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叛郑、叛明、盘剥台湾老百姓200多年!谁在给施琅这种人洗白 此外,沉寂多年的施琅,在康熙年间,更是直接带领水师人马,将南明最后一个据点,也就是台湾给征服了,征服了最后一批没有剃发易服的明朝遗老遗少。所以说,从忠君爱国的角度来说,施琅这个人是没有相关品质的。你说他热爱明朝吧,几次三番背叛明朝。你说他爱清朝吧,可他也曾经背叛过清朝,要不是父亲和弟弟被郑成功所杀,施琅也找不到投靠清朝的理由。所以说他也不是真的热爱清朝,纯粹就是利益使然,做了对自己最有利的选择。甚至可以说,他的父亲和弟弟,就是他一手害死的,而且成了他投靠清朝的台阶。没有这个台阶,清军可没人会再相信他能效忠清朝。盘剥台湾老百姓收复台湾以后,施琅的表现可圈可点。他严格约束手下官兵,对当地百姓可谓是秋毫无犯。哪怕是对郑氏集团的成员,也没有做什么过分的事情。那么施琅这个人看来还是很大度的嘛!但是从后来施琅的表现来看,他这是在为自己的家族,留一条后路。他多次上书康熙,希望在台湾设立府县,驻军管理。按照他的说法,自然是要通过正常的管理,以防未来这里再出现一个郑氏家族。那么谁适合管理台湾呢?当然是施琅了!所以事后的施琅,开始管理台湾,并且将台湾南部的良田,全部纳入了自己的名下。也就是说,施琅成了台湾最大的地主。关键是,你拿下台湾的时候,不断告诉世人,郑氏家族在这里税收太重,应当被驱逐。可你当了台湾的大地主以后,税收一点也不比郑氏家族轻多少啊!而且,这些土地是可以传给子孙后代的。一直到道光年间,施侯租田才逐渐式微,原因是施琅的子孙后代太多,产权分配出现了不少矛盾,因此卖掉了一部分田产分配给子孙后代。施侯租田真正消失,是在1904年,也就是被日本占领了9年以后。因此,施琅家族,盘剥台湾当地的老百姓,200多年之久。这样的人,真的值得老百姓们去推崇吗?
康乾盛世持续了多少年?为何说“康乾盛世”是一个天大的谎言? 关注从康熙中叶起,清朝出现了相对繁荣的局面,到雍正、乾隆年间,清朝国力达于鼎盛。这段时期,其时间跨度130多年,是清朝统治的高峰,但是,很多人也认为,在此期间清朝统治者对外实行闭关锁国的政策,中止了明末的西学东渐,对内大兴“文字狱”。所以,这些人认为:正是“康乾盛世” 严重阻碍了中国社会的发展,使中国落后于西方,是不值得称颂的。 这里,说起“盛世”一词,大家可能立即就会想到“文景之治、开元盛世”以及“贞观之治”还有上面说到的“康乾盛世”等等,这些都是在历史上留下浓厚色彩的时期。其实,通读中国上下几千年的历史,我们会发现,历史上的每一位统治者,在其刚上位的时候都想要极力的打造出一个“盛世”,他们甚至以创造出“盛世”为荣,不断的享受与炫耀自己的成果。 但是,在另外一些角度来看,有些没落的朝代也自称自己是“盛世”朝代,但是,它并没有多高的价值,都是统治者们自己一厢情愿的夸大吹捧出来的而已!这里,我们换一个角度来看,那些“衰败”的朝代却被称为盛世的时期,其中,存在的内部问题也是层出不穷了。 我们是否可以这么想:如果,一个时代兴旺昌盛的话,那么,这个统治者不会过多的去在乎别人怎么看待自己所统治的时代,因为,他们的内心充满了自信并且毫不忌惮。但正好相反的时候,一个朝代正是衰败腐朽的时期,那么,这个统治者必定会高唱盛世之歌,我想,他便是借此来安慰一下自己。 那么,到底什么样的朝代才能算是真正的“盛世”?一个盛世的评判标准是什么?其实,通常人们所认为的盛世应该具备的条件包括:“国家的统一、经济的繁荣、政治的稳定、国力的强盛、文化的昌盛”等等,同时,盛世也是评价一个统治者政绩的标准之一! 在这里,首先,你会发现一些腐朽的朝代最喜欢高唱盛世之歌。众所周知,一个统治者在一登基后,就会开始疯狂的做出一系列的改革措施,他们只是想要以此来巩固自己的政权、证明自己的能力,所以,盛世对于他们来讲是最有力的证明! 但是,一个统治者正在致力于国家的建设时,他们没有太多的心思来提起“盛世”二字,他们急于解决当前的问题和未来的发展问题。这个可以从以往大唐的盛世来看,那时的统治者从来没有以此夸夸其谈,也没有自诩“盛世”繁荣,而如今,我们所说的大唐盛世都是后人们所给与唐朝的评价。 与此相反,也有一个朝代却是只做嘴上功夫,自诩“盛世”,其实,这个朝代就是大清朝。都知道,文景之治是盛世,贞观之世也是盛世,那么,为什么当时那些朝代的人不在史书上大书特书,那是因为他们有自信, 而清朝的汉人奴才却大书特书康乾盛世,这又是因为,清朝的统治缺少合法性和皇权的不牢固性。 人所共知,清朝的建立者并不是中原汉人,而是来自关外的满人。他们攻破中原并且建立起自己的政权。因此,他们一直都很小心忌惮,他们惧怕有朝一日汉人会夺取老祖宗的政权,因此,当政者为了巩固皇权,他们就开始大肆的宣扬自己的“仁慈仁厚”。 有清一朝,将盛世宣传的最广的时期可以说就是“康乾盛世”时期了。在乾隆五十八年时,英国的第一位使者马格尔尼来到了中国,他对这个国家充满了好奇心,本以为会像以往的外国史书中所以描述的中国那样:“处处是黄金,遍地是宝。”因此,他带着满满的好奇心来到了这个国家,但是,最后他却失望至极! 甚至,他在后来的书中写道:“来到了这国家,不管是在舟山还是溯白河而上的京城三里,我没有看到任何的丰衣足食,农民富饶的景象,恰恰相反的则是那些不忍直视的贫困跟落后的景象。当时的中国是遍地的贪污腐败,甚至,读书人也丧失了最后的尊严。” 可以说,在康熙年间,对俄作战后签订的《尼布楚条约》就割让领土,如果是盛世的话,那么,割让领土真是匪夷所思了。无独有偶,同样处于“康乾盛世”的雍正年间,也签订了割让领土的《恰克图条约》。而且,在康、雍、乾三个皇帝在位期间,他们做了什么?“文字狱”,甚至是制造了一波又一波的文字狱惨案。 此时的中国之大,但其独立人格、独立思想竟成了稀缺品,无怪乎龚自珍长叹:“诺大的一个大清国,竟然,连一个有才的强盗、小偷都找不到。”清初唐甄也在康熙四十年的时候说道:“清兴五十余年矣。四海之内,日益贫困,农空、工空、市空、仕空”。这样“万马齐喑”的局面,最终,还是没有维持多久。 其次,“盛世”乃是世事循环的产物,出现了“盛世”就必将会出现“衰落”。世间万物都有着相生相克的两个方面,人类社会也必然不例外,一个朝代出现腐朽没落时,紧接着就会有一个新的政权来打倒它,我们多数情况会将此称之为“革命”,一场血雨腥风过后,也必将迎来的就是我们所说的“盛世”了。 古人一直都有着盛世情节,他们也想打造出一代盛世。但是,有些时候总是事与愿违,因此,一些统治者仅仅为了满足自己便打出盛世的旗号,所以,我们往往会看到那些说“盛世”说的次数最多的朝代,必将也是问题最多的朝代,因为,盛世循环后就是一个大的衰落期。
能让西方伪史论闭嘴的证据是什么? 对“西方伪史”的拥趸者,其实只需要告诉他四个字,就能直接让其闭嘴,根本反驳不了。这四个字就是:庞贝古城(课本里有)。意大利亚平宁半岛附近维苏威火山东南脚下10千米处一座古城。为什么没办法反驳,因为这是厚达五六米火山灰掩埋的一整个古城,怎么造假?你现在去还能挖出来一件一件的文物还有被烘干的人。因为火山灰的特殊性质,整个城市保存的相当完整,各种形态的“庞贝人”的遗骸在街上、房间、地下室到处都有,大人、小孩、老人、动物,各个年龄段,实在没办法造假(能展出的都是石膏倒模)。文物方面就更丰富了,古罗马时期的城墙、商场、市政广场、体育馆、斗兽场、引水道、剧院、店铺、神庙、花园、住宅等都是完整的。城市里的壁画、雕像、涂鸦、面包烤炉、盔甲、武器、马车、陶器、玻璃、马赛克、金银器、青铜器要啥有啥,在火山灰的掩盖下,时光几乎凝固了,保存完美。这还仅仅是距离罗马240公里的一个小城,可见罗马帝国当年的发达和强盛,被火山灰掩盖的时候,相当于中国的东汉时期,皇帝为汉章帝刘炀。还不相信的话,可以看看近期国家文物局在广西壮族自治区博物馆开设的展览,有一个凝固的时光:意大利那不勒斯国家考古博物馆藏庞贝文物特展,怀疑国家文物局的,建议直接去意大利现场考古吧。《三体》里有一句说的很好:毁灭人类的,不是无知和弱小,而是傲慢。#我的宝藏兴趣#
官方揭露伪史论的真面目 西方伪史论信徒们的嘴很硬,他们不是坚信自己的考古知识,而是坚信自己的爱国立场,他们觉得自己哪怕造谣了,那也是爱国正能量。他们没有意识到,他们质疑的多是东方历史(例如埃及),和一带一路国家的历史,跟西方没啥关系,根本伤害不到西方。他们反对的是我国最优秀的考古学家,而不是西方考古学家。他们的对立面是我国的《解放日报》和《中国青年报》。他们正在伤害中国的公信力,而公信力是一个国家的根本。他们是真正的反贼。这两年我跟阿波罗载人登月阴谋论做斗争,同样这些人攻击我为美国说话,指责我屁股坐歪了,甚至污蔑我是反贼。我维护的是中国科学院、国家航天局的尊严,维护的是国家公信力。因为这些国家机构无数次认证过阿波罗载人登月,阿姆斯特朗的“我的一小步,人类的一大步”更是登上了中学生的课本。如果这是一个虚假的阴谋,那国家公信力就垮了。笃信西方伪史论的和笃信登月阴谋论的是同一类蠢人,他们不懂实事求是是我党的根本路线,不懂“警惕右,但主要是防左”的政治道理,不懂历史虚无主义对国家的危害。他们不学无术,他们愚昧不堪,他们最乐意做“鉴腚师”,动辄就指责别人屁股歪了,其实他们才是给1450做助攻的反贼。道理讲得这么透彻了,肯定还会有蠢货梗着脖子较劲,还会虚张声势地说什么向国安举报。我实名张弛,欢迎举报,但要留下实名,不敢留实名的都是怂货。
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