宇宙太寂寞 宇宙太寂寞
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【万众瞩穆·隆巡天下】山花子 此文为转载==================其实“山花子”是被许多人叫做“摊破浣溪沙”的,想来定是在“浣溪沙”的曲调上加以变化而成。但我总觉得“摊破浣溪沙”的词牌未免太露,不如“山花子”读起来纤美柔和。历代词作中,发现除了南唐中主那两首极著名也极优雅的作品外,其他的多是被称为“摊破浣溪沙”而非“山花子”的,大约也是认为只有“山花子”的名字才能配得上中主典雅蕴藉的字字珠玉而不至于唐突佳丽吧!“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。”除了春风里摇曳的淡白嫣红的遍野山花,又有什么能描绘出这样幽邈微怨的情怀呢?“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。”除了春雨中悄颤的芳馨馥郁的满眼山花,又有什么能表示出如此清逸闲适的境界呢?“山花子”这秀丽词牌所描绘的景象,竟好像那一夜立于巴黎梦迷金粉的都市中,隔着星波粼粼的塞纳河,看国庆绚丽辉煌的焰火遥遥地于如水的夏夜星空里盛开。那不是一朵花,两朵花,也不是十朵花,一百朵花,那是成千上万的,漫山遍野的,紫碧橙黄的,飘蓝浮红的,恢宏壮丽的,华美庄严的,玲珑精致的,轻妙雅隽的无尽的鲜花,一朵接一朵,一片连一片,那样盈盈地展袖于星光灿烂的夜空中,竟连星光也为之失色。那一朵蜿蜒如流水升到最高空的,于世界的巅峰炸开,洒出千万道金粉般的轨迹,恍若走到生命极致处的大丽花,尽情舒展枝头每一片柔嫩的香瓣,忽而又散去,散成一条条一丝丝摇曳的金光,乍看时,就像象半空里下起了金沙的细雨,又仿佛无数闪亮的黄水晶,曳着金箔的飘带,自天神手中掷出,而袅袅落入凡间的十丈软红。在那一刻,我不禁有刹那间的妄想,妄想自己能如轻燕翩跹于初夏微凉的空气中;能冲入夜空,将全身都沐浴在这流金的花雨里,令我的双翼也可以沾染仙宫中不散的御香。这一簇又碧绿仿佛阳春三月丽日照耀下的嫩叶,还带着些最后的乳黄色,一瞬间又恰似映照在湖水中的绿柳影子被轻风吹散。于阳光柔和的斜射下,漾起一片闪烁如星又灿烂眩目的波光,淅淅沥沥的,飘飘渺渺的,象繁星的舞步,若银河的乐章。回首时初见,竟也能心神俱醉,似步虚空,更何况这美丽的绿色,竟一连五六簇,将整个天穹都映成透明的翡翠色,就连静如处子的塞纳河水,也泛起一层流荡的碧光。倚在河边的人,亦仿佛身处童话梦幻中奥芝国的翡翠城一般。为什么天边又飞起了银白色的光焰?刹那间又有几十颗银亮的彗星曳着淡金色的长裙,飞投世人的怀抱?为什么河中又映出了成千上百颗绯红的明珠,曲曲折折盘绕在夜色里。忽然又似乎珠落玉盘,伴随着清脆的炸响,每一粒明珠散开成万点轻粉的雨滴,好像西天晚霞的披纱。半途中,轻粉又流溢为微紫,旋即再转现如水蓝。七彩璇光,摇映天汉,我竟不知仙庭中的神祗是否也会被这凡尘里的美丽所迷醉。看哪!天空里又飘下了热带的飞雪,隐隐地渗着水晶般透明的寒气。那飞雪,每一朵每一片都带着造物的神奇,幻出极尽精致细巧之能事的六出花形。可在拥抱红尘的瞬间,仿佛又迟疑了,迟疑是不是应该抛掷天涯仙山间悠闲空灵的世外岁月,而去软红苍茫里追寻缠绵柔婉的爱念相思。心念流转中,飞雪的洁白已被数十蓬绽开的湖水般深蓝的烟云所隐去。高贵的深蓝色,象女王冠上闪烁的宝石。不过依我来看,更仿佛月夜大海里鲛人的泪滴。虽说鲛人泪化明珠,已是千古不朽的哀艳传说,我却奇妙地以为,那清莹的泪滴吸取着月夜海洋的精华,是更可能凝结为幽蓝如梦的宝石而非柔润温丽的珍珠的。只可惜这销魂风雅的深蓝也如同世间一切美好的事物,稍纵即逝,惊觉时已是水月镜花,两手空空。不过幸而今日天意特别垂怜,逝去的美丽总能不断为填补,正如春兰之后有夏荷,夏荷落尽尚可赏秋菊一般。这一蓬烟花竟是七彩的,红橙黄绿青蓝紫,各色繁星拖着悠长的光迹,轻曳如彩蝶纷飞。那一朵焰火却又是明黄的,绽成环状,看来看去又像天使发上的金冠。这无尽的夜空,便绝似鲜花盛开的原野:百子莲含笑半现,花菱草凝妆枝头,桃金娘临风绰约,银莲花隔雾飘香;空山月桂芳姿珍重,弄色芙蓉倚醉阶边,紫花景天云中双栖,轮叶王孙抱月独眠。更不用说矢车菊蓝如沧海,香石竹粉盈绮窗,金合欢花飘万里,宝盖草一梦千江。这华美灿烂之极的焰火,在午夜的清风中,在澄碧的天宇里,居然营造出那样一个既非真实,又非虚妄的花园,令世人有幸目睹这今生难见的旷世之美,岂非连天神都会艳羡?终于地,上百束强光同时冲到天空正中,炸开为一朵硕大无朋的菊花,而自菊花蕊中突然间射出几千道令人目眩的光辉,把夜空照得亮如白昼。那样璇宫流慧的闪亮,如流星在天涯相撞,撞出千古未朽的璀璨。但当我的眼底还流荡着锐的的光焰,当心境还沉醉于神摇的震撼中,菊花也凋谢了,夜空里又恢复了如镜的平静。只有几丝隐约可见的轻红色烟雾,犹在袅袅飘散。“不是今人偏爱菊,此花凋后更无花。”连菊花也凋尽了,这一幕花的盛宴,到此也是曲终人散的时候了。但回首夜空中的星光,却恍如也被染上了鲜花一样娇美的色彩。火红色的天蝎座,微蓝色的天琴座,淡青色的天鹅座,银白色的天鹰座。淡远的星光,又好像南唐中主绝代无双的“山花子”:回首绿波三楚暮,接天流。国歌残舞低,终余音绕梁,缠绵不去。“山花子”,是仙子故乡那一场幻梦灵秀的焰火,目迷七色,仙梵妙丽。读山花子,音韵如歌,也仿佛绮袖凭栏,韶光轻舞,梦云烟树,明日世外看花处。---------------------阿穆隆+分---------------------------------阿穆隆+分
【万众瞩穆·隆巡天下】人之初,性本? 此文为转载===================== “人之初,性本善”被一代一代的儿童摇头晃脑背到烂熟。忽然之间让人想到一个问题:究竟是性本善,还是性本恶?于是,郑重其事地讨论了一回。不管结论如何,至少让上帝娱乐了一回。 当人们佛性一出,圣人觉者宝贝一般拢在身边,笑呵呵地有求必应,连宿世业债也替人偿还了大半。当然,去执著心只能修者亲历亲为了。为师者只能“诉其法理”,却不能代替“明慧不惑”。但他也有办法——考前提醒,将要出现的状态事先广而告之。“每当魔难来时 ,没有用本性的一面来认识。完全用了人的一面理解。那么邪魔就利用了这一点,没完没了地干扰与破坏,使学员长期处于魔难之中。”又提醒道:“修炼的人毕竟不是常人,那么本性的一面为什么不正法呢?” 于是,本性又摆到了面前。何为本性?不知道本性是谁,找谁去正法?如何正法? “善是宇宙的特性在不同层次、不同空间的表现,又是大觉者们的基本本性。”圣人早已将本性示现于人,令人自辨。 善,本性,“人之初”之“性”也。 生命产生于不同层次的宇宙空间,由不同层次宇宙空间的特性裂变出生命的本性。由一而二,二本为一,如此而已。由此看来,确切地说,还是“人之初,性本善”。---------------------阿穆隆+分---------------------------------阿穆隆+分
【万众瞩穆·隆巡天下】人生的三大陷井zt 此文为转载===================== 一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了,一个小偷说:“我去偷羊,叫农夫发现不了。”另一个小偷说:“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说:“这都不难,我能把农夫身上的衣服全部偷来。” 第一个小偷悄悄地走近山羊,把铃铛解了下来,拴到驴尾巴上,然后把羊牵走了。农夫发现山羊不见了,就开始寻找。 这时第二个小偷走到农夫面前,问他在找什么,农夫说他丢了一只山羊。小偷说:“我见到你的山羊了,刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了,现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴,自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。 农扶从树林里回来一看,驴子也不见了,就在路上一边走一边哭。走着走着,他看见池塘边坐着一个人,也在哭。农夫问他发生了什么事。那人说:“人家让我把一口袋金子送到城里去,实在是太累了,我在池塘边坐着休息,睡着了,睡梦中把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说: “我怕水,因为我不会游泳,谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。” 农夫大喜,心想:“正因为别人偷走了我的山羊和驴子,上帝才赐给我幸福。”于是,他脱下衣服,潜到水里,可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时,发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。 这就是人生的三大陷阱:大意、轻信、贪婪。---------------------阿穆隆+分---------------------------------阿穆隆+分
【万众瞩穆·隆巡天下】请为自己负责 此文为转载=====================人生在世,白驹过隙.匆匆百年而不知为谁为生.世间邪恶遍地,不在表象,而在人心.然而知道自己的思想到底从何而来的人却廖廖无几.人们却把千百年来人们受到的教育,获得的知识,灌输的种种思想以及后天的偏见认为是自己真正的思想.可是有谁能在种种的事物之中能真正理性地,公正地,慈善地面对呢?佛法认为世间一切皆幻象,是被各种假相制造出来的.种种群体中都有善与恶,善为善而生,恶为恶而在.当佛法真理出现时,人们都会用自己的思想与之对比,符合自己的就觉得好;不符合时就排斥甚至反对.但是人的思想都是慢慢形成起来的,真正有理性地人会真正地去分析,去思考,而不是盲目地冲动或随声附和.人类的出现才多少年,地球只不过是这个小宇宙中一颗尘埃而已,而这个小宇宙只不过是更大宇宙的一粒尘埃而已.洪大的宇宙已经存在无数年了,然而人类却一贯地认为自己的知识,自己的文化,自己的思想可以凌驾于任何之上,比任何的生物都聪明,难道这不是井底之蛙吗?可是人们还在继续地制造邪恶,制造垃圾,制造变异,其实根本不是站在整个人类上考虑的,只不过是为了某一人,某一集体,某一大集团而考虑的.其实人类早就承认人类最终会毁在人类自己手里的,只不过人都存有侥幸,现在不关我的事,以后那事子孙后代的事,与我无关了.但是人们不知道自己最终都是要承担自己所造成的一切善与恶的后果.千万年来不管是宗教还是其它一些学说都教人们一定要行善,诸恶莫作,可是人们总是把这些当作是一种劝戒,一种精神教导.但是人们从来不考虑自己所遇到的,所遭受的,所享受的,所获得的,所失去的和这些有关.其实这些真理都是被证实和证悟出来的,不然也不会有这么多人千百年一直在各种宗教及学说中提及.佛法造就了一切生命与物质,也可以改变一切生命与物质.可是这需要生命一种自觉主动地改变,而不是被动的接受.任何事物的规律都是有一种行为,然后必然会产生一个结果.所以人的一举一念,也必然会形成一个后果,只不过有时候自己不知道或不清楚罢了.当宇宙大法的众生遭受邪恶迫害的时候,当种种假象迷惑世人的时候,其实就看人类自己怎么去面对了.因为无论你此时的想法还是行为都必然会造成一定的结果,所以珍惜大法也是珍惜自己和周围的人.人们所谓看到的真相只不过是某种势力在利用各种宣传机器,媒介或它的成员来制造的种种"假相".因为这一切都是它们在控制着,它们想怎么说就怎么说,想怎么做就怎么做.宇宙大法的慈悲是洪大的,它要救度一切生命,其中也包括一些恶的,只不过这些恶的程度还不至于不可赦,所以人人都应该真正清醒地认识自己,自己去思考,自己去判断.讲清邪恶的真相,不只是为了得法的众生;也是为了挽救一些被邪恶蒙蔽的生命.人的短短百年为什么而来,为什么而生,是每个生命都应该真正去认真思考的.不要被自己的过激,盲目,冲动,非理性,非善良的后天恶性而造成的后果而痛悔.宇宙真理就在每一个人的面前,千万珍惜.---------------------阿穆隆+分---------------------------------阿穆隆+分
【万众瞩穆·隆巡天下】罗状元《醒世诗》 此文为转载===================== 罗状元《醒世诗》 来源:般若 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbookgb.bfnn.org&urlrefer=7c0826e6d958560c359ffedd606ef88a 其一 富贵从来未许求 几人骑鹤上扬州 与其十事九如梦 不若三平两满休 能自得时还自乐 到无求处便无忧 而今看破循环理 笑倚栏杆暗点头 其二 戈盾随身已有年 闲非闲是万千千 一家饱暖千家怨 半世功名百世冤 象简金鱼浑已矣 芒鞋竹杖兴悠然 有人问我修行事 云在青山月在天 其三 为人不必苦张罗 听得仙家说也么 知事少时烦恼少 识人外处是非多 锦衣玉食风中烛 像简金鱼水上波 富贵欲求求不得 纵然求得待如何 其四 新命传宣墨未干 节风沐雨上长安 低头懒进三公府 洗足著登万善坛 受戒固多持戒少 承恩容易报恩难 何如及早回头看 松柏青青耐岁寒 其五 要无烦恼要无愁 本分随缘莫强求 无益诺言休著口 非干己事少当头 人间富贵花间露 纸上功名水上沤 看破世情天理处 人生何用苦营谋 其六 尘世纷纷一笔勾 林泉乐道任遨游 盖间茅屋牵萝补 开个柴门对水流 得隐闲眠真可乐 吃些淡饭自忘忧 眼前多少英雄辈 为甚来由不转头 其七 有有无无且耐烦 劳劳禄禄几时闲 人心曲区湾湾水 世事重重叠叠山 古古今今多变换 贫贫富富有循环 将将就就随时过 苦苦甜甜命一般 其八 独对青山一举觞 醒来歌舞醉来狂 黄金不是千年业 红日能催两鬓霜 身后碑名空自好 眼前傀儡为谁忙 得些生意随时过 光景无多易散场 其九 得失荣枯总任天 机谋用尽枉徒然 人心不足蛇吞象 世事到头螂捕蝉 无药可延卿相寿 有钱难买子孙贤 得过一日过一日 一日清闲一日仙 其十 贪利遂名满世间 不如破衲道人闲 笼鸡有食汤锅近 野鹤无粮天地宽 富贵百年难保守 轮回六道易循环 劝君早办修行路 一失人身万劫难 其十一 自古为人欲见机 见机终久得便宜 事非干己皆休惹 理若亏心切莫为 得胜胜中饶一著 因乖乖里放些痴 聪明漫把聪明使 使日阴晴未可知 其十二 急急忙忙苦追求 寒寒暖暖度春秋 朝朝暮暮营家计 昧昧昏昏为己谋 是是非非何日了 烦烦恼恼几时休 明明白白一条路 万万千千不肯修 其十三 人情相见不如初 多少贤良在困途 锦上添花天下有 雪中送炭世间无 时来易得金千两 运去难赊酒半壶 堪叹眼前亲戚友 谁人肯济急时无 其十四 别却家园出外游 当时冷眼看公侯 文章盖世终归土 武略超群尽白头 不如静坐蒲团上 莫惹凡间半点愁 一日三餐充饱腹 得休休处且休休 其十五 看破红尘待如何 犹如新燕补旧窝 到头辛苦还辛苦 一世逐波枉逐波 积万黄金空白首 争名夺利尽虚浮 万般算起浑如梦 何不回头念弥陀 其十六 荣辱纷纷满眼前 不如安分且随缘 身贫少虑为清福 名重山丘长业愆 淡饭尽堪充一饱 锦衣那得几千年 世间最大惟生死 白玉黄金尽枉然 其十七 宽意宽怀过几年 人生人死注生前 随高随下随时过 或短或长莫怨牵 家富家贫休叹息 自无自有总由天 平生衣食随缘好 才得清闲便是仙 其十八 为人不可不回头 名利英雄有日休 十种情怀十种恨 一分荣辱一分忧 红尘大厦千年计 白骨荒郊一土丘 开口对人闲借问 为谁不了为谁愁 其十九 终日忙忙无了期 不如退步隐清居 草衣遮体同绫缎 野菜充饥胜肉鱼 世事纷纷如电闪 轮回滚滚似云飞 今天不觉明天事 那有功夫理是非 其二十 衣食无亏便好休 人生世上似蜉蝣 石崇不享千年富 韩信空成十大谋 花落三春莺带恨 菊开九月暗含愁 山林幽静多清乐 何必荣封万户侯 其廿一 万世由天莫强求 何须苦苦用机谋 饱三餐饭常知足 得一帆风便可收 生事事生何日了 害人人害几时休 冤家宜解不宜结 各自回身看后头 其廿二 堪叹人心毒似蛇 谁知天道转如车 去年妄取东邻物 今日还归北舍家 分外钱财汤泼雪 骗来田地水堆沙 若将狡谲为生计 恰似朝开暮落花 ---------------------阿穆隆+分---------------------------------阿穆隆+分
【万众瞩穆·隆巡天下】老爱情(原创) 此文为转载=====================周末在家,妖娆和妈妈闲聊,无意间谈起二十多年前家里的一个老邻居。老邻居家有个孩子,乳名叫石头,妖娆就随着这乳名,叫他的父亲“老石”吧。老石很爱读书,对石头的妈妈很好,唯一的缺点就是有点木讷。妈妈说那时周围的邻居都知道石头的妈妈很跋扈,看不起木讷的老石,可老石不计较,只是对妻子让了又让,从来不放在心上。但石头的妈妈却不是个安分的角色,早早在外面有了私情。就在那个传统得不得了的年代,好多次都有邻居看到一个面相很精明的男人在黄昏时送石头的妈妈回家。大家瞒的,就只有老石一个人而已。石头六、七岁的时候,老石得了癌症。老石知道自己得癌症之后,先是把家里的一切打理妥当,从自己的书籍衣物到家里的柴米油盐,从各种各样的粮票、油票、布票,到粮本、房本、存折,一样一样细心整理好。之后,老石就推着一台借来的自行车,艰难地去粮店买回了粮本上快过期的粗粮、细粮。因为老石的病发现的时候就已经是晚期了,加上那时的医疗水平不高,很快老石就病危了。弥留的时候,老石先是摘下了腕上那只省吃俭用买的钻石牌手表,放在了妻子的手里,之后握着妻子的手,叹了口气对妻子说:“我死了,你就好好找一个吧,别再和那男人鬼混了,他不踏实。”嘱咐了之后,老石眼里闪着泪光,再不能言语,不多一会就去了。原来他是什么都知道的,原来当爱漂移的时候,是隐瞒不了的。老石死后,他的妻子果然又找了个男人结了婚,那男人对他们母子都好,不曾有过任何亏待。连石头日后的工作、结婚,都是那男人一手操办,亲如己出。只是大家不知道,当老石的妻子享受着眼前的这份安逸富足时,还会不会想起从前那个给了她一段木讷的老爱情的男人?---------------------阿穆隆+分---------------------------------阿穆隆+分
【万众瞩穆·隆巡天下】孔子论孝 此文为转载=====================孟懿子问什么是孝,孔子回答说:“不要违背礼节。”樊迟替孔子赶车,孔子对他说:“孟孙氏问我怎样做是孝,我回答他说:‘不要违背礼节。’”樊迟问:“这是什么意思呢?”孔子说:“父母在世时,要依礼侍奉他们,父母不在世后,要依礼节安葬他们,依礼祭祀他们。”孟懿子的儿子孟武伯问怎样做是孝,孔子回答说:“做父母的就是担心子女的品行不好,所以,孝顺父母,就要涵养自己的德行,不要使父母担忧。”子游问怎样做是孝,孔子说:“现在的人所谓孝顺,只是能奉养父母就可以了,但这是很不够的,因为对狗对马,人也能饲养它。如果对父母只能做到奉养而不诚心孝敬的话,那和饲养狗马有什么区别呢?”所以重孝道、事父母,要出于诚敬,而不止于物质上的奉养而已。孔子告诉弟子:“父母的年龄不可以不知道。一方面因其年高长寿而欢喜,另一方面因其日益衰老而担心。”孔子还说:“侍奉父母,如果我们觉的父母有什么不对的地方,我们要婉言相劝。如果父母不听,我们还是要尊敬父母。尽管内心忧虑,对父母却并不怨恨。”子夏问怎样做是孝,孔子说:“子女侍奉父母能经常和颜悦色是最难的。如果仅仅做到有了事,孩子为父母去做;有了酒饭,让父母来享受,但是,子女的脸色却很难看,这难道就可以算是孝了吗?”---------------------阿穆隆+分---------------------------------阿穆隆+分
【万众瞩穆·隆巡天下】君子不忧不惧 此文为转载=====================孔子有个弟子叫司马牛,他的大哥是一个霸道的大恶人,因为孔子批评他私自建立城墙是不合礼法的事,他就想要追杀孔子。害的孔子和他的弟子无法继续呆在宋国。司马牛的二哥、三哥也都是恶人。司马牛想起自己兄弟的那些坏行为来,不由的难过的叹了口气,说:“别人都有值得称道的兄弟,唯独我没有啊!”子夏听见了,就安慰他说:“我曾经听人说:‘生死有命,富贵在天。’君子只有内心诚敬,没有过失,对待别人恭敬有礼,那么天底下所有的人,都是你的兄弟了!君子何必忧虑自己没有兄弟呢?”司马牛问孔子怎么样才是君子?孔子说:“君子没有忧虑,也没有恐惧。”司马牛又问:“没有忧虑,也没有恐惧,就可以算是君子了吗?”孔子很了解司马牛目前的心境,为了增加他的信心,于是回答说:“如果反省自己的内心,没有任何的愧疚,那还有什么好忧虑恐惧的呢?”司马牛这时才明白孔子所说的话,孔子又说:“你的兄弟为恶作乱,那些事情都和你没有关系。如果你总是担心别人会因为你有那样的兄弟,而对你有偏见,那么你的心便无法平静了!相信你自己,只要你自己行的正,问心无愧,又何必在乎别人怎么想呢?”出自《论语》---------------------阿穆隆+分---------------------------------阿穆隆+分
【万众瞩穆·隆巡天下】经典智慧故事集锦(转) 此文为转载==================  NO.1 另一种地狱 有一个人死后,在去见阎王的路上,路过一座金碧辉煌的宫殿.宫殿的主人请求他留下来居住.这个人说:"偶在人世间辛辛苦苦地忙碌了一辈子,我现在只想吃,只想睡,我讨厌工作." 宫殿主人答道:"若是这样,那么世界上再也没有比我这里更适合你居住的了.我这里有山珍海味,你想吃什么就吃什么,不会有人来阻止你;我这里有舒适的床铺,你想睡多久就睡多久,不会有人来打扰你;而且,我保证没有任何事需要你做." 于是,这个人就住了下来. 开始的一段日子,这个人吃了睡,睡了吃,感到非常快乐.渐渐地,他觉得有点寂寞和空虚,于是他就去见宫殿的主人,抱怨道:"这种每天吃吃睡睡的日子过久了一点意思都没有.我现在是满脑肥肠了,对这种生活已经提不起一点兴趣了.你能否我找一份工作?" 宫殿的主人答道:"对不起,我们这里从来就不曾有过工作." 又过了几个月,这个人实在受不了了,又去见宫殿的主人:"这种日子我实在受不了.如果你不给我工作,我宁可去下地狱,也不要再住这里了." 宫殿的主人轻蔑的笑了:"你以为这里是天堂吗?这里本来就是地狱啊!" 安逸的生活原来也是一种地狱!它虽然没有刀山可上,没有火海可下,没有油锅可赴,可它能渐渐的毁灭你的理想,腐蚀你的心灵,甚至可以让你变成一具行尸走肉. 无所事事也是一种难捱的痛苦,日理万机有时反倒是一种充实的幸福;生于忧患,死于安乐,大概是人类共同的命运。你看那些富人,钱多的早就花不完,还在拼命做事,为什么?为了自己的生命力. ---------------------阿穆隆+分---------------------------------阿穆隆+分
【万众瞩穆·隆巡天下】她,结婚了 此文为转载================== 她,结婚了 〈灵彦〉 她,结婚了。我不知道的时候她结婚了。没有邀请我。 当朋友告诉我,我无数次的问我自己“是真的吗?是真的吗?”答案就是这样,她真的结婚了。我感觉有些凉,心有些冷。 在某天,前她来看我。依旧是满脸笑容。送给我一本〈〈简爱〉〉。还开着玩笑让我好好看看。我很感动,却没什么回敬。她没有和我谈她的生活。可现在...... 这么快,她就结婚了,没有通知我一声。 她,我初一的同桌,一个热情的洋溢女生,一个爱蹦爱跳而又不时发出人生感叹的女生,初三她转学,这几年却也保持着联系。我也把这份关系看得很纯,也很至上。一直在心灵的深处守持着一份净土培育着它。在一年前吧,她告诉我她不读书了,我劝过她吧,或许真像她说的那样:“像我这种性格的不适合读书。”我有些遗憾却也尊重了她的选择。 我开始回想对她的这份微妙的感觉,在同学的那段日子里,我被小偷“打劫”时,她曾给我拿米拿菜,在冬日里,她曾给我找过毛衣。那是一种心暖暖的感觉,一种只能是母亲才能给我的感觉,而她给我却又来得那么强烈。 记得她曾许诺以后要和我共同办一家慈善机构的,那已经是以前的梦想了,但愿她还记得她的理想,她的追求。或许...... 我开始感叹那已逝的时光,停滞于那途中的一景。追求......?我的心开始冷静了许多,也知道自己该干些什么。只是感觉像少了些什么,是期望?还是一种寄托?我也说不清楚。剩下一条路了,一条通往远方的路。 希望她的先生能永远爱她,也希望她能永远幸福,我也将默默的为她祝福。若干年后,我会补上我所缺的结婚礼物。不知那时,她会怎样。 2002.10.3---------------------阿穆隆+分---------------------------------阿穆隆+分
【万众瞩穆·隆巡天下】笑话-圣诞节的由来 不知道哪里来的故事。。。在很早很早以前的欧洲,有个地方名叫“鸭母吃的蛋”,就是现在的“阿姆斯特丹”。顾名思义,那里的主要产物就是鸭子,也因此会有大量的副产品-鸭蛋。在每年大量的外销之余,总还会剩下非常多的蛋,也造成当地有人死于胆固醇过高(就为了将蛋吃光)。于是当地人就想了一个方法:他们定了一个节日叫“剩蛋节”,他们会在这一天尽力将剩蛋清光。首先在“剩蛋节”当天,“鸭母吃的蛋”的邻近地区居民会在自己个人的床头挂上一只袜子,然后“鸭母生的蛋”市政府会派出身着红色反光服饰的人(怕被飞机撞)挨家挨户的将蛋放入袜子中(其实袜子是要放蛋的,后来才变成放礼物)。而后为了给民众惊喜,所以改成从烟囱爬入,但这样又造成不少的死伤(烧伤、呛伤,加上又不懂得冲、脱、泡、说B送的处理法),所以渐渐的没有年轻人要做了,最后只剩下一些嫌自己活太长的老公公继续做下去,于是人们称他们为“发剩蛋的老公公”,简称“剩蛋老公公”。尽管每户人家都发了蛋,但还是会剩下多余的蛋。于是他们就将那些蛋作成装饰品挂在树上,以招揽观光客及美化环境,这就是“剩蛋树”的由来。由于当地人总喜欢小赌一番,所以后来在“剩蛋节”之前几天,民众会互寄“剩蛋卡”,猜对方这次会收到几颗剩蛋;而猜错和被猜中的人就要像蛇一样,一口气将所有的蛋吞下。因为这天总会有人被蛋噎到,所以又有人叫这天为“噎蛋节”,而让他们吞蛋噎到的卡片就叫做“噎蛋卡”。今年噎到的人往往都会很不服气,所以在明年会寄更多的“噎蛋卡”增加命中率以让别人也噎。以前送蛋的工作都是在“剩蛋节”当天执行,但是数年之后“剩蛋节”变成国定假日,加上开始周休二日之后,“剩蛋老公公”都在抱怨每次连假都少休一天。于是送蛋的工作就改成前一天的晚上,这个晚上就称“送蛋夜”,但久而久之人们又和“剩蛋节”搞混而改称“剩蛋夜”;由于吞蛋的执行也是在这晚,那些噎到的人又称这晚为“噎蛋夜”。---------------------------------阿穆隆+分
【万众瞩穆·隆巡天下】笑话-错误的牛顿三大定律 错误的牛顿三大定律:1、第一定律(物体在没有外力作用的情况下会保持原有的状态);推论:当你不去追求一个美眉,这个美眉就会待在那里不动。   评述:这个显然是错误的!当你不去追求这个美眉时,她很可能会被别的帅哥泡上,她也可能自己四处游走,去泡别的帅哥所以,先下手为强,不能傻等。2、第二定律(F=ma,物体的加速度,与施加在该物体上的外力成正比);推论:当你强烈地追求一个美眉,这个眉美也会有强烈的反应。   评述:这个显然也是错误的!如果你是一只蛤蟆,那么公主是不会动心的。你的鲜花送得越勤,电话费花得越多,可能对方越是反感,还可能肥了不费力气的对手。更可能的情况是,当多个人同时在追求一个美眉时,该美眉反而无动于衷,心想:机会多着呢,再挑一挑。所以,紧了绷,轻了松,火候要拿捏得好。 3、第三定律(作用力与反作用力大小相等,方向相反);推论:当你爱一个美眉,这个眉美也一定爱你。     评述:这个更是荒唐!天下如果有这样的好事,那如何有诸多的王老五!至此,伟大的牛顿的三大爱情定律全数推翻。还是相对论来的精辟:当你和一个美眉坐在一起,一个小时也会觉得只有五分钟,而一个火炉给你的感受则是五分钟相当于一小时,爱因斯坦是多么的明智呀! ---------------------------------阿穆隆+分
【万众瞩穆·隆巡天下】笑话-第一届金庸金像奖评选(3) 天下第一暗器入围者:满天花雨,含沙射影,生死符。评奖理由: 满天花雨,以多打多,人所难避。洪七公以此掷针,钉数十条毒蛇于顷刻。 含沙射影,绝妙机关,伤人于无形,即使不通武功之人亦可毙高手于须臾间。 生死符,圆薄冰片,附阴阳之力,令人深知何为“所恶有甚于死者”,纵英雄盖世,中之亦俯首称臣。获奖者:生死符。恭喜天山童姥!恭喜虚竹子! 天下第一内功入围者:易筋经神功,太玄经神功,九阳神功。评奖理由: 易筋经神功,少林镇寺之宝,练成之后,化腐朽为神奇,寻常一拳一腿,皆可发挥无穷威力。游坦之习之武功日进千里,可为佐证。太玄经神功,以无字胜有字,迷尽天下英雄。 石破天练成后纵横当世,其于海上救史婆婆,阿绣之举,令人思之赞叹。九阳神功,“彼之力方碍我之皮毛,我之意已入彼骨里。” 驭天地之气,随太极之变,张无忌练成后种种奇迹,且不赘述。获奖者:九阳神功。恭喜张无忌! 天下第一独创入围者:太极拳,双手互搏,黯然销魂掌。评奖理由: 太极拳,一代宗师张三丰,悟九阳真经,合易卦阴阳,创武当镇宗之宝。以柔缓胜刚猛,四两拨千斤,恩泽流于后世。所惜流传千载,更新不断,已非前辈一人之功。 双手互搏,老顽童闲时所创,武功陡升一倍,威力惊人。且此武功,非天性淳朴者不能学,不怕为奸人所乘。黯然销魂掌,采众长以为己用,融挚爱于武学,独立成家,不落俗套。而杨过竟以独臂创此神功,最为可贵。获奖者:黯然销魂掌,恭喜杨大侠!---------------------------------阿穆隆+分
【万众瞩穆·隆巡天下】MM,你属于哪一类呢? 此文为转载=====================MM, 你属于哪一类呢?女孩子是水做的,关于这一点,我一直相信。   将女孩子分为四类, 泉、茶、酒、毒药。   泉一样的女孩有泉水一样的性情,清纯、透明、柔和,爽心悦目。   有的女孩子像山泉,从天上来,自云海出,清新洁净,一尘不染。看着她,就像看着山中涓涓细流,让人爱怜,让人心静,不一定美丽,但是却让人清凉,令人凝神。和她们在一起,能使你忘了人间,淡了世情,时时有种清新怡人的感觉。我喜欢和这样的女孩子交往,和她们在一起,连自己的心境也会变的纯洁了好多。   有的女孩子像温泉,从地下来,自山腹现,温暖,含蓄。她们不如山泉女孩那么清凉,但是她们却给人以温柔、善良的熟悉。如果她们做了你的爱侣,你是幸福的,因为她们会给你一个“家”的感觉,一份安逸的心情。大地的温暖和博大在她们身上更能体现,她们很静,但内心却充满了热情,它们很纯,喜欢默默的品位爱情。这样的女孩子,娶到了,就是幸福。   茶一样的女孩子有着茶一样清新悠远的美,优雅,脱俗,需要细细品味。   一些女孩子象绿茶,清香淡雅。犹如龙井一样的的触手即滑,犹如碧螺春一样的清心爽口。绿茶是要用翡翠和玉杯才能泡出味道的,而且水温不可过热,茶性本属高雅脱俗,所以绿茶女孩喜欢清新的空气,轻松的心情,喜欢恰到好处。和她们在一起,让人觉得清甜,让人觉得心旷神怡。可观、可品不可亵玩。   有些女孩却象红茶,如铁观音般深邃,如乌龙茶般浓香。她们是需要慢慢品味的,在外表,她们用苦涩的伪装装饰着自己的内心,只有知道珍惜和体会的人才能触到她们的心灵。才能体会那份苦涩后面的清香气息和悠远的意境,我喜欢和这样的女孩做朋友,她们懂的生活,明白道理,懂得宽恕和理解。她们是最好的朋友和恋人,她们有深远的内含和丰富的感情,她们可交,不可欺。   如茶般的女孩子要如茶般的品味,慢慢体会,慢慢感觉,她们是那么的诗意和深远,茶是要品的,也要有会品的人。   如酒般的女孩子是很多的,迷人、醉人、各有特色,也各被不同的人所钟情。   有的女孩子像啤酒,随和,爽朗。朋友很多,也很快乐,但泡沫很多让人捉摸不定,总是让人在为她到底喜欢谁而猜测不已。这类的女孩子活的很开心,也很现实,这类女孩子很适合在一起玩耍,但不要随便的触动感情不是她们不在意,只是她们决不会轻易的表露,可是如果一但动起了真情,就象啤酒一样,虽然一两杯就象解渴一样,但是多了,也是会醉人的。   我喜欢像红酒的女孩,她们像红酒一样晶莹美丽,在透明或者绿色的杯子里散发着诱人的色彩和芳香,让人着迷,让人心动,充满着诱惑和魅力,但是我不会沉醉于其中,以为我喜欢喝红酒。喜欢喝红酒,也就更知道红酒的酒性,入口甜,心里醉,乱人眼,动人情。所以红酒女孩我是不敢爱的,因为我不愿总醉着。而红酒女孩,往往一沾口就醉了,不是酒醉了,是自己将自己的心灌醉了。   还有一类女孩子像是烈酒,性情直爽,也热烈,一两杯就会将你击败,和这类女孩子做朋友是很开心也是很烦恼的,开心的她们直爽,洒脱,你可以将她们当成是兄弟一样的看待,不用顾虑,不用做作。可是她们的感情也和烈酒一样的激烈。爱狠分明,像火焰,像海浪。  有人说还有一类女孩子像毒药,很是厉害。我不知道,我是不同意的,女孩子是水做的,泉水也好,茶也好,酒也好,都是美好的东西,女孩子不会像毒药的,如果有,那也只是悲痛欲绝,做了一些过分的事情,但决不会像什么毒药的,我是这么认为的。 你们喜欢那种女孩呢? MM: 你属于哪一类呢?敬请光临永久免费网游《海盗王》---------------------阿穆隆+分---------------------------------阿穆隆+分
【万众瞩穆·隆巡天下】【游记】迷失在沱江的夜色里 此文为转载================== 那年春天,在凤凰停留了一天一夜。 上午,沿着凤凰城边的沱江,步行去拜谒沈从文的墓地。春日里的沱江,水面倒映着两岸的绿树,水底是参差浮动的绿草。才知道,“一江春水”在古人诗词里的真实意境。沱江两岸的民居多为木质结构,因为游人渐多,岸边有十几处新居正在兴建,刚刚上过桐油的原木,散发着自然的醇香,新鲜亮丽的色泽,在阳光下显得十分耀眼。在它们周围及对岸,在那些历经风雨的颜色沉暗的旧居群里,新旧的对比是如此鲜明,可是,这样的情景,却并不使人感到突兀,在它们之间,似乎有着一种内在的和谐与交流,一种让人感动的新生。 沱江边,还有一条与江垂直的古街,脚下是被人踩踏了几百年的历史,砖石都已经磨损得失去了原来的形状。头上,是屋角相连的一线天空。我在那条街上来来回回走了几遍,那种走在历史里的感觉,让人的心变得沉静安详,变得温暖。一个人的旅行在这里并不显得孤单,有一种无法言说的情愫在胸中涌动着,仿佛,我已经在这世上存在了千年。 夜晚,忍不住又去了那条街。一行的几个人,流连在沱江上,听哗哗的水声,岸边的小亭中,有异族的女子唱起了情歌,划船的中年艄公说,如果有人能听懂,可以跟她对歌。 直到凌晨一点,我们还徜徉在沱江边灰色的砖街上,去路边的小店里买了许多小陶瓶装的米酒,用粗布扎染的袋子装着,让人爱不释手。在凤凰的夜色里,我感到了一种回归与迷失,回归自己的心灵,同时,迷失在无边的历史中……---------------------阿穆隆+分---------------------------------阿穆隆+分
【万众瞩穆·隆巡天下】【文化百科】器物别称知多少 此文为转载=====================器物别称知多少   (1)笔:别称“管城子、中书君”。古时人毛颖,封成管城,累拜中书令,与用管做成的笔能书写有联系。   (2)砚台:别称“石虚中、即墨侯”。石虚中被封过即墨侯,又为人器度方圆。   (3)墨:别称“松使者”。传说唐玄宗用的墨土,有一道士是墨精,号松使者。   (4)纸:别称“楮先生”。传说纸是由楮叶造的;又称“剡藤”,浙江嵊县剡溪产的藤枝能造纸,故又名:又称“玉版”,成都尝花溪制造出来的纸如同玉片一样而得名。   (5)剑:别称“干将莫邪”。因春秋时铸剑名家干将莫邪得名。   (6)扇:别称“仁风、便面”。仁风,系晋朝袁宏因谢安送他扇子,称是“当奉扬仁风”;便面,传说汉朝张敞走马章台街,以扇挡面,故得名;   (7)小船:别称“蚱蜢”。小船很轻快,像小虫一样,所以叫蚱蜢;   (8)镜子:别称“菱花,专指女性用”。菱花本是水里开的一种花;   (9)竹箫:别称“玉参差”。因姜白石两句诗“剪烛屡呼银凿落,倚窗闲品玉参差”而得名;   (10)手杖:别称“鸠杖”。老年人用的手杖叫鸠杖,因鸠是一种不噎的鸟,取其老人安全的意思;   (11)钥匙:别称“鱼样”。传说周穆王时造的一种门锁,样子同鱼一样,因为鱼在水中昼夜不闭眼,取其能守夜意;   (12)琴:别称“绿绮、焦桐”。绿绮系汉司马相如的琴名,焦桐是汉代蔡邕的琴名;   (13)香:别称“龙涎、鸡舌”。以珍贵材料得名;   (14)弓:别称“繁弱”。繁弱系地名,以出弓闻名。 ---------------------阿穆隆+分---------------------------------阿穆隆+分
【万众瞩穆·隆巡天下】《乌鸦与狐狸》后传 此文为转载=====================乌鸦好不容易找到一块肉,她叼着肉飞回来,准备给孩子们当晚餐。当她在窝旁的树枝上稍作休息时,遇到了坏邻居狐狸。狐狸想吃乌鸦嘴里的肉,就用甜言蜜语奉承乌鸦,还说她的歌声非常非常动听。乌鸦高兴极了,张嘴就唱,结果那块肉“啪”地掉下去了这个版本的《狐狸和乌鸦》可以说是妇孺皆知,而后来狐狸和乌鸦之间接连发生的两件事,却有很多人没听说过。又一次,乌鸦又幸运地找着了一块肉。她衔着肉,又习惯性地在家门口的树枝上稍作停留。这时,那只狐狸又来到树下。乌鸦想,这回任凭他好话说得天花乱坠,我也不会上他的当了。谁知,狐狸却突然开口大骂起来:“你这只难看的臭嘴婆娘,谁见谁倒霉的丧门星。看啊!你那一身丧服,就像刚从煤堆里钻出来的,叫人看了就作呕!还有你那破嗓子,比驴叫还难听,谁听了谁晚上做噩梦”□徐 卫乌鸦没料到狐狸会来这一手,听着听着,气得浑身发抖。她刚开口回骂,肉从嘴里掉下来,狐狸叼着肉,一溜烟地跑了。这两次遭遇让乌鸦痛心疾首,她想了很久,终于明白:任何时候,一定要保持清醒的头脑,既要提防无缘无故的奉承,又要忍受突如其来的谩骂。这样,才能不再上狐狸的当。几天后的一个中午,乌鸦再次寻到一块肉。这次,她站在树上最显眼的位置上左顾右盼,巴不得狐狸早点出来。她想,这次不论你狐狸是说好听的,还是骂难听的,就是一概不理,看你有什么办法?哈哈,馋死你这个坏狐狸!闻到香味,狐狸又从家里钻出来,来到树下。可这次,他只是斜着眼睛看了一眼乌鸦,什么也没说,就在树下躺了下来。乌鸦从看到狐狸出来,神经就一直绷得紧紧的,就等着看狐狸出什么招。可等啊等,狐狸就是懒洋洋地躺着,连看都不再看她一眼。“这是怎么了?怎么会这样?”乌鸦简单的脑子转了很多个弯,就是没想明白,“难道狐狸改变习性,不喜欢吃肉了?他诡计多端,应该千方百计地要弄到我嘴里的肉才对啊!我一定要弄个明白”“喂!狐狸”乌鸦实在等得心烦,她想开口问问狐狸到底怎么了。谁知这一开口,肉又掉了下去。狐狸哈哈一笑,叼起肉,慢悠悠地走了“嘎——嘎——嘎——”树林子里回荡着乌鸦难听的绝望的叫声,“同是森林的居民,我怎么就这么傻啊”---------------------阿穆隆+分---------------------------------阿穆隆+分
【万众瞩穆·隆巡天下】职业经理人的34个好习惯   1.不说“不可能”。   2.凡事第一反应:找方法,而不是找借口。   3.遇到挫折对自己大声说:太棒了!   4.不说消极的话,不落入消极情绪,一旦出现立即正面处理。   5.凡事先订立目标,并且尽量制作“梦想版”。   6.凡事预先作计划,尽量将目标视觉化。   7.每一分,每一秒都做有用的事情。   8.随时用零碎的时间(如等人、排队等)做零碎的小活。   9.守时。   10.不要太依靠脑袋记忆,好脑子不如烂笔头。   11.随时记录灵感。   12.把重要的观念、方法写下来,并贴起来,随时提示自己。   13.走路比平时快30%。走路时,脚尖稍用力推进;肢体语言健康有力,不懒散、萎靡。   14.每天出门照镜子,给自己一个自信的笑容。   15.每天自我反省一次。   16.每天坚持一次运动。   17.听心跳1分钟(在做重要事前、疲劳时、心情烦躁时、紧张时)。   18.开会坐在前排。   19.微笑。   20.用心倾听,不打断对方说话。   21.说话时,声音有力。感觉自己声音似乎能产生有感染力的磁场。   22.说话之前,先考虑一下对方的感受。   23.每天有意识、真诚地赞美别人3次以上。   24.及时写感谢卡,哪怕是用便笺写。   25.不用训斥、指责的口吻跟别人说话。   26.控制自己,遇事第一反应是不要为自己辩解。   27.每天多做一件“分外事”。   28.不管任何方面,每天必须至少做一次“进步一点点”。   29.每天提前15分钟上班,推迟30分钟下班。   30.每天在下班前用5分钟的时间做一天的整理性工作。   31.定期存钱。   32.节俭。   33.时常运用“头脑风暴”。   34.恪守诚信,说到做到。---------------------------------阿穆隆+分
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