大家的伊藤诚 大家的伊藤诚
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一篇吓死老师,惊动教育部的小学生作文 今天,老师带领我们到烈士纪念馆参观,使我很受感动。那些革命烈士,为了革命,不怕严刑拷打,不怕枪林弹雨,为了穷人的解放,献出了自己宝贵的生命。我要向他们学习,做革命的接班人,长大为人民服务。   我热爱那些为了穷人打天下的烈士,我痛恨那些资本家反动派。听爷爷说,刚解放那会,日子虽然苦,但那时当官的一心为老百姓,不像现在,到处是贪污犯。我对爷爷说,我长大了就专门抓贪官,给他们灌辣椒水,上老虎凳,叫他们把贪污的钱交出来,分给穷人。我们家也是穷人,爸爸妈妈都下岗了。爸爸每天去蹬三轮车,还经常被城管队赶来赶去,有一次被城管队没收了车,爸爸整整哭了一夜。我劝爸爸说,等我长大了,就号召我们班同学专门打城管队,吊在树上打,拿皮带抽,看他们还敢猖狂不?妈妈对我最好了,她身体不好,没钱治病,却什么好吃的都留给我,我让她吃,他总是说不饿。   我小时候最喜欢在姥姥家玩,那里有一个小院子,虽然很破旧,但邻里关系很好,那些爷爷奶奶都喜欢我,说我又调皮又聪明,长大能当一个将军。院子里有一棵枣树,每到秋天,我就上去够枣吃。可是,前年,那里拆迁,房子全推倒了,姥爷姥姥还有其他的爷爷奶奶,很多买不起郊区的大房子,只好租一间小房子住。那里盖起了高楼,成了繁华的商场,挣了很多钱。我不明白,为什么姥姥要住小房子,他们却能挣大钱。我不喜欢那个高楼,我心里对姥姥说,我长大了,要学本•拉登,开个飞机把他撞翻,重新给您盖个四合院,载上枣树、石榴树。   老师经常教育我们要好好学习,我一定听老师的话,把学习搞好,长大当一个发明家。我要发明一种武器,能认出好人坏人,发射的子弹能一直追着坏人打,把他的屁股打个洞。   我喜欢枪,我最喜欢的枪是AK47,我长大了,就用这种枪去打敌人,我一定不怕牺牲,我一定能胜利的,那些烈士就是我的榜样。
[转]关于风子存在与消失的分析(剧透,不喜绕过) 风子的精神体为什么会存在于小镇?又为什么会被遗忘最后消失?这是麻枝挖的一个大坑,最后的答案也只能他自己来自圆其说。我们能做的,只能是根据已有的线索进行推论,来加深对剧情的理解了……首先可以判断,风子在车祸昏迷之后,陷入了纯精神活动的状态。在这个状态下,她接触了小镇之心。从有纪宁的光玉讲座来看,小镇之心和光玉的力量其实就是强烈心愿的另一种形态。而公子对着昏迷的风子诉说了自己结婚的事,使风子的心愿引发——要为姐姐的婚礼送上祝福。然而,她自己最清楚自己再也不会醒来。于是,她的心愿借由小镇之心的力量,使她实体化。因为风子的潜意识里认定了自己无法向姐姐亲口祝福,所以风子的思念体就不会对姐姐产生影响,也就是为什么只有公子看不见风子的原因了。这个可以参考月宫亚由在意识到自己不是本体后就消失不见的前例。风子因为意识到姐姐不能和自己交流,所以就导致只有姐姐看/听不到她的结果。在这之后,就如我们所见,风子出现在学校,发海星希望大家参加姐姐的婚礼,代替自己为姐姐送上祝福。而大家也不同程度地和风子产生了羁绊。在创立者祭前夕,风子病情恶化,最后停止了呼吸。她的精神可能已经飞往幻想世界,而残存在小镇的那个思念体因为本体的停止而开始消失。但是为什么风子还能支撑那么久呢?正如真琴在失去所有力量之后还保持着人类之身残存一样,是因为强烈的思念,维系着弱不经风的实体。而根据自然法则,不自然的、不应该存在的事物,就应该消失。这就是世界的自我修正,对奇迹的一种限制。因为世界的修正,使大家都慢慢忘却风子的存在和记忆。因为这种记忆也是不符合自然的。至于这种忘却,也是因人而异的,这个在下面会进行分析。风子靠着强烈的心愿,支撑到姐姐的婚礼。与大家发生的羁绊虽然被修正了,但是存在过就是存在过,自然界也不能完全否定存在过的事物。就在大家的羁绊随着对公子的祝福爆发出来时,本已消失的风子也靠着大家的心愿再次实体化,亲手送上自己对姐姐的祝福。根据不同人的忘却顺序和程度,可以分为两种:逐渐忘却和突然忘却。其中,逐渐忘却的是学校的学生、风子亲卫队、古河一家。而突然忘却的是春原和朋也。逐渐忘却的顺序,主要依据是羁绊的深浅。羁绊浅的人会先遗忘。就如学校里开始有人无视风子,慢慢忘记收过海星的事。而古河一家因为十分喜欢风子,所以努力不想忘记,痛苦的挣扎在自然法则里。从早苗含泪向着空气的方向递出面包,大叔因为忘记了什么而十分愤怒,小渚先看到朋也,半天才注意到风子……这些迹象就可以说明渐忘式修正是多么残酷的一件事。而突然忘记则是以春原和朋也为代表。二人都不愿忘记风子。不过春原却突然想要弄清真相。就在他来到医院接触到真相后,自然法则的力量瞬间击碎了他的精神防线,就在第二天彻底忘记。不过春原不愧是第一好人,之后竟然还有残存记忆,让他不自觉间提到风子的名字,实在大出意料,这也是风子线的点睛手笔之一。春原的突然遗忘可以说是个意外,因为如果他没有想到要去医院,那么,最后他也会是逐渐忘却的。而朋也的遗忘,几乎是自己解除的精神防线。从一定程度上说,朋也和风子的羁绊最深刻,所以朋也一直努力记住,也成功的记住了,在所有人都看不见风子的时候。但是就在狂欢夜之后,两人约定一起为公子送上祝福,以为一切都会好起来室,朋也放松了自己的精神,在一觉醒来后忘记了风子(同时也是看不见风子了)。而幸村老师还真是个超脱于中众人的存在。虽然他和风子也曾有过不浅的羁绊(见光坂小说中的姐妹篇,以及游戏中的幸村课堂),不过他竟然在所有人(包括朋也)都忘记风子时还能记得(虽然同样看不见)。唯一的解释就是,他是在风子出事前认识风子的,也就是幼年风子去拜访他的那次经历。所以是符合自然法则,不会被抹去的记忆。也正因为这样,他才成为朋也重新见到风子的钥匙。
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诚对言叶的心声:让你走,为何让你看不透   一直认为其实伊藤诚是进行了足够的自我反思之后才对言叶说出“够了,请你不要再来找我”。以伊藤诚的爱情观,他已经在世界身上获得了他所想要得到的一切,既然他可以这么简单地满足自己在肉体方面的欲望那为什么他还要花心思在一个不怎么解风情的女孩身上?伊藤诚的行为在我以前的分析中属于无意识状态行为,而世界无疑很好地利用了这一点,如果先前伊藤诚对言叶多少还有点优柔寡断的话那到了前夜祭是不得不摊牌了。何况世界手里还有刹那这张王牌,就算刹那和伊藤诚的那一次不过是一场交易,输家还注定了就是言叶。 感动于言叶为了我们诚哥,不管这个情字是多么伤人,最后还是飞蛾扑火。但此时言叶对于欲望已经无限膨胀的伊藤诚来说还有多少可以利用的价值?无疑于鸡肋一块。在伊藤诚的想法中,两人为情尚浅,他根本想不通为何言叶用情如此之深,以他肤浅的爱情观和那点阅历是根本理解不了言叶的。所以大家大可不必指责我们诚哥对言叶不负责任,这个责任,实在不是年少懵懂,肤浅地认为性等于情的伊藤诚所担负的起的。 以为情尚浅,奈何已深陷;以为缘够深,奈何这般浅。一路天真,走了一圈,还不是回到当初的空白。不该去的地方,不该来的人。看不开,又奈何,没人再会领情。SchoolDays一切源于一场本来就是充满错误的爱情又终结于此,让你走,却又让你看不透,如果说言叶也有错的话,错就错在在错的时间,无可救药地爱上了一个错的人,悲剧也许可以避免,只是不要随便牵手,更要懂得何时放手!
纪念伊藤诚君   中华人民共和国58年9月25日,就是日在校园播送完结,全体吧民为伊藤和西园寺两君开追悼会的那一天,我独在贴吧徘徊,遇见脑残的医疼成君,前来问我道,“先生可曾为伊藤诚写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;伊藤诚生前就很爱看先生的YY文。”  这是我知道的,凡我所编辑的男性向期刊,大概是因为往往被文化局和谐之故罢,销行一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《日在夏天》全年的就有他。我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只能如此而已。  可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。两个青年的血,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后几个所谓广电总局、CCTV的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。  真的猛士,敢于直面锋利的尖刀,敢于正视黑化的言叶。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!  我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离九月二十五日也已有一星期,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。  在两名被害的青年之中,伊藤诚君是为人所不齿的人渣。人渣云者,我向来这样想,这样说,现在却觉得有些踌躇了,我应该对他奉献我的悲哀与尊敬。他不是“苟活到现在的我”的人渣,是为了H而死的H的青年。  我在二十五日下午,才知道制作和监督有做血腥结局的意思;下午便得到噩耗,说西园寺同学居然动刀,而人渣君即在遇害者之列。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意,来推测日本人的,然而我还不料,也不信监督竟会残忍到这地步。况且始终微笑着的和蔼的伊藤诚君,更何至于无端在自家屋内喋血呢?  然而即日证明是事实了,作证的便是他自己的尸骸。还有一具,是世界君的。而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有数记刀捅的伤痕,伊藤诚君还被残忍地分尸!  但言叶党就有令,说他们是“狗男女”!  但接着就有流言,说他们是自作自受的。  惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。  但是,我还有要说的话。  我没有亲见;听说,他,伊藤诚君,那时是欣然前往的。自然,谈话而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在厨房内中刀了,从腹部入,斜穿肠胃,已是致命的创伤,只是没有便死。但他还能坐起来,西园寺世界在他头部及胸部猛戳两刀,于是死掉了。  始终微笑的和蔼的伊藤诚君确是死掉了,这是真的,有他自己的尸骸为证;沉勇而友爱的西园寺君也死掉了,有她自己的尸骸为证;只有一样沉勇而友爱的言叶君还在Nice Boat上抱着伊藤诚君的头颅处于精神分裂的状态。当三个涉世未深的高中学生从容地转辗于文明人所发明的多角恋爱和多重劈腿的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!东洋军人南京屠戮妇婴的伟绩,动画制作公司老板猥亵声优的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀。  但是日本的杀人者却居然昂起头来,不知道个个脸上有着血污……。  时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在日本是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,少男放纵欲望,毫无责任心,少女未婚先孕,在开放的日本是极为平常的。人类组后宫的结果,正如煤的形成,当时还有大量的木材,结果却只是一小块黑色丑陋的石头,但劈腿是不在其中的,更何况是人渣。  然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族;师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。  我已经说过:我向来是不惮以最坏的恶意来推测日本人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是制作和监督竟会这样地凶残,一是日本的女性临男生的H竟能如是之从容。  我目睹日本男生的办事,是始于1999年的,虽然是少数,但看那做事不负责任的态度,对女生来者不拒的生活作风,曾经屡次为之叹息。至于这一回屡屡劈腿,招至杀身之祸,虽殒身不恤的事实,则更足为日本男人的猥琐,虽使阴谋密计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死者对于将来的意义,意义就在此罢。  苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。  呜呼,我说不出话,但以此记念伊藤诚君!
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