依婷化蝶 依婷化蝶
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人生时刻都在搏     这世上,无数人都渴望成功。“人生能有几回搏”这句话,被很多人当作座右铭,意思是要把握住人生的关键时刻,才能使人生走向成功,实现自己的理想。       这句话有着积极的意义,但是,仔细分析,其中多少包含一点被动和投机的意味。 相比之下,“人生时刻都在搏”更积极,更向上 ,更具有普遍意义。       很多人梦想成功,却又害怕付出。其实,成功之所以称为成功,就是它必须付出。这世上,所有不通过自己努力而得到的东西,无论它看起来多么诱人,都不能称为成功。你生而为人,是这个星球上的万物之灵,但没有人说你成功;你天生丽质,国色天香,你聪慧过人,也没有人会说你成功;你出生于富贵之家,继承万贯家财,也不能称作成功;同样的结果,对于有的人来说是成功,对于有些人来说就不能称为成功。拥有同样的财富,你若是中奖而得,只是说你幸运,你若是通过自己努力而得,却可以称为成功。一切外在的东西,如虚名,地位,财富,也许可以通过投机取巧而得,但也容易失去。一切内在的东西,如品德,修养,知识,文化,能力,唯有靠自己的修炼获得,而一旦拥有,会伴随人的一生。      所有的成功,不仅必须付出,而且是一条漫长的路。高山上的青松,历经多年的风霜雨雪,方才成就铁骨冰肌;蚕虫历经痛苦甚至是生死考验,方能化蛹成蝶;“十年树木,百年树人”,纵观历史或现实中,任何一个稍微有点成就的人,大多都为自己的事业倾注了一生的心血。对于他们,拼搏,伴随着他们的一生。      通往人生成功之路在常人看来是艰辛的,其实未必。很多人忘我学习,勤奋工作,不一定完全为了名利,而是其中充满了乐趣;很多人爱,愿意为对方无怨无悔地付出,只是为了享受一种付出的快乐,却没有想到以后是不是会得到报答。你渴望成功,但你不能追问结果,你首先要象对待爱情那样,你只能问自己,有没有热情,愿不愿意付出,愿意付出多少,哪怕没有结果。     一望无垠的大草原是一种美,但更美的也许是峰峦叠嶂,千峰竟秀;美妙的音乐绝不只是由一个音符组成,而是由高中低不同的音调互相配合,才能汇成激荡人心的声音。“患难之处见真情”,真情,不一定非要经过患难,但患难使真情更刻骨铭心;拼搏,不一定使我们实现理想,但人生,因为有了拼搏而更美丽。      如果认为拼搏很累,是不是不要成功,就可以不拼搏,其实不然。不要认为无所事事就很快乐,其实无所事事更使人痛苦,颓废。且不说生活成问题,据说很多发达国家,很多人不用工作也可以领取失业补贴,而且不比有工作的人少,但他们并不因此感到快乐,因为他们没有感受到自身存在的价值。人的最高层次的需求——自我实现的需求,就是通过自己的努力,获得自己内心的充实,满足,获得自己存在的价值。内心的充实是最大的充实,是真正的成功。那是“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的意境,那是“会当凌绝顶,一览众山小”的感受。那样的成功,就是风雨后的彩虹,     金榜题名,功成名就,衣锦还乡是常人眼中的成功。但是,这样的成功毕竟只属于少数人,而且,这也不是我们生命的重心。就算功成名就,就算衣锦还乡,但世上没有一劳永逸的事,须知“创业容易守业难;“富不过三代”,人生在世,不能有一刻松懈。没有功成名就,没有衣锦还乡,但生活还得继续,只要我们活着一天,就得面对一天。就算不是为了成功,前人那么多智慧的结晶,这世上,如此多的奥妙,如此多的美好事物,我们不去学习,去感受,去领悟,去探索,实在是一种巨大的损失,是生命中巨大的浪费。     既然明白了拼搏是生活中必须面对的东西 ,我们不如主动迎接它,把它当成我们生命中一种天然的成分,用热情迎接它,让它伴随我们的一生。这样,我们就不会为一时的挫折而失望;不会为一时的失败而灰心;也不会因为一点成绩沾沾自喜而止步不前;更不会因为过分期盼而心浮气躁。 我们将更从容坦然,更脚踏实地。也许,此时结果对于我们,已不是很重要了,我们将每一次挫折都当成上天送给我们的馈赠,把每一次失败都当作我们成长的洗礼,构成我们绚丽多彩的一生。       我们没有伟人那超人的天赋,没有伟人举世瞩目的成就。但是,我们要拥有他们的雄心与热情,要做自己命运的主人。我们没有能力改变整个世界,那我们就尽力改变自己。不论昨天我们错过了多少,但未来还属于我们。少年得志的有之,但大器晚成的也大有人在。只求耕耘,莫问收获,得之我幸,失之我命。只要你还在努力,生命就有意义,存在就有价值。      每一个珍惜生命的人,应当让拼搏贯穿生命的始终,让奋发与进取成为人生的主旋律。人的一生;应当是充满朝气,充满激情的一生;应当是最大限度释放自身能量的一生。应当是不断改变自己,完善自己,超越自己的一生。     人生时刻都在搏。
卓依婷的歌声是我一生的追求 可爱的依婷,大地美丽的女儿,请用你纯洁的光辉照耀我。 我不是收藏家,但我却想收集有关依婷的一切;如果说我爱上音乐,那只是依婷的歌声与我的生命结下了不解之缘。 世上好听的歌那么多,但数你的歌声最感人!你的歌也许不是最娇美,但却最能直达心扉!任何歌在你口中唱出,没有一丝阻滞,是那么自然流畅,犹如泉水般欢快,又如飘逸的彩云般无拘无束。 你的歌总掩饰不住那份青春活泼,那份年轻的气息;你的歌没有一丝做作与诌媚,不带丝毫俗气,是如此超然物外。如果把歌坛比做春天里姹紫嫣红的的花海,那么你更象是万年冰峰上的雪莲,是那么圣洁和美丽。 你的歌不仅没有一丝俗气,更没有那种高高在上,盛气凌人的气势,没有那怕是丝毫的傲气,你的歌如此亲切,但歌声中充满坚强与执着,充满对美好的不懈追求,一股凛然的正气。如此多的优点在你的歌中得到最最完美的结合,成就世间最惊心动魄的声音,怎不叫人潸然泪下! 如果把娇美比做春天,那你的歌更象是收获的秋季,那才是一年中最美的季节。春天虽然娇美,但和秋天相比,缺少了太多的内涵。而秋天,秋高气爽,红枫似火,丹桂飘香,深邃博大而幽远,令人浮想联翩,那是一种与天地合而为一的绝妙感觉。我想,如果此时在宽广的苍穹飘来你的天籁之音,那是一种怎样的凤凰涅磐呀! 你是那么清纯可爱美丽,但我要说的是,你的歌已超越了你自己,超越了凡俗。也许你会随岁月流逝而老去,但你的歌已不属于你本身,她属于整个世间,属于追求真善美的人。你那天使般的歌声,是人间最美的一道风景,将化做永恒,永留世间。 你歌中那份童心与纯真,那份快乐与青春的气息,那份坚定与执着的精神,也许就是人生的真谛。也许我没能见你一面,但我能为拥有你的歌声而感到幸福,你的歌中的意境就是我一生的追求,值得我用一生去追寻,为此我无怨无悔。 圣洁的依婷,大地真诚的儿女,请赐给我你歌中那永恒的青春和一切的美德!
歌坛的灵魂   如果把歌坛比作人生百态,那么卓依婷的歌声代表着宽容与平等、自由与美好、乐观与进取,代表着人生最积极美好的一面。   依婷的歌声没有给人高高在上的感觉,也没有盛气凌人的态势,完全是以一种不卑不亢的声音唱出来。世上甜美的歌有很多,但依婷的歌声中透着的那份坚强才是最难得的。时下流行的一些歌,有的是孤芳自赏,有的充满占有,戏谑的味道,这样的歌,根本不能直达心扉;有的人的歌又是甜得发腻,有着太多的娇气,没有一点刚强,很难引起共鸣;有的甜中带着一股诌媚,一股邪气,让人感到轻浮;在依婷的歌中,你找不出这样的感觉,依婷的歌声是甜美中带着一股凛然的正气。依婷的歌给你的感觉是,她可以是你最好的知已,可以和你风雨共济,但她决不是受你奴役的;她是自强自立的,她应该是受你敬重的人。因为自强,因为宽容,所以她的歌才能给你平等的感觉。人与人相处的最高境界不是服从与被服从,不是讨好与奉承,而是平等与宽容,佛教宣扬的“众生平等”、道教提倡的“中庸之道”的思想,在依婷的歌中得到了最完美的体现。   进入二十一世纪以来,消费文化和快餐文化成了主流。小说多描写黑暗,绝望和恶,歌坛也不例外,一些充满哀怨,无望,自卑,自嘲,展现人性渺小,展现所谓的时尚和个性等的歌也出现了。这些歌在一定程度上满足了人们的某些心理需求,反映了某个时代的某种社会心态,所以能堂而皇之地大行其道。这样的歌,听了只能令人意志消沉,颓废,虚伪。依婷没有随波逐流,她用世间最自然流畅的声音,唤起我们内心深处的那份纯洁与善良;因为自然,所以你看不出她有丝毫做作;因为自然,才能使人感到真诚。不可否认我们都是俗世的人,我们都有自卑,渺小的一面,也有伟大,高尚的一面。依婷的歌声最大限度地抑制了人性丑恶的一面,弘扬美好的一面,还我们一个高贵,庄严的人生。因为自然,你才感到她的亲切。在依婷的歌声中,你可以无拘无束地倾吐你的情感。依婷的歌声是一种自由而且充满浪漫的遐想,因此,依婷的歌声中还体现了人生的另一种至高境界,那就是——自由。   哲学的尽头是诗歌,诗歌的尽头是音乐,音乐能带给人们比语言与诗歌更美妙的感受,带给人们的是无穷的思索与回味,音乐是人类的情感世界和想象的巅峰。时下有些歌,直白得可以,简单得可以,有些歌则不知所云,有些歌甚至把人类那种原始的本能展示给众人,这样的歌,从一定程度上来说,是对音乐的亵渎。我们都是现实生活中的人,我们也会为了生活中的琐事而烦恼,有些事我们不得不面对,但这些却决不是我们所想要的,正象我们吃饭是为了活着,但活着绝不是为了吃饭,因为我们是人,我们有感情,有理想,我们追求的是一种精神上的超越。在所有的歌手中,以依婷的歌声最不沾俗气,依婷的歌声带给我们的是一种游离于物质世界之外的感受,一种超越了现实的梦幻般的境界。依婷的这一特点是区别于其它绝大多数歌手的最明显的地方。童年并不是很自由,很美好的,但依婷的《校园青春乐》专辑带我们进入一个意境深远,充满幻想的童年;依婷的《踏着夕阳归去》为我们展现了一副落日晚霞的人间绝景;依婷的《桃花岛》带我们进入一个世外桃源,一个海外的蓬莱仙岛;依婷的《祈祷》令我们穿越了时空;《梁祝》被称作是中国的“乐魂”,《化蝶》是《梁祝》的高潮和延伸,现实中的爱情也许并不是至死不渝的,但依婷却带给我们世间最为悲伤凄美,令天地为之动容的《化蝶》;依婷的《天女散花》让我们走进那天界的瑶池仙境……。依婷有些歌甚至超越了自己,有些荡气回肠,豪气万丈的歌,令人不敢相信会是出自一个清纯美丽的女孩子口中。《长相依》《追求》《东南西北风》……这些歌词意义很一般的歌,依婷却演绎得简直是出神入化,把它们提升到了一个前所未有的高度,带给人们的是与天地合而为一,凤凰涅磐般的感觉,那是一种超越自我的最高境界。依婷的歌带给我们的是超越现实的感受,是无穷无尽的美妙幻想,应当说,音乐的尽头是依婷的歌声。
心灵的净土 在当代众多的歌手中,你绝对是值得称颂的一位。 你的所有专辑从未在内地做过任何媒体宣传,甚至不曾在媒体上露过面,网络时代以前的人们,唯一能接触到,认识到你的只有你的歌碟,在人们的心目中,你是那么神奇。 然而就是你这样一位从来未曾在媒体上出现的歌手,虽然是初出茅芦,却以天使一般的歌声,在中国大陆以及东南亚地区,掀起了一阵热潮,你那清纯美丽的形象已深入千千万万的人心中。 当很多歌手为迎合人们的口味唱出很多卿卿我我的情歌时,你却以一种超人的气势唱出了《春天的故事》,《我爱你中国》《龙灯舞起来》等歌颂中华民族的歌。听着你的这些歌,一种作为中国人的自豪感油然而生,真不敢相信这些饱含深情,激情澎湃,荡气回肠的歌就是出自你这样一个清纯美丽的女孩子口中。 在你的歌迷的心目中,你的成就超出了当年的邓丽君,但是,她在你心中的地位仍旧是无比尊崇。比起那些自负的人,你发自肺腑的话语更感人,这是一种谦虚的美德,是一种海纳百川的襟怀。 从你给你弟弟的信中,你与家人的合影中,你那阳光灿烂的笑容中,可以看出,你是一个重情顾家,尊老爱幼的好女孩。你唱歌时的发音字正腔圆,你的字娟秀中透着坚韧不拔,正所谓:字如其人。从你的身上,我们看到了中国的文化对你的熏陶,看到了中华民族的传统美德,看到了两岸的同胞的血脉里其实是流着同样的血液。 可是这一切好象还不能从根本上说明为什么你是那么清纯自然洒脱,你的歌是那么的不染尘埃,你是那么淡泊名利,这可能还与你相信佛教有关吧。 自然,真正信佛不是靠念两篇经,靠吃两天素就能证明的。但是,我们很难想象一个信佛的人会做出违法乱纪,伤天害理的事,也很难想象一个没有一点信仰的人会做出佛祖割肉饲鹰,舍身喂虎的举动。在现今很多人利欲熏心的年代,你仍保持着一颗淡泊名利的心。很多明星这流言那绯闻满天飞,惺惺作态,但是,无孔不入的媒体对你也莫可奈何,因为,你是那么的无懈可击。 当然,你也是现实中的人,你也有七情六欲,但是,你有名气有地位却不炫耀,你也可以造一两个绯闻来吸引大家,但是你没有,你也可以傍一个大富豪而飞黄腾达,但是你也没有;在有着各式各样的潜规则充斥着的影视圈里,你始终保持着一个真正的艺人的纯洁本色,都说抵挡诱惑比战胜困难更难,在这一点上,你用二十余年的演艺生涯作出了最好的回答。 你对生活一定是用一颗感恩的心来看待,正象你所说的:“你们大家对我的支持,对于我来说,那是一种甜蜜的负担”,多感人的话呀,正是这一句“甜蜜的负担”,才能让你始终以一种感恩的心来对待所有爱你和支持你的人而甘于淡泊,才让你唱出了比相逢更甜蜜的思念《纸飞机》,唱出了比离别更悲切的原创《流星雨》……。 于是,就能很好解释你为什么是那么的真情流露,你的歌是那么的超凡脱俗,因为,你是追求真善美,追求一种精神上的超越,“佛门广大,不渡无缘之人”;是呀,因为你向善,才向佛靠拢。你的歌声,纯洁得象一块无暇的玉,纯洁得让人不忍心亵渎与伤害,纯洁得让人肃然起敬,而又充满平等与宽容,才成就世间最最令人潸然泪下的声音。 是呀,“天下本无事,庸人自扰之”“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”你本就不是追名逐利的人,你追求的是一种至善与至美,所以,你才不会斤斤计较,才会那么自然与洒脱,那么光彩照人,谁说这世上没有真诚与美丽,谁说红尘不值得我们留恋。如果说佛教是虚幻的,那么,你用歌声把佛教的精髓融入了俗世。 你就是我们心目中那无树的菩提,你就是我们心中的一片净土。 于是,你被人们当作吉祥的化身,才有了“贺岁小公主”等美誉,你的贺年歌十余年来独领风骚。因为,人们的潜意识里可能都相信善有善报,恶有恶报,你在人们的心目中就是善良的化身,所以,人们在最传统,最隆重的日子里播放你的歌,就是希望你用世上最纯洁美妙的歌声来转达他们心中的祝愿。 但是,在真正读懂你的人的心目中,你不仅仅只是纯洁善良的象征,那是一种对生命的感悟,一种直达灵魂深处的感受,一种穿越时空的感觉,一种超越自我的精神境界…… 无论你红与不红,都不能改变你在我们心目中的地位,因为,那是一种俗世中的红,不能代表人生的最高境界。唐朝时的“野无遗贤”的说法在今天一样不适用,现今再红的歌都不能撼动《梁祝》作为中国的“乐魂”的地位,爱因斯坦的相对论没有几个人能理解,但却是二十世纪最伟大的发现之一……。我们喜爱并支持你,是因为我们把你当成是美好的象征,我们需要这样的信仰来支撑我们的生活。正象有时正义与真理不一定能换来鲜花与掌声,有时甚至是屈辱与泪水,但是,我们还是期盼着正义与真理,那才是人类永恒的主旋律。 美丽的依婷呀,我们喜爱你,不是因为你多么高大和了不起,而是你给了我们平等的感觉。 善良的依婷呀,我们仰慕你,是因为你是我们心灵的一方净土。 圣洁的依婷呀,我们支持你,是因为我们相信:我们是在追随着美好!
有一种永恒叫做美好 有的人听歌,第一句就是说:现在流行什么歌?是呀,要跟上时代,过去的老土了,变质了,发霉了。至于唱得好不好,都无关紧要了,只要新鲜,流行,时尚。 流行的就是好的吗?在古代,父为子纲,夫为妻纲,君为臣纲是天经地义的,但在追求自由平等的今天看来,这些思想是何等可笑。流传久远的"桃园结义"也因为汉主刘备也说过的“兄弟如手足,妻子如衣裳”这样的混帐话而使今人感到已不值得称道了。 就是对于当代来说,现在流行和时尚不一定就是美好的,不一定就是我们需要的,真正陶冶我们情操的,是那些经典的文学著作,但是现在很多通俗小说却大行其道。明知赌博吸烟有害,但是这些对于很多人已是家常便饭。 同样是人,同样的眼睛,我们挑选同样价格的同种商品的不同样式时,都会有不同的选择。既然如此,我们又怎么能苛求人们有同样的听歌爱好呢?可是为什么有些人一首歌可以喜爱几年,几十年乃至一生,有些人听一段时间就厌倦了?是不是听觉改变了?不是的, 区别在于每个人对歌曲的领悟,感受程度的不同,才造成了如此的差别。 说到底,人多少都有点喜新厌旧的特性。一首歌的流行,不完全取决于歌曲的质量,还与当时的环境,思想,意识形态有关,所以,很多歌流行一段时间就淡出了。所以,很多商家和所谓的明星,利用人们的喜新厌旧,粗制滥造,粉墨登场,大发品位与时尚的财,大赚流行的钱。 现实中有这么一些人,被流行牵着鼻子走。他们分不清什么才是自己真正需要的,一窝蜂,随大流,凑热闹。他们是以看电影电视的方式来看待音乐,追求的是新鲜,刺激。他们不是用心去体会,而是走马观花。他们不是主动地选择,而是被动地接受。说轻一点,他们是得过且过,朝三暮四的那种人,没有一种执着的信念;说重一点,他们玩世不恭。他们在物质世界中有的也许富有,但他们的精神世界却是贫瘠的。他们笑过,但绝不会是流泪的笑,那才是世上最最感人的笑;他们也曾哭过,那也只不过是为一已私欲而哭,绝不是为真情而哭,为他人而落泪。在他们的生命中,没有什么能够让他们震憾的,让他们真正感动过的,他们的意识里没有一种永恒的美。他们体会不到那种刻骨铭心的痛,自然也不会体会到那种心心相印,生死相许,惊天动地的情感,因此,他们的生命中没有那种也许是短暂但却是最灿烂最辉煌的瞬间,没有一种可以让他们伴随一生的记忆。 真正美好的东西决不是一踌而就的,决不是在短短时间内就能产生的,而是经过大浪淘沙,经过岁月沉淀,历尽沧桑,才能发出灿烂的光辉。但不管怎么说,自强自立,宽容平等,一诺千金,尊老爱幼,相敬如宾等,应该是人类永恒的主题。失去了这些美德,人间已不值得留恋了。 依婷的歌声正是包含了这样一种永恒的美,所以,她的歌声才能在那些不追逐时尚,不随波逐流,而是追求真诚美好的人心中静静地流淌,顽强地扎下根。 与那些靠炒作,靠宣扬,靠拉票而走红的歌手们不同,依婷在音乐的殿堂里执着地追求,辛勤地耢耘,用二十年潜移默化的功力,为世人献上一首首脍炙人口,震憾人心的歌。与那些昙花一现,惊涛骇浪般的歌手们相比,依婷更象是涓涓细流,水滴石穿,后劲绵绵不断。就单首歌,单就某个时间而言,依婷也许不是最辉煌的,但就整体而言,依婷没有一两处特别耀眼的点,她是由一连串的闪亮的星得连接而成的,在风格的全面性方面,没人能和依婷相比。在当今歌坛,除了屈指可数的几个巨星外,还没有几个能与她如此恒久的歌唱生命力相提并论的。请不要忘记了依婷从不在媒体上宣传,并且是受到谣言影响最为严重的一个人,至今谣言仍流传很广,已深入人心了;而且卓依婷是复出,明星复出能受到如此欢迎的,放眼歌坛,唯依婷一人。不管是小时候的她,还是现在的她,虽然她的歌声有了很大变化 ,但是她歌声中那洒脱乐观与超凡脱俗等特点却仍是一脉相承。 不管怎么说,依婷的歌中展现了一种积极洒脱的人生态度,一种对美好的不懈追求,一种对生命的尊重与感悟,一种超越物质的精神境界。人类对和平的期盼,尽在依婷的《橄榄树》,《明天会更好》中;人间之美景,莫如卓依婷的《踏着夕阳归去》般诗情画意;世间之海誓山盟,莫如卓依婷之《纸飞机》般情真意切;世间之豪情,莫如依婷的《龙灯舞起来》般气吞山河;世间的爱情,莫如依婷的《化蝶》般悲壮凄美与地久天长,千古梁祝的爱情在依婷的歌声中得到了升华,得到了永生;人生百年,弹指一挥间,依婷的《追梦人》《滚滚红尘》却使人真切感受到了超越时空的生命……。“会当凌绝顶,一览众山小”,歌坛的美景有很多,但有了依婷这最美的一处,已足以让我们用一生去追寻,去守望。人生苦短,我们不能攀登所有的高峰,我们不能拥有世间全部的美好,就让我们登上那最高的山峰,就让我们留下最美的瞬间,就让我们停留在最美的地方。 世间,有一种永恒叫做美好,有一种美好值得我们用一生去追寻。
祝福依婷 依婷在我心中朋友:真的谢谢你对我说了那么多的真心话,所以,我就此发表一下我个人的看法,如有不对之处,还请原谅。 所谓的“英雄情结”,在我看来,有时是内心自卑与脆弱的表现,因为自卑与脆弱,所以就很在意别人的看法,就要在人前刻意表现出强大的一面,用来掩饰自己。 其二,有时也是狂妄的表现,说重了,就是无知。每个人都有自己的优点与缺点,一个人,不要刻意和别人比,你在某一方面可能超过别人,但有些地方肯定是不如别人的。一个人,上天也不会让他拥有全部的美好,鱼与熊掌,不可得兼,有时我们拥有智慧,但不一定拥有健康,霍金是伟大的物理学家,但他的一生却是在轮椅上度过的。对于人生,我们可以选择,但有所得必有所失。 所谓的英雄气也是用无数美好的毁灭而换来的结局,“一将功成万骨枯”呀!就算是要征服一个人,也不能用武力,孙子不是说了吗“不战而屈人之兵,方为上策”,孟子也说“天时不如地利,地利不如人和” ,所以才有了“仁者无敌”“以德服人”等等说法。 古往今来,那些只逞一时之勇和有勇无谋的人都是成不了大事的,岂不闻“君子动口不动手”,韩信忍受胯下之辱想必很多人都听说过,但现实中没有几个人能做得到,也没有必要绝对化。但是,也说明了一点,那就是凡事都要忍让。 现实生活中争强好胜的大多是年轻人,有了年纪的,有了家室的,有道德与涵养的,一般是不会这样做的,是因为他们愚蠢吗?软弱吗?不是的,是因为他们认为不值得。想想看,为什么我国法律规定中国公民要年满45周岁才能担任国家领导人,恐怕不仅仅是才干的问题了。 说实在的,我很讨厌刘备的“兄弟如手足,妻子如衣裳”这样的说法,人们称颂的“桃园结义”在我看来根本不值得一提,不知刘备的母亲听到这话后是什么感想,或者刘备如有姐姐或妹妹,他的姐夫或妹夫对他这样说,他又会怎样想。“桃园结义”也算是一种所谓的“英雄情结”吧 。 真正喜欢依婷的人,一方面说明他是善良的人,一方面也说明他是一个有涵养,有道德的人,也是一个成熟的人。“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”正如你所说的,“爱我所爱,想我所想”何必太在意他人的看法呢?如果你认为人生中什么对你最重要,就去争取吧。 诚如你所说的,我对依婷的感情与你是有些相似,不是疯狂,不是纯情.是一壶醇酒,历久弥香;是一片磐石,历久弥坚;是一条长河,涓涓流水,永不停息。在我的心目中,是把依婷当作一种纯洁美好的象征,以此来唤起我人性中那善良美好的一面。我的经历也和你有些相似,在我的人生旅途中,感谢依婷的歌声,使我没有胡乱地成长,也感谢一位歌迷,使我的人生无悔。祝福他,祝福你,也祝福依婷。
心灵的净土 在当代众多的歌手中,你绝对是一个神奇而值得称颂的一位。 你的所有专辑从未在内地做过任何媒体宣传,甚至不曾在媒体上露过面,网络时代以前的人们,唯一能接触到,认识到你的只有你的歌碟,在人们的心目中,你是那么神奇。 然而就是你这样一位从来未曾在媒体上出现的歌手,虽然是初出茅芦,却以天使一般的歌声,在中国大陆以及东南亚地区,掀起了一阵热潮,你那清纯美丽的形象已深入千千万万的人心中。 当很多歌手为迎合人们的口味唱出很多卿卿我我的情歌时,你却以一种超人的气势唱出了《春天的故事》,《我爱你中国》《龙灯舞起来》等歌颂中华民族的歌。听过你的这些歌,一种作为中国人的自豪感油然而生,真不敢相信这些饱含深情,激情澎湃,荡气回肠的歌就是出自你这样一个清纯美丽的女孩子口中。 在你的歌迷的心目中,你的成就超出了当年的邓丽君,但是,她在你心中的地位仍旧是无比尊崇。比起那些自负的人,你发自肺腑的话语更感人,这是一种谦虚的美德,是一种海纳百川的襟怀。 从你给你弟弟的信中,你与家人的合影中,你那阳光灿烂的笑容中,可以看出,你是一个重情顾家,尊老爱幼的好女孩。你唱歌时的发音字正腔圆,你的字娟秀中透着坚韧不拔,正所谓:字如其人。从你的身上,我们看到了中国的文化对你的熏陶,看到了中华民族的传统美德,看到了两岸的同胞的血脉里其实是流着同样的血液。 可是这一切好象还不能从根本上说明为什么你是那么清纯自然洒脱,你的歌是那么的不染尘埃,你是那么淡泊名利,这可能还与你相信佛教有关吧。 自然,真正信佛不是靠念两篇经,靠吃两天素就能证明的。但是,我们很难想象一个信佛的人会做出违法乱纪,伤天害理的事,也很难想象一个没有一点信仰的人会做出佛祖割肉饲鹰,舍身喂虎的举动。在现今很多人利欲熏心的年代,你仍保持着一颗淡泊名利的心。很多明星这流言那绯闻满天飞,惺惺作态,但是,无孔不入的媒体对你也莫可奈何,因为,你是那么的无懈可击。 当然,你也是现实中的人,你也有七情六欲,但是,你有名气有地位却不炫耀,你也可以造一两个绯闻来吸引大家,但是你没有,你也可以傍一个大富豪而飞黄腾达,但是你也没有,你始终保持着一个艺人的本色,都说抵挡诱惑比战胜困难更难,在这一点上,你用二十余年的演艺生涯作出了最好的回答。 你对生活一定是用一颗感恩的心来看待,正象你所说的:“你们大家对我的支持,对于我来说,那是一种甜蜜的负担”,多感人的话呀,正是这一句“甜蜜的负担”,才能让你始终以一种感恩的心来对待所有爱你和支持你的人而甘于淡泊,才让你唱出了比相逢更甜蜜的思念《纸飞机》,唱出了无限情深,催人泪下的原创《流星雨》……。 于是,就能很好解释你为什么是那么的真情流露,你的歌是那么的超凡脱俗,因为,你是追求真善美,追求一种精神上的超越,“佛门广大,不渡无缘之人”;是呀,因为你向善,才向佛靠拢。你的歌声,纯洁得象一块无暇的玉,纯洁得让人不忍心亵渎与伤害,纯洁得让人肃然起敬,而又充满平等与宽容,才成就世间最最令人潸然泪下的声音。 是呀,“天下本无事,庸人自扰之”“菩提本无树,何处惹尘埃?”你本就不是追名逐利的人,你追求的是一种至善与至美,所以,你才不会斤斤计较,才会那么自然与洒脱,那么光彩照人,谁说这世上没有真诚与美丽,谁说红尘不值得我们留恋。如果说佛教是虚幻的,那么,你用歌声把佛教的精髓融入了俗世。 你就是我们心目中那无树的菩提,你就是我们心中的一片净土。 于是,你被人们当作吉祥的化身,才有了“贺岁小公主”等美誉,你的贺年歌十余年来独领风骚。因为,人们的潜意识里可能都相信善有善报,恶有恶报,你在人们的心目中就是善良的化身,所以,人们在最传统,最隆重的日子里播放你的歌,就是希望你用世上最纯洁美妙的歌声来转达他们心中的祝愿。 无论你红与不红,都不能改变你在我们心目中的地位,因为,那是一种俗世中的红,不能代表人生的最高境界。唐朝时的“野无遗贤”的说法在今天一样不适用,现今再红的歌都不能撼动《梁祝》作为中国的“乐魂”的地位,爱因斯坦的相对论没有几个人能懂,但却是二十世纪最伟大的发现之一……。我们喜爱并支持你,是因为我们把你当成是美好的象征,我们需要这样的信仰来支撑我们的生活。正象有时正义与真理不一定能换来鲜花与掌声,有时甚至是屈辱与泪水,但是,我们还是期盼着正义与真理,那才是人类永恒的主旋律。 美丽的依婷呀,我们喜爱你,不是因为你多么高大和了不起,而是你给了我们平等的感觉。 善良的依婷呀,我们仰慕你,是因为你是我们心灵的一方净土。 圣洁的依婷呀,我们支持你,是因为我们相信:我们是在追随着美好!
有一种永恒叫做美好 有的人听歌,第一句就是说:现在流行什么歌?是呀,要跟上时代,过去的老土了,变质了,发霉了。至于唱得好不好,都无关紧要了,只要新鲜,流行,时尚。 流行的就是好的吗?在古代,父为子纲,夫为妻纲,君为臣纲是天经地义的,就连三国时代背着"桃园结义"的美名的汉主刘备居然也说出“兄弟如手足,妻子如衣裳”的混帐话。但在追求自由平等的今天看来,这些思想是何等可笑。 就是对于当代来说,现在流行和时尚不一定就是美好的,不一定就是我们需要的,真正陶冶我们情操的,是那些经典的文学著作,但是现在很多通俗小说却大行其道。明知赌博吸烟有害,但是这些对于很多人已是家常便饭。 同样是人,同样的眼睛,我们挑选同样价格的同种商品的不同样式时,都会有不同的选择。既然如此,我们又怎么能苛求人们有同样的听歌爱好呢?可是为什么有些人一首歌可以喜爱几年,几十年乃至一生,有些人听一段时间就厌倦了?是不是听觉改变了?不是的,如果改变的话,只能是同时改变,要么同时不变。 说到底,人多少都有点喜新厌旧的特性。一首歌的流行,不完全取决于歌曲的质量与人们的品位,还与当时的环境,思想,意识形态有关,所以,很多歌流行一段时间就淡出了。所以,很多商家和所谓的明星,利用人们的喜新厌旧,粗制滥造,粉墨登场,大发品位与时尚的财,大赚流行的钱。 现实中有这么一些人,被流行牵着鼻子走。他们分不清什么才是自己真正需要的,一窝蜂,随大流,凑热闹。他们是以看电影电视的方式来看待音乐,追求的是新鲜,刺激。他们不是用心去体会,而是走马观花。在他们的生命中,没有什么能够让他们震憾的,让他们真正感动过的,他们体会不到那种真诚美好的可以一生厮守的美好情怀。 他们在物质世界中有的也许富有,但他们的精神世界却是贫瘠的,他们笑过,但绝不会是流泪的笑;他们也曾哭过,那也只不过是为一已私欲而哭,绝不是为真情而哭。在他们的心中,没有一种永恒的美;他们不会体会到那种刻骨铭心的痛,自然也不会体会到那种心心相印,生死相许,惊天动地的情感,因此,他们的生命中没有那种也许是短暂但却是最灿烂最辉煌的瞬间,没有一种可以让他们弥记一生的记忆。 其实,真正美好的东西决不是一踌而就的,决不是在短短时间内就能产生的,而是经过大浪淘沙,经过岁月沉淀,洗净铅华,才能发出灿烂的光辉。但不管怎么说,自强自立,宽容平等,一诺千金,尊老爱幼,相敬如宾等,应该是人类永恒的主题。失去了这些美德,人间已不值得留恋了。 依婷的歌声正是包含了这样一种永恒的美,因此,她的歌声能在那些不追逐时尚,不随波逐流,追求真诚美好的人心中静静地流淌,顽强地扎下根。 与那些靠炒作,靠宣扬,靠拉票而走红的歌手们不同,依婷在音乐的殿堂里执着地追求,辛勤地耢耘,用二十年潜移默化的功力,为世人献上一首首脍炙人口,震憾人心的歌。与那些昙花一现,惊涛骇浪般的歌手们相比,依婷更象是涓涓细流,水滴石穿,后劲绵绵不断。就单首歌,单就某个时间而言,依婷也许不是最辉煌的,但就整体而言,依婷没有一两处特别耀眼的点,她是由一连串的闪亮的星得连接而成的。在当今歌坛,除了屈指可数的几个巨星外,还没有几个能与她如此恒久的歌唱生命力相提并论的。请不要忘记了依婷从不在媒体上宣传,并且是受到谣言影响最为严重的一个人,至今谣言仍流传很广,已深入人心了;而且卓依婷是复出,明星复出能受到如此欢迎的,放眼歌坛,唯依婷一人。 不管怎么说,依婷的歌中展现了一种积极洒脱的人生态度,一种对美好的不懈追求,一种对生命的尊重与感悟,一种直达灵魂深处的感受,一种超越物质的精神境界。人类对和平的期盼,在依婷的《橄榄树》,《明天会更好》中得到了完美体现;人间之美景,莫如卓依婷的《踏着夕阳归去》般诗情画意;世间之海誓山盟,莫如卓依婷之《纸飞机》般情真意切;世间的爱情,莫如依婷的《化蝶》般悲壮凄美与地久天长,千古梁祝的爱情在依婷的歌声中得到了升华,得到了永生……。“会当凌绝顶,一览众山小”,歌坛的美景有很多,但有了依婷这最美的一处,已足以让我们用一生去追寻,去守望。人生苦短,我们不能拥有世间全部的美好,就让我们留下最美的瞬间,就让我们停留在最美的地方。 世间,有一种永恒叫做美好,有一种美好值得我们用一生去追寻。
在你心中 有着一颗永远闪亮的星 世间有一处最美的风景,她的周围是众多景仰者们的情感汇成的海洋,其中有一滴水珠特别闪亮,那就是你。 曾经以为,你和我一样,她在我们心中,只是快乐的源泉。随着对你认识的深入,我发现,我错了,你对她的歌的理解,你对她的爱,超出了我的想象。如果说她的歌是我生活中的一部分,那么,依婷在你心目中,就是你生命中的一部分。 我清楚地记得,你听到我说的“听着她的歌,我感到心都快融化了,她象是我我前世有缘,好象冥冥之中有着无法割断的缘分一样“时,你都快流泪了!能为一句话而流泪,那是怎样的一种情感呀!不是你生命中的一部份,会是什么? 我以为,人都是爱面子的,而你说不。在世人用各种各样的文凭与职业和身份装饰着自己时,你坦言你是个来自大山的什么粗活重活都干的人。而我,学生时代因为怕同学们看见自己的母亲穿得“土”而不让她和我一同进校门,我内疚呀!我还以为,人都是为了名利,而你也说不。你说你愿意过陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活,你向往着奔跑在原野上,纵情地唱出她的歌。 这就是你么,一个来自大山的儿子,拥有着一颗纯朴的心的你? 我和你比过她歌,你对歌的熟悉,远在我之上,也许,连她本人也比不上。你对她的歌的领悟,更是我难望项背。还是你说得好呀,你说过:人是不能欺骗自己对美好的感受的。听到这一句,我震憾了!你的这句话凝聚了我多年来的感受。是呀,听她的歌,九年,九年了呀!不论时光怎样流逝,也无论如何地众说纷纭,都不曾动摇过她在我心目中的地位,每一次听她的歌,都让我激情澎湃,荡气回肠!而你,曾经想到过死,是她,唤起了你对生命的渴望,是她,使你觉得这世上值得你眷恋。有人说听来有点好笑,这真的好笑吗?他们觉得血浓于水的亲情,生死相许的爱情好笑吗?他们能明白她在你心目中的地位吗? 你对她的爱绝不仅仅只停留在口头上,为了你心目中的女神,你可以动员你的好友去一起支持。这份情感,仅仅是喜欢两个字所能表达的吗?你说你想着她会傻傻地笑,我相信;你说你对她比对亲人还要亲,比母亲还熟悉,我也相信。 我想,如果要用你的生命换取她,你一定会毫不犹豫地站出来。 你绝不只是生活在幻想中的人,生活中,你严以律已,你有情有义,你爱自己的父母与亲人,你也曾有过一段美好的恋情。只是,鱼与熊掌不可得兼,你选择了她的风格,而失去了爱情。这其中的得与失,我无权评论,也许只有你才能回答,就象,很多人不理解有的人甘冒生命危险去攀登,去漂流;有的人,为了正义真理而甘洒热血……。 你对她的爱是纯粹的,不是占有,而是敬仰。你说过,如果她站在你面前,你会激动得不知说什么好,你也说过,你会听着她的歌,慢慢地老去…… 没有知识是可怕的,没有理想是痛苦的,没有信念是可悲的。你心灵朴实,你爱好文学,你是武术迷,你更是歌狂,你说过,你要发扬她的风格。为了这个梦,你会追寻一生,无怨无悔。 你只是她的千千万万个歌迷中我认识的其中一个。你就是反射她的光辉的一滴水,从你的身上,我看到了真善美,她的精神在你的身上得到了延伸。无论她红与不红,但在你的心中,永远是那么热情洋溢;她也许会老,但在你的心中,永远年轻。 是什么,支撑着你的理想,你的信念?是什么,在你心中重逾千钧?是什么,让你魂牵梦萦?是什么,让你追寻一生?那是天地间最美的一份情怀,她就是我们心目中共同的一个神圣而美丽的名字--卓依婷。 朋友,当你在失意,挫折时,不要忘了,在你的心中,有着一颗永远闪亮的星,那是用天地间最美妙的歌声与最纯真的情感汇成的星。她会在黑夜里为你点亮心烛,伴你走过风雨人生路。有了这颗星,你就无所畏惧,你就满怀希望。这颗星会导引你走向光明,走向理想的彼岸。 祝你好人一生平安,心想事成。
依婷 在你心中永远年轻 世间有一处最美的风景,叫卓依婷,她的周围是她的歌迷们的情感汇成的海洋,其中有一滴水珠特别闪亮,那就是你。 曾经以为,你和我一样,依婷在我们心中,只是快乐的源泉。随着对你认识的深入,我发现,我错了,你对婷歌的理解,你对依婷的爱,超出了我的想象。如果说依婷的歌是我生活中的一部分,那么,依婷在你心目中,就是你生命中的一部分。 我清楚地记得,你听到我说的“听依婷的歌,我感到心都快融化了,她象是我我前世有缘,好象冥冥之中有着无法割断的缘分一样“时,你都快流泪了!能为一句话而流泪,那是对依婷怎样的一种情感呀!不是你生命中的一部份,会是什么? 我以为,人都是爱面子的,而你说不。在世人用各种各样的文凭与职业和身份装饰着自己时,你坦言你是个来自大山的什么粗活重活都干的人。我还以为,人都是为了名利,而你也说不。你说你愿意过陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活,你向往着奔跑在原野上,纵情地唱出依婷的歌。 这就是你么,一个来自大山的儿子,拥有着一颗纯朴的心的你? 我和你比过婷歌,你对婷歌的熟悉,远在我之上,也许,连依婷也比不上。你对婷歌的领悟,更是我难望项背。我对你说的一句话尤其难忘,你说过:人是不能欺骗自己对美好的感受的。听到这一句,我震憾了!你的这句话凝聚了我多年来的感受。是呀,听依婷的歌,九年,九年了呀!不论时光怎样流逝,也无论如何地众说纷纭,都不曾动摇过依婷在我心目中的地位,每一次听她的歌,都让我激情澎湃,荡气回肠!而你,从不把什么天王巨星放在眼里,但是,依婷却能占据你的全部心灵! 你对依婷的爱绝不仅仅只停留在口头上,为了你心目中的女神,你可以动员你的好友去一起支持。这份情感,仅仅是喜欢两个字所能表达的吗?你说你想着依婷会傻傻地笑,我相信;你说你对依婷比对亲人还要亲,比母亲还熟悉,我也相信。 我想,如果要用你的生命换取依婷,你一定会毫不犹豫地站出来。 你绝不只是生活在幻想中的人,生活中,你严以律已,你有情有义,你爱自己的父母与亲人,你也曾有过一段美好的恋情。只是,鱼与熊掌不可得兼,你选择了依婷风格,而失去了爱情。这其中的得与失,我无权评论,也许只有你才能回答,就象,很多人不理解有的人甘冒生命危险去攀登,去漂流;有的人,为了正义真理而甘洒热血……。 你对依婷的爱是纯粹的,不是占有,而是敬仰。你说过,如果你见到依婷,你会激动得不知说什么好,你也说过,你会听着依婷的歌,慢慢地老去! 没有知识是可怕的,没有理想是痛苦的,没有信念是可悲的。你心灵朴实,你爱好文学,你是武术迷,你更是歌狂,你说过,你要发扬依婷风格。是什么,支撑着你的理想,你的信念?那是天地间最美的一份情怀,那是一个神圣而美丽的句字--卓依婷。就是这样的一份至善至美,才能让你痴迷,让你用一生去追寻,去发扬。你只是依婷的千千万万个歌迷中我认识的其中一个。你就是反射依婷光辉的一滴水,从你的身上,我看出了依婷的那份真善,依婷的精神在你的身上得到了延伸。无论依婷红与不红,但在你的心中,永远是那么热情洋溢;依婷也许会老,但在你的心中,永远年轻。 朋友,当你在失意,挫折时,不要忘了,还有远方的我们为你祝福;还有天使的歌声伴随着你,导引你走向光明,铸就你无悔的人生。祝你好人一生平安,心想事成。
洒向花园尽芬芳 赠紫云rr朋友 来自美丽神奇的西双版纳,来自风花雪月的古大理城,来自诗情画意的香格里拉……,是什么,使你与来自宝岛的天使的心连在一起? 一个承天地雄浑壮美之气势,一个得天地钟灵毓秀之精华,两者之间,真有灵犀的 来自美丽神奇的西双版纳,来自风花雪月的古大理城,来自诗情画意的香格里拉……,是什么,使你与来自宝岛的天使的心连在一起? 一个承天地雄浑壮美之气势,一个得天地钟灵毓秀之精华,两者之间,真有灵犀的相通? 紫云朋友加入依婷的大家园以来,以细腻的心思,诗意的才华,对天使的仰慕,对美的不懈追求,洒下的是遍地的芬芳,留下的是一道道亮丽的风景。是你,把这个家园妆扮得更增娇艳。 你没有豪言壮语,但你对天使的感情就象慈母为出门远行的儿子缝补时的一针一线,象痴情的男女为恋人做的载满情意放到大海里的纸帆船,寄托无限的思念。此时,一切尽在不言中。 因为依婷,我们相聚在这里,因为依婷,我们相识相知,因为依婷,我们才成为知音。 为什么说婷迷少胜多,因为,有了许多象你一样能够解读依婷的歌迷。是的,好歌不在于有多少人听过,而在于留住多少人,你,就是一个。 我自认是婷迷,但遇见你,我自惭不如;因为,我多少对依婷有点私心,而你,是无私的,依婷在你的心中,是美的化身。 我想,你一定能体会出天使歌中那份平等与宽容,那份自由与浪漫,那份自然与笑对人生的洒脱,那份对美的执着……。 愿天使那充满活力,充满坚强,充满正气的歌声为你的人生旅途开道;愿你永远拥有一颗年轻的心,愿你永远不看透这七彩的人生,愿你一生停留在天使歌中的美景;愿你活得自然洒脱,活出无悔人生!
歌坛的灵魂 如果把歌坛比作人生百态,那么依婷的歌代表着自强,宽容,平等,真诚善良,纯洁美好,洒脱,乐观向上,理想与超越。 依婷的歌没有给人高高在上的感觉,也没有盛气凌人的态势,完全是以一种平和的声音唱出来。平心而论,依婷的歌不是最甜美的,难得的是其中透着的那份坚强。相对于时下一些歌,有的是孤芳自赏,有的充满占有,戏谑的味道。这样的歌,偶尔听听无妨,但却不能直达心扉;有的人的歌又是甜得发腻,有着太多的娇气,没有一点刚强,很难引起共鸣;有的甜中带着一股诌媚,一股邪气;在依婷的歌中,你找不出这样的感觉,依婷的歌声是甜美中带着一股凛然的正气。依婷的歌给你的感觉是,她可以是你最好的知已,可以和你共度快乐时光,也能在困难时刻给你帮助与力量的人;但她决不是受你摆布的,也不是曲意奉承你的人。她是自强自立的,她应该是受你敬重的人。因为自强,因为宽容,所以她的歌才能给你平等的感觉。人与人相处的最高境界不是服从与被服从,不是讨好与奉承,而是平等与宽容,佛教宣扬的“众生平等”,道教的“天人合一”的思想,在依婷的歌中得到了最完美的体现。 进入二十一世纪以来,消费文化和快餐文化成了主流。小说多描写黑暗,绝望和恶,歌坛也不能免俗。一些充满哀怨,无望,自卑,自嘲,展现人性渺小,展现所谓的时尚和个性等的歌也出现了,这些歌在一定程度上满足了人们的某些心理需求,反映了某个时代的某种社会心态,所以能堂而皇之地大行其道。这样的歌,偶尔拿来消遣一下无妨,但听多了,只能令人意志消沉,颓废,虚伪。不可否认我们都是俗世的人,我们都有自卑,渺小的一面,也有伟大,高尚的一面。依婷用世间最真诚自然的歌声,唤起我们内心深处的那份纯洁与善良,依婷的歌声最大限度地抑制了人性丑恶的一面,弘扬美好的一面,还我们一个高贵,庄严的人生。人生总有很多的不如意,但依婷那堪称世间最最充满充满青春活力的歌声,带给人们更多的是希望。人们需要的是一种坚强而又充满活力的歌声来表达心中最美好的祝愿,而不是那种充满沧桑与哀怨或是娇气的声音,因此,她的贺年歌,黄梅戏是一枝独秀。依婷的歌声中更透着一种洒脱,一种大度,她使我们以这样的姿态去笑对人生。 语言的尽头是诗歌,诗歌的尽头是音乐,因为音乐是无限幻想的,只可意会而不可言传的,所以,音乐应该是人类的想象和情感世界的顶峰。时下有些歌,直白得可以,简单得可以,有些歌甚至把人类赤裸裸的本能展示给众人,那何必还用唱,用嘴巴说更清楚,又怎么能称作是诗歌的尽头呢?这样的歌,从一定程度上来说,是对音乐的亵渎。我们都是现实生活中的人,我们也会为了生活中的琐事而烦恼,我们的生活中也有很多的不如意,有些事我们不得不面对,但这些却决不是我们所想要的,正象我们吃饭是为了活着,但活着绝不是为了吃饭,因为我们是人,我们有理想,有追求,我们需要的是一种精神上的超越。在所有的歌手中,以依婷的歌声最不沾俗气,依婷的歌声带给我们的是一种游离于物质世界之外的感受,一种超越了世俗的神话般的境界。依婷的这一特点是区别于其它绝大多数歌手的最明显的地方。依婷有些歌甚至超越了自己,有些荡气回肠,豪气万丈的歌,令人不敢相信会是出自一个清纯美丽的女孩子口中。童年并不是很自由,很美好的,但依婷的《校园青春乐》仿佛带我们进入一个纯真美好,无忧无虑的童年;依婷的《桃花岛》带我们进入一个世外桃源,一个海外的蓬莱仙岛;依婷的《祈祷》带我们穿越了时空;《追求》,《长相依》这些歌词意义很一般的歌,依婷带给我们的却是歌词本身不能表达的意境;《梁祝》被称作是中国的“乐魂”,《化蝶》是《梁祝》的高潮和延伸,现实中的爱情不是至死不渝的,但依婷却带给我们世间最为悲伤凄美,令天地为之动容的《化蝶》;依婷的《天女散花》带我们走进那天界的瑶池仙境……。依婷的歌带给我们的是超越现实的感受,是无穷无尽的美妙幻想,应当说,音乐的尽头是依婷的歌声。
卓依婷的歌声展现人生最高的境界 如果把歌坛比作人生百态,那么依婷的歌代表着平等,宽容,乐观向上,理想与超越。依婷的歌没有给人高高在上的感觉,也没有盛气凌人的态势,但其中却充满了坚强。依婷的歌声没有一丝讨好与诌媚,有的是一股凛然的正气。她的歌不卑不亢,以一种平和的声音唱出来。相对于时下一些歌,充满占有,戏谑的味道,这样的歌,偶尔听听无妨,但却不能直达心扉。有的人的歌又是甜得发腻,没有了一点内涵,没有一点刚强。依婷的歌给你的感觉是,她可以是你最好的知已,可以和你共度快乐时光,也能在困难时刻给你帮助与力量的人,但她决不是受你奴役的,也不是讨好你的人。人与人相处的最高境界不是服从与被服从,不是讨好与奉承,而是平等与宽容,佛教宣扬的“众生平等”,道教的“天人合一”,在依婷的歌中得到了最完美的体现。进入二十一世纪以来,消费文化和快餐文化成了主流。小说多描写黑暗,绝望和恶,歌坛也不能免俗。一些充满哀怨,无望,自卑,自嘲,展现人性渺小等的歌也出现了,这些歌在一定程度上满足了人们的某些心理需求,反映了某个时代的某种社会心态,所以能堂而皇之地大行其道。这样的歌,偶尔消遣消遣无伤大雅,但听多了,只能令人意志消沉,颓废。依婷没有随波逐流,她的歌声充满青春活力,因此,她的贺年歌,黄梅戏是一枝独秀。不可否认我们都是俗世的人,我们都有自卑,渺小的一面,也有伟大,高尚的一面。依婷的歌声充分抑制了人性丑恶的一面,弘扬美好善良的一面。她给我们一种洒脱,一种乐观向上的精神,还我们一个高贵,庄严的人生。是依婷用歌声捍卫着音乐殿堂的圣洁。为什么说语言的尽头是诗歌,诗歌的尽头是音乐?那是因为音乐是无限幻想的,只可意会而不可言传的。我们都是现实生活中的人,我们也会为了生活中的琐事而烦恼,我们的生活中也有很多的不如意,但这些却决不是我们所想要的,正象我们吃饭是为了活着,但活着绝不是为了吃饭,因为我们是人,我们有理想,有追求,我们需要的是一种精神上的超越。时下有些歌,直白得可以,简单得可以,有些歌甚至把人类赤裸裸的本能展现给众人,那何必还用唱,用嘴巴说就行了,又怎么能称作是诗歌的尽头呢?依婷歌唱的不是本能,而是本质!依婷的歌给我们一种游离于物质世界之外的感受,一种超越了世俗的神话般的境界,依婷的这一特点是其它绝大多数歌星所没有的。如果说世上有用金钱买不到的东西,那么有一样就是依婷的歌声。依婷的歌展现的是人生的最高境界。应该说,音乐的尽头是依婷的歌声!有人说,依婷是翻唱,难登大雅之堂。看来,我们该改变一下看法了。如果我们对传统全部否定,也就不可能有梁祝音乐的灿烂辉煌;今天为我们演奏《生命交响曲》的人也不可能是贝多;俄罗斯的经典芭蕾舞剧《天鹅湖》的首演是以失败收场的,但却被一代又一代的俄罗斯人倾情演绎,历经100多年长盛不衰。如果我们不屑唱别人的歌,那么我们也不用改编日本的《北国之春》,澳大利亚的《剪羊毛》了,我们也不用谈什么保护非物质文化遗产了。持这种看法的人观念好象很新,但却给人一种有古代人的门派之见的感觉。很多人,生前并不得志,死后才被人推崇,象屈原,鲁迅,莫扎特,毕加索,安徒生等等。依婷以一种谦卑的姿态对待音乐,在这片土地里默默地耕坛,用自己的歌声唱出人世最质朴最美好的情感世界。不知道依婷这样的风格能不能会被大众接受,依婷会不会步莫扎特等人的后尘,但是令人欣慰的是:有人不是这样,至少她的歌迷们不是这样!他们为能与这样伟大的歌手同处一个时代而自豪!有人说,依婷没有代表作。说这话是因为他没有了解依婷,或者说没有真正懂得音乐。一代雕塑大师米开朗罗琪因为别人同时称赞他的一副雕像的一双手雕得特别好后,就把那副雕像的双手砍了!他留给我们的启示是:一件完美的艺术品应该是一个整体,是不可分割的!别人只看到一双手雕得好,那说明这件雕塑还不完美,其它部分还有缺陷!依婷的歌集百家之长,自成一体。依婷的歌就是一件最完美的艺术品,她的歌大多数都很完美,她在歌唱的每一方面都有独到之处!你不可能从中选出几首来代表她的风格!所以说,依婷不需要代表作,要说代表作,只能是她的全部风格!
卓依婷 我用一生追寻你 依婷,很多人说,你是他们心目中的偶像。可是对于我来说,你是我最美却不能圆的梦。 那是1999年,不经意间买了你的一盒磁带,你那天使般的歌声令我惊叹不已,从此,你在我的心里生根,发芽,随着岁月增长,我对你的爱慕之情不但没有减弱,反而与日俱增。 从2001年开始,就听到太多关于你的不幸的谣传,使我也不得不相信。我伤心呀!我为你感到惋惜,我恨苍天无眼!不能在我的有生之年见到你,是我今生最大的遗憾! 直到2003年,你的《蜕变4》《黄梅戏名曲精萃》等专辑问世,平地一声雷,沉寂了几年的你终于坚强地站起来,再次向世人展示你的绝代风采。这时的你历经了风雨,还是那么清纯美丽可爱,却又多了几份成熟,几份坚强,愈加显得光彩照人。我喜极而泣,感谢上天对我的眷顾,使我重新燃起希望。 走过这么多年的风雨人生路,也曾迷茫,也曾失落,不知路在何方。现在,我才蓦然发现,原来你才是我心灵的归宿,是我一生的追求! 有人说过:语言的尽是诗歌,诗歌的尽头是音乐,而你就是音乐的巅峰,是最美妙的一个音符,你的歌声是真正的天籁之音。有些意思很一般的歌曲,如《长相依》《追求》《杉木水桶》《菩萨调》等等,在你的口中唱出,已经是脱胎换骨了,远远超出了歌词本身的意义。而那些意境深远,韵味深长的歌,象《化蝶》《一剪梅》《你那里下雪了吗》等,你更是将其发挥到了极致,简直达到了与天地合而为一的奇妙感觉!如果真的有天堂,那么你的歌就是通向理想彼岸的一座桥梁。听着你的这些歌,我感到心都快融化了。听着你的歌,感到是那么的亲切,就象是我的最亲密的朋友,亲人,甚至就是我内心深处的声音。我和你似乎冥冥之中有着一种无法割断的缘分一样。 你是如此清纯,美丽,亲切,自然而洒脱,就象你的歌一样。在你的身上,我看不到一点傲气。 不可否认,我对你存在着那种男女之情,但这种情感对于你的魅力来说,简直太微不足道了!你是将世间最美妙的歌声与绝代容颜最完美结合的一个人,你没有一丝诌媚,不沾一点俗气,是那么飘逸脱俗,你太完美了!你在我的心目中又象是天使。亲人和天使这两种又近又远的感觉竟如此巧妙地结合在你的身上,使我的生命与你结下了不解之缘。但我知道,你是我的一个梦,即使时光倒流二十年,即使多给我一点智慧,这仍是一个梦,一个最美却不能圆的梦! 原谅我的痴狂吧!我这个内心里自以为高大的人,竟是如此痴迷于你!如果有生之年不能见你一面,我会象三国时的周瑜发出“既生瑜,何生亮”的感叹!但我坚信:我一定能见你一面!我期待着这一天!我甚至梦想能在阳光灿烂的日子里,在青山绿水间,听着你的“历尽磨难真情在,天长地久不分开”…… 当我步入暮年之际,如果有人问我:你支持依婷,你后悔吗?我会说:不后悔!因为路是我自己选择的,我能做自己想做而又愿意做的事,我已经自己把握了自己的命运,我有什么可后悔的?如果有人再问:你这样做,有意义吗?我回答:有!美丽不是错,更不是罪过。依婷代表着真善美,我为这座美丽的大厦添砖加瓦,让这份美丽更多地洒向人间,难道没有意义吗? 如果还有人问:你这样做。值得吗?我会自豪地说:值!我追寻依婷,我的一生有依婷歌中那如画风景,那柔情蜜意相伴,依婷的歌给我一份快乐,一份纯真,一份坚强,我每天都生活在快乐与激情中,我的生命因有依婷的歌而充满阳光,依婷的歌使我笑对人生。难道说不值得吗?因为追寻依婷,所以我有梦想,有梦想就有动力,有动力就会拼搏,只要拼搏就会有收获。人生在世,总要有追求,有人是为名利,我不否认我也为名利,但我更多是为了梦想与追求而活,是为了一种精神上的超越与升华。我的一生能与世间最美的一道风景相遇,我已经很幸运了,我的一生再没有什么遗憾了,难道不值得吗? 依婷,我用一生追寻你!
千古化蝶 依婷传颂   《梁山伯与祝英台》(以下简称《梁祝》)是我国源远流长的民间传说之一,在中国诸多的爱情故事中,以《梁祝》影响最为巨大,可以说达到家喻户晓,老少皆知的地步。“问世间情为何物,直教人生死相许”,梁祝追求的已不仅仅是爱情,更是平等,自由,更进一步说,是追求道义。你投之以桃,我报之以李,是用生命换来的道义!如果说佛教修行的最高境界是物我两忘,那么梁祝之间的情感就是爱情的最高境界,是另一种思想的巅峰。梁祝之间对爱情的坚贞与执着,令天地也为之动容! 梁祝的结局当然太悲情,于是后来人加上了一个"化蝶"的结局.让爱情得以长留天地,寄托了人们对梁祝的敬佩和对自由的向往,也让这份经典成为不朽传奇! 梁祝是因,化蝶是果;梁祝是现实,化蝶是神话;化蝶是梁祝的延缓,是梁祝的超越。 正因如此,以梁祝为题材,出现了繁多的曲艺与不同乐器演奏的音乐。曲艺有越剧,清曲,花鼓……,乐器有小提琴,双电子琴,二胡……,成为中国历史上最有名的传说和歌曲。成为中国乃至世界的文化和精神瑰宝。一位清纯美丽,阳光灿烂的女孩卓依婷,用她那轻柔甜美,清新脱俗而又坚强的声音,将《化蝶》这首诗中那悲壮凄美,天长地久的爱情完美地展现出来,使这份经典化成无限美好永留世间。卓依婷唱的《化蝶》堪称天籁,不仅超越了现实,也超越了卓依婷自己。 千古化蝶,依婷传颂。
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