东方的黑精灵 东方的黑精灵
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(轻松一下)阿三恶搞<<不怕不怕>>视频
孙晓梅
祝各位圣诞愉快
高丽国的历史起点及灭亡 华夏族群发展的分支
清新脱俗的中元节
高丽国的历史起点及灭亡 华夏族群发展的分支
李敖:外蒙古"独立"真相
清朝是我国历史上又一个“黄金时代”(转载)
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一篇用心险恶的文章(转载)
百年国耻－晚清不平等条约
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中国各省份名字的由来
韩国梨花女子大学教授新书:中国神话大部来自韩国神话
历史上的三次中日战争
日本大陆政策
可笑的册封
丰臣秀吉涮了万历帝 .....
张居正隔空击败丰臣秀吉 .....
细数中国历史上用情专一的皇帝 ......
"巾帼"原指假髻
清灭大西之战
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公元计年法 ......
我是个女人，也是斗战胜佛！ ......
走进神秘石柱 ..............
历史上的香妃真实容貌！(组图) ......
罪恶的雅尔塔协定 ......
巾帼英雄秦良玉 ......
雷锋 ..........
红岩精神 ..
末代皇帝剪辫子 ............
历史上功败垂成的五大草莽英雄 ......
秦良玉古战场遗址——万寿寨 ......
西夏亡国后党项族后裔并未灭绝　部分逃到尼泊尔 一楼给百度.
中国历史上唯一一位封侯的女将军 石驻宣抚使马千乘妻，骁勇善战，足智多谋。自幼从父习文练武，善骑射，通诗文。曾救援沈阳抗击后金，镇守山海关，战功卓著。崇祯帝封其为一品夫人，充总兵官，加封少保。清军入关南下,她率兵英勇抗击清军,被南明隆武帝封为太保，兼太子太保、忠州侯。去世后谥号“忠贞”。成为中国历史上唯一一位封侯的女将军。
古人的称谓 ......
旧闻(新疆6名分裂分子3人获死刑) 一楼给百度.
张杰竟是明末杀人狂魔张献忠的后代子孙！！！
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属于女权主义的基地 女权基地已经建成,快加群49755331.为女性的前途,大家一起加油。
里贝里 ：“我是中国某位皇帝的后代”(转载) 一楼给百度.
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成吉思汗时代有最严厉的保护草原法规 成吉思汗法典》颁布于１２０６年，在当时的大蒙古国具有最高权威性，是大蒙古国的根本大法。这部法典的第五十六条写道：“草绿后挖坑致使草原被损坏的，失火致使草原被烧的，对全家处死刑。” 《〈成吉思汗法典〉及原论》的主编武志忠说：“这一条是整个《成吉思汗法典》中对犯罪给予最严厉惩罚的法律法规。” 据介绍，畜牧业是蒙古族赖以生存的主要经济支柱，而畜牧业能否得到稳定的发展，与草原的优劣有着紧密联系。在部落并立的年代，由于相互掠夺人畜和争夺牧场，常常造成牧场的破坏。大蒙古国建立后，国家为了保护牧场颁布了这个严格的禁令。
秦良玉，明王朝 “军委主席”
姜子牙与筷子的传说
埃及与中国 两国都具有人类所知的最古老的文明。埃及人民和中国人民已经有了超过五千年的历史，双方无论在过去还是现在都有很多相似之处。　　 这种文明上的相似之处主要体现在：埃及和中国文明都是农耕文明，前者产生于尼罗河岸边，尼罗河哺育了法老文明，从而有了金字塔这样的奇迹性建筑；后者则诞生于黄河流域，黄河的水浇铸了中国的万里长城，这也是建筑中的一大奇迹。埃及和中国的历代王朝统治者也有着很多相似之处，两大文明通过通商之路建立了联系。古埃及人通过西奈半岛走上通商之路，到达巴比伦，再前往东亚。很多埃及商人通过这条路抵达印度和中国，也有很多东亚国家的商人通过这条路抵达埃及和地中海诸国。中国的丝绸、银器、珠宝等商品通过红海抵达埃及，在尼罗河卸下货物，在埃及国内外销售。接从中国进口的业务。埃及向来是连接中国与西方世界的纽带，是中国文明在全世界传播的主要中转站。
北京“四川营”与明末著名女将秦良玉(组图)
乌纱帽的由来 东晋成帝咸和九年(公元334年)时,成帝让在宫廷里做事的官员戴一种黑纱制成的帽子,叫[乌纱帽]. 后来,南朝宋明帝时,有一个叫刘休仁的,创制了一种用黑纱抽边扎边的帽子,亦称做[乌纱帽].这种帽子在民间很快流行起来.无论是官员还是百姓,无论贫富,都戴这种式样的帽子,只不过颜色不同而已.当时,帽子的形状也不固定,有的卷成荷叶形,有的像高高的屋宇,有的还伸出两个黑纱[耳朵].据<<中华古今注>>记载,唐武德九年(公元626年),唐太宗李世民下诏书说;自古以来,天子服乌纱帽,百官士庶皆同服之.这说明唐朝的时候,乌纱帽仍然是作为常服的帽子.
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扶桑神话与日本民族起源——《山海经》中远古神话的新发现 扶桑，是中国远古传说中一棵与太阳有关的神木。根据《古今图书集成·边裔典》记载，日本岛上古代列国中，很早就有以“扶桑”自称的国名或族名。但中日之间建立关系，根据正史（《汉书》、《三国志》）的记录，目前所知不早于汉代。然而，扶桑神话的产生却很早，在《山海经》中记述尤多。 　　我最近对《山海经》以及中国古代东方的史地情况作了一些考察，结果，获得了一些意外的发现。由此，不仅可以确证中国古代之所谓“扶桑”的神话，与日本的富士山信仰有关，而且可以断定《山海经》中“海外东经”和“大荒东经”两章，所记内容基本是远古时代日本海和日本列岛的地理、氏族、人文情况。令人惊异的是，其中多数记述，竟可以与汉、唐、明以下关于日本的信史相参证，还可以与日本海及日本列岛周围的地理情况相参证。由此，我们可以对日本文化起源、日本民族史以及中日文化和关系史，对《山海经》的史地文献价值，以至远古华夏人的海地观念、地学知识，都获得某种新的认识。 　　兹将所见，证述如下，供有兴趣的海内外读者研究、参考。 一、关于扶桑国的论争 　　关于“扶桑”的地望所在，可以说是历史上遗留下的一个远古地理之谜。近代广为流行的一种见解，认为其地与美洲墨西哥有关。始倡此说的是法国人金捏（De.Guignes），他于1761年提交的一个研究报告中说：根据中国史书，在公元5世纪时，中国已有僧人到达扶桑，而扶桑，他认为就是墨西哥（按金捏所说的中国史书，指《梁书》“扶桑传”）。在中国学者中较早响应此说的是章太炎，他在所著《文始》中也认为扶桑即墨西哥。但西方学者中，很早就有人反对这种观点，例如德国学者克拉被罗（H．J．Klaproth）曾于1831年发表的一篇论文中指出：扶桑国不可能是墨西哥，而应当是日本或萨哈林（库叶岛）。由此形成了关于扶桑地望问题有代表性的两派观点。自18世纪以来，在西方学术界，有众多的传教士和东方学家参与了这一问题的讨论。据统计，国外有关论著可达39种以上（罗荣渠说，见《中国人发现美洲之谜》）。在我国学者中，也许是为了论证中国人享有最早发现美洲这一荣誉，许多人赞同扶桑地在美洲墨西哥一说。除章太炎外，影响较大的尚有朱谦之（1941年，《扶桑国考证》）、邓拓（《谁最早发现美洲》，1961）等。然而，赞同扶桑与古日本有关这一观点的。却较鲜见。尽管从古地理看，这一观点应更为信实。 　　应当指出，关于东亚人种与美洲土著印地安人种，在体质人类学和文化遗存方面，都存在许多近同之点，这已被考古方面的大量实物材料所证明。但是，这一方面的材料，却未必可以用做支持扶桑地在美洲的证据。问题的关键在于，中国史书中所记载的“扶桑”，其地理位置和人文情况究竟如何？这些记载，究竟是与日本还是美洲墨西哥的古代情况相吻合？一个值得注意的情况是，近人研究扶桑问题，所注意的书证多援引中古以后的史料（如《梁书》）。而对于最早系统记述“扶桑”地理问题的《山海经》一书，却颇为忽视。我在本文中，即想提供若干取自《山海经》一书的材料。根据这些材料，基本可以确认远古中国人所谓“扶桑”之所在就是今日之日本列岛。
郎世宁 是意大利人，原名朱塞佩·伽斯底里奥内,生于米兰，清康熙帝五十四年（1715）作为天主教耶稣会的修道士来中国传教，随即入宫进入如意馆，成为宫廷画家，曾参加圆明园西洋楼的设计工作，历任康、雍、乾三朝，在中国从事绘画达50多年。由于郎世宁带来了西洋绘画技法，向皇帝和其他宫廷画家展示了欧洲明暗画法的魅力，他先后受到了康熙帝、雍正帝、乾隆帝的重用。他是一位艺术上的全面手，人物、肖像、走兽、花鸟、山水无所不涉、无所不精，成为雍正帝、乾隆帝时宫廷绘画的代表人物。他的代表作品有《聚瑞图》、《嵩献英芝图》、《百骏图》（见插图）、《弘历及后妃像》、《平定西域战图》等。 郎世宁1715年他以传教士的身份远涉重洋来到中国，就被重视西洋技艺的康熙皇帝召入宫中，从此开始了长达五十多年的宫廷画家生涯。在绘画创作中，郎世宁融中西技法于一体，形成精细逼真的效果，创造出了新的画风，因而深受康熙、雍正、乾隆器重。尽管如此，洋画家郎世宁也必须遵守作画前绘制稿本，待皇帝批准后再“照样准画”的清宫绘画制度，目前保留在美国纽约大都会博物馆的郎世宁《百骏图》稿本就说明了这一点。郎世宁还将欧洲的绘画技法传授给中国的宫廷画家，使得清代的宫廷绘画带有“中西合璧”的特色，呈现出不同于历代宫廷绘画的新颖画貌和独特风格。 郎世宁原系来华传教的耶稣会教士，但他在清廷官封三品，一直忙于为皇帝作竟没有机会传教。他擅于采纳中国绘画技巧而又保持西方艺术的基本特点。今日全球各大博物馆都有他的作品陈列。 1688年郎世宁生于意大利米兰市，19岁入热那亚耶稣会。不久即运用他的艺术才华为该市修道院内小教堂绘了两幅宗教画。那时欧洲知识分子对中国文化极为向往，年甫弱冠的郎世宁就请求该会派他前往中国。 郎世宁教士1715年七月抵中国，11月获康熙皇帝召见。当时康熙61岁，酷爱艺术与科学，虽然不赞成郎世宁所信仰的宗教，却把他当作一位艺术家看待，甚为礼遇。康熙对他说：“西方的教义违反中国正统思想，只因为传教士懂得数学基本原理，国家才予以聘用。”他又表示诧异道：“你怎能老是关怀你尚未进入的未来世界而漠视现实的世界？其实万物是各得其时的。”旋即派郎世宁为宫廷画师，不给他传教的机会。 宫廷画师每日清晨从北京东华门附近的寓所步行进宫，七时向宫门禁卫报到。 在一所坐落于庭院与御花园之间的画室内作画，直到下午五时为止。这间屋子夏天炎热，冬天严寒，画师必须把一缸缸颜料放在小炭炉上烘着以免凝结。除绘画外他们还得修习汉文与满文。 康熙不喜欢油画，因为年代久了就会变得黑乎乎的，模糊不清。于是郎世宁与其他欧籍画师学习使用胶质颜料在绢上作画的艰难技巧。一笔下去就不能再加第二笔，也不容修改润饰。笔触偶有踌躇，或下笔太重，那幅画就毁了。 宫廷画家都依照宋人郭熙定的原则作画：“山水画中，画山盈丈，树木盈尺，马盈寸，人物盈十分之一寸。”平行线条就是不折不扣地平行下去。在郎世宁看来，中国绘画的远近配合观念彻底错误。他向康熙建议设立一所绘画学校，不获采纳。后来他出版了一本《视学》。 不过，在许多中国人看来，用几何学的透视原理来处理空间问题，是虚伪的，非艺术化的。中国画中对物的视点不止一个而是几个，视线的角度不是固定的，所以画家在同一幅画中能对山水或庭园表现不同的视点与角度。郎世宁的作画题材由皇帝指定。人像必须画平板板的正面，不能画阴影，人们以为像上的阴影“好似脸上的斑点瑕疵”。 1722年康熙驾崩，雍正继位，传教士皆逢厄运，唯有在宫廷服务的教士受到特殊礼遇。
在古代被丈夫休掉的妇女,会怎么样的下场呢?
打击男人不是女权的出路 个人认为自我强大才是女权大出路.
埃及发现最早人类脚印 埃及考古文物最高管理委员会负责人对外宣布说，他们发现了目前世界上最古老的脚印。考古学家是不久前在埃及西部最富有传奇色彩的沙漠绿洲--锡瓦绿洲(Siwa)进行实地考察时，意外发现这个古老的脚印的。据称，这将成为埃及历史上最重要的发现。 　　同期声：扎希·哈瓦斯　　埃及古文物最高管理委员会秘书长 　　“在一个土堆上面我们发现了古人留下的脚印。因为是印在了土堆上，所以你能够很明显地看到那些脚印。一定程度上来说，我觉得有点儿像史前时期的脚印。” 　　埃及古文物最高管理委员会说，本次发现的原始人类脚印可能要比距今300万年的南方猿人露西还要久远。露西化石是1974年在埃塞俄比亚出土的，它被认为是世界上最早的人类化石。接下来，考古学家还要对脚印进行更加深入地研究，以确认它的确切年代。
埃及发现最早人类脚印 埃及考古文物最高管理委员会负责人对外宣布说，他们发现了目前世界上最古老的脚印。考古学家是不久前在埃及西部最富有传奇色彩的沙漠绿洲--锡瓦绿洲(Siwa)进行实地考察时，意外发现这个古老的脚印的。据称，这将成为埃及历史上最重要的发现。　　同期声：扎希·哈瓦斯　　埃及古文物最高管理委员会秘书长　　“在一个土堆上面我们发现了古人留下的脚印。因为是印在了土堆上，所以你能够很明显地看到那些脚印。一定程度上来说，我觉得有点儿像史前时期的脚印。”　　埃及古文物最高管理委员会说，本次发现的原始人类脚印可能要比距今300万年的南方猿人露西还要久远。露西化石是1974年在埃塞俄比亚出土的，它被认为是世界上最早的人类化石。接下来，考古学家还要对脚印进行更加深入地研究，以确认它的确切年代。
女中豪杰秦良玉 宁死抵抗张献忠疯狂屠四川
秦始皇是不是一个丑陋的私生子？ 大家来讨论讨论.
林凤祥 林凤祥（1825—1855）太平军将领。广西桂平人，一说广西武缘（今武鸣）；一说广东揭阳人。农民出身。1851年（咸丰元年）在广西永安（今蒙山）参加太平军。任御林侍卫。1853年（咸丰三年）初，克武昌率先登城，升天官副丞相。3月攻南京，首破仪凤门。建都天京后，与李开芳、罗大纲率军攻克扬州、镇江。同年5月，与李开芳、吉文元等为北伐主将，率精兵2万余人在扬州誓师北伐，经安徽、河南、山西，攻入直隶，在临洛关（今永年）击溃清直隶总督纳尔经额部万余人，封靖胡侯。继续率军由深州（今深县）下沧州，抵杨柳青，直逼天津，攻克静海。旋因孤军深入，粮草不继，又届寒冬，渐入困境。1854年南撤，退至阜城，吉文元战死，又退至东光连镇。1855年2月，清军急攻连镇，督师苦战，屡创敌军。3月，连镇失陷，受伤被俘后牺牲。一说被解至北京就义。追封求王（一作彰王）。
一个游戏 A、B两块木板架在9米高空，其间相距1米至1.8米(间距可调)，学员佩戴全套安全保护装备，依次自A木板跨越至B木板并返回。（收获：体验极端环境带来的挑战，增强自我控制与决断能力以适应存在巨大压力的外部环境；克服心理恐惧感，建立突破自我、挑战困难的自信心与勇气，扩展心理舒适区；建立相互鼓励、相互支持的团队氛围。）
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