萧瑟秋风舞红叶的个人资料

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【红楼】等级森严说红楼社会等级，是社会成员在社会生活中, 由于获取社会资源的能力和机会不同, 而形成高低有序的等级或层次的现象。每一个社会都是有等级的。不过在不同的社会中，由于社会制度不同，社会的主流价值观不同，社会中的基本社会规范不同，因此等级的划分有不同，等级之间的开放程度也有不同。红楼梦是以一个封建大家庭为核心来展现那个时代的社会生活。想在这里写一点文字，站在宏观的角度，来看看那个家庭为核心的社会的等级问题。红楼梦里划分等级的线索主要有： 1、贵族与平民的角度 2、官宦与商人的角度。 3、主子和奴隶的角度。 4、性别的角度。 5、妻与妾的角度 6、正出和庶出的角度。

古代帅哥图可

日本战国名将辞世诗句明智光秀顺逆无二道，大道贯心源，五十五年梦，醒时归一眠。足利义辉梅雨如露亦如泪，杜鹃载吾名至云。尼子胜久决断渡都之路差之千里，历经四方终归故乡。毛利元就求得知己便如迟开的樱花，尚存有昨日春天的花香。无夜月入鹫山，令吾名至云高处。天野隆良不来不去、无死无生，今日无云万里晴，月上峰顶格外明。伊香贺隆正请君见，吾之千年幽思，如那不朽山松永不磨灭。石川五右卫门即使是川海滨边细小的沙子，也会被世间的的贼人盗去做巩固种子的土壤。井伊直政人的生死存亡之大事，变幻是如此迅速无常。（生死大事，变幻无常。按他字面看其实就这么点。。）

池田大作的《青年》，超前意识。青年我坚信，青春并不仅仅意味着年龄或身体的年轻。只有终生恪守青年时代的信念，矢志不移，孜孜以求，才是真正的青春的光彩。不要幻想人生一帆风顺，首先要培养敏锐地洞察人世、社会百态的能力。知识是一种力量。切不可轻易妥协、苟且偷生，而应该用勇气和智慧与社会搏斗，在艰难困苦的磨砺中成长。人间、社会确实矛盾重重，必须解决的问题堆积如山。但是，倘若把一切都归咎于人世，就没有真正意义上的自我成长。使自己具有力量，不在世俗的恶流中随波逐流，而且成为一个推动社会进步、改变环境的人。人必须革命。过去的价值在现在中流淌。未来的图景也主要孕育在现在之中。老人不要用过去批判现在，而应该把比过去更加美好的东西投射到现在，青年人则必须正确把握现在，设计未来。现在的壮年人应该珍惜过去，正视现在，心怀未来。任何人都应该为更加美好的现在和未来贡献智慧。我以为消除彼此的隔绝，不如抛弃各自的偏见，达到和谐的目的才是一切的根本所在。在这个共识的基础上，商谈才会有成效。对青年来说，信誉是无价之宝。一个向新的、尚未开发的领域挑战的青年，必须具有向理想进军的雄心壮志，同时也必须具有正确认识时代和社会的智慧。不要做一个只有勇气，而看不清为政者的意图和时代潮流的愚蠢的青年。如果一意孤行，不也将失去青年的特权和快乐吗？青年的特点就是具有纯真的激情和雄心壮志，以及为了实现理想而赴汤蹈火的精神。所谓青年应该像青年一样生活，就是要为自己的志向而献身，竭尽全力而无悔。青年要在各自严峻的境遇中努力学习、工作尽量充实自己。说到底，人生是一种胜负。在严肃的生活中，才能得到磨练，强化人格，增长见识和才干。有一个思想家曾说过：浅薄的知识的外衣，与全身挂满垃圾想站立起来的猿猴没有什么区别。不要用那些廉价的、从外面买了的“教养”装饰自己，而应该培育那种发自生命内部的、在肌肤下闪耀发光的真正的教养。谨小慎微是青年致命的弱点。青年哟，应该在任何人生的剧场中都当演出者。总而言之，在青年时代，为了自己光辉的未来，就要敢于在泥泞、汗水中摔打，养成不屈的精神，不弯的脊骨。只要有这种精神，随着年龄的增长，再加上社会风浪的考验，就一定会在不知不觉中出现具体的成果。青年是时代的浪潮。人逐渐走向老年是自然规律。从社会整体来看，这种现象就是世代交替。少年会变成青年，青年会变成壮年，宛若大海的巨涛，任何力量也无法阻挡，有似地球的自转，永远不可能停止。青年们必将以势如破竹之势进入下一个时代。这里有革命，有真正的革新，有跃动的生命力。说一个国家的兴旺盛衰，取决于肩负未来的青年，决不是危言耸听。这些青年由什么样的领袖培养，怎样成长？树立了什么样的人生观、世界观？以怎样的作风前进？这些才是一个国家明天的路标。不管什么时代，不管在世界的什么地方，革命的先驱总是青年，尤其是学生，或者是年龄与现在在校学习的学生相仿的年轻人。这到底说明了什么呢？它说明学生有走在时代前面的传统和气概。他们有毫不妥协的批判力，有理想以及向着理想勇往直前的激情，有摧毁既成权威、既成体制的莫大力量。当他们信仰某种思想时，就会以宁死不屈的精神，为主义和理想而献身。这就是青年，尤其是学生的特点。当这些青年和学生的意志为了一个共同的目标统一起来时，就会变成大海的怒涛，可以改变社会，改变历史。一旦这怒涛形成排山倒海之势，谁也无法阻挡，谁也不能改变，而且当着怒涛愈发汹涌澎湃的时候，所有的人都将不约而同地汇入这股激流，向着一个方向前进。青年就是不断建设和革新的象征，就是顽强、纯洁，而且包含着无限可能的年轻生命的跃动。无论在什么时候，在什么地方，像灿烂的太阳一样明丽，像天空翱翔的年轻的鹰一样豁达，像大海一样包罗万象，而在一旦需要的时候，会毅然奋起，如疾风怒涛般与邪恶战斗——这就是青年。

日本文学流派新感觉派日本20世纪20年代初出现的一个文学流派。第一次世界大战结束以后，日本经济得到恢复和发展，但1920年爆发了经济危机，特别是在1923年发生了关东大地震，给社会生活造成了严重的困难，社会上蔓延着虚无和绝望的思想以及西方贪图瞬间快乐的风气。在文学上，达达派、未来派、表现派、构成派等先锋派文艺思潮相继泛滥起来，而盛行一时的自然主义文学出现了衰退的趋向，无产阶级文学开始兴起。这些都成为新感觉派形成和发展的条件。　　1924年，横光利一、川端康成和中河与一、今东光、片冈铁兵、十一谷义三郎、佐佐木茂索、佐佐木味津三、伊藤贵磨、石滨金作、菅忠雄、加宫贵一、诹访三郎、铃木彦次郎等14名新作家在菊池宽的支持下，以《文艺春秋》为后盾，创办了同人杂志《文艺时代》，开始新感觉文学运动，以对抗自然主义文学的衰落和无产阶级文学的兴起。一般认为新感觉派属于日本第一批现代派。以后岸田国士、南幸夫、酒井真人、稻垣足穗、三宅几三郎等也相继加入。著名评论家千叶龟雄在1924年11月号《世纪》杂志上，以《新感觉派的诞生》为题发表文章，指出“所谓‘文艺时代’派所具有的感觉，远比以往表现出来的任何感觉艺术都新颖，无论在语汇、诗或韵律节奏感方面都很生动”。这一流派因此被称为新感觉派。　　新感觉派认为，第一次世界大战后物质文明迅速发展,人们要以视觉、听觉来认识世界和表现世界,即以感性认识论作为出发点，依靠直观来把握事物的表现。因此,他们主张追求新的感觉和对事物的新的感受方法,然后再给现实做精美的加工。他们认为艺术家的任务是描写人的内心世界,而非表面的现实;他们强调主观和直感的作用，认为文学的象征远比现实重要。他们否定一切旧的传统形式，主张进行所谓文体改革和技巧革新。新感觉派的代表是横光利一。他的《太阳》(1923)描写许多王子把上古耶马台国女王卑弥呼看作是“太阳”，为她的美丽而倾倒；《蝇》(1923)描写一辆载满乘客的马车,坠入深渊,这时马背上一只大眼苍蝇，悠然飞向蓝色的天空。这两部作品开创了这一流派的创作道路。特别是他的《头与腹》中的“白天，特别快车满载着乘客全速奔驰，沿线的小站好象一块块石头被它抛在后头”一句，被称为名句，是新感觉派具有代表性的文体。此外，还有川端康成的《浅草的少男少女》、《梅花的雄蕊》，今东光的《瘦削的新娘子》，中河与一的《冰冷的舞场》，片冈铁兵的《鬼魂船》，佐佐木茂索的《困惑的人们》等作品，它们的主要特色是：通过刹那间的感觉，用象征和暗示的手法，来表现人的生存价值和存在意义；根据主观感觉把握外部世界，运用想象构成新的现实，然后通过新奇的文体和词藻加以表达；大量使用感性的表达方式,描绘人物纤细的感情和心理活动。一般认为,新感觉派作家们也各有特点，横光利一是从理智的感觉出发，川端康成是从感情的感觉出发，而中河与一、片冈铁兵等则强调神经感觉的意义和享受。　　新感觉派于1925至1926年发展到高峰，后来由于无产阶级文学运动蓬勃兴起，片冈铁兵、今东光、铃木彦次郎等青年作家纷纷转向左翼文学，横光利一、川端康成倾向新心理主义，中河与一等则主张形式主义。《文艺时代》也于1927年 4月停刊。新感觉派的活动遂告结束。

信源与樱（飞往秋叶原吧）公元2007年9月21日 “鹤千代，你快来追我呀，嘻嘻~~哈哈~~~嘻嘻~~~哈哈” “慢点跑，樱公主殿下~~~~” “鹤千代，你看我手背上樱花印记好看吗？大家都说我是樱花树神的女儿转世你相信吗？” “非常的好看，樱公主殿下。我相信，樱公主殿下。” “鹤千代，你会永远保护我吗？” “我会的，樱公主殿下。” “那我们拉勾哦。” “好的，樱公主殿下。” “信源君，我……” “樱公主殿下！” “叮叮叮~~~~~~~”闹钟忠诚而准时的将我从睡梦中叫醒. “呼~” 还是那个相同的梦，相同的情节，相同的人物，相同的脸，相同的结局。从我懂事开始这个梦我是经常的梦到，真是烦啊！！！！！难道就不能梦到些别的吗！！！！！！啊！！！！！！！！！虽然我不相信神佛之说，前世今生之迷，可是老是梦到这些个东东真是让人想发泄啊！！！！！！还是赶紧起床上班，不然又要迟到了。认真梳洗一番，就出了门上地铁，向公司赶去。本人黎明傲天，目前在浪人御所株式会社供职，不过才上了一个多月，还算是新人把。进了公司向在走廊上遇到的人打招呼是最基本的礼貌。 “早上好啊，立花小姐” “早上好，黎明先生。” “早上好啊，细川前辈” “早上好，黎明。” “早上好啊，黑川小姐。” “早上好，黎明先生。” “早上好啊，伊达前辈。” “早上好，黎明。” ……

樱花鹿儿岛的黑糖，永远是那么甜.....夏夜的草地上，凉风习习吹过，看着明月，虫声唧唧。此时此刻，每一分每一秒都是那么珍贵。毕竟，这是最后一晚了啊。千夏，她还好么？山的另一头，少女缓缓抚琴，清泪随之滑落。同一夜空下，我们看到的月色是否一样呢？在这样的时代，孕育着小小的爱情，为了守护它，我愿意赴死。如果你是银河中一颗小小的星星，那么无论发出那么微小渺茫的光芒，即便是在茫茫宇宙之中，我也会找到那束光，与你相会。小小的樱花们在盛开中一起凋零飘落，这便是武士道..... 不知何时，大家已经全都站在了他的身后。 “老师。” “你们明天，就要上战场了，老师我，为你们感到自豪。”一个50多岁的老头慢慢的开了口。 “老师。”他缓缓的转过了身子，“不管何时，不管何地，我不会忘记老师，也不会忘记和我在一起的同伴们。” “老师记得每一届学生，长期以来，我一直希望我的每一届学生，都是最后一届。”不知何时，老头已经泪流满面。当武士壮烈玉碎的时候，他的灵魂，会化作樱花，永远守护着皇国... 或许吧。时光流逝，月落日升。这天，终于到了。太阳冉冉升起，照亮了山脚下那块平坦的大地——停机场，一架架樱花号反射出耀眼的亮光。 “祝你武运昌盛。” 彼此的道别祝福过后，各自登上了飞机。发动，起跑，飞起......空中排出了漂亮的T字阵型，穿过草地，越过村庄，一起飞向了大海。要走了么...她抬起头来，和其他村民一样注视着慢慢离他们远去的机群擦了一下汗，把自己肩膀上的铁块换了个位置——这是要送到村役所去用来造飞机用的材料。 “千夏，一定要幸福的活着。”驾驶舱内，他不禁摸出了一个女孩子的照片，忘情的看着。 “野上，你在做什么？向右向右！！”联络器中发出了叫声。 “啊，抱歉。”回过神来的他，随着大家，继续向大海奔去。 “东北方向，发现日本机群，看来是在冲向我们的航母。”一支美国舰队正在缓缓的向鹿儿岛港进发.... “命令飞机起飞，拦截他们！” 两军遭遇，短兵相接。美军的飞机数量是他们的三倍。 “大家，我先去了！”已经被打得千疮百孔的铃木，将飞机撞向了离他最近的美机，翅膀上还在燃烧着的光焰划破蓝空，瞬间和敌人撞在一起化作了一团烈焰。火光，呐喊，烟雾，笼罩了整个天空 “不行，根本不行，敌人太多了，这样我们还没有看到航母就会被全部歼灭” “发现航母，发现航母！” “阿吉，你掩护我！” “靖，你要去撞航母么？” “嗯，掩护我！” 不管何时，不管何地，我不会忘记你们，我所爱的土地，所爱的人。迎面一架美机飞来 “靖，你赶快往下沉，往下！那家伙我来对付！”联络器中传来阿吉的声音他熟练的操纵着档杆，飞机头往下一低，向着航母俯冲过去，他也按下了“玉碎”纽....而阿吉，则拼尽全力，将飞机直直的撞向那个敌人 “靖，不要忘记我们！！！”伴随着他的遗言，两架飞机化作了火球而在他按下“玉碎”纽的同时，飞机的后尾窜出一条长长的烈焰，撕破长空，从战阵中脱颖而出，向着航母呼啸而去。 “快！打下这架飞机！”舰长指着天空歇斯底里的命令到高射炮，机关炮，能够用上的炮火都用上了，炮弹在长空中爆裂，化成一团团浓烈的黑烟团，一时间看不清前方，不过刹那间功夫，这团烟雾便被拉破，一架特攻机直直的撞了过来..... “啪！”一声巨响，他的瞳孔突然放大，随即身体慢慢的滑了下去，飞机直直的撞在了航母上，发出巨大的爆炸声 1945年8月6日，野上靖上尉战死。然而，在付出772架壮烈“玉碎”的特攻机的代价的同时，日本连一艘航空母舰也没有击沉....772飞机。772条生命，772张脸庞，772颗星...... 当我们回过头来，重新反思历史的时候，我们所希望的未来不是如同当年一般的残暴，狂热。而是和平与发展。我们，不需要战争，虽然，我们并不惧怕战争。当樱花再次盛开的时候，我还会站在落樱中，静静的等你，我的爱人。

宝钗与香菱香菱原名甄英莲，是乡宦甄士隐的独生女，四岁被拐子抱走，十三岁被卖给“呆霸王”薛蟠，还因此惹出命案。薛家母女对此事应是抱着非常复杂的态度，而香菱美貌温柔，很快就博得了母女俩的好感。因为她早已忘记了本名，宝钗亲自给她取名“香菱”。香菱自己也很喜欢这个名字，认为“不独菱角花，就连荷叶莲蓬，都是有一股清香的。但他那原不是花香可比，若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股香比是花儿都好闻呢。就连菱角、鸡头、苇叶、芦根得了风露，那一股清香，就令人心神爽快的。”薛蟠是个花花大少，根本没想过要给香菱名分，倒是薛姨妈一力主张，用凤姐的话来说，“这一年来的光景，他（薛蟠）为要香菱不能到手，和姨妈打了多少饥荒。也因姨妈看着香菱模样儿好还是末则，其为人行事，却又比别的女孩子不同，温柔安静，差不多的主子姑娘也跟他不上呢，故此摆酒请客的费事，明堂正道的与他作了妾。”宝钗的年纪与香菱相仿，却一直像姐姐一样关照着这个命运多劫的少女。原著第七回，周瑞媳妇到梨香院回复王夫人，“只见王夫人的丫鬟名金钏儿者，和一个才留了头的小女孩儿站在台阶坡上顽”，那个小女孩就是香菱，而当时宝钗自己正在房里“描花样子”。第二十回，又写到正月里，“宝钗、香菱、莺儿三个赶围棋作耍”。第六十二回，香菱与几个唱戏的女孩子们“满园中顽了一回，大家采了些花草来兜着，坐在花草堆中斗草”。香菱身为薛蟠的侍妾，本来是很不幸的，但是在薛家母女的善待下，还能够过了几年天真烂漫的生活，没有受到折磨，实属不幸中的大幸。自幼被拐子养大的香菱，可想而知从未体验过生活的乐趣，宝钗也理解她的心思，所以有意让她过得轻松愉快些，在薛蟠出门做生意时，主动向母亲提出 “妈既有这些人作伴，不如叫菱姐姐和我作伴去。我们园里又空，夜长了，我每夜作活，越多一个人岂不越好”，薛姨妈答应后，香菱悄悄向宝钗吐露“我原要和奶奶说的，大爷去了，我和姑娘作伴儿去。又恐怕奶奶多心，说我贪着园里来顽，谁知你竟说了。”宝钗笑道：“我知道你心里羡慕这园子不是一日两日了，只是没个空儿。就每日来一趟，慌慌张张的，也没趣儿。所以趁着机会，越性住上一年，我也多个作伴的，你也遂了心。”宝钗如此善解人意，体贴入微，香菱怎不感激？而且在宝钗的影响下，香菱对文学也产生了浓厚的兴趣。她四岁就被拐走，拐子也不可能去培养她的文才，结婚后，薛蟠更不可能了，可是香菱在加入大观园姐妹群中时，已经会写几首浅近的诗了，显然是宝钗教会她读书识字，所以即使在主母夏金桂面前，香菱也充满热情地赞扬宝钗“奶奶不知道，我们姑娘的学问连我们姨老爷（指贾政）时常还夸呢。”有人看到书中宝钗没有教香菱深入学诗，便认为宝钗小看了香菱，其实都是误解，正如宝钗所说“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的。”连宝钗自己，自从父亲过世，“便不以书字为事，只留心针黹家计等事，好为母亲分忧解劳”，她认为作诗只是一种消遣，不该作为很高的追求，也是符合当时社会的正统观念的。可惜香菱没有过几年快乐的生活，薛蟠就娶了悍妇夏金桂。夏金桂将才貌双全的香菱视为眼中钉，不但处处刁难，还调唆薛蟠毒打香菱。薛姨妈一气之下，要卖了香菱，这时又是宝钗说话“哥哥嫂子嫌他不好，留下我使唤。”“他跟着我也是一样，横竖不叫他到前头去。从此断绝了他那里，也如卖了一般。”就这样，香菱与薛蟠“断绝了”，跟着宝钗去了。香菱的体质“本来怯弱……今复加以气怒伤感，内外折挫不堪，竟酿成干血之症，日渐羸瘦作烧，饮食懒进，请医诊视服药亦不效验”。推测她的生命之花就此渐渐枯萎，正应了判词“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”！一个才貌俱佳的少女，命运却颠沛流离，宝钗在力所能及的范围内，对她寄予了温暖的同情和关照，让她享受到一些生活的乐趣，可惜香菱最终还是没能逃脱残酷命运的捉弄。

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十年间从人们嘴边消失的48组词十年间一些词汇从人们嘴边消失了，它们一去不复返了。有些令人额手称庆，有些则让人扼腕叹息。但无论如何，它们和我们一起见证过历史，当我们再次听到或看到它们，一股别样的滋味从心底涌上来，，

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【提问】一个人可以当两个吧主吗？一个人可以当两个吧主吗？

我们要不要统一发贴格式呢

源氏物语的历史背景紫式部浓墨重彩挥洒演绎的源氏，究竟在历史上有没有可贡模仿的原型呢？这一直是困扰我的问题。我从历代天皇名录入手，发现根本没有桐壶天皇这个人，或者是中文译错了，但是的确有一个发音类似桐壶的醍醐天皇。此人是宇多天皇的长子，一生阅历十分丰富，妻妾众多，擅长和歌，曾敕令著名歌人纪贯之等编纂《古今和歌集〉。依次来看，他很有可能就是书中的桐壶天皇了。那么源氏作为桐壶天皇的小儿子，到底又会是谁呢？醍醐天皇有十四个儿子、十四个女儿，儿子都是亲王，并有两人相继继立为天皇，这符合书中的描写。要紧的是，醍醐天皇第十皇子，母亲叫做源周子，是个更衣。这个皇子七岁降为臣籍，赐姓源氏，后来叫做源高明。恐怕它就是书中的那位男主人公了！首先，他是皇子中唯一降为臣籍的，符合书中描写。而且，他的母亲是更衣，身份低微。他降为臣籍的时候是七岁，正是在行过成人礼之后……这些，都和书中记述相吻合。这位源高明，26岁升任参议，此后一直处于平稳的升官路上，走到了55岁，终于当上太政院的第一把手——左大臣。但是源高明一直和当政的外戚藤原氏不和（书中源氏即为外戚弘徽殿太后一派排挤流放），藤原氏鼓动源高明的女婿造反，源高明却并不知情。源高明的女婿又假意派源满仲“密告”朝廷，说源高明想造反。朝廷被蒙蔽，令源高明即日起去太宰府上任，实际上就是流放。3年后，源高明返回朝廷重新掌权，但他心已如止水，不久就在葛野隐居了（见书中，源氏在嵯峨野遁世）。源高明就这样安安静静过着隐居生活，一直到69岁去世。因为源高明曾在京都建立了富丽堂皇的四条院（书中作六条院），又在皇宫之西，故曰西宫，源高明也因此被称为西宫左大臣，成为历史上醍醐源氏的始祖。源高明的儿子叫做源俊贤（夕雾），母亲是右大臣之女（葵姬是左大臣之女，差不多吧）身份高贵。源俊贤早年和父亲一起遭受藤原氏的迫害，但父亲回京后，他也重新获得政治地位和仕途。源高明遁世归隐，醍醐源氏即由源俊贤一手支持起来。他不像父亲，为人比较圆滑，和藤原氏也相处的来，渐渐也得到摄政道长的职位。他生养众多，儿孙满堂，使醍醐源氏一系香火极旺。源俊贤在摄政道长的位子上病逝，享年同父亲一样，也是六十九岁。

宝钗眼中的功名在诸多红楼读者眼中，宝钗是热心仕途经济的女性，不时劝宝玉求取功名，证据如下：宝钗见问，悄悄的咂嘴点头笑道：“亏你今夜不过如此，将来金殿对策，你大约连‘赵钱孙李’都忘了呢！唐钱珝咏芭蕉诗头一句‘冷烛无烟绿蜡干’，你都忘了不成？”（第十八回）湘云笑道：“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道：“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。……”（第三十二回）“金殿对策”——在皇帝面前争夺状元榜眼探花之位，这是黛玉父亲林如海才有幸经历的最高级别考试；“仕途经济”——世事洞明皆学问，人情练达即文章。宝玉平素痛恨这些东西，自然不乐意听。但是宝钗对于功名和仕途的理解真的如宝玉所想的那样，是追名逐利吗？且看她对黛玉说过的一段话：男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。（第四十二回）从宝钗的评议中可以看出她的两个观点：第一，男人读书的目的是“明理”，是“辅国治民”；第二，如果不能读书明理，辅国治民，还不如不读。也许是身边的反例太多，宝钗的想法竟成了过于理想化的了。不说别的，就说贾府的家塾，聘请宿儒教学，但是去那里上学的贾府子孙都在做些什么？除了贾兰和贾菌还算是在认真念书，整个学堂充满了奢靡、颓废的空气，包括宝玉和秦钟也是去玩暧昧的，从某种程度上说，还真应了贾政的评语“你如果再提‘上学’两个字，连我也羞死了。”（第九回）需要提醒读者注意的重要事实是，即使走仕途，也有好官、清官（没留下多少家产的林如海应该算一个吧），历来繁荣富强的朝代，难道不是由明君和一群先天下之忧而忧的臣子所领导和治理的吗？对一个有责任感的男人来说，修身、齐家、治国、平天下，应是毕生的追求才对。可笑不少所谓的知识分子只将读书当作婪取荣华富贵的手段，如书中的贾雨村，尽管饱读诗书，颇有学问，但人品却不敢恭维，经历官场浮沉后更极力攀住贾府这棵大树不放，不惜枉法也要讨好权贵，每次拜访还非要见宝玉，宝玉对他毫无好感，连宝钗也讽刺“这个客也没意思，这么热天，不在家里凉快，还跑些什么！”（第三十二回）能讽和螃蟹咏的宝钗怎会欣赏这种热衷名利的小人呢？不但不欣赏，而且应将之归入“读了书倒更坏了”一类去，属于“把书遭塌了”的伪读书人。许多读者误会她将宝玉往黑暗的官场推，殊不知她心目中的功名和仕途是与“读书明理，辅国治民”相结合的，如果人人都能以此为目标，天下何愁不治？而宝玉显然没有那份改变世界的毅力与勇气，他憧憬的是大观园内脱离现实的美好生活，家族破灭后也无法面对现实，只有选择出家来逃避。现实有黑暗的一面，也有光明的一面，也许看多了黑暗，会逐渐失去追逐光明的勇气。但是个人以为，宝钗决不是最早放弃希望的那个人。她对物质享受看得极淡（因讨论过多次，就不再举例了），又有行事低调的美德，似乎天生就是为了陪伴辅国治民之人，可惜她没有遇到她理想的伴侣。与那些动辄看穿世情的人相比，宝钗甚至可说是傻气的，宝玉看得到的现状，难道她看不到？然而她还会对理想化的东西抱有信念，即使现实令她失望，她也会依旧守着“万缕千丝终不改” 的誓言，坚持以高洁的姿态生存下去。

马尔代夫，没有酒精也会醉倒马尔代夫，没有酒精也会醉倒（转自小薇仔仔空间）如果你是一尾鱼，这里便是天堂。但如果只有这个理由，那就太对不起马尔代夫了。这里还有繁星万点的夜空、日出与日落、奇趣无比的袖珍国都。它们和其他地方不同，因为发生地点都在印度洋上的伊甸园。　马尔代夫是个奇特的国家，这个位于印度半岛南边、斯里兰卡西南方的度假胜地，由26个珊瑚环礁组合成1192个小岛，全国面积土地只占了4%，其余都是海洋。　　许多人以“似天际抖落的翡翠”来形容马尔代夫的地貌，也有人把它喻为印度洋上最美丽的花环。　　从高空俯瞰马尔代夫，各个岛屿星罗棋布，真如一块块碧绿的翡翠散落在蔚蓝海洋。有的岛小得只站着一个小凉棚，令人觉得，小王子可能随时就出没。各个岛屿都有特殊的机能，如首都岛、机场岛、度假岛等。全国约有30万人口，200多个岛屿有居民，许多是无人荒岛。　　度假主要分布在南、北马累环礁大概80多个岛屿让度假村“称霸”一方，也即是说，许多国际著名度假酒店，以租约方式占用一岛，借大自然的阳光、海水、沙滩、椰林、热带鱼，营造了深具各自特色的休闲气氛。在马尔代夫少不了一场艳遇－－与七彩斑斓的鱼群邂逅。　　这里是排名在全球三甲内的潜水圣地，美丽的珊瑚和丰富的鱼类，令人目不暇给。深潜要有执照，大多数度假村也有开设初级潜水课程。　　无法深探海的秘密，可以选择浮潜，毕竟深潜也真是不容易的事。只要一副蛙镜、呼吸管、蛙鞋和救生衣，伏浮水面，群起乱舞、炫眼夺目的鱼儿就在眼底。若你人生第一次的浮潜给了马尔代夫，这会是个记着一辈子的回忆。　如果无法拥抱海洋涉足浅水看鱼，也是不错的体验。一般岸边20米以内的海水都不深，一片清澈，在阳光照射下，缤纷热带鱼就在脚旁戏游，看似欢乐无比，足以让人童心大起。　　再不然，就乘多尼船出海去，用长杆把鱼儿钓上来看个够吧。　　等待一天里最后和第一道阳光　　如果你是旱鸭子，马尔代夫依旧是个天堂。傍晚时分，坐在岸边的躺椅，远眺一天中最后一道阳光平和安详地沉落在印度洋里，鲜艳的橘红色夕阳，将云和海染成同样的橘红色，耳际还飘来一曲古典乐，所谓偷得浮生半日闲，也不过如此。　　隔天赶在天亮之前，摸索到日落的反方向，在静谧无人的洁白沙滩上，安然等待一天里的第一道阳光。火球从浩瀚的深海缓缓升起，驱逐黯然，照亮大地，看着天地万物一瞬间都变得生机勃勃，绝对是令人兴奋得叫起来的经历，这时候，会更深地体会到太阳存在的意义。　　一天下来，马尔代夫的阳光即使再猛，只要躲在树阴下，便可无忧无虑地小憩。这里有许许多多的美丽小岛，名字都记不得了，即使玫瑰如果不叫玫瑰，还是一样芬芳。　　喧哗或宁静，让人醉一夜　　你可以选择，喧哗还是宁静。在每一个夜晚。按捺不了寂寞的都市人别担心，在一个个看似孤独的小岛，寂寞不会找上你。入夜时分，丰富的盛宴后便是搞笑表演秀登场，意犹未尽，还有沸腾的迪斯哥酒吧，各式各样的酒精饮料，足以让人彻底醉一夜。　　爱大自然也爱静的人，不妨到海边，在满天繁星的夜空下倾听滔滔不绝的海潮声，一波接一波，远处的海水深邃而莫测高深，天上的星星像地上的沙粒一样多，微风轻拂，叶影婆娑，与同伴谈理想谈未来，没有酒精也会醉倒。　　无论喧哗或宁静，都可让人醉倒的夜晚，只有让孤单的被窝守住寂寞了。

【KlashIMI★新的约定】谁能帮我下谁能给我张小米交叉脚坐的图图？谢啦

【易峰启程★蜜蜂相随】《网球王子》主角名单大公开： ★《网球王子》主角名单大公开：龙马　　秦俊杰林绮　　姜鸿波龙正南　徐经纬陶成武　杨德民周助　　陈泽宇何春龙　薛皓文钟国光　柏栩栩鞠万　　毛方圆石毅　　张超陈海堂　张殿菲钱真智　王传君黄觉伟　向鼎关越　　张晓晨季步　　巫迪文阿皓　　蒲巴甲周杰川　秦炎仕王亚津　钟凯

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石油是世界上最原始的能源! 大家都知道,石油在地球上储存量最低,开采困难,污染极大的能源,但,依赖性最强的能源,人类规模使用石油也就100多年,在此之前使用最大的是煤,什么时候才能突破这个阶段呢,在很久的将来,当我们能直接使用周围的空气,水,阳光,甚至是普通的物质作为强大的能源,人类就会进入一个新的文明.如果就冲着使用这些垃圾燃料的的机器,就以为我们科技非常发达了,老天也会笑我们.

史前超文明之谜踩在三叶虫上的足印　　　　1938年美国肯塔基州柏里学院地质系主任柏洛兹博士宣布，他在石炭纪砂岩中发现 10个类人动物的脚印。显微照片和红外线照片证明，这些脚印是人足压力自然造成，而非人工雕刻。据估计，有人足痕迹的这些岩石约有二点五亿年历史。　　　　更早一些时候，有人在美国圣路易市密西西比河西岸一块岩石上，曾发现过一对人类脚印。据地质学家判断，这块岩石约有二点七亿年历史。最为奇特的发现，是在美国犹他州羚羊泉。业余化石爱好者米斯特于1968年6月发现了几块三叶虫化石。他叙述说，当他用地质锤轻轻敲开一块石片时，石片“像书本一样打开，我吃惊地发现，一片上面有一个人的脚印，中央处踩着三叶虫，另一片上也显出几乎完整无缺的脚印形状。更令人奇怪的是，那几个人穿着便鞋!”　　　　之后，1968年7月，地质学名家伯狄克博士亲往羚羊泉考察，又发现了一个小孩的脚印。1968年8月，盐湖城公立学校的一位教育工作者华特，又在含有三叶虫化石的同一块岩石中发现了两个穿鞋子的人类足迹。　　　　所有这些发现，经有关学者鉴定，均认为令人无法怀疑，是对传统地质学的严重挑战。犹他州大学地球科学博物馆馆长马迪生，在记者招待会上说，那时候“地球上没有人类，也没有可以造成近似人类脚印的猴子、熊或大懒兽，那么，在连脊椎动物也未演化出来之前，有什么似人的动物会在这个星球上行走呢?”　　　　三叶虫是细小的海洋无脊椎动物，与虾蟹同类。在地球上存在时间从6亿年前开始，至 2.8亿年前灭绝。而人类出现的历史与之相比，很短，至于穿上像样的鞋子不过三千多年。这一切，又该作何解释?　　　　20亿年前的核反应堆　　　　原子能技术是人类近几十年中才开始掌握的一门高科技技术，而在非洲，却发现了一个 20亿年前的核反应堆!　　　　法国有一家工厂使用从非洲加蓬共和国进口的奥克洛铀矿石，他们惊讶地发现，这批进口铀矿石已被人利用过。铀矿石的一般含铀量为0.72%，而奥克洛铀矿石的含铀量却不足0.3%。这一奇怪的现象引起了科学家们的注意。他们纷纷来到加蓬奥克洛铀矿考察，发现了一个不可思议的史前遗迹——古老的核反应堆，由6个区域约五百吨铀矿石构成，输出功率估计为100千瓦。这个反应堆保存完整，结构合理，运转时间长达50万年之久。　　　　据考证，奥克洛铀矿成矿年代大约在20亿年之前，成矿后不久就有了这一核反应堆。而人类只是在几十万年之前才开始使用火。那么，是谁留下了这个古老的核反应堆?是外星人的作品，还是前一代地球文明的遗迹?　　　　　　　　　　　　矿石中的人造物　　　　人类学会制造工具不过几十万年历史，然而，人们却从几千万年甚至几亿年前形成的矿石中发现人工制造的东西。　　　　1844年，苏格兰特卫德河附近的矿工，在地下8英尺的岩石中发现藏有一条金线。　　　　1845年，英国布鲁斯特爵士报告，苏格兰京古迪采石场在石块中发现一枚铁钉，铁钉的一端嵌在石块中。　　　　1851年，美国马萨诸塞州多契斯特镇进行爆破，从坚实的岩床中炸出了两块金属碎片。这两块碎片合拢后，竟是一个钟形器皿，高12厘米，宽 17厘米，是用某种金属制成，有点像锌或锌与银的合金，表面铸刻着6朵花形图案，花蕊中镶有纯银，底部镌刻着藤蔓花环图纹，当地报刊誉为“精美绝伦”。　　　　1852年，苏格兰一处煤矿中，在一大块煤炭中发现一件形状像钻头的铁器，而煤块表面无破损，也找不到任何钻孔。　　　　1885年，澳大利亚一处作坊的工人，在砸碎煤块时发现煤中有一个闪闪发光的金属物，是一平行六面体，两面隆起，其余四面均有深槽，形状规则，使人无法否认这是一个人造物体。　　　　1891年，伊利诺州摩里逊维尔镇的柯尔普太太在敲碎煤块时，发现煤里有一条铁链，两端还分别嵌在两块煤中。这两块煤原来是一个整体，只是在敲碎时才分开。

亚特兰蒂斯与史前文明的传播之迷作为文明古国之一的埃及，金字塔可谓是其古老文明的标志，埃及法老的尸体被制成木乃伊保存在这里，从这看来，金字塔似乎只不过是一座座用以盛装尸体的坟墓而已，但你是否会提出这样的一个问题，这些坟墓为什么不是矩形的、方型的呢？现代科学的实验证明，金字塔形容器具有独到的防腐性能，它能利用微波振荡形式防腐，是保存尸体的绝妙方式。然而，这一切现代方才证明了的方法，竟被动古老埃及人早所利用，难道这是偶然的吗？再有，建造金字塔所用的如此多的巨大石块，就是用现代的设备来搬运，也足以令人们绞尽脑汁了，而在缺少人力，物力的古埃及，是什么力量使得这些庞然大物规正的排列成这副模样的呢？无独有偶，在远隔重洋的南美洲，玛雅人和印加人也建造了同样类型的金字塔，这仅仅是巧合吗？我们姑且认为金字塔防腐性原理古埃及人并不知晓，建造金字塔型只不过是一种巧合，而搬运石块也是用的人力（假设这些），那这一切都是偶然的，但下面一例就不能说是仅仅是巧合了。据考古学证明，几百年来，非洲马里的多根部落一直在拜杞一颗肉眼无法看见的恒星——天狼ß星，就是小型望远镜都难以将其从天狼星的辉光中分辨出来，何况多根人仅用肉眼，更为奇怪的是，多根人还知道它是在以椭园型轨道绕天狼星运转，知道它的运转周期，知道它有很大的比重，并且知道它含有一种地球上所没有的物质。直到1865年天文学家才用大望远镜发现天狼ß星，后来发现它有椭园形轨道，到20世纪，方才测出天狼ß星的比重约为每立方英尺两千吨，这与多根人所知道的是多么的吻合呀! 然而这是近代利用了先进的仪器设备才发现的，且到现在为止都为真正发现天狼ß上所含的“地球”上没有的那种物质，这是否说明现代人的科学水平不如千百年前的多根人的科学水平高呢？显然不是。那多根人到底通过什么方法准确地知道这么多关于天狼ß星的奥秘的呢？从一般规律来说，古老的多根人肯定是与那时比地球上文明程度高得多的文明社会相接触过，这种文明社会的成员要么是由人组成，要么就是由其它高级生物组成（如外星发达生物）。如果是类似后者的情形，则无更多的奉告，但如果是前者，则人们不禁要问，既然曾经有过那样发达的文明，为什么没有留下一点痕迹呢？中美洲印弟安人的霍皮斯部落，在他们的编年史里，记载着地球的三次特大灾难：第一次是火山爆发；第二次是地球脱离轴心后疯狂地旋转；第三次是一万二千年前的特大洪水。这第三次灾难曾使全球的水位上升，淹没了大西洋、地中海、加勒比海等地区的一些陆地及岛屿，后来又由于海底火山的爆发，部分陆地下沉，形成世界性的特大洪水。这场洪水使得一个具有高度文明的国家顷刻间变得无影无踪。这就是现在的最常见的一种关于古代高度文明的发源地——大西国失踪的说法，其出处最早见于古希腊哲学家柏拉图的著作《齐麦亚》和《克里齐》中，在柏拉图著作中写道：公元前9600年左右，存在一个名叫亚特兰蒂斯的地方，其陆地面积比小亚西亚与北非之和还要大，这里气候温和，森林茂盛，其文化水平相当发达，这里的人口估计有三千万，这个大陆由于一次特大洪水，一夜之间便沉入了海底。这个故事与印第安人纪录的那一次一万二千年前的特大洪水不谋而合。我国《藏经》中记载。公元前9564年，在今天的巴哈马群岛、加勒比海以及墨西哥湾处的一片大陆地可能沉入了大西洋，暂且不管写《藏经》的人是怎样知道这件事的，这从时间上与大西国的传说有着惊人的相似之处。再如有关诺亚方舟、大禹治水等等传说，都说明在公元前9000--10000年左右，的确发生过一场全球性的特大洪水可能毁灭了一个已具有了高度文明的国家。如果这个文明社会确实曾经存在过的话，那南美与非洲的一些惊人相似的奇迹就被有可能共同来源于亚特兰蒂斯人，其创造奇迹所需的技术亦极可能是亚特兰蒂期人提供的，可印弟安人和多根人所具有的天文学、数学等知识也是由亚特兰蒂斯传播而来的，大西国不但将其自己的文明传播给了印弟安人和非洲人，而且还充当了南美和非洲之间文化的媒介，它的存在对当时的整个地球文明的发展起着巨大的推动作用，要不是由于那场灾难深重的洪水的袭击，说不定目前地球实际文明比现在高得多。虽然说从大量证据来看，大西国的存在是可以肯定了，但我们终究没有拿出一个真正的物证来，甚至连亚特兰蒂斯大陆的确切位置还众说不一，有的说它在里海、在西班牙、在瑞典;也有的说它在北海、在阿拉伯、甚至在斯里兰卡……，但大多数学者还是认为大西国确切位置是在大西洋中的马尾藻海及百慕大三角附近，通过一些实地考察也确切发现了一些迹象。一九六八年，由迪米特•科比科夫与美国耶鲁大学教授芒松•瓦朗坦领导的考察小组在巴哈马群岛的北尼米岛一带海底发现巨大石群，这些石头是被加工过的，样子象是码头、城墙、门洞等，从一些长在这些石块上的树根化石判断证明它们已经有约一万二千年的历史了，这又与大西国传说有惊人的时间相似性。一九七四年，苏联一艘考察船在大西洋底，拍摄了八张海底照片：照片清晰地显现出古代城堡、阶蒂等遗迹。美法科学前家些时候曾声称在百慕大西部海域发现了一座比埃及金字塔还古老的大金字塔。地质学的考察也已发现安德罗斯海下，存在钟乳石和石笋，这种地貌仅有在陆地上空气中，靠石灰水一滴滴地滴落上千年才能形成，由此再进行科学分析，从而推断出这里在一万二千年前曾是一片陆地，又给亚特兰蒂斯大陆曾存在于大西洋中的观点提供了进一步论据。我们是否可以这样认为，如果没有那场特大洪水的侵袭现在的地球文明也许已达到了照现在实际水平算可能要一万年以后人类才能达到的那种文明程度，那我们将有了更加高地科技，但不幸的是，那场大洪水使人类文明几乎倒退近一万年！因此，我们不能不提醒人们注意这点：千万不能为自然左右，人类一定要在改造自然，认识自然的过程中求得自身的生存和发展，使文明总是向前进步，而不是倒退的。亚特兰蒂斯与史前文明的传播之谜还没有完全揭开，如大西国的文明程度究竟如何？史前文明是不是外星人的帮助呢？一个又一个的问题摆在我们的面前，这其中有的问题在不久的将来终会有一个答案，而有的问题或许永远不会知道它的谜底，而这问题本身也将随地球的毁灭而永恒地消失在茫茫的宇宙间。

一位自杀者的遗书,懂了的铁定爆笑... 一位自杀者在他的遗书里讲述了他自杀的原因:我和一个寡妇结了婚.他有一个已成年的女儿.我父亲和我妻子带过来的女儿结了婚,所以我父亲成了我的女婿,女儿就成了我的后母.我管父亲叫爸爸,而我父亲管我叫爸爸(岳父).我女儿管我叫爸爸,但我却管她叫妈妈.我还得管我妻子叫外婆,因为她是我后母的母亲.不久我女儿也就是我后母生了一个儿子.他是我同父异母的弟弟.他也得管我叫外公.因为他也是我外孙.后来我妻子也就是我外婆生了一个儿子,他是我后母的弟弟,所以我是他外甥,我是管他叫舅舅.但是他是我儿子,又得管我叫爸爸.另外我是我妻子的丈夫,也是我外婆的外孙.同时也是我外婆的丈夫,所以我也是我自己的外孙.我的儿子,也就是我舅舅是我的女儿的弟弟,所以我选择了死......

地球进入“更新期”-玛雅人的历法解译玛雅人是一个历史上曾经存在过的具有高度科学文明的民族。这个神秘的民族曾居住在今墨西哥尤卡敦地区和危地马拉，洪都拉斯等地。在尤卡敦半岛和现在危地马拉的一些地方还可以看到许多玛雅人留下的金字塔，庙宇和一些古建筑。还有不少石雕和许多迷一样的碑文。考古学家们认为，玛雅人具有极为光辉灿烂的文明。在玛雅文化里有着许多有关人类，生命和宇宙之迷的答案。这些答案很可能就在他们留下的书籍中，有些则铭刻在石碑上和流传在神话里。非常可惜的是，在1517 年以后，西班牙军队入侵时把玛雅文库中的珍贵书籍付诸一炬。如今剩下的只有残存的碑文以及一些令人难解的历法。玛雅人留下的历法和玛雅的数系与其民族本身一样富有神秘的色彩，至今也没有人知道这些历法和数系来自何方。玛雅历与世界上任何一种历法都不一样，其中使人最难以理解的是，他们所使用的数字单位出奇的大，仿佛是天文学计算所需要的高度洗炼的数字体系。玛雅人还具有丰富的天文知识，计算地球围绕太阳公转的轨道非常精确。他们的历法中记有地球运行和月食的周期，并记有其它星球之间轨道的重合与同步。其实玛雅人对天体的认识远远超出了太阳系。在一个玛雅人称为“族尔金”(Tzolkin)的历法里赫然记录着银河系的季候变化(GalaticSeasons)！怪不得科学家称玛雅人为“宇宙旅行者” (Galatic Navigator)。既然玛雅人可以测知银河系季候的变化，那么如果能够把玛雅历中有关方面的记载破译出来，对于我们了解人类、生命及宇宙的奥秘必然会有许多的启示。美国一位历史学家何西博士 (Dr. Jose Arguelles)以其毕生精力在研究着玛雅文明。何西博士在他的著作《玛雅效应》一书中对玛雅历有着详细的论述(原著: The Mayan Factor: Path Beyong Technology 1973年由 Bear & Company 出版)：据称为“族尔金”的玛雅历记载，在银河季候中我们的太阳系正经历着一个历时五千二百多年的“大周期”(The Great Cycle) 。时间是从公元前3113年起到公元2012年止。在这个“大周期”中，运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线 (Galatic Beam)。这束射线的横截面直径为5125地球年。换言之，地球通过这束射线需要5125年之久。玛雅人相信，太阳系诸星体在经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“同化银河系”(GalaticSynchronization)。图1所示，这个“大周期”一共分为十三个阶段。每个阶段的演化都有着十分详细的记载。(见图2) 何西博士在他的著作《玛雅效应》中用了大量的图表来说明每一个阶段的演化情况，并又把每一个阶段划分为二十个演化时期。每个时期历时约二十年。从图2中我们可以看到，从1992年到2012年这二十年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“同化银河系”前的一个十分重要的时期，他们称之为“地球更新期” (EarthRegeneration Period)。在这个时期中地球要完全达到净化 (EarthPurification)。而“地球更新期”过后地球将走出银河射线的范围而进入“同化银河系”的新阶段。何西博士还结合中国的《周易》和遗传密码等理论从不同角度上用了非常复杂的手法来探讨、解释这一天象所给与人类的启示。站在我们人类现有科学的基点上，以上这一切确实太不可思议。因为玛雅人说的也许是银河系的理，而我们的科技发展还没有突破太阳系，可真有点“夏虫不可以语冰”的感觉。在浩瀚的宇宙中我们人类是很渺小的，玛雅历所揭示的天象确实值得我们今天的人类予以认真的思考。在玛雅历所说的从1992年到2012年这“大周期”的最后二十年中，地球如何发生“净化”又如何“更新”呢？玛雅人没有详细说明。首先我们想一想什么叫“净化”。“净化”即是要剔除腐败的事物，保留健康的事物。看看今天的地球，从自然生态到人的思想道德都已沦落到腐败不堪的境地。由于人的自私，人的无休无止的贪婪，地球的自然环境和生态平衡不断地遭到人的破坏，已经到了危机重重的地步。与此同时，人类社会的精神污染也同样是触目惊心，而且人人都起着推波助澜的作用。这一切都是有目共睹的。人间虽有法律，但人若没有心法的约束，那么法律也只能够起到扬汤止沸的作用而已。地球的确需要净化，而且首先人心更需要净化。否则人类将最后自己毁灭自己。从1992年开始，地球已进入了玛雅历所说的“大周期”中的最后一个时期“地球更新期”。在这个时期中，地球将会被净化，包括人心也会被净化，腐败物要被剔除被淘汰，而好的健康的则将会被留下并最终同化于银河系，这是神秘的玛雅历所揭示的银河季候运动的必然规律，它就象地球上的四季更替一样无可抗拒。那么，在这一段时期中，人类社会就应该会出现与人心净化，更新等有关的史无前例的事情。玛雅人的历法没有在历史的长河中湮没并且能被人解读出来也许就是天意，玛雅历的存在给了如今的人类增多了一份启示。但是，在迷中的人又能否越过后天形成的思想障碍，去觉悟和认识超越我们知识范围的真理呢？

玛雅人的奇怪预言,这个比较接近真的在玛雅历法中，有一个叫“卓金历”的历法，这种历法以一年为二六○天计算，但奇怪的是，在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。 “卓金历”中的这个符号，表达了玛雅人所描述的银河核心，并与我们所熟知的太极阴阳图非常相似。有玛雅学者认为，这个叫“卓金历”的历法记载了“银河季候”的运行规律，而据“卓金历”所言：我们的地球现在已经在所谓的“第五个太阳纪”了，这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历着一个历时五千一百多年的“大周期”。时间是从公元前三一一三年起到公元二○一二年止。在这个“大周期”中，运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为五一二五地球年。换言之，地球通过这束射线需要五一二五年之久。玛雅人把这个“大周期”划分为十三个阶段，每个阶段的演化都有着十分详细的记载。在十三个阶段中每一个阶段又划分为二十个演化时期。每个时期历时约二十年。这样的历法循环与中国的“天干”、“地支”十分相似，历法是循环不已的，而不是像西元纪年一直线似的没有终点。他们认为自创世以来，地球已经过四个太阳纪。当太阳系诸星体经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后，将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“同化银河系”。从玛雅预言中的“大周期”的时间上看，到今天已经接近尾声了。从一九九二年到二○一二年这二十年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“同化银河系”之前的一个十分重要的时期。他们称之为“地球更新期”。在这个时期中，地球要完全达到净化。而在“地球更新期”过后地球将走出银河射线，进入“同化银河系”的新阶段。既然玛雅人的历法如此精准，那么他们的预言应该也有一番根据。在环境污染严重，天灾人祸不断的今日，我们可以想想，玛雅人的预言究竟在提醒我们什么事情？

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光荣万千荣耀，此刻归零：他们和成千上万的年轻人们一样，在2007这一年倾力追逐梦想。从参选到最后的独占鳌头，用汗水与微笑，打动着每一个人。经历梦途艰辛的两个阳光男孩儿，怀抱着朴实纯真和与生俱来的闪光点，步入起点，踏上下一站的“光荣”。关于梦想的坚持，他们有着更多的体会，从而，开始了紧握之前的所有荣耀，一步步脚踏实地从不间断迟疑，在音乐旅途中的蜕变、成长。当他们站在属于自己的舞台，用心挥舞梦想激起群情激荡的同时，那些本该属于他们的期待，也理所当然的展现在众人面前——勇敢担当内地组合的下一个奇迹！而在他们身上与年龄所完全不相符合的冷静，理智，在比赛过后的光环中，显得尤为珍贵。在“加油好男儿”的决战之夜落幕之后，在鲜花和掌声的浪潮里，在拥戴和簇拥的晕眩里，两个大男生，用勇气和决心，沉淀到新的挑战和学习中，把一切归零，在演艺圈新的起跑线上，再次发力。华谊兄弟 “录取”BOBO 打造内地偶像第一团体：历经百转周折，BOBO的音乐梦想最终落户华谊音乐。早在初期与华谊音乐的接触中，“小哥儿俩”就暗系情谊；同时华谊音乐也被他们自身散发出的简单与纯朴深深吸引。在此时乐坛混浊的空气中注入能够保有纯清情结的新鲜力量又是如此的难能可贵。进而在当下音乐环境低迷的重压之下，倾注全力重金打造的同时，也显示出华谊音乐对于打造内地组合的历程别有体会。为了BOBO这次的“华丽出征”，在EP中不仅多层面吸收偶像组合时下风潮，融合彼此音乐理念，更细化工作进程每一阶段，全方面铺展各种良性发展的可能。而这一切对于BOBO来说仅仅是个开始，属于BOBO音乐梦想的开始。同时，EP之外的全新专辑的制作工作也在同步的进行，为了从音乐到造型上的质量能够更加出色，华谊音乐在时间、人力、物力等方面做了相当充分的准备，触角更从国内音乐圈延伸到了国际，相信继EP《光荣》之外的精彩将会一直持续着。内地巅峰组合倾力锻造《光荣》一歌两版本：《光荣》契合了BOBO音乐历程中的真实体会，并真诚的和制作团队交流了他们在比赛最后夺得名次的瞬间心里的感动。为了能够更加突出展现他们自身的本性与特质，内地第一组合中的——胡海泉，奋勇请缨担当制作人，幷与乐坛流行作曲人吴梦奇，为此量身定做。曲风婉转又不失激昂，再吸入内地重磅词人文雅，巧妙运用最为贴合他们本真性情的语言方式，道出这一路走来的感恩，和对梦想的坚持所倾力付出的心灵感悟。编曲在运用配器上的恰到好处，体现出音区的层次分明，有力的烘托着他们两个在嗓音特质上的质感与互补。而《光荣》作为BOBO进入歌坛的第一首作品，华谊音乐首次决定使用一歌两版本的手法，此次先行曝光的是其中的抒情版本，而在年底将要紧接着推出的BOBO首张唱片中，将收录另一个足以让全粉丝再次尖叫的版本。偶像与实力幷存，内地组合的新奇迹：执掌此次单曲制作人的胡海泉由于身份的特殊，对于组合之间的演唱技巧和默契配合，有着非同一般的认知与理解。在录音棚初次碰面，海泉便拿起吉他试测嗓音条件，他们也被偶像坐在身前的状况搞得有些紧张，也使这次测试没能起到真实的作用。但当进驻录音室的片刻之后，慢慢恢复了正常的演唱水平，让制作人惊叹两人在演唱方面的造诣远高于之前的想象：演唱的功底要到达一定的程度，才能越过于演唱本身而真正展现词曲的意境。相貌乃至全身散发出的个人气质，是他们不可缺少的实力证明，而唱功上的天份，更使他们不只拘泥于偶像的单面行列；同时，对于歌曲的想法和看法也及时与制作老师沟通和学习，对歌曲的看法与印象也更加的深刻。在录制过程中作为乐坛新锐力量的他们，虽然缺少成熟音乐人那样对于音乐更加深邃的多层理解，但凭借着一直以来不断在音乐方面的自我修为,不时提出一些更加符合自身的建设性意见被制作人采纳，让制作人对这个还不满20岁的组合刮目相看。两个优质男生，一个偶像天团：对于在业内一直以扶植创作型艺人、讲究音乐质量的华谊兄弟音乐来说，对内地偶像组合一直抱有比较审慎的态度，而2007年BOBO组合出现，这两个优质的大男生，用自身绝佳的条件，诚恳的学习心态，对一切抱有好奇与探索的精神，以及极其能够吃苦耐劳的敬业态度，令华谊兄弟音乐终于决心“染指”偶像团体市场，两个优质男生，一个偶像天团，总有一天，华谊和BOBO会骄傲的向人们证实这句话，那个时候，是属于我们的另一种光荣。掌声雷动心潮翻涌这是开始不是最终当你为了我把手掌拍痛我该拿什么回报你情有独锺感谢你给我的光荣我要对你深深的鞠躬因为付出的努力有人能懂感谢你给我的光荣这个少年曾经多普通是你让我把梦做到最颠峰那一分钟在我心中太多感受难以形容未来多曲折绝对不放松查看专集：http://zhangmen.baidu.com/promotion/10017/255813.html

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