一片烟村胜画图 一片烟村胜画图
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河北人贬低北京美食,对河北人自己的形象也不好 黑别人,骂别人,可以。但别往自己短处上骂。和尚骂人是秃驴,太监骂人不是爷们儿,这种骂法,实际上败坏的是骂人者的形象。 河北人贬低北京美食,就是这么一个效果。实际上给全中国当了一个笑料。一个是看透了河北人,不懂地缘博弈,傻呵呵当炮灰冲在最前面的蠢。另一个是看透了河北人缺乏自知之明的愚。 说白了,天津广播这事发生以后,给人的印象,无非就是天津河北是可以利用的炮灰。不给骨头,都往前冲咬北京。 这样以后,人家挑拨你的时候,花的代价是最小的。你自己都要不上价去。 懂了吗? 你河北,天津,山东,恨北京,根本没问题。北京哪儿好,搬你们家去,没问题。 问题在哪里?问题是你没骨头,都要咬人。没利益,纯粹为了虚荣心,都要咬人。这种贱货,南方人给不了多少好处。 待价而沽,让自己显得有点儿身价,有点机灵样。懂吗?? 黑北京,黑的最有分量的人,都是平时经常赞美北京,夸北京,维护北京的。那样即便人家要收买你对付北京,也会给你开大价钱。 河北人,你们知道河北为什么没有高端经济产业布局么?和河北的那种憨直傻文化,有直接关系。 人家一看,你是气性大,不给你骨头,你也咬人。正好,那就顺水推舟成全你了。 不是因为你黑北京看不起你,是发现你不拿好处,没有骨头,也咬人。从这点上是看不起你的。 记住叔叔今天说的道理。。对很多人终生受益的。
北京烤鸭,与山东,南京,都没什么关联 北京烤鸭,鸭种是经过上百年人工刻意驯养繁育的北京填鸭。烤鸭技术是宫廷外流出来的。并不是产生自外地,北京烤鸭的发源地就是北京。 这两点一定要说清楚。 第一,北京烤鸭用的鸭种是北京填鸭,北京填鸭是在北京地区人工驯化的野鸭,采取填喂方式养殖的结果。北京填鸭的特点,是肉质嫩,脂肪含量超高。所以烤制以后口感非常好。尤其是对古代基本很少摄入脂肪类物质的人来说,脂肪含量高的北京填鸭,是味道最好的鸭子。历史上记载,北京地区驯化野鸭,自金代就有记载。 第二,北京烤鸭的烹饪技术,是北京本地宫廷技术外流出来的。这个与其他菜系,都是在各地出名,然后进京开分号可完全不同。 北京有一些老字号,的确是外地人在自己家乡开火了,做出名以后,进京开分号形成的。但唯独北京烤鸭可不是。北京烤鸭这种烹饪模式,还有鸭种的选育模式,在外地任何地方历史上都没有记载。只发生在北京地区。 山东人普遍去餐馆吃烤鸭,还是90年代以后兴起的。北京烤鸭跟山东根本就没什么直接关系。 而且最有意思的是,现在中国最有名的鲁菜老字号,都是在北京发源的。这与川菜,淮扬菜,粤菜老字号,是在各自家乡发源,然后进入北京的现象是截然相反的。 为什么?因为鲁菜本质上,并不是山东人吃的饭菜。鲁菜的名字来源,其实更多是指山东厨子做的菜。给谁做的?给上流社会做的。这些关绅贵戚,基本都集中在明清时期的北京。 所以严格地说,鲁菜其实是宫廷菜,关府菜,宅门菜。鲁菜馆不是起源在山东,而是起源在京城。
烧纸不新鲜,门上挂着小镜子,你们见过吗? 马路上烧纸祭鬼?不新鲜。有在别人汽车排气孔下面烧的,有在公共垃圾站旁边烧的。我琢磨,这个是把鬼坑了吧。好家伙,这鬼一出来拿钱,正顶着一个公厕粪坑。你跟鬼有这么大仇吗?? 还有,你们见过门上挂个小镜子的吗?据说也是传统习俗。 而且马路上烧纸的人,最起码没不让别人烧。你烧你的,我烧我的。起码不冲突。 门上挂小镜子***们,他们挂就行了。你要说我也整一套这玩意,也传统习俗一把,丫的张嘴骂你。合着就允许你家门上挂小镜子,对门邻居也学习你,挂个小镜子,也体验一把习俗就不行了?地球是你丫造的啊? 还有更恶心的。楼道里扎纸人。好家伙,你要说以前独门独院的。你家里死了人,大门口挂白灯,摆几个画圈也就罢了。好么,都上楼了。商品房,好几百万买的。在特么小区里摆了一流纸人纸牛纸马,楼道里,电梯里都给你摆上。一个老太太,本身就有心脏病,刚跟社区医院输完液,大晚上回家,一进楼道,直接给吓挺过去了。 还有一个撒***,家里死了人,在小区发丧。让孩子披麻戴孝,抱着骨灰盒绕着商品房小区走三圈。你说你丫走就走吧,还一边走一边撒纸钱。撒的小区周围一路上满地纸钱。好家伙,物业的经理,保安队长,清洁大嫂都疯了。 门上挂小镜子,楼房小区里摆灵堂,把病人喝完的药渣子倒马路上(寓意是让别人带走疾病),大马路上给死人烧纸。 好家伙,这些玩意儿,还能让人尊重?那过去还有殉葬的传统呢,怎么不尊重?怎么给停了?接茬儿搞殉葬啊。这点李伦自信都没了吗?
华吧北方人比南方少,不值得欣慰 地域黑,是典型的市井文化。地域黑本身有错,但地域黑所反映的文化谱系,说明热衷地域黑的群体,实际上是平民市井文化充沛。经济活跃度高,看重经济利益。 北方人来华吧,参与地域黑的人少,高地域黑的南方人多。这并不是什么值得北方人骄傲的事情。说明北方人的经济思维还是麻木的。对外界信息反馈不敏感。 更深层次的说,北方人眼高手低。不屑于与平民老百姓争论。两个眼球都盯着关方,盯着高大上的去拼杀。做梦当人上人的人多。所以不热衷地域黑。 这就好比山东作家蒲松龄,实际上卖小说赚了不少钱。但一辈子以自己赚钱的职业为耻,死了都不愿意承认自己是作家,一辈子就盯着体质内的编至。死了还要子孙在自己墓碑上刻上编至头衔——贡生。 北方人多多少少都有蒲松龄的落后思维。而且落后不说,还自得其乐。 另外还有一个原因,造成北方人地域黑的人,不如南方人多。 那就是地域黑,无非是黑穷和黑丑(行为丑陋,素质低)两种。 全国范围,哪里都有富人,哪里都有穷人呢。哪里都有素质高的,哪里都有素质低。这个没问题。 但是以穷为美,以低素质为自豪,就是反智思想了。 全国范围内,诞生了以穷为美,以低素质有理为荣的思想的,只有北方。 说白了,南方人有穷人,也有低素质的人。但南方人再无赖,很少直接宣扬穷是美德。南方人的无赖,顶多是不承认自己是穷人,吹牛自己有钱,吹嘘自己素质高。 北方不同。北方文化中,什么穷有理,穷有穷骨气,宁可穷死不妥协,这种思想很强大 北方人骨子里,还崇拜强人,崇尚强全。最简单的一点,北方人里,推崇俄毛,推崇曹县,仇视鹰梅的人很多。 南方人里就少得多。南方人没有北方人那么赤裸的谩骂鹰梅的。 说白了,南方北方,都有穷人,都有素质低的。但南方人知道穷和丑陋,是不好的事情。一定要拼命摆脱穷和丑。 北方人把穷和丑陋,上升到自己的尊严面子问题,不让人批评,最后甚至变成顽固的我穷我有理,我素质低我野蛮我骄傲。 这点与俄毛可以说如出一辙。 正因为北方文化中,已经从内核认可了穷和丑,甚至与尊严荣誉联系起来了。所以北方人不太热衷用穷和丑黑别人。所以来华吧的人越来越少。
冬北人真正的文化缺陷 冬北人,现在被全网黑。很多抹黑冬北人的言论,确实不符合实际情况。但这不意味着冬北人没有文化缺陷。 冬北人的文化缺陷,和网络上抹黑的观点完全不搭界。冬北人致命的缺陷,就是只能树靶子斗。没有斗的靶子,冬北人没办法努力进取。 说白了,冬北文化的缺陷,是好斗,但不善斗。为了斗而斗。为了斗,才去竖靶子。按照自己假设的靶子去斗。一根筋的斗。哪怕这种斗,是自己没办法获利的,也乐此不疲。 所以冬北人斗了半天,最后惹恼了全中国。最后冬北人还自己加持,说关内人都不是好东西。和冬北人隔着心什么的。 其实是冬北人自己主动搞地域人设,竖靶子的恶行循环。 反之,南方人也好斗。将这户互黑的情况,丝毫不比他们抱团黑冬北少。但是将这户的斗,都是基于实际利益矛盾。有利益冲突,才斗。没利益冲突,或者有共同利益的时候,将这户会停止内斗抱团斗别人。 冬北人不一样。冬北人别说斗南方。就连自己省内都不放过。比如大连风情街的事。在大连上班,吃大连饭的冬北人,居然也跟着骂大连,渴望大连的商业倒闭。 南方人几乎没有这么干的。不是南方人不声讨眉曰的。而是一旦涉及自身利益,南方人会闭嘴。顶多攻击那些和自身利益没瓜葛的地方。冬北人不然。在大连上班,吃着大连的经济饭,可以肆无忌惮的攻击抹黑大连。 为什么会这样?因为这种人的斗,不是基于利益目标,而是纯粹为了斗而斗。他的一根筋思维,就是把大连设成斗的靶子,然后去黑。哪怕黑死大连,自己饭碗也没了,也无关紧要。 冬北人里,这种一根筋的好斗者非常多。连带北京,河北,山东都有这种风气。
只看华吧,肯定以为四川成都是受害者 只看华吧,肯定以为,四川成都,是网络地域黑的受害者。其实我建议大家看看抖音,快手,b站。知乎,大家就知道,川成招黑,不是没有原因的。 我说个最简单的现象:现在抖音,快手,b站,知乎上,什么粤菜,鲁菜,淮扬菜内容的短视频下面,经常就能看见大量回复刷什么没有川菜好吃,城建视频下面刷还不如成都。 我说句不恰当的比喻。有人结婚办婚礼,新人正在台上秀恩爱,参加婚礼的来宾里,有人在下面大喊:新酿没我老婆长的漂亮,新郎没我老公赚钱多。你们觉得这么做的人,会不会招黑? 华吧局部范围,川成是被攻击的对象。但扩大到整个网络,是川成在秀自己,黑别人。过度的秀自己,跑鲁菜,粤菜下面去刷川菜最好吃,跑南京,杭州,武汉的城建视频下面,刷不如成都。 这个没办法不招黑。 当然公平的说,不只是四川人这么干。户人,这人,苏人,也不少这么干的。但有本质区别。就是油区人贬低别人,一般都是抓住确凿的小辫子了,才猛下嘴咬。虽然以偏概全,攻其一点不及其余。但好歹那一点确实存在。而别人得势的时候,或者别人真正的优势,做的好的,油区人虽然也不承认,但很少去主动犯贱刷优越感。 说白了,油区人地域黑,是抓住真正的弱点黑。刷存在感,刷优越感,是真正做的比对方强,才去对方面前摆刷。 四川人在抖音上,不分场合刷四川的一切。人家顶级大厨做鲁菜创新菜,普通餐馆根本吃不到。也在下面刷不如川菜好吃。这就是莫名其妙了。
四川人,其实被敏感神经害了 我说两件亲历的事吧。 第一件,我父亲住院期间请的四川护工。人是很勤劳能干的。40多岁,孩子都结婚了。老公在四川务农。后来我问她,孩子既然已经成年结婚了,他留在四川做什么,为什么不出来打工?护工说,他人不愿意在城市呆,和城市合不来。说他老公去深圳打工过,遇到井茶查身份证。他老公就不高兴。打电话给她说,深圳人瞧不起人。女护工说井茶查证很正常。她老公就非说,地铁里好多人,偏偏查他的,就是看他穿着打扮穷,看不起他才查他。结果一气之下回去了。 第二件,我和我老婆在四川某地旅游,去的一个公园,看见公园草坪上好多人。我说了一句,这么多人去草坪上会把草坪踩坏吧,公园不管吗?我这句话跟我老婆说的。结果旁边一个挎着照相机,操着四川口音普通话的中年男人听见了,主动搭腔对我说,草坪就是用来踩的嘛。否则花钱修草坪做什么。你们外地人不懂,你们就是被管死了,这就是我们这里的风格撒。 我当时听着还挺认同的。结果出门回去的时候在公园门口值班室问工作人员,说你们这里可以随便上草坪里玩儿啊。工作人员说,不让去又能怎么办?那么多人管不了。 两件小事,慢慢让我产生了对四川人心理特征的认知。普遍比较敏感,生怕被人瞧不起。小聪明多用在狡辩上。包括过去城市吧有个四川绵阳的小吧,对这江印象不好。我特别理解。这江是那种阴冷势利刻薄外露的人性。遇到神经高度敏感,特别在乎别人脸色,别人说法的四川人,肯定是严重不合拍的。 其实大家再看看前些年的新闻。什么雅安老百姓打麻将,被拍摄。上去就砸游客手机。游客去拍对方日常生活,虽然是过分的,但被游客拍了,上去就打人的并不多,四川人为何反应那么激动?就是因为内心极度敏感,生怕别人看见自己吃救济打麻将产生不好的评价。但对被拍摄异常愤怒。 北方人不是不吃救济,北方人是没有四川人骨子里那么虚荣。北方人也有天天吃救济,然后天天打麻将,遛狗,不工作啃老的,但北方人这么干的,基本上都认命了。也不怕你骂,也不在乎你拍。说白了,就是不装比了。我就是无赖,就是啃老,就吃救济了。 四川人是既要吃救济,还得要面子,还得要被大众围观赞扬的优越感。所以唯独四川人干了砸游客手机,不让游客曝光自己生活的事。 为什么?心态极度敏感,极度虚荣罢了。简单对比总结以下 北方的无赖:老子就是无赖了。你们骂吧。骂急了,老子无赖给你们看。 四川的无赖:老子是道德模范! 所以北方人,把社会盲流小岳岳,包装成小丑无赖,成了德云社台柱子,卖丑赚钱。 南方人,把酒吧继女李子七,包装勤劳美丽的农村劳魔,成了家喻户晓的正能粮,装比赚钱。 两下一比较,北方连无赖,都斗不过南方的无赖。这就是北方目前的困境之一。 最后,我只是客观总结对比心理特征。并不因此瞧不起四川人或者北方人。实际上虚荣心强,爱装比,好面子,自卑敏感,怕被人瞧不起的心理,也会导致一个博弈长处。就是善于包装美化自己。 说白了,因为太虚荣了,太爱面子,所以善于做表面文章,善于包装吹牛。这也是一种长处。
吹牛,也有有的放矢,无的放矢之分 吹牛,就是学名的轩传。轩传很正常,夸张一点也常见。没什么大不了的。轩传自己,都是往好了说,俗称给自己脸上贴金。 但是吹牛的层次有不同。起码可以分为:有的放矢,无的放矢。 虚荣,肤浅,假机灵的人,学人家,模仿人家,都可以很惟妙惟肖。但肤浅虚荣的人吹牛,一定是是无的放矢的。也就是没有利益着眼点。 比如网上地域吹现在最常见的吹牛:管理水平高。 这个就非常搞笑。 某东部城市,是吹管理水平高的始作俑者。人家为什么吹自己管理水平高呢?因为它的本地国企,为了维持企业规模,大量去全国各地兼并其他地方的国企,变成自己的下属子公司。还有它这些年精心准备把自己本地的干布,推广到全国当关。 人家吹自己管理水平高,是有的放矢的。是配合自己城市设计的战略规划搞的。符合于本地国企出门搞兼并,服务于本地培养的干布去各地当关。 另外某城市,也吹自己管理水平高。这就是无的放矢。一个旅游城市,自己本地企业也没几个要去全国扩张兼并的。自己也没有培训干布推广全国的计划。为什么也吹管理水平高? 虚荣,肤浅,假机灵罢了。它觉得牛比的高大上的城市这么吹,那我也这么吹。肯定没问题。殊不知,这样攀比,问题更大。因为丧失了自我。人有了自我意识,不一定就能高大起来了。但没有自我的人,绝对不可能高大起来滴。 城市也是如此。今天世界上的国际大城市,没有一个是机械模仿别人成功的。都有自身的独立城市设计理念。和独特的城市人文气质。模仿别人,是搞不出来的。 所以说,吹牛嘛,轩传自己,是可以的。没什么大不了。但是无的放矢的吹,显示出了缺乏自我的缺陷。
一个小故事,看南北经济问题 某县有个寡妇村。村里一群贞洁烈妇,以标榜自力更生,穷有穷骨气,不靠男人为美。 突然有一天,其中一个寡妇,吃不了苦,变成了荡妇。为了生存,卖音去了。于是被其他烈妇嘲笑鄙视唾骂。 过了几年,卖音的荡妇发大财了。风风光光坐着八抬大轿回村省亲。以前跟着烈妇们嚼舌根嘲笑荡妇的村民,又无头苍蝇一般挤入荡妇家,去抱荡妇的大腿了。给烈妇们搞的很尴尬。 而烈妇最尴尬的是什么?是荡妇用卖音积累的原始财富开始洗白了。给村子里做慈善,捐款啊,给村民提供工作岗位啊,都是荡妇出钱。这还不要紧,最让烈妇愤怒的是,荡妇用卖音赚的原始积累,养了一个书生,帮助书生考科举作官,书生当了县太爷。荡妇成了县太爷的夫人。 县太爷出于自身利益考虑,绝对不会让自己夫人是荡妇的事情,流传后世。于是县太爷亲自下场,组织师爷班子搞宣传,把荡妇宣传成贞洁烈妇。什么县太爷困难的时候,夫人不离不弃,不贪财,不受有钱人的诱惑,甚至带头英勇无畏地反抗有钱人的强宝什么的。给荡妇搞成烈妇了。 这就是让烈妇最尴尬的局面出现了:烈妇不仅不如荡妇有钱,而且过去烈妇能占有的道德制高点,也被荡妇抢夺了。寡妇村唯一一个贞节牌坊,现在是立在荡妇家门口。
城市发展质量,一个重要的衡量依据 华吧低水平的争论太多,想比较城市发展水平,没问题,但黑的太低段,不好。 我说一个城市发展质量如何的真正重要依据——外资优惠幅度。 一座城市,吸引外资的因素基本上有三大类:市场前景;优惠幅度;服务质量。 市场前景不用解释。优惠幅度容易被人误会,认为是城市的竞争力。实际上不是。招商引资,优惠幅度越大,说明城市真实质量越差。 尤其是用廉价土地,免税优惠吸引外资的城市,说明城市底气不足,全方位综合商务环境差,只能靠倒贴外资来弥补自身硬实力的不足。 这就好比真正有实力的富二代,其实基本不砸钱泡妞。王撕葱给所有女朋友买的礼物,都比那些女朋友给王撕葱的礼物便宜。因为王撕葱全方位硬实力太出色了,所以根本不用倒贴吸引女人。 倒贴砸钱泡妞的富二代,往往都有严重的其他方面的缺陷。比如我孩子当年的一个大学同学。父亲是上市公司董事长,这孩子1米6出头,180多斤。性格也不好,为人处世也不精明。据说上大学还是家里砸钱走门路的结果。就是一个优势,每月有三五万的零花钱。随便花。 这个孩子在大学里交了很多女朋友,都是砸钱倒贴来的。说白了,那些女孩子也根本没看上他,都是拿他当肥猪宰。 但我说这个,不是否定他,相反我理解认同他。因为他全方位资质太差,所以用钱倒贴搞女人,这个思路是对的。 我说的是什么呢?是如果他吹牛比,说自己搞的女朋友,不输给王撕葱。所以证明他和王撕葱一样,甚至强于王,那就不对了。 缺陷大,用钱弥补,本事少,用态度谦卑弥补,这都是正确选择。 但用钱倒贴,用态度低三下四换来的外资,与因为全方位质量高,吸引外资主动来投资换来的外资,绝对不是一个档次的。 中国南方很多地区,对外资是贵甜,是大幅度土地税收优惠,求着外资来。比如引入特斯拉的例子。这个选择是明智的。没问题,南方城市做的对。 但是没资格吹牛比。因为你城市综合质量差,所以你才会倒贴外资来吸引外资。所以拿引入特斯拉吹牛比,就不对了。 倒贴外资,引入特斯拉,是明智的选择。用倒贴特斯拉吹牛比,是错的。倒贴引外资,说明的不是城市质量好,是城市质量缺陷多。 我本人从不反感别人吹牛比,我主要是看对方吹的是不是符合逻辑。结果大部分吹牛比的孩子,都是吹的自己的劣势。用网络走红的词说,叫 硬拗。什么意思呢?比如你身高一米六,你可以吹你脑子灵活。你可以吹你有钱。这是没问题的 结果硬拗的傻子,非说自己身高1米六,一定能得钻狗洞比赛冠军。这就叫拿着自己的劣势在那里吹了。
蓝色潜水艇说是东北人黑大连,我也说两句吧 东北人黑大连,和南方人黑大连,是两个性质的事情。 东北黑,更多是阶层黑。说白了,东北人黑你大连的,尤其是那些主播,都是没有根的人。没有根,就是没有地玉意识,没有乡土意识。没有乡土意识,一定没有地缘意识。不知道谁亲谁疏。 可能因为他们出身太穷了,不属于城市中产以上阶层,所以不得不跟着全国风向走,彻底抛弃家乡意识,变成鸡佐的炮灰了。 这帮傻子黑倒了大连商业街,现在还在网上带节奏黑魔都夏日祭呢。结果根本没几个南方人跟风的。很多视频网站一看到是魔都的负面新闻,直接限流了。 但是黑大连的时候,南方全网都在跟风。所有大连商业街的关键词都是引流状态。 相反,东北也有不黑大连的。沈阳摩天里吧的主流都是替大连说话。不管是不是真心,没有落井下石,就说明这个吧里的东北人都是有根的,有乡土意识的。也说明这些人主流是城市中产和富裕人群。 至于南方的黑,那就是标准的地玉黑。千万别相信你北方人有钱了,有本事了,能干一番事业成功了,南方人就瞧得起你,就不黑你了。 我就说一个最有名的例子。新契机。这个人是济南人,杀了金关,投奔南宋。南宋送给新契机一个户口本,上面大戳子直接印着三个字:归正人。 什么意思?如果你们读过史料,就知道南宋公开讨论过金占区前宋人南渡的问题。最后主流观点是什么? 是这些北方人,如果真有本事,早就把金人赶走了。还有脸跑长江以南的,都不是好玩意。要么是飞舞,要么是居心叵测,所以都要贴上标签严加防范。这个标签就是归正人。 明白了吧?南宋对待新契机,明着吹,实际上是严加防范,死死打压。新契机投奔南宋以后,几乎年年都被弹劾,多次被罢官。修了个别墅,都被南宋文人群起攻之。 还有一个就是李清照。晚年在南宋出了点事,做了劳,南宋当时的整个社会,没有同情李清照的,都是往死里黑。南宋文人还作诗讽刺李清照。 不管什么东北人,北京人,大连人,河北人,都对南方文化缺乏理解。我有十年以上的将这户外派经验。南方人对北方人,根本不是你有本事,成功了就佩服你。是没钱,穷,嘲笑你,你有钱发达了,把你当靶子攻击你。 江南地区,这种地玉黑北方的风气是最严重的。 最后一点,微观不能代替宏观。微观上,我还见过极其聪明的东北人,把这江人耍的团团转的,从这江人手里骗了1000多万走的呢。你能说宏观上东北人比这江人精明吗?微观上,魔都朋友,请我吃饭,一顿饭花了1万多。那你能说魔都人大方好爽吗? 明白这点,我再说一句,这江人文明?没有的事情。别听国安吧的傻子忽悠。这江人有文明高素质的。但大多数待人的礼仪礼貌,还不如沈阳人。还不如河北山东县城的农卡。 北方人人际交往追求和善,这江人是阴冷势利。安徽人更缺乏教养。别拿大城市杭州几个窗口服务业说事。去县玉地带深入走访体验就知道了。 对待陌生人的态度,这江人是最没礼貌的,态度最差的。仅比港八子强一点。港八字80年代都不这样。那时候我去出差去那里,普遍态度好的多。 曰本人?绝对礼仪之邦。太有教养了。这江人比不了。差着太远。魔都人也不行。 客观的说,要说全国谁最神似曰本人的礼仪风度?基本都在北京。 不是北京人接近曰本的礼仪风度,是接近曰本礼仪风度的人,基本都在北京。我就是其中之一。
小女孩受不了学习压力跳楼,我说两句吧 魔度小女孩受不了学习压力跳楼的事情,其实没必要大肆渲染。更不用往自己家孩子身上胡乱联系。 学习这事,肯定是需要天赋的。但大学之前那点教育内容,只要智商及格,没任何压力。 而且小孩子情绪波动,很少受到学习成绩影响的。大部分都是其他方面出了问题,然后找借口说学业压力大,家长逼的什么的。其实小孩子圈子里,靠学习成绩决定圈层地位(人缘好坏)的概率基本是0. 说白了,小孩子之间的社交,价值归属,才不会考虑什么学习成绩呢。 用逻辑的说法,就是孩子自杀,不是学习导致的,是只有学习,不能干别的导致的。 打个不恰当的比喻,这个小女孩的妈妈,要允诺小女孩,说你这次全班考第一,我举办大型趴体,弄一群巫一凡那种高颜值富二代小孩来,你看小女孩还自杀吗? 你看人家李清照,赵明诚两口子怎么学习的?人家是 堵书消得泼茶香啊。什么意思呢?两口子一起背书,然后互相考,谁答对了,谁就能和对方舒服一回。答错了呢?就让对方用自己舒服一回。 这叫寓教于乐了。结果人家两口子的学习进度飞速提高。而且人家什么感受?是当时只道是寻常。不仅学了,还觉得挺寻常的。一边舒服着,一边就把四书五经都学了。就出口成章了。又学了知识,又学了姿势。太容易了。根本没什么压力。 所以说,别把责任都推到学习压力上。学习本身没压力。尤其是大学之前,高考考的那点儿内容,没什么难度。 小孩子不会因为学习自杀,小孩子自杀,都是因为别的事儿。
关于玉龙雪山,我也说两句吧 刚才在国安吧看见有人骂玉龙雪山黑北京。我说句公道话吧,玉龙雪山其实是一开始是四大城市谁都黑。 我个人的观点啊,如果遇到这种,每个大城市都黑的人,其实没必要和他发生正面冲突。谁都黑,又不是主要黑北京,那么北京孩子对这种情况最好就是冷处理,别回复他,让他黑北京的帖子自娱自乐就得。 而且玉龙雪山的背景,你们都没说对。 这个人背后是一个宁波人。而且玉龙雪山这个人发言风格,一个是绝对不骂人,任凭其他人在帖子里骂他骂的欢实,他绝对不带脏字。另一个是这个人的帖子内容,都完全合规。换个方式说,你能感觉他在黑,在挑拨地玉互骂,但是你从他内容里抓不住任何小辫子。这说明这个人长期接受的是体质性的培训。不是什么你们说的网吧混子。 最后一句,说点真心话,什么北京是大县城,北京不如南宁,北京不如济南,北京不如漠河,北京不如吐路帆,就这些观点,真不要反驳。 为什么?说北京是大县城,这话就跟我说我是秦始皇一样。你走大街上遇到一个人说自己是秦始皇,你还跟他辩论,反驳?你吃饱了撑的吗?懂了吗?说北京是大县城,是同样道理。说这种话你还跟他们较真,你就输了。 同理,你走大街上,被一个低素质的正常人撞了,你还值得骂一句。你被一个深井冰撞了,你还跟深井冰对骂吗?根本不会,你的最佳策略是赶紧躲开。 那玉龙雪山的问题,就是同理。
不谈经济了,谈谈民风,文化谱系的地玉差异 民风,文化谱系的地玉差异 我今年62岁,已经退休。从绿皮车时代到高铁时代,基本上跑遍全国。和各地人都有接触,简单谈谈我对各地民风的总结。一家之言,仅代表我个人。 而且请注意,说的是民风,老百姓的思维行为特征,和各地成功人士,精英,关府没什么联系。 广东社会意识(民风): 谱系:草根右。类似对象:巴西。发展上限:巴西。 热衷生活享受;热衷追求财富;性格保守谨慎,行为底线低。治安差,对富人和抢富人的穷人,宽容度都高。民风里对关府人对立意识强。这点很类似巴西社会。巴西社会现在的意识,就是关服征富人的睡,老百姓骂。穷人抢富人,老百姓不骂。富人纸醉金迷,老百姓也不骂,而且很羡慕。广东很多老百姓的心态就是这种。 包油(苏南和户为主):谱系:精英右。类似对象:美英日。发展上限:日本 民风和社会意识热衷争名逐利,对里子面子都极度在乎。正商关系融洽,商团紧跟正团,正团维护商团。形成区域上层社会良性互动。性格自恋刻薄,攀比心强,嫉妒心极重,但城府深,竞争意识强,人际关系比较压抑和内敛。相对广东来说,更善于使用正治大棒,为本地区谋取利益。 北京:谱系:泛左二元。类似对象:巴黎。发展上限:意大利。 北京北城:精英左。主要构成群体:新北京人,首都(中阳)人,大苑子弟,高校知识分子 北京南城:草根左。主要构成群体:老北京人,胡同老炮儿,北漂打工族,北漂小商贩。 民风意识:生活要求底线低,在物质享受上能吃苦,能忍,视享受生活精致消费为不良习惯的意识强。治安极好。在全球而言都是富人群体被刑事犯罪威胁程度最低的地区,没有之一。人性情绪化严重,外露,张扬,务虚,无城府,自尊心强,自省能力差。极其信奉全威(对名人,明星,大关,中阳正侧接受度极高)。民风热衷跟风,热衷起哄。是全中国最容易带节奏的地区。另外一点,北京特殊的正治环境,导致北京和广东对很多现象的认识基本是反着的。 比如:绑架富人勒索赎金。广东人对这种事情并不特别敏感。北京人(哪怕是穷人呢)是气急败坏的。民间声音会强烈要求关府迅速抓人。 反之:关府拆了富人违见豪宅,关府对某富豪征睡了,广东社会意识是高度敏感的。北京的民意反而不敏感了。甚至有叫好的了。 简言之:广东社会意识:只要关府的干的,下意识先反对;北京社会意识;只要关府的干的,下意识先支持。 包油是:正商一体,同气连枝,不搞二元对立。 相比之下,广东和北京输在哪儿?一目了然。民风短板太强,那就只能在经济上吃点亏了。
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