☆拉斐尔☆ 德累斯顿中国人
关注数: 9 粉丝数: 72 发帖数: 889 关注贴吧数: 5
说说我最近对宋引章的讨论的看法(二) 3.关于“加班” 都说宋被逼加班,可实际情况是啥?外面那么多等着的都是老客户,知道宋一天只弹三首,也没无缘无故让她加演,宋自己不耐烦地弹了一首就不弹了,连说好的三首都没弹完,赵劝她她还振振有词说什么不想给酸秀才穷书生贩夫走卒弹,问题是她完成了她的义务了吗? 这种情况又有一比:你和你兄弟准备一起盖房子,你出的钱多一点,所以说好了你每天只搬300块砖就可以休息,兄弟因为出钱少所以每天搬500块才行。结果就因为你被一个大官夸了两句(还不是真夸你,而是借题发挥敲打其他小官)你就觉得你搬300块砖是受委屈了,只搬了100块就撂挑子了。你兄弟劝你把剩下200块搬完,这叫逼你加班?你已经明显违约了好吧?要是你兄弟脾气暴躁点你看他踹不踹你? 4.关于被赵凶 赵当时什么状态?顾重伤生死未卜,赵不但不能亲手照顾还要装作无事发生的样子,心理压力正是最大的时候,而且赵也不是无迹可寻,眼睛里的泪、身上的血是个人都看得见,孙和葛见到赵的时候就已经意识到情况不对了,识趣走开了,宋自己没点眼力价还在那不停的巴拉巴拉没完没了。 这情况就相当于,和你心心相映的男朋友因公在你眼前重伤,生你垂危,但是因为保密原则你无法亲自照料,还得装出一副什么事情都没发生的样子,你的心理压力大不大?这时候你闺蜜跳出来巴拉巴拉非得请你男朋友吃饭,就算你不往要勾引你男朋友的方向去想,有这么个人在耳朵边嗡嗡嗡你气不气?反正要是我,直接大比兜伺候之。 总之,宋肯定不是坏,但有点蠢是真的。不懂察言观色、不知人情世故,一切以自我为中心,对“脱籍”这件事格外敏感。
说说我最近对宋引章的讨论的看法(一) 1.先说某些人说的,赵对宋脱籍不上心的问题。 首先,赵已经明确表示过,脱籍不是一件容易的事,所以需要从长计议。而且她也不是没有做过努力。 初到东京,跟欧阳旭决裂后,赵给欧阳的退婚书里面提到的三件事明确提到过帮宋脱籍这件事; 宋想求顾千帆帮忙脱籍,不是说不可以,但是客观条件不允许: 其一赵和顾还没有确定恋爱关系,顾之前已经帮了她们太多,赵自己不想再欠顾的人情; 其二当时正是帽妖案事发,清流和后党争端最为激烈的时候,顾作为主查帽妖案的负责人,一举一动都被两方人马盯着,任何风吹草动都有可能被抓住作为把柄,这个时候出手帮宋脱籍,你猜那些看他不顺眼的人会不会借机发难? 其三,就算清流和后党都不计较顾的作为,认为那是年少慕爱,但皇城司内部呢?赵劝说宋的时候有明确说过,一旦顾把宋捞出来,那些顾的敌人很有可能对宋下手,危及其生命安全。于中全那时候可还是雷敬心腹,他是怎么对赵的都看不见吗? 2.关于宋分享快乐却被打断。 首先,赵、孙、葛三人在初次得知宋被柯相题字时,明显表现出是很为她高兴的,而且马上张罗了庆功宴。宋自己反复说,说了一遍不够再来一遍,连着说了好几遍还不停,葛后来在跟孙吐槽的时候说了,光琵琶上的字她就看了三遍不止。 这种情况好有一比,你有一个好朋友,他考上了清华,你高不高兴?当然高兴,所以你呼朋唤友为他准备了一桌儿好饭菜给他庆功,然后他在宴上反反复复说她考上清华别人有多羡慕,拿着录取通知书一个小时在你面前显摆八遍,换你你会是什么态度?
看原著小说,有一个问题 独尊堡之行决定巴蜀归谁问题的时候应该已经是唐武德四年还是武德五年的事情了吧?我记得攻克长安后,武德元年年底的时候李孝恭和李靖就提兵三万多由汉中经金牛道入川,大兵压境之下川中的割据势力接受和平改编,巴蜀在那个时候就已经被李孝恭平定了。武德三年争夺和氏璧之战之时李世民应该还在西北金城、扶风一线防御薛举,因病被薛举打得连败三仗,若非薛举突然病逝导致西秦部队士气下降,薛仁杲威望不足控制不了部队,李世民已经死在前线了。 武德二年后半年李孝恭提兵沿江而下平灭朱桀,武德三年李孝恭灭萧铣,杜伏威被逼投降,李孝恭任荆州道行军大总管,总领荆襄九郡军政要务。武德六年辅公佑降而复叛,李孝恭举兵平叛,用时也不过两个月。后来李子通、沈法兴等割据势力都是由李孝恭和李靖搭档主持消灭的,这俩人和李世民灭王世充、平窦建德是同时发生的事情,也就是说唐朝开国是南北双线并举,北方是李世民主持,南方是李孝恭主持,此人功劳极大,否则后来也不会成为凌烟阁上排名第二的功臣。 而小说中将接收巴蜀、评定江南的功劳全归功于师仙子的游说,而河间王李孝恭和江夏王李道宗居然连个面都没露?可以说李唐起兵前期李世民功劳最大,后来统一过程中李孝恭乃是宗室中功劳最大的人物。可以说 当时李唐内部宗室之中,只有李孝恭是李世民之外唯一可以独当一面成为军区司令员的人。 武德九年玄武门事变中亲手杀李建成和李元吉的人也是李孝恭,其后因功劳太大而被闲置,另一位宗室李道宗冒头。起兵初期刘武周趁山西空虚南下,李元吉把太原都丢了。后来东线收复山西、灭刘武周之战中作为李世民的副手李道宗也是战功卓著。武德三年洛阳-虎牢之战李道宗同样是李世民副手。武德五年梁师都伙同突厥骑兵南下,李道宗固守灵州,以少胜多大破敌军,保证了李唐后方的安全。武德八年刘黑闼复叛,李道宗同样是李世民的副手。 贞观初年,李道宗总领西北灵州一带的军政要务,几次防御反击突厥南下。贞观三年李靖抓住战机千里袭阴山破灭突厥王庭,颉利可汗出逃吐谷浑,李道宗统兵截击未果,便顺势兵临城下威逼吐谷浑,成功抓住再次准备出逃的颉利,送回长安。再之后李靖为首攻略青藏高原之时李道宗作为副帅屡有妙招,成为宗室之内第三位能够独当一面的重臣。 李世民亲征高句丽,李道宗作为前军行军大总管,首战辽东便来了个四千破一万,击溃高句丽迎击唐军的前锋,为征讨高句丽开了个好头。后来其部将薛万彻、契苾何力等人越打越兴奋,特别是契苾何力,新城之围的时候来了个八百破一万,打得高句丽闻风丧胆。此战中薛仁贵冒头,李道宗见之大喜,提拔其为偏将,而不是像评书中说的那样迫害薛仁贵。 可见李唐初期站稳脚跟、迅速消灭各地割据势力的主要统帅是李世民和李孝恭,天策府诸多偏文的将领如李靖、李世绩等人多是作为他们两人的谋士和参军,偏武的如秦琼、尉迟敬德、程知节、罗士信等人更多的是作为冲阵猛将的存在,并没有独当一面的时候。李靖真正作为方面统帅是在贞观年间经略突厥和西域的时候才展现出其帅才的一面,李世绩更是在李治时代才坐上唐军最高统帅的位置。 小说中将李孝恭和李道宗完全蒸发了,将巴蜀和江南的归附完全归功于师仙子的游说,是不是有点儿不地道啊?而且很多人讨厌师妃暄也是从巴蜀谈判她开始胡搅蛮缠、利用徐子陵对她的爱劝降寇仲才开始的,所以黄易若是按照历史将收降巴蜀的功绩还给李孝恭的话,是不是对师仙子的争议会少很多?
观大唐双龙传,有一个问题 独尊堡之行决定巴蜀归谁问题的时候应该已经是唐武德四年还是武德五年的事情了吧?我记得攻克长安后,武德元年年底的时候李孝恭和李靖就提兵三万多由汉中经金牛道入川,大兵压境之下川中的割据势力接受和平改编,巴蜀在那个时候就已经被李孝恭平定了。武德三年争夺和氏璧之战之时李世民应该还在西北金城、扶风一线防御薛举,因病被薛举打得连败三仗,若非薛举突然病逝导致西秦部队士气下降,薛仁杲威望不足控制不了部队,李世民已经死在前线了。 武德二年后半年李孝恭提兵沿江而下平灭朱桀,武德三年李孝恭灭萧铣,杜伏威被逼投降,李孝恭任荆州道行军大总管,总领荆襄九郡军政要务。武德六年辅公佑降而复叛,李孝恭举兵平叛,用时也不过两个月。后来李子通、沈法兴等割据势力都是由李孝恭和李靖搭档主持消灭的,这俩人和李世民灭王世充、平窦建德是同时发生的事情,也就是说唐朝开国是南北双线并举,北方是李世民主持,南方是李孝恭主持,此人功劳极大,否则后来也不会成为凌烟阁上排名第二的功臣。 而小说中将接收巴蜀、评定江南的功劳全归功于师仙子的游说,而河间王李孝恭和江夏王李道宗居然连个面都没露?可以说李唐起兵前期李世民功劳最大,后来统一过程中李孝恭乃是宗室中功劳最大的人物。可以说 当时李唐内部宗室之中,只有李孝恭是李世民之外唯一可以独当一面成为军区司令员的人。 武德九年玄武门事变中亲手杀李建成和李元吉的人也是李孝恭,其后因功劳太大而被闲置,另一位宗室李道宗冒头。起兵初期刘武周趁山西空虚南下,李元吉把太原都丢了。后来东线收复山西、灭刘武周之战中作为李世民的副手李道宗也是战功卓著。武德三年洛阳-虎牢之战李道宗同样是李世民副手。武德五年梁师都伙同突厥骑兵南下,李道宗固守灵州,以少胜多大破敌军,保证了李唐后方的安全。武德八年刘黑闼复叛,李道宗同样是李世民的副手。 贞观初年,李道宗总领西北灵州一带的军政要务,几次防御反击突厥南下。贞观三年李靖抓住战机千里袭阴山破灭突厥王庭,颉利可汗出逃吐谷浑,李道宗统兵截击未果,便顺势兵临城下威逼吐谷浑,成功抓住再次准备出逃的颉利,送回长安。再之后李靖为首攻略青藏高原之时李道宗作为副帅屡有妙招,成为宗室之内第三位能够独当一面的重臣。 李世民亲征高句丽,李道宗作为前军行军大总管,首战辽东便来了个四千破一万,击溃高句丽迎击唐军的前锋,为征讨高句丽开了个好头。后来其部将薛万彻、契苾何力等人越打越兴奋,特别是契苾何力,新城之围的时候来了个八百破一万,打得高句丽闻风丧胆。此战中薛仁贵冒头,李道宗见之大喜,提拔其为偏将,而不是像评书中说的那样迫害薛仁贵。 可见李唐初期站稳脚跟、迅速消灭各地割据势力的主要统帅是李世民和李孝恭,天策府诸多偏文的将领如李靖、李世绩等人多是作为他们两人的谋士和参军,偏武的如秦琼、尉迟敬德、程知节、罗士信等人更多的是作为冲阵猛将的存在,并没有独当一面的时候。李靖真正作为方面统帅是在贞观年间经略突厥和西域的时候才展现出其帅才的一面,李世绩更是在李治时代才坐上唐军最高统帅的位置。 小说中将李孝恭和李道宗完全蒸发了,将巴蜀和江南的归附完全归功于师仙子的游说,是不是有点儿不地道啊?而且很多人讨厌师妃暄也是从巴蜀谈判她开始胡搅蛮缠、利用徐子陵对她的爱劝降寇仲才开始的,所以黄易若是按照历史将收降巴蜀的功绩还给李孝恭的话,是不是对师仙子的争议会少很多?
何为仙?何谓侠? 小说看多了,发现很多小说有着如下缺陷,只能称之为“爽文”或“精神快餐”。小弟借仙吧宝地,发表一下对于仙侠小说的看法,望大家指正。 首先,许多小说没有主旨。写小说也好,看小说也罢,都需要有跌宕起伏的情节支撑。家国天下也好,唯我逍遥也好,神仙杀劫也好,一部书最重要的一定是剧情的中心思想。要写家国天下,就须确定到底是一统江山,还是止戈息兵?若是唯我逍遥,那究竟怎样才算逍遥?是餐风饮露,霁月光风,还是随心所欲,唯我独尊?(好吧,我承认,这个我本人绝对不喜欢)如果神仙杀劫,是正邪决战,还是天地巨变?抑或其他路线,总之就是需要有一个最终的目标,而不是像许多其他仙侠和修真小说一样,没有主旨,只是不断的换地图打怪升级而已。 其次,没有弄懂“仙侠”二字的内涵。仙者,跳出三界外,不在五行中,超脱凡人之贪、嗔、痴,或云游四海,或隐居深山,皆悠然自得,不为凡尘所扰。偶尔入世,游戏人间,亦如神龙见首不见尾,凡人只可窥得一鳞半爪,却不晓神仙真身。可以说,“仙”更多的是一种心态,而非能力。固然神通广大,法力高强,若三毒俱全,就算三花聚顶,也只是图有力量而不知约束的异人,而非真仙。 侠者,路见不平,拔刀相助,锄强扶弱,惩恶扬善。更高层次的侠,从“路见不平一声吼”,升华至“哪里不平哪里有我”,更有“侠之大者,为国为民”,乃是心存天下,济世安民的博大胸怀。只要一身正气,不管嘻笑怒骂,还是刻板愚笨,都是一代大侠。按此标准,武侠小说中,能称得上真正的大侠的人物只有两个:萧峰和郭靖。 综上所述,不论是“仙”还是“侠”,都不是力量和能力,而是心境与胸怀。如果修士只知杀人夺宝,抢夺地盘,那就不能称之为“仙”,更不可能是“侠”,仙界或修真界若充斥这尔虞我诈,弱肉强食,那也不可能是真正的仙界,只不过力量更加强大的世俗而已。 以上是我对仙侠小说风格的一些粗浅见解,望诸位能够采纳一二,如不赞同,可以通过此贴,大家一起讨论讨论。另,祝本书成绩越来越好!
1 下一页