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【万众瞩穆·隆巡天下】《海上钢琴师》——也许是为了心灵的自由转影评:送给电影爱好者-----------------------他可以在有限的船上驶向无限的大海，就如同他可以用有限的琴键弹奏无限的乐曲，一切都在他可以掌控的欣慰中到达快乐和激情。在影片中1900的身世就像他的名字一样，是一个充满隐寓的迷团。他是一个出生在船上的弃婴，当他的黑人养父把他从一架钢琴上抱起时，他奇迹般的生命便在这艘叫做弗尼吉亚号的轮船上绽放出华彩的乐章。无论时空怎样转变，大海、轮船、钢琴都是承载他生命的不变的载体。童年的1900在他小小的吊床上摇荡出他人生乐章的序曲。大海的汹涌和律动把音乐的灵魂埋藏在他的心底。妈妈在1900的心里变成了一个荒谬的答案，养父的意外身故让他彻底失去了由亲情包裹着的家的概念。孤独的1900每天在这艘巨大的客轮上穿梭、独行。直到有一天，他把手指按在琴键上，悠长的音律唤醒了埋在他心底的音乐之魂。一个音乐奇才诞生在无边的大海上，诞生在辗转的客轮中，诞生在宿命般的音乐梦幻中。客轮如同一个漂浮着的社会，它一样拥有最完备的社会结构。从未踏上过陆地的1900并不缺少对人的审视和理解。他从未让自己深处人情世故与世态冷暖的交错繁杂中，但是它深邃的眼眸却能穿透这些，并将透析出的感受幻化成一段段迥异的音符。1900的音乐是自由不羁的，他在陈规老套的乐队曲目中心随所欲，每一场舞会，每一个人都在他的指尖成为了灵动的音乐。托纳多雷是一个非常会讲故事的导演。他善于用委婉的语言和温情的画面激荡出长久不息的感动和忧伤。然后寻找到你那根最敏感、动情的神经轻轻弹拨一曲，回忆便成永远。在漆黑的海面上，在海风翻飞的甲板上，1900遇到一个落破的中年男人，这个男人用迟缓但却沉静的声音向他讲述了潦倒不堪的往事，他告诉1900他没有被击倒的原因是因为他听到了海浪的声音，站在漫长的海岸线上，看着海潮一次次涌动，他感到大海正在洗涤着他的创伤，恢复了他生活的希望与勇气。在一个阳光明媚的早晨，1900坐在钢琴前面为了录制一张唱片而弹奏着。透过船舱的玻璃窗，他看到了一个美丽的女孩，她正在甲板上散步，脸上有淡然的表情和忧郁的眼神。1900在最短暂的一个瞬间爱上了这女孩，指尖荡漾出的每一个音符都写满了爱情的甜蜜和忧伤。正是这段优美的乐曲贯穿了1900的故事。女孩是 1900遇到的那个落破男人的女儿，女孩要上岸了，1900第一次对眼前的这片繁荣的土地充满渴望，也许因为这对父女，也许因为某种久远情愫的悸动。他想在岸边看一次大海，听一听海浪的声音，还想去寻找他爱上的女孩。站在摇荡的悬梯上，眼前的陆地近在咫尺，他停下来，片刻之后，摘下头顶的帽子扔向岸边，然后转过身，绝然地回到了船上。从此，他没有再离开过弗尼吉亚号一步，这艘客轮已经成为了他生命的一部分。小号手是影片中的一个重要人物，是1900华彩人生的见证者和讲述者。他也许是1900唯一的朋友，但却是真正的。当弗尼吉亚号即将被炸的消息传来时，他冒死也要寻找到1900，他相信1900一定在船上，这是朋友之间的默契。但他却无法说服1900离开，最终只能尊重他的选择，随着一阵巨大的爆炸声，一切都灰飞烟灭。小号手的人生与1900虽然不同，一个是在海上飘荡，一个是在城市中流浪。但他们都改变不了的是同样飘泊的状态。1900不肯下船是因为他无法面对城市的迷惑，无穷无尽的选择让他的心灵不能只属于音乐，如果他弹奏不出流动、灵性的乐章，那么爱情，甚至生命对于他都没有意义了，因为那样他也不再是1900。小号手颠沛流离的生活就是最好的印证，最终，1900选择了同弗尼吉亚号一同陨落。弗尼吉亚号也许限制了1900身体的自由，但却给了他思想和灵魂的自由，人们是1900身边的过客，他不用费尽心力做出艰难的选择，而他一生唯一的一次选择就是站在客轮悬梯上的那几秒钟，如果他上了岸，听过了涛声，追到了美丽的姑娘，他也许就成为了原来身边的那些过客，不停地在生活中做出各种各样的选择，最终失去了心灵的自由。《海上钢琴师》——也许是为了心灵的自由作者: 清浅 (转载)-----------------------阿穆隆加油！阿童木加油！

【万众瞩穆·隆巡天下】《战鸽总动员》“菜鸟”也能飞得高转影评:送给电影爱好者-----------------------这部意图突破惯用题材的英国动画，带着有清新、原创味道，藉由活灵活现的角色，及以真实事件为背景，外表用动作来包装的故事情节，使它成为一部放松心情去享受的电影。　　小威是一只勇敢的小林鸽，渴望参与第二次世界大战英国信鸽服务队的冒险。当英姿焕发的战争英雄葛中队长鼓励它去追逐梦想后，它便鼓起了翅膀飞向伦敦，并和特拉法加广场前一只与小虫为伍的鸽子同行。接下来他们经历了六周的严格训练，随即前往法国进行危险的任务；在那他们躲过凶恶的德国猎鹰，救出被挟持的伙伴，最后带着生死攸关的信息返家。　　只看这个情节，完全可以是《兄弟连》或者《拯救大兵瑞恩》的动画版，似乎并没有特别之处，不过影片制作者们将故事塞满了各种出乎意料的转折，在每个能想到的地方都添加小细节及幽默。这并不是像皮克斯类连珠炮不断的聪明剧本，也没有令人讶异的动画技术，但它却充满真诚，使你无法自主地爱上它。即使有着蹩脚的玩笑(那只法国性感的女老鼠，名字竟然叫做“黛高乐”)，它也有能让我们咯咯笑数分钟，灵光乍现的幽默处(例如当小威献花给护士维多利亚时)，而且真实历史背景设定更大大增加了完整性。　　这部影片本身也和鸽子小威一样：它看起来根本飞不高，但是它做到了。这是一部低成本制作的电影，一部电脑制作的完整动画电影，一般的制作成本是每分钟100万美元，对于《战鸽总动员》这样长度的影片来说，就是7000万美元。但它的预算是4000万美元——这是陈凯歌引以为傲、四处炫耀的拍《无极》的价钱，但是对西方电影来说确实只是一个小制作。制作团队不得不自创基础设施，以一种别人从未尝试过的方法完成了影片制作。他们的奋斗精神也一并融入到了影片当中。从《玩具总动员》开始，一脉相承的《海底总动员》《超人总动员》，这个系列的影片已经很多，原本以为这个“总动员”不会再有出奇制胜的地方，事实是这群“菜鸟”特工队给了观众一个惊喜。《战鸽总动员》“菜鸟”也能飞得高作者：雪冬（转载）-----------------------阿穆隆加油！阿童木加油！

【万众瞩穆·隆巡天下】《云水谣》——寻找爱情的歌谣转影评:送给电影爱好者-----------------------不向往那个年代，却真是向往那个年代里生长的爱情。翻开历史厚重的一页，跨过时空万重的阻隔，通过银幕我们看见了再现出来的：最澄澈甜美的初恋最无怨无悔的等待最执着热烈的追求…… 在那个年代，无论哪一种爱情，都是那样坚贞浪漫、矢志不渝，充满了生机，勃发着热情，洋溢着人性中最至真至纯的美好品性。虽然最后相爱的人天各一方、肝肠寸断，故事悲壮得令人心碎，但我不认为秋水是背叛，碧云需要同情，或者可以去讥笑子路，唾骂金娣。因为在他们各自不同的爱情里，在对美好明天的追寻中，他们都忠实于自己内心深处那最真挚无暇而深沉的感受，他们所表现出来的勇敢、坚贞，都是人性中闪光的金子，都是值得尊重，可歌可泣的。这些，也许就是八O年代出生的新新人类晓芮满世界飞跑着所要寻找的东西吧。尽管她和她所代表的族群“生活得很好，不搞同性恋，也不得抑郁症，连感冒都得不上”，但却在为无法寻觅到真正的爱情而苦闷，在为生命意义的缺失而颓废。其实，与其说是导演在安排新新人类寻找逝去的爱，而不如说他在安排晓芮带领人们一起去寻找心灵故乡中早已遗失掉的那床能使人灵魂得以安栖的童年旧蓝花被。不知从何时开始，我们吃鸭蛋要担心苏丹红，我们的蔬菜一定要经过检测以防农药超标，连我们呼吸的空气质量也要被监测，那些本属于人类生命中最自然而寻常不过的东西因 “纯天然”的理由成了奢侈品，甚至“纯天然”也要经过制造才能产生。爱情这一人类最原始质朴的感情因此也不能幸免，随着它生长土壤的不断变迁已经没有从前的感觉。“到处都是小心眼的男人和势利的女人，象你公公婆婆和我姑妈那样的稀有品种已经灭绝了”。于是有人开始怀念，回头寻找。云水谣，这寻找爱情的歌谣，让我们在为爱情凭吊的同时也在心头默祷，但愿“地球上最后一滴水不要是人类的眼泪”！-----------------------阿穆隆加油！阿童木加油！

【万众瞩穆·隆巡天下】《花火》：爱是一种修为转影评:送给电影爱好者-----------------------《花火》里的故事，也正是因为在一重重的负担和重压下才愈来愈散发出一种醇厚的味道，即便是剧中相爱的两人没有亲吻，那种与时空永存的味道却一直延续和飘散着。研究电影的时候有的人喜欢说这个导演拍的电影有着某某哲学的味道，笔者不反对这种说法，但也必须注意到的是，任何导演都不是哲学家，他们对世界或某一事件看法的表达是片段式的，需要观影主体从画面和情节中提炼出来，就像莫奈对整个幽深宇宙的体验寄予于《睡莲》的水草、荷叶、池水一样。《花火》里的暴力片段也并不是在刻意地宣扬那些令弗吉尼亚校园杀手为之血脉贲张的东西,而是小心翼翼地对人类在瞬间的原始进行探究。这些暴力片段与和美的风景、细腻的感情颗粒形成了强烈的对比，衬托出一片“大珠小珠落玉盘”之声。在此不妨也做一个闪回，从影片的结局来品位这部片子的独特魅力。西佳敬最后留下了两颗子弹，镜头最后虽然移向了宁静的大海和蓝天，但是两声枪响暗示着他与爱人共同饮弹的结局。省略到两声枪响的音效和左轮枪装两颗子弹的镜头，镜头直接对准蓝天白云，难免会让人产生另一种遐想-西佳敬被逮捕，他的夫人自绝或在医院宁静地死去。这样做无疑将破坏掉整个影片的基调，令人舒心的会是观众依旧留有对影片结局猜想的空间，不会被枪声盖棺定论。这不是北野武想做的,并不是说他不会温情,这恰恰是他对人类情感高峰登攀的完成。只要这样想“你有没有勇气给自己爱的人一枪”，你便会对这个设定充满敬意。西佳敬的境遇是通过别人的口和他自己记忆的闪回来呈现给观众的，他女儿的死和妻子的病并没有很多提到，他同事的死则多次重复地出现。也许有的人很难理解，穿制服的人有时感觉最亲切的人会是同身共死的弟兄，这一点可以从很多越战老兵的噩梦中可以得到引证。西佳敬需要帮助三个家庭重拾生活的勇气，这没有钱又恰恰办不到。不苟言笑的他既不会炒股又没有有钱的亲戚，只好打劫银行。这更看起来像是宿命，导演通过一些诙谐的设定，如打劫用的出租车的来历、性格古怪的卖车老板等分散了观众的注意力，甚至打劫银行的过程也是那么地一帆风顺，故事顺畅地进行，殊不知枪口已经指向西佳敬的脑门。为了使得死亡的舞蹈更加瑰丽，导演在两人旅行的路上叙说了无数细节，比如说西和妻子一起看焰火、妻子在雪地里跌倒西赶快去把她扶起、为陌生的小孩敲响寺院的钟声等等。孔子说过：“七十从心而欲，不逾矩。”一些圣人的形象在人们心中的形象也是鹤发童颜，他们不是没享受过的，孔子当过相当于相国一级的位置、韩非子被秦国待为上宾，也正是这些五色五味体会过，理智地做了反思，才能够看淡生死。西和妻子虽然某种程度上说是年轻，但是那种小心翼翼拾掇幸福的态度十分令人钦佩。在他们看来，与其在一段美妙的梦幻高潮中重新落入黑暗与孤寂，倒不如就此走过终点。《花火》展示了一幅北野武的画，雪地里的光线下写着自杀两字，西的上司最后往上面泼了一摸抹红色，两声枪响和那抹红色一样，是最惹眼的点睛之笔。《花火》：爱是一种修为作者：11111-98 （转载）-----------------------阿穆隆加油！阿童木加油！

【万众瞩穆·隆巡天下】《女人本色》——男人的柔弱女人的坚强转影评:送给电影爱好者----------------------- 电影充满了健康积极的色彩。观众不论男女，都会为其中表达的生活态度而有所触动。若说如此坚强才是女人的真正本色，恐怕这不但是对大众女性观念的一种颠覆，更是对男性本色的挑战。电影的节奏显得平缓而不激烈，即便叙述挫折之时也没有太过夸张的画面与悲天悯人的镜头。然而，却无法否认从始至终它都透露这一种温暖的坚强，犹如海水一般，在看似波澜不惊的平面以下，却展示这自己动人心弦的澎湃。或许，这里所谓的“本色”并非描述着女性本来的面目，而是在诠释着一种被人忽视的观点：女人其实比男人更能够面对挫折。　　塑造女性的坚强，必然会通过与男人的对比而使其表现得更为突出，不可辩驳。电影中绝大多数的男人都从各个角度与GIGI的角色产生明显的反差。十年沧桑的香港，面对同样的困难与低落，男人的柔弱与女人的坚强在电影中得到一次次的比照。即便这是导演的刻意安排，却又有谁能否定它们的真实呢？自杀，发疯，逃避，无能以及自私在男人遇见选择时展现得毫不夸张。失去丈夫，朋友，工作，甚至惟一的儿子，似乎一切得以支撑生命维持的要素被现实的撒旦一一剥夺之后，她也似乎走到了人生的边缘，此时选择死亡，没有人会责怪，因为一切都合情合理。　　其实，从影片伊始便暗示着坚韧不拔的生活态度：NOTHING IS IMPOSSIBLE. 男人交给女人的忠告，却最终在后者的行为上获得实现。在死意已决的端点，曾经的无意之举拯救了这个痛苦失落的坚强女性。生活再次出现了转机，从近乎死亡的谷底重新回到了生命的广阔空间。这当然不是巧合，而是女人为善性格的回报，一切都是她应得的。　　作为男性，我的确不想承认电影表达的那种柔弱男人与刚强女性的思想，可无法否定它的正确，否则便是自欺欺人。男人的刚性标签被大众世俗标榜了多少岁月，我们似乎觉得这理所应当，从而促使男人们产生一种毫无根据的优越感。女性却遭此误解的坑害被始终定位在了脆弱之上。莎士比亚《罗密欧与茱丽叶》的对白中，把这样的意识认定成了经典。这是一种浪漫，也是一次错误。女性绝对拥有选择坚强的权利。有时如此柔性而温暖的爆发会给人们始料不及的感受。　　一个坚强了十年的女性，送走了一个又一个脆弱的男性。除去敬佩，还有沉思。-----------------------阿穆隆加油！阿童木加油！

【万众瞩穆·隆巡天下】《21克》：宗教的力量与死亡的意义转影评:送给电影爱好者-----------------------影片《21克》运用了颇为独特的剪辑手法。片中共涉及三个看似少有关联的家庭，三条主线并行发展，又巧妙相遇，进而随着情节及人物的交错构成一个完整的故事。每一条主线都以打乱时间顺序的方式展现在观众面前，乍看之下，每一段情节都显得较为短促及琐碎。然而，作为一个多层面多角度的整体，各个场面之间又息息相关。据我的观看及大致分割，整部影片可以根据人物及地点的转换分为一百一十个场面，且全片从未停止场面之间的频繁转换及时空穿梭。前三场引出主要人物，第四场是本部影片著名的飞鸟镜头——亦见于接近尾声的第一百零三场。在众多关乎哲学的讨论中，《21克》选择了两个并不陌生却始终不乏拥趸的问题——宗教的力量与死亡的意义。难道宗教不是一切德行，一切沉思？难道宗教既非德行，亦非沉思只是双手凿石或织布时心灵里永远涌溢的奇迹和奇观么？—— 纪伯伦《先知》改邪归正的前监犯积克(Jack)于第三场出现，开导青年，奉劝其信奉耶稣，并以自身为例，讲述笃信耶稣给他带来的好运——赢得一辆卡车。其后，有多个场景——包括在车上，教堂以及家里——都体现出积克对耶稣的虔诚。然而，在第三十场，积克在回家途中驾驶卡车撞死了米高(Michael)及其两个女儿——凯萨林(Catherine)及罗拉(Lora)。自首入狱后，他与一直为他讲道的牧师发生争吵。首先，积克认为是耶稣安排他中奖得到卡车，所以撞死那三个人也是耶稣选择由他实现的。牧师纠正道「耶稣并不知道此事」——而这恰恰是违背了关于上帝「全知」的信条。其次，积克作为反驳引述圣经，指出「耶稣甚至知道你头上每一根头发的动静」，因而证明耶稣并非不知情，而是有意安排——也就悖斥了上帝「全善」的说法。第三，在争论伊始，牧师已经先发制人，宣称「耶稣不是来解除痛苦，他给我们力量去承受痛苦」——与上帝「全能」之说产生矛盾。由于证据的匮乏，积克被无罪释放（第九十场）。与片头产生反差的是，出狱后的积克在作弥撒时已经失去了过去的虔诚。由此可见，《21克》以委婉迂回的手法在一定程度上否定了传统观念中宗教的力量。生存，即是遗忘死亡死亡，即是遗忘生存——　梅特林克《沙漏》「生命仍将继续。」这句话在本片中共出现了三次——第二十八场保罗(Paul)应妻子要求为进行人工受孕而捐精时与医生的对话；第四十八场克丽丝汀娜(Christina)在其夫米高及女儿的葬礼上得到父亲的劝慰；第五十九场积克的妻子接他出狱。三条主线中的人物都不可避免地面临生与死的挣扎——自身抑或至亲至爱。影片的第五以及第一百零五场中出现了同一个镜头——垂死的保罗躺在病床上，思索死亡的意义。而在尾声部分的那段独白中，道出了片名的真正涵义——据说每个人在死去的一刻，都会失去不多不少21克的体重。换言之，21克就是灵魂的重量。生命消失的时候，人们称之为死亡。然而，当死亡也消失的时候，人们将如何去追忆那些曾经存在过的生命？或许正如《生命中不能承受之轻》中弗兰茨的墓志铭所刻——漫漫迷途终有回归。而吕歇尔 · 德 · 夏托布里昂则写道：「没有任何事情像死亡那样，将我们驱离了未来。」究竟是「驱离」还是「回归」，无从定论。因为毕竟，死亡的意义只有死者才能真正把握。死者的离去，于生者，其意义并不在于死亡本身，而在于对生命——属于自己或是他人——的留恋和对死亡的抗拒。其实，初见片名之时，我就立刻联想到了米兰 · 昆德拉的巨著《生命中不能承受之轻》。在观赏影片的过程中，「生与死」，「灵与肉」，「轻与重」等书中的章节也每每随着情节的推进跃入脑海。综上所述，本片选取了存在于人生的几个主要矛盾之中看似对立的两面，并将其拆散。尔后再通过意识与技术等多重手段如拼图般地将其重组，呈现给观众另一番景象。《21克》：宗教的力量与死亡的意义作者：影零乱（转载）-----------------------阿穆隆加油！阿童木加油！

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【万众瞩穆·隆巡天下】测试：你的人际关系如何你看到一个熟睡的婴儿,你的出现把他惊醒了,你认为这个婴儿的反应是什么: 请从以上选项中做选择 “婴儿”代表“他人”，一般人对于与他人的相处，容易产生不安与恐惧，尤其愈没自信的人，也就愈严重。由于这种不安、不信任感容易流露在脸上，于是对方也产生了同样的反应。查看答案前请先选择，谢谢！ A、哭 B、笑 C、闭上眼睛继续睡觉 D、咳嗽选A的人你是个相当没有自信的人，因此很害怕与他人相处，深恐泄露自己的缺点，因此常缩在自己的壳中裹足不前。如果你能再自信一点，积极与他人接触，相信你会发现外面的世界非常美好。选B的人你是个自信满满面的人，交际手腕相当不错，很容易和他人打成一片；但要注意的是，不要过度自信，只陶醉在自己的世界中，忽略了别人的感受、想法。选C的人你是个相当孤僻的人，与其和别人在一起，还不如一个人来得快乐自由，所以根本不愿、也觉得没必要踏入别人的世界；但工作是重注团队合作的，绝不可独来独往，所以可要好好调整自己。选D的人你是一个相当神经质的人，非常在乎人际关系，也小心翼翼地去维护；但太过于在意别人的感觉、想法，会弄得自己精疲力竭，最好放松一下自己，以平常心来面对人际关系。

【万众瞩穆·隆巡天下】探索自我的十个方法.上 1、我的生命线 Q：为什么要写生命线？ A：生命线简单来说就是你给自己的寿命定个期限，然后按照时间顺序来自由确定你人生的大事件。写生命线的目的是你让对自己的人生有所展望和安排，以增加人生的目的性和规划性，为创造理想人生打下基础。 Q：怎么写生命线？ A：生命线的时间确定于你给自己确定的生命年限，最好以一段时间为一个单位，便于达成目标；但一定要有一条事业主线，否则就没有意义了。如你现在20岁，给自己的生命线的终点定为70岁，那你就有50年的自由支配时间，你可以将20到24岁定为大学学习期间，24到27岁积累期间，28到30岁去麦肯锡咨询工作，35岁自己办管理咨询公司…… 2、我的墓志铭 Q：为什么要现在写墓志铭，并且还是要自己来写？ A：我们都知道“雁过留声，人过留名”这个俗语，可墓志铭却是由别人来为我们书写的，因为我们是在发现自己价值观和定义人生的现阶段，所以干脆就我们自己来写，通过写墓志铭可以促使你展望自己的人生并会一定程度上树立目标，所以这个游戏重在发现自己和树立目标，也就是你说如果自己一生是怎么样的，那你现在就应该着手去达成那个样子！ Q：怎么给自己写墓志铭？ A：我们现在写自己的墓志铭可以有无限的展望，因为你有很多时间去实现你所希望的，直到你真的利用了墓志铭，所以畅想性是第一原则；还要从各个角度去写，如社会活动，个人修为，家庭友人，工作事业等角度，全面性是第二原则；第三原则是成就性，就是说你要给自己定义一些成就，最好集中在一个领域，正因为专注你才会产生很多成就；概要性是第四原则，简单概括在500字以内最好！ 3、我的一生计划 Q：为什么要写一生计划，和我的生命线有区别吗？ A：我们相信人的一生是可以预演和改变的，也就是说有意义的人生是可以定义的，当然每个人的过法不一样，但想建功立业有一番抱负的人都是有计划的，所以在这个栏目我们希望大家可以先写下自己一生的５１个目标，方方面面的都可以，就是让你思考起自己的人生，目标是可变化的，是可转移的，但这个目标的集合是有助于你发现和定义自己的，有目标总是好的，所以在这里写下的人生的５１个目标吧！这里的一生计划不是很注重时间年限上的确定，可以随意的罗列你的计划、想法，但要想将计划转化为目标就要结合时间了；所以这两个活动可以结合着做，以增加可操作性。 Q：怎么去写一生计划，有哪些要注意的？ A：首先这是你一生的计划，它是目标的集合，所以要全面，要从生活，个人，家庭，职业，社会等各个方面来树立目标；第二个是时间性，光有想法是不够的，最好要有个预期实现的时间，当然不是有明确的时间就能够实现，但从计划的现实性来说最好还是要有限制的；第三个是要量化，目标不可以概括，要量化具体，这样才会明确！ 4、我的表彰大会 Q：为什么要给自己写表彰大会？ A：目的是通过分析发现和展望你自己的优势与特长，便于你发现和培养自己的核心竞争力！你可以海阔天空的想表扬，也可以脚踏实地的想表彰，总之本活动就是给你一个实现自我的机会，快来参加游戏吧！ Q：怎么写表彰大会，要求有哪些？ A：第一是具体，因为要发现你的特长，所以表彰的内容要具体；第二要权威，是专业性，政府性的表彰；第三是人物，参加表彰大会的都有谁；第四是奖品，你所希望要的奖励是什么要明确！ 5、我的三个愿望Ｑ：为什么要许下三个愿望？Ａ：我们给大家很多游戏的目的是为了促使你发现自己的核心价值观和人生追求，所以澄清价值是很重要的，因为你认为什么是你最在乎的会直接影响你的下一步行为，到了这一步我们希望你能够简单而明确的说出自己最想实现的三件事，好给你的下一步行动带来明确的指引！Ｑ：怎么写下三个愿望?Ａ：时间，地点，事件等具体的因素是一定要具备的，我们就假设你所希望日后都可以实现吧，游戏开始了！

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【万众瞩穆·隆巡天下】镜碎伤，你这个id.. 镜碎伤太...哈哈，说说怎么来的？------------------------------------------------------- 阿穆带给我的最大感动就是干净、自信、勤奋、积极进取！　阿穆隆+分,阿穆加油!

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