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现在伊甸园在哪儿？【创2:8】耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。【创2:10】有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道。【创2:11】第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，【创2:12】并且那地的金子是好的。在那里又有珍珠和红玛瑙。【创2:13】第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。【创2:14】第三道河名叫希底结，流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。从这些话看，这个园子是在地球上。可是现在这个园子怎么没提到了？

140字简短福音神造了万物。而人的始祖犯罪，所以人天生都有罪。按神的公义，罪人死后要受地狱永火的刑罚，但神爱我们，不希望我们这样，便让自己的独生爱子耶稣来到世上，为我们死在十字架上，担当了我们所有罪，并使他复活并升天，使我们可以因悔改罪恶并且信主，而罪得赦免，与神和好，死后也可以到天国得享永福。很多地方都限制140字的回复，这个刚刚好，要点应该也都到了。

不和anti-Christ多废口舌吧他们油蒙了心，不相信，只能求主怜悯了，多说无益，一切顺其自然吧

我看到水煮江湖吧吧主“方舟以外”的恶行~ 他在百度知道的宗教分类里面，以一个敌基督着的身份，大面积地误导了很多很多迷惑的人，而且被采纳了很多很多答案，回答了好多好多问题，而且看他的等级（12级左右），如果都是靠敌基督言论的采纳而升上去的经验值，那他得害了多少人啊…… 真的觉得太骇人了！！！难道他就不怕这样做神会重重地刑罚他吗？

基督教漫画（全） 1L防抽

大家为prettylittle弟兄祷告～愿主用圣灵感动他，让他能够更加懂得爱，并且爱神、爱人，活出基督的样式，彰显主的荣耀！奉主耶稣基督的名祈求。阿们！

神造我们是为了彰显他的荣耀！所以若人没能荣耀神，那么这个人其实就毫无价值，更何况那些犯罪得罪神的人呢？我们这些人能活着，全在乎神的恩典。就像我们建个文件，如果一点用都没，我们还留着岂不是占硬盘空间吗，那么删掉它岂不理所当然吗？——针对某些总说神惩罚人很残暴的人

基督徒可以去佛堂吃斋吗？对比那个可不可以去清真面馆吃的问题，感觉这问题更容易收到否定的答案？为何？

神是造物主，他是我们的君王。时间上，他从永恒到亘古；层次上，他具有超越性；逻辑上，他是必然的；能力上，他是绝对的；资格上，他是唯一的；程度上，他是完美的。

精读本圣经很好哦可以买，淘宝有

亚哈斯说：“我不求；我不试探耶和华。” 有些人会把主的话语挂在嘴边，但只是一个借口罢了。

发生了什么大事？一个一个都走了

为什么不可以？

弟兄姊妹们又纷争了撒但又笑了

只发图，不说话

天总是谁，听说他很牛？

谁看过游戏谷关于王者召唤的视频里面的解说MM声音好萌啊

《勇者斗恶龙》主角无论怎么死都是不会死的遇到再可怕的敌人，死了，都只掉一半钱。我记得玩NDS的勇者斗恶龙5的时候，打冰雪女王，输了（理论上这个时候冰雪女王应该把主角彻底杀死），可是，只掉了一半钱，活了。第二次去的时候，女王居然说了一句话：“你还想试试吗？你再试几遍都是一样的……” 哎，看来BOSS也是心软的。

【可13:21】那时若有人对你们说，【可13:21】那时若有人对你们说，看哪，基督在这里。或说，基督在那里。你们不要信。

强解但以理书的人不少…… 所以诞生出了各种千奇百怪的“耶稣再临日” 一个月以前，在网上看到了一个说到2012年7月24日耶稣会来的，而且是在google搜索里面高亮着的，那个网站写了好几百页的pdf……最后就说是圣灵借着异象给他的解经答案…… 然后今天一看，那人在撒谎罢了。而且那个google高亮的网站，不知什么时候已经取消了高亮……

在神里，没有假如。弟兄姊妹，今天我得着了一些分享：在我们出生之前，其实神早就已经知道了我们的一生会发生什么，并且已经在我们的人生里面成就了他的旨意。所以我们不论在人生里面做了什么，不做什么，其实神早就已经知道了。或许你在做一个决定，就是9点去不去某某人的家，你为此很犹豫，但是到了9点以后，必然只有两种情况，一种是你去了，一种是你没去，只能发生一种，而且是不可逆的。而神早就知道你9点的时候会不会去了。所以我们的一切作为，神都不会感到意外，因为他早就知道了我们的一切，所以我们的未来交托给他，大可放心，只要相信：他是我们的父亲，他爱我们，并且会爱我们到底。

找了点资料，可以看看有福音传给死人吗？本节解释与3:19论及基督下阴间的解释，同样引起解经者的争论。在此提出三种解释以为参考：Ａ．认为本节的死人指灵性死的人换言之，本节应按灵意的解释。弗2:1称不信者为“死在过犯罪恶之中”的人，而在此的审判指福音之光照。圣灵使人为罪、为义、为审判而自己责备自己，他们这样为罪自责的结果，引致他们信靠基督而得新生命。所以本节下半说：“……要叫他们的肉体按着人受审判，他们的灵性却靠神活着。”这种完全按灵意解释的缺点，是难以使本节与上节的意思连贯起来，因上节说：“他们必在那将要审判活人死人的主面前交账”，其中“在主面前交账”，表示其上句的审判乃是指将来的审判，而“活人死人”是应按字意解释，指普通的活人死人。这样若上节的“死人”是按字意解，指实在的死人，而本节的“死人”则指灵性死的人（按灵意解），这是令人难以满意的。Ｂ．认为本节的死人是指3:19“监狱里的灵” 这种见解与3:19耶稣到阴间传道的解释附和。但这种解释的困难在于： 1. 何以死人能有机会听福音？ “福音”的含义，是表示听见的人可以有悔改得救的机会。“曾有福音传给”在原文仅一个字 euaggelisth。主曾在太11:5;路4:18用这个字表示他如何向穷人传福音，暗示听信者均可得救。圣经没有传一种不能得救的“福音”。而本节下句的“要叫……他们的灵性却靠神活着”，更清楚说明这种传福音的目的是要使听的人可以得救。所以若本节的“死人”是3:19的监狱之灵，就等于说人死后仍有听信福音的机会。这和圣经一贯的真理相背。 2. 并没有充足的理由，可以肯定本节的“死人”必然指3:19的灵。因3:20已明指那些“灵”是挪亚时代的不信者，而本节之“死人”是连着上节之死人讲的，指普通的死人，并不专指某一时代的死人，这样，是否一切古今未来的死人也要有福音传给他们？若挪亚时代的不信者有耶稣到阴间传福音给他们，则其他时代，谁负责传福音给他们？神是否可能差遣一位常驻阴间传道的神仆？或说这死人不是指不信者，乃是指旧约的信徒；但旧约有信心的人早已称义，且靠神活着（参来11:4-5），无需再有人到阴间去叫他们的灵性靠神活着。旧约的人所信的虽是豫表中的基督，但与我们所信的已经降世的基督并无分别。若以为他们要到基督下阴间宣布救恩成功之时才得救，是令人难以置信的（参王下2:11）Ｃ．认为这死人指古代听过福音的人当福音传给他们时，他们仍是活着的，但使徒写信时则已死，故称之为死人。本书认为这种解释是较完满的，且与本节很自然地与上下文的意思吻合。既无需在紧连的两节之中，将两个“死人”勉强作两种不同的解释；又使下句“要叫他们的肉体按着人受审判，他们的灵性却靠神活着。”与首句的意思连贯起来，说明福音传给已往世代的人听的目的，乃是要叫他们的肉体按着人一般的情形死去——肉体按着人受审判（创2:17;来9:27）——灵性却因信靠神而活着。 “……肉体按着人受审判”亦可解释为：叫他们在肉身方面虽因人的逼害，按着人的审判而被定罪；但他们的灵性却靠神活着。本句亦助证，上句那些“死人”是未死之前听见福音的，因他们听了福音之后，仍在肉身活着，甚且为福音的缘故，舍去肉身的生命。此解又与彼得写信劝慰受苦信徒的宗旨相合，使那些对于信徒为主受害而死感到惶惑的人（参帖前4:13-18），得着安慰。 @向罪死十向神活

【民数记11:32-34】【民数记11:32-34】百姓起来，终日终夜，并次日一整天，捕取鹌鹑。至少的也取了十贺梅珥，为自己摆列在营的四围。肉在他们牙齿之间尚未嚼烂，耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾殃击杀了他们。那地方便叫作基博罗哈他瓦（就是贪欲之人的坟墓），因为他们在那里葬埋那起贪欲之心的人。

推荐大家用QQ邮箱的漂流瓶传福音~！一天可以丢6个瓶子，就丢祝愿瓶，然后内容尽量精练地把整个福音传出去，复制粘贴。（因为有字数限制）一个瓶子可以被很多人捞到，或者直接被收到，那样的话就可以传给很多人了~ 然后我们也可以捞瓶子，捞起来的瓶子我们可以用福音回复他~ 每天坚持，一年下来可以传好多好多福音啊

末世了，很多人都说自己见到了异象，不要轻易信！圣经的话语就足够全人类坚固并完全自己的信仰了如果去找别的所谓“启示”，有可能陷入魔鬼的网罗的，而且也是对圣经全备性的一种不信任。

我大姑被撒但捆绑了…… 弟兄姊妹们，请为我大姑祷告，她被撒但捆绑甚苦，现在她满口都是苦毒的咒诅，甚至我们家人都怕她，躲着她谢谢了！

约翰福音9章4节【约9:4】趁着白日，我们必须作那差我来者的工。黑夜将到，就没有人能作工了。这话是实在的，我睡去了

当你遇到试探而信心软弱的时候可以这么想：你愿意相信神的话呢，还是愿意相信那个使你信心动摇的东西呢？那个东西难道比神更大吗？那个东西难道比神更加信实吗？

基督徒能进行正当防卫吗？如果人家拿一把刀，冲过来要杀你咋办好啊

有人分享说，圣经里最可怕的2个字是“任凭” 若你刚硬着信拒绝神进入你的生命，因此神不引导你的路，而是任凭你自己去闯，去走，而不管你，那个时候对于一个人来说，是最可怕的时候……

信主以后能免去审判吗？审判是为罪而设立的，但我们信了主，他的宝血洗净了我们一切的罪，我们得以清洁无瑕地来到神面前，那我们应该可以不用接受审判了吧？可是经上又有话说【彼前4:17】因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局呢？【启20:12】我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。不太明白

圣经没有记载主耶稣的五官相貌估计是为了不要后人去造什么形象和他匹配

这几天在吧里总看到很多纷争……很伤心我来这个吧里差不多3天吧，看到很多纷争，真的感觉心里很难受！看到的一般有这几种： 1、敌基督的和基督徒的纷争 2、基督徒就一些真理问题的纷争 3、各个派别、仪文、习惯等的纷争其实吧主还有老吧友们真的很了不起，每天总能耐心处理着各种帖子，可是我看到一些东西的时候真的内心很伤痛。我希望大家真的都可以彼此相爱，我相信若不是因着爱心，没人会帮助有困难的发帖人回帖解答，所以当吧友回的帖子不符合自己传统的认识的时候，不要直接就质问他，和他辩驳，而是要用百般的爱心，彼此包容顺服，彼此温和劝勉。每个人都有自己信仰的方式，但是最重要的是要符合圣经的话语，并且有一颗爱主、爱人的心，这才能荣耀神。然后真道的问题，其实很多问题在圣经里都有答案，弟兄姊妹们真的可以多多看看圣经，并且祷告，而不是随着自己的好恶而任意分说，这样造就不了自己，也很容易绊倒人。圣经是神的话语，多看是绝对有益处的，就像每天不能不吃饭，每天也是不能不读经的，每天坚持不间断地读，灵命绝对大有长进。然后敌基督的问题，我觉得这个真的是无法避免。当我们内心欢欢喜喜地关爱吧里的朋友时，总有吧外的人发帖诋毁攻击我们的主。这几天我看到这些帖子，我的内心都相当悲伤。我们的主为了世人，连命都甘愿舍弃，就是为了救我们这群卑微的人。人不领受他的救恩也就罢了，还肆意谩骂，诋毁他。我知道吧主可以删帖，但是反复的删帖也永远无法使这个处于网络大染缸的一个小贴吧分别为圣出来…… 所以我很灰心，难以继续呆在这吧里了……因为我担心呆久了连我自己都跌倒了，那真的是很痛苦。但愿每位爱主的弟兄姊妹们，都能在主内彼此相爱，不论说什么话，做什么事，总要出于一片爱心而做，这是最重要的，胜过你晓得一切的知识道理。【约13:35】你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。

若遇到内心刚硬的人，不要和他争论以色列人出埃及的时候亲眼见到神行了那么多神迹，尚且不信，总是试探他加略人犹大见耶稣行了那么多神迹，尚且不信他，而把他卖了更何况这个世代的人呢……所以说得救都是神的恩典。所以如果一个人内心刚硬，要让他信，只能靠神的恩典。就算你折服得了他的口，你也折服不了他的心。所以如果遇到有内心刚硬的人，不要和他争论，而是放在祷告上。争论不能荣耀神的名，把该说的道理说了，若对方不接受，就为他祷告好了……

我给手机弄了个手机版圣经以后再也不会有借口让自己不读啦~想读的时候只要摸出手机，直接就可以看，太方便了

目测吧里超过这数字的不超过3个 360的

正传DQ里你最喜欢哪一部的小怪战斗背景音乐？

在即将打开宝箱之时，我犹豫了…… 忘了哪一代，一个城堡里有个铁门里面一个卫兵守着几个宝箱。当我用钥匙开门，准备开宝箱的时候，我不忘和守卫打个招呼。谁知道他居然说了一句：“真正的勇者应该是不会偷的。”…………我立马汗了

超羡慕DQ4的那把金属王剑…杀金属毫不费力刀刀固定2血伤害，比金属斩还给力（DQ6金属斩似乎还有miss的时候）直接刷4把金属王剑，然后一回合8血输出~嘿嘿嘿嘿。

话说金属史莱姆在战斗中合体成金属史莱姆王以后会逃吗？金属史莱姆，众所周知，是遇到以后很容易逃跑的怪。。。但是打到后期遇到有些金属史莱姆，不但不会逃，反而会不断叫同伴然后合体成金属史莱姆王。照这架势看大有来势汹汹想和主角一行人干一架的感觉。如果合体完以后还逃，那真的就无语到爆啦、、、求确认= =

三天两头上电视拿宝箱。。。恩哥，你都不回来

恩哥不要我了我讨厌恩哥

我讨厌恩哥！呜呜呜……

请问“别烦我”是什么意思？ fc的DQ4有个Boss狮子，会说一句“别烦我！”，然后主角去血了……到底是什么意思呢？

恩哥你不陪我玩。。我只有一个人好不开心

看到白哥上电视了～加油！

用模拟器玩NDS游戏很容易感觉累，同感的顶。。因为NDS双屏的缘故，导致就算游戏窗口“顶天立地”了，宽屏显示器左右两边也会有一大堆地方没法显示，所以显得游戏窗口特别小。然后玩着玩着觉得相当疲劳。如果能把上下两个屏幕分别放在左右两边就好一些了。可是模拟器似乎没这功能。哎，真心觉得双屏很鸡肋，还不如SFC。。

感觉DQ5的Boss米尔多拉斯很没存在感啊…… 总之不是一个能给玩家留下深刻印象的Boss……

最近不见澪姐是怎么回事，大姨妈来啦……？

再度8强飘过。。。。。。

怕是又要杯具喽= = 坐等被拍死

恩哥，我们开始存钱吧~ 接下来慢慢完成一个一个的成就，把之前没完成的成就尽量做完它~~~ 好不好哦？

我感觉孤零零的…… 好难受啊