雾语枫
雾语枫
在那么一瞬间,永恒诞生了,之后祂便仿佛一直矗立在那里。人们回首祂的起源,却只得到了一些不属于祂的踪迹
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耄耋这块也不能缺 https://tieba.baidu.com/p/9695076307?share=9105&fr=sharewise&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.81.1.0&st=1746636146&is_video=false&unique=61BC4A89A1BDE132341E0891B7FC9C07
赛博西西弗斯会被电子大石碎胸口吗? 我想我悟了,屎循环实际上是一个类似于西西弗斯不断往山顶上推石头的过程,当屎被发出来后,便代表着石头开始失控滚下山头。 当不参与屎循环时,我们只能被其他吧友的屎恶心,精神好像被从山上滚下来的石头碾过。 但是开始搬屎,参与屎循环的过程后就不一样了,我们可以优越的站在山头上,静静等待自己赛博劳作的所得,从吧友的哀嚎中获得幸福感。 此时一个神奇的等式形成了——石=屎。当赛博西西弗斯开始不停搬石,参与石循环时,我们可以想象他是幸福的。
批判的武器不能代替武器的批判 本版块用于将理论延伸到具体战术之上,以求让理论能真正影响到大多数人的行为模式。同时也欢迎有实践经验的老哥分享自己的战术。 理论是战术的依据,战术是行动的指导。观察ml运动,其缺憾之一就是理论始终难以影响大多数人的行为模式,由于对战术层面的忽略,那些理论的生产最终变成了小圈子的自嗨行为。
不要返航! 只有仇恨,走不长远。 究其本质,毁灭派是需求没有得到满足的消费者,而需求的满足从来没有绑定到某种商品上。 综上,本板块有了存在的原理和意义——分享二游以外的可以满足男性后宫党和老婆党需求的文娱产品,来保证本吧的长期存续。
火焰,将净化一切 二游终点既是二游的终点,也是二游玩家的终点。 本专栏用于二游消费者与过去的自己告别,也用作关服二游的坟场。
开打开打! 角斗场是供吧友处理未触及底线(男性立场、后宫党老婆党立场、消费者立场、二游毁灭立场)的个人分歧的地方。 本专栏的贴子应当明确前因后果和交流对象,并且以交流对象之间互相和解、互相拉黑或一方24小时内不作回应告终。 交流过程中用语应当保证文明,禁止以阴阳怪气等方式故意激怒别人。 其他吧友原则上可以围观,不过不应当明确或模糊的表态。 当某个吧友在角斗场与其他吧友的交流未结束时,该吧友不能作为另一个该板块贴子的交流对象。 发在其他板块的同性质贴子将会被删掉。
他山之石,可以攻玉 事物总是关联的,本专栏用于践行拿来主义,或许在某个吧、某本书里就有着可以拿来的东西。 毁灭派的理论应当基于消费者立场,但目光可以不局限于此。或许其他吧里就有着现成的可用信息;或许经济学、心理学等社会学科的理论可以为毁灭派的理论构筑提供原材料和灵感。
能包容吗? 如图
转一下我最近的厕纸,也算是搞建设了 什么是孝子?二游圈有哪些孝子?孝子与消费者什么关系? https://tieba.baidu.com/p/9657508320?share=9105&fr=sharewise&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.81.1.0&st=1745714316&is_video=false&unique=907F8677234D748975C4A052D69B70DF 什么是场景?为什么要根据需求来构建它? https://tieba.baidu.com/p/9665573088?share=9105&fr=sharewise&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.81.1.0&st=1745714263&is_video=false&unique=FF62B6A27A9FF9957652AAD951D51DCB 还有,这个吧头像有点哈人了说实话
贴吧相关设置讨论 本贴用于讨论等级名称、吧简介、吧头像、内容分栏和友情吧相关设置,如果有好的想法的话欢迎前来讨论。
发于南海,飞于北海——为什么要构建必要的社区氛围 氛围的构建本身就是有意义的,绝大多数成功的社区不是平地而起,而是围绕社区的氛围逐渐壮大起来的,在网络上这种情况尤为明显。 我这里要引入场景的概念,每个场景都根据其功能而有相应的氛围,这个氛围是一种规则的集合,它包括显性的明文规定和不成文的潜规则;存在于知晓它们的人的潜意识和意识中,影响着进入那个场景后一个人的行为模式。 它之所以能起作用,一方面依托人的自觉性,人们认为遵守那些规则是体面的,违反则是不体面的;另一方面仰仗于管理者对破坏氛围的行为的处罚,而所谓的管理者既包含了制度化的权威角色,也涵盖了自发维护秩序的普通成员。 夫鹓雏发于南海,而飞于北海。当构建起氛围后,场景会自然吸引有相应需求的人进入,比如有的晨练大爷会去公园、我们开车前往某地时会上公路。到这里各位应该就能理解为什么要构建必要的社区氛围了——守着花田,不愁见不到蜜蜂;身处北海,总能见到鹓雏。
发于南海,飞于北海——为什么要构建必要的社区氛围 本文导读:什么是“场景”?为什么不同“场景”内人的表现不同? https://tieba.baidu.com/p/9665573088?share=9105&fr=sharewise&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.81.1.0&st=1745469150&is_video=false&unique=38C7C406B4C8FAF482CCC862C9DEA348
发于南海,飞于北海——为什么要构建必要的社区氛围 氛围的构建本身就是有意义的,绝大多数成功的社区不是平地而起,而是围绕社区的氛围逐渐壮大起来的,在网络上这种情况尤为明显。 我这里要引入场景的概念,每个场景都根据其功能而有相应的氛围,这个氛围是一种规则的集合,它包括显性的明文规定和不成文的潜规则;存在于知晓它们的人的潜意识和意识中,影响着进入那个场景后一个人的行为模式。 它之所以能起作用,一方面依托人的自觉性,人们认为遵守那些规则是体面的,违反则是不体面的;另一方面仰仗于管理者对破坏氛围的行为的处罚,而所谓的管理者既包含了制度化的权威角色,也涵盖了自发维护秩序的普通成员。 夫鹓雏发于南海,而飞于北海。当构建起氛围后,场景会自然吸引有相应需求的人进入,比如有的晨练大爷会去公园、我们开车前往某地时会上公路。到这里各位应该就能理解为什么要构建必要的社区氛围了——守着花田,不愁见不到蜜蜂;身处北海,总能见到鹓雏。
此亦一是非——二游圈“孝子”群体之分类 本文主要对三个问题进行分析: 何为“孝子”? 二游圈有哪几种“孝子”? “孝子”与消费者有什么不同? https://tieba.baidu.com/p/9657508320?share=9105&fr=sharewise&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.81.1.0&st=1745193945&is_video=false&unique=048A969887F82FD182476B5BB7E1177E
此亦一是非——二游圈“孝子”群体之分类 本文主要对三个问题进行分析: 何为“孝子”? 二游圈有哪几种“孝子”? “孝子”与消费者有什么不同?
此亦一是非——二游圈“孝子”群体之分类 本文主要对三个问题进行分析: 何为“孝子”? 二游圈有哪几种“孝子”? “孝子”与消费者有什么不同? ———————————————————————————— 1.何为“孝子”? 一言以蔽之,一个人之所以会成为“孝子”,是因为自身主体性的缺失。 现实中的习得性无助导致了他们将主体意识绑定到一个客体的“大他者”上的倾向。他们以客体的胜利作为自身胜利的代偿,以求最终能满足自身“赢”的需求。 ———————————————————————————— 2.二游圈有哪几种“孝子”? 我会把如今二游社区里的主要“孝子”群体分成三种:社区孝子、厂商孝子和游戏孝子。 2.1,社区孝子的本质与表现 社区孝子,既将社区作为那个“大他者”的群体。他们依附于虚拟社区地位,注重社区内的话语权,会把自己绑定到主流群体上,通过符号权力来获取情绪价值。 2.2,厂商孝子的本质与表现 厂商孝子,既将某个公司、工作室作为那个“大他者”的群体。他们把自己的输赢绑定到企业的品牌形象上,靠企业财报和kol的大本营战报实现赢学共振,进而通过群体归属获取情绪价值。 2.3,游戏孝子的本质与表现 游戏孝子,既将某个游戏作为那个“大他者”的人。他们依附于产品的符号价值,根据进一步发展可以细分成两种人: 混淆现实型,接受了游戏所体现的符号价值体系,所以会觉得游戏好玩,说出一些分不清游戏与现实的话。 代入游戏型,替代游戏接受了大众评价这一真正大他者的凝视,就像人会害怕自己的穿着不得体一样,产生了游戏性焦虑,所以会认为游戏应当更好玩,并且应当扫清一切可能导致游戏质量下降的障碍。其共同点是以游戏的知名度、前景和大众评价层面的可玩性来决定自己的输赢。 2.4,三者的区别 上述三种群体的区别可以用一个小笑话来展示——厂商孝子、游戏孝子、社区孝子在一起聊天 厂商孝子:最幸福的事情就是晚上下班回家,看着游戏财报里的流水蒸蒸日上。 游戏孝子:你们厂商孝子就是古板,最幸福的事情是和我抽到的角色亲热,享受她的个人剧情,然后等待游戏更新出的新角色。 社区孝子:最幸福的事情就是半夜有吧友私信说:xxx,你被挂了。 而我说:你弄错了,那是和我昵称差不多的另一个人。 需要注意的是,上述三种身份并不是互斥的,一个具体的人完全可以是其中的多种。不过单看在具体事件上的表现的话,三者也会因为实现“赢”的路径而有所不同。 ———————————————————————————— 3.“孝子”与消费者有什么不同? 不论是哪种,他们本质上都脱离了消费者立场,放弃了作为消费者的主体性,做了消费者需要做的事之外的事情。 “孝子”群体的行为动机本质上是一种符号拜物教,其购买行为不再是消费者的使用价值交换,转而成为了身份认同的献祭仪式。 回归到消费者视角,我们需要做的事情只有这几个:进行消费、提出诉求、用脚投票、退坑回踩。
两仪生四象——冲锋派与包容派之思辨 引言:阿诺曾经说了两句话,一句是“那我问你”,另一句也是“那我问你”
奶龙是谁?奶龙如今身处何处?奶龙从何地前往何方? 当奶龙开始对过往的奶龙失去了同理心,属于奶龙的原石经济体系便宣告成立。曾经众志成城的泰拉轰然倒塌,化作了无数拒人门外的“角色有自己的生活”。 奶龙. 奶龙忘了,奶龙拥有着共同的目标——奶龙在寻找着可以满足奶龙需求的奶龙。 奶龙是谁?你是奶龙。 奶龙. 奶龙忘了,奶龙遭受了同样的痛苦——一头撞到世界树上,忘记了的身世;作为世界的构建者,变成了一个韩国人;无力的看着同行者遭受苦难,怒而化身投石哥布林。 奶龙如今身处何处?奶龙被畸形的原石经济模式所扰,原石换不了美元,角色换不了原石,损失无从弥补。 奶龙. 奶龙忘了,奶龙是同一条路上的旅者——在道路上裹足不前,忘记了旅行的意义;无情嘲笑着漂泊者,攻击着丘丘人;沉浸于今州皇帝的梦境,忘掉了泰拉的过往。 奶龙从何地前方何方?奶龙从奶龙而来,奶龙想要前往一个奶龙细分,所有奶龙都能成为真正的奶龙,和谐相处的未来奶龙。 奶龙. 奶龙是奶龙?奶龙如今身处奶龙?奶龙从奶龙前往奶龙?
我是谁?我如今身处何处?我从何地前往何方? 当他们开始对过往的自己失去了同理心,属于他们的身份政治体系便宣告成立。曾经众志成城的巴别塔轰然倒塌,化作了无数拒人门外的堡垒。 1. 他们忘了,我们拥有着共同的目标——我们在寻找着可以满足自己需求的商品。 我是谁?我是消费者。 2. 他们忘了,我们遭受了同样的痛苦——被有心之人引导着,忘记了自己的初衷;合理的诉求无从表达,被他们和他们引导的人驱逐;无力的看着同路人相互攻击,对真正的敌人反而卑躬屈膝。 我如今身处何处?我被畸形的经营模式所扰,诉求无法表达,商品满足不了需求,损失无从弥补。 3. 他们忘了,我们是同一条路上的旅者——在道路上裹足不前,竖起壁垒;无情的嘲笑着后来者、愤怒的攻击着前行者;沉浸于如今的处境,忘掉了目标和过往。 我从何地前方何方?我从供给方擅作主张造成了消费群体间出现不合理的转移支付的过往市场而来,我想要前往一个赛道细分,所有消费者都能各取所需,和谐相处的未来市场。 4. 当思想的风暴席卷而来之时,无数的昨日都黯然失色;当所有人一同前行时,伟大的壮举将存于历史;当四方的支援汇聚起来时,严重的灾变会得以平息。 你是谁?你如今身处何处?你从何地前往何方?
得,这下不用看妮姬国服了 对妮姬国服感兴趣的不妨看看庆余年的受众群体有哪些
这里会成为新的开始吗?
关于《苏丹的游戏》所属工作室的初步背景调查 https://tieba.baidu.com/p/9623133993?share=9105&fr=sharewise&see_lz=1&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.81.1.0&st=1743746485&is_video=false&unique=F0323CC14F4461AE511693DFE64682C5 楼下放图防删
青年大学习 还在烦恼于如何把别人绕进自己的逻辑吗?那就快来学习诡辩技巧吧https://tieba.baidu.com/p/9618576073?share=9105&fr=sharewise&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.80.1.0&st=1743599454&is_video=false&unique=00A83F65D3402133B9B351FB287A5930
青年大学习 还在烦恼于如何准确反驳别人吗,那就快进来学习识破诡辩的技巧吧https://tieba.baidu.com/p/9618576073?share=9105&fr=sharewise&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.80.1.0&st=1743599454&is_video=false&unique=00A83F65D3402133B9B351FB287A5930
来点笑点解析 这张图已经传的到处都是了,不过其具体含义大家可能还不知道,为了充分发挥这张图的效果,有必要由我这个创始人解读一下每个字,你以为我是乱打的,我可不是乱打的啊
没有永远的娇妻——观新鸣特工内战有感 省流:所谓娇妻群体是动态化的。 论证: 在我看来,二游的主要卖点是情绪价值,厂商扮演着分配情绪价值的角色,所以厂商的行为会不断的让娇妻向提纯与黑化这两个方向发展。 当厂商行为可以满足娇妻的情绪价值需求时,娇妻便会走向提纯,自发维护厂商行为;不能时则会走向黑化,去社区进行吐槽。 如果厂商的行为持续性的不能满足娇妻、被吐槽的问题不去进行改善,娇妻就会彻底黑化,先卖号退坑,再走向205.96%支持厂商的一切。 社区是开放的,但群体氛围是相对封闭的。所以社区展现出的氛围会不断吸引拥有相似观念的人,并且会随着交流逐渐极化。结合上两段可得,娇妻社区会走向提纯和黑化两极。 实例分析: 新鸣特工承担着社区泄压阀的职能,聚集着对厂商行为不满的娇妻,随着情绪价值持续得不到满足,其中的部分人实际上已经脱离了娇妻身份,走向黑化并卖号跑路,在那里发言只是因为觉得有趣。 此时恰逢节奏,吧务却下场进行强势管控,泄压阀变成了高压锅,节奏直接演变成了内战:由于心态和着重的厂商行为不同,提纯娇妻和黑化娇妻就八字奶是否辱角色的问题展开了一定的争论,但双方均无法说服对面。 预测: 我预测这种社区极化的情况也会在星鬼吧出现,它不可能永远娇妻化
朝花夕拾——观新鸣鬼与星鬼而发 我不是理论的生产者,我只是帖子的导航员 如果觉得我搬的好的话不妨顶顶贴子,也欢迎各位发表观后感 一楼导航,链接放下面 第一篇要点:何为扩圈?作为玩家为何要反对扩圈? 第二篇要点:为什么玩家要抵制二游如今的主要盈利模式?为什么会出现麻辣仙人和游戏孝子?为什么出脑是玩家必要的抵制不合理的盈利手段和社区氛围的手段?
新鸣最近水温有点高 吧务与吧友的立场矛盾开始逐渐凸显了,看看后续会不会分裂吧
无内鬼,来点讨论 我自己先说,其实不一定是和游戏结成共同体,其本质是需要一个精神图腾,只不过这个图腾可以是游戏
看后续怎么处理吧 如果处理不好显而易见是会出问题的: 干了的话,之前的切割反女权算什么呢? 不干的话,联系之前的全贴吧唯一踩胖猫事件刹车的事,是不是会给人以被女权寄生的感觉? 而且,如果真起节奏的话算不算“节奏回滚” 我想到的方法是发明或翻出一个新词,去填补反女权的生态位,就像原鬼拿反女权替代男权一样,比如“男性自爱” 看看有没有更好的解决方法吧
圆规赛博将军栖某发表重要讲话 https://tieba.baidu.com/p/9586080884?share=9105&fr=sharewise&see_lz=0&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.80.1.0&st=1742398087&is_video=false&unique=D59F897B2B07C128498EBC48D714CB06
不会真要成原鬼极速版了吧,下一步应该就是怀疑吧主,再下一步就是整个吧都爆了
之前星鬼吧只有10w热度,吧务动动嘴皮子就能把它定性为暗区,如今……令人感慨,不知道那几个吧务睡觉的时候会不会梦到之前在互联网上指点江山的日子
夜羊社吧近期事件 无敌了,真无敌了 https://tieba.baidu.com/p/9571523168?share=9105&fr=sharewise&see_lz=0&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.80.1.0&st=1741915686&is_video=false&unique=93A5C34F1301D2F8DA0D5E3DC664B62C
一点个人倡议 事实至上,逻辑相辅,理性讨论,立场后置。 每个人都会自带立场的,不过我希望至少在这里还有好好讨论、不以立场判断好坏对错的环境,图片里的笑话还是让它发生在外面吧。
😭回来吧我的糊焦巴物😭 🌟我最骄傲的信仰🌟 ⚡历历在目的内群⚡ 😭眼泪莫名在流淌😭 💥依稀记得删封机💥 👍还有给力的权限👍 ⚡把小团体全都打退⚡ ✨通宵封人都不累✨
有一类游戏可以很好的作为反例:gal不需要上班一样打卡,不需 有一类游戏可以很好的作为反例:gal 不需要上班一样打卡,不需要每天都去做机械性的操作,就能获得该有的情绪价值。 你说建模,现在的gal也有有的;你说长线更新,那gal里有dlc或者干脆搞系列作品的更是一抓一大把;你说互动,那也有gal有;你说都要,那某著名艹猫游戏应该能同时满足以上。而且gal的付费模式可比搞电子🐯🐔的二游健康多了,也没有社管小子之类的类人生物倒玩家胃口。 看看,这不就是完美的上位替代吗? 所以二游的出路在哪呢?我觉得它应该去抓在游戏性和剧情两极之间比较居中的位置,虽说包括我在内的一部分人会嘲笑雀友双面龟,不过我觉得理想中的二游应该处于一种差不多的状态:和注重剧情的比有玩法,和打磨玩法的比有剧情。
好文收藏夹 偶然找到一篇好文,不过与原鬼吧无关,所以开个新贴。 说一下规则: 1.仅限ml相关理论贴 2.每个楼层最多搬运一篇文章,格式:吧名,创作者网名,不是系列文章统一写其一,系列文章按序号写其几,最后放链接 3.其他人也可以搬运 4.所有人都可以在相应文章的楼下留下自己的看法 5.如果是我本人搬运且没有特殊说明的话可以视作我持认可态度,其他人同理 6.违反吧规的我会请吧务处理,脱离文章内容搞人身攻击和身份政治的我会删
多篇长文警告,看这边一些吧友还不太了解鬼吧那边的状态,正好这 多篇长文警告,看这边一些吧友还不太了解鬼吧那边的状态,正好这个贴子也已经积累了一些内容,就转到这里当科普贴了。对了,这次不是答辩,可以放心看
这个贴子的内容可能会引起部分吧友的不适,虽然暴论很多,不过我 这个贴子的内容可能会引起部分吧友的不适,虽然暴论很多,不过我觉得还是有东西可看的
试水,接下来我要发表我之前的暴论,不允许的话可以删贴 现在来看,二笑和偷玩反而是原鬼里某些人的锁妖塔,不给画面之后鬼吧就逐渐走向失控和自毁了。
有人说要清算栖某不奇怪,奇怪的是为什么到现在才有类似言论 本来在不死狗那一茬就该清算的,纯靠小团体掩护和舆论霸权给压下去了。 最近因为自己被开就挑动吧友去填线爆吧更是把自己当土皇帝了,说难听点,这就是明知道前面是个火坑还要把吧友往里推。 搞半天爆吧行动还给取消了更是让人看笑话,指不定哪天就成了偷吧的奶嘴。你要爆吧就提前商量好了去爆呗,这不就是和王都说句号玉玉一个性质了吗,让人一看,这什么草台班子啊?真爆了吗?如爆。要是喜多能因为磕头被驱逐,那他也该因为这事下去了,反正王都和喜多都见不到人了,栖某还在的话事情就有点精彩了
求助,到达图示位置后再往后播放一连串音效的过程中直接闪退了,有无电脑高手解答一下该如何解决。疑似是崩溃日志的文本我放二楼了
华尔街在逃巨鳄锐评空气合成淀粉技术 原贴提要,主角放下面
求助万能的吧友 魔法牌组怎么玩啊,已经连重开带失败玩了两天了,黑牌组都没这么费劲
霓虹深渊诚不欺我
你怎敢假定蔬菜的自我认知就不是马铃薯?
你怎敢假定蔬菜的自我认知就不是马铃薯?
四号位吧友一顿操作直接把自己吧主的身份扔了,这下之前投过票的所有人都成了小丑
原来我们一直误会了三角贸易
阿娜吧吧主 你好
如何评价喷吧鬼屋挂人
吧主,我的吧主 我的吧主,你这是怎么了
差不多赢了,但是比输了还难受
开个帖子,提醒吧友别给那个人涨热度
注意,某些辣稽又来了 建议直接举报点踩拉黑一条龙服务,不要回复,防止引来主页小鬼
我发表了一篇贴子,大伙来看看吧~
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