真人x无名 真人x无名
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院士为白塔中学题字 2013年5月28日，全国人大常委会委员、教科文卫委员会主任、原国家新闻出版总署署长柳斌杰，中国工程院院士、原北京大学校长周其凤，到阆中市白塔中学视察，并欣然题字。
又一起车祸！ 【无图也有真相】 刚才，在二桥头往七里新区方向近100米处，一辆橘黄色皮卡车与一辆出租车发生碰撞，两车严重变形和损坏，不知有无人员伤亡。由于现场混乱，不便久留，所以没有拍下来。希望有人提供更多情况。
北国城市哈尔滨 哈尔滨，一座姑娘们冬天里穿着春天衣服的城市，一座冬天里吃着夏日冷饮的城市，一座不去莫斯科却也可以身临其境的城市，一座有着世界上最冷也是最美的灯的城市，一座爷们仗义姑娘美丽的城市，一座大盆吃菜豪爽迎客的城市，一座丁香花开沁人心脾的城市，一座融汇欧亚文化的宽容之城~~~
恋爱中女子的失意表白 “我只是一个烂人。烂人。”“som啥子” “我没那种命，他也不会爱上我。” “爱情这东西没道理的， 有人很抢手有人没资格， 心里有（也）晓得， 追她的结果， 幸运的不是我。” 左上的“二逼”好像是另外的人写的吧。 小女子，不急，这趟没赶上，就等下一趟吧，这站错过了，还有下一站呢，往前走，有“嘉陵江二桥”，有“大佛寺景区入口”，有“白塔中学”......总有一张票一趟车属于你。
参加一次笔会留影（3月31日）。
愚人节趣事有哪些？ 去年愚人节那天，几个同事串通好，准备“愚弄”另一个同事甲，其中的一个瞅准机会，正儿八经的给甲说，晚上六点到某酒店某雅间吃饭，他请客，并当着甲的面给另几个打电话，也说了上述时间、地点，煞有介事，甲一点也不怀疑。 晚上六点，甲准时赴约，不见人影，就给主人打电话，电话那头传来哈哈哈哈的狂笑声......甲如梦初醒，十分无奈，只有到街上一个人吃碗粉，转转街再回家。
藏区怎么了？ 刚才看到阆中**有61辆车开赴藏区，浩浩荡荡，每个车上都有汉藏文标语，有一幅是“维稳处突当先锋”。哪位知道情况？
吃煤的孩子们（莫言） 堆在学校伙房前的煤堆渐渐高起来，我们不约而同的抽鼻子，因为我们嗅到了一种奇异的香味。仿佛是燃烧松香的味儿，又仿佛是烧烤土豆的味儿。我们的嗅觉把我们的目光吸引到那一堆亮晶晶的煤块上。王脚拢马驱骡，马车离开校园。我们并没有像往常那样，去追赶马车，并冒着被鞭子抽头的危险跳上去过瘾。 我们站在煤堆前，低头弯腰，像地质爱好者发现了奇异矿石；我们抽动鼻子，像从废墟中寻找食物的狗。 陈鼻首先捡起一块煤，放在嘴边嗅，皱着眉仿佛在思索什么重大问题。他的鼻子又高又大，是我们取笑的对象。思索了一会儿，他将手中的那块煤，猛地砸在一块大煤上。煤块应声而碎，那股香气猛地散发出来。他捡起一小块，王胆也捡起一小块；他用舌头舔舔，品咂着，眼睛转着圈儿，看看我们；她也跟着学样儿，舔煤，看我们。 后来，他们俩互相看看，微微笑笑，不约而同地，小心翼翼地，用门牙啃了一点煤，咀嚼着，然后又咬了一块，猛烈地咀嚼着。兴奋的表情在他们脸上洋溢。陈鼻的大鼻子发红，上面布满汗珠。王胆的小鼻子发黑，上面沾满煤灰。 我们痴迷地听着他们咀嚼煤块时发出的声音。我们惊讶地看到他们吞咽。他们竟然把煤咽下去了。他压低声音说：伙计们，好吃！她尖声喊叫：哥呀，快来吃啊！他又抓起一块煤，更猛地咀嚼起来。她用小手捡起一块大煤，递给王肝。我们学着他们的样子，把煤块砸碎，捡起来，用门牙啃下一点，品尝滋味，虽然有些牙碜，但滋味不错。 陈鼻大公无私，举起一块煤告诉我们：伙计们，吃这样的，这样的好吃。他指着煤块中那半透明的、浅黄色的、像琥珀一样的东西说，这种带松香的好吃。我们已经上过自然课，知道煤是许多世纪前，埋在地壳中的森林变成的。 我们班35个学生，除了几个女生不在，其余都在。我们每人攥着一块煤，咯咯崩崩地啃，咯咯嚓嚓地嚼，每个人的脸上，都带着兴奋的、神秘的表情。我们仿佛在进行一场即兴表演，我们仿佛在玩一种古怪游戏。肖下唇拿着一块煤，翻来覆去地看，不吃，脸上带着蔑视的神情。他不吃因为他不饿，他不饿因为他爹是公社粮库保管员。 伙夫老王惊呆了。他手上沾着面粉跑出来。天哪，他手上沾着面粉！当时在我们学校伙房就餐的除了我们的校长和教导主任之外，还有两个在乡下驻点的公社干部。老王惊呼：孩子们，你们干什么？你们......吃煤？煤也能吃？王胆用小小的手举起一块大煤，细声细气地说：大叔，太好吃了，给你一块尝尝。老王摇着头，道：王胆，你这小女孩，也跟着这帮野小子胡闹。王胆咬了一块煤，说：真的好吃耶，大叔。 这时已是傍晚，红日西沉。那两个在这里搭伙就餐的公社干部骑着车子来了。他们也被我们吸引住了。老王挥舞着扁担轰赶我们。那个姓严的公社干部——好像是个副主任——制止了老王。他的脸色很难看，挥了一下手，转身钻进了伙房。 （摘自莫言小说《蛙》，个别地方有删节，原文没有分段，题目为摘录者所加。）
家乡的味道，不一样的阆中 　之所以定名为“不一样的阆中”，是不想雷同于绝大多数游客对阆中古城走马观花式的游览。因此，我没有去游览那些最著名景点：张飞庙、贡院、巴巴寺、锦屏山、滕王阁，没有去探访那些著名的院落杜家大院、秦家大院、胡家院、蒲家大院、张家小院，也没有去登华光楼、中天楼、魁星楼、白塔，也没有着意介绍阆中的特色美食。只是每日穿梭大街小巷、流连四周乡间、尝试着说四川话、到露天茶园里喝茶，想通过我的镜头记录古城最质朴、最本质的东西，尽量把一切与印上旅游标记的东西都抛开，这反而应该是最吸引游客的。
【影视】阆中滕王阁桃花开
【考考你】每框一个成语,能说出来嘛？
聆听时间的脚步声 通过对阆中市白塔中学的人文景观“紫薇园”不定期的拍摄，观察其植被在不同季节的变化，体会时间的伟大神力，为思考人生提供一条路径。
懦弱无用与贼胆包天的莫言
四川天坑奇观——洞底幽灵 （上集）
咬文嚼字咬文嚼字咬文嚼字 《空山竹语》前董卿说：“中国有句古话叫‘竹报平安’，虽然现代人早已不把报平安的家信写在竹简上了，但这青青翠竹在传统文化里一直被视为坚贞高洁、虚心向上的君子形象。”董卿显然把“竹报平安”理解成在竹简上写平安家信了，这无疑不对。“竹报平安”是个成语，出自唐代段成式《酉阳杂俎续集》：北都只有童子寺里有一丛竹子，数尺高，主管寺院事务的纲维和尚每日都向寺院有关人员报告，竹子没有枯萎，很平安。后以“竹报平安”指平安家信，也简称“竹报”。竹子也因此成为吉祥平安的象征，民间还有以竹为题材的吉祥图画，也称“竹报平安”。总之，“竹报平安”并不是在竹简上写平安信。
陶渊明的诗意人生（持续更新）
阆中新闻连播 国家体育总局篮球运动管理中心主办，四川省篮球运动管理中心、阆中市教育和科学技术局、阆中市体育运动管理中心承办的“2013四川农信杯中国青年女篮四强邀请赛”于2月27日—3月1日在阆中市体育活动中心举行，四支运动队是：四川队、八一队、湖南队和湖北队。
风水大师的预测 卢琛：说到蛇年，整个世界的运程其实也随着这个年份的变动有一些变化，麦大师首先给我们讲讲，蛇年究竟整个世界格局啊，哪边是大起，哪边是大落？ 麦玲玲（香港风水大师）：蛇年呢，这比较麻烦的就在东面，因为东面，有个争吵的星，战斗的星，打架那个星，在那个东面，所以那边局势不太稳定，而且呢，蛇年我不太怕，其实蛇年还可以，还可以慢慢拖下来，但是2014年是甲午年，以前甲午年也是一个战争的年份，有时候。 卢琛：甲午战争。 麦玲玲：甲午战争，对。所以很容易有一些问题，就是在那个蛇年年底，走进马年的时候，我们要特别小心一点。
100元能买什么？ 四川人的直率回答。
在阆中向各位拜年！ 金龙升天，银蛇下地，神州处处喜洋洋。在此新春佳节之际，请允许我代表本吧向各位兄弟姊妹、妹夫、侄儿侄女及侄儿婿、外甥女及外甥女婿和孙子辈的小朋友们拜年了，祝你们在新的一年里，身体像铜墙铁壁，坚不可摧，快乐如日月之光，无处不在，幸福像浩瀚东海，取之不竭，工作如鱼得水，左右逢源，学习像芝麻开花，节节攀高，财富如滚滚江河，源远流长.....与健康携手，与快乐同行，与幸福相伴！
今天回老家上坟 后天就要立春了，必须赶在之前回老家上坟。今天我、双、华邀请了贺哥、张姐夫妇一同前往，是张姐开的车，很是感激。中午11点，我们在外边小吃了中午饭，然后出发，去思依的路还是可以，但到小垭的那段路，由于搞新农村建设，柏油路被压坏了，不多好走，从小垭到老家是“村村通”的水泥路，虽然比较窄，也还平坦。到了之后，我们主要做了两件事：一、清理父母、爷婆、幺爷坟上的杂草，并填上一些新土；二、放炮，烧纸，点香蜡，祝福，祈祷。其间遇到过清成哥、秀成姐夫妇，还碰到国成哥。事后我们还专门拜访了好邻居玉成哥，当时只有他妻子中莲姐在家。事实上，前几天玉成哥已经把父母的坟上了，而且比他母亲的坟上得还好，我们很感动。这次老家之行，让我感慨的事：一、贺哥夫妇对我们确实是视如兄弟，言谈举止让人倍感温暖；二、中莲姐夫妇是实在的老实人，对人厚道，其淳朴令人敬仰；三、农村确实一片“凋零”，很难碰到一些人，而是要我们主动去发现人，这与以前的熙熙攘攘有着天壤之别；三、前不久，50多岁的俊成哥居然上吊自杀了，让人感慨万千。 坐等 @ 良门中人sunny 的图片。
他，令贪官闻风丧胆！
识破房产骗术
他们，为什么宁愿被冻死？ 湖南经视自曝“家丑”，令人震惊。
生活保健参考 锻炼颈部的方法： 1、头向下低垂； 2、头向后仰； 3、扭头向左； 4、扭头向右； 5、回头向左后上方望； 6、回头向右后上方望； 以上每个动作要保持3秒钟。 7、头部分别作左时针和右时针旋转（摇头）。
四川“夜景”地图
镜鉴——立此为照！ 【提示】劝人喝酒，付出33万余元，喝酒太多，害人害己，应该引以为戒。但反转过来说，老肖维护了自己的权利，在法律上是一个胜利者，却失去了宝贵的健康和亲情，双方没有一个赢家。 亲友云集的生日宴上，主人热情劝酒却不料致亲戚醉酒摔伤，主人是否该承担赔偿责任？重庆市开县法院近日判决，醉酒者自担责50%，主人家担责50%。该案主人家的热情换来“最贵的劝酒罚单”——要赔33万余元。 　　经查明，2010年12月24日是重庆开县肖婆婆69岁生日，众多亲友赶到肖家为其过生，肖婆婆的兄弟、64岁的老肖也来了。午饭时，热情的肖婆婆拿出自泡药酒待客，老肖喝了六七两。晚饭时，在肖婆婆的劝酒下，老肖又喝了六七两白酒。随后，肖婆婆的儿子扶着酒醉的老肖去了厕所，但老肖不慎摔倒在地。 亲戚们将老肖抬沙发上躺着休息，此时老肖没答话。第二天早上，肖婆婆见老肖一点反应也没有，还吐着血泡。肖婆婆当即通知其家人，将其送往医院抢救。 　　经过伤残鉴定，老肖属外伤性癫痫，以及颅骨修补后凹陷畸形构成的伤残等。老肖将姐姐等6名亲友告上法庭。法院审理认为，老肖放任自己饮酒，让身体超出意识控制范围之外意外摔伤，应承担损害后果50%责任。但同时，肖婆婆及其儿子作为主人家，应尽到组织者应尽的注意、管理和保护义务，要承担50%责任，老肖的医疗费24万余元、护理费26万余元、残疾赔偿金9万余元等，共66万余元，也就意味着肖婆婆家要赔33万余元。 　　此案主审法官张森提醒，春节将至，亲朋聚餐时应劝酒有度，过度劝酒致人醉酒受伤，应承担相应法律责任。
【记录】我的闲言碎语 前几年，我参加了法律本科的自考，xxx思想概论、政治经济学、民法学、民事诉讼法、刑事诉讼法、劳动法、知识产权法、保险法、婚姻家庭法、合同法、税法、法律文书写作、公证与律师制度等课程已考试合格，还有几门考过即可毕业。近段时间，我有些犹豫：考还是不考。正巧我看到一个新闻，一个60岁的农民，也报考了法律本科，今年都80岁了，还在继续参加，而且他是在劳动之余自学！由于年龄大、起点低，他开始每科只能考二三十分，二十年坚持下来，他也通过了10门！我想他的学习是最没功利心的，完全是出于爱好。我为什么就不能坚持到底呢？
视屏专区SHIPINZHUANQU 阆中style
【小议】谨防作秀和投机取巧！ 近日，有媒体报道，某省要求干部下乡自带干粮。乍一看，很感动，细思之，有可能是通过作秀来投机取巧。 首先，时代发生了翻天覆地的变化，人们的生活水平也急剧提高，没有人要求我们的干部过“苦行僧”的生活，只是希望不要铺张浪费、奢侈糜烂。 其次，下乡带干粮也是不可行的，除非把下乡当作完成任务，走马观花，蜻蜓点水，如果要待上两三天、三五天，干粮可不能承受其重。 第三，极可能出现的情形是，干粮备而不用，掩人耳目，背后照样大吃大喝。 面对“新政”，我们要真抓实干，不能通过作秀来迎合，干出投机取巧的勾当。
1969年的一个早晨，阴雨绵绵，一伙城里的年青人来到我们大队，其中有三位是分到我们大队的知青，另外是为他们送行的兄弟姐妹或者同学（有的也是其他大队的知青）。有一个17岁、个子较矮的分到了我们队里，他姓贺，后来男女老少都叫他“老贺”，这让他觉得很荣耀。老贺就住我们家隔壁，和我们成了邻居。他虽然是城里人，但还是胆子小，他姐姐叫他到我们家借扫把扫地，他都很害羞，不敢去，磨磨蹭蹭的。在那个极度贫穷落后的时代，城里人的到来还是让乡下人眼前一亮，他们的衣着、发型、谈吐......都是那么的新鲜，与众不同。他们是上山下乡“接受贫下中农再教育”，可“贫下中农”却把他们视为“知识”的传播者，“潮流”的引导者。（1）
老家土地名专区 垭上 嘴窝娄 隔壁子 骆驼鼻 马家鼻 摇头弯 大石砍 越岭隘 花石坝
阆中2013年的第一场雪
关于母亲的回忆 母亲1958年有了老大，1971年有了老六，2006年离我们而去，享年72岁。 母亲一生是勤劳的。祖父在父亲还小的时候就去世了，祖母在1973年去世，父亲又一直担任大队干部，家里八九个人的生活主要靠母亲一个人支撑。在包产到户之前，母亲除了养牛、喂猪，还要参加集体劳动，要挣工分，虽然每年都要“补社”，但母亲都是想降到最低程度。我始终不能忘记，每次在田地里分红苕、包谷时，母亲要艰难的拼命地从地上背起100多斤的粮食的情景，坐在地上，双腿分开向后，拉动背篼前倾，双膝跪地，双手着地，又单膝跪地，然后手撑着呈马步的另一只膝盖奋力向上，此时，母亲往往是双眼圆睁，青筋暴露，可以说用尽了浑身力气。我随母亲劳动的时候还小，有时也在背后提一提，帮一帮，但我事后明白，微弱的力气只不过给母亲一点安慰和鼓励罢了，根本不能减轻母亲的重负。除了这些，一家人要穿的衣服、鞋子，也是母亲不得不面对的一大难题。那时衣服和鞋子都是母亲自己做，一年一样，破了的要反复补，所谓“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。母亲白天没有时间，只有等我们都睡了，夜深人静的时候，才给我们补衣服鞋子或者制作新衣服新鞋子，所以年前的冬腊月是母亲最忙最辛苦的时候，但当时我们看不见母亲的辛苦，反而觉得她很有成就感。包产到户以后，由于父亲身体比较差，母亲更像一个“男劳力”，像犁地这样的活都干，这样一直到父亲去世，在我们的劝说下，她才不情愿的轻松下来。母亲一生都没有喊过苦和累，都是那样的坚强，好像儿女就是她心中的太阳，始终鼓舞着她向前进。（一）
我记忆中的父亲 父亲个子比较高，好像是1米80，身体又比较瘦，是个慢性子。1997年，父亲因病医治无效逝世，还不到70岁。 关于父亲最早的记忆，是邻居长辈告诉的，父亲在刚解放后就当上了村社干部，为人正直，不贪私利，有一年年终决算，差了两分钱，父亲硬是花了半天的时间查找原因，结果账目没问题，这才放心。在父亲看来，两分钱事小，但关系到一个人的品质问题，关系到群众对你的态度和评价问题，所以他看得很重要。 在我的印象中，父亲一直就是大队党支部书记（有一段时间好像应该是革委会主任，但人们还是称“书记”），大部分时间是在开会、下队——安排检查工作，调解邻里纠纷。虽然父亲只读了30几天书，但在实践中爱学习，记忆力又好，后来看书读报、开会做笔记都没有问题，讲起道理来，也往往让人心悦诚服，再加上他坚持对事不对人，一碗水端平的处事原则，很多人发生纠纷，哪怕是家庭内部纠纷，都要跑老远请他去解决。不管家里多忙，父亲都是有求必应，即使是在晚上。所以母亲也经常埋怨父亲，说他只要有事，家里油坛子倒了都不管，大队的干部又不是只有他一个。在父亲看来，人家找他是信任他，作为“公家人”理应为大家办事，小家的事没有公家的事重要。那个时候，农村干部没有工资，只是每年计算定额的工分，不管干得多还是干得少。我想父亲是完全对得起那个待遇的。 在我们乡（有时又叫“公社”），父亲可以说有口皆碑，是出了名的好人、好干部，深受大家的尊敬。可是，“文革”时期，他也不能够幸免，也要在群众大会上挨批斗。现在想起太搞笑了：会前会后大家你好我好，一团和气，会上的批斗发言却振振有词、慷慨激昂、不着边际，甚至这个批斗会还是父亲亲自主持！这哪里是对个人的批斗，这完全是大气候下的一个应景程序。我还记得我们大队要例行公事——批斗公社小学的一位胡姓老师（城里人，家庭成分不好，学校没有党支部，隶属于我们大队），胡老师始终想不通，父亲就私下里给他做工作，要他“识时务”，端正态度，结果这一“程序”很顺利的完成了，假如胡老师要“顽固”的话，可能对他十分不利，所以后来胡老师一直称父亲“好朋友”“好领导”。（一)
【讲座】中国的传统文化与制度优势
搞笑趣图专区
【吧首语】 建吧者言 2013年即将到来，文武双卫吧也呱呱坠地。 “文武双卫”，系我们四兄弟名字中的一个字，依次代表老大、老二、老三、老四。以此作为吧名，表示这是我们大家庭联络、交流和分享的平台，有别于其他形形色色的贴吧，同时，我们的一切都为父母所赐，包括各自的名字，希冀借此聊表我们对已逝父母的缅怀。需要指出的是，除了“文武双卫”，还有“清”“华”两姊妹，还有各小家庭的众多成员，但囿于字数的限制，这里仅以点带面，并非重男轻女或“家长制”作风使然，还望有关各位理解。 时间过得真快，好像我们只打了个盹，醒来就已到中老年了。老大、老二都相继奔6，老三、老四也已跨过40，都已过了“而立”和“不惑”之年。由于多种原因，我们都先后离开了老家，有的奔赴东北，有的镇守西南，有的转战岭南，有的定居东南，有的安家中原......现实不能让我们亲密团聚，我们可以通过这个“虚拟的空间”来拉近彼此的距离，所以希望大家“常回家看看”，用文字、图片、视频记录我们的过去和现在，展望我们的明天和未来，我们的耳闻目睹，我们的所思所感，我们的喜怒哀乐，我们的安慰祝福，都可以在这里展示和倾诉。 GDP跑得太快了，CPI跑得太快了，我们不是刘翔，我们可以静下来，慢下来，努力感悟属于我们自己的幸福。 “海内存亲人，天涯若比邻”。
临时工版《美了美了》
【搞笑】乡镇干部年底收税记
记者对鸡的一次采访 （转） 笑一笑十年少。 记者：听说你们这里的母鸡来例假啦？　　母鸡A：你听谁说的？这不瞎掰嘛，有点常识好不好。你可以侮辱我的鸡格，但请不要侮辱我的智商。　　记者：领导说的。　　母鸡A：领导说的？！呃，以领导说的为准。领导说啥我都投赞同票。他让谁来例假谁就必须来例假。　　记者：你的意思是说，你们「被例假」了，领导说瞎话了？　　母鸡A：你们记者总是曲解我的意思。我以后就当哑巴，谁采访也不说话。 记者：听说你们这里的母鸡来例假啦？　　母鸡B：哼，肯定又是鸡美美那小丫头片子上网炫耀自己的「红鸡蛋」了。　　记者：鸡美美是谁？　　母鸡B：不就是鸡协会长那个糟老头子的干闺女嘛。这小骚蹄子，一天不在网上显摆自己就浑身发痒。这下子「坑爹」了吧，该！ 　　记者：听说你们这里的母鸡来例假啦？　　母鸡C：你说的是「赵红霞」那档子事儿吧？一般人我不告诉他，「来例假」只是个委婉说法，这其实她和雷哥个人之间的事，被人利用了。开发商用她公关雷哥，狮子大开口雷哥受不了，开发商泄愤，雷哥中枪了。不过大多数领导都有这样的德行，除了钱之外，大都爱好这一口。这是我们一项世界领先的创意，叫作「先进性」。　　记者：得了吧，这样的鸡不能嫁，就是嫁了也是嫁祸於鸡。「先进性」有没有延续性? 　　母鸡C：说多了你可能不太懂，打个比方吧。这年头，老婆像「小灵通」，经济实惠但限本地使用；二奶像「中国电信」，安全固定但带不出门；小蜜像「中国移动」，使用方便但话费太贵；情人像「中国联通」，优雅新潮但常不在服务区！赵红霞这类鸡「套餐服务」实惠，但不小心把人给套牢了。很抱歉，这「先进性」在雷哥身上只有十二秒！ 　记者：听说你们这里的母鸡来例假啦？　　母鸡D：纠正你一个错误：来例假的不是母鸡，而是公鸡。　　记者：啊，公鸡？以前有个笑话叫「公鸡下蛋」，没想到公鸡还能来例假！　　母鸡D：这有啥值得大惊小怪的。你们人类的**抓了一些卖**，经查原来都是男扮女装。据说，「由於其在卖淫时方法巧妙，1年来从未被嫖客识破过」。人能做到的，鸡也同样能做到。鸡有多大胆，蛋就有多红嘛。来例假的公鸡，公鸡中的战斗机，欧也。
【观点】“迷信”背后的迷信 《唐雎不辱使命》是初中语文的“老三篇”，其中有“专诸之刺王僚也，彗星袭月......”几句，令人大跌眼镜的是，编者在注释中说：“彗星袭月”和下文的“白虹贯日”“苍鹰击于殿上”都是自然现象，本文把这些现象同人事联系起来，是古代迷信的说法。 我们很多人也“迷信”了编者的说法，其实这是一种铺陈渲染、借景传情的创作方法。按编者的意思，我们祝福别人“在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝”“福如东海，寿比南山”不也是“迷信的说法”？当一个伟人逝世，我们说“巨星陨落，天地同哀”不也是“迷信的说法”？ 杀鸡焉用牛刀？文学的问题拒绝科学的眼光。 （本人应《教师博览》杂志“声音”征文而作，发表在该刊2012第11期）睁大眼睛，独立思考。
说说四川人打麻将 前段时间，@程美信在网上猛烈抨击四川人打麻将，遭到众多网友的“围攻”，他不得不向被“误伤”的那部分四川人道歉。 四川人确实爱打麻将。广为传说的故事是，某领导乘飞机到成都，飞机还没过秦岭，就听到哗哗哗的麻将声。但是作为“独立批评家、自由撰稿人”的@程美信，把四川的“偏僻贫困”与四川人爱打麻将联系起来，就显得隔靴搔痒，牵强附会，由此推论四川人“懒”，也算罔顾事实，信口雌黄，至于“当年没清除干净”的言论，则呈现出他面目狰狞的暴徒式形象。@程美信是不是靠哗众取宠来炒作自己，我们不必太在意，只是他“独立”“自由”的地域歧视，确实使四川人大为光火——他的“挨骂”也就在情理之中。 不过，在“愤怒”之后，冷静下来思考，@程美信说的也有些道理。众所周知，打麻将会上瘾，如果没有节制，可能“有空”就打，天天打，甚至每天还要打几场，其危害是显而易见的，概括言之，就是使自己和家人的生活质量下降。 看我们周边，到处是麻将馆，一栋楼都有若干家，比小吃店、药店还多。虽说成天坚持打麻将的多是家庭主妇、退休老人和待业人员，但在麻将风的裹挟之下，上班族有时也挡不住诱惑，工作时间也要去“摸几把”，扰乱了正常的工作秩序，在社会上造成不良影响，各地在效能建设中多有发现和处理。周末本是用来休息，养精蓄锐的，可不少人抱怨，周末反而还累。 人的时间和精力是有限的，如果痴迷于麻将，那些该做的事就有可能被疏忽，被搁置，如锻炼，陪家人，走亲访友，会见客人，学习充电......有人说通过打麻将可以联络感情，但是“麻友”之间因为打牌过程中的小事而闹纠纷别扭，甚至反目成仇的也不乏其例。有时遇到脾气古怪或者“耍诈"的人，更有大打出手的情形。久而久之，在朋友或者同事之间，就会形成一个个的“圈子”，人为的制造一些矛盾。特别是夫妻间一个爱打，一个不爱打，往往也会因此发生摩擦、争吵。 一般人打牌主要是娱乐休闲，但它总是有输赢的，有的人输了钱就在家庭其他方面去“节约”，赢了钱则会慷慨大方，大手大脚，麻友流行一句话，“打牌的人是头猪，舍不得吃穿舍得输”，就是最好的证明。打一场麻将，一般要四五个小时，坐姿相对固定，又没有一个“牌间操”，这对腰、肩、颈是极为不利的，再加上有些人长期憋尿，那就更惨了。 仅就以上看来，打麻将不但会输掉时间、金钱，更可能输掉健康、亲情、友情和事业。麻将本是为人服务的，不料人却成了麻将的“奴隶”，被囚禁在一张桌子上。当然，并不是说麻将就不能打，我认为要少打，小打，回到休闲娱乐的本来面目。 就四川人打麻将，我思考了这些，或许就是善于“夸张”的批评家所要的效果吧。
“末日联播” 有趣
“末日联播” 有创意
一人一口酥与一合酥的困惑 《三国演义》有这么一个小故事：有一天，塞北之人送给曹操一盒酥，曹操就在上面写上“一合酥”三字，放在案头上，不料被杨修发现了，杨修竟然与他人分而食之，一点都不剩。后来曹操追究此事，杨修诡辩说，你自己写的“一人一口酥”嘛，我们岂敢违抗？曹操表面上笑笑，心里却开始讨厌他。 很多人初读的时候，可能也跟我原来一样疑惑：一合酥怎么会成为一人一口酥呢？ 其实，古代是竖写，这可能跟当时的书写材料是木简、竹简，书写工具是毛笔有关。虽然汉代发明了纸，隋唐出现了雕版印刷，宋代发明了活字印刷，但习惯的力量是强大的，直至清代末年才改用从左到右的横写方式。《三国演义》作于元末明初，“一合酥”当然是竖写。 还有：曹操为什么把“盒”写成“合”呢？不外乎两个原因：一是这两字当时通用，曹操选了一个简单的；二是作者罗贯中有意安排曹操写一个错别字，目的是表现“一人一口酥”的戏剧性。从“演义”的角度看，我倾向于后者。
科技的进步，改变了我们的生活，甚至可以说改变了我们的生存状态，由此，我也才有机会创建这个贴吧。看到“文化人吧”这个名字，可能有人惊叹“无聊”，然后嗤之以鼻，是的，在一切“以经济建设为中心”的洪流中，谈“文化”的人往往被视为 OUT 、迂腐之流，如果还自称“文化人”，那更是自作自受，自讨没趣。 但我要说明的是，这里的“文化人”不是指某种人，而是指一种行为的过程，即“以文化人”，途径是弘扬优秀传统文化，目的是提升人的品位和素质（当然，这是一个润物细无声的过程）。另外，对于“文化”，我们无需过度“仰视”，认为它高不可及，我们也无需过度“俯视”，认为它毫无用处。其实，一方水土养一方人，我们每个人，不论职务高低，职业贵贱，财富多寡，都沐浴在“文化”的世界里，“文化”就像自然界的空气，它无孔不入，人人也都需要它，少了它，会影响健康，没有它，会危及生命。当然，我们不只是优秀文化的受益者、传承者，我们还应该成为先进文化的构建者、推进者。 大家知道，我们国家现在的处境是“卫星上天、人心落地”，生活水平的提高并没有给人们带来应有的幸福感，反而好像人人都在“骂娘”，以致央视“你幸福吗”栏目一度成为国人的笑谈。究其原因，主要有两个：一是上世纪特别是有几十年，传统文化成了阶级斗争的工具，很多具有普世价值的东西被“打倒”，被作为工具使用的也遭致严重扭曲。二是最近 30 多年，我们在一切向“钱”看的过程中，虽然也提出“两手抓两手硬”，但另一手始终都没硬起来，“物质”把“精神”打得遍体鳞伤，狼狈不堪，使“文明”成为一个尖锐的讽刺，更是斯文扫地。 我们都是普通人，不可能改变这个世界，但社会不是抽象的，它是由一个个具体的你我他组成的，所以，我们除了抱怨、指责和谩骂，还有更好的选择：从自己做起，一点一滴的累积、扩散、光大，一而十，十而百 ...... 总体说来，中华民族是一个优秀的民族，我们应该具有文化自信和民族自信。 如果你有点兴趣，就请你不吝赐教；如果你毫无兴趣，只能表示抱歉，道声“慢走”；如果没人光顾，就权当我自娱自乐，也没有什么损失。
一些让人顿悟的故事 小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说，来，我背你过去吧。就这样，小姑娘过了河。 小和尚惊得瞠目结舌，又不敢问。走了20里路，实在忍不住，就问老和尚，师父啊，我们是出家人，怎么能背那个姑娘呢？ 老和尚淡淡的告诉他，你看我背过河就放下了，你怎么背了20里地还没放下？ 做者无心，看者有意，小和尚“以小人之心度君子之腹”，善恶、高下立显。
每日一诵 MEIRIYISONG 蝉·虞世南 【原诗】 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 【注释】 1、緌（rui)：指蝉的触须。 2、流响：形容声音传得很远。疏桐：不太茂密的桐树。 3、藉（jie）：凭借。 【解说】 “饮清露”，说明蝉饮用之物都是非常洁净的；“出疏桐”，说明蝉所处的环境是非常高雅的；“居高”，说明蝉所居的位置是很高的，所以它的声音自然可以传播得很远，并不见得非要借助秋风才行。蝉是这样，人不也是如此吗？人只有洁身自好，志向高远，才能声名远扬。
【杂谈】打老鼠VS反腐败 上世纪八十年代初，我买了一本书目文献出版社出版的《古文小品咀华 . 》（甲种本），所收文章至多千把字，少则二三十字，比《古文观止》中的短多了，是名副其实的“短而精”。近日再读，更觉得有些文章好像就是专门为我们今天的人写的，既有趣又有味，令人浮想联翩，回味无穷。这里不妨推荐柳宗元的一篇《永某氏之鼠》。 说有一个人生肖属鼠，自己就爱老鼠，既不养猫，也不准小孩打老鼠，粮仓和厨房都任由老鼠折腾，不管不问。于是老鼠奔走相告，鼠友都跑到他家里来，饱食终日而无后顾之忧。以致家里的器具、衣服都没有完整的，家里人吃的喝的也都是老鼠没有享用完的。老鼠白天一路路跟着人跑，晚上就在家里“窃啮斗暴”，发出各种各样的声响，让主人辗转反侧，夜不能寐，但是他始终不讨厌老鼠。几年以后，他迁居到别的地方，房屋有了新主人，老鼠还是原来的样子。新主人想：老鼠是阴类的恶物啊，它为什么就嚣张到如此的地步？于是就借了五六只猫到家里，然后又关上门撤掉瓦，用水灌注老鼠的洞穴，请人用网捕捉，如此一来，杀死的老鼠堆成小山。结尾作者感叹道：“彼以饱食无祸为可恒也哉？” 我们不得不佩服文人含蓄的智慧。前者因为自己属鼠，就喜欢老鼠，甚至达到溺爱、宠爱的程度，简直就是养“鼠”为患，令人不可思议。后者认识到老鼠是“恶物”，进而采取强有力的措施，又是借猫，又是灌水，又是人捕，终于使老鼠无处遁形。老鼠的命运发生由嚣张到丧命的“逆转”，愚以为关键在两点：一是要能在思想深处认识到老鼠是无恶不作的“恶物”，纵容它的存在就是与人自己过不去，后果相当危险，不能以维护“生态平衡”为借口，对老鼠的胡作非为视而不见，或者寄希望于老鼠的自律、自省。二是要有“打七寸”的制度措施。猫是老鼠的天敌，是打击猫的常态化工具，但能用到五六只，其力度实属罕见。猫也不是万能的，它要打盹，不能钻鼠洞，有时只有望“鼠”兴叹，所以往洞里灌水，就是致命的一招，近乎斩草除根。老鼠也是狡猾的，它不会坐以待毙，其最佳选择就是狼狈逃窜，可它哪里知道，四周已布下天罗地网！可能有人感兴趣的是为什么要撤瓦呢？其实很简单，防止老鼠情急之下，躲藏在房顶的瓦缝里！你看，环环紧扣，步步设防，何等严密！ 反腐败的呼声，一片高涨，不知河东先生打老鼠的故事能否带给我们启示。
喜欢对对子的朋友，不妨一看—— 《声律启蒙》 一 　　云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。 　　沿对革，异对同，白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。 　　贫对富，塞对通，野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
读《论语》心得 （一） 【原文】 1 、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 【新得】 这几句很多人耳熟能详，但有的人只知道其中的“习”是温习、复习的意思，却不知其所以然。“习”的繁体字是上边一个“羽”，下边一个“白”，它的本意是鸟儿反复飞（锻炼自己的翅膀和飞行能力）。另外这个“朋”，一般都解释成朋友，但据陕西师大一位教授的研究，“朋”的本意是手持一串钱，引申为有钱人，由此所在的那句话就变成：如果有很富裕的人从远方来拜你为师，这不也是一件令你很快乐的事吗？因为他有“两手抓，两手硬”的远见和追求。 2008 年北京奥运会开幕式就引用了这句，很符合这个意思：你看，连那么多发达国家都到中国来“朝拜”，中国人不是感到骄傲和自豪吗？当然，也许开幕式的撰稿、导演还只是泛泛的理解为“朋友”。第一句是学有所成的快乐，第二句是推广于人的快乐，第三句是说，如果有人不了解你有前两种快乐，你还不恼怒，你不就是德行高尚的人吗？这就是宽容之乐，为人之乐，君子之乐。 【原文】 2 、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 【新得】 顺从父母为孝，敬爱兄长为悌。孔子认为，家庭是社会的组成部分，只要人人都能处理好家庭关系，那么社会也就安定了。可能有人觉得这是儒家的“愚民”思想，现代社会应该摒弃。菜刀主要是生活用具，不排除有人用它去犯罪。其实任何社会都需要长幼有序、尊卑有别的“社会生态”，如果年幼的、晚辈的、下级的对年高的、长辈的、上级的没有尊重敬畏之心，生态平衡就会被打破，社会就会乱套。当然，这也不是绝对的，它应该有一个合理的度：尊者应该有君子之风，严于自律，为“悲者”作出表率，不能倚老卖老；如果自己有缺点错误，应该心胸开阔的接受“卑者”的谏言，努力完善自己。作为“悲者”的劝谏也应该注意时间、场合与方式方法，不能“得理不让人”。我们平常所说的“平等”，也是相对的，没有绝对的平等，而且主要指人格的平等。 【原文】 3 、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 【新得】 巧言，就是话说得好听；令色，就是假装满面笑容。孔子历来都以巧言令色为耻，因为巧言令色是虚伪的，有着不可告人的目的。有的人随时满脸堆笑，油腔滑调，你需要白，他能把黑的说成白，你需要黑，他能把白的说成黑，始终都能让你“满意”。高明的人当面怎么说，背后也怎么说，把真话烂在肚子里；低劣的人当面一套，背后一套，很快就被人识破。这种人往往有权财色之虞——或欲得到，或患失去，不得不靠巧言令色来作为笼络人心的手段。现在这种人往往很得势，成为了坏的榜样，值得思考。需要指出的是，有的人慈眉善目，笑容可掬，善言健谈，是天赋性格，真情流露，并无势利求索之心，不能与巧言令色之徒相提并论。
本吧宣言 以文会友，以文化人，弘扬传统，古为今用，读写思行，构筑幸福。
文庙修复已动工，中标企业无资质 【 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.newssc.org&urlrefer=7ba4ae36969408c86be05c67ca2c8049】
10岁小女孩的决斗誓言！ 湖南一工商所副所长把女孩爷爷打伤，却迟迟得不到赔偿，11月19日，小女孩在街上举牌发誓——
这官当的......
牛B“钉子户”—— 【浙江钉子户在几十米宽马路中间照常生活】2012年11月21日下午，位于浙江温岭火车站前未开通的大道上，四间楼房巍然矗立在路中间，其中两间还住着居民。尽管路还没有正式开通，但是有一些车辆经过，都得绕着房子通行。
通货膨胀是这样演算出来的？ 求： 1元＝1分 解： 1元＝100分 ＝10分x10分 ＝0.1元x0.1元 ＝0.01元 ＝1分 错在哪里？
一年前的大学生答卷
自然地貌 鬼斧神工
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