却方斋主的个人资料

佛陀的自然福报！你无需追求什么，每时每刻，你只是慈悲的爱。奇妙的是，你越让他人拥有，你就拥有得越多，而且无须费力,这是宇宙自然而然的运作过程——因果律！你本是——慈悲的爱——宁静、喜悦、柔软、智慧——永恒的自由！但，你若想体验魔鬼的痛苦，你就每时每刻：贪嗔痴吧！奇妙的是，你越让他人匮乏，你就拥有得越少，你越控制他人，你越不自在，而且无须费力,这是宇宙自然而然的运作过程——因果律！这也很美！ ——宇宙一切都完美！ ——任你选择。神说：你们所作所为的一切，都是为自己而做。这是因为你们都是一体。你为别人做什么，你就是在为自己做。你未能为别人做，也就是未能为自己做。对别人好的，就是对自己好，对别人有害的，就是对自己有害。这是最基本的真理。然而这又是你们最常漠视的真理。神子们：开辟你们的新天地吧！

佛陀的自然福报！你无需追求什么，每时每刻，你只是慈悲的爱。奇妙的是，你越让他人拥有，你就拥有得越多，而且无须费力,这是宇宙自然而然的运作过程——因果律！你本是——慈悲的爱——宁静、喜悦、柔软、智慧。但，你若想体验魔鬼的痛苦，你就每时每刻：贪嗔痴吧！奇妙的是，你越让他人匮乏，你就拥有得越少，你越控制他人，你越不自在，而且无须费力,这是宇宙自然而然的运作过程——因果律！这也很美！ ——宇宙一切都完美！ ——任你选择。

佛陀的自然福报！你无需追求什么，每时每刻，你只是慈悲的爱。奇妙的是，你越让他人拥有，你就拥有得越多，而且无须费力,这是宇宙自然而然的运作过程——因果律！你本是——慈悲的爱——宁静、喜悦、柔软、智慧。神子们：开辟你们的新天地吧！

在物质界，你“想要”什么，最妙的方法是——给别人“这个”… 比如：你想要快乐。那你就给别人快乐或助别人达到快乐。——很奇妙，更快乐马上回来敲你的门。比如：你要很多的钱。那你就给别人尽可能多的钱或助别人达到尽可能多的钱。——很奇妙，更很多的钱马上回来敲你的门。为什么？——因为你是：栽主。你种什么，你收获什么。倘若没有什么目的，自然就这么做，那就最最妙——这是佛陀的境界！！！

在物质的世界，你“想要”什么，最妙的方法是——给别人“这个… 比如：你想要快乐。那你就给别人快乐或助别人达到快乐。——很奇妙，更快乐马上回来敲你的门。比如：你要很多的钱。那你就给别人尽可能多的钱或助别人达到尽可能多的钱。——很奇妙，更很多的钱马上回来敲你的门。为什么？——因为你是：栽主。你种什么，你收获什么。倘若没有什么目的，自然就这么做，那就最最妙——这是佛陀的境界！！！

在地球上，你“想要”什么，最妙的方法是——给别人“这个”... 比如：你想要快乐。那你就给别人快乐或助别人达到快乐。——很奇妙，更快乐马上回来敲你的门。比如：你要很多的钱。那你就给别人尽可能多的钱或助别人达到尽可能多的钱。——很奇妙，更很多的钱马上回来敲你的门。为什么？——因为你是：栽主。你种什么，你收获什么。倘若没有什么目的，自然就这么做，那就最最妙——这是佛陀的境界！！！

在地球上，你“想要”什么，最妙的方法是——给别人“这个”或… 比如：你想要快乐。那你就给别人快乐或助别人达到快乐。——很奇妙，更快乐马上回来敲你的门。比如：你要很多的钱。那你就给别人尽可能多的钱或助别人达到尽可能多的钱。——很奇妙，更很多的钱马上回来敲你的门。为什么？——因为你是：栽主。你种什么，你收获什么。倘若没有什么目的，自然就这么做，那就最最妙——这是佛陀的境界！！！

我的身份——地球道行者！我是：什么也不是、什么也没有。真理。不变的永恒者。创造之神。毁灭之神。逍遥自在的神。解脱的生命流浪者。此生的身份是：解脱的生命流浪者——地球道行者：投胎入凡，清除家族业力，见性开悟，证道解脱。不被一切幻象所伤，一无所求，随顺因缘，自然流淌，欣赏享受体验品味一切，亲历观赏地球净化剧变。宁静心中，自然流出，慈悲的爱！

我的身份——地球神行者！我是：什么也不是、什么也没有。真理。不变的永恒者。创造之神。毁灭之神。逍遥自在的神。解脱的生命流浪者。此生的身份是：解脱的生命流浪者——地球神行者：投胎入凡，清除家族业力，见性开悟，证道解脱。不被一切幻象所伤，一无所求，随顺因缘，自然流淌，欣赏享受体验品味一切，亲历观赏地球净化剧变。宁静心中，自然流出，慈悲的爱！

我是谁——？（我的身份）我是：什么也不是、什么也没有。真理。不变的永恒者。创造之神。毁灭之神。逍遥自在的神。解脱的生命流浪者。此生的身份是：解脱的生命流浪者——地球神行者：投胎入凡，清除家族业力，见性开悟，证道解脱。不被一切幻象所伤，一无所求，随顺因缘，自然流淌，欣赏享受体验品味一切，亲历观赏地球净化剧变。宁静心中，自然流出，慈悲的爱！

随性条件! 随性它有一个先决条件——无污染！污染就是你内心的东西——世界观——你的一切自我见解！你也知道，婴孩的纯净，他内心没有概念，他就是个玩儿与游戏而已吗？所以他们还没有烦恼，即使有一点，也转身就忘了，不是吗？所以，我们大人，看到那个天真的婴孩，是多么的喜悦啊！那是本性喜悦的能量！你若知道一切见解是让你执着与痛苦的根源，你的思维（见解）就干扰不了你了，你就不那么执着固执了，身心就柔软了，你就能真的入宁静心，而潇洒自在了，而后自然慈悲！

解脱是什么？随性它有一个先决条件——无污染！污染就是你内心的东西——世界观——你的一切自我见解！你也知道，婴孩的纯净，他内心没有概念，他就是个玩儿与游戏而已吗？所以他们还没有烦恼，即使有一点，也转身就忘了，不是吗？所以，我们大人，看到那个天真的婴孩，是多么的喜悦啊！那是本性喜悦的能量！你若知道一切见解是让你执着与痛苦的根源，你的思维（见解）就干扰不了你了，你就不那么执着固执了，身心就柔软了，你就能真的入宁静心，而潇洒自在了，而后自然慈悲！ (张) 未完，继续阅读

解脱的条件！随性它有一个先决条件——无污染！污染就是你内心的东西——世界观——你的一切自我见解！你也知道，婴孩的纯净，他内心没有概念，他就是个玩儿与游戏而已吗？所以他们还没有烦恼，即使有一点，也转身就忘了，不是吗？所以，我们大人，看到那个天真的婴孩，是多么的喜悦啊！那是本性喜悦的能量！你若知道一切见解是让你执着与痛苦的根源，你的思维（见解）就干扰不了你了，你就不那么执着固执了，身心就柔软了，你就能真的入宁静心，而潇洒自在了，而后自然慈悲！

解脱的条件！随性它有一个先决条件——无污染！污染就是你内心的东西——世界观——你的一切自我见解！你也知道，婴孩的纯净，他内心没有概念，他就是个玩儿与游戏而已吗？所以他们还没有烦恼，即使有一点，也转身就忘了，不是吗？所以，我们大人，看到那个天真的婴孩，是多么的喜悦啊！那是本性喜悦的能量！你若知道一切见解是让你执着与痛苦的根源，你的思维（见解）就干扰不了你了，你就不那么执着固执了，身心就柔软了，你就能真的入宁静心，而潇洒自在了，而后自然慈悲！ (张) 未完，继续阅读

解脱的条件！随性它有一个先决条件——无污染！污染就是你内心的东西——世界观——你的一切自我见解！你也知道，婴孩的纯净，他内心没有概念，他就是个玩儿与游戏而已吗？所以他们还没有烦恼，即使有一点，也转身就忘了，不是吗？所以，我们大人，看到那个天真的婴孩，是多么的喜悦啊！那是本性喜悦的能量！

生命的秘密！在你的世界里，没有偶然，都是你的选择——你是主！信我者得救！

大道发声！在你的世界里，没有偶然，都是你的选择——你是主！信我者得救！

奥修未对你讲的话！在你的世界里，没有偶然，都是你的选择——你是主！信我者得救！

心的密码！在你的世界里，没有偶然，都是你的选择——你是主！信我者得救！

孔子的奥妙！在你的世界里，没有偶然，都是你的选择——你是主！信我者得救！

宇宙至精的话语！在你的世界里，没有偶然，都是你的选择——你是主！信我者得救！

至圣的话语！在你的世界里，没有偶然，都是你的选择——你是主！信我者得救！

道的话语在你的世界里，没有偶然，都是你的选择——你是主！信我者得救！

道的话语！在你的世界里，没有偶然，都是你的选择——你是主！信我者得救！

上帝的秘密3——含摄无量次元的多维宇宙！众生都有固定思维模式——意识频率——次元能量——而束缚在某一或某几个维度世界！上帝佛陀是真理身——流光的思维——元的大能——能遍入一切境界而恒处寂灭处! 世界只有一个！我们同在地球。但，由于心理不同，有的人生活在烦恼痛苦之中——地狱！有的人却生活在宁静喜乐之中——天堂！你不是空无，你怎么有能耐而进入万有呢？你不是慈悲的爱，你怎么可能进入敌人的心呢？你内心有东西，你怎么可能逍遥自在呢？空无之王就是自在之王——就是佛陀、就是上帝！无就含一切世间！爱就摄一切世界！成为无、成为爱吧

上帝的秘密3——含摄无量次元的多维宇宙！众生都有固定思维模式——意识频率——次元能量——而束缚在某一或某几个维度世界！上帝佛陀是真理身——流光的思维——元的大能——能遍入一切境界而恒处寂灭处! 世界只有一个！我们同在地球。但，由于心理不同，有的人生活在烦恼痛苦之中——地狱！有的人却生活在宁静喜乐之中——天堂！你不是空无，你怎么有能耐而进入万有呢？你不是慈悲的爱，你怎么可能进入敌人的心呢？你内心有东西，你怎么可能逍遥自在呢？空无之王就是自在之王——就是佛陀、就是上帝！无就含一切世间！爱就摄一切世界！成为无、成为爱吧！

因果律！——宇宙的自然法则宇宙若是没有法则，那宇宙就不存在了！宇宙一切现象的发生，都是因果律运作的结果，因果报应，丝毫不爽！所谓的科学，就是对因果律的归纳。所谓的看相算命就是对因果律的预测。对我们每个人来讲，你的思言行就是因，它必然有对应的果返给你！只是时间的问题，因缘成熟就结果。宇宙灵讯的计算机，永远不会死机！我们每个人都无权仲裁任何事，这是宇宙的事情、因果的事情！你的本分就是佛家所说的“善护念”！看到你自己的起心动念，能“思无邪”否？你生命的一切际遇，也就是你人生的命运，那是你自己的事情，需要你自己负责，必须自己负责。上帝不为你负责，佛也不为你负责，老天爷也不管，这是你自己的事情，你自己的选择！你的思言行发出的是：柔软的、祥和的、慈悲的、勇敢的能量。宇宙返回给你的，也会是同样的际遇，并且还给你加上利息！你发出去的是贪嗔痴的能量，宇宙就是返还给你更大的厄运！当你坏透了，引起公愤，人天公怒，那降祸之神就来了，上天就要毁灭你！你开悟成道了，就祥和一片，人天欢喜，那福神就来护佑，上天就给你慈悲的因缘！你一切的际遇，都是你内心的投影！三界唯心吗！在生命里，你越怕什么，它越是来什么。为啥？只是你内心的世界耳！有才怕吗！在生命里，你越求什么，它越是不来什么。为啥？只是你内心的世界耳！求是不在吗！生命最美的就是，发现你的求和怕，智慧观照之，消融之。无求无惧，超越因果的束缚，乐天乐命，随顺生命之流，欣赏享受之，逍遥自在，美矣哉！这是成道的意境！

上帝的秘密！2 ——全然的意识如何才能呈现？每个人都有思想，没有无意识的人。即使是上帝品质的人，也有思想活动。但，可是，上帝的思想活动叫全然意识；可，但是，众生的思想活动才叫意识，不全然故。为什么？我们缺失了什么？我可以告诉大家，我们不完整了，我们缺失了本性！哎呦，不对，应该这么说——我们被污染了，本性显露的不全！上帝的意识，1：它没有根，就像那不粘锅！2：它全然尽兴，全然的品尝与享受当下，无顾虑牵挂故，所以他不会踩意识的刹车！就是没有执着，它来了就走，就像个过客一样，不留痕迹。因此，上帝内心不会有伤口。上帝他内心没有记住，上帝内心是空的，空空如也，什么也没有。所以，上帝也叫空无的化身！那他怎么还，过去的什么事都知道呢？那是当下的因缘给他的，因缘就是灵讯！因就是身体，缘就是外境。你跟他提什么事，他内心就呈现过去那事，看到谁，都认的，和人们一样。他只是平时无追忆。他为什么要追忆，未尽兴才追忆吗！不能满足才追忆吗！追忆是欲望的表现！不满足现在才有妄想吗！追忆是过去心！所以说，上帝无欲望、无妄想、一无所求！而众生的意识，它都有根，就是有执着，执着就粘上了哇！他没有全然与当下合一，他有妄想牵挂与顾虑，不能尽兴，留有余情！虽然也像过客一样，来了就走，但它留下了痕迹。这痕迹就是——你的伤口：仇恨、报复、怨气、不满、还想要、喜欢、排斥、梦想、追求、、、、、。若不觉醒，伤口就越来越大，欲望就越膨胀，欲望就是伤口吗。欲望就是没满足，上帝的全意识就叫满足，为什么满足，因为上帝干什么都是因缘给的，因缘给什么，上帝就做什么，这就叫无条件的接纳，这就叫真随缘，这就叫按天命，这就叫率性而尽兴！今天中午，只有一个馒头，一碟咸菜。上帝吃的也很香，还就这凉水吃，美滋滋的！很有滋味！真的很美、很满足！而凡夫咋样，哀！我怎么没落到如此的地步？想当年、、、这就是过去心那！我要东山再起、、、看到了没，这就是未来心耶！不吃吧，还饿；吃吧，还很难往下咽，呜呜，竟然悲伤的哭了起来、、、看到了吗，左也不是，右也不是，这就叫颠倒妄想，这就叫现在心！他有这三心，他怎么能宁静呢？怎么能处在当下呢？这就是凡夫的烦恼和无明！他永远在追求那得不到的，再创造新的伤口，负性的情绪能量一大堆，造成身体的病变，同时还吸引恶质能量，造成自己命运的更加坎坷。不知当下最美！众生真的是没有疗愈自己的能力，真的很可怜。佛陀说，十方极乐界，众生枉受苦，语不虚也！总结一下：全意识——就是天良真心的全然运作，心里没有任何东西（寂静），真诚无伪，无执着心、就是宁静而慈悲的思维、就是良知、就是慈悲的爱心、就是当下心、就是大智慧！——创造出宁静、祥和、平等、逍遥自在、美轮美奂的世界。凡夫意识——就是昧良心的污染心（心里有东西，不论是什么，度众生的心，都是污染）、执着心、各种非当下的顾忌，颠倒的思维、昧良心、自私的爱、三心二意、求知欲、探索心、理想、一切的追求心就是无明、愚蠢！——创造成如今的地球及有为世界。（我讲的全意识是——究竟成道的意境，而不是诸天神的全意识）（此三心二意指——过去、未来、现在之妄想与当下的左右为难的颠倒想）

大道寂灭的真相！【纯净的智慧不想要任何东西、不需要任何东西，也不寻求任何事物。它只是存在。它以它本身可以被使用的方式存在。它就是如此。是它使之如此。藉由将它自己放进一切万物之内，它使这成为可能。对一切事物都没有任何意见，因为它不需要任何东西。唯独它没有任何需求。理由很简单，因为它就是以各种形式存在的一切。不只是物质，也包括抽象的东西，包括所有精神界的事物和以任何形式存在的一切。。。。。。包括思想、情感、感觉、观念；是的，还有太空中的黑洞。】——（摘自与神对话）斋主曰：这是大道寂灭的真相！这是入寂灭的真理（幻理）——佛陀智慧（幻智）——只是幻灭尔，幻灭即真，就是有灭即空，空动即有，空就是真，有就是幻。阴阳一体而互显。究竟的阴就是空无（寂灭心体），究竟的阳就是一切万物——有（动荡心用）。空而含有，有而抱空，唯一，绝对而无阴阳，不可说，圣默！所以，在世间，真随缘就是神、就是佛！——随缘就是真合一！在世间，有一丝丝排斥、喜欢，那就是魔!——排斥、喜欢就是真分离！明此而做到（内在），就叫成究竟道！但在世间，必有排斥、喜欢，为了阴阳平衡故。不平衡，就混乱；无阴阳，就没有现象吗。但他明了，他知道他在排斥、喜欢，他在演戏，他内心是宁静的，他的情绪很尽兴，他要运作能量吗。但发完就散了，没有心结，没有能量残留，就是没有魂魄！他若死去，什么也没有——入寂灭！比如，斩妖除魔，净化世界，这叫慈悲的爱！他爱魔鬼！在魔鬼的眼里，神真的就是魔鬼！解脱的佛=解脱的魔！所以说：解脱，不论何事！无为无不为！也就是说：道人的排斥里没有恨，只是排斥而已；道人的喜欢里没有贪，只是喜欢本身！排斥、喜欢是宇宙的元动力！光明与黑暗并存！神与撒旦并存！一个东西的两端！在任何事物里尽情尽兴（内在无心，婴儿心），随心所欲（而无乐着、内在无惯性故，赤子之心），自己有100%的选择权，自己做主！做则与事完全合一，事情过后，完全脱离。才是真解脱！才是大自在！做一个逍遥自在的神吧！（虽在二，实处一）

寂灭的真相！【纯净的智慧不想要任何东西、不需要任何东西，也不寻求任何事物。它只是存在。它以它本身可以被使用的方式存在。它就是如此。是它使之如此。藉由将它自己放进一切万物之内，它使这成为可能。对一切事物都没有任何意见，因为它不需要任何东西。唯独它没有任何需求。理由很简单，因为它就是以各种形式存在的一切。不只是物质，也包括抽象的东西，包括所有精神界的事物和以任何形式存在的一切。。。。。。包括思想、情感、感觉、观念；是的，还有太空中的黑洞。】——（摘自与神对话）斋主曰：这是大道寂灭的真相！这是入寂灭的真理（幻理）——佛陀智慧（幻智）——只是幻灭尔，幻灭即真，就是有灭即空，空动即有，空就是真，有就是幻。阴阳一体而互显。究竟的阴就是空无（寂灭心体），究竟的阳就是一切万物——有（动荡心用）。空而含有，有而抱空，唯一，绝对而无阴阳，不可说，圣默！所以，在世间，真随缘就是神、就是佛！——随缘就是真合一！在世间，有一丝丝排斥、喜欢，那就是魔!——排斥、喜欢就是真分离！明此而做到（内在），就叫成究竟道！但在世间，必有排斥、喜欢，为了阴阳平衡故。不平衡，就混乱；无阴阳，就没有现象吗。但他明了，他知道他在排斥、喜欢，他在演戏，他内心是宁静的，他的情绪很尽兴，他要运作能量吗。但发完就散了，没有心结，没有能量残留，就是没有魂魄！他若死去，什么也没有——入寂灭！比如，斩妖除魔，净化世界，这叫慈悲的爱！他爱魔鬼！在魔鬼的眼里，神真的就是魔鬼！解脱的佛=解脱的魔！所以说：解脱，不论何事！无为无不为！也就是说：道人的排斥里没有恨，只是排斥而已；道人的喜欢里没有贪，只是喜欢本身！排斥、喜欢是宇宙的元动力！光明与黑暗并存！神与撒旦并存！一个东西的两端！在任何事物里尽情尽兴（内在无心，婴儿心），随心所欲（而无乐着、内在无惯性故，赤子之心），自己有100%的选择权，自己做主！做则与事完全合一，事情过后，完全脱离。才是真解脱！才是大自在！做一个逍遥自在的神吧！（虽在二，实处一）

佛陀寂灭的真相！【纯净的智慧不想要任何东西、不需要任何东西，也不寻求任何事物。它只是存在。它以它本身可以被使用的方式存在。它就是如此。是它使之如此。藉由将它自己放进一切万物之内，它使这成为可能。对一切事物都没有任何意见，因为它不需要任何东西。唯独它没有任何需求。理由很简单，因为它就是以各种形式存在的一切。不只是物质，也包括抽象的东西，包括所有精神界的事物和以任何形式存在的一切。。。。。。包括思想、情感、感觉、观念；是的，还有太空中的黑洞。】——（摘自与神对话）斋主曰：这是佛陀寂灭的真相！这是入寂灭的真理（幻理）——佛陀智慧（幻智）——只是幻灭尔，幻灭即真，就是有灭即空，空动即有，空就是真，有就是幻。阴阳一体而互显。究竟的阴就是空无（寂灭心体），究竟的阳就是一切万物（动荡心用）。空而含有，有而抱空，唯一，绝对而无阴阳，不可说，圣默！所以，在世间，真随缘就是神、就是佛！——随缘就是真合一！在世间，有一丝丝排斥、牵挂，那就是魔!——排斥、牵挂就是真分离！明此而做到（内在），就叫成究竟道！但在世间，必有排斥、牵挂，为了阴阳平衡故。不平衡，就混乱；无阴阳，就没有现象吗。但他明了，他知道他在排斥、牵挂，比如，斩妖除魔，净化世界，这叫慈悲的爱！他爱魔鬼！在魔鬼的眼里，他真的就是魔鬼！解脱的佛=解脱的魔！所以说：解脱，不论何事！无为无不为！排斥、喜爱是宇宙的元动力！光明与黑暗并存！神与撒旦并存！一个东西的两端！在任何事物里能无排斥、牵挂而尽兴（内在无心，婴儿心），随心所欲而无乐着（内在无惯性故，赤子之心）——脱离任何力的吸引！才是真解脱！才是大自在！做一个逍遥自在的神吧！

佛陀寂灭的真相！【纯净的智慧不想要任何东西、不需要任何东西，也不寻求任何事物。它只是存在。它以它本身可以被使用的方式存在。它就是如此。是它使之如此。藉由将它自己放进一切万物之内，它使这成为可能。对一切事物都没有任何意见，因为它不需要任何东西。唯独它没有任何需求。理由很简单，因为它就是以各种形式存在的一切。不只是物质，也包括抽象的东西，包括所有精神界的事物和以任何形式存在的一切。。。。。。包括思想、情感、感觉、观念；是的，还有太空中的黑洞。】——（摘自与神对话）斋主曰：这是佛陀寂灭的真相！这是入寂灭的真理（幻理）——佛陀智慧（幻智）——只是幻灭尔，幻灭即真，就是有灭即空，空动即有，空就是真，有就是幻。阴阳一体而互显。究竟的阴就是空无（寂灭心体），究竟的阳就是一切万物（动荡心用）。空而含有，有而抱空，唯一，绝对而无阴阳，不可说，圣默！所以，在世间，真随缘就是神、就是佛！——随缘就是真合一！在世间，有一丝丝排斥、牵挂，那就是魔!——排斥、牵挂就是真分离！明此而做到（内在），就叫成究竟道！但在世间，必有排斥、牵挂，为了阴阳平衡故，没有阴阳，就没有现象吗。但他明了，他知道他在排斥、牵挂，比如，斩妖除魔，净化世界，这叫慈悲的爱！他爱魔鬼。在魔鬼的眼里，他真的就是魔鬼！解脱的佛=解脱的魔！所以说：解脱，不论何事，无为无不为！在任何事物里能无排斥、牵挂而尽兴（无心，多像个婴儿啊），随心所欲而无乐着（无惯性故，就是赤子之心）——才是真解脱！才是真的大自在！

佛陀寂灭的真相！【纯净的智慧不想要任何东西、不需要任何东西，也不寻求任何事物。它只是存在。它以它本身可以被使用的方式存在。它就是如此。是它使之如此。藉由将它自己放进一切万物之内，它使这成为可能。对一切事物都没有任何意见，因为它不需要任何东西。唯独它没有任何需求。理由很简单，因为它就是以各种形式存在的一切。不只是物质，也包括抽象的东西，包括所有精神界的事物和以任何形式存在的一切。。。。。。包括思想、情感、感觉、观念；是的，还有太空中的黑洞。】——（摘自与神对话）斋主曰：这是佛陀寂灭的真相！这是入寂灭的真理（幻理）——佛陀智慧（幻智）——只是幻灭尔，幻灭即真，就是有灭即空，空动即有，空就是真，有就是幻。阴阳一体而互显。究竟的阴就是空无（寂灭心体），究竟的阳就是一切万物（动荡心用）。空而含有，有而抱空，唯一，绝对而无阴阳，不可说，圣默！所以，在世间，真随缘就是神、就是佛！——随缘就是真合一！在世间，有一丝丝排斥、牵挂，那就是魔!——排斥、牵挂就是真分离！明此而做到（内在），就叫成究竟道！但在世间，必有排斥、牵挂，为了阴阳平衡故！但他明了，他知道他在排斥、牵挂，比如，斩妖除魔，净化世界，这叫慈悲的爱！他爱魔鬼！在魔鬼的眼里，他真的就是魔鬼！解脱的佛=解脱的魔！所以说：解脱，不论何事！无为无不为！在任何事物里能无排斥、牵挂而尽兴（无心），随心所欲而无乐着（无惯性故）——才是真解脱！！！

玩个痛快！逍遥自在！永恒的幸福条件是——明白父，认识子！天父——是宇宙的父母，是造物者，是人之本性，就是你的那颗心！独子——是元初造物，天父凭子在地上行，是人之意念，就是你的意识！空即灵，灵即空，心也！一切的波动、一切的现象都在空里、在灵中、在心内！宇宙的一切万物，只是个形象，形象只是个能量，能量只是个波动，波动只是个意识，意识是变化的虚幻。所以宇宙是意识创造的！所以宇宙是变化虚幻的！天父是心，永恒不变。你就是上帝！返回你那至高无上的宝座吧！狂心顿灭，灭即寂静。宁静心中，自流慈爱。心中自然充满喜悦！用喜悦勾画你的伊甸园，用慈爱之思言行创造你的乐土。尽情欣赏享受你的孙儿（造物）吧！请尽兴地嬉戏在你的世界里吧！玩个痛快！逍遥自在！这是逍遥自在天！这是神行在世间！

玩个痛快！逍遥自在！永恒的幸福条件是——明白父，认识子！天父——是宇宙的父母，是造物者，是人之本性，就是你的那颗心！独子——是元初造物，天父凭子在地上行，是人之意念，就是你的意识！空即灵，灵即空，心也！一切的波动、一切的现象都在空里、在灵中、在心内！宇宙的一切万物，只是个形象，形象只是个能量，能量只是个波动，波动只是个意识，意识是变化的虚幻。所以宇宙是意识创造的！所以宇宙是变化虚幻的！天父是心，永恒不变。你就是上帝！返回你那至高无上的宝座吧！狂心顿灭，灭即寂静。宁静心中，自流慈爱。心中自然充满喜悦！用喜悦勾画你的伊甸园，用慈爱之思言行创造你的乐土。尽情欣赏享受你的孙儿（造物）吧！请尽兴地嬉戏在你的世界里吧！玩个痛快！逍遥自在！

逍遥自在的神！永恒的幸福条件是——明白父，认识子！天父——是宇宙的父母，是造物者，是人之本性，就是你的那颗心！独子——是元初造物，天父凭子在地上行，是人之意念，就是你的意识！空即灵，灵即空，心也！一切的波动、一切的现象都在空里、在灵中、在心内！宇宙的一切万物，只是个形象，形象只是个能量，能量只是个波动，波动只是个意识，意识是变化的虚幻。所以宇宙是意识创造的！所以宇宙是变化虚幻的！天父是心，永恒不变。你就是上帝！返回你那至高无上的宝座吧！狂心顿灭，灭即寂静。宁静心中，自流慈爱。心中自然充满喜悦！用喜悦勾画你的伊甸园，有慈爱之思言行创造你的乐土。尽情欣赏享受你的孙儿（造物）吧！请尽兴地嬉戏在你的世界里吧！玩个痛快！逍遥自在！

人人有法力，化天堂为地狱！说话要有良心。在人间，要说人话。不论所谓的什么上帝呀、撒旦呀、佛陀呀、波寻呀、什么仙什么精，他都只是个人——平常人！你是说佛的法力大吗？在经上说，他能一念转地狱为天堂。那个圣经，不也是那么说吗？上帝万能！我告诉大家，这样讲并没什么错，错在我们理解错了！——你若理解对了，你就发现，人人如此，人人法力无边，人人是上帝（佛），并无奇特，只是个平常的人。说佛说魔，好磕碜！大江边，有一座美丽的小山城。四周，山峦拢翠而环绕，其间，江流携花而漫跑。四季分明而知节，风雨霞畅而适度。不大不小，城围十里；不多不少，人口十万。人风朴而休闲，文风雅而随自然。如此人间，天堂少见！一家三口，男女40，女儿7岁。男在政府，女在学校，皆是公务员，进钞伯仲，（共）月入八千。男子心傻，工作平平，人缘很好，常遇顺缘。工作之余，不是上山观景，就是下河戏水，好不轻松自在！——天堂！而女子心尖，工作争先，口碑很差，常遇逆缘。工作之余，还是工作。茶余饭后，总是抱怨。某某得先进，工作不如我；某某的老公，月赚数万圆，你是窝囊废，当初瞎了眼。真是不听男的劝，积怨悲伤久，救护车来求！——地狱！十方无量的世界，它只是一个。无量的生命，他只是一个心。苦海无边，回头是岸。天堂地狱，自己打造。人人平等，个个有心，自然神力，天天在用。那女子心尖，地狱无门她愣是就往里面钻，整日怨气冲天，她一念不觉，就将天堂化为了地狱的牢间！十方极乐界，众生枉受苦——太冤枉！！！

人人有神力，化天堂为地狱！说话要有良心。在人间，要说人话。不论所谓的什么上帝呀、撒旦呀、佛陀呀、波寻呀、什么仙什么精，他都只是个人——平常人！你是说佛的法力大吗？在经上说，他能一念转地狱为天堂。那个圣经，不也是那么说吗？上帝万能！我告诉大家，这样讲并没什么错，错在我们理解错了！——你若理解对了，你就发现，人人如此，人人法力无边，人人是上帝（佛），并无奇特，只是个平常的人。说佛说魔，好磕碜！大江边，有一座美丽的小山城。四周，山峦拢翠而环绕，其间，江流携花而漫跑。四季分明而知节，风雨霞畅而适度。不大不小，城围十里；不多不少，人口十万。人风朴而休闲，文风雅而随自然。如此人间，天堂少见！一家三口，男女40，女儿7岁。男在政府，女在学校，皆是公务员，进钞伯仲，（共）月入八千。男子心傻，工作平平，人缘很好，常遇顺缘。工作之余，不是上山观景，就是下河戏水，好不轻松自在！——天堂！而女子心尖，工作争先，口碑很差，常遇逆缘。工作之余，还是工作。茶余饭后，总是抱怨。某某得先进，工作不如我；某某的老公，月赚数万圆，你是窝囊废，当初瞎了眼。真是不听男的劝，积怨悲伤久，救护车来求！——地狱！十方无量的世界，它只是一个。无量的生命，他只是一个心。苦海无边，回头是岸。天堂地狱，自己打造。人人平等，个个有心，自然神力，天天在用。那女子心尖，地狱无门她愣是就往里面钻，整日怨气冲天，她一念不觉，就将天堂化为了地狱的牢间！十方极乐界，众生枉受苦——太冤枉！！！

人人有法力，化天堂为地狱！说话要有良心。在人间，要说人话。不论所谓的什么上帝呀、撒旦呀、佛陀呀、波寻呀、什么仙什么精，他都只是个人——平常人！你是说佛的法力大吗？在经上说，他能一念转地狱为天堂。那个圣经，不也是那么说吗？上帝万能！我告诉大家，这样讲并没什么错，错在我们理解错了！——你若理解对了，你就发现，人人如此，人人法力无边，人人是上帝（佛），并无奇特，只是个平常的人。说佛说魔，好磕碜！大江边，有一座美丽的小山城。四周，山峦拢翠而环绕，其间，江流携花而漫跑。四季分明而知节，风雨霞畅而适度。不大不小，城围十里；不多不少，人口十万。人风朴而休闲，文风雅而随自然。如此人间，天堂少见！一家三口，男女40，女儿7岁。男在政府，女在学校，皆是公务员，进钞伯仲，（共）月入八千。男子心傻，工作平平，人缘很好，常遇顺缘。工作之余，不是上山观景，就是下河戏水，好不轻松自在！——天堂！而女子心尖，工作争先，口碑很差，常遇逆缘。工作之余，还是工作。茶余饭后，总是抱怨。某某得先进，工作不如我；某某的老公，月赚数万圆，你是窝囊废，当初瞎了眼。真是不听男的劝，积怨悲伤久，救护车来求！——地狱！十方无量的世界，它只是一个。无量的生命，他只是一个心。苦海无边，回头是岸。天堂地狱，自己打造。人人平等，个个有心，自然神力，天天在用。那女子心尖，地狱无门她愣是就往里面钻，整日怨气冲天，她一念不觉，就将天堂化为了地狱的牢间！十方极乐界，众生枉受苦——太冤枉！！！