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【樱西山庄】☆新闻☆新版《书剑恩仇录》热拍 乔振宇郑少秋造型曝 发表于1955年的《书剑恩仇录》既是一代武侠大师金庸的处女作,同时也是他的成名作,40多年来,红花会和陈家洛的英雄故事广为传颂,深入人心,已数次被改编成电影、电视剧。近日,由湖南电广传媒投拍的新版电视剧《书剑恩仇录》在横店开拍,由内地男星乔振宇扮演的陈家洛的造型首度曝光,而曾以老版《书剑恩仇录》奠定了侠客形象的郑少秋也再出江湖,在新剧中饰演陈家洛的哥哥乾隆皇帝一角,风采不减当年。  对于乔振宇这个名字,内地观众也许并不陌生,目前由他和谢霆锋一同主演的电视剧《浣花洗剑录》正在各地播出,并创造了极高的收视率。在这部古龙经典武侠名著中,乔振宇成功地诠释了不谙世事的少年方宝玉如何成长为武林侠客的过程,与谢霆锋演绎的一段兄弟情也颇为观众所赞叹。乔振宇凭借出色的演技和俊美的古装扮相迅速为广大观众所接受并喜爱,并以其踏实敬业的作风在业内树立了颇高的口碑。此次出演新版《书剑恩仇录》的男一号陈家洛,乔振宇表示剧本中这个人物非常地丰满、鲜明,从决定接拍到现在自己仍在不停地琢磨角色,“目前拍摄的陈家洛与乾隆的对手戏很多,我所有空闲的时间几乎都在琢磨怎样去演好他跟乾隆之间的矛盾冲突,既要有民族大义又要有兄弟情深的那种感觉,常常失眠,半夜睡觉还在想,真的是希望这次能把这个戏演好,给大家呈现一部耳目一新的《书剑恩仇录》。”
【玉振金声】浣花》内地收视大胜 乔振宇聪颖宝玉受好评 新年伊始,开年大剧和以往一样代表着各台的竞争力开始了硝烟弥漫的比拼。一番喧嚣的竞争如今随着收视率的出炉而尘埃落定。古龙武侠剧《浣花洗剑录》用帅哥美女和复杂关系俘虏了广州、上海等地的观众。  新版《浣花洗剑录》通过大刀阔斧的改编使得古龙武侠剧中竟洋溢出青春偶像剧的气息。该剧首先赢在演员阵容。各式帅哥美女型型款款,总有一个符合你的口味。谢霆锋扮作冷漠、孤傲的蓬莱剑客,小生乔振宇扮演的方宝玉集聪颖可爱于一身,谭耀文则化身温柔执著的“紫衣侯”被称为“最要命的师奶杀手”。女子班底也不示弱,阿娇版本的珠儿天生丽质,伊能静则扮演了异域风情的大宛国郡主。除了加入了错综复杂的身世之谜,让大藏成了宝玉的亲兄弟,该剧还加入了谢霆锋和阿娇这条感情线,使得剧中竟有五六条爱情线穿梭其中。爱情、亲情、阴谋交织在一起,让该剧更加花团锦簇、高潮迭起  男主角乔振宇表示:“我将这部剧定位为‘故事情节的偶像片’,这部剧好看在它有观众关注的东西,比如连贯故事、身世之谜、江湖仇恨等。《浣花洗剑录》中的人物是渐渐成长的塑造,吸引观众欲罢不能。新版的”方宝儿“,不单是一个聪明绝顶男儿,更有着身为武林人士的责任,身为男人的多情,身为子孙的孝顺。”
【樱西山庄】☆新闻☆乔振宇运动装扮活力四射 卷曲短发优雅绅士 新浪娱乐讯 《鹿鼎记》中他是锦衣玉食的奸猾懦弱贵公子;《丑女也疯狂》中他是意气风发,英俊不凡的广告精英;《新醉打金枝》中他是英姿飒爽,铁血柔情的将军秦风;《雪花女神龙》中的欧阳明日,更是让他面如冠玉、眼若星寒的翩翩公子形象深深印在人们心里。新版古龙武侠电视剧《浣花洗剑录》今年年初刚在广州开播,就荣登收视榜首,帅气的乔振宇再次吸引了大家的眼球,这个出道仅仅几年的大男孩用自己的认真敬业证明了他自己。这是一个有机遇,更有努力,用心做事的年轻演员,他认真,所以他精彩。  过去的07年乔振宇收获满满,《丑女也疯狂》、《新醉打金枝》等几部作品相继亮相荧屏,好评如潮;《鹿鼎记》和《少年讼师纪晓岚》里他放弃讨好的正面形象,勇于尝试反派角色提升自己的演技;中加合作的电影《烟花恋人》中首次演绎奥运健儿,展现对青春的思考;《浣花洗剑录》更是挑战哥哥张国荣28年前的银屏处女作,演绎方宝玉这一角色,跟谢霆锋、伊能静、阿娇同台竞戏,乔振宇是幸运的,但他更是努力用心的。在他的博客中,他写道:“作为一个演员来说,我很珍惜扮演每一个角色的机会,就像人生,演完了就不可能重来,所以每次接到一个角色我都希望能够尽自己最大的努力去诠释。”放眼乔振宇07年的演艺活动,我们可以看到一个既春风得意又脚踏实地的乔振宇,俊朗又不失阳刚,青春又涌动思想,这是一个不断成熟的男人。  08年新年伊始,乔振宇的演艺事业就风生水起,在这个认真对工作,认真对人生,不断成长的大男孩身上,人们总是不断发现惊喜。路很长,我们期待,我们关注。
【玉振金声】古龙经典翻拍剧《浣花洗剑录》称霸广州收视 跨入2008年,古龙经典翻拍剧成为收视赢家。《浣花洗剑录》和《楚留香传奇》分别排名本土频道剧集收视前两名。根据央视索福瑞刚刚公布的广州地区08年首个收视调查显示,《浣花洗剑录》以平均6.67%、最高突破7.71%的收视率,创下本土黄金时段的新高;而南方台的《楚留香传奇》和广东台的《特殊使命》则以平均2.9%的收视率并列第二。中央一套的《闯关东》以平均1.2%的收视紧随其后。   28年前张国荣主演的《浣花洗剑录》就曾轰动荧屏,这部在武侠小说史上被称之为改革传统武侠的“急先锋”作品,曾影响过一代人。如今新版的《浣花洗剑录》重温了古龙细腻的笔触、惊险蹊跷的情节,在广州大受观众好评。为此,记者采访本剧的主演,饰演方宝玉的乔振宇(右图)。听说这部剧在广州创下收视第一的成绩,乔振宇大呼:“没想到这么好”。广州是他的福地,2005年他主演的《雪花女神龙》,夺下全年收视冠军。2006年他凭借《醉打金枝》在广州获了“南方盛典”的“最佳新人奖”。乔振宇认为,新版《浣花洗剑录》比之前他演的几部剧,又多了些变化。他说:“我将这部剧定位为‘故事情节的偶像片’,这部剧好看在它有观众关注的东西,比如连贯故事、身世之谜、江湖仇恨等。这部剧跟《雪花女神龙》比,最大的不同是,《浣花洗剑录》中的人物是渐渐成长的塑造,吸引观众欲罢不能。”
【玉振金声】乔振宇重塑《浣花洗剑录》方宝玉 缅怀张国荣 根据古龙同名武侠小说改编的电视剧《浣花洗剑录》目前正在广州综合频道播出,创下本土频道广东地区黄金时段的收视新高。该剧由谢霆锋、阿娇以及内地人气小生乔振宇分饰大藏、珠儿、方宝玉三位主要人物。但即便是拥有了豪华版演员阵容,剧组相关人员接受记者采访时仍不敢轻言“超越”,一是因为该剧早在1979年曾有一个版本,男一号方宝玉的扮演者是张国荣;二是跟金庸、梁羽生等武侠大家的作品相比,古龙小说被公认为“最不好拍成影视剧”,前面被搬上荧幕的几部小说均有不少前车之鉴. 乔振宇看待剧中方宝玉这个角色,心中有一种别样的情感波澜。28年前,港版《浣》成为张国荣的荧屏处女作,28年后,他接演了方宝玉,而风华绝代的巨星已陨落四年。“不知是否是冥冥之中的缘分安排,我恰好在4月1日这天与剧组正式签约。”乔振宇说,刚开始他对张国荣还是仰视的崇拜心理,一次张国荣的新电影在京筹拍,乔振宇去面试角色,“我第一次看到他的工作状态,非常认真严谨,而且很耐心地跟演员们讲细节。生活中,他又是相当随和没有架子,在我心目中他的形象完全符合大家对他的称呼:哥哥。”   正因为有了这些珍贵回忆,乔振宇格外珍惜方宝玉的角色,“我太想演好他了”期望能够得到观众们的认可。
【玉振金声】《浣花洗剑录》广州开播 收视荣登榜首 改编自古龙名著的四十集大型古装剧《浣花洗剑录》自07年底在台湾播出收视一路飘红后,粤语版在08新年伊始之际登陆广州电视台的黄金剧场,作为广州的台庆剧,《浣》剧不负众望,开播至今收视节节攀升,并且荣登该地区收视榜首。  新版《浣花洗剑录》是北京艺德环球文化艺术有限公司的第三部经典武侠剧。走过了金庸的《侠客行》、《连城诀》(连城诀吧),北京艺德对于古龙的这部转世作品倾力了巨资,倾注了全新的武侠思想。从剧本的改编就对为传统武侠的增加了难分难舍的人物情感纠葛,将每一个人物的特点进行了全新的定位;从演员的遴选就对角色进行了最完美诠释和搭配,谢霆锋饰演冷俊而不乏柔情的呼延大臧,阿娇饰演为爱愿意牺牲一切的珠儿,伊能静饰演远从西域而来的智慧和柔情并存的完美郡主;谭耀文饰演远振江湖的剑客紫衣侯;乔振宇更是挑战了张国荣当年的角色“方宝玉”;英俊小生赵鸿飞饰演了隐藏在武林中的“朝廷鹰犬”木郎神君;拥有武术之魂的计春华也倾力加盟了该剧,这是一个实力与偶像完美结合的阵容;全剧的制作更是极为考究,每一个武打动作都十分求真,每一个情感表达都十分注重细节,后期角色的配音更是逼真……  刀光剑影中新版《浣花洗剑录》将创造古龙武侠收视奇迹,敬请期待!
【玉振金声】古龙笔下的方宝玉   甘罗七岁拜相,曹冲八岁称象,孔融三岁让梨,司马光四岁救人,康熙十五岁平三番。古往今来,少时即声名远播大放异彩者不乏其人,可放眼武侠史,这种人却是屈指可数,江小鱼是一个,方宝玉也是一个,其余则不足论矣。   《浣花洗剑录》在古龙小说史上有着重要的地位,古龙第二个阶段的创作是从这本书开始的。此书描写人物众多,其中可圈可点者数以十计。但也就是因为出场人物众多,情节控制不够,枝叶太多,许多事件交待得也不是很清楚,破绽不少,结构有点松散,这都使此书减色不少。   但此书在许多方面的尝试是很值得称道的,包括武道的思考、人物塑造如何深入等。其中主角方宝玉童年时期的描写更是精彩绝伦,这也使得方宝玉最终能在古龙小说史上大放异彩。   大多数人童年时都喜好玩耍,而且也恋家得很。但是非常人就有非常的性格,方宝玉自幼好读书,不喜习武,亦不喜玩耍。读圣贤书,而知圣贤礼,他虽然年纪尚幼,说话却老气横秋。而且他能不读死书,更不拘泥于俗礼。当胡不愁要带他离开时,他是说走就走,已隐约有男儿之气、大将之风。   而后遇见诸多凶险事,却没有寻常小孩的惊恐害怕。面对万老夫人那般阴险狡诈、木郎君那般凶神恶煞之人都没有丝毫胆怯的神色。时时据之以理,便能正义凛然,更使得江湖中人不论正邪都有喜爱之意,如此小孩,果然了得。   而最妙的莫过于五色帆船上方宝玉以当时的礼法使得水天姬无话可说,而为胡不愁解围的那一段描写了。他先让众人都承认当时已有的礼法——三纲五伦、四维八德,然后再斥责水天姬不守妇道,原因是当时水天姬一时的玩笑说让方宝玉做她的小丈夫,而此话亦有人证——铃儿。像水天姬般冰雪聪明之人竟也无言以对,如此智慧,即便是七尺男儿亦不如也。   “方宝儿大眼睛一瞪,道:‘你既然是我妻子,却对我大叔无礼,以下犯上,可说是无礼!你此刻承认了,方才却说没有将我带走,翻来复去,可说是无情!你既已为人妻子,却还要抛头露面,为了达到目的,竟不惜将自己作为礼物送人,又可说是无耻!’”   实在是妙哉妙哉。   而紫衣侯亦看出此子具大智慧,能成大器,较小公主的小聪明大不相同。故而将七年之约交托于他,是为识英雄重英雄。   后方宝玉随紫衣侯师兄学艺,其实是向天地学艺,要知万物生长自有一种不可逆转的进化趋势,若能从中悟得武道之真髓,则必有大成。而此举非大智慧之人不能为。   而方宝玉长大后果然没有令紫衣侯失望,在最后与白衣人一战中,于紧急关头参透玄机,一招险胜白衣人,化解了中原武林的一场浩劫。   可以看得出,成年后的方宝玉已不如童年时光彩夺目,也许是因为他童年的光彩是一座不可逾越的山峰,读者就更不能满意于他成年后略显平淡的表现了。   全文的最后一句勾勒出了古龙小说中的一个最大的主题的轮廓,那就是寂寞,方宝玉寂寞吗?也许。   也许英雄都是寂寞人。 附:方宝玉简介——《浣花洗剑录》   方宝玉,男,“清平剑客”白三空之孙。白衣人挑战中原武林,白三空恐不敌身亡,托孤于门下弟子胡不愁,并寻找紫衣侯所居之五色帆船。后紫衣侯与白衣人决战于东海之滨,险胜却身亡,将七年之约委于年方十一岁的方宝玉。方历重重艰险,向天地学艺,终悟剑道,化解了武林的一场浩劫。后人评曰:生死成败一瞬间,胜者寂寞败者亡,时光倒流十一年,垂髫儿童自逍遥。
【玉振金声】宝玉天成——从《浣花洗剑录》看古龙的武学思想 前言:喜欢古龙,只为那一份,仗剑江湖的潇洒与无奈。江湖是什么?江湖不是打打杀杀,不是尔虞我诈,不是爱恨情仇。至少,不仅仅是这些。有人说“有人的地方,就有江湖。”——古龙先生的江湖,就在我们的心里。正文:选择《浣花洗剑录》作为第一篇评论的主题,是因为它本身在古龙的作品中,是相当有特点的一部。《浣花洗剑录》出版于1964年,上承早期《苍穹》、《孤星》等的繁复细腻,后启《武林》、《大旗》等的新意勃发,因而它一方面具有传统武侠的结构宏大,人物众多,情节细腻的特点,又含有古龙对传统武侠小说一些理论的创新思考。其中较为引人注目的一点,就是他对“武功”、“武道”以及“武人”所形成的系统性的观念,因此《浣花洗剑录》也可以说是古龙“武学”的一部教科书。以下,笔者将根据《浣花洗剑录》这部作品的内容,从“武功”、“武道”、“武人”三个方面,浅析古龙的武学思想。一、武功武功分内功外功,如赵丽蓉奶奶所说的,“内练一口气,外练筋骨皮”,练武之人必须要内外兼修才能有所成,这几乎已经成了人所尽知的道理。有许多朋友认为古龙的人物根本没有内功,光凭速度取胜——其实这是个很大的误会。如果仔细看过其早期、中期作品的人就能发现,古龙不但是写,而且是相当重视内功的。就以这部作品来看,不单单主角身上都有出神入化的内功修为,很多配角身上内力的描写也不罕见。如第四章中,五色帆船上迎客之使铃儿随手抛出一张名帖。“众人只当这轻笺必将被海风吹走,哪知这张轻笺却似有人托着一般,慢慢地、笔直地飘了下去。”虽然这种写法有些“神乎其技”,但不可否认这毕竟是对内功修为的显示。至于对主角的描写就更多,在此不多赘言。古龙对于内龙虽然重视,却不迷信,并不认为有了内功就什么都齐了。更何况古龙书中很少有(当然并不是没有)奇遇之下获得深厚内功的人,多数还是自己修炼出来的,而修练内功的法门也多数是循序渐进,没有什么抄近的方法,因此在内功上作比拼,古龙人物很少有出类拔萃的,或者换句话说,如果是年纪差不多、休习路数差不多的人,在内功水平上不会有太大的差别。也正因为这样,古龙书中的人物在武功上的较量,在前中期多数是以招式或是兵刃来取胜——前者以这部《浣花洗剑》最为精彩,后者则推《情人箭》与《七种武器》甚佳夺目。至于到了后期又演进到以速度取胜,则与后文提到的古龙的“武道”有很大的关系。再回到招式上。古龙写招式常常写得叫人眼花缭乱,他尤其擅长写二人搏斗,比如楚香帅独挑水母阴姬,蓝大先生对战王孙谷主,小李飞刀与嵩阳铁剑一场决战等等,往往能叫读者有目不暇接、惊心动魄的感觉; 却少有将群战场面写的细致精彩的(这一点古龙先生不如金庸大侠,我最欣赏金大侠武打场面就是群战)。在浣花之中,比较出色的两场比斗,一是五色船主紫衣侯对白衣人在海上惊涛中的对战,二就是在泰山之巅,武林大会上,方宝玉对阵于六大掌门。(当然除此之外书中还有不少精彩的比斗,不然也不叫武侠小说了。)前者是于动荡之海上,风浪如山,金波万丈,二人忽而凌波如仙,忽而潜水似龙,交手上百招,直到紫衣侯连换九十六招剑法后方自胜了半招,却被对方剑上真气震断心脉,虽胜亦死。这一段写得跌宕起伏,忽喜忽悲,加上作者以华丽灿烂的笔触描写,更使读者如亲眼所见,震撼心魄。而后者所写却是在武林大会将要结束的时候,六大掌门为了助方宝玉向天下之人展示其绝妙武功,在他周围布成一座剑阵——六剑若同时挥出,更何止三百年功力!而阵内方宝玉以静止静,直到计算好方位角度,以阳光反射之力巧妙突围而出!这一战是与前面一战的动态相反的处于静态之中——然而正是这一种平静却给人以窒息般的压迫力量!直至方宝玉倏尔逃脱的刹那,顿如云开雾散般的豁然开朗,又怎可说是不精彩!从紫衣侯的百种剑招到方宝玉的一击制胜,同样都是对“武”的描写,内涵却大相径庭。而这种区别演变的过程也正是作者对武学逐渐领悟的过程,同时这个过程也是伴随着主人公方宝玉的不断成长,而渐进的体现了出来。笔者以为,理解古龙“武道”的观点,是读者认识其后期作品中精炼的武打描写的一把钥匙,同时也只有理解了这种“武道”,才能够洞悉古龙武侠小说中“武”的精髓所在。
【玉振金声】☆转贴☆古龙描写最出色的人物方宝玉 有人说小鱼儿是古龙在他笔下人物中投入感情很深的一位,因为小鱼儿是古龙较少的从小写到大的人物之一,而且小鱼儿是古龙笔下描写得最为出色的人物之一,这话我承认。但我认为古龙描写小时候描写的最为出色的人物却是方宝玉!   《浣花洗剑录》一书在古龙的小说史有着重要的地位,我认为从这本书开始,他第二个时期的创作已经开始。此书描写的人物众多,其中可圈可点的人物也很多,但是也就是因为人物太过繁芜,枝叶太多,许多事件交待的也不是十分清楚,破绽不少,结构也有点松散,但是对于人物的塑造却十分出色,其中主人公方宝玉就描写得很不错,尤其是描写方宝玉的童年。  大多人童年时都喜好玩耍,而且也恋家的很。但是非常人就有非常人的习俗。  方宝玉自幼好读书,不喜习武,亦不喜玩耍。读圣贤书,而知圣贤礼,使得方宝玉虽然年纪尚幼,说话却是老气横秋的很。但他并不读死书,亦不拘泥于俗礼。当胡不愁带他离开时,他亦是说走就走,已隐隐约约有男儿之气、大将之风。  而后遇见诸多凶险之事,亦没有寻常小孩惧怕之情。面对万老夫人那般阴险狡诈、木郎君那般凶神恶煞之人亦没有丝毫胆怯之风。时时据之以理,便有正义凛然之气。即便是木郎君那般凶残之人亦有喜爱之意。如此小孩,果然了得。  而最有趣的莫过于方宝玉以当时的礼法使得水天姬无话可说,而解了胡不愁的困境的那一段描述了。他先让众人都承认当时已有的礼法——三纲五伦、四维八德,而后再斥责水天姬不守妇道,原因只是当时水天姬一时的玩笑说让方宝玉做她的小丈夫,而此话亦有人证——铃儿。如此智慧即便是七尺男儿亦不如也。现摘抄原文如下:  “方宝儿大眼睛一瞪,道:”你既然是我妻子,却对我大叔无礼,以下犯上,可说是无礼!你此刻承认了,方才却说没有将我带走,翻来复去,可说是无情!你既已为人妻子,却还要抛头露面,为了达到目的,竞不惜将自己作为札物送人,又可说是无耻!‘“实在是妙哉妙哉。  而紫衣侯亦看出此子具大智慧,为成大器之人。较之小公主之小聪明大是不同。故而亦将七年之约交托于他,是为识英雄重英雄。  而后方宝玉随紫衣侯师兄学艺,而其实是向天地学艺,而此举非具大智慧之人不能为之。而古龙在描写武艺这点上亦到了一个崭新的境界。不可不谓是突破。  而方宝玉长大后果然没有令任何人失望。在最后与白衣人的一战中,于最后紧急关头悟透玄机,终于战胜了白衣人。  但还是隐约看得出成年后的方宝玉似乎反而没有童年时的方宝玉出色,也许是因为古龙把他的童年描写得太好了吧。读者已经不能完全满意于他成年后的表现了。  而全文最后一句已经勾画出了古龙小说的一个最大主题的轮廓了,那就是寂寞。  方宝玉寂寞吗?也许。  也许英雄都是寂寞人。
【樱西山庄】☆转帖☆自杀的真相(净空法师) 李木源居士告诉我,他熟识的两位友人,最近因为市值贬值、股票下跌,跳二十六层的高楼自杀了。他朋友生前在新加坡、马来西亚投资股票及房地产,资产有一千多万,因为近来的金融风波影响所及,导致币值往下贬跌,现在大概只剩三百多万,一时想不开就跳楼自杀了。真是人为财死,何必呢?世上有几人能拥有三百万的财产?没有三百万而活得很快乐的人却很多,还是可以活下去。虽然家人都劝他别将此事挂在心上,但还是放不下,这都是不明事实真相而犯的过失。 诸如此类的事,我们时有所闻,这是现今社会普遍存在的问题。因此要了解、要看清楚,一切祸端皆由贪瞋痴引起。若自杀就能保全财富,那自杀还值得,但事实并不如此。所以印光大师的指示很正确,一定要为社会大众讲明因果道理。人在一生之中,命里有多少财富,丢都丢不掉;命里没有的,保也保不住,所谓“一饮一啄,莫非前定”,是争不来的。 我们要明了,自杀的果报很惨,凡是自杀的,都要找替身;若找不到替身,就连轮回的资格都没有,要当孤魂野鬼去了。另外,操纵经济的人,将来的果报不堪设想。他害多少人、害多少国家,事实上自己得不偿失,又能得到什么? 整个问题的总结就是出在“贪瞋痴”,这个最严重的三毒烦恼上。因此,佛救度众生的方法,就是为大家说明道理以及事实真相,来劝导一切众生熄灭贪瞋痴。能逐步减少贪瞋痴的是贤人;能断除贪瞋痴的是圣人。因此圣贤的学问、功夫无他,就是“熄灭贪瞋痴,勤修戒定慧”,圣贤人有智慧。
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