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小龙女为何没有怀孕 1.小道士还是处男说不定还没进去就结束了 2.也说不定小龙女的排卵穴被欧阳峰点了 3.错!想那小尹平日里采药炼丹,把些个汞呀砷呀的放在一起烧,受的化学污染太严重了,导致精子存活率为零.所以说,日也日了,射也射了,可就是白忙了一场. 4.应该不会,她可以用内功逼出来 5.第一,在小龙女那是时代,性教育似乎还不够普及到她能知道该用内功把那玩意儿逼出来吧……第二:小龙女当初以为是杨过干的,她对小杨早就心怀好感,怎么会想到要做后续的防范工作呢? 6.有一个问题,小龙女的性知识是从哪里来的?她为什么会理解尹志平对他所干的事情?古墓里照说没有这方面的书籍吧!她的师傅想必也不会有这种心思给她讲这种事情的。还有她为什么这么**?别人对她干这种事情,她居然还很高兴,很愉快.至于她没有怀孕,那可能是因为尹志平还没有完成,杨过就回来造成的结果吧。 7.对于小龙女能否怀孕深表怀疑.小龙女的武功心法是不是和秦梦瑶的剑心通明有点相像.据秦梦瑶自己交待大姨妈都不来,那说明不可能怀孕. 8.终南派的祖师王重阳武功高,第二代全真七子就差了,一代不如一代下,人种一定退化,怎么会怀孕? 9.尹志平也可能只是随便摸摸而已,一小道士懂个啥?:xixi: 10.按照医学原理,第一次那啥的,一般都不会怀孕!因此,小龙女没有怀孕恰恰正常,相反,别的那些春风一度就珠胎暗结的,往往是作者的安排!当然,古代的武侠人士由于食用绿色食品,又经常锻炼身体,精子的成活率比现代社会高很多,所以怀孕也不世万全没有可能。 11.呵呵,尹志平大概是力不从心沙场折戟了吧?杨过见他衣冠不整,脸上一阵红一阵白,喝道:“你干甚么?”这里应当解为他为自己的无能羞愧。 12.有三种可能:第一、小龙女当时不在排乱期,第二、尹志平早泄,没插进去就泄了,第三、小龙女可能怀上了,但天天打打杀杀的,再加上当时小龙女心情郁闷,很容易造成流产。 13。原因只有一个:尹志平这个SB搞的是小龙女的**
鲁智深的高贵 《水浒传》中的英雄,大多数是无谋的,不,准确的说法是“不谋”。他们做事,只是出于一种看起来比较简单的价值判断,如同李贽说的,出于最初一念之本心。这种最初一念之本心,就是孟子说的是非之心:对的就去做,错的就不做;善的就去扶,恶的就去打。见义勇为,容不得反反复复的算计。   天堂一定是由这些简简单单的人物组成的,而精于算计的人只能组成地狱。   鲁智深就是“不谋”的典型。   就做事而言,鲁智深有两个特点:   一是做前“三不”:不惹事,不生事,不怕事。   二是做后“三不”:不悔,不怨,不惜。不悔已做的,不怨受惠的,不惜失去的。   他有一句格言:杀人须见血,救人须救彻。   所以,他做事坚决、干净、彻底,不瞻前顾后,不犹豫不决,不三思而行。没有那么多的算计,更没有对自身利益的考虑。他就因此把自己的生活毁了。但即使这样,他也不思量、不后悔,对自己被毁掉的生活毫不留恋,并且对以后如何也毫不在意。   他只有一条禅杖,一领直裰,一顶光头,赤条条来去无牵挂,飘飘然潇洒走天下,难怪他是三十六天罡中的天孤星!   金圣叹曾用四个“遇”字说鲁智深:遇酒便吃,遇事便做,遇弱便扶,遇硬便打。   这后面三句,我都没有意见,只“遇酒便吃”四字,委实冤枉了我们的智深兄弟。他固然是好酒,但不贪酒,不酗酒,事实上,他常常是遇酒不吃——在桃花山,因为不喜欢李忠、周通的为人,满桌的酒他便没吃;在瓦罐寺,在极度饥饿中,面对一桌酒菜和崔道成的邀请,他也没吃;在暗中尾随保护林冲的途中,他也一路不吃酒;在华州,急于救史进的他,面对朱武等人杀牛宰马和奉上美酒,他仍是“一滴不吃”!   他是率性而为的人,又是内心极有分寸的人。   率性和有分寸是一对矛盾,要处理好,很难。   率性可爱,有分寸可敬。   李逵比鲁智深更率性,所以有时候比鲁智深 更可爱。但李逵往往没分寸,让人害怕,所以没有鲁智深可敬。   武松分寸感极强,所以很可敬。但不够率性,所以不如鲁智深可爱。   既可敬又可爱,这正是他高于李逵、武松等人的地方。   他的“不谋”,由于两个原因。   一、他不怕。他不计后果,别人还在琢磨、犹豫时,他已挺身而出了。   二、他不躲。“遇弱便扶,遇强便打”,这正是一般人难以企及的境界。遇到弱,还谋什么?扶就是了;遇到强,还谋什么?打就是了。   鲁智深就是这样一个简单的人,他的魅力就来自于他的这种简单,我们就爱他的这份简单。他几乎是随遇而安,坦然接受命运。他人生中最重要的一次挫折和转折,是打死镇关西之后,不得不做了和尚。他特别适合军界(他武功一流),并且已有相当的基础与人缘(老种经略相公与小种经略相公都很欣赏他),按说前程远大,却一下子变成了他极不适应的和尚,按我们的想法,他一定非常痛苦,但是,他竟然坦然接受了。   而且,接受之后,他竟然就认了,以后他有很多还俗再做军官的机会,他都终身不改——一件直裰,一穿终身。令我们非常吃惊的是,他还就真的修成了正果。   嗨,谁知道我们的正果在哪里等着我们呢?这世界上的事,谁能说得清呢?我们自己算来算去,机关算尽,谁知道上帝会怎么拨弄我们呢?套用“让上帝的归上帝,撒旦的归撒旦”这句话,让上帝的归上帝,自己的归自己吧。   什么是上帝的?我们的命运,穷通得失;什么是我们的?担当在人间碰上的一切。   简单到最后,就是智慧。   鲁智深是什么?是一种精神,是一种高贵,是一种令人心仪的气质,是《水浒传》这部小说给我们树立的一个人格精神坐标。   文学是塑造精神气质的。好的文学总是建立一种人格坐标,使我们相信人类自己,相信我们自身的高贵,从而使我们虽然身处不完美的现在,但相信未来。   可以这样说,在《水浒传》中,不同的人物故事体现出不同的文学意义。鲁智深这个人物形象的意义就是让我们知道,在这个不完美甚至丑陋的世界上,还有高贵。在小人麇集的世界上,还有这样高贵的人,我们还可以拥有一种尊贵的人生。
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