邙山居士
xrkayz
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可以开始讲一讲易经了 用了大半年零零碎碎的时间吧，把道教的历史与宗派大致串通在一起，仅剩一些少量的收尾工作了。 做完这些，就可以考虑分享分享其他经验。 还能说的有很多，不如说还没说的有很多，道家文化博大精深，我也只是尽我所能。 易经、功课经、道德经、道教仪范、道教神仙等等都是我想分享的，可能前半年说的那些历史过于枯燥，流量并不好，但学习道教就是这样的，并不像网上的动漫和短视频展示那样光鲜亮丽。 我尽力选取一些有意思的大家感兴趣的题材说。 从今天开始，以后把易经整理完放在本吧就好了。完成这个任务的时间比道教历史系列更新的时间可能还要长，半年之内我想可能搞不完，慢慢来吧，易经很难学，很难讲。 内容主要参考： 《易经》 王弼的《周易注》 朱熹的《周易本义》 傅佩荣的《易经入门》 南怀瑾的《易经杂说》 黄宗羲的《易学象数论》 邵雍的《皇极经世书》和《观物篇》 有时候也会查一下知网。 楼下先浅谈一下易经吧。
对“道教历史与宗派”部分制作的总览图
道教在中国境外的传播 道教是中国本土固有的传统宗教， 在其漫长的发展过程中，曾经传播到受中国文化影响的周边国家，如朝鲜、日本、越南、柬埔寨等地。
近现代港台道教概况 香港自1840年以来，经中国同胞的辛勤开发，已成为经济、文化高度开放发达的大都市
道教宗派目录 25.6.24 按朝代排序
今日收到王道友赠送紫微讳香牌一件 小巧精致开一贴表示感谢
近现代大陆道教概况 经过清末以来中国社会的变革和西方文化东渐的影响，道教在近现代进入了相对衰落的时期。 但在民间仍有很大的影响。
道教基础知识（宗派：方仙道） 第一部分：道教历史与宗派 （补充）神仙家与秦皇汉武 凑够30篇，本帖是对秦汉道教发展史的补充 晚上或者明天更新吧，手头上还有事情
道教基础知识（宗派：民间信仰） 第一部分：道教历史与宗派 （29）明清道教与民间信仰 这应该是宗派历史的最后一贴了。 更完这一贴，准备做一个目录，然后再讲点什么还没想好，再说吧。
道教基础知识（宗派：内丹东派） 第一部分：道教历史与宗派 （28）陆西星与内丹东派 与之相对应的还有李西月的内丹西派，就不再另开一贴讲了 楼下详谈
道教基础知识（宗派：武当） 第一部分：道教历史与宗派 （27）武当与张三丰 上一贴楼层顺序有点乱，按时间顺序再重开一贴 这一贴篇幅估计也会很长，可以说的会很多 主要有两个部分： 1.明成祖与武当道教兴盛 2.三丰道派源流及其特色 包括真武爷、武当内家拳等等。
道教基础知识（宗派：净明派） 第一部分：道教历史与宗派 （26）净明忠孝道 楼下详谈
道教基础知识（宗派：清微派） 第一部分：道教历史与宗派 （25）清微派 楼下详谈
道教基础知识（宗派：神霄派） 第一部分：道教历史与宗派 （24）神霄派 楼下详谈
道教基础知识（宗派：天心派） 第一部分：道教历史与宗派 （23）天心派 楼下详谈
道教基础知识（宗派：东华派） 第一部分：道教历史与宗派 （22）灵宝东华派 楼下详谈
道教基础知识（宗派：正一道） 第一部分：道教历史与宗派 （21）正一道 我国除全真外另一个大道派 楼下详谈
介绍一些道教小说 比现在网文金手指系统，无脑套路有营养多了。
道教文化之壁画 我国壁画历史悠久， 而且在它一产生便与华夏民族信奉神明及神仙故事结下了不解之缘。 这种壁画以它所特有的可视形象，再现于人们面前， 使人感受到富有人格意义的神的威力和神通， 把宗教中深奥的教义变为生动的形象故事。 所以道教形成之后， 壁画很快成为道教中敬奉天神的表现形式之一， 也成为人们道教信仰的一种反映和具体体现， 这一点上起着与造像极为相似的作用。 而另一方面， 壁画艺术由于注入了道教神仙崇拜的生动内容， 进一步丰富了表现手法，发展了它的艺术形式， 并更广泛地植根于有神仙信仰传统的广大人民群众之中， 成为到处可见的一种艺术形式， 绘制道教神仙故事壁画的民间工匠队伍也遍及各地历代不衰， 而且出现了许多传世珍品，为世界和中国艺术家们所赞叹。 更多壁画图片与详细介绍请看楼下。
道教基础知识（宗派：全真道） 第一部分：道教历史与宗派 （20）全真道 讲到我们吧的主题了。 楼下详谈
道教基础知识（宗派：大道教） 第一部分：道教历史与宗派 （19）大道教（真大道） 楼下详谈
道教基础知识（宗派：太一道） 第一部分：道教历史与宗派 （18）太一道 楼下详谈
南宗阴阳双修派功法 本帖主要讲双修派代表人物——南宗翁葆光的阴阳双修丹法 声明，绝无虚假内容。 参考文献： 《悟真篇》——北宋张伯端撰 《悟真篇注释》——象川无名子翁渊明注 《紫阳真人悟真篇注疏》——南宋翁葆光注，元戴起宗疏 《紫阳真人悟真篇拾遗》——南宋翁葆光述 《紫阳真人悟真直指详说三乘秘要》——象川无名子翁葆光述 《翁葆光的 <悟真篇注>思想及其影响》——黄红兵，陕西理工学院历史文化系讲师 《宋元南宗阴阳双修的代表人物和经诀》——朱越利，四川大学道教与宗教文化研究所兼职教授，博士生导师 《张伯端与两宋内丹道派》——王卡，中国社会科学院研究生院世界宗教研究系博士
全真清修派修炼功法 本帖为张伯端——白玉蟾嫡系内丹学说，绝无虚假内容 欢迎各位道友交流讨论。
中国道教基础知识（宗派：双修派） 第一部分：道教历史与宗派 （17）双修派 楼下详谈
【水楼】全真道吧 水系聚灵阵 今以此贴为阵眼，借天地之灵液，布此大阵。 指定官方水楼，共筑玄坛清气，勿要他处修炼。
中国道教基础知识（宗派：金丹派南宗） 第一部分：道教历史与宗派 （16）张伯端与丹道南宗 楼下详谈
意见反馈、建议征集贴 本帖收集一切关于本吧的意见，不管对人还是对事，都可以发表 或者对于我更新的道教相关知识贴有什么建议也可以指出来 海纳百川，共话未来
删封申诉、投诉、举报审核贴 本帖作用： 1.咨询删封原因，申请撤销处罚 2.举报吧内违规发言，申请吧务处罚 3.投诉吧务滥用职权，申请吧主介入 申请格式见楼下
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北宋皇室的崇道旧事 考虑了一下，这篇文章不太适合发到道教吧里，容易引起不必要的争论。 偶尔会在主页刷到本吧的帖子，就先发到这里吧。
全真道吧 吧规/申精/申诉/意见反馈贴 入吧请各位道友先阅读吧规：吧规会根据实际定时补充和完善。 二楼申精/申诉/反馈/水楼等功能贴传送阵。
中国道教基础知识（宗派：钟吕金丹派） 第一部分：道教历史与宗派 （13）钟吕金丹派 说点题外话 我到现在提到的道教派系已经有十多派了，基本都是按照历史发展来概述的，有在新故相推中没落失传的，也有渐渐发扬光大的，以后把道教两千年的所有宗派讲完了，准备再开一个目录贴，也方便参看 楼下详谈
隋唐时期道教修炼古术 楼层目录 一、炼丹术 二、养生术 1.养生术 2.胎息行气（内息法） 3.存神守一（上清派功法） 三、引导术 四、房中术
中国道教基础知识（宗派：孝道派） 第一部分：道教历史与宗派 （13）孝道派 楼下详谈
全真道吧吧主竞选：NO.0001号候选人
中国道教基础知识（宗派：镇元派） 第一部分：道教历史与宗派 （13）翟法言镇元派 楼下详谈
中国道教基础知识（宗派：北帝派） 第一部分：道教历史与宗派 （12）邓紫阳北帝派 楼下详谈
中国道教基础知识（宗派：楼观道） 第一部分：道教历史与宗派 （11）楼观道 楼下详谈
中国道教基础知识(宗派:阁皂灵宝派) 第一部分：道教历史与宗派 （10）《灵宝经》与灵宝派 楼下详谈
为被污蔑的房理家道长痛心 在这个网络走进千家万户的时代，戾气充斥在互联网的各个角落 随着人与人之间的交流变得没有时空的小孩，一些不理智的言论甚嚣尘上 在复杂的历史背景下，房理家道长虽经历波折，但从未做过背叛国家和民族的事情。 相反，他积极投身于道教文化的传承发展。为保护道观，先后开办了小学中学 伪满成立道教总会，还要求他出席，房理家拒任后从太清宫跑到太和洞躲避，开垦土地自给自足，后被满抓了回去被逼当了副会长，无非是满为了笼络人心。但他从不参与乱七八糟的事情，而是带着倚重弟子精修大道。 他能够受邀参加开国大典，本身就体现了国家对他的认同 我认为我们不能被负面情绪左右，我们要清醒地认识到，我们应当尊重历史事实，摒弃无端的恶意揣测，用客观理性的态度看待这些历史人物 我们应摒弃偏见与仇恨，以理性取代冲动 我学习历史没有10年也有8年，房道长并非所谓神棍,希望大家可以在查阅历史资料后再发表观点 中华大地上，我们同属一个大家庭，我们血脉相连、命运与共,因无知与偏见产生的仇视情绪，是对我们共同家园的伤害 道教有其独特的魅力与贡献，包含中华传统的优秀文化，应得到尊重与珍视 愿永断执迷咸归至道
中国道教基础知识(宗派:茅山上清宗) 第一部分：道教历史与宗派 （9）《上清经》与茅山派 楼下详谈
中国道教基础知识(宗派:北天师道) 第一部分：道教历史与宗派 （8）北天师道（新天师道） 楼下详谈
中国道教基础知识(宗派:李家道) 第一部分：道教历史与宗派 （7）李八百与李家道 楼下详谈
中国道教基础知识(宗派:魏晋金丹派) 第一部分：道教历史与宗派 （6）魏晋葛氏道/金丹派 楼下详谈
中国道教基础知识(宗派:汉末五斗米道) （5）张天师与汉末五斗米道 楼下详谈
中国道教基础知识(宗派:张角太平道) 第一部分：道教历史与宗派 （4）《太平经》与太平道的创立 楼下详谈 [抱拳]
中国道教基础知识(宗派:东汉黄老道家) 第一部分：道教历史与宗派 （3）道教的起源——东汉黄老道家 楼下详谈
“戊不朝真”之观念并非邪说 昨晚拜读了小吧主九色离罗的一篇精华贴 名字是：“十天一轮回的戊日邪说” 今天上午对其进行了辨析与证伪， 把传承已久的“戊不朝真”观念加以诋毁称为“邪说”， 此等论调实在难以苟同。[抱拳] 我将予事实与逻辑的回应，也欢迎各位道友探讨 楼下详谈
中国道教基础知识（宗派：汉初黄老道家） 第一部分：道教历史与宗派 （2）汉初黄老道家 楼下详谈 [抱拳]
中国道教基础知识（宗派：先秦道家学派） 各位师兄师弟，广大善信朋友： 为弘扬中国传统道教文化，提高道众平均宗教学识，在此我愿以虔诚之心，传祖宗之薪火。 “中国道教基础知识”系列贴会以王卡主编，宗教文化出版社出版的《中国道教基础知识》为提纲，融入我个人的研习心得与修行感悟，与大家一同求知问道。 第一部分：道教历史与宗派（先秦道家学派） 楼下细说，方便各位道友在某一段加以自己的注解，有疑问可以在该楼层提问
“山医命相卜”的来源并非中国古代而是日本 “山医命相卜”这个说法最早可以追溯到1972年出版的《中国正统五术占い全书》 这本书是由日本的佐藤六龙与台湾学者张耀文所著，后来由黄南在1983年翻译成中文版本《五术占卜全书》 佐藤六龙倡导“五术”学说，将其作为中国传统术数的分类方法，包括山、医、命、相、卜 佐藤六龙通过其著作和活动，使得“五术”的概念在日本和台湾地区的术数界产生了一定的影响，而后传入大陆 然而，“五术”这一说法在传统术数古籍中并无记载，是现代的产物 但后来大家觉得这个分类法比较贴切，于是久而久之便流行起来 所以，“山医命相卜”这个说法并非源自中国古代，而是近现代由日本传入的一个分类概念
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