南师正一教☜的个人资料

我放生的观念一直是，不去吃就是最好的放生，不倡导那种大量放什么泥鳅说什么功德大的，有时候反而也是一种造孽，望诸君分辨之。劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中。劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。劝君莫食三春蛙，百千生命在腹中。

世上知音少，惺惺为我听。不似幽兰曲，悠然梦亦馨。回首千年事，仿佛如昨日，勤功悟残章，他日做仙翁。

正月十五是道教的【上元节】，三官大帝之首的天官会赐福皈依善信。三官大帝在道教系统中，出现的比三清还要早，老祖天师立教之时就有向三官大帝上书祈祷的仪式。在上元节，中元节，下元节持诵三官经或者设立牌位祭祀供奉，持诵三官圣号或宝诰，都视为皈依善信，可得三官大帝赐福赦罪解厄。三官宝诰：志心皈命礼。唯三圣人。乃一太极。普受浩劫家之命。鼎膺无量品之褒。紫微清虚洞阴。总领功过。赐福赦罪解厄。溥济存亡。道冠诸天。恩覃三界。大悲大愿。大圣人慈。三元三品三官大帝。三宫九府感应天尊。常持诵三官宝诰必可获福无量！上元天官大帝宝诰　志心皈命礼。玄都元阳。紫微宫中。部三十六曹。偕九千万众。考校大千世界之内。录籍十方国土之中。福被万灵。主众生善恶之籍。恩覃三界。致诸仙升降之司。除无妄之灾。解释宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。群生是赖。蠢动咸康。大悲大愿。大圣大慈。上元九炁赐福天官。曜灵元阳大帝紫微帝君。中元地官宝诰　志心皈命礼。青灵洞阳。北都宫中。部四十二曹。偕九千万众。主管三界十方九地。掌握五岳八极四维。吐纳阴阳。核男女善恶青黑之籍。慈育天地。考众生录籍祸福之名。法源浩大而能离九幽。浩劫垂光而能消万罪。群生父母。存没沾恩。大悲大愿。大圣大慈。中元七炁赦罪地官。洞灵青虚大帝。青灵帝君。下元水官大帝宝诰　志心皈命礼。旸谷洞元。青华宫中。部四十二曹。偕九千万众。掌管江河水帝。万灵之事。水灾大会。劫数之期，正一法王。掌长夜死魂鬼神之籍。无为教主。录众生功过罪福之由。上解天灾。度业满之灵。下济幽扃。分人鬼之道。存亡皆泰。利济无穷。大悲大愿。大圣大慈。下元五炁解厄水官。金灵洞阴大帝旸谷帝君。

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☯️ 中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。现在的癌症病人有大半是被吓死的，是被精神压力折磨死的。同时也是被医院折磨死的。因为你一旦被诊断成了癌症，那么他就可以肆无忌惮地处理你，治不死是你命大，治死了，因为你是癌症。事实上讲，没有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病从心生，一切病从心治。只要你还活着，你就有生机。找到了这个生机，对症而治，你就会康复。大病自救法：一、不要怕死，决信我这个病，非但可以养好，并且身体可以格外健康，保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用医药或靠何种营养食品，一定有自己除病延年的妙法。三、从今日起，我决定不许再去打扰我那病体，不许想着我那个病是如何病的，好坏都不许去计较它，只做个无事人。四、在这修理期内，不许想念工作，也不许悔恨丧失了时间和工作，专心一致，否则又迟误了。静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。修行要诀：寂照照寂切忌用力成道作祖无他秘密。具体要求：不许任何部分用一点气力，包括意念、呼吸、肢体，做到：眼不观，耳不闻，鼻不嗅，舌不尝，口不纳，心不想。此是唯一条件。若有所思所闻所觉，即是用气力，甚至乎使臂指即是用气力。呼吸稍粗亦即是用气力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻内出纳，而浑身八万四千毛孔中有了动作，或张或翕，此时无我无身无气无心，天然心归本位。所谓引火归元，又名水火既济，为治疗百病之总诀。为了养生而死的，占十分之三。到底怎么回事？是因为太爱惜自己的身体了。为了这副臭皮囊，怕受辱，怕受宠，怕吃亏，怕上当，瞻前顾后，左顾右盼，担惊受怕，患得患失……这样，他那颗心整天缩成核桃样，像是被狗反复啃过，怎么能不死。越怕死，越死得快。你要是养生，就得不怕死。只有不怕死，才能远离死。真正不怕死的人，走路不会遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀枪，就是遇上，刀枪也不伤他。为什么？因为他不把死当回事，不怕死，死也就没法了。养生，并不是修道的目的，但是修道的人已经看透了生死，所以不再怕死，既然已经不再怕死，那么死也就不再是问题。生死这一关过去，还有什么过不去的？因此，修道的人能够长生。没想到长生，反倒能长生。一心想着长生，反而死得快。长生不是修道的目的，它只是修道的附带现象。人有病，人还不以为有病，这就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？天天三更半夜还在网上的人，本身就是养生的大忌。包括一些所谓的名医也是这样。还有，他们的心量也是斤斤计较，试问这样的人连自己都保不住，还怎么医人呢？

玄学天赋二（五行干支篇）力求简洁。预测是占卜之术，是属于阴的玄学天赋二（五行干支篇）力求简洁。预测是占卜之术，是属于阴的范畴。所以阴干日主比阳干日主有天赋，阴五行比阳五行有天赋。其中五行之性更重要一些，这个好理解。对于算命啊之类的术数天赋。五行：金水尤利。天干：辛、壬、癸。地支：子、丑、辰、酉、亥。对于佛学啊之类的宗教天赋。五行：木火尤利。天干：甲、丙、丁。地支：子、寅、巳、午、戌。除此之外，还有一种五行尤为特殊。即是土。从这一角度来说，辰戌丑未皆可具备术数天赋。为何特殊？因为地势坤，属阴，辰戌丑未又皆是华盖星，所以土多也有术数天赋。但是土多也可以是佛学一类的天赋。甲乙丙丁属阳，庚辛壬癸属阴，中间夹着戊己土。土又为冲气所结。所以土是阴阳连接的过渡带，就相当于是中间人嘛。我一再强调中华的文化是相通的，举一即可反三。所以土为什么主信用？你不讲信用，谁敢让你当中间人？

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玄学天赋一（神煞篇）

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算命玄学感觉玄学看透了自己的一生，不想走下去了，怎么办？算命玄学感觉玄学看透了自己的一生，不想走下去了，怎么办？

#看事# #算命# #命理八字占卜算命# ☯️ 梅之香遠，發于隆冬。歷盡風雪，始溢四方。如人之運勢，禍福相依，否極泰來，氣候晚來而大成，力壓群芳。今丁酉不過數日將過，吾提筆書符，佩之錦囊，黃紫二色，隨緣而佩。禱祝請願善信，戊戍大吉，百業興旺。

☯️身边还有阴阳眼的吗？[白眼][白眼][白眼]

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#看事# #符咒# #求子# 恭喜

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[cp]☯️七星镇宅辟邪锦囊，可以有效的化解家中不良阴性等磁场，特别是针对体质弱，容易做梦，休息不好，或者家中小孩睡不好等等，会格外有效。 [/cp]

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#算命# #看事# #符# #法事# ☯️2018年犯太岁的五大生肖注意了，及时化解可以避免很多灾厄意外，以及对自己事业生活各方面的影响，本命太岁压运的人，可以佩戴由道家绘制密法开光的化太岁符以及太岁法事，这样做运不好的人，可以防患于未然，运好的人可以受到它的庇佑，凡事都要小心谨慎，深思熟虑，可以避免很多麻烦，也要做一些善事，孝顺父母等等等等。

#符# #算命# #看事# ☯️希望诸位能够引以为戒，珍惜眼前人。生死的衡量标准不一，但是有些人会因为某份情，而放弃生命。但是人生路还很长，但愿理智对待，得人身不易。

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☯️发个求子女符的反馈，恭喜了。

☯️开光加持完备，明天发出，还有大家预定的太岁符咒，如果谁还没有收到的尽快联系我。

道家师傅在线预测财运婚姻事业运势桃花以及各种灵异问题预测报出自己的出生年月日时性别男女所问事项。心诚则灵，不诚者不测。

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什么是犯太岁冲太岁中国古代将岁星也就是现在所说的木星的运行周期（１２年）划分为１２段，而岁星所在的部分定一个“岁名”，也就是在择吉中常说的“岁阴”。岁阴配十岁阳，为六十干支，即一“甲子”也就是我们所谓的“太岁”。术数中认为有太岁就有岁神，其所在的方位及与之相反的方位，这个道理就和我们道教中取天罡方位类似。凡太岁之所在，均为凶方，忌兴造土木、迁徙、嫁娶等。在钦天监所使用的。《协纪辨方书·义例·太岁》中亦云：“太岁，人君之象，率领诸神，统正方位，斡运时序，总成岁功……岁徙一位，十二年一周，若国家巡狩、省方、出师、略地、营造宫阙、开拓封疆，不可向之；黎庶修营宅舍，筑垒墙垣，并须回避。” 　　例如某人在2008戊子年子鼠——犯太岁午马——冲太岁卯兔——刑太岁酉鸡——破太岁未羊——害太岁　　犯太岁：太岁当头座　无病恐有祸运程反复，小人当道，恐有病殃及破财之事　　冲太岁：太岁当头座　无病恐破财命限蹇促，容易遇到冤家债主　　刑太岁：太岁当头座　无病是非多口舌是非多　　破太岁、害太岁：太岁当头座　各自顾东西有冲散、分裂之危险　　人的出生生肖与太岁有着刑冲破害的不利关系，因恐冒犯太岁，故便有拜太岁的风俗传统，其生肖与太岁刑冲破害其实是来自算命的程序，亦即天星十二宫位的关系。而十二生肖的刑冲破害亦有其不同的力量及影响，现简介如下：冲太岁：有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟。力最强。即个人所属生肖，与流年太岁生肖相冲，即是“冲太岁”。　　冲太岁者，表示流年运程可能会显得反复奔波，周边环境或有变化，有机会搬迁或转工，做生意或工作倍觉辛劳。凡事宜小心谨慎。值太岁：亦称伏吟，力稍弱。即个人所属生肖与流年太岁生肖相同，即是“值太岁”。　　值太岁者，表示流年运程可能会遇到不少烦恼，可能是悲亦可能有喜，一般可能祸福参半，烦恼之中，宜努力争取，全力以赴。刑太岁：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，力更轻。即个人所属生肖，与流年太岁生肖相刑，即是「刑太岁」。刑太岁者，表示流年运程可能会受到一定的影响。容易受到是非缠身，凡事以忍为佳，切记不可作担保人，留意文件合约细节，以免惹上官非。　　破太岁：有损坏、破裂之意。害太岁：有不和、不合之意。太岁是民间的一种传统习俗神煞，每年都有不同的轮值太岁。