法归一,万法归真”之妙! 也正因为天书五部各自阐述着各自所属块面的极致义理、最高法要,且基于自己的角度,找准了自己与另四大部分的相互关系,所以,这五大部分,虽则分立,但又各自圆满完备。 天下万法虽多,但把它们当作一个整体,分出五大板块,那么,每一法都可以找到它们的归结之处。 这正是天书五部归结天下万法,而天书总纲归结天书五部的道理。 要知诛仙原文写明,天书总纲并未言及修炼法门,只讲“佛、道。。。。。”同流统一的道理。 但是统一的基础是什么? 那就是系统的认识,总的系统才是整体、才是统一的,局部、支流都得服从整体、主流。如果不能达到正确的认识,把握万事万物的根本性质,正确分门别类,正确确立各自之间的相互关系,那怎么能够实现统一呢? 所以要想理解天书,就不能再佛、道、魔教、巫族。。。。。。这样去理解,而应该是——总体=第一部分+第二部分+第三部分+第四部分+第五部分,这样的理解,才是正确的。而佛宗的精神、修法从属于第一部分,道教的精神、修法从属于第四部分,魔教的精神、修法从属于第三部分,巫族的精神、修法从属于第五部分。。。。。。 这才是诸法归一,万法归真的真义! 既然说到五大系统的分类法,在中华文化之中,刚好五行的分类法非常合适,我实在想不到更好的!当我用这种分类法试着分析、归纳诛仙中的一个个修真宗派,一种种修行法门之后,我笑了,实在是太合适不过了,简直是无往不利,似乎所有的道理,都说得通了! 所以才有了这天书总纲、天书土卷、天书金卷、天书水卷、天书木卷、天书火卷,五部分传、六卷归真之说。 这帖其实是在我别的帖里提过的,不过因为不在1楼,估计很多朋友未必有那么多时间翻阅后面楼层,所以单独拿过来,做了个新帖,希望看到的朋友能够喜欢!
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