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纯正蜂蜜,可以先品尝后买!! 蜂蜜价格 荔枝密: 120元一斤。荔枝蜜颜色为琥珀色,采用荔枝之花蜜,气息芳香馥郁,味甘甜,微带荔枝果酸味,既有蜂蜜之清润,却因为蜜蜂酿蜜时添加了各种蜜蜂自己特有的成分,故无荔枝之燥热,但其特殊的生津、益血、理气、之功效。中国医学认为:荔枝味甘、酸,性温,有补脾益肝、生津止渴、解毒止泻等功效,适用于身体虚弱、病后津液不足、胃寒[4]症、疝气痛、淋巴结核、单板机疹不透、脾虚泄泻等症[5]。 龙眼蜜:120元一斤。龙眼蜜又称“桂圆蜜”,是蜜中上品,蜜色呈琥珀色,食味甘甜,不易结晶,具有浓烈的龙眼的香气,在我国单花蜜中其蛋白质含量最高。它有养血安神、开胃益脾、养颜、清热润燥、补中益气之功效,对心脾血虚引起的心悸不安、失眠记忆力减退有辅助疗效。特别适合女性食用。 桉树蜜: 65元一斤。 其蜜呈琥珀色,有刺激气味,桉醇味较重,日久渐轻,有特殊的桉树花香味。口感独特,酸中带甜,酸甜之中略带咸味,微涩和一丝的辣喉。那种酸而不酸,甜而不腻,酸甜之中带有一丝丝的辣喉酸涩;酸甜之中给您意犹味尽的甜蜜。此蜜除具有蜂蜜之清热、补中、解毒、润燥等功效。桉树蜜的功效很多,护肤美容、抗菌消炎、促进消化、提高免疫力、促进长寿、改善睡眠、保肝作用、抗疲劳、促进儿童生长、保护心血管、润肺止咳、促进钙吸收。很适合入药。 如果大量购买,可以有优惠 欢迎找懂蜂蜜的朋友过来品尝后,或者是在网上查询相关的蜂蜜资料后过来查看,感觉满意后再买,不买也没关系,大家交个朋友!!!
截拳道之道 截拳道,是李小龙先生所创的实战搏击武技。它既有泰国拳腿、膝、肘的狠猛;又有西洋拳身、步法的灵活;还有咏春拳手法的灵巧精妙!可以说,截拳道是将诸多中外武技之精华融汇贯通的实战搏击武技。 截拳道可包罗万有,但并不被万有所包罗。截拳道不喜欢花巧、死板和僵化的套路,也不接受任何教条和形式主义的束缚。截拳道只崇尚精简、直接和实用的技法,以及自由和真我的张扬。“以无法为有法,以无限为有限”,使武技依循自然的规律和法则发展。 截拳道的特点:是反传统。它没有任何套路形式,而只以基本的步法、身法、手法、肘法、脚法、膝法,以及攻防、擒拿、摔跌的基本技法进行传习。除了对基本技法的传习,截拳道侧重的是自由搏击的训练。因为“兵无常势,水无常形”。只有进行没有任何规限的自由搏击训练,修练者才能在千变万化、不断流动的搏击中,练成自然的本能反应,懂得如何随机应变,以自己的意愿运用各种攻防的技法。 截拳道的另一特点:就是精简、直接和实用。截拳道追求的是,以最快的速度、最直接的方法攻击敌方。精简,意味着动作的简洁、精确和没有任何预兆。直接,就是不做迂回繁锁的防御,而直接运用连消带打或闪避进行反击。实用,则是排除华而不实的招式,讲求攻防的真实效用。除了正确运用攻防技法外,反应、速度和力量均是搏击至胜的重要因素。因此,快、准、狠,成了截拳道搏击的又一特点。 截拳道的宗旨:就是要倒空自己的杯子,空无而求全。只有倒空自己的杯子,不为任何形式所束缚及划地自限,不断地学习和吸取各门各派的优点和长处,才能再行注满自己的杯子!因为学习并不是迷信,也不是机械的模仿,更不是知识的累积。学习是一种求知的行为,是对真理永无止境的探索和追求。唯有不断的探索和追求,修练者才能接近和认识真理。 截拳道之道:“以无法为有法,以无限为有限”。这是每个截拳道修练者所追求的理想境界。然而,并非每个修练者都能明了这句话的真实含义。无法,就是无为之法。它是从有法进化而至的、高深完美的自我表达境界。达些境界,与人搏击时,就能不做任何存想,舍己随人,随机应变,不拘泥于任何形式、一切随心而发。有法,是修练阶段的有为之法。它是帮助修练者过渡的工具,“过河需竹筏,上岸不需船”。这句话的意识就是:当你在修练的长河里漂浮的时候,你需要有为法这只竹筏来乘载你过渡,而一旦你能成功抵达了无为的彼岸,就是有再好的有为之法你己不再需要了,因为你己经拥有了无为之法!无限,就是没有任何局限。一切随心所欲,一切任意施为。有限,就是有局限,指传习的技法是有局限的。“以无法为有法,以无限为有限”。就是要以无法无限的境界,来取代有法有限的境界。换句话来说,就是要从有为至无为,从无为至无所不为来发展。要达至理想的境界,就必须要“通法得道”。通法,就是要精通各种攻防的技法。得道,就是明了和掌握搏击的基本规律和法则。只有懂得规律、熟悉法则,修练者才不会迷失在招式的丛林里! 何者为道?自然为道。能顺应、遵循自然的规律和法则,即为得道。天地万物皆有其自身运动的规律和法则,正如日出日落、月圆月缺、潮起潮落,这是大自然周而复始永恒不变的规律,也是人的主观意愿改变不了的客观现实。搏击本身也有其自然的规律和法则,如何去认识和掌握那些规律和法则?唯一的途径就是学习和实践。截拳道修练者的实践就是搏击的训练和实战,从训练和实战中不断地探索、了解、掌握搏击的基本规律及法则。这就是李小龙为截拳道修练者所指引的真武之道,它是一条归向自然的光明之道! 空净 2011.9.14
◆ 什么是玛尼石    藏区有将咒语(以六字大明咒居多)、佛像、经文刻在石头上的风俗,习惯上称:玛尼石。  “玛尼”是佛经中六字大明咒的略称,它是藏传佛教秘密莲花部的根本真言,作为中心轴式的这六个字,概括了大乘佛法的全部价值观念和奋斗目标。是一切善法功德的本源,涅盘解脱的大道。能证悟清净菩提心,除却一切烦恼,断除一切垢染,具足一切功德。   玛尼石有的刻在山崖上,有的刻在片状的石块上,凡是能到之处,无不有玛尼堆存在。玛尼堆也称“十万经石”堆,是人为的神圣所在。人们周而复始地围绕它旋转,成为民间简易的礼佛朝拜场所。大量堆置在选定的特殊地点,比如说来往行人多的道路边或者是风水上有缺陷的地方,经加持开光后,不但可以促进地方的和平,同时也可以加持一切过往的众生,令他们皆能获得佛法的利益。 玛尼石大的有几米大,小的只有十几公分,上面均镌刻着佛像或经文,有的将整套的佛经完整地刻在很多块石头上,连封底、封面都刻了出来,这些石头经书也被整齐地放在玛尼堆上,刻有经文和佛像一面则总朝向人们可以看到的方向。最常见的是观音心咒:嗡嘛尼贝咪吽。雕刻玛尼石,有很大的功德。玛尼石能够保存的非常长久,千年也不会腐烂,即使石头腐烂了,玛尼功德也不会消失。比如你出资请人把观音心咒刻在一块石头上,那么一直到这块石头毁灭之前,许多众生和你都能获得观音心咒带来的利益。 ◆ 玛尼石的起源历史悠久 早在公元641年,文成公主进藏,玉树地区就有了汉、藏、梵三种文字的石刻。这些六字真言最早的石刻,距今已有两千多年历史。◆ 书写六字大明咒一字所获果报功德不可思议   《佛说大乘庄严宝王经》云:“若有人书写此六字大明陀罗尼者。则同书写八万四千法藏而无有异。若有人以天金宝。造作如微尘数如来应正等觉形像。如是作已。而于一日庆赞供养。所获果报不如书写此六字大明陀罗尼中一字所获果报功德。不可思议善住解脱。 ” 本来建造佛像的功德已是大的不可思议,但经中云书写此六字大明陀罗尼中一字所获果报功德超过造如微尘般众多的佛像,这真是个不可思议的法门啊!   六字大明咒如此殊胜,而非薄福之人所能值遇。如《佛说大乘庄严宝王经》中,佛对除盖障菩萨说,当时佛为求得“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言,于无量世间供养千万俱胝如来,尚未求得,后因承事供养胜莲如来方才得到,而胜莲如来亦由承事供养无量如来方得此法。◆ 玛尼石易保存长久坚固的特质   巴珠仁波切为玛尼堆专门写下以下文字:“建造此等能依,能利益无边众生,但土堆与泥像容易被水侵坏,金银铸成的有被盗之险,壁画与唐卡也难挡违缘,若建造经堂,责难以找寻如法供养和管理者,语能依经典书函也易散难持,而只要玛尼石堆建造以后,夏日无需修顶防漏,冬日不用扫雪御寒,也不必提防鸟巢鼠害,更不要管家像灯师。所以,别人的能依建造如同只抓树枝,而我乃如同抓住树根看到了重点,即便是恶敌强盗漫山遍野,也无需担心被人偷盗而可长存于很多世代。” ◆ 玛尼石长久持续的加持力    参与捐资刻玛尼者,将获得所有捐刻玛尼石的功德,同时还获得所有转绕玛尼石堆者的转绕功德;玛尼石能够保存的非常长久,千年也不会腐烂,即使石头腐烂了,玛尼功德也不会消失。凡参与捐刻玛尼石者,在石头未损坏前,以后无论转生到那一道(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)都将持续的获得加持。
由梦可以了解三大真理 转。梦灵师  1、由梦了解万法唯心  汉地净土宗的祖师彻悟大师这样说:“诸喻之中,梦喻最切。如梦中所见山川人物、万别千差,皆不离我能梦之心,离梦心外,别无一法可得。即此可以比喻,而知现前一切万法,但唯心现也。”(他说,在一切比喻当中,梦喻最亲切。比如,梦中见到的山川人物、万别千差的景象,都不离开能梦的心,离梦心之外,得不到一尘许的法。由这个梦喻就知道现前一切万法,都只是自己的心显现的。)  这是由梦而了解到第一大真理——万法唯心自现。智慧高的人由这个启示,就恍然明白山河大地、情与无情、色声香味、亲怨恩仇、升沉苦乐,无一不是自心的显现,离开自己的心没有丝毫许的法。这样贯穿到三界六道,可以见到无一不是虚妄分别心的现象,探究它的根源就是分别心,所以说“三界无别法,唯是一心作”。往上看,声闻、缘觉、菩萨、佛,也无一不是心显现的。  2、由梦了解万法皆空  阿底峡尊者说:“梦的比喻很殊胜,通过白天对梦境中色、声、香、味、触、法的观察,得出其为虚假的结论,由此进一步观察,发现白天的色、声、香、味、触、法的显现也同样虚假不实。”这是由梦可以了解到第二大真理——万法空相。  所以这第二个妙处,就是从梦入手,展开来遍观一切有为法,可以见到万法皆空。我们想想,梦中的色声香味触法是不是“似有实无”,似乎是明明在显现,森罗万象、纵横变现,真正往里面观察,其实全然无有。所以这个梦是那么明显的说了“现即是空”、“缘起性空”的妙法,但是世上知音难遇,有耳如聋、有眼如盲,都听不懂、看不到。  其实这又是一大暴露,具慧的人抓到这个线索,一探就探到了万法一味的大空性。再往当前一看,遍天遍地都在演说“诸法如梦如幻”,正当显现的时候,就是“有即非有”,和梦没有任何差别。  这个地方的重点是“正现的时候实际是不存在的”。随便观察梦里的一个法,比如梦里出现一座山,缘聚则有、缘散则无,因缘聚合的当下现了,缘一散就了无踪影,聪明人马上就知道这是假的,没有一点实义可把捉。梦里样样是这样,醒时的显现哪样不是如此呢?醒时,我们眼睛正见色法时,一刹那就没有了,这和梦有什么差别?与此相同,耳听声音、舌尝味道、鼻辨气味、身作运动、意作思维,都是因缘聚会时的幻像,刹那就没有了,这不是如梦吗?请问,这里面有什么实义呢?能捉住一点东西吗?  这样也是由梦这一法推开来就见诸法空相。所以,梦的比喻是何等重要,它是一把钥匙,借它就可以打开真理的大门,懂得梦就懂得佛法、懂得人生、懂得轮回、懂得世俗和胜义、有法和法性。  刚才第一层讲了,要了解万法唯心,梦是最切要的比喻,因为现实生活中的现象,梦里都有对应,而且梦很明显的告诉我们,这所有的一切确实是从心自现,而不是在心外的显现。有了它,再看三界六道的大梦,只是境界更宽广、更持久、更复杂、心识更明利,但万法唯心的妙谛确实是一以贯之的。  现在这里,要体会缘起性空,这也是借助梦喻来通达。在诸佛菩萨的经论中,虽然讲到幻化九喻、幻化八喻、幻化六喻等等,但首要的比喻就是梦喻。比如鸠摩罗什大师译的《金刚经》中最后一偈有六个比喻,梦喻是第一。宁玛派全知无垢光尊者的《大圆满虚幻休息》,主题就是讲幻化八喻的修法,其中梦喻是第一个。  佛经讲了很多有为法的比喻,除了梦喻,还有乾达婆城、水月、影像、空花、绳蛇、兔角、龟毛、石女儿、二月、阳焰等等,讲这些比喻的用意何在呢?就是显示万法皆空。以一个比喻就可以表示一切缘起生的法,当体就是空的,连一微尘的实质也没有。这是告诉我们,一切有为法都不可当真,从这里观照就可以放下分别执著。在这一切比喻当中,梦喻是总的比喻。前面说过,利根者由一个梦喻就可以透入一切佛法,但是根性不利的人还不能悟入,那就再举其它种种比喻,进行多方面观察,或者某个比喻能和他相应,或者几个比喻合起来能把他点醒,但不管怎么说,这些无一不是在讲述梦的涵义。  3、由梦了解不生不灭的法性  请大家观察,梦里境界起起灭灭、人来人往、忽东忽西、时苦时乐,有生灭、有增减、有染净、有时空、有自他、有色声香味触法。现在问:这些是真的吗?其实这一切都不是真的,在梦心的角度看是有,但在真实中,确实是一点也没有。其实,真实当中,从来没有动摇过,没有生灭过。尽管在梦里千变万化,可是那个真人(比喻法性)是没有生灭的。  另一方面,这些假相在醒来时一无所有,在这时不生不灭的面目就显出来了。这里有两点:一、梦里的有为法,醒来就消失,从这一点就了知它是本来没有的,本有的法是不可能消失的;二、醒来见不生不灭,既然它露出来了,这个就是本有的无为法,而且即使在做梦时,也一样是不生不灭的,只不过当时没有觉悟到。  这就是由梦喻揭示了宇宙人生的第三大真理——诸法的法性本是不生不灭的无为法。  我们以这样的眼光来看醒梦辩论歌,就能从一个极微尘里剖出三千大千世界的经卷。
【心法】 转 心法,几乎与技术同等重要。你不能清明梦,不一定是技术错误,很可能是心法,也就是心态有问题。很多技术也教过心法,但是不全面。为了让你享受到清明梦的快乐,并且让你自由地遨游在清明梦的世界里,有必要看一看这篇文章。首先声明,我是无神论者,心法指的是一种心态,一种性格,而非玄学中的“心法”。 我认为,“心法”无任何玄妙之处,人人皆可习得。 基本心法:此类心法为最最基本,少了其一,就几乎不可能清明梦。(不包括神灵根天生会) 1、无惧。想要获得清明梦,首先不能害怕它。凡是害怕者,连入门都是遥不可及的。清明梦很奇妙,它不喜欢胆小的人,但它却可以让你变得胆大!假如你能克服恐惧,无视或蔑视鬼神,你就做到“无惧”了,这是所有清明梦者的第一步心法。 解决策略:想要“无惧”,就必须了解清明梦。懂得清明梦的原理、方法,阅读精品文章,丰富你的心理学、神经学、梦学知识,是你的不二选择。在科学与玄学之间做出分辨,避免知识混淆,从而摆脱畏惧心理。 2、放松。肉体上的放松,很简单,很多大神都提过,我就不说了。但是心理上的放松,也就是心法,我需要着重说明一下:如果你内心紧张,再多的放松练习也没有用,你的肌肉还是会紧张。这样只会浪费宝贵的睡眠时间,练习会毫无效率。 解决策略:想要心理上的放松,首先需要“无惧”,总是害怕,提心吊胆,肯定会紧张。其次需要寻找“睡觉的感觉”,这个感觉很容易找到,就在你呼呼大睡时,你的感受,你的状态,是最为放松的,就是“睡觉的感觉”。当你在练习技术时,加入“睡觉的感觉”,清明梦自然就会找上门来。因为,你可以最快地入睡,出体概率会提高很多。 进阶心法:此类心法为梦痴一族,必须掌握的心法。不然清明梦的频率很难保证。 1、淡定。这个东西太关键了,很多梦友们,无法进军梦痴界,缺少的就是这个。看一看梦吧,有多少人曾经因为不淡定而被秒踢。原因很简单,在刚刚知梦时,梦不是很稳定(详见梦秤理论),如果显意识出现得过于明显,人会从梦中醒来。淡定,是为了让你的梦保持稳定、不会崩塌。 解决策略:经验是很重要的,有了经验,自然就变得淡定了。在生活中也可以练习,比如:考了高分,不要太兴奋,而是要理性分析还有哪些不足。要把这种性格掌握,它会跟随你,进入你的梦里,让你不再被秒踢。淡定是种性格,学会了,你会受益终生的。 2、耐心。耐心就是让你不急躁,属于“淡定”心法里的一个分支,为什么要提这个分支呢?我举个例子,贴吧里不少人说过:“我本来都打算放弃了,结果第二天就清明了”,一开始都是“不耐心”的,一旦放弃练习了,一切担子都放下了,内心无求了。清明自然找上门,所以,练习时需要保持耐心,不可急于求成。 解决策略:要有一种“无所谓”的心态。不要天天计算频率,清明梦的频率与你的状态有关,跟你的统计数据无关。今天不清明,还有回笼觉呢,回笼觉不清明,还有明天呢。当然这不是说你可以懒惰、不练习了,而是说:清明梦不是强求的,自然一些,有耐心,才可以保证清明梦的频率。 高级心法:此类心法为最高境界,凡领悟次心法者,即可神通广大。在梦里,留下你最美妙的回忆。这里的心法,都上升到哲学的范畴了。所以文风有所不同。(请注意:我真的是无神论者)
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