千树万树压枝低 千树万树压枝低
纵马千里跨河山
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有一种爱 有一种爱,只能远望 有一种爱,注定要成传奇... ... 有一种爱,像遥远的大海,即使被酷日蒸干了水分, 它仍会化作甘霖,遍洒饥渴的大地... ... 有一种爱,叫放弃, 明知道许多事情是没有答案的, 却想找寻一个答案,真的好累... 有一种爱,叫忍让,忍让也是一种爱。 以爱的方式善待对方的缺陷, 用包容的胸怀宽恕自己的爱人,给他一个悔悟的机会, 留一个自省的空间,于平平淡淡中演绎经典, 在无声无语中融洽恩爱。 这样,即使是不传奇的爱情也将变得永恒; 再平淡的婚姻,依然一如既往令人流连。 有一种爱,叫放手 曾经天真的以为不管时间和空间的距离有多长多远, 感情一定会恒久不变,因为爱是没有理由的........ ­爱不能成为牵绊,所以要选择放手, 从容的让彼此走出彼此的世界。 凡事到极至,伤也会痛。 其实爱过就会懂, 彼此个性的太过坚强终究会是一起生活的阴影。 ­昨日的幸福已成为一种痕迹。 两人能携手走完整人生固然美好, 可陪上了一段也应心存感激了。 ­爱一个人不是要成为所爱的人的牵绊, 只要心中有爱,生活总是那么美好。 ­相遇是一种缘,相识,相恋更是一种缘, 缘起而聚,缘尽而散,放手才是真爱! ­有一种爱,它的名字就叫放手! 有一种爱,叫离开 ­曾经以为自己的爱情能够长久, 曾经以为真心的付出就能够换来幸福。 ­其实错了... ... ­爱情给的唯一的东西就是背叛,无情的背叛! 曾经是那么相爱的两个人,转眼陌路。 留下的是残缺不全的记忆和心痛。 ­没有想到结局会是这样,曾经的海誓山盟, 曾经的天长地久转眼都成了飞灰。 ­还记得她口中的永远,让我恍若梦中, 但梦醒的时候,才发觉她早已离开。 ­曾经在心中千万次的乞求她回来,回到我的身边, 回来修补我早已残缺不全的心, 但我知道那不可能。 经常惊醒于午夜梦回的黑暗中,我的心都好痛, 是思念一个人的疼痛,看着夜空中的星星, 想着远方属于你的夜, 你还好吗?一直都快乐吗? 没有我在身边是不是 有另外一个人去关心你,爱你呢? ­我现在唯一的愿望只是希望再见你一面, 但我又怕见你,怕见到你, 我的心又会再一次的被捏碎。 ­我只有对自己说不要再去想她,不要再想了, 虽然她的影子从未离开过。 ­生活还是要过的。 其实有种爱叫作离开。 再见了,我的爱人。。。 如果你也是和我一样的话,朋友, 我希望你看开点, 离开不全是坏事,雨过总会天晴的。 ­还是希望天下的有情人都能终成眷属。 有一种爱,我们不能称之为爱情。    虽然有同样的心动,同样的怀想, 同样乍然相见的喜悦,依依不舍的眷恋, 但世间总有一种约束,让心思沉静, 让感情不再漂泊,发乎情,只能,止乎礼。   但依然可以在阳光下享受难得的温情, 依然可以在午夜梦回时心生柔情, 依然可以相信自己的完美与可爱, 在这些温柔的情愫里。 有一种爱,可以默默的爱, 默默的理解,默默在心里装满祝福, 挥一挥手,让春草绵绵,落红成阵。   就是有这样的感情啊, 飘荡成缠绵而温暖的空气, 就是在这样无心的眷恋里, 我们认识自己也认识世间, 就是有这样无缘而有情的瞬间, 让我们轻轻的叹息,深深的爱,   虽然我们相爱,但我们,不称之为爱情。 ­­有一种爱,永远难以启齿, 在心里长久地埋着,象百年的老窖。 ­那是一种怎样的折磨,又是一种怎样的煎熬, 就象碧清的湖水拦在要决堤的边缘, 满满地晃动着,晃动着。 ­风吹来的时候,湖面总是微微地起着波澜, 激动不已的湖水偶尔也会从堤坝上快速地流出来, 但仅仅只是那么一点点,即而又悄悄地探回头去, 湖面继续保持平静。 ­我惊叹堤岸的坚守,我也诧异湖水的满盈, 但我更加看好风儿的微动。 我想这爱是一种绝美的诗词,这爱是美妙的弦乐。 ­不能让风儿来得凶猛, 怕轻盈的湖水失去控制; 最终,让绝美的诗词成为污秽, 让美妙的弦乐发不出声响。 ­多想让爱发出声响啊! 可那是一种毁灭,善良绝对不充许这样; 多想让爱明白啊! 可怎么忍心看爱有为难, 情感也不能饶恕爱胡来。 ­就这样默默地去爱,永远放在心头来爱; 当风吹来的时候,就让湖水激动地涌出堤岸, 一点点就已足够了, 就象喝第一口的茶水,才能品出味道。 ­只要轻盈的湖水永远不下沉, 只要坚固的堤岸永远拦得住湖水; 相信湖水总是会泛出激情, 堤岸也总是能感到坚强。 ­­­有一种爱,永远难以启齿, 可这种爱来得持久,来得绝美... ...
享受生活 那天一位朋友说到享受生活的话题。他说,工作稳定、房子有了、车子有了、孩子大了,这时候正是享受生活的时候。��想一想,的确,这种生活看上去很是无忧无虑了,对于一个中年人来说,到了这个时候,工作上已无太多发展的空间,抛物线已到了顶端,开始走下坡路了;生活上该有的几大件差不多都已置齐,不求暴发,但也略有余地;感情上基本定型,波澜壮阔、要死不活的情感波动渐渐淡去,便是来点婚外恋情也直奔主题,少了许多疯狂;孩子大了,这个主题日渐突出,大了便离父母越来越远。为孩子忙碌的节奏忽然间慢了下来,房间里喧闹的童声不知不觉间已换成了安静。是的,这时候似乎已无太多再奋斗的理由,也少了很多努力的激情,湍急的生活溪流此时正缓缓进入平静的湖泊。该享受生活了,一路的奔忙一路的打拼好像渐渐接近尾声,人生的列车开始进入歇顿的驿站。��似乎一切都已圆满,享受生活成了最顺理成章的理由。可是,我却发现,本该享受生活的这群人却少有感觉到生活乐趣的。是的,有人说,这个时候开始向生活屈服了,不想再争吵,不再提离婚,抱怨的目光渐渐变成陌路。比较常见的模式是:生活在同一个屋檐下,心灵上却渐行渐远。一二十年走下来,两条最初交叉的轨道最终走成了平行线。享受生活,最好的理由不知怎么成了一个虚拟的硬果。��我常常看到街边拉板车的人无活干时躺在自己的车上哼着小调,我常常看到收工的民工们骑着自行车一路嘻嘻哈哈地奔向宿处,我还常常看到收破烂的、补皮鞋的人脸上整日挂着单纯的笑。他们倒更像在享受着生活啊!为什么本该享受生活的人却活得痛苦而沉重,而看似悲惨的人却生活得简单而快乐呢?看来快乐与物质无关,享受源自心灵。��我又想起魏书生。在他的演讲中,我们听到最多的一句话可能就是:“我不是在享受生活吗?”在魏书生说这句话的时候,我能强烈地感受到,这话出于他的内心。一个盘锦市的教育局长,一年中四分之一的时间在外地免费作报告,报告一完就赶回家去上班,还当着一个或两个班的班主任。这样看来苦不堪言的生活,他竟然说,他在享受!看看我们的周围,有多少官做到这个程度或还没做到这个程度的人在整天抱怨生活对自己的不公平,抱怨自己的贡献大待遇差,抱怨他人对自己的不尊重以及领导对自己的不重视,抱怨社会的黑暗与污浊。我们能听到多少人说自己在享受生活呢?��我想,魏书生说自己天天在享受生活,是因为他真的在享受自己劳动的过程,在享受今天难得的生活条件和工作环境,他总是把自己今天的生活与不堪回首的过去作比较,在比较中他感到了巨大的满足,在满足中他享受到人生的乐趣;同样,我们大多数抱怨生活的人所抱怨的内容也的确存在,与待遇好的单位职工相比,我们付出相同但收获要少得多,与贪污腐化的官员相比,他们吃拿卡要而我们还得看他们脸色行事,与高收入的歌星相比,我们拼死拼活却不及他们几分钟的一首歌酬……同样是在比较中,我们感到了心理的不平衡,在比较中我们产生了抱怨。��这样的结果就有些奇妙了。有人说,痛苦来源于比较。其实,快乐也来源于比较,只看我们比较的参照物是什么了。魏书生拿来比较的是差的东西,我们的比较参照物是好的东西。同样一件东西,与更好的相比,它就逊色了,与更差的相比,它就有余了。逊色产生不满,有余产生满足。这就是痛苦与快乐的差别。��我们都知道“知足常乐”的道理,可是我们却很少有人能真正做到知足常乐。我们都很想能享受生活,但却常常抱怨多于享受。其实很多时候,我们是真的可以享受生活的。热爱生活的人能够享受生活,创造生活的人善于享受生活。而自私自利、无动于衷、不作努力的人是难以享受生活的。
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