火凤凰的影子的个人资料

（原创）凤翔彪角印象文/路强从空中俯看凤翔东南乡的公路，早年的道路主干线天然生成一个隶书体的“仁”字：以凤翔雍城为中心，一撇通到陈村，一竖连到陈仓虢镇，上一横为西宝北线，底一横是石彪公路，而彪角镇位于石落务向东笔划粗重的中心位置，如一位赳赳秦卒武夫，左挑郭店，右担虢王，占尽了凤翔东南要冲之地。彪角之地村庄散布，地平水浅，人口稠密，苍茫渭北平原铺盖四野，其水利灌溉条件是凤翔境内最好的。彪角历来是凤翔东南乡商业集散地，西府繁华锦锈之所。那里盛产辣椒苹果，猪羊满圈，农耕发达，乡民小日子相对富庶，手头活便。凤翔本是上古地，传说名胜众多，时间久了，地名就沾上了神气，有飞禽，亦有走兽。凤凰是涅磐轮回，焚身重生的珍禽。凤凰飞过之地，万物生机盎然，类似《白鹿原》中的白鹿飞蹄奔跑，那鹿跳跃之时瘸子丢掉拐杖，盲人复见光明。考古队田亚岐教授考证说，春秋时凤翔曾是座固若金汤的水城，我深为赞许。凤翔天倾西北，北山高，地陷东南，东南低。雍水河在三岔水库稍做憩息以后，向南悠悠流过彪角全境，由此彪角所处之地，在古代应是绿意森森走兽出没的山林泽国。果然，《史记》上讲雍东南是汉家上林苑猎场。公元前122年汉武帝刘彻来此狩猎，得“一角且足有五蹄之瑞兽，若镳（音彪）然”，返长安后欣喜异常。那年月正是卫青霍去病北击匈奴捷报频传之际，加之皇上得瑞兽心悦，遂改年号为“元狩”，从此“彪角” 之名沿用至今，放在全国都是独一份的，其地形地貌仍存上古之风，拙朴天然。有时想，蹄类且长有单角之兽，依照现有动物图谱查询，唯有犀牛最为接近了，可惜此类野兽己随岁月远遁，只留下一个遥远美丽的传说。即便是雍水河，全盛时可以行船，彪角曾为渡口，而如今这类船帆漂流而过的大河美景也只停留在竖方向阅读的泛黄古典籍之中了。如今陆地表面径流己萎缩成小河潺潺，河内深沟高耸。或许地下水脉仍连绵不绝，背地里暗暗向渭水涌去。小时家里厦房屋檐下挂着一方木匣喇叭。不知是播音员齿化音重，还是喇叭蒙尘失真，那里面总讲凤翔有一个叫“娇娇”镇的地方。忙毕村里唱《宋姣姣告状》折子戏，我趴在台口痴痴看戏，只见那花旦踩着碎步，右手食指旋转着飞帕，一颦一笑娇媚动人。我总天真认为宋姣姣来自“姣姣”镇，那里应是个出美女的地方。后来二爸去了彪角粮站做饭，我才知道地方写做“彪角”。每隔半月他骑着自行车回家，时不时置买了做工精致的蒸笼接口、木铣、风箱、扫帚、锅盖、襻笼，有时他也会提了一碗大肉泡馍回来，时常分我一小碗，汤浓肉香，葱花蒜苗丝清气宜人，我感觉彪角是个美妙的所在。每年二月二龙抬头之日，正是彪角春分会正会时节，有大型秦腔剧团演出助兴，人们从四面八方涌向彪角。我曾远道去过彪角春分会一回。那里的老辈人常念叨“跟了春风，一年轻省”，其言蕴涵着乡民对美好生活的愿望和祁盼。年轻人生动活泼，讲话势大，戏称彪角为“彪阿肆街”，闲来无事常带着女朋友去彪阿肆街闲玩游逛。儒家《论语》中就有“百工居于肆，以成其事”之说。肆，即手工业作坊的古称，侧面印证彪角手工业发达的过往。春分庙会鼎盛之时，方圆岐山宝鸡扶风武功周至眉县一带的民众也来此共襄盛举，会期长过半月有余。那时只见街市之上人群摩肩接踵，熙熙攘攘，各取所需，满意而归。街上有剃头的“待诏”，求神抽签的善男信女，卖狗皮膏药包治百病的江湖神医，卖甑糕面皮醪糟豆花饸饹面的小贩，卖笤帚炕席铁器的手艺人，卖桐树苗的农人……各色人等，表情各异，热心交易，争金长短轻重深浅软硬素艳。那时还有卖顺水檩条材板的木头集，甚至还有卖猪狗牛羊的牲口集市，彼时人声鼎沸，热闹纷呈。此情此景，人们不约而同冒出一句文诌诌的西府方言出来：这人多得溢镬（huo）了，多得赠颂，多得翩兮！彪角物产丰富，人们思想活跃，不拘泥，干事从不墨守成规，尚多种经营，人勤百业旺。老营村的传统食品麻花和手工挂面，东营村的传统铁皮加工和铁匠精湛技艺，养猪小区。上庄村、沈家坡的苹果，新庄河村官帽头村李家堡村和南务村的辣椒，李家塬村的鬃刷，还有侯丰村和卧龙村的经济小区，散龙村的蜡制品，杨丹村的蔬菜基地，郝家村、冯家村的农业产业，陈家村的工贸发展，还有彪角村民在商贸、建筑等行业的不俗表现，你总会有昔之上林苑草木茂盛，今之百花园争相斗艳的感叹。进入信息时代以后，彪角的春风会没以前那么热闹了，慢慢沉寂下来，交流会几天就结束了。爱赶会的彪角人不知跑哪去了，我始终不得其解。今年某一天我从西安城西客运站回凤翔，过安检进停车场，只是那里赫然停放着“西安-彪角”字样的大巴，这个疑团似乎己经解开了。了不起呀！小小彪阿肆街与西安大都市直接对上火了，生产和经营两不误，眼眼和筛子底底一样稠的彪角人全跑西安城发展去了啊！看来这只独角瑞兽已有了要腾飞的节奏呀！

原创：豆花泡馍香，游子思乡情文/路强凤翔人最爱豆花泡馍！凤翔人从外地回到县城，从大巴车上下来，第一件事准是先找一家豆花泡馍馆，点一大碗豆花泡馍解馋。饭已端上桌了，他（她）却不动筷子，眼睛盯着这红白相间的金玉琼浆数秒，掏出手机调好角度拍几张照片，发到微信朋友圈上，并附上一句“回老家了，正咥凤翔名吃豆花泡馍中ing！ ” 然后风卷残云，大快朵颐，连吃带喝一口气干完，嘴巴上的红色辣子油还没擦干净，就急切掏出手机查看，看到朋友圈中点赞一片，不免沾沾自喜，遂结帐出门，兴奋之余走路飘飘带风。有时也会遇到莫逆损友，微信点赞后不忘揶揄一句“ 该娃太骚情，吃个豆花泡馍么，都给人艳哩！” 凤翔人看后呵呵一笑，并不气恼。豆花泡馍已成为凤翔饮食文化的新名片，虽说盛行年代没西凤酒那么历史悠远，但也已滋养凤翔人民三十余年，已成为凤翔舌尖上的味道，名头口碑大有盖过西凤酒之势。西凤酒再好，也没看见哪个游子从外地回来第一时间赶去超市买瓶西凤华山论剑，大口大口狂饮半瓶，然后仰天长啸三声“好酒！好酒！好酒！” 如真是那么狂放不羁，那就显得有些二了。美酒需佐肘花凉拼盘慢慢细品，不是那样喝的。如果冬天有人在街头随机采访凤翔的老少爷们，一个月之内没喝过高度白酒的，大有人在，可一个月之内没吃过凤翔豆花泡馍的，还真没有。可见凤翔豆花泡馍的魅力所在，在凤翔拥有妇孺老幼全民粉丝fans团，不容小觑！讲凤翔豆花泡馍得先从豆腐说起。凤翔做豆腐的手艺人深知点豆腐时的分寸，甑上需用巨石镇压着，挤出豆腐中的多余水分，做成的豆腐要瓷实。割一斤豆腐搁客人掌心。那人小心翼翼捧着豆腐回家搁碗里，如手掌心是干的，一定是好豆腐，如发现手心湿漉漉向下直淌水，对不起，一锤子买卖做死了。豆腐老了有苦味，豆香味没了，也要不得。做豆腐也讲儒家中庸之道，不偏不倚刚刚好，其运用之妙，存乎一心，做好一座豆腐真不像人们想象的那么简单。上世纪八十年代中后期，凤翔豆花泡馍才慢慢露出小荷尖尖，面相朴实，是从做豆腐过程中脱颖而出的。其发起人姓甚名谁，至今已无从查考，总归是民间普通平头百姓独创，不是哪个宫廷御厨能想得出来的。我一直无端揣测，豆花泡馍的诞生往往是一次意外的失误，歪打正着产生了这样一个令人喜悦的结果。大凡新鲜事物的出现必有风云际会的机缘，豆花泡馍也不例外。世上之事皆不过三：一则天时，那些年分地下户后，乡民们吃上了纯麦面粉做成的面条和蒸馍，村里过红白事的消费档次略有提升，豆腐在民间需求量增加。二则地利，做豆腐是本地传统保本小生意，有历史传承，产生豆渣还可喂猪卖钱，对凤翔普通村民极有经济利益诱惑力。三则人和，那时八年义务教育开始普及，70年代生育高峰期出生的孩子开始陆续上了初高中，每班满员60人，每个年级开8-10个班很常见，潜在消费人群众多。小学的孩子在本村上学，回家吃饭。初中办在乡镇，各村离学校远近不同。当时校办食堂无力满足远道孩子的早餐需求。那时道路设施不好，晴天好办，小孩来回走读，可雨雪天气来了不妙，乡间土路泥泞难行，很多小孩那会只能在学校喝开水啃自带的冷馍馍了。那时每家孩子2-3个，如果先后一齐上了中学，普通农民家庭就负担不起几个孩子学费以外的超额支出。凤翔自古有重文教的传统，父母日子过得再苦，也不会苦了孩子。这时迫切需要出现一种廉价又热乎乎的营养早餐来填补这个空白。在此背景合力作用下，凤翔豆花泡馍应运而生，初中孩子的早餐问题迎刃而解。有时候想，最初卖豆花泡馍的那个人想做成豆腐生意，可他草草上场，个性过于急躁，远远低估了做豆腐的技术难度，点豆腐时失败失败再失败。可这时他的摊子已经铺开，外有债务，内有生意成败，双重压力下，他已退无可退。面对一大缸点得太嫩半成品豆腐和满锅豆浆一愁莫展，后来急中生智，他索性咬牙将这些半成品煮熟拉出来卖豆腐汤了。煎豆浆味淡，可加食盐和红辣椒调味，也有人试着加过醋，可醋倒入豆浆会产生分层沉淀，味道不好喝，于是从此罢手了，至今凤翔豆花泡馍从不加醋，只搁辣椒和精盐，均缘于实践真知。孩子们书包内有蒸馍或锅盔，泡入热豆浆中即可吃饱，心里暖暖地去上课了。一大碗热豆浆开始3毛钱，搁豆腐5毛，物美价廉暖人心，又有营养。后来人们发现蒸馍泡豆浆，很容易泡酥烂沉碗底，没有泡当地几寸厚的芝麻硬锅盔好吃，于是朴素的豆腐、厚重的锅盔、热情似火的秦椒、含碘的精盐慢慢结合成今天红白金玉般的凤翔豆花泡馍。经过多年的岁月历练，形成自己独特的风味。其风味要点是豆花要嫩，豆浆要煎，辣子要汪，经过九九八十一难，遂修成正果。以后豆花泡馍的故事众所周知了，豆花泡馍从地摊街尾的旮旯里，开始走向门市，有了自己的品牌口碑，仿佛从一个乡野奔跑的笨丫头，慢慢出落成一位亭亭玉立的少女，开始着职业装，化淡妆，描轻眼线，细脖蜂腰，昂首挺胸，笑容自信，喜迎八方来客，成为凤翔街头一道靓丽的风景线。以凤翔豆花泡馍今日之美食姿色，即使与空姐肯德基和麦当劳站成一排，也心不虚，脸不红，不遑多让。在全社会不再崇尚大鱼大肉胡吃海塞的今天，凤翔豆花泡馍以素食主义的健康主张，受到四方美食行家的激赏。可喜的是，凤翔豆花泡馍今天己在西安宝鸡等地开有门店，己成为吾乡奉献给普罗大众的美食精品。每个人的胃都是有记忆的。来自凤翔民间的豆花泡馍先后给数以万计的凤翔孩子供应早餐，将他（她）们一拨一拨送出校园，并远播到全国各地。豆花泡馍的味道中留存了所有人的青春美好记忆，成为让人难以忘怀的经典家乡味道。鱼和鸟一样，是水和空气赋予了他们自由。豆花泡馍看似平淡无奇，却默默无声支持了凤翔的基础教育，使好多孩子免于辍学之忧。万丈高楼平地起，凝望面前的这一大碗情意满满的金玉之食，哪个凤翔人又能不啧啧称赞，满心欢喜地享用呢？

原创：凤翔横水印象（文/路强）横水镇是凤翔人心中的深红色瓷砖门楼。关中四固雄浑之地，处在白菜芯芯位置的古都西安最为繁华壮美。早年凤翔人东出西安求学或谋生，走西宝北线必过横水。大巴车驶离凤翔，进入岐山三沟六坡上下起起伏伏之时，人们最是迷茫，前途未卜、未来悠悠，不可预知。然久别的游子归来时，一旦进入横水境内，隔车窗而望，油然就有了迈进自家门楼的踏实感，心思顿时活泛起来。人心偏着呢！刚越过县界路标，眼前天地似乎敞亮起来，气象焕然。这时即便路边跑过一头猪，也会感觉凤翔的猪长得俊样，重眼重皮煞是可爱！此时的游子不免默念：祆（我）回来了！古语云：晨夕上帝笔，山川造物功。凤翔境内河流多源于北部山地，千河向西南汇入渭水，冲刷形成陈村、长青一带千河谷地和南乡台塬。横水河也自北而来，却偏偏向东南古周原方向逶迤流去，渐渐淤积出今日横水区域的沃野连绵。其间河流曲曲折折，蜿蜒其间，如绣如织，真是一幅天然图画，蔚为壮观。大凡水盛之地必聚王气，周王朝由周原发迹，向四方延展。横水是岐山以西、凤翔以东地区的重要农耕区，地平水浅，盛产优质小麦和秦椒，这里距离岐山周公庙不远，恰恰处于《封神榜》中的“西岐”之地，曾是小说家笔下路不拾遗、夜不闭户的首善之所，民风纯朴远播，世人尽知。陕西关中道的相邻县城一般相距30-40公里，恰恰是古代一个普遍百姓赶脚或赶着硬轮马车在土路上行走一天的里程。早上人在凤翔府吃碗豆花泡馍，中午至横水剃头净脸就着锅盔吃碗凉皮，晚上就可走到岐山县城打尖住店咥臊子面了。横水在古丝绸之路沿线两侧分布，镇区不大，人口密集，政府学校医院集市派出所一应俱全，104省道从镇中心穿行而过，东进西出交通方便，往来秩序井然。横水距凤翔城十五公里，距岐山县城却不到十公里之遥，横水乡民为图生活方便，素日赶集去岐山者居多，加之与岐山乡里乡邻世代通婚，岐山媳妇带来了周礼风俗。十里不同俗，血亲浓于水，由此横水一带的风俗就烙上了岐山的印痕，口中方言也倾向岐山腔调，红白喜事食一口香岐山臊子面，一个人吃面要好几个人端着木盘来回忙碌。其方言中p和b、f和m、z和c、前鼻音和后鼻音不分的特征尤为明显。例如横水人家有亲戚来做客，主人家烟茶殷勤敬上，热情招呼说“你错（坐）下些！”客人回答说“我错（坐）哩！” 主人又说“我看你错（坐）得太远”，客人应答“我错（坐）劲（近）哩！” 在凤翔雍城人听来，好像他们两人在斗嘴调侃，而实际上人家亲密无间。眼见主人家饭食精致，客人夸赞道“娘啊娘啊，你该馍馍赔（白）得很么，里头夹个炒启坦（鸡蛋）香很！” 其口音幽默诙谐，听来颇有喜感。雍城凤翔曾是秦国旧都，自古是秦文化的中心。秦人好军功征战，喜西凤秦酒，男儿志在四方，不屑于整天围着锅台转，食物做得比较粗粝，好食厚厚的削筋面或油泼扯面。凤翔人做不出岐山那贼香贼香的半透明状臊子面，又忿忿然横水之地沾上了岐山的习俗，提起横水总说人家那里爱吃涎水面，但真正涎水面端到他（她）面前，他们照样大快朵颐，碗筷都舍不得丢下。早些年听人言说，那是旧年艰苦时代的旧俗，考虑食客感受，横水臊子面的剩汤早就不再倒回大汤锅了，此为一喜，从此以后便可敞开肚皮大吃特吃了，其汤酸辣香，其面薄筋光，口味地道喷香。周人好礼，周朝被孔圣人奉为理想上国，横水至今仍有重文教的传统。早年横水乡间不少人家的青砖门楼上镌刻着“耕读传家”四个楷体大字，暗暗隐匿着当家掌柜希冀家族悄悄崛起的隐喻。时至今日，横水盛产学霸，凤翔中学每年高考前十名，总有横水子弟的勤奋好学的身影。然秦人个性普遍生冷蹭倔，古代的陕西士子寒窗十几年点灯熬油终于求取了功名，可入朝堂后眼里不揉沙子，为世难容，受挫后不免心灰意冷辞官回乡，归于林下后却又不甘寂寞，又开始培养子弟刻苦进取，然后子弟也因耿介过度挂印回家，回乡又再去培养子孙……如此这般像一头老黄牛那样拉着牛车在旧车辙里转圈圈，由此整个西府历史上为相为宰的人物不多，好容易明末清初宝鸡出了党祟雅这等人物，却被民间口头恶搞谣传背上了“党阁老”（败家子）的坏名声。然世事变迁，进入现代以后，重文教的横水人终于喜获人才丰收，有名望的人物不断涌现。例如西府游击队长西方村的亢少平、吕村的中科院院士张福锁、秦腔名家王新仓……在如今横水，即便在西安城的大学做了教授，满腹经伦，回乡都不敢自夸，那里的人才车载斗量。学而优则仕，在凤翔政府和教育系统，横水人的比例颇高。昔日我有一位朋友老家在横水“劝读”村，乍听村名便知道那里肯定是有故事的地方，让人平增了不少敬意。劝勉世人读书并力求上进，总归是好的。不论何年何月，大学生出身的人总是在引领着社会潮流，这是不争的事实。横水的农具远近闻名。凤翔乡谚“四月十八走横水，杈把扫帚牛笼嘴”，一语道尽横水庙会的盛况。听听“铁王”、“桶王”这些村名，就让人能联想起铁匠炉旺旺的炉火和叮叮当当的打铁声，也能听见老匠人箍木桶的刨子声。北务、尹稼坞带“务”（音）字，表明这里曾是古代对从凤翔府过境货物收税官的驻地。东塬和深沟以地理位置得名。带姓氏的村落多是血缘聚居区。紫柏、九龙和玉祥曾是古人祭祀祈福所在，地名大气隆重，非普通乡土俗地可比。凡此种种，构成我对凤翔横水风物人情惊鸿一瞥的粗浅印象。横水就客观真实地在那里，似乎触目触手可极，从来不以任何人的主观印象而丝毫改变。我也相信横水的未来会越来越好，会如横水河的地表径流一样几千年不会湮灭，而且不改其滚滚流向周原之风流神韵。写到这里，不觉想起那首《见与不见》的诗词：……你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减……来我的怀里，或者让我住进你的心。

凤翔陈村印象(原创）凤翔陈村印象文/路强出凤翔府西门，往西南径直到紫荆屈家山，一路目力所极平平展展。南见秦岭，西眺灵山，村庄散布其间，天地充盈清气，平原宽敞悠远。过紫荆后地势骤然梯次下陷，坡底豁亮处，陈村老街赫然闪现，市井繁华，人来车往，浑身上下妖娆多彩。陈村街在凤翔西南，与北乡柳林酒城遥遥相对，自古是凤翔四大外围藩镇之一，西邻宝鸡陈仓，北连千阳，历来是凤翔西出甘川必经之路，也是历代商贸云集之所，陈村的雪茄卷烟民国时就已行销西北，为凤翔人挣足了脸面。陈村农历单日有集，双日萧索人稀，早年的街区灰头土脸，寂寂无闻，与旁处乡镇并无二致。麻雀虽小，五脏俱全，政府学校医院工厂一应齐全。地理位置原因，陈村人视北为上，南为下，上街办事言必称“上凤翔，下宝鸡”，上下求索，纵横几十里，心气悄悄滋长。陈村没有柳林的酒资源，然陈村临凤宝交界处近，有地利人和优势，加上人们脑子活泛，尚生意交易，乡野又遗存秦人血性，却是凤翔最早开始富裕的地方。当凤翔其它乡镇村民的单边盖厦房开始换成青砖檐墙时，陈村水沟人己全村住上二层小楼，勇冠三秦，从此可见一斑。令人艳羡！陈村街辣子集的价格起伏，至今仍是宝鸡地区辣椒交易的晴雨表。乡民往来熙熙攘攘，皆为生计奔走。雍城周遭乡民，早年农闲时进城打零工者居多，常自嘲曰“卖天天”。他们未必懂《易》，然个个自食其力，尚君子气，以“天行健，君子当自强不息”为安身立命之本，每天早早下炕，蹬一辆二八加重自行车摸黑骑行。每辆自行车后夹着一把大铁锨，铁锨头晃晃悠悠上下跳跃着从四面八方涌向县城，天亮时开始建造现代楼宇之壮美。陈村街离县城和宝鸡稍远，不方便早出晚归去城市务工，但车有车直道，马跳日字行，过河卒子不回头，陈村不少乡民半夜即起，活人心狠。他们凌晨四点就在二八加重自行车后悬挂两只大竹筐，冒霜雪历暑热，驮着猪肉羊肉锅盔豆腐蔬菜南下宝鸡赶早集了，中午九点前细碎银子己辫在腰间，然后呼哧呼哧喘着粗气回来准备第二天的交换物事，天天往复奔波不息。陈村人以种地为主业，平素之日以小生意起家。这些艺业多是祖辈手艺，一村一品，源远流长，虽无富可敌国之奢望，但也无饥迫短缺之虞。紫荆人编笟篱，嘴里谝着闲传，手里活不停。李家堡料地人扎笤帚，腿要展直，线绷紧。南吴头人炸麻花，满村飘着油脂香。上营人挂挂面，庞家务人做香……一年四季无闲人，妇孺老幼齐上手，不以利薄而停歇。土里生白玉，地内产黄金，上天不薄勤奋之人，经过日积月累，陈村人的腰包渐渐鼓起来了。凤翔乡间俗语云“灯没油黑着哩，人没钱龟着哩”，致富后的陈村人从此粉末登场，开始意气风发，面貌焕然。陈村人善做吃食，小吃做得很用心，比较有特色，水煎包，蒸面皮，猪头肉，槟豆凉粉，老豆腐，红糖甑糕，醪糟，炸油饼，饸络，凉拌羊血，蜂蜜粽子。每每听人一说，我都会口水涟涟。我家在陈村有老亲戚。少年时常见大表哥来家做客。他那会三十出头，身材魁梧，粗眉大眼，脸是黑了点，然眉宇间隐隐有英气闪烁，气弱之人望之心怯。秦人尚勇，老辈人常笑骂他自小是个大胆疯张的硬气“刺客”，小时敢爬高树摸桃摘杏，也敢提一条长虫横行乡里，年纪小小颇有胆识。大表哥成年后入了生意行，来往陈村宝鸡之间以贩卖为业。他通常半夜发车，天亮即返，50公里崎岖路程，他40分钟即可奔回，钱没少赚，英武了得！曾听家父笑言：大表哥娶妻后，活人开始好胜用狠。为多拉快跑，他私下给蹦蹦车（农用三轮车）换上大皮带轮和宽皮带。某天卸货后回陈村，路上琐事迟滞了时间。路遇宝鸡交警查车，表哥素日疼庝省钱可能手续不全，见查车顿时慌张，开车冲上了西宝高速。小面包警车后面呱呱鸣笛紧追，大表哥开着蹦蹦车风驰电掣，速度居然比警车还快。交警恐追出事故，追了两分钟心软下来，放他一马，那警车上大喇叭高喊“前面农用三轮车靠右慢开！下一个路口下高速！” 以后交警见到陈村方向来的蹦蹦车，不再死追硬赶。此等轶事，在乡间传为笑谈。不过大表哥却是他们村首批致富的能人，日子过得潇洒。现在他家里经营着大货车小汽车有好几辆，已不再那么冲动孟浪，整日里和儿子开车上西安跑银川，忙得一塌糊涂。某日读史，书上跳出一行楷体字：张舜典，字心虞，号鸡山，明代文学家，陕西凤翔陈村镇人氏，关学集大成者，晚年在陈村创办“弘仁书院”，与西安关中书院日月同辉，一时从者弟子如云。读到其《后序》一篇存世如下警句：“夫天覆地载，日照月临，凡有血气，莫不有性命，而道在焉。道在而由之、知之，则学在也。奚独以关学名也？（白话译文：上苍覆盖大地，大地承载万物，白天太阳光耀，夜晚皎月似水，凡是有血气之物，都是有生命的，而天道就存在于这些生命之中。对于己存的天道，我们要让其自然发展、并认真学习它，这就是学问精髓的所在。为什么一定要用所谓“关学”去命名它呢？）读罢好久，我才醒悟过来。凤翔陈村原来文脉深厚，并且是个出先师大儒的地方，难怪总能在凤翔开风气之先。谁能说现在陈村人的努力用心拼搏，不是在遵先师圣贤之言，不是在弘扬天道呢？

凤翔袁五省先生的书法，我看超棒

凤翔柳林印象（原创）凤翔柳林印象文/路强老辈人称呼凤翔柳林为“铺上”。大婆（大祖父之妻）的娘家在柳林靠西的王家庄。我上初中时常路遇她步行回娘家。大婆高瘦且颧骨耸，眼明目亮，为人爽利。她那时身着淡青色大襟衫，脑后束着老太太簪簪头，头顶着一方蓝帕帕，右手拄根黑漆拐扙，迈着三寸金莲在路上疾步急行。我笑着问候她时，她总直着脖子说“我到铺上去呀！”嘴上应着来言去语，可脚下却从不停步，说话间她己弓着身子冲出几米远了。人都说女人无论老妪少妇，提起回娘家浑身有劲，眼里冒火星，脚下生风。果然！柳林是她的圣地，那条路她已用小脚丈量了六七十年。早年的凤翔柳林街旧模旧样，农历双日有集，单日萧条，热闹处东西一条街。庙小罗汉齐全，街两侧青砖大瓦房门面对望，多售日常百货蜂窝煤农具菜籽油，银行邮局照相馆学校派出所医院纸花店样样俱全。唯一与众不同的是，柳林街一年四季空气中弥漫着浓浓烈烈的酒香，显得卓而不群，天生自带仙气体香。柳林街外田园旷野环绕，村落星星散居其间。北乡人喜植梧桐杨槐柳树，景致随四时轮变。此处北靠千山余脉，南眺秦岭渭水，平展展的渭北平原，土质褐色，吸水即富腴流油，产优质麦，春夏秋冬不一般。天地自然造生出大美，存乎其间，文字难以尽述其状。到柳林赶集的多是附近乡亲，拉着架子车卖粮卖菜卖吃食的居多。乡里人肤色黝黑毛孔粗大，那年月的人己能吃饱饭了，可除了种田，其它活路不多，钱难挣人难活屎难吃，囊中空空，难掩乡村破败涩相，但人们依然坚韧地过着自已的小日子。古时秦地关中开发早，渭河流域生态优良，气侯温润，农耕发达，曾孕育周秦汉唐，声名远播，至今陕西人颇为得意。陕人目测东南沿海近代风水大旺，高楼工厂林立，豪门香车美女应接不暇，不免常有阿Q之叹，毕竟咱祖上住帝都天子脚下，也曾阔绰过呀！柳林街地处西秦，东距凤翔府十里，西连千阳陇州，再往西去即是河西走廊，恰好座落在丝绸古路道旁，曾是车马走卒信使歇脚的驿站，昔日也是阿拉伯驼马商贾集散之地，人声鼎沸之所。唐人重柳。唐王李世民曾下旨驿道遍植杨柳以荫行旅路人。柳树喜水，柳林地平水浅，柳林驿必是杨柳依依翠绿成片，始得其名。柳林水色至今清洌润喉香甜，宜造好酒。历朝历代时有粮食短缺，民间时发生年馑饥荒，酿酒费粮与民争食，朝庭对酿酒时禁时倡，然自秦汉至今，柳林酒坊从未熄火，绵延不绝，曾是关中酒都。现今偶有出土封密罐陶中仍存柳林琼浆玉液。不少秦兵俑肚皮略鼓，即是对阵前喝酒壮胆的明证。秦酒也曾随霍去病封狼居胥，遍撒玉门酒泉。无酒不成诗，边塞唐人写诗是否饮过柳林秦酒，无须赘言。柳林镇东有西凤酒厂，产中国四大名酒西凤，名闻海内。西凤酒厂占地比镇区还大。那会柳林街面上楼高不过三层，街外乡下人多住土胚土房蜷缩其间，天天耕作不缀。西凤酒厂楼高门大，厂房楼宇林立，远望有欧式城堡的眩晕感。酒厂道旁多植杨柳，四时风姿招展。好酒不愁卖。那来往拉酒的十吨大货车呜着大喇叭呼啸而过，震得地动山摇，车后卷起的风让路人来不及掩面。酒厂北门口两只汉白玉蹲狮分坐左右门边，门上悬大书法家启功先生清丽秀美的题字，蕴藏着旧日巨族大户人家气势。普通人路过此地，不免如刘姥姥进贾府，刚走到大门口，顿时被贵气逼住了，心中不自觉矮了三分，打听个道路嘴里开始结巴。国企西凤酒厂积聚过千人，多数职工为凤翔籍本土乡民，以招工升学退伍接班等形式进厂成了国企正式职工，于是他们脱去农民皮成了公家人，敬业爱岗。他们每天抡着大锨挑窖或烧火蒸酒，在车间上班不受风雨侵扰，脸庞比村民白净细嫩光润，细看头上燃着一团火焰。企业职工每月有固定薪水支取，比普通农民收入高，在乡村俨然归属富贵上流之列，从此表情倨傲如钟，一般人难以撞响。那时正是城乡二元化突出之时，他们对农村耕田下苦之人多少有些心生鄙视，也不足为怪。那年月西凤酒卖得好，酒厂职工的腰包开始鼓鼓。有人不免喜欢艳飘轻佻。我村有位西凤职工，休息日早起散步，先吃一大碗豆花泡馍，然后迈着八字步，腆着肚子，斜披着西凤工作服环村一周，派头十足，颇有秦始皇东巡泰山封禅之态，也有诸葛亮戴相帽大事怡然之神韵。至今想来，那神情颇为可爱！西凤职工整日与美酒结缘，性情各异，有人豪情狂饮2斤高度白酒岿然不动。有人温和滴酒不沾，如柳下惠美女坐怀不乱。凤翔人调侃说西凤酒厂的老鼠都能喝二两白酒，闻听对方是酒厂职工，没喝倒怯了三分，遇红白喜事饮宴均不敢与人家斗酒，名声使然。早年西凤酒厂属封闭小社会，厂内有公安处技校幼和园，自成一体。西凤子弟身衫光鲜，穿蝙蝠衫大喇叭裤肩扛录音机，播放着《冬天里的一把火》招摇过市，令我等乡村褴褛子弟艳羡不已。西凤子弟也喜食小吃面皮，有个别轻薄之人喜欢挑着舌头尖讲普通话，偏偏口中词汇却是纯粹西府方言，傲然吩咐摊主道“把你的辣子给我多放点！” 那摊主殷勤往面皮上撩上一层厚厚的红色辣椒油，打包备好。等他提着面皮走远了，摊主心小，亏了成本开始不忿，嘴里嘀咕道“小心x给辣翻过了！” 周遭众人闻言轰然大笑。那时我年幼，胸前红领巾飘飘，周日经常跟着母亲拉着架子车去西凤酒厂拉酒糟。酒糟是喂猪的好饲料，每斤售价三五分钱。酒糟从车间里运出时尚冒着热气，酒气喷人。人们装满架子车箱，大麻袋小编织袋全部装满。近千斤的酒糟拉回家，我已是饥肠辘辘，后院的猪也饿得大声嚎叫。我曾铲一盆湿酒糟拌上麸子喂猪，那头猪腾腾吃完以后躺在圈里不能动弹，我找根棍子打猪几下，那猪站起来左右摇晃站立不稳。我定睛细瞧，猪醉了！柳林街西有粮站，是国家屯粮所在，库高粮广。我少年时常随父母拉着架子车去粮站卖公购粮。暑期烈日炎炎，无遮无挡，卖粮的架子车队伍己排到公路上去了。几百个卖粮的农民蹲在架子车车辕下躲阴凉，喝自带茶水啃锅盔充饥，酷暑难耐，死水汗流。卖粮的人越多，粮店里的职工神情愈是坦然，8小时工作制雷打不动，中午照样关起门来午休睡大觉，将排队的村民丢在马路边晒大太阳。下午两点多，那验粮员戴着凉帽墨镜，穿着花衫短裤凉皮鞋，提着金属扦子雄纠纠气昂昂挨个验粮。乡民见人家开始验粮，个个赔着小心，大气不敢喘，从不敢多言多语，恐得罪验粮员被压了等级，更担心粮卖不了要拉着千斤麦子在十几里颠簸土路上忍受来回折腾之苦。验粮扦子所到之处，麦粒飞溅，粮食口袋撕裂之声此起彼伏。农民惜粮，用心拾起地上每颗麦粒，那验粮员见识多了根本不在乎。记得小麦分三等，我家小麦颗粒饱满，然每次均被划为三等之外。父亲仁厚，认为只要能卖掉完成任务就行，倒不计较等级划分。近千斤粮食过秤取票结算，农业税摊派杂费却要扣去六成，到手的粮款仅有几张薄薄钞票，一料收成下来着实可怜，勉强可以果腹。从此视角，我体验到了农民的艰辛。卖粮后的父母如释重负，舍得买些小吃给孩子打牙祭。柳林街的蜂蜜糖棕和醪糟甜酒特别香甜，至今想来唇齿噙香。凡此种种，在我的脑际留下了对凤翔柳林难以忘怀的生命体验。这种体验是多维度的，有喜有悲有思索，五味杂陈永存心间。然岁月无痕，天地流转，旧日眼前各种景象如过眼烟云一点一点逐步消散了，旧年的各种心灵不适到今天也成了笑谈。大婆己仙逝多年。现今柳林新的街区面貌一新，集市依旧繁华。西凤酒城规模更大了。柳林牌坊巍峨矗立，新建居民小区很是排场。街道旁的杨柳依旧笑春风。社会发展进步让农民的生活负担轻了，乡民的脸上开始笑容灿烂。今天我身在异乡，回味起柳林街浓浓烈烈的酒香，永远令人心驰神往。 0 timg.jpg.jpg (26.49 KB, 下载次数: 0)

霜林舞红叶，史海一散仙（悼念恩师田一杰先生）紫荆中学历史老师田一杰先生于6月15日下午上完课后猝然离世，享年51岁。田一杰长年教授高中历史，曾是我的班主任，他是一位博学多才的好老师，值得大家尊敬。祝先生一路走好！霜林舞红叶，史海一散仙。（学生路强挽）

高鄂真是功德无量没有文物工作者的修复整理，兵马俑只是土里一堆烂泥，《红楼梦》也一样，曹雪芹是不世出的才子，这不假，但无后期高鄂、程伟元花钱整理出版广布天下，则世永无红楼。由此，大家不必苛责高鄂了，而要感谢他了。公允客观的角度，自大清中期开始，《红楼梦》的续书多如牛毛，许多读书秀才都尝试过，但相对而言，高鄂的续书算是上乘之作，也是大浪淘沙过来的，没差到读不下去，也有千秋吧。谁不服，谁去续一本试试？从某种角度，感谢高鄂，他保全了这本好书，功在千秋，利在当代，同时㧗了曹雪芹的光辉，他自已也赚了银子，没有曹雪芹那么窘迫，收获了读书人的尊严。有时想，曹雪芹如林黛玉的命运，多情才子，悲苦中亡命，为他人做嫁衣裳。而高鄂呢，倒像薛宝钗，全其书，续其情，功德无量。

回望旧村庄（原创）回望旧村庄文/深之海幼年的村庄由一簇簇土胚房子组成，灰色的土墙，青色的屋脊。这些土得掉渣的房舍始终掩映在一片由杨树、槐树、桐树等杂木组成的树林之中。土街土路，每家每户几乎都有一座或高或矮的青砖土门楼，单调无聊。那村里晴天尘土飞扬，雨天满地泥泞，到处鸡犬横行，空气里永远弥漫着一股柴草焚烧后的烟火味。不过村里的人却很活泛，工蚂似得进进出出，天天过着忙碌简单而又清贫的日子。秋播以后无农事。村里人打胡基一般选在农历十月。十月的天是蓝的，表情俊朗清秀，是那种淡极了的蓝，很淡很淡，淡到几乎没有色彩。村子周围是平展展的田野，空旷寂寥。向南远眺，南山隐在雾霭之中，想必那里下雪了吧。野兔这会多藏在路边的浅草从里，路人的脚步重了，它们时被惊起乱窜。行人也被兔惊着了，嘴里不断喊着“兔！兔！”目光四下游离，却苦于手无寸铁，只能眼睁睁地看到它们远遁。这时节麦苗还小，枯黄中挂着浅绿。十月的雨水开始后退，西北风日渐强硬起来。村里的土墙下到处竖着一捆一捆玉米秸秆，这些秸秆一天天在风干，十月时已变得枯黄破败。树枝上的桐叶经霜多次打杀以后全掉光了，被人们扫去做了柴火。初冬的清晨，有些寒冷，阳光弱弱地照射在人们身上，感觉不到一丝丝的温暖。吃罢早饭，打胡基的人们掮着工具纷纷上地去了，我们一帮小孩子尾随看着热闹。他们培好一截平台，用平底锤子夯瓷实，在旁边摆平一方青石，四周垫平立稳，将四方的胡基模子安放在上面，撒上草木灰，顺手在模里铲满湿润的黄土，背着手站立上去，双脚来回地踩踏着。脚下黄土稍聚拢一些。他们双手抓过面前的平底锤子狠狠向脚下的黄土砸去，个个手臂上肌肉鼓胀，脑门上青筋根根暴起。他们通常转着圈锤黄土，双脚踩着胡基模子的边缘，嘴里喘着粗气，锤光后他们后脚一磕，胡基模子应声散开，附身用挡板刮去边上的土茬子，一方土坯胡基就打好了。一块胡基和现在笔记本电脑一般大小，与砖头同样厚度，需要双手才能搬得动。打好胡基一溜溜摞在旁边的平台上，两个月就会被风干，这是村里人用做盖房的土砖。我顺手抓一把黄土，这土松散，土块布满砂眼。这类黄土存不住水，可人们用模子硬生生让黄土站了起来，从此这堆黄土开始向村子中心游走。我经常想，所谓胡基，和胡萝卜一样，可能来自西部异域，顺着丝稠之路行走到关中平原，从此在满眼厚重黄土的地方停靠并繁衍下来。那会村里的人穷，住的房子都是用这种胡基垒起偏偏盖土胚厦房，低矮丑陋。我家的旧宅院也是这样，头门朝北，前面三间土胚房住人，两侧各有两间厢房，东边放杂物，西间是厨房，再往后面是二门，二门隔着前后院，后院用来养猪羊，并附有一间厕所。许多人家的庭院差不多都是这样的格局。那时我是一个板滞的孩子，可能营养不良吧，长着一颗大脑袋，身瘦体长，言少语痴。夏收时，村里人鼓励孩子们到田里拾麦穗，论斤犒赏。我也想去挣两毛钱买几根冰棍解解馋，可在麦田里跑一上午，我就出现了中暑的症状，脑门发烫，呕吐不止，只能喝两碗绿豆汤缓解暑气。下不了地，我只能天天跟着爷爷，看他修农具，看他扯大锯，熬胶，或是看他在木头上凿卯。很多时间我喜欢一个人坐在胡基垛上看他给村里人建房子。有时想，如果乡下的土日子一直这样不温不火地流淌下去，如果没有出现后面的意外，我可能会成为一名全把式的木匠，最次会成为一位面容粗粝的泥瓦匠。这样我干活多了，我的身体会日渐强壮起来，每天站在架板上，挥舞着瓦刀泥抹子汗流浃背，然后每顿可以吃两大碗油泼扯面，将头埋在碗里，就着紫皮大蒜狠劲吃，吃完后仰天打着饱嗝，想想都很快活惬意。在此观摩的过程中，我居然无师自通盖土厦房的种种门道。先筑一道长三丈厚三尺的土墙。等墙风干了，在墙上一侧挖出几道竖槽子。竖槽里立圆木，用做后柱支撑，用碎砖烂瓦和着草泥塞实，明面上用草泥抹平，后柱俨然与土墙一体，安稳做了屋子的后背。前方和侧面横竖卯合着侧柱、中柱、立柱和门柱，前后柱之间有底梁或中梁为骨干，这样一架木头框架就矗立起来了。木头之间的空档，全是泥胡基垒的，横垒一层，竖垒一层。胡基中间用草泥糊住。垒墙时预留了门窗空间。侧墙基本垒实，顶部留下了一小亮窗。前墙垒到前檐高度时，靠土墙后背，架檁子做成一个坡面，然后钉上横椽。横椽上铺细柴，再覆上一层麦草泥，最后再仰面朝上布满一溜溜青瓦，青砖砌高屋脊，这样三间土厦房子就算基本建成了。盖土胚房时最美好的记忆是和泥，看见有人和泥了，我就从胡基垛上跳下来，穿着雨胶鞋在泥里学着大人乱踩。乡下人和泥，为了增强泥的筋力，通常将麦草铡成一截一截，用水泡了拌在泥里。我很中意踩泥的乐趣，细软的泥从脚底挤压而出，和我多年后在海边沙滩上光脚踩站细沙是一个感觉，满足了个人的征服欲望。和好的泥被人们一层一层涂抹在墙上或夹隙里，松散的黄土在麦草的支撑下同样站立起来了，变成了三间土胚房。这些黄土顶天立地，似乎活脱脱长成了一个男子汉，变得坚强起来，从此开始替人们遮风挡雨。土胚房的主体起来以后，建造远没有结束，还要用稀泥抹了墙面，安上木门和格子窗棂，砌了土炕，热爱生活的主妇在坑塞满柴草，用火逼走泥土中的水汽。盖好的房子不能马上住人，要经历一个夏天的炙热，潮气散光了，才用芦苇扎的顶棚，糊上五颜六色的纸，用白土泥浆抿刷了前檐和室内的土墙，燥干后那墙粉白细腻，散发着浓浓的土腥味。几年以后我变在一个懵懂腼腆的少年。有时玩的无聊透了，我就一个人爬上房顶，躺在瓦面上看那飞过的大雁，瞅那唧唧杂杂的麻雀，也看天上那飘过的云彩，幻想那一朵云朵上有孙悟空正与天兵天将嘶杀，另一朵厚云上有托塔天王在观战，旁边一朵白云上有那吒三太子蹬着风火轮干瞪眼……满脑子全是乱七八糟的东西。有时也偷看姐姐背着书包从学校回来，坐在院里写作业，神情专注，苦思冥想。有时也偷看妈妈黄昏时在房间里点一麦草熏走蚊蝇，也暗中观察父亲将自行车放在院中，蹲在厨房门口抽烟……这些情景一直深深烙进我的脑海，久久不能遗忘。在这样土胚房内，我度过了童年和少年时光。青年时我艳羡外面世界的精彩，一度看着低矮的土胚房子皱起眉头，心说这贫困的日子何时是个头啊？于是我义无反顾表情坚决地走向远方，情愿到处飘泊，也不愿再回望故乡。近几年年节时回家，村里的土胚房不多见了。能看见的土胚房差不多全坍塌了。村里人全部住上的水泥砖瓦房子，宽敞明亮，墙外的瓷砖熠熠生辉。这些惊喜的变化，让人欣喜之余也不免感叹。其实当年我没有意识到，我就出生在土胚房内。那里是我生命的起点，而那一簇簇土胚房成了我人生最初的舞台。在那里我吃着干干净净的粮食，喝着清冽的井水，在朴素中一天天长大，而这些由土胚房和树木的构成的时空承载了我生命之初最让人回味的幸福时光。回望旧宅院，再想想这些土胚房，或许岁月的流失没有土腥气，更多只有记忆的美好和感动。

《红楼梦》的章回叙事其实是有规律的《红楼梦》的叙事展开是有规律的，是对联式的。（1）对联式的章回体“对比”结构，有格式化的特点，看似散珠，但是存在规律。比如写王熙凤过生日，就写宝玉出城祭奠金钏（忌日），生日与忌日是一组对比：写宝玉一大早去黛玉房中看史湘云（这是写“情”），就要写贾琏勾搭多姑娘（这是写“淫”），情与淫是一组对比，暗指宝玉纯洁，贾琏下作…这种例子多如牛毛，通常是一贫一富，一生一死，一乐一愁，一真一假，一哭一笑…。比如：一伙女孩在宝玉房中喝洒，高兴极了，这时有人跑来讲“贾敬死了”，立马转入丧事，暗是“乐极生悲”。元妃省亲众人高兴，独宝玉郁闷。有人喜散不喜聚，有人喜聚不喜散…（2）同类项暗中对比：黛玉之才与宝钗之德这是同类项对比。香菱之呆，袭人之贤，晴雯之俏，紫娟之慧、小红之痴、湘云之憨、莺儿之巧…这些是同类项对比，展示女儿之美，这种表现方法也有很多。（3）作者不讲大道理，总在暗示，比如戏班假夫妻女孩园中烧纸（同性恋情感），马上就是“真情揆痴理”，这就是一假一真。凤姐抓奸生了一场大气，宝玉开心得到了给平儿理妆的机会（一恼一喜）。刘姥姥信口乱讲故事，贾宝玉认真抛根问底（一荒唐一较真）…所以大家了解了此书的叙事特点，读起《红楼梦》来才容易抓住其“思想点”，才会有点进益。

空闲时瞅一眼“紫薇舍人”和薛姨妈薛父没名，书中称“紫薇舍人”，领内务府帑银，户部挂名的皇商，可惜早亡。薛父隐约表现出如下个性特点：1. 个人敛财能力强，堪称社会活动家。按说传统社会重农抑商，商人地位不高，但他可以娶到王家千金，与国公世家子弟贾政连襟，私下称呼王子腾为大舅子，让无爵无品的薛家挤入“四大家族”富贵序列，珍珠如土金如铁，其个人能力不容小觑。2、薛父为子取名“蟠”，字文龙，望子成龙心切，不过呆儿子不成器，让人失望，这是其伤心点。 3、薛父性格开明，有远见卓识，儿子不行，就重点培养女儿。这点比李纨他爹强。薛父将视宝钗为家族未来之星。第四回有文字："当日有他父亲在日，酷爱此女，令其读书识字，较之乃兄竟高过十倍。" 薛父令女儿读书识字，在宝钗身上倾注了无数心血，也为宝钗自小夯实了文化基础。薛父真是“生儿生女都一样”，思想超前，不古板。4、薛父身份特殊模糊。似官非官，似商非商。世人称他为“舍人”。有回目将贾琏叫“贾二舍”，好像舍人指贵族青年。说薛父是商吧，他又天天与官（其它三家）混在一起。说是官吧，又沾商，加上又是富翁，隐约有了“胡雪岩”的味道，官商一体，干事凭关系银子开路，折中一下，薛父算儒商吧。5. 薛父挂紫薇文名，诗礼传家，有文化。薛家里藏书多，宝钗多肖其父，有见识，博学多才，温顺和平，有学者气息。6、顺便说一下薛姨妈：书中薛姨妈资质平庸，是个只会享福的贵夫人，年轻守寡，将一对儿女拉扯大。薛姨妈只会无原则惯儿子，倒没有王家女儿的血性。凤姐的厉害手段，众人皆知。王夫人怒了，敢动手打金玔，也敢将碍眼之人撵走。王夫人嘴上念佛，心里有谱，敢动手，有执行力，说要抄检，说完就干，做事不留情面。忽然想起来要撵人了，连有病的人也叫人拖出去，不多给一件衣裳，透着冷血悍气。王夫人有时轻轻露点声色，凤姐都回话连天，凤姐协管宁国府，要请示王夫人，她要解释是否少了赵姨娘一串钱，要讲清绣春囊不是自己的…薛姨妈整天一团和气，好像不是武将出身的王家小姐一样。论主见，薛姨妈不及女儿宝钗。论性格随和安分。有几朵宫花，送与大伙分享一下。以客人身份，时时与贾母对坐，谈天说地。儿子磨一下，她就将香菱给了儿子。她纵容宝玉喝酒，平时说话办事没有架子，安分守己，说话细声细语，说是给黛玉保媒，讲过的话，随风而走，无一点执行力，也无公信力。薛姨妈对事无原则立场，对夏金桂束手无策，当不了“恶婆婆”，总体上，薛姨媽算一个良善无能之人。夏金桂要是遇到一个厉害婆婆，应不敢那么嚣张。厉害婆婆早教唆或强压儿子将夏金桂休掉了，然后自己像贾母一样在薛家一言九鼎，反正薛家有钱，大不了给儿子再娶一个。其它…纵观薛家，真正是“慈父育孝女，慈母多败儿”

晴雯要是老了，一定会变成赵姨娘那样晴雯的颜值众口称赞，这是不争的事实，但晴雯个性强，眼里不柔沙子，嫉恶如仇，牙尖嘴利，说话办事缺柔性回旋度，要比袭人差很多。假使晴雯上位给宝玉当妾，年轻时必受宠，也能生出个一男半女来，但稍稍年长色衰，晴雯的弱点就出来了。妾和妾的孩子地位低，孩子庶出，不受重视，长期被家族边缘化，而晴雯不识字，思想没有学问提着，周围全是丫头婆子这些大老粗，性格提升空间小。其次她针线活好，但地位升一些，就轮不上她干了，再说她也懒散。江山易改，本性难移，遇到不公平，她必然“不平则鸣”，不讲策略地瞎嚷嚷，闹得家里鸡犬不宁。当然这是古代“妻妾制度”的问题，不是个人短时间可以解决的，中老年的晴雯必然面对这个困局，长期这样，她必生怨恨，恨久了就会心生报复，于是心就毒了…。年轻漂亮的晴雯有脾气个性，人们只顾欣赏了少女之美，对其包容度高，感觉可爱，但年老色衰的晴雯要是还天天与人过不去，处处树敌，她就变成了赵姨娘，惹众人讨厌了。她自己也会感觉在贾府无立身之地了。于是，赵姨娘就成了晴雯的“中老年版本”。赵姨娘年轻时也很漂亮，理由是母亲丑，生不出探春那样的美女。其实，变老的晴雯是很讨厌的呀！

说老实话，我很讨厌看脂批版本什么的读《红楼梦》一点体会。1.《红楼梦》前八十回我看过多少遍，我不记得了，我会花心思弄懂每个词或字的含义，但我讨厌看脂批什么。这就像你在炒菜，旁边站一个人，等一下讲“油多些”，过一会讲“要翻魚”，又过一会讲“火大了”，又一会讲“盐多了”…批书之人时时刻刻在你的耳朵边聒噪，烦都烦死了。我就想说“莫吵！老子认识字，会思想！”脂批什么的，随时想将你引进岐途，反倒影响你对故事的真实理解和美妙心灵体验。2. 有人讲，阅读脂批利于你阅读，其实不然，写脂批之人也是一个读者，也有自己的主观评论。他也不能保证自己绝对真理。历史己证明，凡是自命伟大光荣正确的理论，都是荒谬的。同样是读者，他有他的见解，你有你的见解，凭什么他就伟大光荣正确呢？你凭什么听他乱言乱语呢？难道你没有独立思考能力么？其实不然，实际上明清时古人的生活圈子很小，很多民众一生之中在家乡50公里之内活动，相对而言，现代人要多识见广一些，接触事物更多一些，这是事实。3、《红楼梦》再伟大再经典再复杂，它就是一本小说，也叫“传奇故事”宋时叫“话本”，白话文作品。重点还是讲了一个故事，说了人与人的关系。文学，就是“人学”，说了明清贵族生活情形及情感世界，不宜过多延伸，不然易走火入魔。4、《红楼梦》令人着迷的地方很多，归纳一下：A、人物是动态的，不是一尘不变，人物无脸谱化，好人坏人没有挂在脸上。比如宝玉从任意，变得多情，爱文艺，悟赤条条…出家，其它人物也一样，在当时也是“文艺创新和突破”。B、内容丰富，建筑、礼仪、饮食、爱情、诗词、歌赋、对联、宅斗、宗教等应有，有趣味，这个没人反对。C、语言干净鲜活，符合人物心理。现己过了三百年。假使你与女朋友闹矛盾了，人家不理你。你学贾宝玉，对女朋友说“你站住，我就跟你说一句话，说完咱就丢开手”，听了这句，几乎所有少女都会站住，真得很奇怪。D、作者才华才人，一簇菊花，他能创作出十几首汉诗，而且呈现高中低档搭配，符合每个人物身份，真得很高妙…总之，想提高文学素养，要多读原文，少看脂批版本什么的。脂斋和你一样是读者，他读得早，不代表他学识一定超过你。这年头，你说谁比谁能强多少？可防止他将你诱到阴沟，学了妙玉，走火入魔，想洁，反倒脏了。

“假语村言”新解，好奇心害死猫呀 1.假语村言：假语村言的真实含义是，假借通俗的老百姓大白话讲故事。汉语有书面文言文和通俗口语之分。四书五经、官方文书，日常书信等都是文言文书面语。“村言村语”就是老百姓的日常口头语，大白话。仔细的话，我们会发现《红楼梦》真是用白话文写成的，这是曹雪芹先生的首创。像其它如《三国演义》《水浒》《封神榜》《西游记》，文言文比例要高于《红楼梦》。 2. 真事隐：真事隐的意思就是，故事是石头经历过的，我不是石头，只是故事编辑，这就是故事真相，但这个实话不好说，我就不说了，隐了。实际上这个故事是瞎编虚构出来的，是荒诞不经的，如有雷同，纯属虚构，大伙不要比附真人真事。大家听完故事后，如果喜欢，顶多饭后乐乐，没必要寻求背后的真相，这故事没谱，是研究不出来的。3、好奇心害死人：故事讲完后，世上的读书人不这样想。他们想，假语村言背后有什么呢？真事隐的后面，到底是什么呢？满脑子浆糊。为了重申故事真假，作者每一页都备注“假（贾）这假那，假的假的”，可读者好奇心重呀，越读越认为这是“真的真的真的”。你越说假，他越认为是真。当然，谁叫你水平高，以假乱真了。最后作者自己也控制不了自己作品了，变成一个怪物，各类解读五花八门，分派分山头，争论不休。读者陷入其中，不知所云，全闷圈了。4、困局出现：于是有一帮“好事者”穷经皓首去研究，公说公有理，婆说婆有理，从此以后，江湖上红学兴起。5、作者哭笑不得：我本意是叫你们如何学做一个好人的，结果你们这帮歪嘴和尚纷纷念经去了。唉！悲哀！真悲哀！

林黛玉临终遗言的正确解读林黛玉的临终遗言是“宝玉！宝玉！你好…”大多数读者都认为林黛玉是含恨而亡，腹内仍存一腔怨气。我倒不这样认为，理由如下：1.林黛玉前一回焚稿“断”痴情，对她与宝玉之间的感情，她清醒之时，己做了一个了断，从此不再纠结此事了，己无所谓了。2、人之将死，其言也善，她没有必要含恨，最想说的却是一句祝福。许多人认为“饮恨而亡”，那是小看林黛玉了。林黛玉不是乡下来的村姑，没那么小气，她是一代才女，读书破万卷，外柔内刚，参透生死，临死时不会作小女儿态。对她而言，死亡，是一种告别，更是一种新生。3、依据书中描写，黛玉是病亡的，不是突然离世，这个过程持续了十几个小时。她身体一直不好，早先体力能支持，可以自由行动时，她就知道自己不能久长。时间一长，生死早己看开，不会惧怕生死，也不会迁怒他人，因而不会恨任何人。综合上述分析，林黛玉的临终遗言，如果补全，恰恰是一句祝福和告别，最可能的一句是：“宝玉！宝玉！你好好的，我走了！”

《红楼梦》解读中最荒唐的是“反清复明” 明末清初有几个历史大背景：1、明代亡于“分封”，朱姓王爷多，王爷是土地兼并的重要参与者，王爷土地不纳粮。灾年李自成张献忠造反，百姓应者如云，表明大明己无吸引力。2、清兵入关，与李自成政策失当自毁长城有关，闯王乌合之众打不过游牧骑兵，再说百姓己厌战，原有的迎闯王不纳粮的梦想破灭了，人心思治盼太平，清军钻了空子。3、科技原因：哥伦布1492年发现美洲新大陆，欧洲人将南美产的玉米和番薯（生长期短、耐旱、产量高）带到东南亚，再由华侨引进广东福建向北拓展，至康乾之时，国人吃饭问题己缓解，人民反清热情锐减，喜安享太平，这时人口剧增。4，曹公生在当世，大学问家，人民都不反清了，只有个别人死作，天下大势他无洞察，偏玩雕虫小技影射人家。他祖上属汉军旗，从龙入关，是既得利益者。他反清不等于灭自己祖宗吗？没这个逻辑吧。曹家子孙有抄家之恨，由富贵陷入穷困，进而参透世事，洞察民情，书其愤，这倒符合汉族知识分子文墨传统。5、清初的政策休养生息，康熙永不加赋，帝国政策无失当之处。6、有人又说作者是朱姓子孙，这个有反清复明可能，不过《红楼梦》从思想性角度，是宏篇巨著，作者思考力己触及社会各阶层的各个角落，悲天悯人的情怀显露无遗，对薄命女性充满同情，这不是“慕容复”复国之流只想复旧制，满足一族一姓之尊荣，不顾亿万生灵死活的促狭心态能写得出的。小肚鸡肠的作品，经过三百多年大浪淘沙，早会被淘汰出局，不会存活到今天。朱姓子孙反清可鲜明反，没有必要偷摸玩小动作，刀枪无法解决的问题，靠偷摸躲在阴暗扔几块石头没有作用。总之经过历代那么多读者和名家审视，小家子气的胸襟难逃法眼。你说谁愿意看格局眼界狭窄的作品，可见“反清复明”的解读有多荒唐和可笑。呵呵…

《红楼梦》应归为青春类小说我越来越感觉《红楼梦》应归为青春类小说：一个富四代，生活无忧，坐享荣华富贵，一大帮女孩围着他转。他失去祖上“上马击狂胡，下马草军书”的英雄气概，在在富贵乡和女儿堆里雌性化了，开好有“少女情结”，结了婚的“鱼眼睛”他很讨厌。他略微感觉世上男女不平等，女儿家命薄，于是恨自己不能成为女儿身烦恼，女儿家好呀！但他对女儿家的命运，只能记述，不能改变，感觉很痛苦迷茫。然有一天，他家道中落，沦为乞丐，好在识得几个字，可以诵经拜水忏。想起以前的富贵日子，他内心矛盾。写出自己的富贵，写出自己吃过的用过的，颇为自得：大爷我当年也是王孙，是见过世面和大阵仗的，也过爱过的。写完了，他又很伤感，笔下锦衣玉食，眼前残粥冷饭，不觉凄然，很懊悔，感觉恍然一梦。建议此书可另书名《富四代的不堪回首》，一定大卖。

硬伤之处：尤三姐与别人的男人作乐之时，还想着柳湘莲五年前尤三姐在为寿宴上相中了柳湘莲，自此陷入单相思，并决心等他一生，但她却自已陷入“淫荡”的漩涡不能自拔，个人情感，前后不统一，成了红楼梦的硬伤。合理的情节是：如果她的“淫荡”之时，意外在贾府中遇到柳湘莲，皤然醒悟，感受到自已的放荡很可耻，决心与过去的自已决裂，这才是合理的。可是曹公偏写成“五年前”，这是极不合理的。因为时间提前，尤三姐在与别人的男人作乐之时，还想着柳湘莲，这个读来很别扭。大家说是吧。谁能解释一下。

薛林之争的理解层次林黛玉与薛宝钗有三争：1.婚姻上“木石前盟”和“金玉良缘”之争，俗世人只识金玉般配，不明白前世之缘。前世之缘得其内心，金玉良缘得其肉身。2、人性上有“德”与“才”之争，德先？才先？薛宝钗以“德”，林黛玉恃“才”，宝钗博学始成诗，其诗浑厚，林黛玉天生聪明清秀，诗人气质，忠于自己的内心，其诗风流雅致。3、思想上有“忠”和“叛”之争，林黛玉看似柔弱，但敢冲突传统约束，敢与宝玉互通款曲，宝钗有想法，但拘于礼教，没有这个勇气表达，被人抢白后一夜无眠。这三争，是高级情感在哲学层次的“思想冲突较量”，不是俗气的宫斗或小女生之间的斗智斗勇，更不是情敌式的互相折磨毁灭，而是灵魂深处的暗流激荡，是不知不觉之中的气质相争。读懂到这个层次，说明你读透了。如果你还处于“好人”“坏人”的分辨之中，或还陷在“喜欢谁”或“不喜欢谁”的泥坑之中，说明你的阅读还是低层次的。不知大家是否同意这种看法？

《红楼梦》中最喜欢薛宝钗《红楼梦》中最喜欢薛宝钗,理由如下： 1. 大家闺秀，美人胎子，相貌端庄漂亮，白富美，牡丹花魁，气大了会化了。 2.情商高，知道进退，办事得体，柔中带刚，软中带硬。 3. 善解人意，博学多才，会写诗，文化品位高，是唯一可与林黛玉PK的对手。比如懂戏，会讲“赤条条来去无牵挂”，懂绘画，能讲出个子丑寅卯。懂禅，知道六宗慧能。懂典故，知道“绿蜡”。读过《西厢记》有情调。咏菊时，也不落下风。可以教会莺儿编蓝子，知道织络子的颜色搭配。总之是一个文艺女青年，极有修养，有人格魅力。 4. 能团结人民群众，平衡各种关系，尊重父母，知道轻重深浅，有眼力见：知道史湘云没钱，可以买螃蟹与她。知道黛玉身体不好，知道送营养品与她。知道宝玉挨打了，知道送治疮药给他。知道邢岫烟孤苦无助，主动帮助她。知道赵姨娘被边缘化，也有礼物给她，不得罪小人。 5.不着惹是非：为人谨慎，事不关已，高高挂起，明知不对，少说为佳，不着祸事。 6.身体健康，心智成熟，无病无灾，不是药罐子。. 7。懂经营之道，有实际生存能力：懂经济，认识当票。能鉴别人参真假，不是书呆子。综合来看，薛玉钗有相夫教子的潜质，属旺夫之女。贾宝玉有眼不识泰山，追求飘渺的理想，实是愚蠢，最终他也是自误了。

来自娘怀抱之中的一句凤翔方言凤翔方言中，最幽默的不是“Nia，Nia（娘娘）”，而是“要东西”和“给东西”的对话。凤翔人向别人要东西时，往往说“奶”，向别人递东西总说“家”。我们经常这样讲，并不好笑，但写出来，令人捧腹。从源头上讲，这句话好像来自妈妈的怀抱之中。小娃饿了，嘴里老喊“奶！奶！奶！”周围人多，妈妈不好意思当众解衣喂奶，总说“家！家！家！”意思是回家去了给你喂奶。但母子交流的语言，深入凤翔人的脑际，总认为“家”是给的意思。“奶”是要的意思。看过上段文字，你留意周围的人如何要东西和给东西。性子急的人，还要加语气助词“奶撒sa！”给东西的人不耐烦，也要加语气助词强化情绪“家撒sa !” 博君一笑，呵呵呵呵呵

也说说人们对尤二姐的同情对于尤二，个人有以下观点： 1. 读者对尤二的同情，是激于战争双方的不对等。王熙凤是贵族，处于食物链的顶端，斗争经验丰富，见识和手段堪比政治家，比作老鹰比较合适。尤二小门小户出身，性情单纯，问题她没有一点防备意识和斗争经验，如一只呆兔。 2.尤二是个漂亮女人，性情温柔，一俊遮百丑，这是加分项。漂亮女人是没有错的。 3.当时是一夫多妻制。尤二姐是自由人，不是奴婢。她有追求幸福的权利，不存在小三的嫌疑，更不是狐狸精。从尤二角度来看，她的婚姻是合法的。 4.问题出在贾琏身上，他开始是以包养小三的心态与尤二结合，因为他受到王熙凤的压迫太大，他内心渴望和谐幸福的生活：每天下班来，媳妇问寒问暖，悄悄情话，晚上与美妻同眠。这是很多男人的梦想。 5.贾琏与尤二度过的几个月，双方是满意甜蜜的。尤二认为自己找到了幸福。贾琏的压抑心情得到舒缓。 6.金无足赤，人无完人。尤二的问题来了，她感觉幸福的同时，欲望开始膨胀起来。她的目光投进贾府，暗暗盘算起来，试与熙凤比高低。下层仆人的警告，她记下了，但很快忘了。她醉心于自己的漂亮、年轻、性情，群众基础。名分，是一只有毒的苹果。 7.尤二的失误之处：A、刚丢下叫花棍子，就忘记了饥饿的感觉。母以子贵，没生下儿子之前，不宜看重名分。古代，只有儿子才有继承权，才能分门另区。有儿子，就有了名分。名分是自己生下来的，不是别人赐给的。B、自己力量很弱小时，不能孤军深入，放弃根据地，这样很容易被包围。C、住在外面好啊，贾琏对你不好了，你可以逃离啊。因为尤二是自由身，来去自由。总之，人们对尤二的同情是一种人性的本能，斗争双方太不对等了。就像在电视里看到这样一幕：有一个3岁孩子正在睡觉，没有任何防备，这时，有一条蛇向她爬去…人们不由心中一紧！

贾环：承受了太多的道德审判，这是不公正的。 1. 出身：姨娘生的，庶出，经济上受王熙凤控制盘剥，像赵姨娘讲的，有东西会到我这里？无权无势，别人感觉不到他的存在。父亲贾政对这个小儿子不关心。母亲赵姨娘是个糊涂虫。 2. 长相：猥琐; 缺乏自信。 3. 兄弟：大哥贾珠死了;二爷贾宝玉光彩照人，正妻所生，人堆中的凤凰。贾环不受上下所有人待见。在二哥面前，永远自卑，很强烈的“老二自卑情结” 4. 人际关系：只有丫头彩霞可以体贴他。有时他喜欢找迎春玩。亲姐姐探春对这个弟弟不关心，攀高枝去了。总之，贾环缺少家庭温暖，处在一个恶劣的家庭环境中，这是不幸的，他也是一个受害者。贾环是以一个坏孩子的面目出现的。“环”字少一横，就是“坏”。那请问，那一个人天生下来，就是坏人？长期的人际遭遇，贾环受到冷遇。贾环再次他也是个公子哥，可在这个大家庭里，大家对其母亲有偏见，对他也有了不同的看法。在那样的家庭环境中，他受到赵姨娘的错误教导，让他心理失衡，燃起嫉妒之火，慢慢走向堕落。 -----其实贾环只是一个小孩。在《红楼梦》中，三百多年，贾环承受了太多的道德审判，这是不公正的。 ;

乡间的匠人们

品味西府之《素饺子》素饺子我喜欢吃饺子，特别爱吃素馅饺子。我的家乡在凤翔，记得儿时农村的日子很苦。年节时老家人总自嘲说：“娃伙爱过年，大人没个钱，拉个老鼠过个年”。日子好过，年难过，可总归是要过的。奶奶礼佛不吃荤，我们家过年就吃素饺子。馅是萝卜丝、豆腐、粉丝，佐料是盐醋辣椒葱花汤，素面朝天，一清二白，无一丝油腥。现在想来吃素饺实是托词，实情是肉买得少，一家大小好几口，过年才割几斤，还要用来做臊子、炒肉菜招待亲戚，当时那光景用鲜肉剁馅还是有些奢侈。妈妈做饭“细详”，在村里小有名气，材料再稀缺，她也总能做出美味来。除夕夜，家族人聚会散了以后，妈妈就着手准备大年初一早上的饺子了。那时我还小，比杌子略高，看妈妈揪一小块面团，粘点干面，转手压成小圆饼，再用擀杖擀出一片圆形面皮，排在右手掌心，用筷子挑馅搁在面皮中央，然后两手合起一攥，手掌一展开，她的手心里就出现了一个金元宝模样的饺子了。我看那些饺子憨憨的，全是一副傻瓜模样，都要成下汤锅被煮的宿命了，还个个翘着嘴角傻开心！有时妈妈会在饺子肚子里暗藏几个硬币，如果谁有运气吃到，那个人一年准有好运气，寓意来年能有个好兆头。早年农村电视稀罕，人们大概晚上九十点就睡了。哥睡得早，爸还同长辈们一起聊天。我一边看妈妈在昏暗的电灯下给我缝新衣上的扣子，一边瞅放在旁边桌子上的饺子甑盘，那饺子如哨兵一样排成八卦阵式样的圆圈。看得太累了，我就不知不觉睡着了，梦里老惦记着明天早上穿新衣、吃饺子。天刚麻麻亮，村里的第一声炮响惊醒了我，不一会儿听到同伴狂喊，他们一伙将我们家的铁门环砸得冒火星，再不出去，大门都要被拆下来了。过年了嘛，娃伙们特兴奋！天还有些麻黑，寒风凛冽，路边堆放的玉米秸秆上还有不少残雪。娃伙们却不嫌冷，个个穿戴着新衣新帽，在乡间的土路上不知疲倦地蹦跳着，从东家跑到西家，往来穿梭。早起的大人们洗面净手后要敬灶神、土地公等家中诸神。敬完神才燃放鞭炮，院子全是红艳艳的炮花，大年初一是不扫院子的，大家恐失了财运。小孩们争先恐后地拣了那些瞎火的鞭炮，弥上捻子接着放，鞭炮的响声此起彼伏，娃伙们也不怕炸着手，胆子大得很。敬完神后妈妈就开始煮饺子了。水刚滚开，所有的饺子纷纷“跳”下锅，煮沸后点上凉水，如此三点后饺子浮出水面，捞到碗里浇上热汤。第一碗我先端给奶奶，奶奶是要敬祖宗神灵的。这时奶奶表情肃穆，紧抿着嘴，迈着小脚依次转到各个神灵前，她一手端着碗，另一只手用筷子在碗里蘸一下，然后向空中一甩，嘴里念念有词“他老啊，你吃点！”那虔诚的模样想起来就让人发笑，最后这碗饺子还是她自己吃了 ,真是“让人是个礼，锅里没下米”，我站在一旁暗笑。爸爸知道家里包的饺子数量不多，让我们兄弟俩先吃，妈妈还在厨房忙活。哥哥和我盛了第二碗以后，爸爸才开始吃第一碗，母亲最后一个吃。爸爸吃第一碗时是满碗，第二碗就是汤多饺子少，妈妈第二碗也是汤多饺子少。那时我也没有想很多，我还以为他们喜欢喝汤呢。很多年过去了，我的孩子也可以出门打酱油了。我在外地打工，春节时很少回家。有时在深圳街道路遇东北人开的饺子馆，我便只点素饺子，有时仔细凝神筷子中间的饺子，我总会想起年迈的父母和小时吃过的素饺子，可这时的饺子似乎失去了那股诱人清香。几年前的一个春节，我曾带妻小回家。白发苍苍的父母好像突然来了精神，他们不知疲倦地忙碌着，仿佛我们几个成了亲戚远客。腊月二十九下午妈妈就准备好了包饺子的材料，还是吃素饺子。我和妻子陪着妈妈包饺子，儿子拿饺子皮玩，好开心。那天晚上我喝醉了，看着老父老母，看着妻儿，看着已包好的圆肚饺子，我的眼眶湿了，脸上却挂着笑……（全文1468字）

诸葛亮的《出师表》用陕西话翻译成白话文，就是这样的《出师表》陕西话翻译成白话文你亮叔额跟你社几句：你达当年出来混，半道上就给挂了；现在地盘又分成三块，益州好像咱也罩不住了，这世道眼瞅着要杯具了。但是你达留哈的保镖还很忠心啊，出去砸场的那些二球货也都不想要命了，这些都是看在你达往日给钱给女人嘀份上，现在想报答罢了。叔现在奏希望你怂放机灵点，完成你达嘀遗愿，让兄弟们也扎回势；千万不要把自己当成怂不顶，把弟兄们的心给屈了。你家里咱帮里，都是一起嘀，该批评谁该扇谁，一碗水端平；不好好干的，给咱整天惹事嘀，以及为人忠厚实在嘀，交给保卫科，该膳旦的膳旦，该发钱的发钱，这能说明你对伙儿们都一样，你也不要偏谁向谁，让大家有亲疏之别。小郭，小费，小董，人都实在，事情办嘀沃耶，你达特别看得起，叔认为帮里的大事小情就交给他们；二球老向，性子好得增怂，人也猛地像藏獒，能打能杀，你达社过“能干”，不行就提拔一下，叔觉得砍人的事就交给他，肯定能扩大咱的地盘，以后没人敢皮干。帮里开始为啥红火的很，还不是一直拉拢实在人，撵走那些次锤子，后来为啥被别人逼得走投无路，还不是身边都是一群光会卖皮的瓜怂，你达每回跟叔扯闲篇的时候，把个胸口能捶青。侍中、尚书、长史、参军，都是叔的拜把子，你一定要相信他们，咱发扬光大就有戏了。叔本来是一个种地的，在南阳有一亩二分地，在这个人砍人嘀时代，叔不想砍人，只希望不被人砍。你达不嫌叔怂，三天两头的往叔屋拧次，问额如何管理帮派，额感激得眼泪哗哗的，从此跟着你达四处日狮子打老虎。后来本帮被人火并，叔死命硬抗，到现在已经二十多年了。你达知道叔精嘀跟个猴一样，所以挂之前把大事都交给额，自打换了你当新扛把子，叔天天睡不着，害怕把老大的心给屈了，所以五月份领着弟兄们开着船过了泸河，到那个鸟都不拉屎的地方，把该摆平的都摆平了。现在南方没人敢胡成精，咱的手下也个个兵强马壮，应该好好让兄弟们放松一下，去个夜店啥。再把中原打拼回来，把那些没狗日嘀，耍奸偷滑的统统日踏了，把咱那些长老级人物重新扶起来。这样叔也就对得起死去的你达了。至于啥事咋弄，好话坏话，就靠攸之、依、允。这一回叔是去砍那些王瓜皮，砍不成回来你咋办都行。如果没人给你社好话，叔就找攸之、祎、允，还不信丫们能翻了天了。你丫你也应该好好的想想你达的事。你叔我这里肯定很感激。醒了，叔马上就要闪人了，眼泪哗哗的，都不知道胡咧咧了些啥东西

春节期间80和90后答亲友关心，可参考以下对联上联：考了几分? 什么工作? 能挣多少呢？下联：有对象没? 买房了吧? 准备结婚吗? 横批：嘿嘿嘿嘿正确回答应该是：上联：这个嘛,呵呵呵呵呵! 下联：那什么,哈哈哈哈哈。横批：阿姨吃菜

民间有高手啊，你看人家这像画的....

民间有高手啊，你看人家这像画的多好.....

原创---《那紫荆园，那杏仁油茶拌汤》，爱喝的进..... 现在偶尔与一些老同学在网络上喜逢，总会聊起以前一起混过的日子，大家最先提到的却是那时一起吃过的美食，一个个十足痴迷的吃货样子，好象其它都忘记了。高中时功课比较紧张，个个回到宿舍已是无精打采的，一旦有人吹起学校里那个大胆出位的女同学与那个男同学的风华雪月来，那个个都来了精神，那眼睛瞪的比灯泡还要亮，还要大！表现出令人神往的饥渴表情。孟子云“食色，性也 !” 　真是一条颠扑不破的真理，以后混的再牛皮的大人物当初都是一样的贪吃傻瓜模样。呵呵．．．．．．我之前是在紫荆园上的高中，这名字听的很文雅，现在那里已是楼宇林立，团花锦绣，环境清静，是一个朗朗读书的幽静所在，但在当年那学校好象一座破败的庙宇，有几排青砖大瓦房教室，灰灰的，好象是 50-60 年代的苏式房舍结构，上拱形高门大窗，那教室里没有吊天花板，上课时一抬头即可瞅见那五颜六色的檩条，一看便知当初建学校时那木头是拆自西山庙宇的宫殿。佛道儒家均以慈悲仁德法自然为济世情怀，在热火的社会运动中舍身拆了自已的房舍，却给这片土地上的孩子提供了一下念书的温暖场所，也算是一大功业，须赞之！那校园里的道路两旁，有好事者栽了些法国泡桐树，也有沙石铺成的凹凸不平的道路，路旁边伴有两行低矮的冬青树，好象在一进学校的冬青圃里，还有几棵傲立风雪的塔松，偌大的操场上全都被野草霸占光了，绿化也只有这些了，单调的让人心冷！那是上世纪 90 年代中期，高中的孩子都懂得努力了，除了学习，那日子过的沉闷单调。自已当年干瘦营养不良的身影，自已少年维特式的烦恼，自已想跳出农门的浮躁，同学们纯纯的友谊，还有粪土万户侯的嚣张，还有咸咸的二两五（二两粮票加五分菜票的汤面）和发黄的碱面馒头，深一脚浅一脚的走在雪地里，早上老远就听见毛阿敏“悠悠岁月，欲说当年好困惑”的起床广播，所有这些都历历在目，值得回味，但现在这一切都随风烟消云散了。想起我们的三年高中生涯，大家难忘的食物却是院子里那醇香的“油茶”了。在紫荆园卖油茶的是一对紫荆村的老两口，没有其它到学校卖东西，他俩个子都不高，长的慈眉善目，一团和气，一色蓝衣黑裤，姓氏名谁已不可考，每天下午晚饭前总能看见他们的身影。他们的摊子就摆在我们宿舍前面的空地上。装油茶的容器外型很象一个大茶壶，那大壶做的夸张，大肚能容下近 60 斤左右的油茶。为了保暖，壶外包着一层厚厚的蓝布，那壶盖子从来没有打开过，有学生要喝油茶了，那妇人先用双手按着壶身，左右摇晃几下，乡下人纯朴实在，她用行动告诉你，我的油茶已荡均匀了，杏仁花生倒多少对谁都不偏不向，然后倾斜着茶壶，那壶侧面的嘴口便有酥香滚烫的油茶溢出了，碗满了那壶嘴就退回原位。假如有生面孔买油茶，她总会善意的提醒“不要急，小心烫嘴！”，然后她低眉顺目站在旁边等候着下一位买主了。

原创---《闲话搅团》，爱吃的进来..... 说起搅团，在凤翔有一个广为流传的笑话，这是我舅讲的。说是上世纪 60 年代，有位北京的小青年来到凤翔上山下乡插队。十天后他写下第一封家信。爸妈：你们好！经过长途的艰苦行军，我们以昂扬的斗志来到陕西凤翔县柳林公社 ** 村，乡亲们夹道欢迎我们的到来，那场面是相当的壮观！那是红旗招展，人山人海，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣！在农村的广阔天地，我感觉大有所为，但当地人的饮食我有些不习惯，他们每天都吃“浆糊”，就是贴大字报用的那种，儿子有些吃不消，如有空，请速寄一些肉罐头过来救急，切切！现在有朋友在 QQ 群中一讨论凤翔美食，只要有人一提起搅团，我就说你咋又想吃浆糊了，怪不得当年考不上哈佛大学，原来是搅团吃多了，头染（ RAN ）着呢，想吃的不行了，你买一瓶 502 胶水舔一下也行啊，众人皆捧腹而笑！逗笑归逗笑，但我还真是吃“浆糊”（搅团）长大的，呵呵 …….. 提起搅团凤翔人一点也不陌生，那是一种关中特色小吃，特殊时期还有一定的文化内涵。有一年春节同族的十爷和我划拳喝酒，酒后说起他年轻时相亲的经历，他说当时搅团打的好不好是评判一个女娃是否会过日子的标准之一。当年我爷引他到人家屋里吃了一顿搅团，吃完了我爷嘴一抹说“成了，就订下这女子了，你有啥意见？”，他当时也没二话，于是那个女子就成了我十婆，后来事实证明我十婆温顺贤德，勤劳持家有旺夫之命，我十爷才当上了大干部。呵呵 …… 家庭主妇们都爱吃酸汤搅团。小时清晨我婆起床最早，她从口袋里挖出三大洋瓷碗玉米面（约 4 市斤）倒在簸箕上，提议今天打搅团，我妈笑着当即赞同，赶紧配合我婆用麦草火烧了一锅开水，我婆一只手徐徐将面粉撒入锅中，另一只手用长勺在不停的搅拌着，水开的时侯我妈开始撤了大火，稳稳的用文火煨烧着，锅里的气泡突突的响，我婆突然武将泼辣起来了，袖子一捋，双手拄着短粗的擀面棍在锅里就搅起来了，左搅搅右搅搅，细数的说不成，将个碎脚老太太累的气喘须须，鼻尖直冒热汗。我妈夺下粗擀面棍我来吧，我婆不服老不行啊，只好罢手了，轮她烧锅了，并现场技术指导，经过 360 搅，最后我婆用勺扬起搅团，老太太瘪着嘴里说“没糊糊了，光的，好很 ! ” 这搅团才算做好了。早饭是乘热将搅团盛在碗里，再淋上一些碗醋蒜姜末汤，点一小碗酸菜，油辣子放旺，直接撂在搅团上，这种吃法叫“水围城”，一筷头搅团蘸酸汤而食，吃搅团不讲究细嚼慢咽的，讲吞食，上面那个知识青年吃搅团象吃“浆糊”，那是不得要领，有时也吃“漏鱼鱼”的酸汤搅团。中午将晾好的搅团切成宫保鸡丁的模样，在开水中稍热煮开即可，调上盐醋辣子和豆芽菜，这叫热搅团。下午就是吃凉搅团，凉搅团片片直接搁碗里，倒酸辣酱直接吃，这种吃法最为畅快，吃完辣的嘴直吸吼，赶紧喝上一碗“喝的”（热酸汤），那叫一个舒服，拍着肚皮打着饱嗝快活的说不成，就这样一家 6 口就用这 4 斤玉米面给打发了，平均一个人一天才吃 6 两多粗食，小孩只吃几小碗，节省粮食的很啊！那时锅巴也有人抢着吃，我妈哄我说吃瓜瓜（锅巴）能拾钱，每次我都吃的一嘴黑，但一毛钱都没有拾到过。呵呵 …….

（原创）西府乡村凤情之《发小》，玩过这些项目的进来谝谝... 刚几天有个小时一起玩大的发小看了我的文章，ＱＱ留言问我“你啥时写我呀，我等着看哩! ” 我一时竟然无语了，我还真不知从何写起，念小学认识的是全村的同龄孩子，初中全乡的，高中是全县的，上大学则结识全国的的同龄朋友了。每个人的人生轨迹不同。在此旅途中，大家刚开始混在一起，但后来都象蒲公英一样随风四方飘散了，经历从此开始变异，相似但不相同，就象那单体的蒲公英种子一样，经过一路的坎坎弯弯，不断进行自我调整和适应，受伤了就自已停下来疗一下伤，最后每个人偏安于某一个旮旯角落，过着自已的小日子，或舒服，或挣扎，或呐喊，或平静，或激烈，或沉闷，或辛劳．．．人生百态，五味杂陈！那个村还是那个村子，家与家都在咫尺之间，即使春节那样的日子，也不一定能遇到，我有时问及家人，父母也对他们的近况知之甚少，后来也就很少问了。很多年过去了，就是偶尔遇到了，也没有以前那么亲密，一起抽一根烟，笑笑，吹几牛皮也就走路过去了。也许再过几十年，大家到了含饴弄孙，老态龙钟的年纪，才可能一起坐在柿子树下一起打麻将，谈天说地了，呵呵．．．．．小时那计划生育好象不是很严，每家都兄弟姊妹好几个，刚开始不分彼此一起玩， 5 岁以后有了一点性别意识，便开始“男男一伙伙，女女一伙伙了”，分开了。和我一起长大的发小很多，有军平、小宁、少兵、爱军、大仓、永平、永红、会祥、卫卫．卫兵、爱华、得强、利强、录刚等十几个，那时孩子多，大家分的也清，不是同一年级的孩子基本交往不多，那时大两岁好象不属同一代人一样。不象现在，小孩少，记性好的娃可以记住全校男女孩子的姓名，本来一个小学加老师超不过 80 人，后来干脆学校撤消了，上次路过，学校里面长满了杂草，一幅荒凉破败之相。俗话说“七岁八岁，没人夸得”，正是猪嫌狗不爱的年纪，小时侯男娃伙喜欢玩滚铁环、打木猴（陀螺）、玩链子枪，捅麻蜂窝、用蜘蛛网捕蝉，捉蝎子、折杨槐花 …… . 我至今记得有一项游戏叫“伐马城”，那是一个乡间锻炼勇气和力量对抗的游戏，一伙人分成两组，同一组手拉手站成一排，两队相离 30 米远，模拟古代兵马对阵，每队轮流各一句，每次只限喊 3 个字，那就是“野鸡翎！伐马城！马城开！叫那开？叫 *** 上一架来！”，被叫到的孩子直冲对方的营盘，如冲开对方的双手了，就带一个俘虏回来，如失败了就留下当俘虏，最后以人数多寡论输赢。有时扯筋筋，两个人从地上各捡一片叶子，将叶柄勾在一起，看谁的叶柄不会被扯断。还有曲单腿“斗鸡”，这个容易扯破鞋帮，还有上树扯裤裆，衣服脏的很，每天被妈妈数落，那年月男娃娃的裤裆容易扯破，隔两三天就要缝补一回！呵呵．．．．．

原创---凤翔风情之《发小》刚几天有个小时一起玩大的发小看见我的文章后，ＱＱ留言问我“你啥时写我呀，我等着看哩 ! ” 我一时无语了，我还真不知从何写起，读小学时认识的是全村的同龄孩子，初中全乡的，高中是全县的，上大学则结识全国的的同龄朋友了。每个人的人生轨迹不同，在此旅途中，大家刚开始混在一起，但后来都象蒲公英一样随风四下飘散了，经历从此开始变异，相似但不相同，就象那单个的蒲公英种子经过一路的坷坷碰碰，不断进行调整和适应，受伤了要靠自已疗伤，最后每个人偏安于某一个旮旯角落，过着自已的小日子，或舒服，或挣扎，或呐喊，或平静，或激烈，或沉闷，或辛劳．．．．．．．人生百态，五味杂陈！那村还是那个村子，家都在咫尺之间，即使春节那样的日子，也不一定能遇到，我有时问及家人，父母也对他们的近况知之甚少，后来也就很少问了。很多年过去了，就是遇到了，也没有以前那么亲密，一起抽一根烟，笑笑，吹几牛皮也就过去了。也许再过几十年，大家到了含饴弄孙，老态龙钟的年纪，才可能一起坐在柿子树下一起打麻将，谈天说地了，呵呵．．．．．小时那计划生育好象不是很严，每家都兄弟姊妹好几个，刚开始男女不分彼此一起玩， 5岁以后有了一点性别意识，便开始“男男一伙伙，女女一伙伙了”，分开了。和我一起长大的发小很多，有军平、小宁、少兵、爱军、满仓、永平、永红、会祥、卫卫．红卫、爱华、得强、利强、录刚等十几个，那时孩子多，大家分的也清，不是同一年级的孩子基本交往不多，那时大两岁好象不属同一代人一样。不象现在，小孩少，记性好的娃可以记住全校男女孩子的姓名，本来一个小学加老师超不过 80人，后来干脆学校撤消了，上次路过，学校里面长满了杂草，一幅荒凉破败之相。俗话说“七岁八岁，没人夸得”，正是猪嫌狗不爱的年纪，小时侯男娃伙喜欢玩滚铁环、打木猴（陀螺）、玩链子枪，捅麻蜂窝、用蜘蛛网捕蝉，捉蝎子、折杨槐花 …… . 我至今记得有一项游戏叫“伐马城”，那是一个乡间锻炼勇气和力量对抗的游戏，一伙人分成两组，同一组手拉手站成一排，两队相离 30米远，模拟古代兵马对阵，每队轮流各一句，每次只限喊 3个字，那就是“野鸡翎！伐马城！马城开！叫那开？叫 ***上一架来！”，被叫到的孩子直冲对方的营盘，如冲开对方的双手了，就带一个俘虏回来，如失败了就留下当俘虏，最后以人数多寡论输赢。有时扯筋筋，两个人从地上各捡一片叶子，将叶柄勾在一起，看谁的叶柄不会被扯断。还有曲单腿“斗鸡”，这个容易扯破鞋帮，还有上树扯裤裆，衣服脏的很，每天被妈妈数落，那年月男娃娃的裤裆容易扯破，隔两三天就要缝补一回！呵呵．．．．．

凤翔美味之《玉米珍子》，爱喝的请进如果你在凤翔街道询问那种美食最为大众所熟知？许多凤翔人张口就说，豆花泡馍么。豆花泡馍虽暂居凤翔美食排行榜之首，但那却是细心人精制而成，还要专门的家什和工艺，一般人根本做不出人家那种美味出来，还算不上已普及到了千家万户，当然也不是每个人都爱吃。我在上中学时有一段时间早上爱吃豆花泡馍，但上午第二节课我总在东倒西歪打磕睡，为这没少挨老师的嘲弄，为了求学，从那以后我离豆花泡馍远一些了。现在回家有时早上我也能吃一大海碗解解馋，呵呵 …… 就影响力而言，个人以为玉米珍子是凤翔，乃至陕西关中平原，最具代表的农家经典美食，几乎人人都吃过，百吃不厌。硬气的东北人管玉米珍子叫“包谷茬子”，语气中带着一股穷酸味，他们没有我们关中人叫的风雅。玉米本产中美洲，明末传入中华，想来清代玉米流传到渭水流域是个稀罕物，关中先民认为黄金般的玉米颗粒如珍珠一般，于是便将玉米的细粒叫“珍子”。古汉语中有“山珍海味”之说，番邦外夷过来的东西，稀少即为“珍”，与之印证，倒也十分贴切。陕西北人说小米饭养活我长大，凤翔人可以说大多是吃玉米珍子长大的。山南海北各地风俗迥异，一方水土养一方人，我也是吃玉米珍子长大的，小时候我婆哄我说，多吃珍子长高个子，这是句实话，在我们公司，我也算彪形大汉之一了，这是吃玉米珍子的直接结果。小时我妈妈说多吃黑锅巴会拾钱，我深信不疑，嘴总是吃的黑黑的，但从来没有拾过一毛钱，看来还是我婆心疼我。呵呵 …….. 各位看官切莫心焦，这玉子珍子只有稀稠之分，熬珍子有文武之道的讲究，且听我徐徐道来 . 先说稀珍子吧，勤谨的主妇头一晚用水泡胀一小碗黄豆或绿豆。第二天早上，主妇洗漱清扫庭院完毕，便架上柴火烧开半锅清水，豆子下锅煮熟后，顺手便将半碗珍子漂入锅中。刚下锅的珍子身重，容易沉锅底，这时要用勺不停的搅拌，铁勺触着锅底刮瓜的响着，锅腕瓢盆奏曲进入序曲，不然容易烧糊锅，紧接着沸了，便改文火煨之，不一会玉米香气盈人，惹得炕上睡懒觉的娃们睁开了惺松的双眼，哭着喊着要喝珍子，哄都哄不下，如清晨一曲，渐入高潮。呵呵 …. 主妇们估摸珍子快熟了，麻利的切上一盘红萝卜丝，还有一盘烫熟的茄子块、还有一碗冒过开水的四季豆角，每个菜品上加一大勺艳红的秦辣粉，再倒上盐醋，点上几滴芝麻香油，接着用滚烫的菜子油猛的一呛，那油气吱的一声腾空而起，那浓浓的窜香马上便笼罩了整个庭院。揭开后锅，里面捂着几个热馍，软沓沓的，手一捏一个坑。老中医开药方有君臣佐待之分，与此同理，这些软馍和油呛的香菜就是玉米珍子的仆从了，殷勤的伺候着稀珍子慢慢钻进入人们的肚子里。呵呵 ……. 喝稀珍子是一个集体活动，一家人围坐在一张小饭桌跟前，喝珍子的吸呼声此起彼伏，会喝珍子的人有窍门，筷子碗里一转，顺着碗边一溜，小嘴一撮，吸吼着那珍子就到嘴里了，一点都不烫嘴，不会喝的人看别人喝的响，干急没一点办法。小资们一直强调“吃饭不声”，这时那怕是最害羞的大姑娘也全然不顾脸面了，粉嘴一撅，也喝的滋滋做响，喝的那个酣畅淋漓，正象他们一家人的日子一样，过的有滋有味！

（原创）---《背包》----在广东有过打工经历人群必读之.... 记得那年 5月份我第 1次南下广东是提着一个牛仔包去的，那是条浅蓝色的帆布包，上面有两条裹着人造皮革的软提手，下面有 4个轮子。那时很傻，包里居然带着一身厚毛裤毛衣，塞的帆布包鼓鼓的。从宝鸡坐了 30个小时的火车到达广州火车站，一下火车如进了蒸笼一样，南方的湿热扑面而来，汗水马上下来了。广场上的人们大多穿着短袖，而我穿着两件上衣，一看就是个有点傻的北方佬。牛仔包下的轮子在火车站广场上的地板砖上磨的蹦蹦响，我心里也随着那刺耳的声响有些忐忑不安。我不知道我的未来在那里，我的出路又在何方？迷茫不知所措，好在那时年轻，我很快找到火车站右侧的流花汽车站，义无反顾的踏上了开往东莞的客车。汽车在广深高速上急驰着，我倒有些心焦，由于不熟悉路径，恐怕坐过站，坐长途火车已很疲惫，我还是强打着精神苦撑着。售票员是一个染黄头发的广东小伙子，旁边坐着 2个帮手，他们明显是和司机是一伙的。过高速公路口时，他们硬向每名旅客加收 5块钱。有一个河南口音的小伙起身和人家论理，人家一拥而上打了他一顿耳光，恐吓之下整车 41位打工男女们都乖乖交上了 5块钱，包括我在内。出门时父亲对我说，人离乡贱，物离乡贵，出门求财不求气，让钱吃些亏，不要让人吃亏，我初来咋到人生地不熟也就忍了。从那些人的口中我知道自已要去的地方叫“冬菇”（广东话东莞）。冬天的蘑菇是不新鲜的，广东给我的第一印象是暗淡的，这里并不是理想中的天堂！窗外岭南的旖旎风光纷纷向车后飞去，有别于渭河平原的沧桑贫困。珠海三角洲到处绿意盎然，天高云淡 . 南方降雨量大，光照充分，河叉溪流密布，那土壤泛着砖红色，田野上到处可见成片的香蕉林，远处的丘陵矮山上有成片的荔枝林。稍有一些空地，也会被绿色灌木从遮盖着，有很多不知名的野花争奇斗艳。远处可以看见到处建设的工地，远处高高的一座座塔吊成了一道道独特的风景，一切显的那么生机勃勃。临近村镇的道路边长满了棕榈树，光光的树杆顶上却有翠绿云朵一样的树冠，这些风景以前只是在电视上见过，倒有几分新鲜，于是我的心情平静了很多。那时家乡对我来说是面目可憎的。从学校毕业以后，象我这样普通的农家孩子没有关系门路，工作没有着落。我曾腆着脸在西安混过几年，工资低的可怜。在家乡再艰辛奔波，但收获总是甚微，这让我产生了很强的挫败感，再混下去我只能到建筑工地当小工去了，这是家乡唯一可以接纳我的地方，我不想这样窝囊的活着，于是我只有离家出走了。刚开始我在一家五金厂干过几个月，后来我在东莞某工业区一座贴马赛克的四层楼上谋到了一份技术员的工作。工作有些枯燥，但我还是努力认真的干着。有工作干毕竟是幸福的，和所有的打工仔一样每天早八晚八的上着 12 小时，那时年轻并不觉得累。除了留一些生活费，我每月都将自已的工资全数寄回家乡，后来父亲用这笔钱建了一套平房，同时我慢慢的也在工作学习中找回了一些自信，人也开朗了很多，以前的挫败感一扫而空，我感觉自已成了一名有为青年了，呵呵 ……

（原创）---《背包》记得那年 5月份我第 1次南下广东是提着一个牛仔包去的，那是条浅蓝色的帆布包，上面有两条裹着人造皮革的软提手，下面有 4个轮子。那时很傻，包里居然带着一身厚毛裤毛衣，塞的帆布包鼓鼓的。从宝鸡坐了 30个小时的火车到达广州火车站，一下火车如进了蒸笼一样，南方的湿热扑面而来，汗水马上下来了。广场上的人们大多穿着短袖，而我穿着两件上衣，一看就是个有点傻的北方佬。牛仔包下的轮子在火车站广场上的地板砖上磨的蹦蹦响，我心里随着那刺耳的声响有些忐忑不安。我不知道我的未来在那里，我的出路又在何方？迷茫不知所措，好在那时年轻，我很快找到火车站右侧的流花汽车站，义无反顾的踏上了开往东莞的客车。汽车在广深高速上急驰着，我倒有些心焦，由于不熟悉路径，恐怕坐过站，尽管坐长途火车已很疲惫，我还是强打着精神苦撑着。售票员是一个染黄头发的广东小伙子，旁边坐着 2个帮手，他们明显是和司机是一伙的。过高速公路口时，他们硬向每名旅客加收 5块钱。有一个河南口音的小伙起身和人家论理，人家一拥而上打了他一顿耳光，恐吓之下整车 41位打工男女们都乖乖交上了 5块钱，包括我在内。出门时父亲对我说，人离乡贱，物离乡贵，出门求财不求气，让钱吃些亏，不要让人吃亏。我本想出一下头，但初来咋到人生地不熟也就忍了。从那些人的口中我知道自已要去的地方叫“冬菇”（广东话东莞）。冬天的蘑菇是不新鲜的，广东给我的第一印象是暗淡的，这里并不是理想中的天堂！窗外岭南的旖旎风光纷纷向车后飞去，有别于渭河平原的沧桑贫困。珠海三角洲到处绿意盎然，天高云淡 . 南方降雨量大，光照充分，河叉溪流密布，那土壤泛着砖红色，田野上到处可见成片的香蕉林，远处的丘陵矮山上有成片的荔枝林。稍有一些空地，也会被绿色灌木从遮盖着，有很多不知名的野花争奇斗艳。远处可以看见到处建设的工地，远处高高的一座座塔吊成了一道道独特的风景，一切显的那么生机勃勃。临近村镇的道路边长满了棕榈树，光光的树杆顶上却有翠绿云朵一样的树冠，这些风景以前只是在电视上见过，倒有几分新鲜，于是我的心情平静了很多。那时家乡对我来说是面目可憎的。从学校毕业以后，象我这样普通的农家孩子没有关系门路，工作没有着落。我曾腆着脸在西安混过几年，工资低的可怜。在家乡再艰辛奔波，但收获总是甚微，这让我产生了很强的挫败感，再混下去我只能到建筑工地当小工去了，这是家乡唯一可以接纳我的地方，我不想这样窝囊的活着，于是我只有离家出走了。刚开始我在一家五金厂干过几个月，后来我在东莞某工业区一座贴马赛克的四层楼上谋到了一份技术员的工作。工作有些枯燥，但我还是努力认真的干着。有工作干毕竟是幸福的，和所有的打工仔一样每天早八晚八的上着 12 小时，那时年轻并不觉得累。除了留一些生活费，我每月都将自已的工资全数寄回家乡，后来父亲用这笔钱建了一套平房，同时我慢慢的也在工作学习中找回了一些自信，人也开朗了很多，以前的挫败感一扫而空，我感觉自已成了一名有为青年了，呵呵 ……

为凤翔的好人鼓掌。。路上捡到万余元通过**找失主 [ 信息录入:118ss | 时间:2012-11-06 | 作者:邵菲菲于虹 | 浏览: 334次 ] （本网讯）面对地上的 15000元现金，是悄悄装进自己的口袋还是寻找失主？凤翔县农民郭建科做出了令人敬佩的选择。在原地等候了近一个小时、无人认领后，他找到**寻求帮助，最终将这笔钱交还给了失主，可当失主想当面致谢时，他却悄悄离开了。今年 43岁的郭建科是凤翔县柳林镇北斗坊村人。 10月 29日下午 2点，他前往位于县城的银行取钱，途经一路口时发现地上扔着一沓扎得整整齐齐的现金，他捡起来一看，共 15000元！这么多钱丢了，失主一定会找回来。想到这里，郭建科顾不上去办自己的事，站在原地等了近一个小时，也不见有人来认领。不知所措的他只能将钱送到城关***，希望**能帮他联系到失主。细心的**发现捆扎现金的纸条上有一个私人印章，应该是银行柜台业务员的名字。城关***所长付青剑立即带领**走访县城各个银行。经多方查找，终于找到了取款银行，**通过调取监控录像、询问柜台业务员，多方联络最终联系到了失主赵忠信。据了解，当天赵忠信从银行取完钱后没有装好，半路就把钱丢了，可让他没有想到的是，半天后 15000元又回到了他的手里。看着失而复得的现金，失主激动不已，对**表示感谢，当失主想当面向郭建科致谢时，却怎么也找不到他，原来，郭建科看到失主找到了，一颗悬着的心也落了地，就悄悄离开了。

（原创）---凤翔人物之《碎舅爷》碎舅爷在我眼中永远是个老头形象 . 他当了一辈子村干部，中等个子，一年四季穿灰色的中山装的时间多，总是蹬着一辆加重“红旗”自行车，鼻子上架一幅墨黑石头眼镜，干瘦干瘦的脸颊，眉长眼窝深，不苟言笑 .他看人时很容易让人产生向你“瞪硬眼 ” 的感觉，显得有些不怒自威。由于亲和力不够，我从小距离他很远。以前在家里上学那时，偶尔村里赶庙会他总提着一捆麻糖和几个蜜粽来访，腊月时他提着一包核桃花生来转转，或大年初五以后他用两根蜡烛挑着两个火罐灯笼来我们家溜达一下。每次与他不期而遇，我也只是甜甜问侯一声，递烟倒茶后也就没有什么话了。当然我讲这个礼数也不是心甘情愿的，主要是怕父母的斥责，他也只是答应一声就没有下文了，在他眼里我是他大外甥的二号娃，在我眼里他是我爸他碎舅。按凤翔老家的说法，他是上司衙门，属于高高在上的级别，总之我们爷孙之间产生的交集不多。以后我上学、上班去了，遇到他的时间越来越少了，陌生的很！小时侯大年初二总是跟着父亲给碎舅爷拜年，内心深处是不大愿意去的，老感觉舅爷家的人对我太啬皮，压岁钱给的太少，每回几个钢崩就打发了。这世上每一个人都希望得到别的人重视和认可，小孩子也一样。过年时那家亲戚给的压岁钱多，那孩子就象喂不熟的狗一样热情高涨欣然前往 .我也是一个世俗之人，这一点也不例外，我倒悦意大年初二到我亲舅那里去混些钱花，在我舅家我要自在一些，横跳一丈竖跳三尺也没人管，更没有那么多拘束，即使有人喊“没脸水”外甥我也不以为意。呵呵 …… . 父亲对他这个碎舅却是无比崇敬和敬畏的，四季八节走动的很勤，家里举凡是有个大事不能决断时总会听听碎舅爷的意见。父亲年青时气盛，有时和母亲争个嘴致个气什么的，每回怒气冲冲的出门去了，结果到碎舅爷家转一圈，很多时侯也就笑呵呵的回来了，也不知道碎舅爷是如何开导收拾他的。母亲也摸清了这个门道，有些争论不能占上风时就说“要不找你碎舅评评理，看谁说的对！ ” . 父亲一听这话顿时口气低了三分，无意中碎舅爷成了我们家的定海神针。呵呵 … 很多关于碎舅爷的好多轶事都是听我父亲讲的。碎舅爷也是一个农民，但他是农民中的能人。他有 4个儿子和 2个女儿，到上世纪 90年代他已过 60岁，儿子都成家立业各有所成， 1个儿子在新疆部队做到营长。 1个儿子在县上当局长， 1个儿子在银行上班，只有 1个儿子务农。他与妗婆独立生活在老屋，谁也不依靠，自给自足吃喝不愁。本应是逛庙会享清福的年纪，但是他的“卯劲”又上来了，他认为自已住了一辈子烂厦房，看见别人家都住砖瓦的平房，他决心自已建一套新房子，于是儿子挡，儿媳劝，孙子求，但他决心已定不动摇，别人见他固执坚持也好由他去了。于是有人看见他买了一头骡子，有人看见他套了马车雇请了小工在河滩里捞土沙，有人看见他拉土垫地基，一个冬天过去了，他的地基土建完成了。有人看见他种了 6亩辣椒（承包了别人 4亩） ,有人看见他与包工头讨论房子结构，有人看见他用马车从县城拉回的钢筋水泥，有人看见他订的砖头到位了，最后大家看见他的三间平房席地而起，村里的人不觉翘起了大拇指，牛人啊！有很多年轻人遇到他都自觉都有些惭愧 …… 这都是后话了。呵呵 … ..

（原创）----凤翔塬之《秋播》每年渭北平原上蝉鸣声慢慢消停的时节，凤翔塬上的秋天便悄悄的来临了。秋天的早晚温差有些大，大人小孩都套上了单衣。几场霖雨过后，一阵秋风一阵凉，临了的西瓜人们不敢多吃，容易伤脾胃。除了松柏冬青，整个塬上各种植物的叶子开始失去了水分，慢慢的蔫下来了，但各种成果却乘机炫耀着出它们的存在。黄的是玉米、圆圆的是挖出的红薯和土豆、红的是辣椒、褐的是豆荚、青涩的葱、带缨的胡萝卜和白萝卜满地都是，田野里到处站满了收获的农人，房檐下大树上都挂满了黄灿灿（玉米棒子）和红艳艳（辣椒），道路边堆满了青黄的秸秆，空气里弥漫着庄稼人的收获喜悦。随着一阵阵秋风扫过，许多果树好象突然“瘦”了，硕大的树冠枝叉凸现出来，青红色的苹果、黄梨结满了枝头，还有青皮的核桃，时不时掉落几颗，惹着树下的一帮小孩一阵狂叫哄抢，有很多孩子们的手和嘴唇全是黄绿色的，核桃皮中的染料一旦沾上并不太好清洗。呵呵……. 窃以为凤翔塬上最具诗意和人文色彩的是“火罐柿子树”，大家闭目遐想，如梅花树一样错落排布的黝黑枝叉上，这时意外的挂满着一盏盏红彤彤的小灯笼，强烈的视角冲击下于凛冽的秋风中却有几分喜庆暖意！大自然以其博大的心胸眷顾着生活在它臂膀中的生灵们，路上的脚步声不小心惊恐了埋伏于草从中的一只野兔，嗖的一声从你的脚边窜过，人们下意识的叫喊着“兔! 兔! 兔!”,紧喊慢喊中野兔没有了踪影。这年头土枪都被公家收走了，猎人们只能望着美味慨叹了。这个季节白天开始变短了，人却更忙了,农人们个个走路都如一阵风一样，拉着架子车奔走… 谚语云“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”。没有种秋粮的“哺地”墒情好，很快就及时种上了。大家都在忙着拾掇“茬地”地里的田禾，急着种麦。秋天种麦以“寒露”为分水岭，每年秋天的霖雨多，黄土粘性强，性口和拖拉机进了不地，不过这时天高气爽，中午的日头大，晒过2-3个太阳，也就可以犁地播种了。秋忙时的学校也放几天“秋假”。我最早参与过的秋播应该是在小学的时候，那年月刚“包产到户”没几年，每家都顾自家的事，拖拉机还不是很普及，父亲还在乡镇上班，每年秋收时节，我们姊妹几个盼着父亲早些回家，我家没有牛马牲畜，所有人更不会扶犁种地。我们要等有牲畜的叔伯们耕种完后来帮我们家种，或者等父亲雇请过路的套牲畜的客人帮我们犁地，但自已要将地腾出来才行，于是秋播得先从秋收开始了。我们家的秋收主要是挖玉米，而小孩的任务就是先扯光玉米杆之间的豆角蔓。这时间人们都穿的是陈年旧衣服，秋天的活都是贴身肉搏战，再干净的衣服没有几个回合就脏的不象样子了，这时虽有收获的喜悦，但田地中的人们打扮颇象丐帮弟子，衣着没有平时那么光鲜。钻过玉米地的人都知道，不小心被秸杆上宽叶子边的锯齿刷在脸上，先是一阵生疼，然后就是一道血痕，小个子钻在玉米地里不是一件好事，还有密不透风的炎热，还有露水与田间尘土和成泥，很快全身都是泥猴一样了，但玉米杆之间的豆角蔓还是要扯干净的。父亲负责挖倒玉米，母亲扳玉米棒子，我们几个负责抱玉米秸秆到地头簇着。那时年纪小，只是帮过父母扳玉米棒子或撑袋子。成熟玉米秸秆并未干枯，绿油油的秸杆砍倒后却有两米长，用锄分成一堆一堆，掸净根上的泥土，父亲爱护我们，分堆分的少，这样抱起来没有那么沉重。我为了少跑几趟地头，索性将父亲分好的两堆三堆合在一起一次性抱出，那真是又脏又累的苦差事，我蹒跚步子的抱着秸杆在塄槛上来回忙碌着，秸秆在田垄上风干后做冬季的柴禾。上高二那一年，我自己挖过一亩玉米，结果没有劳动技巧，攥不紧着镢把，一天下来磨的满手血泡，最后抱秸秆的苦差事还花钱请人帮忙了，有些丢人。呵呵…. 俗话说“勤务不如懒上粪”。玉米地腾光以后就是“上粪”了，用架子车将沃好的农家肥拉到田里。玉米地曾有过秸杆的荫护，墒情特别好，那土地就象棉花一样的松软，架子车走平路倒不是很重，但架子车进玉米地是一件吃力的事情，拉粪的架子车轮在田里深陷，留下一道同轨的车辙，在人们的喘粗气和挥汗如雨的推拉声中在地里留下一个个粪堆。有一次我感觉自已的大脑挣的都有些缺氧了，双眼直冒金星，这真是一件不轻松的事情，让人记忆深刻。有牛马的人家真好,倒免了这劳役之苦！

（原创）---凤翔塬之《秋播》每年渭北平原上蝉鸣声逐渐消停的时节，凤翔塬上的秋天便悄悄的来临了。秋天的早晚温差有些大，大人小孩都套上单衣了。几场霖雨过后，一阵秋风一阵凉，临了的西瓜人们不敢多吃，容易伤脾胃。除了松柏冬青，整个塬上各种植物的叶子开始失去了水分，慢慢的蔫下来了，但各种成果却乘机炫耀着出它的生机。黄玉米、蔓下的红薯和土豆、红的是辣椒、褐的是豆荚、青涩的葱、带缨的胡萝卜和白萝卜满地都是，田野里到处站满了收获的农人，房檐下大树上都挂满了黄灿灿（玉米棒子）和红艳艳（辣椒），路道边堆满了青黄的秸秆，空气里弥漫着庄稼人的收获喜悦。随着一阵阵秋风扫过，许多果树一下好象突然“瘦”了，硕大的树冠枝叉凸现，青红色的苹果、黄梨结满了枝头，还有青皮的核桃，时不时掉落几颗，引着树下的一帮小孩一阵狂叫，有很多孩子们的手和嘴唇全是黄绿色的，核桃皮中的染料一旦沾上并不太好清洗…… 窃以为凤翔塬上最具诗意和人文色彩的是“火罐柿子树”，大家可以闭目遐想，如梅花树一样交岔排布的黝黑树枝上，这时挂满着一盏盏红彤彤的小灯笼，强烈的视角冲击下凛冽的秋风中却有几分暖意！大自然以其中博大的心胸眷顾着生活在它臂膀中的生灵们，不小心路上的脚步声惊动了埋伏于草从中的一只野兔，嗖的一声从你的脚边窜过，人们下意识的叫喊着“兔! 兔!”,紧喊慢喊中野兔没有踪影。这年头土枪都被公家收走了，猎人们只能望着美味慨叹了。这个时节天短了，人忙了,农人们个个走路都如一阵风一样，拉着架子车奔走….. 谚语云“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”。没有种秋粮的“哺地”墒情好时就及时种上了。大家都在忙着拾掇“茬地”地里的田禾，急着种麦。秋天种麦以寒露为分水岭，每年秋天的霖雨多，黄土粘性强，性口和拖拉机进了不地，不过这时天高气爽，中午的日头大，过2-3个太阳，也就可以犁地碎土播种了。秋忙时的学校也放几天“秋假”。我最早参与过的秋播应该是在小学的时候，那时刚“包产到户”没几年，每家都顾自家的事，那年月拖拉机还不是很普及，父亲还在乡镇上班，每年秋收时节，我们姊妹兄弟几个盼着父亲早些回家，我家没有牛马牲畜，我们更不会扶犁种地。我们要等有牲畜的叔伯们耕种完毕后来帮忙，或者等父亲雇请已种完麦子的“山里套牲畜的客人”帮我们犁地，但自已要将地“腾”出来才行，于是秋播得先从秋收开始的。我们家的秋收主要是挖玉米，而小孩的任务就是先扯光玉米杆之间的豆角蔓。这时间人们都穿的是陈年旧衣服，秋天的活都是贴身肉搏战，再干净的衣服没有几个回合就脏的不象样子了，这时间虽有收获的喜悦，但田地中的人们颇象丐帮的弟子，衣着没有平时那么光鲜。钻过玉米地的人都知道，不小心被秸杆上宽叶子边的锯齿刷在脸上，先是一阵生疼，然后就是一道血痕，小个子钻在玉米地里不是一件好事，还有密不透风的炎热，还是露水与田间尘土和成泥，很快全身都是泥猴一样了，但玉米杆之间的豆角蔓还是要扯干净的。父亲负责挖倒玉米，母亲办玉米棒子，我们几个负责抱玉米秸秆到地头簇着。那时年纪小，只是帮过父母办玉米棒子、撑袋子。成熟玉米秸秆并未干枯，绿油油的秸杆坎倒后却有两米长，用锄分成一堆一堆，掸净根上的泥土，父亲爱护我们，分堆分的少，这样抱起来没有那么沉重。我为了少跑几趟地头，索性将父亲分好的两堆三堆合再一起一次抱出，那真是又脏又累的苦差事，我不失平衡蹒跚步子的抱着秸杆在塄槛上来回忙碌着。秸秆在田垄上风干后做冬季的饲料或柴禾。上高二那一年，我自己挖过一亩玉米，结果没有劳动技巧，攥不紧着镢把，一天下来磨的满手血泡，最后抱秸秆的苦差事花钱请人帮忙了，有些丢人。呵呵…. 俗话说“勤务不如懒上粪”。玉米地腾光以后然后就是“上粪”了，用架子车将沃好的农家肥拉到田里。玉米地由于有过秸杆的荫护，墒情特别好，那土地就象棉花一样的松软，架子车走平路倒不是很沉重，但架子车进地是一件吃力的事情，拉粪的架子车轮在田里留下了一道车辙，在人们的喘粗气和挥汗如雨的推拉声中在地里留下一个个粪堆，有一次我感觉自已的大脑都有些缺氧了，双眼直冒金星，这真是一件不轻松的事情，让人记忆深刻。有牛马的人家真好,倒免了这劳役之苦！

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宝鸡农村地区陋习---存在对老人厚葬薄养不良风气，这需要改革我们宝鸡地区有个陋习---强调周礼，农村丧葬习俗过于奢华，老人活着的时候，子女舍不得尽孝，你瞅我，我看你，都不想出钱给老人看病买营养品以延年益寿。但老人去年了，大家都来劲了，一个普通葬礼，费用低于2万上不了台面。花3-4万很常见，10多万的不嫌多，又唱戏，又放炮，我感觉这是“伪孝”，不是真孝顺，对社会资源也是一种浪费，与政府提倡的和谐社会要求也相背离。道理大家都明白，难道不能改革一下么？生前对老人多关心，多多尽孝，但死后不用铺张，简单安葬。政府可以宣导一下，必要时可以地方立法规定，这种现象真的是一种陋习。

今天3月5日马科祥被提起公诉，45天内一审结果就下来了潜逃17年终落网陕西凤翔一男子涉故意杀人被公诉 2012年03月05日10:23 来源：正义网　正义网陕西3月5日电(通讯员张琦)因琐事和他人发生争吵,竟拿刀砍死对方。近日,潜逃17年的犯罪嫌疑人马某被凤翔县检察院以涉嫌故意杀人罪移送宝鸡市检察院提起公诉。　　现年48岁的马某,系凤翔县南指挥镇人,上世纪90年代,其组织社会闲散人员,开设赌场,发放高利贷,经常寻衅滋事,造成了恶劣的社会影响。1994年7月16日,马科祥在县城一舞厅遇见因开设赌场发生矛盾的被害人师某,二人发生争吵并厮打,在厮打过程中,马科祥用菜刀将师某砍死。行凶后,马科祥畏罪潜逃。17年后,马某在**机关开展的“清网行动”时被抓获归案。　　因马某的行为已触犯我国《刑法》二百三十二条之规定,涉嫌故意杀人罪,可能判处无期徒刑或死刑,依据《人民检察院刑事诉讼规则》二百四十八条之规定,移送宝鸡市人民检察院提起公诉。

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