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色味妙联警世佳言 安徽定远县城隍庙里，有一副妙联，不仅有色有味，而且还具有警世作用，颇为难得。这副对联写道： 泪酸血咸，悔不该手辣口甜，只道世间无苦海； 金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天。 这副对联用酸、咸、辣、甜、苦“五味”对黄、白、红、黑、青“五色”，对得极为精巧。精巧的对句背后，寓意不可对人残暴，不可见钱眼开。用对联来省人劝世，意趣俱佳。
上该搞了一身谜吧！ 累死了，走了无数米
还是家里舒坦，发一水帖 —
修正药业六大经典语录 　　2008年第十一届哈佛年会上，首次出现了中国医药行业企业家的身影，这就是修正药业集团董事长修涞贵，他拔山涉水来到了哈佛的讲坛上，把中国做药人的精神传递给了全世界，其中的六大经典语录久久在世界人耳边盘旋！ 　　第一经典：真理始终与修正为友 这一刻激动万分，群贤聚会惺惺相吸，修涞贵董事长踏入异国，站在哈佛讲台之上开门见山表白着中国人对哈佛这座高等学府的景仰，这里有哈佛历届科学家经济学家和政治家的身影，天南地北齐聚一堂的人们拥有追求真理的共鸣，哈佛的舞台就是修正人的舞台，一遇哈佛群贤大家便有相见恨晚、踌躇满志、任重道远之感，所以 “与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友” 这段表白格外经典。 　　第二经典：要解决过和不及的错误，得到真理这个朋友，就需要修正 过和不及都是错误，尤其是在中国这个讲求中庸之道的国度，崇尚自然，顺应自然界的规律来做事才能达到最完美的效果最惊人的效率，这句话包含的是修正的企业文化和哲学思想，修正追求真理势必需要砍伐掉过和不及两棵参差不齐的树木，由此关于“修正”的典故也出炉了，修乃神之子，温和善良受人爱戴，正是一种正确的处世态度，二者融合所以产生了和谐完满的企业，并且蒸蒸日上，注定修正能成为中国驰名商标、中国医药行业的领军者. 　　第三经典：我们不是为了利润而生产**，所以利润源源不绝 这是一番掷地有声的话语。责任是制药企业的本质，在责任与利润面前，修正毫不犹豫地选择了责任。但是回想1995年一个负债20万元千疮百孔濒临灭绝的企业挺身走到今天，拥有了固定资产42亿元，经历过风雨所以见了彩虹，这其中的辛酸和努力，夹杂着一份责任，责任重于泰山，他们时刻把老百姓的生死攸关的大事系在心坎，才有了今日的辉煌。为了利润而做事终究一事无成一败涂地，为了责任而做事利润定能源源不断经久不衰。 　　第四经典：在生命面前，除了敬畏，只有更大的敬畏 修董事长在提到生命时强调了生命的宝贵和对生命的敬畏，回忆修正人在制药过程中总是去感受生命的滋味，生命是甜蜜的仿佛出生婴儿的啼哭生气勃勃，生命是痛苦的好似将死的老者气若游丝，一点生命就能带来极大的欢喜，一旦失去便会留下无尽的悲凉。出于对生命的敬重与珍惜，修正人会更加努力的把药做好，去救死扶伤，感性的角度做出理性的药，所以企业永远蓬勃向上 　　第五经典：修正药，良心药，放心药，管用的药 这句话最为经典最为耳熟能详，当它响彻哈佛上空时，掌声雷动。世间没有妙手回春的济世菩萨，那只是人们美好畅想下谱写出的神话，但是今天的修正让神话真实了，上善若水，它抱着积善行德普济众生的思想去为患者着想，于是成效显而易见。从生产到销售，每个环节他们都严把质量关，坚持产品不合格坚决不出厂，疗效不确切坚决不生产，这一行为带给病人的是光明和希望，保证了他们吃到嘴里的每一粒药都是良心人做出的放心药、管用的药。 　　第六经典：但愿世上人无病，不怕架上药生尘 这才是做药人的精神至高境界，医药行业毕竟不同于其他行业，名车豪宅是用来享受的，**却是用来治病的。但愿世上人无病，寄托了一种对脆弱生命的无奈之情，所以充满无限期望让健康伴随他人和自己。修正走出药厂走出药店飞入寻常百姓家，他们来到抗灾前线、来到贫困人家、来到希望小学，尽献自己的一份力，就是希望把疾病在世间消除，希望自己做出的良心药放心药管用药能令患者药到病除，有一天真正实现人人都是不老仙的梦！
看看我家门前树枝上的喜鹊窝 旁边也有一个
看看我家门前树枝上的喜鹊窝 门前的
手机电板坏了，应该，老没电！ …
上动车了 司机可以开了
一本书 我的《资本人格化》一书用了十七年的时间，用物理学的方法对经济学体系进行全面重构，谈何容易？有人总是将我的书和某某的书相比，我置之一笑，一本用几个月时间写出来的书，怎么可能和一本耗时十七年的书相比呢？ 　
哥到虹桥火车站了，下一站合肥 那些没回家的，哥只能笑了
求解 到了聪明人都无技可施时，笨人想出来的法子一定最有用
中国知识分子要担当民族复兴的责任 张文木 　　【内容提要】人的思想及其理论一旦脱离实际，学风也就随之堕落，接踵而至的就是国家的衰落，而有生命力的思想崛起又往往是以物质社会的衰败为代价的。研究表明，公元一千年前后，欧洲经济处于最低点，而中国宋朝经济已处于世界经济发展的巅峰，其哲学成就也达到了很高的水平，与此同时，人的认识离实际却是渐行渐远，唯心主义成了意识形态的主流，空议之风大盛，随之而来的就是国家的衰落。为了“补天”，司马光写作《资治通鉴》，全书因事命篇，直面矛盾，以周天子导致国家分裂、诸候雄起的政策失误开篇，记载了长达1362年的历史，一个故事一滩血，没有口号，绝无大话，更无空话。它犹如暗夜里闪电，晴空中惊雷，与当时那严重脱离实际、空论普世理学的学风形成强烈的对比。尽管《资治通鉴》没有警醒沉缅于诗词书画中的宋代朝政，甚至没有警醒做秀成瘾的明代朝政，但它警醒并挽救了中华民族。明亡后，中国大凡有作为的政治家，案头首选多为《资治通鉴》。其中那经世致用、不尚空谈、实事求是的学风，为后来中国那“一天等于二十年” 的迅猛崛起奠定了认识论基础。
谁发个家里的粑粑，让哥看看 —
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