诗行战的个人资料

迄今为止，雁王真正意义上被蠢到只有堵银牛和元邪皇那一次吧？迄今为止，雁王真正意义上被蠢到只有堵银牛和元邪皇那一次吧？

最值得期待的一战并非任飘渺与慕容烟雨之战，而是剑无极与任飘渺最值得期待的一战并非任飘渺与慕容烟雨之战，而是剑无极与任飘渺之战。浓重笔墨交代任飘渺的升级，实际上不是为了升级任飘渺，而是为了为剑无极的剑境飞升做铺垫。当任飘渺亲口承认不悔峰时期的自己确实打不赢天剑慕容烟雨，也就意味着任飘渺即将全面升级。因为所有人都知道，任飘渺会打败慕容烟雨。这一次开天下风云碑的意义，对于金光布袋戏的全局来说，是重新规划武力定位。因为在多部长线剧情之后，显然武力出现了混乱。而这份混乱在剑无极身上尤其明显。根基同六部持平，剑技可以和巨头争争锋芒。去往东瀛之前，需要任飘渺出剑十一才能全胜。到达东瀛，江宪龙一这等六部可以卸掉剑无极一条臂膀，随即剑无极又能用刀鞘轻松吊打江宪龙一。和樱吹雪对招，飘渺无定和樱·月断持平。正面无法破白夜丸护体雷劲，技术上却又吊打白夜丸。领着两只菜鸟，居然刷掉BOSS级四星胧三郎。然后呢？这娃回到中原，居然又跟随风起这个档次混在了一块，别抬高随风起，准天王都勉强。于是，在天下风云碑重开之际，编剧干脆让剑无极隐退。剑无极是谁？誓要超越任飘渺的男人。他要超越的是静止不前的任飘渺吗？不是，剑无极十年之后要追上的是十年之后的任飘渺，是真正掌握剑十二甚至超越剑十二的任飘渺，是假如不悔峰一战没有死再上一层楼的宫本师尊。而剑无极之所以武力表现混乱的根源在何处？在于任飘渺。所以编剧名目上是要让任飘渺升级，实际上是要清晰任飘渺的实力。任飘渺不明明白白的升级，剑无极的升级则必然是尴尬的。让任飘渺的定位清清楚楚，编剧才能让剑无极升级后的表现不前后矛盾。李剑诗正式进入无招剑境，破了剑十一·涅槃，败于剑十一变招·重生。剧中上一个刚触摸到无招无名门槛的是谁？却是剑无极。东瀛归来后，剑无极已经是什么水平呢？他使出的一剑无极，大抵已经是宫本师尊领悟一剑无悔后再出一剑无极该有的模样。随即剑无极又再进一步，已是剑出无招，招出无名。所谓无招剑境，看剧中表现，名目高大上实际上却是剑道巅峰的内战技能。按照剧中演绎，剑道巅峰并非完全的无名无招之剑。而是：非有招，非无招。剑十二，剑至尽处无可尽，唯有全然的剑意。这份描述，有没有觉得和剑无极最新的表现很相似？是的，剑无极在最近三档戏里，融合剑出无悔归复初心的一剑无极已然接近了宫本师尊，而后剑出无可名之招却是接近了剑十二。风间烈，十年之后问鼎剑神。 “十年”是剧中的十年，也是剧外的十年。剑无极领悟摩诃无量跨越二十年距离在剧外是2016年。金光真正的巅峰剑决，该在2026年。

九州诸天星辰皆是精神力量？那么这位名为“太阳”的神祗在九州所布泽的光明，其实是宏大的精神力量？和物理意义上的光，又有什么不同？无止境的释放光明，是何等宏大的精神力量？诸天星辰火焰的秘密，是纯净的精神力量吗？又或者说，在九州世界，物质和精神转化过程所释放的恢弘力量，就相近于你我身处现实世界的核能？我们的世界由物质能量构成，九州的世界由物质精神构成，那么九州世界的所谓“物质”，其实只是精神的具象化实体化？九州只是一个主精神世界，祂的时间、空间、物质，本源上都是精神衍生而成

《九州幻想·九歌》好看不？

楚道石成为帝师多少年，蛮蝗就肆虐了多少年。终于了解为什么温雅笔下的传奇楚道石为什么那么渣了，原来这货一直就是这么渣。什么一星压制天驱辰月，都是浮云。修文年代，辰月古弥远在北陆晃悠，天驱姬家、息家在东陆挺直腰板做人。哪里被压制了？

从逊王死到瀛台寂生，北陆历经了多少年？悖都又换过了多少任主人？好像完全空白啊！蛮蝗也是在这段时间内吧？蛮蝗年代悖都的主人是谁？

小时候有个幻想，盗火者最终成为唯一的神。 ……那时候才十岁，人幼稚，认为假如神话是真的，那么所有神话都无法否定其他神话。于是自己给一个解释，假如神话都是真实的，那么或许所谓神话只是互相断开隔离的历史。然后，就想象其实普罗米修斯就是后来自称唯一神的新天主。锁链缚在高加索山脉的盗火者，解放后夺取所有永恒者的神性，成为唯一的神。在他重新创造的神话中，神是唯一者，创造生命，并将光赐予人类。那时候很单纯的理解者，旧世界诸神之父在和巨人的最终战争扑街后，雷神当了天父，成为奥林匹斯神话和释迦族神话的来源，这些神话都是雷公充当天主。（北欧神话和希腊神话中，雷神都是帮助诸神之父与巨人发生了战争，然后在神国中的地位开始高于其父，北欧的有些神殿中，雷神站在中央，奥丁和泰尔位列左右。）然后巨人的后代中有个崽，跟着雷神混，后来创造了人类，还把诸神的火盗给人类，极大损害了诸神利益！被绑起来吊打无数年泄恨！可这货也是硬骨头，被虐了无数年，一朝解放颠覆天地，开发出有超级兵器“天使”，夺取神权，剥夺诸神称神的资格，唯有一位神明的新神国。再长大几岁听到个说法，希腊诸神其实是某沉没文明中统治阶级的黑历史，于是就想，普罗米修斯是个发明家，但把核技术盗卖给了核大国外的诸多小国，破坏核垄断，于是被核大国吊起来打了无数年！这货新坏怨恨，得到假释就用大杀器把整个文明毁灭了，然后建立了个园子，天天和叫天使的人工智能们厮混～～～～～～～～～

这杯酒，叫苦爱，很烈。会上瘾，生错觉，胡思乱想，宿醉后难受，却不能自拔。

“气”这个概念在九州中是存在的,还是东陆人对事物含糊的认知在修辞的时候东陆人总还是跳不出各种“气”啊“气”的，这是东陆人对事物含糊的认知。还是九州也默认“气”这种连接精神层面与主物质层面的东西。

青阳魂分不分年份…… 比如没有有窖藏百年的青阳魂0 0 ‘

其实有时候洪宪皇帝83天短命王朝的内容就让我觉得历史太风云变幻了，便宜廉价的百加得151°就战胜了我对青阳魂的各种YY，现实太有力量了。

才是九州的吸引力根源，躺枪者自动对号入座思维奔逸思维奔逸（flight of thought）又称观念飘忽，一种兴奋性的思维联想障碍，指联想速度加快、数量增多、内容丰富生动。患者表现健谈，说话滔滔不绝、口如悬河、出口成章，诉述脑子反应快，特别灵活，好像机器加了“润滑油”，思维敏捷，概念一个接一个不断涌现出来，说话增多，语速加快，说话的主题极易随环境改变（随境转移），也可有音韵联想（音联）字意联想（意联）。多见躁狂症。[1] 患者联想迅速、思潮澎湃、概念一个接一个不断涌现出来。表现为语量多，语速快，词汇丰富，诙谐幽默。患者自诉脑子反应灵敏(“脑子转得快”)，言语表达可能远跟不上思潮，导致言语衔接不连贯。但又很易因偶然因素或无明显理由转移注意力，随境转移是很突出的伴随特征之一。这一症状主观体验为思维迫促的一种思维形式障碍，严重时患者谈话的内容中夹杂着很多音韵的联想 (音联)，或字意联想(意联)。即患者按某些词汇的音韵相同或某句子在意义上相近的联想而转换主题。

《荒祭》中，暮侯的武力值设定好恐怖 “暮候武源觐见！”随着尖锐的唱喏，两扇红漆的祠门被人一把推开，一个穿着精钢铁甲的将军大踏步地走了进来。他身高至少有九尺，铁盔铁面铁甲铁靴，将他从上到下的每一寸皮肤都遮得严严实实，宛若一座移动的铁塔：“哪一个要废帝？！看老子活劈了他！”将军昂首向天春雷炸开般地吼叫着，“奶奶个熊，废帝还成习惯了呢。” “战神不要激动，大家只是讨论而已。”明候笑着劝他，“来来来，坐下来慢慢谈。” “假仁假义伪君子，少跟我嬉皮笑脸。老子的八千铁骑已经到了山下，哪个胆敢谋反，老子就把你们身上的铁腰里的刀都榨成粉碾做灰扬在土里见阎王去！” 即生的脸一沉长身而起：“老子便没带兵了么？暮候国重甲骑兵的名头听起来倒是很响，可也吓不倒曾侯国的儿郎。” 武源先是一怔，随后仰天大笑起来：“你？你的玩具兵和小马驹？哈哈哈哈，要说是纹大叔的重装步兵我还能考虑考虑，你的士兵？逃跑算是第一位的吧。” “七候集会请不要武力相向。”尊候国彩夏站起身来走到中间将两人隔开。 “你是什么人？”武源上下打量着她的一身水藕长袍皱紧了眉头，“可是郡水公主？” “臣乃尊国秋官，奉主命代候言。” “小小秋官滚一边去。”暮候伸出巨大的钢手在她的肩头轻轻一推，彩夏只觉得一股巨大的力量汹涌而至身不由己地横飞出去乒地一声撞在庙墙之上。在场的王侯在那一瞬间均目不转睛地望着彩夏飞出的速度、角度，聆听她的身体撞在墙上时骨骼碎裂的声音，咯嘣嘣。声音细小，似乎是腕骨碎裂而产生的。“一寸。”留山轻轻地说。即生回头看了他一眼没有接话。武源的手只动了一寸的距离便发出如此巨大的威力，看起来仅仅是他手臂上的铠甲就能有百斤之重。暮候国盛产铁矿，使得武源成为燕纹之后唯一一个能给八千人装配精钢铠甲的诸侯。

果然看书是需要心境的，终于还是看了《九州·记忆之海》很久以前买的《衣上征尘》结果因为地火环城太瞎眼球了没有往后翻。结果如今才发现《记忆之海》很诡奇。貌似故事是讲述吃了海葡萄中小鱼的人会受到影响产生混乱人格和幻想。一开始我猜测是丘难奇把在葡萄海的遭遇告诉辰研州，然后辰研州跑到葡萄海去吃幻觉小鱼体验白日梦，这也是辰研州在丘难奇的“回忆”中一会儿出现在船上一会儿不在场的原由，可是在“回忆”中丘难奇似乎并没有表现出原来就认识辰研州，而且单凭口头传述的话，辰研州也不应该认识吃了记忆小鱼的其他人。所以应该是辰研州吃的记忆小鱼中，有死在葡萄海中人的破碎记忆，这些破碎记忆会在食用者意识中产生虚幻人格。所以梦中场景互相植入不是真的这些吃了鱼的人互相转述（这些人都是虚幻的人格）而是辰研州获得破碎记忆在融合，尤其是文中第一个死的人根本没有向其他人描述自己的梦境，他的梦境不可能通过转述而影响其他人，所以获得他梦境的途径只有是记忆小鱼中含有他所执着的记忆。由于吃太多了，辰研州发疯把自己当做丘难奇了…… （如果觉得以上阐述太绕，请直接看以下总结）辰研州吃了很多有执着记忆的小鱼，获得海难者的破碎记忆并且产生多人格开始分不清哪个才是自己，最后丘难奇杀死辰研州，心里惦记的却是属于辰研州回忆的闪闪，而不是丘难奇记忆中的赵佳莹。莫非斩鞍的是想说连自己是谁都忘记了还惦记着真爱，这是个伟大的爱情故事嚒&……@南淮小石子，快来帮我解谜，看不懂啊看不懂。

阿苏勒所谓不完整的狂血，似贬实褒啊完整的狂血不可控制，能发不能收，后期更是狂血完全占据主导权，频繁自动发作。不完整的狂血，几乎心中念着软妹子就能爆发，遇上好基友的呼唤就能清醒，完全是收放自。

翼大鸟回忆中那个用乌金巨剑的天驱猛大哥是谁人？极度的坑啊，幽长吉的师傅？又或者风炎时代的万垒宗主？

小杀霸主进，我觉得下次活动可以玩玩火河洛战九州什么的某吧友扯出的某矮小、热兵器发达的国度穿越到九州来大战，让我联想到了火河洛！我觉得当火河洛崛起后，火河洛以及各族发展成何种摸样和次世代各族之间如何对抗，非常的能够容纳广大吧友的奇思妙想喜羊羊啊。

乱世同盟这个说法，有没有出现在九州正史里？没有嚒？

这个魔法图文求见多识广者赐教不是五芒不是六芒

传说很水的人都隐藏着暴跳如雷的一面犹如深海的火，当人们看见涌出的光和热时，世界已然沸腾。我是诗行战，我为水货带盐。

九州，活在文字里，不存在的有情众生。他们挣扎，他们执着，他们遗憾。却不知道，在大荒的眼中，他们从来就没有活过。

舌尖上的九州当砂锅里的冬毛老鼠肉刺激着我的味觉时，我才发现，河络的伙食从来不差……

我觉得我谈恋爱了今晚去唱歌，遇见个我喜欢的类型，可是人家只是来打个酱油的，只留下个名字就闪人了，我惆怅啊，惆怅啊惆怅啊

那一年，我知道了一个叫做龙枪的传奇世界认识一个叫做雷斯林的长门修士，后来他皈依了辰月，成为黑袍法师。他自小身体虚弱，以健康为代价换取法力。他掌握了牧云珠的秘密，他帮助东陆人抗击了龙族。他帮助朋友，一个没有天驱指环却无愧为真正武士的“史东”获得了屠龙之枪。他甚至一天之内就能成为全九州的主人，而最终，他的目标只剩下，封神。辰月本是诸神的仆从，但说雷斯林是神的仆从并不恰当，因为，对诸神来说，雷斯林是一个妄图取代它们的竞争者。他利用“古尔沁之圭”的力量回到葵花之世，最终被亲临世界的玄谷吞噬。龙枪的作者说，长枪英雄的灵魂会去新的世界，我希望那是九州·1.

一个非常老套而没有标准答案的选择题一种声音倾向于平淡，做个“大隐”，不求历史留名，也不做出超然世外的清高样。一种声音倾向与轰烈，震撼历史，拒绝忍受庸碌。说说你们的观点。

根据九州志提到的神话之世、传说之世是指那些时间段？北辰之世、铁宪之世分别是燮初与燮末晟初。蔷薇之世、风炎之世都是一看就明白传说之世应该是指代铁皇军临，白石圣堂耸立在东陆玉色山河的世代。那么更早之前的神话之世呢？是指晁的某个阶段？

“我观女英雄一对擂鼓瓮金锤霸气非常，不如切磋两三回合。” 这样的台词适合出现在九州中么？吐糟点在于擂鼓瓮金锤是隋唐小说中的名器，适宜直接搬运到幻想九州中来么

九州盲提问！！！九州最高的山在哪，叫什么山？急急急！

今天在办公室做久了，想出去买瓶饮料，今天在办公室做久了，想出去买瓶饮料，偏要遇到一个已经太熟悉的女孩，却只互相对以无话可说的微笑，不是生疏了，或许千言万语缘尽后难开口。

诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是共圣教。据说标题这段话就是宗教之共性。

那一日，阳光照射在颓废冬景，不知道该说温暖还是清冷。那一日，阳光照射在颓废冬景，不知道该说温暖还是清冷。直到东南风吹来春色，我还在原地，没有等待着谁。

原来阿苏勒长得很像阿钦莫图…… 等于说这个北陆狂战士长着一张王昭君的脸，难怪姬野说阿苏勒漂亮！

你们觉得，九州适合出现说唱人么？或者诗人同时也是说唱人。诗意的文言与充满战斗性格的说唱合一，李白遭遇Robyn Rihanna Fenty。这么一说才发觉界明城算是个说唱人？

《坏未来》，结局的最后，猴子和唐僧一起西行了…… ***，太天马行空了，让李阳操刀九州电影一定行

夸父在巨石文明时代设有竞技场还是一直设有竞技场？竞技战斗似乎在夸父中是一种很神圣的文化，而且喜欢让实力相接近的夸父战士进行对决

目测南北九州的倾向……世界观各自倾斜北九州完全以人类为中心，其他种族的社会活动都是边缘化的，角色也是根据人类社会活动出来蹦跶。南九州的世界观嘛，我很容易想象出一幅功夫熊猫中那种各自顶着动物脑袋干着一些夸张化的人类行为，南九州中的人类纯粹就是为了作为各族共同比较的尺干。

按照玄谷纪的高度文明反推，暗月纪中叶应该已经相当于中国近代呢除了原子弹和电脑、网络信息技术，玄谷纪已经远超中国现代，甚至不亚于美国最近上映的《全面回忆》、《新**判官》等电影中描述的科幻景象了。

暗月将临，见证九州最宏大的毁灭，于是小九幻就挂了么？如题，完全不内涵…………………………

来YY一下，如果外国奇幻作家来写九州会怎么样？首先乔治R·R马丁来写故事可能会是这样的，从前有一个叫做燹的王朝，传说兵燹王体内流动着真龙的血，历代兵燹王都如同从竖起的金币，金币的两面分别刻着“疯狂”与“伟大”，兵燹王的两面并立，却必然在30岁前导向其中一面。最后一代兵燹王，历史上评价是一位伟王，传说在30岁彻底成为了一位疯王。这位历史传奇说法不一的王在征服夸父时战死沙场，随即是陆氏族的崛起，晁帝国对兵燹王朝的取而代之，晁帝国发扬列代兵燹王的伟业，一统天下，分封九州。从此名叫九州的奇幻世界历史就此全面展开。但是，展开后其实是这样的，有一个男人，他很优秀，然后他死了，有一个女人，他很优秀，然后她全家死了，有很多人，比现实中的人更有血有肉，然后他们都死了……

问个小纠结的问题，九州究竟能不能打上书名号举例：七天神是奇幻文学《九州》众多缔造者中最闪耀的先驱。可以这么造句么？可以么、~语死早强烈询问这种低端问题~

迄今人类影响最大的幻想文学是《启示录》不内涵，就字面的意思。最近看《大众幻想与全民疯狂》的一点感慨，看着人们喜欢对着奇幻小说里面的各种虚构一脸认真，大多时候，现实比小说荒诞的多。

大家觉得，不写小说的话还可以写点什么？求解，我们这代人的想象力和创造力，就只有各种名目的青春文学了么？就算青春文学，难道就只有小说了么？

跪求文笔好、考据过硬、学术上非常有开创性见解的书籍三者有其一者就好，三者具备其二者跪求，三者兼备的三拜九叩跪求（当然我是在心灵上对好书三拜九叩）。道友们，可怜可怜我这个在精神上闹饥荒的人吧！！！！！！！

伙计们有什么好书推荐下昨天又掏了一百五十大洋买书，可是还是觉得精神上饥渴

我打算狠补九州幻想和九州志，大家觉得那些期刊最值得买

既然虽然魔武不能双修，但是秘术武技都很烂的角色可以有吧？貌似木有大神小妖写过？

宁昼知名网络作家，《九州志》实力作者，她是谁…… 不认识啊，写过神马九州言情志？

江南文最出彩的地方就在于哪怕有一天发现自己是二逼（中二），也能坦然将二逼这个事实升格美化。这点而言，完爆当前文字中用一切手段让主角装逼就是不愿承认自己二逼的XXXX和XXXXX等网文写手高几个段位。

【转】关于魂印兵器的想法by江南关于魂印兵器的想法 Question 1 魂印兵器里封印的是什么：A)灵魂；B)星辰碎片；C)秘法力量正确答案：精神解说：无论灵魂、星辰碎片（也就是特殊的陨星碎片）、秘法力量，都是精神力量的一种，是天地间的某种“意识”（如果详细地说，某种“有序”存在），都可能被封印入武器中。你也可以理解为，这些东西都是有“生命”的，因为它们是“意识”。但是只有强大到一定程度的“意识”才能拥有与人类沟通的“思维”，所以通常你拥有一块陨星碎片，它不会在午夜里和你说话。强大如“虎牙”这类“圣器”，也只是在午夜自鸣，“苍云古齿剑”也只在继承者吕归尘的幻觉中，以一个抱着火红金属的人表现了自己的存在。 Question 2 通常魂印兵器封印的是什么：A)灵魂；B)星辰碎片；C)秘法力量正确答案：A)灵魂解说：灵魂是九州大陆上最常见的“意识”，相比秘法力量，它更加强大，相比星辰碎片，它更加易得。智慧生命最大的力量蕴藏在他们的灵魂中，身体是一个容纳灵魂的容器，当身体被摧毁，容器破碎，灵魂就会溢出而渐渐消散。魂印兵器则是用金属和特殊材料制作了一个难以摧毁的灵魂容器，把灵魂注入其中。当然，如果你有一块强有力的星辰碎片，你也可以用它来取代灵魂。 Question 3 那么哪个种族比较善于铸造魂印兵器呢？：A)人类；B)羽人；C)河洛正确答案：C)河洛解说：河洛拥有《魂印书》这本秘密法典，其中包含了铸造魂印武器的最高知识，但是因为对于这种铸造秘法的巨大恐惧，《魂印书》在胤末时期被河洛女祭司阿洛卡宣布为禁忌之术，其中最重要的一节“星焚术”尤其因为“试图以子民的力量挑战神的威严”而被绝对禁止研究，违背者会被放逐。 Question 4 那么哪个种族会使用秘法力量来铸造魂印兵器呢？：A)人类；B)羽人；C)河洛正确答案：C)河洛解说：《魂印书》中的知识可以让河洛把任何强大的精神灌入武器中去，但是秘法力量不是上选，秘法力量是由秘术师从星辰那里粹取力量之后的结晶，通常不够强大。但是另外一个看似根本不擅长秘术的种族，夸父，却有类似的秘法。夸父萨满的舞蹈可以召唤星辰力量短暂的凭附于武器之上，从而制造一柄“暂时的”魂印兵器，最常见的是令它拥有“炎烈”或者“霜凛”的效果。 Question 5: 是不是魂印兵器一定会出现侵蚀灵魂的“魂噬”效果？：A)是；B)不是正确答案：B)不是解说：魂印兵器的效果有很大的不同，根源是它们中封印的精神存在差异。“火”和“冰”一类的效果并非最常见的（请注意我们不是WOW或者Diablo，附加火系伤害或者冰冻伤害这类招数太西化了），最常见的其实是个看似普通的效果，“预警”，就是在敌人逼近的时候自鸣，这在实战中的效果比剑上布满寒霜要大得多。其他的比如说，“镇魂”，能够克制秘术师的某些“汲魂”的秘术；“伐珈”，吸收水汽凝聚于武器表面成冰，保护兵器本身；“鬼凭”，武器中的精神和持有者的精神共鸣，从而进入另一个状态；“魂噬”，这个是“苍云古齿剑”特有的效果（“虎牙”具有类似效果，但是效力稍弱），就是会吸取周围一切不稳定的精神，强行封印，从而强化自身，同时也会侵蚀持有者自身的。（待我再想）

发现个很YD的话题，羽人虽然很高瘦，但由于龙骨的缘故应该都是波霸

讨论到这个时刻，我突然发现，雍王朝的政体经济文明我全都不清楚啊，谁来说明下？雍王朝的政体是？：文明程度？经济？生产力，最主要的是雍王朝的生产力状况

【铁手团】吸取各位意见后的重塑铁手团，这群杀人机器以“北辰的武士”自称。他们自认为是天神的铁手，执掌世间的兵刃与战火。在密罗幻象弥漫星空的时代，北辰横断一切的属性是混乱星象中唯一的真实。与热血义勇的游侠不同，北辰武士非常注重团队作战和文明的传承，在铁手团的领地中，唯有成为预备武士，才有接受教育的资格。对于与军武有关的知识、技术，铁手团会不惜代价通过各种手段获得，比如花重金从河络手中卖得技术，为辰月出卖武力但要的酬劳不是金钱，而是知识智慧。通过学习和训练，一个优越的北辰武士，是暴力的主人，而不是无脑的刀剑。经过修改，从辰月处获得知识智慧不是靠巧取豪夺，而是辰月雇佣铁手团的丰厚酬劳之一。山寨将风删除、制式魂印兵器删除、战斗默示删除，然后铁手团的技术普及意识保留，工业革新铺垫保留不过附加一句，硬要说合理跟设定，次等六族明显问题更大条~ 我个人觉得魂印技术的普及和通用化，是九州天空之城时代的基石，毕竟每一座天空之城都等同巨大法器。

铁手团的一些构思铁手团，以“北辰的武士”自称。他们认为自己是天神的铁手，执掌世间的兵刃与战火。在密罗幻象弥漫星空的时代，北辰横断一切的属性是混乱星象中唯一的真实。与热血义勇的游侠不同，北辰武士非常注重团队作战和文明的传承，在铁手团的领地中，唯有成为预备武士，才有接受教育的资格，对于与军武有关的知识、技术，铁手团会不惜代价通过各种手段获得，比如花重金从河络手中卖得技术，以武力夺取辰月教徒的知识典籍，用极大的诚意与夸父一起进行星辰战士的训练（往往需要付出比金钱更大的代价），或者以非常谦卑的姿态向长门僧学习智慧。通过学习和训练，一个优越的北辰武士，是暴力的主人，而不是无脑的刀剑。战斗默示源自夸父星辰战士兽魂训练，结合自辰月掠夺的秘术知识和长门智慧。显著价值一，让群体如同个体般协调作战，并且对敌产生神秘体验进行强力影响，尤其能够压制秘术的作用。在全军精神统一的时候，除非秘术师能够突破范围内所有铁手团成员的精神封锁，否则不止无法借助星辰的力量和冥想施展秘术，甚至在精神上不自觉的与铁手团对抗而遭受冲击。显著价值二，通过长期的战斗默示训练，北辰武士在肉体疲惫的时候，精神获得解放与北辰的联系极度加强，武士可以借助北辰的力量充沛自己，甚至发挥类法术效果，这极大的加强了铁手团的续战能力，对于每一个见识过铁手团长期连续作战的人来说，武神不死绝非只是虚言。制式魂印兵器北辰武士并没有源自天驱的那些神兵，但他们以极大代价量产制式的魂印兵器，虽然远不及苍云古齿猛虎啸牙这些名震历史的高级魂印兵器，但制式量产和战场配合，让他们的集体战斗力异常恐怖。北辰武士非常自信的认为，即使遭遇古代的天驱英雄们，他们的团队作战也完全能够压制对手。飞骑融合魂印兵器和将风等技术，外表只是武装的异常高大战马，实际奔跑跳跃能力都超过活马。更重要的是，能够与精通战斗默示的北辰武士完美配合，就如同武士自己的下半身一样。将星对于提升自己，铁手团不会有人保留秘密，几乎都是公开共同研修，加上都是制式装备，个体自己战力差异不大，而武力突出者，往往是请屠龙户进行了改造，将魂印法器“将星”，这是一颗类似心脏的东西，并且蕴藏着怨灵和战魂，一旦发动，改造者就如同蛮族古代拥有青铜狂血的英雄一样不可战胜，但这会极大的损害武士的寿命。

兵燹王朝太牛逼了，打爆了羽人、河络、夸父。然后轮到晁帝国捡便宜，举行星瀚大典，划分天下九州…… 那时候各个种族文明都比较原始，但人类的天赋是最弱爆的…但人类还是打爆了另外三族…看来如果不靠文明进步，反而人类是最强的。

求九州核心设定我承认我九州的核心设定内容的了解完全空白

求解，九州武士惊人的破坏力究竟依赖什么支持？九州世界中，内功、斗气等观念都很薄弱真心求解

最近发现一本好书，非常适合九州众的好书《非同寻常的大众幻想与全民疯狂》英国佬写的

雄主白胤到底正式出场木有？有写他的文么？求

各种废稿九州文段尔时，东陆有一大城，号天启，周匝围绕三百余里地。此城庄严宏伟，九州第一等。