寻求高尚真知者
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《学问》 是夜自觉窥天机，惟知春意不可留。 抬头绘星已无兴，更爱留心小事情。 结蚁同奔浑忘我，与鸟相啼论高歌。 颠倒何不似宋济，但将乾坤掌中拨。
为进文圈捧古贤，摸人脚底以为荣。 不学无术装专业，不惯便怼犹官风。
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彻证无佛五百年 问:谁能证明佛，神，魔的存在？ 回:众生一直是众生吗？世间万象是独立于人的思考而存在吗？ 有人当然可以这样说:不懂你来读我的诗，我可以把风景情绪人物古今描绘得有声有色，驾驭诗词的能力已在你之上。这可完全证明在你身外的我是才华横溢、诗风高不可攀的。 无佛 何等愚妄竟相争，佛或非佛人亦人？ 未明之前人是我，明了岂拜他处佛？
吃饭穿衣 平平常常 论道 玄乎之道贵平凡，身于动静皆寂然。 性足如何与人辩，反使大德透佛禅。
《遇极恶劣天气》 巨风刮起人畜轻，瘦者行之力不凝。 杂物无序乱飞舞，黑云欲下助猖獗。 烟窗排放空气浊，无心感怀盼日出。 世若劫至书应述，请先国法办恶徒。
写得不好，但有情怀。 无题 不觉后生诗万篇，奔来徒感泪当前。 穷力经典偷偷阅，倾倒三界方可闲。 别致夜步小径园，焉晓貔貅元宝含。 慕盼驼铃村前过，饱饮有感伶仃洋。
应持一整套的哲学观 某天傍晚我正走在路上，听到一老奶奶正在教训两岁不到的孙子：“你还要玩什么手机呢？快点给我回去睡觉！”然后孙子总是哭哭啼啼的，边哭边走。这样的童年假想发生到我们身上，整个社会……不太悲剧了吗？ 今天的小孩实不具有对童年的美好印象，对善恶美丑的基本定义已无法分辨。人与人讨论知识，是用益的，是有所收获的。而去看明星，玩游戏等。无不将是心中的妄见与对方互议，任那一株恶苗长期占用自己的大部分思考，无限滋生。甚至他还感叹在这个人间世上，还有如此与自己感同身受的人！可笑至极…… 虚无 显出烦恼是何故，菩提之心不可无。 虚度之人明虚度，强骨虚志是出路。
《鸟》 鸟儿从古至今都辛勤地在繁育后代 一旦幼仔饿了就立马飞出去给找虫子吃 筑巢搭窝，穿针引线 你瞧那活儿看着可比谁都精细 身躯虽小却而拥有非凡的能力，十个刘翔也追不上它 衣服都是随生而来的，也不用自己掏钱买了 飞掠过无数次的天空，电线杆上铭刻下了印记 浮光掠影，鸟击长空 独行可飞越千池，群起能遮地万里 鱼群似海里的鸟，群鸟像空中的鱼 更不似人无限地争夺自然，帝力于它何有哉！ 但，还是做人好……
积极与乐观 可有那最行之有效的方法去了解别人？ 或读破万卷书，让自己充满蕴涵 纵使世间在无时无刻不断地变化，也从容应付 也要警惕五官的感受，因那可使人远离善趣 最终能构建心中的理想世界，也能于现实中来去自如 这种应叫什么活法？只是自然而然罢了 就像隔了许多年不曾游泳的人，也突然间忆起了水性 何况那每个人本就具备的真，善，美 呢？
心的尺度 不问也知，这天下很大，物种繁盛 花的百姿，人的千面，无不是人与物的互动 世上有正正经经的人，也有古古怪怪的事 可能还有一些神秘，恰似，月球的背面 去探索，穿过无人之域，见干枯的河床，充满泥泞 不是指望那时间倒流，而我只想让它变慢下来 可是，记忆里曾去过的地方，早已根深蒂固 明知那心灵收获的东西甚少，也只得无奈 心再怎么不舍，也只能茫然离去
心的尺度 不问也知，这天下很大，物种繁盛 花的百姿，人的千面，无不是人与物的互动 世上有正正经经的人，也有古古怪怪的事 可能还有一些神秘，恰似，月球的背面 去探索，穿过无人之域，见干枯的河床，充满泥泞 不是指望那时间倒流，而我只想让它变慢下来 可是，记忆里曾去过的地方，早已根深蒂固 明知那心灵收获的东西甚少，也只得无奈 心再怎么不舍，也只能茫然离去
变与不变 在想这世上有什么问题，可以令我无限地追问下去 而那每分每秒，都愿不断耗费精力去学习 或尝试进入别人的内心，当自己只是无关的身外之人 能意识到这一点，真相又怎么会变得遥远？ 看来每个存在都有它的缘由，谁又不是带罪之身 绳索能困住人的身体，却怎么也系不住人的欲望 我懂得了人的修养越高，情绪的起伏变化越少 甚至那一天突然自己就要死了，也不持有一丝悲观 他悲观的应是，不知缘分的深浅，妄想人间便是永远 也有活过，但又似乎没活明白 话也说了很多，但与别人曾说的又有什么不同？ 不如把那轰地一声惊雷，当是天对人的警醒 于是天上每降大雨，都特引人深思
灵魂与对手 在人生路上一定会遇上合适的对手 它不管是谁，或许不是生命 或又像随缘而来的气泡 但必须了解它的性质，否则便被它无情击败 我执着于寻找出这个对手，如果不是它跟我作对 我便不会感到努力却常被辜负，处世将更用心 这样的用心的我，必是正道，必是光明 过去的我便不必怀念，因看到了今后的世界 没有了解这个对手，往后和今日都将是虚度 朋友，你可曾陷入无边的黑暗，还坚持走向光明？ 这是人类永恒的信念，我欲了解超脱肉体的意义 肉体最多只能活个一百年，而灵魂却是不灭的
《爱与求知》 一生多少，真诚待对方永远，对真理的探索不变，他的内心世界与你相连，时时刻刻切记：没有谁会无缘无故地站在你面前，没有谁会轻轻松松地就学会了嬉皮笑脸；当与你对视的那一刻，就回想起自己所经历的这一切，反反复复的苦与笑又现眼睑。大胆一些，勇敢地去忘却，更好地去留恋，自我牺牲也好，我会好好爱护镜子中的自己，直到分不清别人与你。 你所经历的变迁，所怀疑的彼此感受相同，也许那心魔的世界，没人来扮英雄改变，但也无妨，受困于躯壳里，在别人看来只会是欲望满眼，我将此称之为狼对野兔的垂涎。盼我（每个生命）的出生不再有悲剧的重演，而那伤疤却已开始蔓延。 如此短暂的想念。
《思想》 相对的视线，与你凝望，何时才能做得恰到好处，让彼此都还念念不忘。 存在，手与手接触，不一样的感觉传入大脑，这不是空虚的臆想。 神经渐觉痛苦，时光被捆住，痛苦化作黑洞，吞噬了无数的自我。 梦幻梦破碎，大脑被撕裂，黑暗夜中独醒，醉酒醉人眼失去光，只想狂奔山河百里，气势如流。 路边小草欣欣，花蜜甘甜润喉，阳光除我陈旧，唤我远离晦暗人群。 完善不留衣冠，轻装行走览一路风光，声带化为音乐，唱到你记我存在，美丑搅拌成一锅，与前人对话语，论当今。
一些小感悟 人无所谓功过得失，心有所谓选择归属。不知天底下有多少人曾做着相似的梦，也不知天底下有多少人同样在遭受戏谑。 外在环境的破坏，与人心中意境的毁坏相比，如同九牛一毛；所谓心中意境的毁坏，降低了人对周围一切（包括空气）所应有的体悟。 “人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也”。我迷信人人平等，先人也常说过：车到山前必有路；明 莫要当个英雄，因为英雄气、短。我只愿凭自己走好脚下的路，因为人生一切的感觉就是如此真实的。上一秒的我，和下一秒的我，都不是别人。 “路漫漫其远修兮，吾将上下而求索”。那些我梦中的人，梦中的路、梦中的树、梦中的城只有我能看到，你走不进我的梦里，我也走不到谁的梦里，这都是确确实实的，现实每个人都会做梦，但又完全互不干扰。 “人非草木，孰能无情”。“有情无情，同圆种智”。现代人出生在现代，我想可能是今人的觉性水平较高的缘故；故我完全不担心以后会跟谁掐起架来，因为佛说前世的我们并没有种下那一颗坏种子。 今天有感慨，不知前世是否是诗人？二十一世纪的战场是没有硝烟的，它就是一种感觉：既透明无味，又如此致命。
很欣赏这种风格的诗 金麟岂是池中物 一遇风云便化龙 九霄龙吟惊天变 风云际会浅水游
球状闪电 你不了解的东西不代表它不存在 像童话但又很现实似来自另个世界的色彩 注定不凡，即使片刻惊鸿 解开它就可解开一切的奥密 论美学，速度，力量，逻辑皆独一 只知道隔着墙也困不住它 来去自如 飞天遁地 视物质为空虚，像在傲游虚空 变幻的色彩，巨大的能量 世间最原始的形态，最混沌的结构 都在这种现象中得到完美体现 它不是寻常现象，它并不留恋世间 它是个高傲的怪物，就像那传说中的龙
《细心》剑锋出磨砺，梅香自苦寒。细心无如我，一刻一专精。 《细心》 剑锋出磨砺，梅香自苦寒。 细心无如我，一刻一专精。
《赋个新篇》 新雨洗尽旧时风，燕来归巢觉不同。 天地换气数千年，亦无如我志高耸。
诗词抒怀，不经多思……当然张嘴就来咯！加柴燃烧吧！ 还不够火？……🔥🔥🔥体毛都快烧没拉！！ 《一个痞痞的好人》 身在凡俗惹人爱，心如老庄般自在。 干饭一事得勤快，整个二两快活哉。
感受诗词阳光下的夏天 不了解大地的精神，然知大地上的一切，可歌颂…… 大地有情，造化万物、万物并作。 大地默默，身处大地、心旷神怡…… 树啊花啊草啊，争艳了。大地，应是欣慰的。 大地壮哉啊，你若是对它几口痰，它也不会生气。 大地明明无处不在，却又似完全隐藏了自己。 身躯硕大，无人论及。这难道不是大地的智慧么？
《神思》 空间时渐变，往昔今不同。 可能宇宙灭，生灵存它界。
环保，保护地球！ 《闻万里冰川即融》 诗人儒雅作诗篇，朝歌晚舞久不厌。 诗意美伦心已醉，岂知天灾在眼前。 《杞人忧天？》 核弹数万颗，蠢蠢更欲动。 一旦遇疯子，全成灰湮灭。 《诗意人生》 人的一生多精彩，不写成诗多可惜。 疑问何不写日记？因为诗短才四句。 《瞧现代诗人！》 诗人无才思，手机乱打字。 打完听歌曲，或在玩游戏。
《群众说了算》 新人片酬高，前辈发牢骚。 演技无须有，主要群众挑。
《新时代的心声》 如果人不明白生命是永恒的， 那么他也就不会爱惜任何生命。 正似流星在地球上空飞过，若遇到欣赏且懂它的人， 就会义无反顾地去寻找它，并为此去歌颂它。 心灵的拥挤感，在二十一世纪会逐步加深。 人却宁可忍受默默无闻的日子，理想只不过是愿在虚幻的满足感中度日。 是信息的泛滥使得一切真相远得令人更无法接近。 而在这个过度的信息时代，理性的人也只能明哲保身。 在对未来的憧憬中经历失望，在失落中又重拾自信。 果实是因为经历了风雨，才会变得成熟。 但人生却是让你自愿地去避开危险，你才会成长。
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