云寒燕韵 云寒燕韵
莫问我是谁
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【沧海】《沧海》阅读(百度手打版) 转自沧海吧第一章.祖孙 http://post.baidu.com/f?kz=210644767 第二章.水火 http://post.baidu.com/f?kz=211403817 第三章.浮槎 http://post.baidu.com/f?kz=211501937 第四章.黑天书 http://post.baidu.com/f?kz=211745751 第五章.天神宗 http://post.baidu.com/f?kz=211827470 第六章.桶狭间 http://post.baidu.com/f?kz=211827469 第七章.故事 http://post.baidu.com/f?kz=211827468 第八章.九变龙王 http://post.baidu.com/f?kz=211827464 第九章.囚徒 http://post.baidu.com/f?kz=211827461 第十章.逃亡 http://post.baidu.com/f?kz=211827460 《沧海》单行本2 第十一章.金龟 http://post.baidu.com/f?kz=211977246 第十二章.六朝金粉 http://post.baidu.com/f?kz=212048815 第十三章.风刺鳞 http://post.baidu.com/f?kz=212799114 第十四章.贵公子 http://post.baidu.com/f?kz=212799113 第十五章.斗奴 http://post.baidu.com/f?kz=212799921 第十六章.玄瞳 http://post.baidu.com/f?kz=212800120 第十七章.雷 http://post.baidu.com/f?kz=212800118 第十八章.情感 http://post.baidu.com/f?kz=212800117 第十九章.脱身 http://post.baidu.com/f?kz=213090139 第二十章.迷宫 http://post.baidu.com/f?kz=213097484 《沧海》单行本3 第二十一章.攻守 http://post.baidu.com/f?kz=214293106 第二十二章.战书 http://post.baidu.com/f?kz=221209528 第二十三章.不漏海眼 http://post.baidu.com/f?kz=221228362 第二十四章.兄妹 http://post.baidu.com/f?kz=221234839 第二十五章.绝望 http://post.baidu.com/f?kz=221246173 第二十六章.劫中劫 http://post.baidu.com/f?kz=225001480 第二十七章.天生塔 http://post.baidu.com/f?kz=225001479 第二十八章.北落师门 http://post.baidu.com/f?kz=225001478 第二十九章.心碎 http://post.baidu.com/f?kz=230045395 第三十章.博弈 http://post.baidu.com/f?kz=230048618 第三十一章.第四律 http://post.baidu.com/f?kz=230051270 第三十二章.六识 http://post.baidu.com/f?kz=230053010 第三十三章.天柱 http://post.baidu.com/f?kz=230054752 沧海连载19 http://post.baidu.com/f?kz=222643548 沧海连载20 http://post.baidu.com/f?kz=229176265 沧海连载21 http://post.baidu.com/f?kz=243046081 沧海连载22 http://post.baidu.com/f?kz=248922528 沧海连载23的一部分(实体书未出,此贴转自侠客社区编辑小柯) http://post.baidu.com/f?kz=248899219 沧海连载23(上) http://post.baidu.com/f?kz=248899219 沧海连载23(下) http://post.baidu.com/f?kz=257183423 沧海连载24 http://post.baidu.com/f?kz=263819829 沧海25(冲儿出品,必属佳品) http://post.baidu.com/f?kz=269100285 沧海26 http://post.baidu.com/f?kz=276647538 沧海27 http://post.baidu.com/f?kz=281958550 沧海28 http://post.baidu.com/f?kz=287768631 沧海29(单行本5部分) http://post.baidu.com/f?kz=290514216 沧海29(杂志部分) http://post.baidu.com/f?kz=293338026 沧海30 http://tieba.baidu.com/f?kz=299277756 沧海31(号码19与20之间缺一页,已补,请往下拉) http://tieba.baidu.com/f?kz=305505989 沧海32 http://tieba.baidu.com/f?kz=311783926 沧海33 http://tieba.baidu.com/f?kz=325059243 沧海34http://tieba.baidu.com/f?kz=328104347
【转帖】 几人知我几人哭 原帖:http://tieba.baidu.com/f?kz=317682768《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀”中,有以下一段文字:       一日,炎夏永昼,士隐于书房闲坐,至手倦抛书,伏几少憩,不觉朦胧睡去。梦至一处,不辨是何地方,忽见那厢来了一僧一道,且行且谈,只听道人问道:“你携了这蠢物 ,意欲何往?”那僧笑道:“你放心,如今现有一段风流公案正该了结,这一干风流冤家, 尚未投胎入世,趁此机会,就将此蠢物夹带于中,使他去经历经历。”那道人道:“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成?但不知落于何方何处?”那僧笑道:“此事说来好笑,竟是千古未闻的罕事,只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月,后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤,只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意,恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号,警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的,那绛珠仙子道:‘他是甘露之惠,我并无此水可还,他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。因此一事,就勾出多少风流冤家来,陪他们去了结此案。”那道人道:“果是罕闻,实未闻有还泪之说,想来这一段故事,比历来风月事故更加琐碎细腻了。”     这是一个白日梦。梦中交待了以下几个事实:     1、三生石畔绛珠草的林黛玉,曾经经历“三生三死”,九死一生,是一个曾经死过的人。   2、是赤瑕宫(赤血宫)神瑛侍者贾宝玉,日以甘露灌溉,喂汤喂药,才把林黛玉抢救过来,林黛玉才得以久延岁月,活了下来。并且是继续由这“ 神瑛侍者”的贾宝玉担当保护,林黛玉才能够得到人生安全。“神瑛侍者”,“绛珠仙草”,“神瑛”即“呻吟”,“绛珠”即“落泪”、“血泪”。贾宝玉曾经侍候过赤血宫中呻吟不止的林黛玉,并为她的凄惨出境落泪。   3、林黛玉才得以脱却草胎木质,病伤中那种病得没了个人形的样子,经过休养后才有了个人形。   4、但活过来以后的林黛玉依然是终日要死要活的,游于离恨天外。   5、饥则食蜜青果为膳,想起来的都是以前的秘密事情,总是想过去已经发生的事情;渴则饮灌愁海水为汤,眼前晃动着的尽是仇深似海的事情,并且为此不住地叹息。   6、只因尚未酬报灌溉之德,林黛玉活下来,只是为了救活自己、保护了自己、同情自己的贾宝玉,她答应了宝玉不再求死。为了救活林黛玉,照顾林黛玉康复,保护林黛玉不再继续受到伤害,贾宝玉伺候情深,林黛玉才为了贾宝玉、答应贾宝玉活下去。贾宝玉保护林黛玉的事,在《红楼梦》第三回林黛玉初进贾府,安排住处上,依然可以见到:“当下,奶娘来请问黛玉之房舍。贾母说:“今将宝玉挪出来,同我在套间暖阁儿里,把你林姑娘暂安置碧纱橱里。等过了残冬,春天再与他们收拾房屋,另作一番安置罢。”宝玉道:“好祖宗,我就在碧纱橱外的床上很妥当,何必又出来闹的老祖宗不得安静。”贾母想了一想说:“也罢了,每人一个奶娘并一个丫头照管,余者在外间上夜听唤。”一面早有熙凤命人送了一顶藕合色花帐,并几件锦被缎褥之类。”贾宝玉就住在林黛玉房间的外面,贾宝玉分明是起着保护者的角色。    7、什么是“木石前盟”?这一段写梦的文字便是“木石前盟”以及结盟背景。《红楼梦》一书中,写贾宝玉与林黛玉的爱情,有一个“木石前盟”,但书中并不见两人有过一个完整的发誓结盟、永不相弃的仪式或情节交待。两人的盟誓,却是出现在与两人的爱情毫无关系甄士隐的一个梦中。   8、林黛玉活下来了,五内却依然郁结着一段爱恨情仇。灌溉之情未偿,那林黛玉道:“他是甘露之惠,我并无此水可还,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”《红楼梦》故事,是从林黛玉病伤康复以后开始的,是从还眼泪以后开始的。
【转帖】百家讲坛----亦石亦玉话宝玉 主讲人简介:周思源,1938年4月生,浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学,1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授,中国作家协会会员,中国电影家协会会员,中国鲁迅研究会会员,中国红楼梦学会常务理事,《红楼梦学刊》编委,中国中外传记文学研究会理事。  主要从事小说创作、《红楼梦》及古代小说研究,现当代文艺批评、中国文化研究。著有历史题材长篇小说《文明太后》,《红楼梦魅力探秘》、《红楼梦创作方法论》,论文主要有:《质疑康雍乾“盛世”》、《评亨廷顿“文明的冲突”》、《二十一世纪中国文化的世界地位》、《大观园为什么没有原型》、《论鲁迅对的评价》。  内容简介:贾宝玉,《红楼梦》里的第一主人公,一个亦神亦人的代名词,一个亦正亦邪的结合体。说贾宝玉是神,他却有人的情感和欲望,他悲天悯人,爱怜女儿;说贾宝玉是人,他却有神的灵性和慧根,他清明灵秀,在万万人之上。说贾宝玉是正,他却有着公子哥式的桀骜暴烈;说贾宝玉是邪,他却有着超越阶级的平等博爱。在贾宝玉身上,为什么会有这种亦神亦人、亦正亦邪的矛盾性?曹雪芹为我们留下了怎样扑朔迷离的谜团?  熟悉《红楼梦》的都知道,贾宝玉从他的出生就充满了神秘色彩,让人谜雾重重。而一切谜团的背后都与两个神话紧密相连。一个是女娲补天神话,一个是神瑛侍者神话,曹雪芹把这两个神话在《红楼梦》里做了延伸,延伸成《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉这两个形象。  《红楼梦》还让人迷惑的一点是,贾宝玉爱怜女儿,但有时他也犯混,踢得袭人吐血,这是非常矛盾的现象。贾宝玉到底是一个什么样的人?如果从以上两个神话的角度去看贾宝玉就很容易理解贾宝玉身上的这种矛盾性。
【转帖】→→→《红楼梦》对联集赏 ←←← 《红楼梦》对联集赏 作者:佚名 转贴自:恶人谷珠楼 假作真时真亦假;  无为有处有还无。    ——曹雪芹撰 太虚幻境联   【注释】①该联见《红楼梦》第一回。②曹雪芹:(约1724或1715-约l764):名沾,字梦阮、芹圃,号雪芹、芹溪居士,清文学家,汉军正白旗人。他能诗善画,有广泛的文学艺术知识和深厚的修养。他创作的《红楼梦》对后世的文艺创作与研究产生了深远的影响。③太虚幻境:太虚谓空幻虚无之意。太虚幻境是曹雪芹所虚设的天国里的一个境界。   【鉴赏】这副对联在《红楼梦》中曾两度出现:第一回是甄士隐在梦幻中所见,第五回是贾宝玉在游太虚幻境中所见。可见作者对这副对联的安排是自有深意的。这副对联看似简略,然道理相当深刻。从人物的遭际、命运来看:甄士隐一生曾享尽荣华,最后家道变故,遁入空门,这是甄士隐一生的最终归宿。作者借贾宝玉见到这同一对联,在某种意义上说来,这是隐示着他一生道路的缩影。从作品的创作手法上来看:所叙述的人事、情节,真假具兼,颇令读者品味、猜详。王希廉《红楼梦总评》云:“读者须知,真即是假,假即是真;真中有假,假中有真;真不是真,假不是假。明此数意,则甄宝玉贾宝玉是一是二,便心目了然。” 这副对联可谓是总括了《红楼梦》创作手法上的某些规律。   对联所言,把假当真,则真的便成了假的了;把没有的视为有的,有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言:“ 单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真 ”“有”“无”的哲理,似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒,切忌穿凿;同时,给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。     玉在匵中求善价;  钗于奁内待时飞。    ——曹雪芹撰 拟贾雨村吟联   【注释】①玉在匵中求善价:句出《论语·子罕》:“于贡曰:‘有美玉于斯,韫椟而诸?求善(价)而沽诸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉!我待贾者也。”“匵”即“椟”,一种术匣。②钗于奁内待时飞:句子源于一个神话故事。据《太平御览》引《洞冥记》所载,言汉武帝“元鼎元年起招灵阁,有神女留玉钗与帝,帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中,宫人犹见此钗,共谋欲碎之,明旦视之,匣唯见白燕直升天去。故宫人作玉钗因改名玉燕钗,言其吉祥。”“奁”是妇女盛饰用具的匣子。   【鉴赏】这副对联选自《红楼梦》第一回,书中写道:“雨村吟罢,因又思及平生抱负,苦未逢时,乃又搔首对天长叹,复高吟一联曰:‘玉在匵中求善价,钗于奁内待时飞。’恰值士隐走来听见,笑道:‘雨村兄真抱负不浅也!’”诗可以言志,联亦可言志。从贾雨村所思,甄士隐所道破,以及对联的实际内容来看,都是一副生动形象的言志联。对联的内容,实际上是后文中贾雨村思想发展变化及其所作所为的一大伏笔。   上联以玉在匵中自比,下联以钗在盒中自喻。以玉钗期待时机到来待价而贾,道出了贾雨村求飞黄腾达之心切,可谓淋漓尽致。在写作手法上,该联比喻和典故的运用,达到了炉火纯青、逼真传神的地步,把贾雨村急待上爬的内心世界一览无遗地展现在读者的眼前,给人们以形象深刻的难忘印象。细读其联,如见其人,如闻其声。这又何尝不是对那些求功名心切,待价而贾的人的灵魂的生动写照呢!   联语还自有其深层隐意。脂砚斋窥到曹雪芹的创作意图,在联下批云:“前用二玉合传,今用二宝合传,自是书中正眼。”所谓“二玉合传”,系指神瑛侍者和绛珠仙子的故事;所谓“二宝合传”,则云宝玉、宝钗命运的结局。到底是如何一个结局呢?致使研究者们众说纷纭,或谓“玉在匵中”隐指宝玉被囚于狱神庙,“钗在奁内”则臆猜宝钗等待时机而飞。又因贾雨村字时飞,竟有人推断乃宝钗最后嫁给了贾雨村。对于这一联的隐含意义的分析,真可谓“仁者见仁,智者见智”。
【转帖】 [转贴]话说薛宝钗的“冷”——兼论岁寒三友(作者:天锋 话说薛宝钗的“冷” ——兼论《红楼梦》中的岁寒三友 网友 天锋 人们说薛宝钗“冷”。“冷香丸”是她的“冷”,“任是无情也动人”是她的“冷”。因为“冷”,则莫名其妙地又同“奸险”扯到了一起,于是“冷”则等同“奸险”。事实胜于雄辩。现在,让我们以举例为主,澄清历久以来认识上的误区。 第一个“冷”的事例,便是金钏儿跳井自杀之后,薛宝钗马上赶到王夫人那里进谏,一说金钏儿“纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜。”二说姨娘“十分过不去,不过多赏他几两银子,发送他,也就尽了主仆之情了。”单闻此言,不及其余,就事论事,表面看去,似乎缺少人之常情,确够“冷”的。是乃三十二回的内容。 第二个“冷”的事例,尤三姐自刎,柳湘莲截发遁踪,跟着疯道人不知何往;宝钗听了并不在意,只说:“俗语说的好:‘天有不测风云,人有旦夕祸福。 ’这也是他们前生命定。前儿妈妈为他救了哥哥,商量着替他料理,如今已经死的死了,走的走了,依我说,也只好由他罢了。妈妈也不必为他们伤感了。”注意,这儿的“冷”,可有个“前生命定”的说法。此是六十七回的内容。 在上面两回书之间,第四十七回,薛蟠因行为污浊而遭柳湘莲苦打后,薛姨妈意欲遣人寻拿湘莲;宝钗也是“冷”的,忙劝道:“这不是什么大事,不过他们一处吃酒,酒后反脸常情。谁醉了,多挨几下子打,也是有的。况且咱们家的无法无天的人,也是人所共知的。”她还笑着进一步给薛姨妈浇冷水:“他又不怕妈妈,又不听人劝,一天纵似一天;吃过两三个亏,他也罢了。”这儿人们肯定会说,这是薛宝钗的冷静。是的,异常冷静。遇事冷处理,是聪明,不吃亏。 第一个事例是不是她的冷酷?不!由于金钏儿很脆弱,经不起突如其来的打击,钻牛角尖,寻了短见,确实“糊涂”,其招不高,眼前多予贴补实惠,才是真切同情,不然有何更好处置?那么薛宝钗并不冷!另外她还拿出自己新做的衣服给死者装裹,也不忌讳,都是实在的冷静的行事。 第二个事例,薛家准备给柳湘莲的回报是真诚的,现在的确“死的死了,走的走了”,无法答报,只是陷于伤感之中,自寻烦恼,无多实际补益。此也是薛宝钗务实的处事态度。至于“前生命定”论,那是因为她知道宗教、更懂得佛理。 第三个事例尤其见出薛宝钗冷静处事的水准和境界。自家吃亏的麻烦临头了,怎么办?儒、释、道三家之学是讲内找自责的,不要先怪对方。这就是演化到现代所说的自我检查、自我批评的方法。佛家更加彻底,怨亲债主来了,首先要感谢,抱欢迎的态度;其次如实领罪、还债;其三自己得道了,最早虑及的就是帮助他们一同提升,共享离苦得乐的法益。宝钗说:“这才好呢。”薛蟠做了不少坏事,让他吃些亏,还些债,多少令他要收敛些,有何不好?宝钗此处的“冷”,叫做镇定自若啊,有定力。 由上面三个典型事例清楚不过地看到,于特殊处,于极端处,于很容易偏斜处,于倾侧处,薛宝钗克制分别心,不露分别心,直至没有分别心。处理人际关系,尤其贵贱、正庶等敏感处,她平等相待,所以深获下人之心,也得到心理特别不平衡、嫉妒心特重的赵姨娘的好感。这就是贾母盛赞的“稳重和平”。此乃不偏不倚、无过无不及的中道的处世态度。故此薛宝钗的“冷”,是水准,是境界。 她怎么能有如此水准、如般境界的呢?是因为她有“悟彻”的高功夫。第二十二回书上因为宝玉参悟禅机,写下“无可云证,是立足境”的禅语,“还未尽善”,黛玉给他的偈子续了两句说:“无立足境,方是干净。”宝钗说:“实在这方悟彻。”于是讲了禅宗六祖惠能大师悟彻的故事,其偈云:“菩提本非树,明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃?”故而所谓“悟彻”即是清净无染,达到空的境界。薛宝钗的空,自当还不是出世的悟道证果;但她的国学基础不低,所以立身处世,有此冷静自定的功力。从方法论讲,是用的中正持平、平等平衡、不偏不倚的中庸之道。
【转帖】谁是“宝黛爱情悲剧”的制造者? 谁是“宝黛爱情悲剧”的制造者? 在我们的印象里,中国古典爱情悲剧,不外乎《西厢记》、《梁祝》等等,而《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉的爱情也因其感人至深的凄美、悲凉的韵味,深得世代读者的喜爱。 但许多人并没有意识到,这个所谓的“宝黛爱情悲剧”其实不是曹公原著,说白了:它这种骗局(即掉包计)式的婚姻悲剧,缺乏合理的因素。其中最致命的疑点是:宝玉因失玉而疯,所以才被糊弄与宝钗成亲。有心之士读至此,不免一笑,叹曰:此等弱智之文,非曹公之笔也! 那么,原著的宝黛爱情悲剧的制造者到底是谁呢?是一个人?还是一帮人、几帮人? 要回答这个问题,必须先做到两点:第一,熟读前八十回原文,而且要选择脂批本系统的版本,即选择接近原著未被后人改动过的版本;第二,研究脂砚斋等人的批语,科学分析识别。 通读前八十回,我们发现:贾母并不是宝黛爱情的破坏者,相反她却是最中坚的支持者。没有贾母的支持,宝黛爱情将无所依附,必然会被来自各方势力的黑手撕碎、毁灭。贾母对宝黛爱情的心领神会和默许,在前八十回中有多处暗示。我们在此就不一一举例了。 对薛姨妈和薛宝钗的看法,许多人用“虚伪”和“阴谋家”冠之。其实,这完全是对薛宝钗的误解。对婚姻,薛宝钗持听之任之的态度,既然上天安排将来有玉的人才可以嫁,宝姑娘又何必操心?而且天下有玉的未必只有贾宝玉一人吧?应该说,在薛姨妈和宝钗的内心深处,是喜欢贾宝玉或愿意攀附贾府的,但精明的她们意会得到贾母的心思,所以根本不必在这上面浪费精神。这么说,是不是薛宝钗和宝黛爱情悲剧一点干系都没有呢?当然不是。薛宝钗是被动地参与了这个悲剧当中。如果没有薛宝钗,宝黛爱情的结局仍然是悲剧,有了薛宝钗,使这个悲剧加速加剧加重。为什么?因为,薛宝钗在封建观念看来,是一个近乎完美的女孩儿:她美丽、健康、知书识理、安分随时、不苟言笑、待人体贴入微……,优点实在多得数不完!但薛宝钗越完美,对宝黛爱情越是一种无形的伤害,别有用心者就可以拿来向宝黛爱情开炮。试想,如果宝姑娘是一个又傻又丑的女孩儿,该会是怎样呢?薛宝钗实在是宝黛爱情悲剧的牺牲品。一个女孩儿,一个完美的女孩儿,不幸成为别人爱情的牺牲品,其苦楚谁能体会? 我们认为,导致宝黛爱情悲剧发生的关键人物应是:王夫人、邢夫人、赵姨娘、王夫人和邢夫人的身边的人(嬷嬷),或者也应该有贾政、贾赦等。 说到这里,还需强调一下宝黛爱情的性质:即叛逆者的爱情和爱情的叛逆。这个性质决定了,它将不容于封建社会、不容于那些伪善的同族人。 首先贾宝玉的父母肯定不会赞成,这通过前八十回的细节描写可知。而且又有一个完美的“宝姑娘”在那里,他们自然会选择宝钗不会选黛玉。而贾赦邢夫人等,为家产利益驱使,是不希望贾政王夫人这一房后继有人、人丁兴旺的,他们巴不得搅乱宝黛婚姻。当然,他们也不会喜欢薛宝钗的,只不过他们看准了:要毁二房必先毁宝玉,要毁宝玉必先毁黛玉,所以他们拿黛玉“开刀”,如此而已。 还有赵姨娘,宝玉的幸福直接威胁着她和贾环,所以必先除之而后快,因此在前八十回发生了用“魇魔法”害宝玉的事件。在八十回后,邢夫人、赵姨娘等人,必然散布一些关于“宝黛”“不才之事”的流言蜚语来进行中伤和打击。 可以推想,在那个时候,林黛玉是真正处在了“风刀霜剑严相逼”之中,说得上十面埋伏,暗藏杀机。当然,那个时候,保护黛玉的大树——贾母已经倒(死)了,她只有一个平生唯一的知己——贾宝玉,这处境对她十分不利,使她病情加重,一代才女终于香魂早逝。 我们诅咒那个社会对爱情的扼杀,也声讨邢夫人、王夫人、赵姨娘等一帮毁灭真诚爱情的刽子手! 我们更愿意为宝黛爱情掬一把同情的泪水! 2005年3月16日于石家庄 作者: 晓弋
【转帖】葬花天气,听雨心情 作者:孤影惊鸿秋阴不散霞飞晚,留得残荷听雨声。千年前,一位多情多病的诗人留下这样的诗句,很多年以后,被一位忧伤的女子拾起。晚唐的忧伤吹过宋词,飘过元曲,停留在大观园中那位同样多情多病的潇湘妃子心上。一个人听雨,是极度寂寞的灵魂在孤寂中寻找情绪的安宁吗?我渴望走进她的孤独。眼前浮现着,一宵冷雨过后,残荷更见凋零。手把荷锄,葬不尽四季名花;阖门临窗,听不完十二月的风雨。竹坞无尘,弹一首古相思曲;红楼隔雨,望不到天涯尽头。默默吟诵着,“谁家秋院无风入,何处秋窗无雨声”,似乎听到了天的哭泣。七夕的雨,是织女的泪,是否每一场雨,都藏着一个凄艳的传说?每每寒更雨歇,于万籁俱寂中感受清冷的孤单,不禁怀念之前的雨声,长夜里似伴离人泣。疏竹虚窗,仍在滴沥着残留的雨,缓缓没入让人绝望的宁静。春日里,兴建桃花社。帘外春雨共桃花,帘内题诗人憔悴。人道好雨知时节当春乃发生,却是夜来风雨声花落知多少。也罢,既喜散不喜聚,花落又何如花开?泪眼观花,泪干春尽,在烟雨蒙蒙落红满径的季令里,谁把你的心痛拾起?还是只将余香独拥?可曾在三月春暮携手言欢,于雕栏曲处共吹红雨?只叹草木人儿纵素心何如天上月也敌不过年复一年的风刀霜剑,如落絮般嫁与东风无人管。秋夜里,闷制风雨词。湘竹上泪痕点点,风檐下风铃失声。萧条的寒烟小院,屋外的雨屋内的人,引起了沉默的共鸣。愁似湘江日夜潮,花魂鸟魂齐被葬,只有这来自天外的声音是安慰。风雨久久不息,浸湿窗纱的是泪还是雨?长夜无眠,总是冷雨敲窗被难温,回味着相约时的温馨甜蜜,相识相知缘浅情深命运如海棠一样惨白。菊花也染了秋闺的啼痕,满纸的自怜素怨又有谁解?孤标傲世注定不能携手归隐,两处听雨做着一样凄凉的梦境,幻想着来年,一同听那深巷的卖花声,一同。是否想起尘封在前世的梦境?灵河岸优美的前缘却注定悲剧一场,莫非的劫数不够,功德未满?可为何己将来世也输掉?滴水之恩,涌泉以报,辛勤灌溉之厚意,只有将终其一生之泪偿还。大观园内,凄风苦雨,客居的女子是否比三生石畔的绛珠草更为柔弱?千红一哭,你哭得最心伤;万艳同悲,你悲得最凄美。昏黄的烛光摇曳着,倚窗的女子蹙眉长叹,清泪成冰,为飘摇的身世,不定的爱情,抑或是预知了不幸的结局?还有雨,和她的灵魂一样纯洁。是有缘,终是无缘,曾经的笑语颦颦,笔落生花,终归黄土垄中,空叹红颜薄命。雨滴落,听到了谁心碎的声音?只知道,从此窗外的雨声,溶入天地间最悲凉的色彩。为雨,我关上窗。拒绝飞雨打湿玻璃上精美的剪纸,拒绝涨满眼帘的无边的乌云或黑暗。最爱听雨淋到茂密的枇杷叶上的声音,感到所有的尘土都消失殆尽。我愿把自己锁在幽禁的小屋里,温暖地听自然的畅语。我隔绝了浓密的绿色,看不到滴翠的细竹;我没有与世隔绝,我听到了万物的生长与碰撞,而不仅仅是熟悉的庭兰。一个我在小屋中守着孤独,另一个我已经飞出窗外,在这短暂的瞬间,不愿意属于这个时代,空浮于寒江夜色,品茗于水月池头,醉听隔船笛声,闲赏萧萧落木,一切沉浸在时空尽头的幻想里……雨于万物是一种伟大的荡涤,雨声于我,是冬日里萧索的回忆。我听不到雨声。玉兰花已经开了。那赶在年末最早开放的那一朵,花瓣边缘已经枯黄。蓝天下,似乎染上了微尘。那躲藏在传说深处的花冢是否依然?是否会收容这一朵?这一季,干燥的泥土不会沾污潇湘妃子的石榴裙,可已是花落人亡两不知。这棵开花的树,孤独地在冬日展现着最夺目的风采,连自己的绿叶都未来得及发出新芽。她,只听得到夜晚霜降的声音。我听不到雨声。无论远处的山和近处的田野,都在期待着一场甘霖。风铃苦涩地长吟,是否在将春天呼唤?登高望远,方知何为极目萧条三两家,天地山川回荡着最空旷的孤独。就连属于天空的苍鹰,也没了踪影。干涸的河道犹如一条条伤口。在河床里行走,强烈的日光晒暖了鹅卵石,一颗颗圆润的形态证明曾经有水流过。心,也干燥得没有眼泪。思绪,又回到了红楼。在那里的冬天,雨以另一种姿式降临。我不知道雪有没有声音,只知这时候,应是雪与梅的舞台。栊翠庵栊着那一簇嫣红,多情公子联诗落弟,被罚乞嫦娥槛外梅。雪落到槛外,梅开在槛外,是否也抹上了肃穆与神秘?这里,竟有一位更孤独的女子。三千烦丝未断,佛总是笑而不答。雪落梅上,精心收集到鬼脸青的花瓮里,等着那绝无仅有相见的机会,盛入“点犀”,心事无声倾诉。长年里,喝着旧年蠲的雪水煮就的老君眉,谁能品出这淡淡的味道?雪,带着极度的寒冷,轻盈飘落,似红尘最无助的叹息。庵内木鱼声声,香烟凫凫,槛内槛外原是一样的深情,一样的无奈。琉璃世界白雪红梅,正是无风仍脉脉,不雨亦潇潇……忽然想起,梅花是否落了一地?又有哪个痴人真敢收拾残花悄然收葬?只能任由雨打风吹去。雨,在何处?
【整理】联诗帖整理(申精) 这个联诗帖还是颇费了大家的心思,看起来也由一定的质量,不过如果下面这么联下去,别的联别扭用了也不好,因此,代替依儿整理了。有兴趣的朋友可以重开贴玩。原帖http://tieba.baidu.com/f?kz=304997848起韵:用“寒”韵“an”或“ian” 出句:浅风深秋寂 风后_风怜 对句:微雨暮春寒 云寒燕韵 出句:仙鹤舞清月 对句:神龙游水天 风后_风怜 出句:闲云飞水镜 对句:疏枝入风帘 げ残┭缺 出句:柳莺飞晴空 对句:花霜降凝雪 四眼胖子 出句:几度芳菲尽 对句:经年袖舞翩 风后_风怜 出句:旧游曾堪忆 对句:新梦如是怜 云寒燕韵 换韵:用“萧”韵“ao”或“iao” 出句:凄凄寒清影 对句:历历凛云霄 风后_风怜 出句:欲以荣霜墨 对句:遣就枯露箫 云寒燕韵 出句:细说帘旌醉 对句:笑谈武陵娇 风后_风怜 出句:闲林盈素雪 对句:醉草卧灵鳌 げ残┭缺 出句:流年趋绝色 对句:岁月悄寂寥 云寒燕韵 出句:念念归雁远 对句:依依游子遥 げ残┭缺 出句:谁共笑秋月 211.71.28.* 对句:何与梦春朝 云寒燕韵 出句:汇水流天际 对句:离火燃原郊 げ残┭缺 换韵:用“缘”韵“ian”或“uan” 出句:意暇流连处 对句:思凝没落缘 风后_风怜 出句:隐隐青山碧 对句:朦朦黑水玄 渺兮沧海 出句:千年琵琶曲 对句:万里胡家弦 云寒燕韵 出句:何曾翩羽袖 对句;肯将耸云肩 渺兮沧海 出句:白首非易事 对句:皱面因风残 云寒燕韵 换韵:用“缘”韵“i” 出句:梦吟世途坎 对句:幻生人情迷 渺兮沧海 出句:庄生蝴蝶梦 对句:颦卿飞燕词 云寒燕韵 出句:怡红传密语 对句:汗青书战棋 渺兮沧海 出句:法自然之道 对句:窥阴阳之机 青獠 或 穷轮回之期(迷字前面用过) げ残┭缺 出句:破波澜向处 对句:出月云归时 风后_风怜 出句:涧寒素湍秀 对句:潭冷碧波旖 げ残┭缺 出句:天风蹈沧海 对句:地母坐瑶池 渺兮沧海 出句:煮酒烧残叶 风后_风怜 对句:解甲衬罗衣 げ残┭缺 出句:道论众神灭 对句:剑劈天地开 要有光LTBL 换韵 用微的"ei" 或 辉的"ui" 出句:新岁知新意 风后_风怜 对句:晨兴现晨辉 げ残┭缺 出句:早知莺啼暖 对句:迟悟花梦回 云寒燕韵 出句:帘含幕雨意 对句:影动微风吹 清影之子 出句:沧海围昆仑 对句:参商望紫微 げ残┭缺 出句:迟暮美人谢 对句:晚春燕儿归 浴火倾城 出句:柳岸莺啼暖 对句:山脊凤生辉 子末子 出句:天涯人沦落 对句:海角伊相随 渺兮沧海 出句:岁遂随梦尽 げ残┭缺 对句:月越约人陪 渺兮沧海 换韵 用沧的"ang"韵 出句:琵琶远琴瑟 对句:寂寞临寒窗 风后_风怜 出句:渺兮沧海阔 对句:大哉昆山磅 渺兮沧海 出句:风若怜风后 对句:花如散花旁 渺兮沧海 出句:伤心落花意 风后_风怜 对句:生悲凋叶亡 渺兮沧海 出句:春秋无义战 对句:天地非仁方 渺兮沧海 出句:三分鼎足势 风后_风怜 对句:六朝流水殇 渺兮沧海 出句:残阳掩新月 对句:羽衣村霓裳 风后_风怜 出句:飞波长虹卧 对句:幽山细水藏 渺兮沧海
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