雾语枫 雾语枫
在那么一瞬间,永恒诞生了,之后祂便仿佛一直矗立在那里。人们回首祂的起源,却只得到了一些不属于祂的踪迹
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本吧黑称判断标准 要明确这个标准,首先得理解为什么本吧需要禁止黑称。 本吧总体上秉持“混乱中立”的立场倾向,尊重每位吧友作为个体所享有的立场自由。我们致力于构建理性、友善的讨论氛围,希望为那些愿意放下偏见、愿意开诚布公交流二游游戏及社区相关内容的朋友,提供一个高效且理性的交流空间。 为了维护这种友善的整体氛围,确保交流能够真正有效进行,吧务会进行适当的管理,而禁止使用黑称就是其中最基础的一环。 吧友立场自由势必导致分歧,而理性友善的交流氛围则是保证从这种分歧中有所收获的必要条件。禁止使用黑称本质上服务于营造高效理性的交流氛围的要求,意在剥离对话中不必要的攻击性,将讨论引向更有建设性的方向。 — 由以上内容,我们得以对黑称做一个基本的界定: 1. 明显带有侮辱、贬低、人身攻击性质的特定称呼。 如针对游戏角色、制作团队、游戏公司、玩家群体或社区成员的蔑称、恶意的外号,使用粗鄙、污秽词语或谐音构成的称呼。 2. 在特定语境下,被广泛认知为具有嘲讽、否定意味的称呼。 针对这一条,如果某些称呼在部分群体中可能被用于戏称或自嘲,但若其普遍认知带有负面色彩,并可能引发不必要的对立或不适,本吧将根据具体语境和实际影响做酌情处理。 3. 刻意扭曲事实,以偏概全,用于恶意抹黑或带偏舆论的称呼。 — 正如矛盾本身可以成为思想前进的动力,我们相信,立场的差异未必导向对立,二游循环往复吧中观点的交锋也可以超越循环往复的争执。要实现这样的交流愿景,不仅需要吧务团队的规范引导,更有赖于每一位吧友的共同理解与自觉维护。 智慧、远见、自由之鹰镇楼(×)
借某up最近的事件总结为引一说 本人之前建了个贴子,专门收集我首页见到的乐子,结果这次是乐子自己上门了。 不是,他们什么样的人你们打了那么长时间的交道还不清楚吗,都和他们互爆到这份上了,你来个“借毁灭派项上人头一用”的意义何在呢?白武男附体,指望他们“啊原来那些线下的是毁灭派和我们有男不玩ml吧无关木木绝对没有指名道姓我们耄耋还是爱我们的我们要回坑”吗?(憋笑)— 不过也好,就这这个机会重申一些东西吧,自从某吧一刀切后,作为与“麻辣仙人”这一温和派相对的极端派的“毁灭派”就消失了,后面对毁灭派的都是指控都是借这个舆论上的空符号一用罢了,原鬼炸掉后连本吧都开始逐渐废墟化,最后牢孔卸掉吧主,换我上来。 为了改变什么人都能借毁灭派的名号搞事,什么人都能把毁灭派当奶嘴用的现状,前吧务团队和现吧务团队做了一系列的声明,我挑几个和本次事件有关的: 1.本吧作为二游男性后宫党和老婆党的后备隐藏能源继续存在下去。 2.本吧认为二游毁灭应该从混厕开始,在毁灭混厕之前不对麻辣游戏攻击。 3.本吧不承认任何在吧外以毁灭派身份行事,或者被认为是毁灭派的群体是毁灭派。 — 最后代一个哥们说几句,归根到底,ml玩家还是需要自己开发游戏的。不过如果如果想走省事的路的话,把ml游戏的皮肤、美术素材、剧情全提取出来,把它放到一个框架里运行起来,并且删掉那些不必要的战斗之类的内容,那它对于ml玩家来说是什么呢?
群体现象观察——非舟乃木,移名消仇 最近沉迷ai,贴吧看的少了。该说不说,硅基的人机比一些碳基的人机像人多了。 免责声明,文章中的思想在一两千年前不算突兀,在现代的思想中就不够看了。它分离了现象与本质,是孤立、片面、静止、形而上的,不过用它来暴打现代的思想原始人还是绰绰有余。 ———————————————————— 非舟乃木 吉吉国中的一个道理在撑着小船前进,如果此时另一道理突然撑着船把他撞下水,他一定会开始鬼叫,有树枝的就会高喊:“为什么不q?为什么不q?q打断别人的e呀!”树枝666的就会开始吹唢呐:“啊嘟嘟嘟,给牛魔愉悦送走。”但把他撞下水的不是撑着小船的道理,而是滚木,他又会是另一种反应。其所受影响相同,都是被撞下了水,表现却不同,是困于现象,没有意识到事情的本质。 同理,如果一个人客观上一直在做出对某方有利的行为,它本质上就是某方的人。ml仙人不是身份,它是超越具体的身份、群体、阵营,甚至ml运动思潮本身的,如果身份是ml仙人,却在做不利于ml仙人的事,那就不是ml仙人。如果做了相同的事,却因为是否有ml仙人的标签就区别对待,那就是困于表像。 所以无所谓具体的ml仙人,所有人都可以是所有人的ml仙人,所有人都可以不是所有人的ml仙人,所有人在这方面都是齐一的。 ———————————————————— 移名消仇 如果困于表象,就会出现这样的现象——移名消仇。 一些人换了个群体就觉得自己飞升了,但如果实际上没有反思自己之前的行为,没有在本质的行为模式和认知上有所进步,那就不能算是真飞升了。如果那个群体代表进步,实际上就还是在干着反那个群体的事,那他在事实上就是那个群体的黑子。 比较搞笑的是,可能部分人,包括他自己都觉得他在为伟大的事业奋斗。方向不对,知识越多越反动;与之相对的是,方向对了,反思越少越反动。什么是移名消仇?如果干着一样效果的事,就因为关注的吧或者明面上的立场不一样就区别对待,就是移名消仇。
来点暗区建设倡议——立场自由,理性务实,高效友善,互利共赢 最近收到这样一条消息,某吧吧务在以暗区名义暗戳戳驱赶过来讨论的吧友,这样做的问题已经被吧友讨论烂了,我也跟他们有脑子的吧务反映过,可能是新来的不清楚,我再在这讲一遍。 — 这实际上是分不清能指和所指的表现。能指指的是人们试图从语言中表达的东西,而所指是语言实际上表达出来的东西。是的,你想表达的并不完全等于别人所能理解的,就比如一些词汇的所指就与形容者和被形容对象的本质高度绑定。集美就是这样一个例子,它能指是集中所有美好,所指就成了肥头大耳、没有脑子、自私利己的女性,连带着用这个词的也能反推出基本上也能归于这个所指的形容范围。 — 是的,你看哪个吧不爽,用自己的身份,消耗暗区这个词的负面含义来赶本来交流的好好的的吧友很轻松,但要是你口中的暗区实际上是个理性文明的地方,暗区这个词变成了集美口中的下头你不就炸了? — 为抵消其吧务行为对我吧讨论环境的不良影响,我在这发出作为小吧有史以来的第二个倡议——立场自由,理性务实,高效友善,互利共赢。 — 立场自由,是持有观点的自由,所有吧友不应当因为持有某种观点而自觉高人一等。 理性务实,是思考的出发应当是理性务实的,不应当因为头脑发热或对某群体持有某种感情就在思考过程中不顾事实和逻辑。 高效友善,是在交流和发表观点的情境中应当将逻辑表述清楚、用词避免误会、态度保持友善,以此减少因为用词导致的交流障碍。 互利共赢,是我作为小吧务的核心理念,也希望它能成为每个吧友逛本吧的出发点和结果,能够不吝惜自己的知识和推论,参考学习他人可取的推论和知识,最终使所有人都能有所进步,有所收获。 — 在这里我重申一下本吧的属性,本吧保持混乱中立的总立场倾向,作为个体的吧友享有立场自由。 本吧致力于营造理性、友善的交流氛围,意在为乐意放下偏见、开诚布公交流二游圈游戏和社区相关想法的人提供交流的场所。 为维持友善的总氛围,保证交流能在实质上进行下去,吧务会做出适当的管理。 — 最后,这边不会正常范围内的因之前选择而做出离开决定的行为而将吧友视为“叛徒”,封禁吧友,哪天想回来别有负担
神分离了众人的语言,从此巴别塔再也无从建成 本人也算是观察过一段时间的各个ml社区,也都多少参与了其中的交流,这里我要感谢一下那些愿意与我交流的人,以及愿意在了解我的想法后为我解封的吧务。 我想是时候去做一个阶段性观察总结了,不过在正文前我要问那些看起来对现状满意、对现状不满、以及有意愿改变现状的人一个问题:当行为与要反对的人高度相仿时,其影响真的有区别吗?此时如何想的还重要吗? ———————————————————————————— 先说一下我的预测:二游生态将重新趋于平衡,ml仙人成为当下二游生态的一部分。 ———————————————————————————— 我要借用一下“大混厕”和很早之前的“沪圈绥靖区”的概念。 所谓大混厕是对二游生态的比喻,一个同时满足不同消费者的不同需求的二游市场不仅混厕游戏内部有转移支付,市场本身就存在着转移支付,男性消费者养大的市场吸引了投资人和女性,靠着政治正确和发声频率,男性消费者带来的市场信心成了女性的嫁衣,投资人带来的资金被女性截流。 “沪圈绥靖区”是当初对碧蓝航线生态位的定义。它是维系沪圈整体转移支付的一环,通过生产相对媚男的内容,让男玩家产生我还有得选的感觉,在事实上避免男玩家觉醒,让整体的转移支付体系得以维持。 这个定义套用到大混厕的概念上就可以得出一个结论:现存的ml游戏事实上成为了“大混厕”的绥靖区,阻止了ml人进一步的反抗和破坏对他们不利的转移支付体系。 ———————————————————————————— ml运动的影响能力正在降维,而这是ml人自己的选择。 好了,回到标题,所谓的神代指大他者,每一个社区都有一位大他者,而一个社区的大他者主要体现为成文的规范和不成文的特定表达模式、禁忌话题以及政治正确。它由构成社区的每一位个体共同塑造而成,然后又反过来成为了无形的、社区里每一位个体的行为监督者。正是在这种监督下,ml人选择了集体降维,重新成为了现存二游社区秩序的一员。 寻找这种降维的根源,我得到了如下结论:它来源于ml人集体潜意识中的某种威胁,在面对这种威胁时,ml人又表现出了不自信。“反正又会被嗦奶嘴”“人与人是无法理解的”,这种认知导致了ml人自己放弃了去理解、帮助和拉拢潜在的盟友,停止了大多数试图破除隔离带的尝试,拒绝了所有将矛盾升维、将自身理论和使命升华的可能(如基于反对女权主义文化对男性权益侵害的反女权联盟、横跨不同男性文娱市场的男性消费者联盟、以混厕存在结构性矛盾为基础共识的市场细分倡议联盟)。最终ml人重新回归二游市场生态,ml运动成为了现存二游市场的一部分。 这种不自信导致的行为可以被战逃反应概括:主逃者选择了“什么都不做就不会犯错”,以消极的态度来回避压力,所以有了如下等、靠、要的想法:等结构性矛盾发力就完事了、靠混厕内部脚刹来壮大自身就够了、要前来报道的人必须完全认同我们的标准;主战者则选则了“你们必须听我们的”,以近乎刻奇的行为来发泄压力,对内对外党同伐异,在客观上成为了原有矛盾的搅局者,吸引我方和潜在盟友火力的表演反对派。 ———————————————————————————— 而这一切的解药便是“做朋友而非自己人”。 事实上不需要让潜在盟友或者ml人接受互相的标准,因为市场情况不同,满足的需求自然不同。 抛开非根本性的立场,实际上人与人的共同点远比想象中的要多。比如拥有共同敌人,并且和共同敌人的矛盾相同;虽然具体利益不同,其利益的出发点相同。 就像无产阶级政党可以联合民族主义者、宗教人士、少数族裔和民族资产阶级完成运动,仅仅是爱好的些许不同完全可以做个朋友。 再次强调一下,其解药在于——去不同的地方交潜在的朋友。 ———————————————————————————— 不知道最开始的问题各位有没有答案,说一下我认同的一个观点吧: 想法是火种,行为是护火的手和传播火的途径。当护火和传火的方式变得与纵火者无异,火种再纯粹,也终将焚毁自身,或成为另一场灾难的源头。重要的不是高喊“我的火种是好的”,而是确保传递光明的方式,本身也是光明的。
神分离了众人的语言,从此巴别塔再也无从建成 本人也算是观察过一段时间的各个ml社区,也都多少参与了其中的交流,这里我要感谢一下那些愿意与我交流的人,以及愿意在了解我的想法后为我解封的吧务。 我想是时候去做一个阶段性观察总结了,不过在正文前我要问那些看起来对现状满意、对现状不满、以及有意愿改变现状的人一个问题:当行为与要反对的人高度相仿时,其影响真的有区别吗?此时如何想的还重要吗? ———————————————————————————— 先说一下我的预测:二游生态将重新趋于平衡,ml仙人成为当下二游生态的一部分。 ———————————————————————————— 我要借用一下“大混厕”和很早之前的“沪圈绥靖区”的概念。 所谓大混厕是对二游生态的比喻,一个同时满足不同消费者的不同需求的二游市场不仅混厕游戏内部有转移支付,市场本身就存在着转移支付,男性消费者养大的市场吸引了投资人和女性,靠着政治正确和发声频率,男性消费者带来的市场信心成了女性的嫁衣,投资人带来的资金被女性截流。 “沪圈绥靖区”是当初对碧蓝航线生态位的定义。它是维系沪圈整体转移支付的一环,通过生产相对媚男的内容,让男玩家产生我还有得选的感觉,在事实上避免男玩家觉醒,让整体的转移支付体系得以维持。 这个定义套用到大混厕的概念上就可以得出一个结论:现存的ml游戏事实上成为了“大混厕”的绥靖区,阻止了ml人进一步的反抗和破坏对他们不利的转移支付体系。 ———————————————————————————— ml运动的影响能力正在降维,而这是ml人自己的选择。 好了,回到标题,所谓的神代指大他者,每一个社区都有一位大他者,而一个社区的大他者主要体现为成文的规范和不成文的特定表达模式、禁忌话题以及政治正确。它由构成社区的每一位个体共同塑造而成,然后又反过来成为了无形的、社区里每一位个体的行为监督者。正是在这种监督下,ml人选择了集体降维,重新成为了现存二游社区秩序的一员。 寻找这种降维的根源,我得到了如下结论:它来源于ml人集体潜意识中的某种威胁,在面对这种威胁时,ml人又表现出了不自信。“反正又会被嗦奶嘴”“人与人是无法理解的”,这种认知导致了ml人自己放弃了去理解、帮助和拉拢潜在的盟友,停止了大多数试图破除隔离带的尝试,拒绝了所有将矛盾升维、将自身理论和使命升华的可能(如基于反对女权主义文化对男性权益侵害的反女权联盟、横跨不同男性文娱市场的男性消费者联盟、以混厕存在结构性矛盾为基础共识的市场细分倡议联盟)。最终ml人重新回归二游市场生态,ml运动成为了现存二游市场的一部分。 这种不自信导致的行为可以被战逃反应概括:主逃者选择了“什么都不做就不会犯错”,以消极的态度来回避压力,所以有了如下等、靠、要的想法:等结构性矛盾发力就完事了、靠混厕内部脚刹来壮大自身就够了、要前来报道的人必须完全认同我们的标准;主战者则选则了“你们必须听我们的”,以近乎刻奇的行为来发泄压力,对内对外党同伐异,在客观上成为了原有矛盾的搅局者,吸引我方和潜在盟友火力的表演反对派。 ———————————————————————————— 而这一切的解药便是“做朋友而非自己人”。 事实上不需要让潜在盟友或者ml人接受互相的标准,因为市场情况不同,满足的需求自然不同。 抛开非根本性的立场,实际上人与人的共同点远比想象中的要多。比如拥有共同敌人,并且和共同敌人的矛盾相同;虽然具体利益不同,其利益的出发点相同。 就像无产阶级政党可以联合民族主义者、宗教人士、少数族裔和民族资产阶级完成运动,仅仅是爱好的些许不同完全可以做个朋友。 再次强调一下,其解药在于——去不同的地方交潜在的朋友。 ———————————————————————————— 不知道最开始的问题各位有没有答案,说一下我认同的一个观点吧: 想法是火种,行为是护火的手和传播火的途径。当护火和传火的方式变得与纵火者无异,火种再纯粹,也终将焚毁自身,或成为另一场灾难的源头。重要的不是高喊“我的火种是好的”,而是确保传递光明的方式,本身也是光明的。
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