银丝慧易 银丝慧易
关注数: 15 粉丝数: 424 发帖数: 7,331 关注贴吧数: 48
女教师肖红云提前感知了雅安大地震?   原标题:常德女教师能预知地震?专家:或因其体质特殊   4月25日讯她能感知地震?最近,常德师范学校的女教师肖红云在当地成为话题人物。因为每次国内外地震之前,肖红云的身体都会有巨大的生理反应。   “每次地震前都发怪病”   4月18日,正在授课的肖红云突然晕倒在讲台上,送医救治身体指标均无异常。“从18日起就开始觉得头晕,尤其夜里睡不着。特别是在20日,凌晨4时都没睡着,总感觉睡在船上随水波荡漾一样,非常吃力。”   当晚,她从床上爬起来对丈夫说,“只怕是哪个地方又要发地震了。”果然,20日早上,肖红云得知雅安发生了7级地震,“地震时,我正坐在沙发上,双腿抖得厉害。”   今年53岁的肖红云说,自己每次地震前身体都会有异常反应,源自于13岁那年被电击中,“当年全身一麻,瘫坐在地,但幸好没伤及性命。”   16岁时,肖红云在田间割稻,听到了一阵强烈的轰鸣声,但身边其他人均说没听见,事隔很长时间后,她得知那天发生了震惊中外的唐山大地震。此后多年间,她的耳鸣现象偶有发生,并伴有头晕、心跳加快等不适状况,但就医却无异常。   “直到1999年9月21日那天,我从电视上看到台湾大地震后,我惊讶地意识到自己的‘怪病’是不是和要发生地震有关?”因为在台湾大地震的前一天,肖红云的身体反应强烈。   曾预感汶川和玉树地震   为确认自己的判断,之后每一次身体异常反应时,肖红云都会及时留意电视新闻。   “每次身体反应后,十有八九会发生地震,可以根据我耳鸣声音的大小来判断地震的远近、强弱、大概方向。”肖红云说,这种判断是靠感官和经验摸索出来的,非常模糊。早前很少人相信肖红云的话,都以为她“有毛病”。   慢慢地,肖红云开始记录每一次被验证的地震预感,并请家人和同事签名佐证。在肖红云断断续续的地震日记中,地震发生地点距她最近的是常德临澧县,最远的在智利。   2008年5月11日晚上,肖红云耳鸣发作,她预感地震即将来临,但她当时推测可能是发生在西方。   肖红云开始试图联系中国地震局方面的专家。几经曲折,她与中国地震台网退休研究员孙士鋐取得联系,将自己预感地震的能力告诉了他。2010年4月13日,玉树地震发生的前一天,她又发生强烈的身体反应,于是给孙士鋐打电话说明情况,获得了孙士鋐的佐证。 孙士鋐认为,肖红云提供的信息和地震是有关系的,可是若从科学研究的角度来论证天然现象和动物、人体的异常反应之间的关系,还需要一个很长的过程。   在肖红云引起省市地震部门高度重视后,2010年4月20日,省市县地震局的地震分析预报专家专程到肖红云家,进行具体调查与分析。专家表示,肖红云的不适反应与地震有关系,可能她对地壳的微变化很敏感,身体能提前感知地震次声波,震级越高,震感越明显,但具体的论证关系,还不能得出结论。
风水四局 如入山先观水口,如水出西北(指水流向东南去[下同])乾方,必合寅午戌火局,非丙龙即乙龙。丙龙结穴者,一定回首朝寅,必然乙水自外堂来朝而婉转出於戌方,此阳火局也。点穴立向,坐申向寅,曰丙火长生在于寅。乙龙结穴者,必回首朝午,必然丙水自外堂来朝而婉转亦出於戌方,此阴火局也。故经曰:乙丙交而趋戌。点穴立向坐子向午,曰乙木长生在于午。 如水出东南,巽方必分化申子辰水局,非壬龙即辛龙。壬龙结穴者,一定回首朝申,必然辛水自外堂来朝而婉转出於辰方,此阳水局也。点穴立向坐寅向申,曰壬水长生在申。辛龙结穴者,一定回首朝子,必然壬水自外堂来朝婉转而亦出於辰方,此阴水局也。故经曰:辛壬汇而聚辰。点穴立向坐午向子,曰辛金长生在于子。 如水出西南,坤方必合亥卯未木局,非甲龙即癸龙。甲龙结穴者,一定回首朝亥,必然癸水自外堂来朝而婉转出於未方,此阳木局也。点穴立向坐巳向亥,曰甲木长生在于亥。癸龙结穴者,一定回首朝卯,必然甲水自外堂来朝而婉转亦出於未方,此阴木局也。故经曰:金羊受癸甲之灵,金羊未字也。点穴立向坐酉向卯,曰癸水长生在于卯。 如水出东北,艮方必合巳酉丑金局,非庚龙即丁龙。庚龙结穴者,一定回首朝巳,必然丁水自外堂来朝而婉转出於丑方,此阳金局也。点穴立向坐亥向巳,曰庚金长生在于巳。丁龙结穴者,一定回首朝酉,必然庚水自外堂来朝而婉转亦出於丑方,此阴金局也。故经曰:斗牛纳丁庚之气、斗牛者,丑字也。点穴立向坐卯向酉,曰丁火长生在于酉。总歌曰:乙丙交来戌上亲,辛壬汇处水出辰,癸甲水偏未字去,丁庚水向丑方寻。
玉兔对金鸡,代代出紫衣 古越吴塘平面图 北宋时,江苏无锡境内有一地名“吴塘门”,夹于吴塘山东西峰之间,相传其中有一大富大贵的吉穴。当地民谣有云“吴塘东,吴塘西,玉兔对金鸡,代代出紫衣。”   结果,此吉穴被南宋名流尤袤所得,用以安葬其父尤时享的骸骨。  据当地故老相传,尤袤葬父后,便在墓旁结划庐守孝。一晚,忽见有无数“天灯”在天际浮游,隐隐可见有许多金甲神,簇拥着一位器宇不凡的贵神在天际巡视。  忽然,贵神若有所感,指着尤袤父亲的墓穴,问左右两旁的金甲神说:“此地将发福三百年,非有大福之人不能享有,不知是何人葬于此地?”   金甲神回答说:“无锡人尤袤刚刚葬其父于此。”   贵神说:“尤家并无福分享用此福地,明日当命雷神轰之,把墓穴与棺木轰走,好让此福地留与有福之人。”   贵神与金甲神在云端对答之言,万袤听得清楚,当即吓至魂飞魄散。为了保存父尸,便立即跪地向空遥拜贵神,叩头有道:“先父骸骨既已安葬于此,实在不忍见父墓惨遭雷电轰毁,万望贵神手下留情,只要能保存父墓,情愿以已身代遭雷轰之苦。”   金甲神亦从旁替尤袤产情,贵神沉吟半响,然后微点头道:“尤氏虽累世修德,但其福德尚不足享用此吉穴。现在姑念尤袤忠孝,姑且容许其继续享用此地!等待三百年后再作处置吧!”停了一会,继续说:“尤袤情原以身代父,孝感动天,可免受雷轰之苦。”   尤袤听闻贵神此言。大喜过望,忙向贵神跪拜叩谢。  自此以后,尤氏一门子孙,世代皆由科甲入仕,功名不替。
关于剖腹产选时辰 生孩子把握时辰,犹如树上苹果在未完全成熟时,选日子摘下来,并不提高苹果质量,最好的苹果是自然的瓜熟蒂落。 生孩子选时辰是由大陆一些无良的江湖骗子编造出的敛财方法,在 易经无断代 的台湾不畅通,因为台湾大多数预测师验证剖腹产的八字不准。 经我验证,非剖腹产形式的其他提早生产也不准,对付江湖骗子的方法就是给他一剖腹产八字让他算。 我认为剖腹产应该和自然生产结合,剖腹产选在离自然生产最近的时间,对孩子大人都有利。 唯物主义观点的王充,认为气是构成世界的本源,"万物之生,皆禀元气"(王充《论衡、言毒篇》),万物差别的根源在于禀气的不同,"因气而生,种类相产"(王充《论衡、物势篇》),决定一个人寿夭、贵贱、贫富、祸福的东西,是最初"在母体之中"禀受的"自然之气",这在一个人获得生命之时便已形成了,就象草木的形态良莠决定于种子,鸟的雌雄强弱决定于鸟卵一样,人的命运所包含的一切都决定于最初禀受的"自然之气",他认为人的寿命的长短,取决于胚胎在母体所禀受的气的厚薄,"夫禀气厚则体强,体强财其命长;气薄财体弱,体弱则命短,命短则多病短寿。"(王充《论衡、气寿篇》)这都是先天注定和不可改变的。人的寿夭如此,命禄也一样。所谓"命者,贫富贵贱也;禄者,盛衰兴废也。"(王充《论衡、命义篇》)它不决定于人的才干贤愚等后天因素,决定于人最初偶然所禀的自然之气。自然之气有厚薄之别,所禀之气,厚者命贵,所禀之气薄者命贱。因此每个人的命禄是先天之气注定的。"命当贫贱,虽富贵之,犹涉祸患矣。命当富贵,虽贫贱之,犹逢福善矣。"(王充《论衡、命禄篇》)吉凶也如此,"凡人受命,在父母施气之时,已得吉凶矣。"(王充《论衡、命义篇》)命当富贵,可以逢凶化吉,常安不危;命当贫贱,祸殃并至,常苦不乐,这是人的任何努力都无法改变的。 银丝慧易认为唯物主义观点的王充,承认命,但悲观的认命,非古圣贤趋吉避凶的作易初衷,算出有水灾,车灾,飞机灾,官灾,只要在关口时间远离水,车,飞机,不违法,并不到凶地方位,就可避免。 当然什么事物都遵循守恒定律,这也是古人从实践中总结的真理:”天机不可泄露“,所以有的事可看,有的事是不可给人看的。 江湖骗子无天机可泄,只得骗人果报。
首页 1 2 下一页