高级蓝领的个人资料 - RAT

高级蓝领高级蓝领

关注数: 0 粉丝数: 140 发帖数: 7,975 关注贴吧数: 10

命运如刀你的方向有风有雨有阳光却是天涯可哪里有什么天涯只有命运如刀霍霍霍霍日日夜夜心里磨

我怎么找不到我以为的爱情梦到一只不死的蝴蝶飞翔于爱情的天空我以为那就是幸福于是自此我就追逐她的脚步找寻着那一份叫做完美的爱情我只是只是忘了问不断的飞翔是否会感觉疲惫到过不少的心湖看过不少的心境她总是那么轻易的飞走了而我却竟然找不到我以为的爱情命定的漂泊她继续流浪注定的流离我却不能潇洒终于终于知道我永远追不上那只命运的蝴蝶被抛弃在风景迷人的路上到不了幸福的终点也回不到幸福的起点终于终于我决定放弃让灵魂也流离颠簸在爱情的路上

QQ里面经典话语

曾经路过想说的话实在太多，纸短话长，还是就此止住。不管怎么说，我还是很感谢你陪我走过那一段日子，所有的不好，我会忘掉，让岁月去尘封。我相信，时间能风化所以的东西，包括积怨和愤怒，对与错已经不再重要，只是真的曾经路过，而且也只能是路过而已……

昨夜你入了我的梦千间瓦屋，千百次回转，绕廊绕亭，你始终在我的前面，而我的手总在要触到你的那一刻，你又远了.....

爱情离我有多远

混在论坛的5种境界

【健康吧聊天专贴】热忱欢迎各位吧友:)

关于小孩流鼻血的问题因有吧友咨询,我也贴出来

关于流口水的问题有吧友问到这个问题,我把它贴出来,供大家参考.

肾亏,东方人套在自己身上的"枷锁" 有看法称:中国成年男人90%肾亏,需要补肾."肾亏"实在是套在中国男人精神上的一副无形的枷锁.WTO将肾亏定性为:文化特定性障碍,不同于一般的国际性疾病分类,仅存在于特定的文化区域中,如中国,印度.

男人偷情易成阳痿又称外遇性阳痿

【专题贴】—— "想骂就骂" 以前一生何苦建有一个"心理压力释放区"我觉得有点太文绉绉了! 所以改成"想骂就骂",主要的目的还是让大家来发泄发泄,让您的不良情绪有一个疏通的渠道,当然也欢迎大家参与讨论!

【专题贴】——关注性健康希望各位吧友尽量在此讨论相关问题,更希望专家在此为广大吧友提高服务!

一生何苦,你认识du熊吗？我根本没有提交申请啊，怎么会坐在右上角的啊？小兄弟，你这不是为难我吗？

当米饭已被吃腻的时候

也无风雨也无晴

２００５.１.２７，武汉又在下雪了！！！希望雪下的再大点！我想在风雪中踩着雪地，漫步在街头！

春天还远吗? 揉一揉惺忪的睡眼,回忆已化为了梦境,窗外飘飞着雪花,又是一个寒冷的冬夜.什么时候春天才能来临呢?那里的春天还会那么美吗?我不知道.但我相信,冬天到了,春天还会遥远吗?

茶诗

[转帖]中国茶文化

农民工，我们的２００４！

春节快到了,给你的电脑换换壁纸

生活≡柴·米·油·盐·酱·醋·茶≡ 柴柴生火，卖火柴的小女孩擦亮火柴看到的是希望，火柴灭了希望散了爱情，有时候也是需要互相的取暖

十二生肖剪纸 mouse

诗情画意——动感诗画

马湾场纪事

〓贴：唐诗三百首〓 001张九龄：感遇四首之一孤鸿海上来，池潢不敢顾。侧见双翠鸟，巢在三珠树。矫矫珍木巅，得无金丸惧。美服患人指，高明逼神恶。今我游冥冥，弋者何所慕。002张九龄：感遇四首之二兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？003张九龄：感遇四首之三幽人归独卧，滞虑洗孤清。持此谢高鸟，因之传远情。日夕怀空意，人谁感至精？飞沈理自隔，何所慰吾诚？004张九龄：感遇四首之四江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深！运命惟所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴？005李白：下终南山过斛斯山人宿置酒暮从碧山下，山月随人归，却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。006李白：月下独酌花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。007李白：春思燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？008杜甫：望岳岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小。009杜甫：赠卫八处士人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。010杜甫：佳人绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭！在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。011杜甫：梦李白二首之一死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我长相忆。君今在罗网，何以有羽翼？恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关塞黑。落月满屋梁，犹疑照颜色。水深波浪阔，无使蛟龙得。012杜甫：梦李白二首之二浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。告归常局促，苦道来不易。江湖多风波，舟楫恐失坠。出门搔白首，若负平生志。冠盖满京华，斯人独憔悴。孰云网恢恢，将老身反累。千秋万岁名，寂寞身后事。013王维：送别下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复闻，白云无尽时。014王维：送綦毋潜落第还乡圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非？江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。015王维：青溪言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。016王维：渭川田家斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉〔句隹〕麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。017王维：西施咏艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希！018孟浩然：秋登兰山寄张五北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。019孟浩然：夏日南亭怀辛大山光忽西落，池月渐东上。散发乘夜凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。020孟浩然：宿业师山房待丁大不至夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。021王昌龄：同从弟南斋玩月忆山阴崔少府高卧南斋时，开帷月初吐。清辉淡水木，演漾在窗户。苒苒几盈虚，澄澄变今古。美人清江畔，是夜越吟苦。千里其如何，微风吹兰杜。022邱为：寻西山隐者不遇绝顶一茅茨，直上三十里。扣关无僮仆，窥室惟案几。若非巾柴车，应是钓秋水。差池不相见，黾勉空仰止。草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理。兴尽方下山，何必待之子。023綦毋潜：春泛若耶溪幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花路入溪口。际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。生事且弥漫，愿为持竿叟。024常建：宿王昌龄隐居清溪深不测，隐处唯孤云。松际露微月，清光犹为君。茅亭宿花影，药院滋苔纹。余亦谢时去，西山鸾鹤群。025岑参：与高适薛据登慈恩寺浮图塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔凑如朝东。青槐夹驰道，宫馆何玲珑！秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。

农村墙头的一些标语

武汉东大门－－－新洲新洲地理区位优越，背后有武汉大市场为依托，前面有鄂东大农村为腹地，既是武汉辐射鄂东的前沿阵地，也是鄂东地区抢占武汉大市场的扼喉要道。随着武汉外环公路以及阳逻长江大桥的建设，新洲即将与江北的汉口、江南的武钢、青山、武昌连成一体。

高山流山古琴台古人伯牙、子期以琴相知而结为生死之交，被传为千古美谈。武汉著名风景区古琴台，是为纪念春秋战国时期俞伯牙弹琴遇知音钟子期而修建。据传，伯牙是春秋战国时期的著名音乐家，技艺高妙，但“曲高和寡”，一直遇不到知音。一次，伯牙中秋节泊舟汉阳，面对皓月即兴抚奏，琴弦忽断，遂遇樵夫钟子期。伯牙弹奏一曲意在高山，子期叹曰：“善哉鼓琴，巍巍乎若泰山！”伯牙大喜，转瞬之间而志在流水，子期又叹道：“善哉鼓琴，汤汤乎若流水！”伯牙于是认定子期就是他的知音，两人遂结为生死之交。不幸的是，等伯牙第二年再来汉阳时，子期因病亡故。伯牙悲痛欲绝，在子期墓前哭奏了一曲《高山流水》之后，断弦碎琴，从此终生不复弹琴。

新年的祝福送给您一束缤纷的花，系上我思念的彩线，载满我对你深深的祝福：愿快乐围绕在你的身边，平安与你同行，好运永远与你相伴！祝你新年快乐！

原来一些国家的名字如此浪漫

水浒传----108将天魁星-及时雨-宋江

重塑中国交通“天元” 在中国版图上，武汉地处“天元”位置，因此拥有了“九省通衢”的地位，其传统的综合交通枢纽地位对武汉中心城市功能的形成与发展起到了至关重要的作用。但在新的区域发展形势下，武汉交通优势地位面临着强大的挑战。同时，与建设现代化大都市的要求相比，武汉城市交通在系统建设、模式选择、建设标准和供需管理等方面仍然存在巨大差距，需要立足于城市功能、布局与交通的协调发展，寻求可持续的发展道路。

中国城乡居民收入差距全球最高人们都在慨叹社会收入差距是越来越大了，最新出炉的统计数据印证了这种感觉。长期从事居民收入分配研究的顾严和杨宜勇两位专家向记者透露了他们的最新研究结论，“今年农民增收较快，但城镇居民收入差距的扩大势头却没有得到有效遏制。城镇居民高收入组的收入增长显著快于低收入组，最富有的10%家庭与最贫穷的10%家庭人均可支配收入差距将超过8倍，有六成城镇居民的人均可支配收入达不到平均水平，城乡整体的基尼系数将达到0.465。2005年城镇居民内部收入差距会进一步扩大，基尼系数将迅速逼近0.47。” 基尼系数是国际通用的衡量贫富差距的最可行方法。联合国有关组织规定0.40.5表示收入差距较大。南开大学经济研究所调查认为，如果包括非正常收入在内，1995年全国的基尼系数就已经达到0.517了。中国的城乡收入差距堪称世界最高。 “一些垄断行业和权力部门把全民所有的财产转化为部门所有，再由部门所有转化为个人所有。”社科院经济所研究员赵人伟教授的分析直指问题要害，“有一批人是利用权钱交易因素暴富起来的”。 http://www.chinapro.com/dailynews/headline/20041207115131.html

"我老夫",你辛苦了!

南京大屠杀67周年祭

南京大屠杀67周年祭 http://post.baidu.com/f?kz=7057090

这个周末是这样过的

美丽的仙桃夜色

收集中国古代名句警言中国古代名句警言〈1〉1.百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)2.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)3.不以规矩,无以成方圆。(孟子)4.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)5.察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)6.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)7.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)8.从善如登,从恶如崩。(《国语》)9.大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)10.登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)11.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)12.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)13.多行不义必自毙。(左传)14.古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)15.光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)16.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)17.祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)18.己所不欲,勿施于人。(论语)

人民医学家——裘法祖

南京的特产

南京，旧貌换新颜五台山

仁者仁医——裘法祖

千年雨花台雨花台风景名胜区位于南京中华门外1公里处，面积为153.7公顷.

武汉*百年回望[图片版] 武汉是一座具有悠久历史和光荣革命传统的历史文化名城。在中国近百年历史上，武汉历尽沦桑。你想了解武汉20世纪所发生的重大事件吗？请跟我来!

历代名人名画隋代展子虔展子虔隋画家。历北齐、北周。入隋任朝散大夫、帐内都督。擅画人物、车马。所作人物描绘细致，以色晕染面部；画马立者有走势，卧者有起跃之状。亦工台阁，写山川远近，有咫尺千里之势。曾在洛阳、长安、江都等地寺院绘佛壁画。所作《游春图》，描写贵族游春情景，山峦树石，青绿设色，金线钩斫，景物浓丽，笔致凝炼，匠心独运。为现存最古的卷轴山水画（一说《游春图》乃唐人摹本）。游春图绢本设色43x80.5cm北京故宫博物院藏

鸡鸣寺的传说鸡鸣寺的传说传说很久以前，玄武湖边的九华山上盘踞着一条蜈蚣精，那蜈蚣精十分厉害，嘴里喷出的毒焰有数丈远，专门袭击行人和牲畜。人和牲畜只要碰到，马上就会被毒死，这一带的老百姓深受其害，可又对这蜈蚣精毫无办法。后来，这件事不知怎么传到了天宫中，被玉皇大帝知道了。于是，玉皇大帝派了在天宫中报晓的金鸡下到凡间来，杀死蜈蚣精，为民除害。金鸡领命后，下到凡间，正看到蜈蚣精向人们喷射毒焰，金鸡马上站到了北极阁山顶，冲着蜈蚣精一声啼叫，顿时，毒焰就散了，蜈蚣精也被这震耳欲聋的啼叫吓的连连后退。这时，原先四散奔逃的人们，也都寻声朝北极阁方向张望，只见在北极阁山顶的万道霞光中，一只金鸡昂首挺立。那蜈蚣精并不甘心失败，再次卷土重来，不断向金鸡喷出毒焰，将金鸡团团围住，眼看金鸡难以招架。可就在这时，金鸡突然冲出了重重毒焰，一口咬住蜈蚣精，又是一番搏斗，蜈蚣精终于被金鸡咬死了，但金鸡也因中毒太深倒下了。从此以后，人们为了记念为民除害的金鸡，便把北极阁山上的那座寺庙叫作鸡鸣寺了。也有传言说，那只蜈蚣精被咬死后，就变成了今天的九华山，而金鸡则化作了今天的北极阁，时刻居高临下，监视着蜈蚣精。

名联欣赏古迹对联长沙岳麓三闾大夫祠对联何处招魂，香草还生三户地？当年呵壁，湘流应识九歌心。滕王阁对联我辈复登临，目极湖山千里而外。奇文共欣赏，人在水天一色之中。湖南岳阳楼对联四面湖山归眼底。万家忧乐到心头。岳阳楼何子贞撰联一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下。诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。渚者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来？杭州岳飞墓对联青山有幸埋忠骨。白铁无辜铸佞臣。一姓秦之人题岳王墓前秦桧跪像人从宋后少名桧。我到墓前愧姓秦。郭沫若书蒲松龄“聊斋”联写鬼写妖，高人一等。刺贪刺虐，入骨三分。四川新都宝光寺正殿对联世外人，法无定法，然后知非法法也。天下事，了犹未了，何妨以不了了之。郭沫若书杜甫草堂世上疮痍，诗中圣哲。民间疾苦，笔底波澜。

造成农民贫困的十八大不合理制度设计李昌平在中国农大长篇讲演近段时期，我主要是在云南、贵州等地的国家级贫困县走动。走了一些穷地方，发现贫困的原因并不那样简单：贫困就是因为农民素质低、没文化、愚昧、自然环境条件差，等等。我们把贫困的原因归结到穷人本身，好象贫困与政府、制度、主流人群没有多大关系。不是的！在很大的程度上，贫困源于没有权利，源于主流社会设计的不合理制度。我先从一个故事开始。我到了贵州毕节地区的一个乡，全乡有14，000人，有锡矿、铅矿、煤矿，每天从这个乡运出去的矿值约40万元。开矿的是浙江、四川、云南的“大老板”，他们每年给乡政府提供的税收不足50万元，但来来往往的运矿车辆，每年损坏路面用以维修的资金不少于150万元。矿开了，资源没有了、环境破坏了，并且矿是有毒的，矿工没有任何劳动保护，每个劳工在矿里只能工作3个月就不能再工作了，时间长了有生命危险。这样的劳动，每个矿工的工资不到300元/月。如果你到矿上看到那些矿工，你的第一感觉是矿工和牲口没多大的差别。不生活在那样的环境中的人是很难理解“宁可累死，不可饿死”的现实选择的。说那个地方穷，每天却有那么多财富源源不断的运出来。我算了一下，那个地方的人均ＧＤＰ超过了10，000元，但他们的人均纯收入不到700元。这是什么ＧＤＰ？我取了一个名，叫垃圾ＧＤＰ。发展不是硬道理吗？开发了资源，资本家得到了财富，当地的人民分享了发展的什么呢？不仅没有收益，而且还受害，房屋倒塌了，储藏红薯的地窖掉下去几十米，还有水库的水漏掉了，等等…… 第二个故事：我去云南的一个贫困县，那些原始森林是90年代以来砍伐的，砍树的时候没有任何补偿，因为主流社会的人说森林是国家的，砍伐森林自然不关当地人的事了。没有砍伐森林的时候，当地人主要以守猎为生，辅以简单的农作，生活还是比较舒坦的。树砍了之后，当地人不得不从守猎生活转向农耕生活，千辛万苦地造了梯田。最近几年，主流社会要保护环境，防止水土流失，政府强制当地人退耕还林。森林砍了，没有补偿；辛辛苦苦开的梯田，一个文件下来，说补给你每年300斤粮食，给5～8年就了事，5～8年以后的日子怎么过啊？我身临其境的时候，无比的羞愧，为我们主流社会的人满口的仁义道德羞愧。很多人讲保护动物的时候表现的无比善良和慈悲，而面对弱势的同胞却是如此的不道义！当我走进贫困的深处面对贫困的时候，我实在没有理由指责在贫困中挣扎的人们，他们没有错！我经过长时间的思考，对贫困有了新的认识。

双喜临门如题

“武汉”市名到底始于何时？ “武汉”市名从何时而来？经与台北方面有关史料对照，一段云遮雾绕的武汉国民政府历史，越发清晰。　　一直以来，“武汉”市名到底始于何时，专家们有着不同的答案。昨从武汉国民政府旧址纪念馆获悉，经该馆人员数度赴台北，在国民党文化传播委员会党史馆帮助下，经与原件核对，证实武汉正式定名应为１９２７年元旦。　　在国民党党史馆藏的“会档”资料中，完整保存了武汉时期的各种会议记录。其中，有１９２６年１２月２９日，由孙科提议，设立一个临时的“武汉三镇市政委员会”，蒋作宾附议认为“三镇合设一市长办事便利”。　　随后，于当年１２月３１日表决通过孙科的“武汉三镇市政计划报告”，并于次日（即１９２７年１月１日），由国民党中央临时联席会议宣布，国民政府命令将武昌、汉口、汉阳三镇合组为“京兆区”，定名“武汉”，作为临时首都。　　４月１６日，武汉市政委员会成立，原汉口市政府及武昌市政厅撤销。“武汉”作为一个城市的正式名称，也由此而来。

首页 1 2 下一页