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东皇探讨区——马良就这样死了?马良与骷髅哥不得不说的故事 马良就这样死了?!! ——远在风元大陆一处不知名空间内,骷髅哥一声大喊,“忘语,我跟你没完!老子还等着人来就呢,我都还没死,来救我的人已经死完了?” 众看客不由得奇异,说好的马良骷髅灵王激情大碰撞呢?前戏都还没开始,主角就这么high死了? 这下事情奇异了,之前小道还认为,有骷髅哥和灵王的大戏分在,有之前马良无比嚣张在,又尽出如此多番后手,虽然韩立一招偷袭得手,少说也得有点后话。这可是大头中的大头,牵扯到北冥仙宫大乱,眩光天晶塔,九元观叛逃之徒,镇宗宝物,等等一系列重头戏,马良更是开启这些的钥匙,他一死,难道剩下的我们自己YY吗? 然而,马良就这么死了,死的干脆利落,连临终遗言都没有。。。 马良一死,我不由的猜想,也许之前我们都错了,真仙降临,这凡人最后一卷的卷名,等待了这么久,真的只是为了一个马良?不是的,真仙降临,绝对是一副恢弘的画卷,不会像马良这样降临的默默无闻,应是大量的,有预谋有准备的。 然而看到文中一些人的话,又不由得感到怀疑,天外魔头说道,就算观中有人推演,但碍于界面之力,是不可能知道马良的情况的,他又说,他短时间是不会回仙界的,更不会泄密,这火须子更加要成为韩立的灵宠了,何来什么仙人降临,马良就悄悄的来,悄悄的死了。由是,韩立有很安全的环境,可以慢慢的参加道果大会,回来成就广灵道体,修炼那什么五藏锻元功,接着肉身也够了,可以修炼炼神术,之后服下真混蛋(真魂丹),炼出金雷竹叶,顺利飞升,完本,似乎也很通顺合理。 诸位你们的意见如何?
修仙非济世——那些“没人性”的人还在说别人没人性 那些在说韩立没人性的,说忘语没人性的,我只想说,“人性”不是你的帽子,你想扣就扣,想摘就摘。 那些叫喊着“没人性”的人,他们拍蚊子的时候没想到“人性”这个词,他们踩蚂蚁踩蟑螂的时候没想到“人性”这个词,他们小时候捉虫子玩的时候没想到“人性”这个词。他们弄残弄死虫子的时候没想过虫子长这么大不容易,不觉得自己是在滥杀无辜,不觉得自己以大欺小,反而觉得理所应当。现在看到韩立灭掉异族高手,他们的“人性”又起来了。我真想爆一句粗口,你们的人性理性在哪里?你们以为人性是你想丢就丢想捡就捡的呀。 说什么“‘弱肉强食’这种话最恶心了”,但是你们自己不就在做着弱肉强食的事情。正因为你们比蚊子比蚂蚁强,你们才心安理得对他们肆意妄为,要是蚊子比你们强,明天就是它来吃你!凡人没有在说世上的道理吗?这就是世上的道理。 人和人之间尚且想着如何“欺负”(这里指各种利己行为,不一定对他人损害,避免脑残喷)他人来使自己获利,有甚者不惜夺人性命如草芥,更何况是对韩立来说的异族? 修仙非济世,你以为每个生物努力修炼提升实力的目的是为了百族和平,众生平等吗?你以为那些企业家赚这么多钱是为了去搞慈善的吗?那些自己衣食无忧的人,看见路边的乞丐连一块钱也不见得会给,现在却叫骂着韩立是大乘老祖却不善待合体后辈,还欺压他们,对于这种人我真是无话可说。 我的观点至此,欢迎各种喷。
你知道在中国考出的资格证书中,哪一种能得到世界范围的认可吗? 众所周知,我国由于大部分事业尚未发展成熟,许多东西得不到世界的认可。比方说就我所知,在中国考出的许多学位(研究生/博士生),是不被一些国家认可的,也就是说,拿着这些学位证书到国外去也不算数,你想要在国外被别人承认是研究生,你得在那里的大学再考出过。 其实这无可厚非,我们国家发展的还不够前列,这是自然的事情,很多人不就一味的崇尚国外的东西,认为国外的就是好的吗?这是自然现象,就像我国的研究生教育水平不够,教育资源少,教育人才缺乏,成就平淡无光,这些都是原因。 然而在这之中,我知道了有一本证书,你要是在中国考出的,即使放到世界上去,也能被几乎全世界认可。那便是—— 驾驶证! 在我国能考出驾驶证的,到国外一定行,也不用再考,只要你是合格合法考出的,别人都知道你的水平高超,至少比一般同等驾照外国驾驶员高。被世界认可 我国的路况极其复杂,闯红灯,横穿马路,道路停车,各种不遵守规章制度,在这种情况下能不出问题的驾驶员,需要比一般司机更快的反应能力,更高的安全意识,更准确的估计能力,水平相对高出国外的驾驶员。 在这里我完全没有要黑中国人在交通中所体现出的素质的意思,只是想说,一是我以前从来都不知道我国的驾驶证声名远扬;二是我想说,即使是被众人大骂的交通情况,也是能孕育出良好的驾驶技巧的……
东皇探讨区——虫王实力之我见,只会喷者勿进 看到有许多人在讲关于噬金虫王的事情,原本我也有些观点,就一并说了,我拿出看法和论据,欢饮讨论,不喜勿喷。 (1)虫王的实力评估从何而来? 许多道友张口就是“让真仙退避三舍”的实力,然后就说现在连个鬼王都搞不定,太水了。请问你这对虫王实力的评估从何而来呢?忘语亲口说了这样的设定吗?不是吧。这句话从哪儿来的呢?是从氢原子口中蹦出来的。他对还是合体期的老魔说,能把噬金虫驱使如臂,你就能纵横大半个灵界无忧;他又说,传说中的噬金虫王有着令真仙也退避三舍的实力。忘语不是青元子,青元子更不等于忘语。 我们要知道的是,每个人对事物的认识,都是来源于他的所见所闻,并由此产生观点,概莫能外。正是因此,每个人的思想会因为他的眼界,经历而产生局限性。人界的时候,那个结丹期修士弄了个灵虫排行榜,噬金虫排名第3。各位现在觉得他的这个排名有多少真实性呢?他认为的第一第二真的就胜过噬金虫吗?我们无从得知,但是他为什么就没有说噬金虫王的排名呢——因为他根本就没有见过。他的眼界太窄以至于他无法做出十分正确的判断。青元子也是如此。他在说出那段话之前有见过噬金虫王吗?有见过真仙吗?我觉得肯定没有。那他从何得出噬金虫王能令真仙退避三舍的结论呢?也许是听他的老一辈,甚至是老一辈的老一辈口耳相传下来的。这样虚无缥缈的传说,许多道友竟然能信誓旦旦,理直气壮地凭此大骂忘语脑子有病,我实在佩服佩服。 我认为,在书中,人们口耳相传的话是最不能信的,更不能以此作为看待一件事物的评判依据,相对来说当然是关于真实场景,实际打斗的描述更有可信度。也就是说,哪怕现在这噬金虫王让凶司王干掉了,也没什么特别说不过去的。那只能说明,青元子一贯以来的认识是错误的,其实噬金虫王并没有让真仙退避三舍的实力罢了。 (2)如何看待虫王的实力? 正如上文所说,评判一个修士/法宝/灵虫的强弱,最真实的便是从实际打斗中作出评估。金童发出的无形剑气之强,大家有目共睹,无论是对赤雷,对之前黄元子请来的那个帮手,还是一开始对阵凶司王皆是如此,其强度完全胜过大部分大乘修士的肉体以及所用的法宝。 凶司王对他的肉身十分自信,跟老魔不开涅盘应该相差无几。然而在这种情况下,他依旧抵挡不住虫王的无形剑气,最后在体表制造了一层金光罩才得以把剑气反弹开,这已经是他肉身的极致了。但是接下来,我们看原文: “金色小人见此,脸上仍然丝毫表情没有,但是一对晶目却突然寒光一闪。   刹那间巨人两侧波动一起,两道十余丈长晶光一闪的浮现而出,并交叉一斩而下。   “砰”的一声。   看似坚不可摧的光罩在晶光闪过后,瞬间碎裂而灭,巨人刚生出头颅再次咕噜一声的滚落而下。   噬金虫王竟然动用了本命神通,瞬间将巨人首级再次一斩而下。” 凶司王极致的肉身在虫王本命神通前就想豆腐渣一样,“瞬间”被破,这还不能体现出虫王的实力之变态吗?类比一下,韩立不开涅盘,一招就能秒掉他;开了涅盘呢?说实话我也不看好韩立的肉身能撑过虫王本命神通,而韩立的肉身却是他除了黄瓜以外最强的了吧?谁还能说虫王很水呢? 那么现在为什么有这么多人在叫着BUG呢?只是因为那凶司王有个近似不死之身而已,你让个练气期有上万次的复活机会,虫王也不可能一瞬间就秒了他,这并非是虫王本命神通不够强的原因。换句话我们也可以说,一般的真仙,其实也是不一定扛不住虫王的本命神通的,在这种情况下,没办法抵挡虫王最强一击的真仙,看到虫王的好办法也就是先退避三舍了。你让真仙有凶司王这样复活上千次的能力哪个真仙还会怕虫王呀? 打个比方说,凶司王的防御在虫王大招面前脆弱不堪,只是他能无限复活,攻击力又比虫王的防御稍高一点,虫王大招放得差不多了暂时避一避他的锋芒罢了。 在此小道还有个猜测,凶司王看到虫王时说“有一股熟悉之感”,后来又开出一张“金灿灿光罩”,反弹了虫王的剑气。我觉得凶酱油并不是遇到过类似虫王的灵虫或是见过哪个由类似的虫类修炼而来的道友,而是他这层光罩和虫王有些关系,能反弹剑气嘛,也许是同源的。不过这些都随着凶酱油去领盒饭而无从验证了。 看法至此,欢迎各位讨论,不喜勿喷
“东皇”探讨区——又见五子同心魔! 相信不少道友看到凶司王放出的五个金闪闪鬼头,必然和我一样想起了那久违的人界五子同心魔! 当时那五个鬼头可以凭借头颅的形态应敌,也可以幻化成士兵,和现在的这五个简直是一模一样。 接下来细数一下两者之间的异同(至少是到现在为止的): (1)外观上,凶司王的鬼头是金闪闪的,我们可以近似认为金色代表高级,接近仙界的颜色,如金篆文。五子同心魔是灰白色的。 (2)来源上,同样是击杀他人后,炼化原因所得 (3)功能上,当初的五子同心魔在最后五体合一,化为一个巨大士兵,目前为止没看到金闪闪鬼头用过,不直接下来会不会出现。后来韩立通过百脉炼宝诀将五子同心魔化成5个指环,可以口吐寒焰使敌人行动迟缓。 (4)限制上,当初的五子同心魔已是乾老魔的极限,从他最后还被五子同心魔反噬致死可以看出,操纵五个仍是心有余而力不足;然而根据凶司王所言,斩杀了韩立,他还可以多一个鬼头,可见并没有鬼头的数量限制,他只是为了保质舍弃了保量。 有不少人应该和我一样认为这是五子同心魔的进化版吧?韩立是否能在这次的切磋中领悟五子同心魔的更高功法,提升实力呢?或是直接斩杀凶司王获得他的五魔。我们不禁要问,当年的人界,真的只是一个小小的低级界面而已吗?为何与灵界顶级功法,甚至仙界功法都有所串联?静待神雷!
“东皇”探讨区:由血合五子想到的 首先声明,此处并非是讲关于血合五子以及血影子的一干事情,而是从一开始,萧冥关于血合五子介绍那一段。欢饮讨论,不喜勿喷。 当初萧冥见到血合五子,眼中也露出深深忌惮,且看他原话:“血合道友的大名,萧某也久闻大名了。道友能舍得原本的大乘修为,将元婴一分未五,同时练就五大分身,并打算一起进阶大乘境界,毅力之坚在下自愧不如的。” 将元婴一分为五,不同于人界提到的道门秘法一气化三清之术,也不同于辛如音提供的杜牧化婴之术,此二者和主元婴无十分密切的联系,而是相当于凭空造出一个元婴。其中杜牧化婴之术会给主元婴带来很大风险。 再看这种法术,将大乘元婴一分为五,在一起修炼,举手投足近似一人,自然有一加一大于二的效果,而且五人还可以分别前往五个地方,妙处尽在不言中。当然其中的风险自不必说,不然他就像细菌分裂一般,1分五,五分25,岂不可以自辟天地? 然而我最为关注的确是血合五子的回话“我等如此做,不过是想死中求活的无奈之举罢了 ”这短短回话,不知各位有无想到什么。我注意到的确是这“死中求活”之说! 大乘元婴一分为五,修为降至合体,但是功法,经验自然还在,最为关键的是,血合五子再也不必遭受大乘的天劫!死中求活,可否说是血合五子无法再度过下一次大天劫,所以不惜冒风险分元婴至合体修为来延迟天劫?这样再至大乘时,又凭空添出许多时间,既可搜集重宝抵御天劫,又可精深功法,不是一举多得?当然我也有个疑问,五人会分别渡劫,还是一块渡?一块的话天劫威力会是原来的五倍吗?还是说一人渡,别的人可以帮忙呢? 此术可谓是逆天至极的功法,其中风险其实并不重要,无法度过下一次天劫,原本便是死路一条,若是成功,延续生命自不必说,若是众多分身都步入大乘,其实力增长之大无可限量 。若是这秘法被流传出来,不知会令多少自知无法渡过大天劫的老怪物为之疯狂,血合五子的这段分魂经历,本身也便是一段极为精彩的故事了吧。只可惜随着他被修炼血神大法的血影子所灭,令人叹息。 诸位可曾记得,当时血合五子只用了一个分身与血影子相斗。“血影功虽然霸道,却也并非无法破解。”多么胸有成竹的话,实力深不可测的血合五子,以一个合体后期分身迎战血影子,岂料人家其实修炼了血神大法!是血合太轻敌吗?只能说是血影子藏得太深了。
东皇探讨区:关于天鼎真人和虚天鼎事宜 看了一些道友的观点,有些想法,拿出来说一说,抛砖引玉,欢迎讨论 有些道友认为,在把冰魄仙子,虚天鼎,血天大陆副本等串起来的设定中,有诸多不合理的地方。有人认为天鼎真人不把宝藏留给后人,弄这么个探宝奇兵之类的迷宫干什么,造福大众吗?原文提到“虚天鼎等是根据得到的金阙玉书炼制出来的,最大之用本不是来斗法”,有人便想金阙玉书里怎么会去记载一个专门为开启大乘修士洞府的钥匙呢?玉书比这修士自身都早存在不知多少年,遑论他的洞府了,于是提出是天鼎自己在玉书中加入了炼制虚天鼎的方法。更有不可思议之处,冰魄在人界如何凭金阙玉书就知道有这么一座洞府之事,如何知道虚天鼎还是开启的钥匙。更不必提冰魄炼制出虚天鼎,却把它留在人界而不带上飞升,那不是白白浪费了这把钥匙。 上述这些诸多看似不合常理之处,有些确实值得商榷,也许忘语自身的设定出了问题,有些却是问题本身略显肤浅,提出者想的不够多,或是分析一下其实也有可以说得通的地方,也无必要说是作者很水。接下来就做简要分析,还有本人的一些大胆猜想。有不同观点大家讨论,不喜勿喷 一,天鼎布置天鼎宫疑云 天鼎真人留有传人,便是清平道人。清平道人继承了天鼎真人的道统,知道天鼎宫的部分布局,这点从他指导小明(即萧冥道友,姑且让我这么说吧)走捷径直达天鼎宫深处可以看出。然而,奇怪就奇怪在清平知道天鼎宫布局,却没有进入的钥匙,真正的钥匙却在小明手里,十分可疑。天鼎让后人知道有这样的宝藏,告诉了地点,却没给予钥匙,这不可疑吗? 其中缘由不得而知,仅提出一些猜想,欢饮讨论。首先,也许进入天鼎宫不一定需要所谓的“钥匙”。当然我这话是对于身具天鼎道统的清平而言,就是说,其实钥匙只是给那些外人进入天鼎宫用的,作为他的传人,清平有这层关系,其实不用钥匙也能进。但是清平不明就里,在外界一直的口耳相传下,觉得自己也只能凭钥匙进,才来找小明。其次,清平不是天鼎的后人,只是在其修道生涯中,碰巧寻到了天鼎的部分传承,那一部分里有天鼎宫信息,却无钥匙,这很好的解释了为什么他要找小明帮助。或者是像人界坠魔谷一样,坠魔谷有北极元光,杀人无形,苍穹上人在一座洞府中留下了可以避开元光的阴环,但是可以驱动元光杀敌的阳环,却在南宫婉的师姐手里。 二,天鼎真人、金阙玉书、虚天鼎、冰魄的关系 要是说金阙玉书里先天记载了开启天鼎洞府的钥匙,那我相信大多数人和我一样都是不信的。但是有些人也许弄错了逻辑。虚天鼎的炼制方法是早就存在的,它并不一定就是用来开启洞府的,毕竟虚天鼎的功用只是通过血魄之口说出,可算她的一面之词。反过来说,虚天鼎自有其存在于金阙玉书里的理由,只是它刚好有能用来开启洞府的作用而已。这样说又有何不可。 冰魄为什么要把虚天鼎留在人界?会是她觉得灵界拥有更好的资源材料,能炼制出更完美的钥匙吗?会是虚天鼎本身有一定瑕疵她看不上吗?还是冰魄原本虽知晓灵界有此洞府,但修为只有化神,还不奢望对大乘修士都有大用的宝藏?这些我们都不知晓,静等事态发展 接下里就是一些逻辑上的问题。天鼎和这一页金阙玉书必然有联系,他的许多功法也许从中而来。那么为什么就一定是他在金阙玉书中加入了虚天鼎的制作方法,而不是他用原本就已经存在的虚天鼎来充当开启洞府的钥匙呢?另外我们又知道,小明手里有真正的钥匙,虚天三鼎是仿制出来的,仿制的钥匙有很多。虚天鼎根据金阙玉书而来,它和真的钥匙有几分相似的作用。我们是否可以做出合理猜想:暨天鼎根据金阙玉书中的一种东西的炼制方法做出真的钥匙,并非虚天鼎,而是别的东西,但由于借鉴了原理,是虚天鼎本身就有钥匙的几分功效。再者,许是因为所用材料的不同,虚天三鼎并不完全符合钥匙的需求,毕竟大乘修士和人界修士以及合体修士能拿到的材料相距太大了,虚天鼎作为钥匙不合格也很好理解 三,大胆猜想,天鼎真人就是书写金阙玉书的人! 终于到了最令人激动的部分。笔者回忆了多方信息,欲顶雷预测,天鼎真人就是书写所有金阙玉书之人! 先从人界刚接触金阙玉书说起,那时通过天蓝教授之口,我们得知金阙玉书不知何时开始流落到灵界。灵界之人认为是出自仙人之手。书中记载各种炼器之道和功法,功法专门为人族修士而设,近几次飞升的人族修士几乎都拥有金阙玉书。 天鼎是血天大陆渡过大天劫次数最多,却还能飞升成功之人,其实力之深不可测,自无需言明。且看原文中这一处“接着盆地上空再次一阵剧烈晃动,虚空中竟然现出一扇万丈高的擎天巨门来,呈五色状,表面遍布无数金银色符文,仿佛不是世间之物一般。   韩立一见门上金银符文,瞳孔微微一缩。   这些金银符文正是仙界才有的金篆文和银蝌文。   这位天鼎真人不愧为当初飞升成功之人,竟然还精通这两种仙界特有的灵文。” 天鼎精通金篆文和银蝌文,而这两种文字是书写金阙玉书的基本文字,从硬件上他已经具备书写的实力和基础。 金阙玉书的诞生,颇有让人族多一些飞升修士的目的,这与天鼎留下洞府有异曲同工之妙,他有这个心意。当然我也不能排除他留洞府纯粹是好心,跟金阙玉书啥关系都没。 从血魄说出的话,我们知道冰魄在人界就知道灵界有这么个洞府,虚天鼎有开启的作用,这些都是没人告诉她的,唯一的途径便只能是金阙玉书。结合这一点,我猜测金阙玉书上便记载了关于洞府和钥匙的事宜,有可能天鼎便是依照金阙玉书中的方法修建了这座洞府。那么反过来我们一样也可以说,是他造出洞府,就可以是他书写下金阙玉书,流传出去,让人族有人从人界开始就有了一路直到飞升的计划,振兴人族。 几点想法至此,欢迎讨论,不喜勿喷。写了这么多真的觉得有人看就是最大的回报了。
对樱儿的几点探讨,只会喷者勿进 2288一出,喷者如云,更有扬言烂尾一说者,实在无语。 小道欲与众位探讨,不喜勿喷。 一,灵剑三斩耗真元 先交代一些往事:我们不能光看樱儿如何展神威,先联系之前章节——韩立三挥斩灵剑,法相也不断缩小,到几百丈,至几十丈,最后不再维持涅盘圣体,权当是为了节约法力,可以再次发威。且不说他是支撑不下去了,不然后面再次大显神威我脸上也挂不住。提到这个为了说明现在的韩立实力有些折扣的。 二,小试牛刀露锋芒 樱儿出现,带着一群狼首熊身的小弟,修炼着血灵大法。她的时间法则如何如何牛我们暂且不说,对于那些说着合体后期如何领悟大乘也难的法则之力,我得说这是修罗猪(且让我这么说吧),又不是人族,这是人家本命天赋神通,虽然原文未提,私下认为未到合体,应该也对这时间之力略有体会了,叫骂着这是BUG的只能说明你没好好看。 小道认为,樱儿的神通并未有多少逆天之处,且看原文:“ 远处上空剧烈波动一起,一只亩许大巨手撕裂虚空的闪现而出,并在无数金色电弧缭绕中,迅雷不及掩耳的一拍而下。   纵然少女拥有一身不可思议的神通,稍一接触这股巨力,也不禁笑容一凝的身躯崩溃而散,被金色电光一下彻底的淹没。   同一时间,在石城禁制内,一头狼首熊身怪物“砰”的一声后,化为血雾的爆裂开来。   等这些血雾再一凝后,血裙少女面带微笑的再次现身而出。" 从此处不难得出,樱儿的底气,大多来自她身后那些小弟,它们是替死鬼呀。樱儿自身,韩立迅雷不及掩耳的一拍,她还是一样消散。关键在于她有替身。 这就像是,一个强大的输出,本身是脆的,但是有一群人给她套春哥甲,能复活许多次,那自然是冲锋无畏,人见人怕。她碰你,死了也无所谓,再来,你碰她,死了就没活路了。 樱儿并非有如玄仙一样的肉体,在韩立只是梵圣巨猿变身一拍之下也烟消云散,还是符合合体的肉身,这没有问题。换句话说,她只是具备了强大的输出能力,时间法则和血灵大法,以及数次复活本事。 至于那时间法则之力,那是人家天赋好,一族之中,难道个个都是庸才?总是有天才的。可能有些人被这小修罗界限制住了,认为修罗猪怎么会这么强,我们换到海王族,角蚩族,难道就没有一二神通逆天的吗? 在我看来,更应关注的是那血灵大法,修罗猪自身绝不会修炼此法,看来是奕大乘带来的了,还有修罗猪的变异,不由得带来一点神秘色彩。不能否认的是,正是这血灵大法带来的复活能力(那些狼首熊身的替死之躯),配合无往不利的时间法则,才使得樱儿强大。 三,螟虫蜘蛛孰强弱 看到许多道友讨论螟虫之母和修罗猪相比孰强孰弱,小道也来发表些意见。 螟虫的时间法则应该是她自己到大乘领悟的没错,可蜘蛛的法则是先天的,档次不同。打螟虫时韩立曾感觉时间法则完克同阶一切法则,从另一面佐证了蜘蛛的牛。 有人说螟虫都**掉了,韩立竟然对一个合体后期感到危险至极,说忘语写的很扯。但是不能忘记,韩立是打不过螟虫之母的,加上宝花也打不过,一群各界大乘强者一起去,在何康看来:“这点实力不是去送死的吗”——私下认为蜘蛛还是比螟虫差太多了。 螟虫不是韩立干掉的,更不是韩立和宝花。韩立用神念之链锁住螟虫片刻,最后何康用自损的神雷干掉虫母。至少从文中交代来看,没有何康,韩立一行人终究会被虫母灭掉,也许仅有韩立生还。虫母结合了法则,神通,玄仙之躯,又能驱动法宝,完胜蜘蛛。 拙言至此,不喜勿喷,欢迎道友讨论
又是一个小BUG,特来指正 虫母之战(下),看着看着,又发现忘大的一处描写小BUG,特此指出 原文内容“ 这时,韩立才凝神往下方望去,只见水面上不知何时的多出一名浑身晶莹清澈,仿佛液垩体凝聚而成的天牛般怪虫,体长足有十几丈,浑身上下竟全都是各种大小不一的眼珠,让人一望之下,不由自主的浑身寒气大冒” 从这一段明显可以看出,韩立那时是在空中的,所以才会向下方望去。 再往下, “既然你这般说了,那就交给我吧。此虫的神念秘术和煞雷术纵然厉害,但对我却没有太大作用的。”    虚空中一雷鸣蟹道垩人竟然浑身银弧缭绕的在韩立背后浮现而出,并淡淡的说道。” 螃蟹出现在韩立背后,可见也是在空中,接下来 “ 蟹道垩人一现身的瞬间,就往地上就地一滚。” 螃蟹在空中,是如何在地上就地一滚的呢? 难道是,螃蟹从高空中现身的一瞬间,就落到地上,就地一滚,实在是无聊之极,不说他原本再多高的空中,光是激战之中跑到地上就够延误战机。 其实大家也都可以想到了,忘大在写到这里的时候,已经忘记了上文自己写的,韩立他们是在高空中斗法的了,所以才会这般写。 想把这个提出来,是想真诚的跟忘大说,不得不看到,忘大你的一些描述一成不变,比如这个就地一滚,已经看到过太多遍了,有些时候你不认真了,或者因为用语的习惯,就把这个习惯话写上去了,甚至会有前后矛盾的情况。所以,多换一换用语,让凡人更加精彩,我们都是这样希望的,所以才会坚持下去
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