钢铁洗地机⛄ 魔刀·紫微垣
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谁断腿都有道理,不过我更支持李景风断腿。 先说我认为杨断腿的理由很充分。主要是李景风这招“剑出蹄绝没湖声”本身就明示了专砍人腿的意思,招名之外,剑路从左下扫向右上,再从左上扫右下,路径都能断腿;且杨衍之前表达了自己和李景风不同,敌人断手,李景风会放人生路,自己会斩草除根,所以杨衍断腿、而李景风不杀,可以有所呼应。杨衍断腿后,李景风可肆意毁去攻城兵器,从此两人彻底恩断义绝,为后面决战做好铺垫,也很有道理。 但是我认为李断腿也有充分理由。武功层面纵横天下动辄给人切块,断人一腿也毫无问题。理念上,杨衍对敌人确实是即便断手断脚也要斩草除根,但是对景风违背自己的原则,合情合理,也能拉满戏剧冲突,同样算是呼应。从此对李景风有所亏欠,羁绊仍在,后面还有故事可讲。还有一点逻辑是,古尔萨斯筹谋多年,引诱神子和李景风同往,结果却是家底被摧毁殆尽,感觉过于**。如果家底不毁,李景风因为断腿被阻滞,无法第一时间回到关内报信,会让危机降临的更为合理。 当然了,我愿意这样想,最关键的还是李天生自带的莫名其妙的闪避挂,夜视挂,天赋挂,我比较乐意看到他突然废了一个。不然一代大侠这一路走得也太顺了。 其实还有一个可能,会不会半路插进一个第三人呢?
为什么有些人会把默苍离、天之道、失败鱼等人的牺牲论对立起来呢 没有冒犯的意思,只是碰巧看到吧友在比较三个人对于牺牲的看法,顺便浏览了一下其他的吧友的回复。 让我惊奇的是很多人仿佛觉得默苍离的观点好像和天之道、失败鱼、戚寒雨有多对立似的。 而在我看来,这几个角色的看法不过是对于“牺牲”这个概念不同层次的分解而已,没有什么矛盾的地方。 默苍离说:最重要的是明白该牺牲什么以及为了什么牺牲。 鱼说:我认为牺牲没固定的意义,他的意义随着我们赋予的意义不同而不同。必须赋予牺牲意义,才能让牺牲有价值。 天之道说:牺牲本身是没有什么意义的,我们该想的是如何避免牺牲,而不是想着要如何牺牲来达到胜利。 戚寒雨说:我们没错,只是能力不够,错的是我们自己不够强大。 首先我觉得必须承认的一点是,人总要面对牺牲。 戚寒雨的想法我认为是恰如其分的。“只是能力不够”,第一这个说法没有错,能力越强自然越能避免牺牲。第二这确实符合少年人敢想敢做的心性。不过,观众但凡不是小寒雨这个年纪的,应该都能了解,第一人不可能无限变强,第二即使再强的人也不可能事事求全。 但是不管怎么说,一个人总有一个阶段会真诚的相信,只要变得足够强,就能保全我们珍爱的全部东西。 一个变强的寒雨,也许会就此进入了天之道的层次。牺牲本身有什么好的呢?牺牲必然伴随损失,必然带来阵痛。是以牺牲本身自然没有意义。能够避免自然应当尽量避免。以天之道的悠然态度、天才身份,强者实力,善良天性,他有余裕去选择保全,也不希望看到牺牲。 但是请注意,纵然是天之道,也依然没能保全他重视的全部。在他的身边,依然一再失去重要的东西。 作为墨家九算,海镜师相,失败鱼也是天纵英才,文武双全。他比天之道大概年长一些?因此他的观点又更进一步,既是无奈,也是觉悟。既然再强大的人也免无法完全避免牺牲,那自然就应当赋予他们意义。这一点也不难解释,谁希望自己重视的人或物白白牺牲呢?譬如BOSS杀人,你不一定能阻止。那你唯一能做的就是让被BOSS杀死的人不要白死,这就是赋予他们的牺牲价值。 而最后回到默苍离的话。很多人说默苍离的墨家价值观如何如何。而我的看法正好和鱼类似,我认为默苍离这句话是开放式的,里面没有什么特定的价值观。不过一切都建立在一个前提之上,就是人永远无法彻底避免牺牲。接受了这个事实,就应当想明白该牺牲什么,为了什么牺牲。 你可以填牺牲性命,为了救尸体 也可以填牺牲尸体,为了救同伴 也可以填牺牲我自己,为了胜利 这里其实还要注意一点,就是在尸体事件里,四少其实已经用行动做出了答案。他们的选择就是牺牲尸体,为了救同伴。默苍离重复一遍,本质上来说只是让他们把凭感性选择深化为理性理解而已。 年轻一点的时候我也很爱争论戏剧中的“电车难题”,不过其实只要稍微长大一点你就会明白,该不该牺牲少数成全多数,在现实当中其实没有什么好争论的。尤其是在这个疫情全球蔓延的特殊时期,应该会让大家更清楚的看到这一点。
来说两句泰姨,水点经验 今天猛然看到某个帖子,说编剧为了写死泰姨强行拉了泰姨下限。 说真的,这我就不太同意。 泰姨固执、控制欲强,外宽内忌,是打从一开始编剧就在着力塑造的形象,最近又受到了强烈刺激,走向极端是相当正常合理的走向。 反倒是许多人应该感谢编剧对于人物多角度的刻画,否则根本就不会存在这个角色“让人心疼”的一面。刚愎自用和刚烈自强,有时候只隔一线。而没有编剧对于泰姨内心情感的描写,谁会觉得这个角色可怜呢? 提醒几点。 1.泰姨不是不知道自己儿子杀了人。她的态度台面上是“姑且信之”,而台面下和逍遥游私聊时是“片面之词你信?” 这是第一、第二两集的内容。这段描写说明她——不、相、信自己儿子有错。台面上接受,是形势所迫,还加了“姑且”二字。台面下吐露,是真实想法。 固执己见跑不掉吧? 外宽内忌这词未必准确,但是两副面孔跑不掉吧? 回想一下她最近两集表面应承风逍遥,背后流露的刻骨恨意,这种情感描写根本就只是一脉相承而已。 2.泰姨被无常元帅伏击的武戏相当帅气。那句铿锵有力的台词更是让人印象深刻。 “本以为你是正义化身,但是针对我——你就不可能是正义!” 怕是很多人只记得这份帅气了,而这句话本身也很好地表现了泰姨的性格。 她觉得自己是正义,就是正义。再联系一下第一点,无情葬月说的,我不信。 我再说一句。丹阳侯嘴上不认错,泰玥皇锦是真的从来没觉得自己有错,错的全是别人。 性格哪里突兀了?本来就这样而已。 3.第8集,逍遥游、泰弟、士心三人聊天。 逍遥游:很庆幸每次来的时候泰玥皇锦都不在。 泰弟:我不会和她说的,我不想自找麻烦。 士心:你也很不希望遭遇宗主哦? 顺便同一集,泰姨雄心壮志对乐师说,一旦我当上神君,就重现你熟悉的道域。 你看乐师像是很开心的样子吗。 泰玥皇锦在意吗?她是关心人,但是她并不真正关心谁的感受,她习惯把自己的想法加给别人。 所以说她不是必定要独力支撑学宗,是她的性格迫使她独力支撑学宗。 所以我说泰玥皇锦应该感谢编剧给了她流露真情的机会,不然,我也不好说的太刻薄,只能说这个女的真的没朋友。她没朋友是任何人害的吗? 不是。 而一个偏激又没朋友的人走向极端,很奇怪? 4.16集,士心给泰姨打了盆水,想到泰姨手撕小纸人,一个趔趄。 但是一转身,又流泪喊着辅士,说自己不好,自己错了。 士心觉得自己错,无非是觉得自己往日贪玩,今日面临灭门大祸,最疼爱自己的辅士身亡,方才知错。 实际上谁都知道,士心就算苦练神功打赢戚寒雨,只要血神降临学宗该怎么屠照样怎么屠。
1.敖鹰给别人插旗这手真的骚(虽然我认为不是故意的)。本来以 1.敖鹰给别人插旗这手真的骚(虽然我认为不是故意的)。本来以为在交代后事了,结果最后一看: 敖鹰这里虽然也是场恶战但是看起来不像能要命的亚子; 骚哥这边佩剑上缴,自己手无寸铁而且对面站着个双贱合璧的初登场血神… 2.剑宗这个设计是满奇怪的…咋一看好像很合理,血不染和月分开存放,血不染由骚哥留守,月这边八老镇压。但是剧情一演又觉得处处透着捉急,因为离得远,八老这边出了情况骚哥这边不可能第一时间发现并驰援。而八老也是各自分得足够开,但凡有心人集合力量攻打完全是各个击破。最**的是血神脱困,血不染远距离直接遥控赶来。这样来看,人和剑分开这么远是否真正有必要呢? 3.猜测目前台面上明确的覆舟虚怀成员和血神不是道域阴谋的最终玩家。逍遥游嫌疑值奇高。 持之不败和血不染合成血神的佩剑,这件事骚哥不知道,观众也不知道,风铃公子一干人等不知道知不知道。但是,喊他回道域的那个人,一定知道。 喊回骚哥这个人,这把剑,就是为了今天。 逍遥游同志的嫌疑飙升。联想到他那排总是抖动的钓竿,和抱着琴走进走出的古怪行为,更是可疑。 而风逍遥和万雪夜是谁给出的消息,不知道我是不是粗心大意漏了情结,暂且不明。两人身上暂时看不出和道域阴谋有太多联系的地方。也许是某个紫色主角喊来帮忙的。 4.道域这段故事,和被掩盖的历史必定有所关联。 杀死血神的剑原本就属于血神,这已经宣告了四宗流传的历史存在破绽。 而某个紫色主角和某个嫌疑很大的人有一段专门论及道域历史的文戏。为什么是这俩人聊,为什么聊的正好是历史?我觉得这其中看似机缘巧合,实则充满了某种必然性。
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