小女孩的好朋友曹孟德 养生清洁爱好者
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主角被他原本不在意的人拥护成领袖会不会显得很滑稽? 主角是穿越者,是一个有现代思维的人,穿越到魔幻中武高魔混乱版异世界(武力不是很强,但是超凡力量并不少见)。 这个世界因为时空裂隙突然带来的怪物和从来没有见过的异族导致人类世界被割裂的四分五裂,只能周边的人群攒成一团儿互助,人类世界的力量都用没法儿集中使用,即将被异族怪物们逐个击破。 主角初登场是在一堆流民正被怪物猎杀,主角用自己的金手指武装了平民,了解情况之后,就开始逐步收拢四散的流民,打算逐步收复失地,再做其他。如果(主角给予的超凡力量虽然因人而异,给的异能可能强,可能弱,但可以让每个人都有。) 主角因为打通了好几个联络要道,让主角在被沟通打通消息的人类地区中名声广泛传播。 主角有一次身陷险地(外挂还没有进阶到能够处理此项事物的地步)传讯兵跑出去之后,知道这件事儿,并且有武装能力的人类,不管是土匪还是教廷还是贵族,还是市民阶层都开始自发的组织军队对主角进行救援,就连商人都开始发放自己储存的铠甲物资,准备把主角救出去。 最后这些人聚集在一块儿,帮主角打出重围,主角站在阵地上鼓舞人心指挥战斗的时候,被敌方的一个神箭手击伤了右耳,主角最不想看见的那些人都扑上来护助主角避免主角再次中箭。从教廷的护教骑士,到附近城市的小资市民,富农,少数几个有胆识有武力的贵族,死死的护住主角,主角差点儿没气过去,最后很无奈的看着他们扶起他的帅旗,只能强作精神,忍着恶心喊着继续战斗,和那些人带来的援兵里应外合,击退了敌人。 主角一脸懵逼的被那些他反感的人(中世纪小资市民,中世纪富农,魔幻世界观传统教廷,少数军功贵族)欢呼的把他给扔起来,宣泄这一场胜利的快乐,因为主角的到来,让他们找回了信心。
如果主角的敌对阶层贵族阶层过于精锐开明该怎么办? 这个世界观因为某种原因所以,没有能力的贵族都死绝了,留下来的贵族,要么是在战斗力上强悍,要么就是在智商上过于正常加上所支配的资源很多能够匹敌智商超高的平民,导致这一批贵族的纯度大大提升,贵族中的废物死完之后,他们能够把资源整合在一块儿(比如说血脉继承),实际实力还要上升了几个台阶。(可以理解成是怪物方给贵族们下的诅咒,所有变态享乐放纵的贵族都死绝了,剩下的能逃过一劫,就是因为他们本身就洁身自好,能控制得住自己欲望) 再加上这个世界观中,贵族并不是压迫平民的最主要因素,以人类为食的怪物才是,所以那些贫民对于贵族的恨意反倒不多,这些贵族在废物贵族死掉之后也并不杀害平民为乐,风评变好了很多。 主角想效仿地球法兰西故事一样把它们送上断头台。 但是主角拥有这个实力和势力之前,这些剩余的精锐贵族就组织平民开展了收复失地运动,收复了大半的人类江山,带领这些民众进行开垦,进行科学研究,他们的合法性来自于他们在那拼命抵抗怪物,所以他们可以肆无忌惮的让那些平民中的优秀者研究科学。 精锐贵族们对于过度的享乐也没有兴趣也没有变态的嗜好,平民因为生存的最大威胁是怪物,在击退怪物之后,用自己的土地进行开拓,有物资享受,所以对贵族也没有什么太大的意义。整个社会都沉浸在抵抗精怪,人类复兴的潮流中,根本没有人关心阶级斗争,这样子开展下去的话,主角一辈子也没有办法在死之前把他们送上断头台。就算他们要死,也是他们后代的事儿,这一代人如果主角不干点儿什么,是不可能去死的。(主角认为人类内部的阶级斗争是最重要的,现在的怪物只是牛皮之癣,贵族们靠着铠甲大马骑枪都能杀一堆)
修仙世界观中好人做好事真的会获得好报,是不是毒点? 先确定一个前提,我们认为的好都是以现实人类价值观来判断,延伸到小说中,那些所谓的精怪鬼神,也和现实中人的思维没什么太大区别,所谓的把弱者当蝼蚁,本质上也是现实,人类才会有的思维,所以所谓的做好事和现实人类价值观中的好事重合。 比如说一个修士,在筑基期的时候和别人斗法失败,封在坛子里成为人彘,侥幸获得一命,苟延残喘,一个路过的无知小儿初生牛犊不怕虎,虽然救不了这个修士,从坛子里出来,但是也没有趁机侮辱戏耍他,而是给他到了一个可以遮风挡雨的地,喂其清水,从家拿出食物给予这个修士,一直到这个修士主动离开,坚持了有五年有余,这个小孩给修士的食物和水没有任何作用,但是这个修士就记住了这个小孩的好。 在脱困恢复巅峰并更进一步之后,第一个就是先到那个小孩,所居住之所,此时,这个小孩已是将死老头,除一个孙儿之外,孤苦无依,修士主动给予老头自己的功力,让他延年益寿,重返年轻,百病不生,并用法术给予老头一辈子花不完的财富,给老头孙儿开慧,让老头孙儿在成年之后考上了状元,家族兴盛至族人皆是穷凶极恶之徒才结束做完这一切,离去(这个世界观中,筑基期就已经可以无伤毁灭一个古代无魔王国)。而当初把筑基期修士做成人彘的修士碰见这个老头,就算知道前因后果,也不会对老头和他们的家人后代做什么,包括邪修。 而这个修士对于帮助自己的人给予的回报是这个世界观中所有修士的底层逻辑,就算是邪修对于一个没有恶意,不为利益主动帮自己的人练万魂翻的时候也会跳过那个人和他亲近之人(当然,毕竟是邪修,如果后续那个人想攻击邪修,他也并不介意多一个旗下冤魂)
怎么让主角合理的把一个对他不错的角色鞭尸泄恨挫骨扬灰呢? 想了几个思路都感觉太牵强 其中一个是主角年少时和父母因为战乱走散,机缘巧合救了一个老将军,将军因为主角救下,看主角也顺眼,就收下他为义子,带他去军中,答应战乱结束后替他寻回父母,最后将军是找到了主角父母,可是主角在这个时间段所做出来的表现,实在让他喜爱,他膝下无子,后继无人,而主角在军中学习他的武艺,速度极快,一点就透,让他喜爱。 如果要是让主角回到父母身边,他只是多了一个义子,如果要是主角认他做父亲他就有了身后传承,所以他就隐瞒了主角父母还活于此世的消息,转而告诉他父母已死,主角举目无亲,将军向主角抛出橄榄枝,主角就认将军做父亲。 但是这个将军米线过高,认为骨肉分离是一件违背天理人伦的事儿,所以每天都在自我谴责,而他老当益壮了一回,在60多岁的时候生下了儿子,让这个将军,内心的防线彻底崩溃,因为他要有儿子的话,为什么要让主角和父母这么多年骨肉分离呢?更何况,主角的父母已经老死,然后越想就越难受,心病成疾随后一命呜呼。 主角刚开始很难过的埋葬将军,辅佐将军的儿子但是后来通过老将军遗留给他的属性知道,将军欺瞒自己,而自己的亲生父母,自己在他们过世的时候都没有去见上最后一面,将将军的尸骸鞭尸泄恨,挫骨扬灰。 总感觉太牵强
如果敌对国家包藏祸心的前提下,干着好事,主角该怎么办? 如果敌对国家在主角和敌对国家双方都不敢动武的情况下另辟蹊径,用经济干着货真价实的好事挖主角的墙角该怎么办? 以下例子 1用国际援助的理由在主角国家贫穷地区以他们的教育标准,给予当地贫困民众适龄儿童教育,吃住教学他们管,只要一段时间的教育后考试达标,就直接接到他们那的学校继续教育一段时间达到标准后给工作,很多工作并不体面,也很累,但是总比之前强,这也导致了主角国家贫困地区的民众很多都以能去敌对国家为目标学习,对自己国家的文化风俗传统不关心,对敌对国家的倒是很了解,他们的心已经偏向敌对国家了。 2敌对国家是产粮畜牧大国,特别多的高品质瓜果蔬菜鸡鸭鱼肉,非常富裕,以很低的价格倾销主角的国家。(他们的政府内部给农牧民们补贴) 3文化入侵洗脑他们把自他们把自己国家的,娱乐作品源源不断的输送到主角所在的国家,那些娱乐作品并没有夸张化,只是很普通的把他们国家的民众生活借娱乐的方式展现出来,因为经济差异,他们那民众的普通生活相当于主角所在国家的中产。导致很多人向往。 4积极的召收移民者,还会让这些移民者,强调他们是敌国人身份的情况下,让他们干好事,比如说有些地方主角国家的民众去外国打工,被当地人绑了,要赎金,主角觉得他们自己是第一负责人,所以不管,然后这个时候敌国政府就憋着坏心眼让主角国家移民者带着敌国现役军人以雇佣兵的名义带着深入解救了这些被困民众,结果这些被困民众对敌国感恩戴德。 以上种种都是为了搞颜色革命,颠覆主角所在的国家政权之所以没有直接动手,是因为主角先搞的军工业,能够保护国家,但是遗憾的点就是没法顾全经济,在此之前,敌国都是直接打,和主角的国家打完之后,也是得不偿失,又不放心主角国家的军事能力,所以憋着坏心眼,搞这些好事
主角作为将领发现这种情况,该怎么办? 自己手下的一支连队同盟国的另一支连队在战场上和敌军的一支连队,在类似于春节之类的节日(三国文化相近,节日相近),并没有按照原计划交战,反而在那一天晚上,三支军队,不管是士兵还是军官放下了武器,转而唱起了庆祝节日的歌谣,彼此分享食物,甚至还开了几场足球比赛,别的地方的战场,军人们都杀的你死我活,但是在这个战场上,三方军人虽然此前从未见面都却亲如兄弟,互相了解对方的家庭情况,导致这三方军队没有像之前那么大的敌意,已经有连续三天的时间没有开战,这三方甚至向各自的总部发送虚假电报,要不是主角派人去侦查,不会知道有这回事,最后,三方高层都把那三支军队全体撤了回来,主角刚开始在质问自己手底下的连长官,但是那个连长官反倒先发癫了,他说自己是一个渔夫,每天最大的爱好就是捕鱼捞蟹,晚上回到家,伴着稻米吃海鲜,和家人坐在篝火旁聊天,他喜欢那样的生活,他希望自己活到死,不想打仗,他不明白他自己为什么要千里迢迢的杀死别人,甚至什么好处都没有,他都不知道自己有什么好处,他们的国家甚至和敌对国家没有接壤(距离可以理解成,从西班牙到希腊的距离)我为什么要杀他们? 主角这时候该如何斥责这个连长?。 主角是该国贵族。
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