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词是伴随着新兴音乐而产生的一种新诗体。萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是一种新兴的音乐文学，与乐曲有着密切的血缘关系。词初期的功能是人乐歌唱，需要按乐谱填词，因此作词又称为“填词”、“倚声”、“依声”。在创作上则要求：一、每首词要选择一个词调。词调就是歌唱的乐曲。二、根据乐曲的段数，词分成二片、三片或四片。三、根据乐曲乐句的参差，词也为长短句。四、词必须讲求平仄声韵，以配合管弦，合于歌唱。总之，每一词调的片、句、字数及声韵、平仄都有一定的规定，这就是所谓“词有定句，句有定字，字有定声”的词律。词，因由诗歌发展而来，故又称“诗余”(如《双溪诗余》)；因其先有曲后有词，故又称“曲子词”(如《敦煌曲子词集》)；因其句式长短不一，故又称“长短句”(如《稼轩长短句》)；因其能合乐歌唱，故又称“乐府”(如《东坡乐府》)、“乐章”(如《苕溪乐章》)或“歌曲”(如《白石道人歌曲》)。还有称为“雅词”(如《紫微雅词》)、“琴曲”(如《静志斋琴曲》)等名的。曲是韵文文学的一种。广义的曲泛指秦汉以来各种可以人乐的乐曲，如汉大曲、唐宋大曲、民间小曲等。通常则多指宋以来的“南曲”和“北曲”。“北曲”又称“元曲”，因产生于元代配合北乐故名。北曲包括“散曲”和“剧曲”两种性质不同的文体。“散曲”是一种配乐可歌的诗歌，“剧曲”是一种以曲词为主又有说白、人物及故事情节的戏剧，故又称“杂剧”。“南曲”产生于宋代，配合南方音乐。宋元南戏和明清传奇都以南曲为主。

对仗，指诗歌中的词句对偶。晋以后在诗歌与骈文中已大量运用，后来则构成近体诗格律的要素之一。在律诗中，二、三两联要求对仗，但也有三联以至四联都运用对仗的，如杜甫的《登高》《闻官军收河南河北》等。对仗要求严密工整，不仅要求词性相同(实词对实词，虚词对虚词)，上下两句字词不重复，而且要求两句的意思不雷同，做到相互映衬，相互补充。如果两句意思相同，则称为“合掌”，这是律诗的大忌。对仗有利于诗歌内容的展开，可以形成诗歌形式的整齐美。对仗有工对、宽对、借对、流水对、当句对、扇面对等多种形式。工对要求做到名词、动词、形容词、代词、数量词、虚词以及联绵词都要相对，还必须做到同类相对。词性相同而门类不同的对仗叫宽对，如杜甫《天末怀李白》：“鸿雁几时到？江湖秋水多。”以“江湖”对“鸿雁”，“秋水”对“几时”，就属于宽对。在唐诗的对仗中，大量出现的是宽对。借对则是用双类语来作对，可分为两种。一种是借音，即采用谐音的方法进行对仗。如张乔《月中桂》：“根非生下土，叶不坠秋风。”借“下”为“夏”，与下旬中的“秋”相对。另一种是借义，诗中用的是甲义，而借用乙义与另一词相对。如温庭筠《苏武庙》：“回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。”下句的“丁”是丁壮之丁，借为丙丁之丁以与上句的“甲”相对。当句对是指一句中自成对偶，然后又与他句相对。如柳中庸的《征人怨》：“岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。”全诗不但一二句、三四句各相对，而且各句自对对仗，“金河”对“玉关”，“马策”对“刀环”，“白雪”对“青冢”，“黄河”对“黑山”。所谓“流水对”是指在一联中上下两句合起来表达一个完整的意思，一气贯注如水顺流而下，如骆宾王《在狱咏蝉》“不堪玄鬓影，来对白头吟”；王维《辋川闲居》“一从归白社，不复到青门”；杜甫《闻官军收河南河北》“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”；元稹《遣悲怀》“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”。流水对不仅具有整饬对称之美，而且能增强诗歌珠走泉流的音乐美。所谓“扇面对”就是隔句对，即一、三句相对，二、四句相对，也可以说是上联与下联相对。如杜甫《哭台州郑司户苏少监》“得罪台州去，时危弃硕儒。移官蓬阁后，谷贵没潜夫”；白居易《夜闻筝中弹潇湘送神曲》“缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦”。

诗歌是文学的一大样式。古代称合乐者为诗，不合乐者为歌。后来“诗”“歌”互称，或合称“诗歌”。诗起源于劳动，是最早出现的文学样式。古诗多四言，东汉魏晋以后，各种诗体始趋于完备。古代诗歌按体裁可分为古体诗和近体诗两种。古体诗又称古诗或古风，形式比较自由，一般不受格律束缚，句式也有长有短，四、五、六、七言及七言以上的杂言都有，《诗经》《楚辞》与汉乐府及汉魏五言体是这类诗体的代表。近体诗对押韵、平仄、对仗都有严格的要求，一般只押平声，每篇必须对仗，平仄须符合一定的格式，字数也有严格的限制。近体诗分为律诗和绝句。律诗又分五言律、六言律、七言律、五言排律、七言排律以及三部律诗等，绝句则分五言绝句、六言绝句和七言绝句。

书为书信的总名。臣下向国君进言陈词，亲朋之间来往的信件，统称为“书”。战国时乐毅的《报燕惠王书》、李斯的《谏逐客书》，即为奏书的性质。因为是写给国君看的，所以后代将这类性质的文章通称为上书。亲朋间往复信札性质的书，内容则可包罗很广，或议论时政，或讨论学术，或评述人物，或传授学业，或抒写际遇，或劝喻亲友，大至军国要事，小至日常生活，都可意到笔随，称心而言。如司马迁《报任安书》，吴均《报朱元思书》，柳宗元《答韦中立论师道书》，王安石《答司马谏议书》，宗臣《报刘一丈书》等。表，则用于臣下向君主陈述意见。刘恕《文心雕龙·章表》说：“章以谢恩，表以按劫。”但汉代以后，其界限区别已不太严格。唐宋以后，诸如谢恩、劝进、辞免、庆贺、贡物等也用“表”体。表重在陈情，故在奏议文体中往往写得最为恳切感人，如诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》。文章开端作“臣某言”，结尾作“拜表以闻”或“臣某顿首”，是表的一般程式。

最早写作赋并以赋名篇的是战国荀况，今存荀况《礼赋》五篇。到战国末年宋玉进一步发展了赋体文学，其作《风赋》《神女赋》皆为赋中名篇。到了汉代，赋就形成了一种特定的体制，其基本特征是文采华丽、铺张扬厉，形式上可分为问答体与非问答体两种，大多篇幅较长，司马相如的《上林赋》、班固的《两都赋》是其中的代表。魏晋南北朝时，赋体有了新的发展，其特点是追求字句的工整对仗和音节的铿锵，讲求用典，篇幅较短，故又称“俳赋”或“骈赋”。唐宋时由于科举考试用赋，便产生了一种既讲究对偶又限定音韵的新赋体-律赋。律赋格式严谨，对仗工整，平仄和谐，并由考官出题限韵，字数一般不超过四百字。王勃的《滕王阁序》、杜牧的《阿房宫赋》都属于这一类赋体。中唐以后，由于受古文运动的影响，赋体又有了新的发展，出现了“文赋”。文赋一反俳赋、律赋在骈偶、用韵方面的限制，而趋向散文化。它句式参差，用韵自由，几与散文相接近，如苏轼的《前赤壁赋》《后赤壁赋》等。到了清代，因受八股文的影响，在赋中讲求股对、程式，赋与科举考试的八股文相似，从而走人了赋的末途。

或称为“传”，记载人物的生平事迹。最早的传体是我国第一部纪传体史书《史记》。“厥后世之学士大夫，或值忠孝才德之事，虑其淹没弗白，或事迹虽微而卓然可为法戒者，因为立传，以垂于世”（吴讷《文章辨体序说》）。列于史书的称“史传"，列于家谱的称“家传"，自叙生平者称“自传”（如陶渊明的《五柳先生传》，陆羽的《陆文学自传》，刘禹锡的《子刘子自传》），对本传记事补充者称“别传”。还有记叙生平事迹较史传、自传、别传简略的小传，如李商隐的《李长吉小传》。有一人一传者，如《史记·孟尝君列传》；有两人或数人合传者，如《史记·廉颇蔺相如列传》《史记·屈原贾生列传》《汉书·王商史丹傅喜传》。也有如《列女传》《高僧传》《唐才子传》等按人物性质编撰的类传。内容有记叙文臣武将的，也有记叙下层人民的，如柳宗元的《种树郭囊驼传》、侯方域的《李姬传》。还有如韩愈的《毛颖传》、马中锡的《中山狼传》等记叙寓言故事的。

是记人、叙事、写景、状物一类文章的总称。为古文中运用最广泛的一种文体。内容广泛，形式多样。有记叙行踪描摹山水的，如柳宗元的《小石潭记》、姚鼐的《登泰山记》、欧阳修的《醉翁亭记》等；有通过描写山水来阐明深刻道理的，如范仲淹的《岳阳楼记》、苏轼的《石钟山记》、王安石的《游褒禅山记》等；有记叙人物动人事迹的，如崔铣的《记王忠肃公翱事》、全祖望的《梅花岭记》、张溥的《五人墓碑记》等；有记叙生活见闻及遭遇的，如方苞的《狱中杂记》、归有光的《项脊轩志》等；有记叙事物形态特点的，如沈括的《采草药》、李渔的《芙蕖》、魏学沪的《核舟记》等。总之，内容可包罗万象，形式可不拘一格，虽以记叙为主，但又兼以议论和抒情，写法很灵活。

议论、说明一类文章的总称。要求根据某一事物进行论述，以阐明自己的观点和态度。内容可包括论政、论史、论学等方面。最早以“论”名篇的文章为西汉贾谊的《过秦论》，东方朔《非有先生论》，至南朝梁萧统《文选》遂专列“论”为一门，收录西汉至南北朝间一些著名作者的论文。在写作上，以“论”名篇的论文大都按提出、分析和解决问题的结构层次进行安排，但每篇具体分析的写法各不相同。以“说”名篇的论文常用来阐述对某一事物或某一问题的看法，但有的重在记叙，如柳宗元的《捕蛇者说》，袁牧的《黄生借书说》，韩愈的《师说》《杂说》，周敦颐的《爱莲说》等。"论"与“说”既有联系，又有区别，一般来说，“论”重在论理，“说”重在说明。

养养眼

《晚安》谢默斯·希尼门门拨开，一窝锋利的光剖开了庭院。从那扇矮门外他们弓身进入如蜜的走廊，然后直接穿过那道黑暗之墙。水坑、鹅卵石、窗框和门阶稳稳置于一堵光亮中。直到她再次超越她的影子跨步进来并取消她背后的一切事物。

《时代》 R.S.托马斯这样的时代，智者并不沉默，只是被无尽的嘈杂声窒息了。于是退避于那些无人阅读的书。两位策士的话得到公众倾听。一位日夜不停地喊：“买！”另一位更有见地，他说：“卖，卖掉你们的宁静。”

《海盗的故事》斯蒂文森我们仨摇晃着篮子，在草地上漂浮，我们仨登上篮筐，这草地上的轮船，春天来了，风儿在天上吹拂，牧草的波涛，就像大海上的波浪。去哪里探险？今天我们就起航，让星星来指路，要当心天气的变化，驶向非洲吗？小船一路飘荡，普落维斯登？巴比伦？还是马拉巴？嘿，海上有一支舰队开了过来—— 是草地上吼叫着冲向我们的一群牛！快啊，真是些疯家伙，我们得赶紧躲开，逃回来了，花园是海滩，院门是港口。

《库勒湖地野天鹅》叶慈美丽的秋色洒满森林林中蜿蜒着干燥地小径在十月水面上粼粼晨光里是静谧地天空地倒影嶙峋的岩石间流水潺潺五十九只天鹅优雅地游来自从我第一次将她们悉数十九个秋天都已经过去初见她们，还没有一一数清她们突然挥动翅膀发出噼啪的声响冲破弧圈，在天上飘忽飞翔仰望这群绚丽多彩的生命胸中泛起阵阵心痛自此第一次晨曦中听她们啼鸣在这岸边，所有的一切都已经改变听到头顶上她们鼓翼的声音我迈出的脚步更加轻盈

《故事书中的国土》斯蒂文森每天晚上，灯已经点亮，我爸爸妈妈围坐在火炉旁，他们坐在家里，唱歌、聊天，别的游戏什么也不玩。而我，抓起小木枪匍匐前进，黑暗中沿着墙边爬行，绕过森林中的小路，悄悄藏到沙发的背后。黑夜里，那儿没人能看见我，我在猎人的帐篷里躺着，照着看过的故事玩儿，一直到上床睡觉的时间。这儿是小山，那边是森林，这些是我的寂寞的星星，还有站在河边成群的狮子，吼叫着跑过来争着喝水。在遥远的地方，我看见人们，躺在帐篷里，把炉火点燃，而我，像个印地安的侦察兵，围着他们的营帐，侦察敌情。这时，我的保姆走进来叫我，跨过大海，我回到了家中，上床睡觉时还要回头瞧瞧，故事书中我的心爱的国土。

《初秋有一段奇异的时节》丘特切夫初秋有一段奇异的时节，它虽然短暂，却非常明丽—— 整个白天好似水晶的凝结，而夜晚的天空是透明的…… 在矫健的镰刀游过的地方，谷穗落了，现在是空旷无垠—— 只有在悠闲的田垄的残埂上还有蛛网的游丝耀人眼睛。空气沉静了，不再听见鸟歌，但离冬天的风暴还很遥远—— 在休憩的土地上，流动着一片温暖而纯净的蔚蓝……

《帆》米哈伊尔·尤里耶维奇·莱蒙托夫在大海的蒙蒙青雾中一片孤帆闪着白光…… 它到远方寻求什么？它把什么遗弃在故乡？风声急急，浪花涌起，桅杆弓着腰声声喘息…… 啊，——它既不是寻找幸福，也不是在把幸福逃避！帆下，水流比蓝天清亮，帆上，一丝金色的阳光…… 而叛逆的帆呼唤着风暴，仿佛唯有风暴中才有安详！

《旅行》汪国真凡是遥远的地方对我们都有一种诱惑不是诱惑于美丽就是诱惑于传说即使远方的风景并不尽如人意我们也无需在乎因为这实在是一个迷人的错

《系一根心弦》泰戈尔你七弦琴流泻的乐音跌宕、变幻。琴弦间我悄悄地系上一根心弦。从此我的心一年四季，与你弹奏的乐曲一起铮铮作响，我的灵魂与你的旋律一起袅袅荡漾。你的眸子里闪耀着我的希望之灯，你的花香中交融着我的憧憬。从此白天黑夜，在你绝世的娇颜之间我的心放光，开花，怡然轻晃，我灵魂的影子隐现在你的脸上。

《稻草人》德·拉·梅尔整个冬天我把头低着在瓢泼大雨下挨淋北风撒了我一身白雪又把我吹成原形夜半一片迷人的星光下我披着严霜闪熠我站在麦茬地里像一副铠甲迎来了晨曦等到那名叫春天的孩子带一群儿童到来把蓓蕾和露珠向着我家这一方田地撒开我一身破衣里就升起狂喜我抬起窟窿眼审视天上的乌鸦：我那怪主人—— 人类——的贪婪仇敌我看见主人赶着牛拉犁大步走过我知道在曾经积雪的田地里麦子很快会窜得一人高我的视线很快会越过阳光培育的麦海我的勇敢的守护保证了又一次丰收到来

《远方》安德鲁·怀斯那天是如此辽远辽远地展着翅膀即使爱是静止的静止着让记忆流淌你背起自己小小的行囊你走进别人无法企及的远方你在风口遥望彼岸的紫丁香你在田野捡拾古老的忧伤我知道那是你心的方向拥有这份怀念这雪地上的炉火就会有一次欢畅的流浪于是整整一个雨季我守着阳光守着越冬的麦田将那段闪亮的日子轻轻弹唱

Seven Brief Lessons on Physics Catalog Carlo Rovelli

冰冰能有什么坏心眼呢也就是打劫我点流量

黄昏，街边，小卖部。人，男人，两个男人，一老一少，隔着柜台伫立着。 “是你？” “是我。” “你来了。” “我来了。” “你不该来。” “我已经来了。” “你毕竟还是来了。” “我毕竟还是来了。” 沉默，良久的沉默。仿佛泥塑木雕的两人，对峙着，那夕阳却越发斜了。 “你来干什么？”老者最终打破沉默。 “打酱油。”干脆利落，一字一顿，没有半点迟疑。老者沉吟少顷，缓缓道：“打多少钱一斤的？” “一块。”依然干脆利落，不带一丝犹豫。那人的脸色已变了，道：“你知道我这里从不卖一块钱一斤的酱油。” “我只要一块钱一斤的酱油。” “可当真？” “当真！” 卖酱油的盯着眼前的这个人，他非常年轻，但是他的眼睛，任何人看了都不会忘记，那是夜一样的宁静，海一般的深邃。他知道眼前的少年决非常人，但他也知道，一块钱一斤的酱油，他是决不会卖的。周围还是那么寂静，死一样的寂静。夕阳已渐渐要落下去了，他看了看远处的夕阳，觉得说不出的恐惧。他苦笑道：“你一定要买一块钱一斤的么？” “一定！” “若我不卖给你呢？” “你大可试试！” 沉默，死一样的沉默。许久，他抬眼望着少年，咬牙道：“好，我就卖你一斤酱油，一块钱，只是你莫要对外人提起！” 他接过少年手中的酱油瓶和一块钱。瓶子是冷的，一如老者的内心；钱币却微微发烫，一如少年的手心。片刻过后，少年接过了他递回的酱油瓶，转身向门口走去。这一仗，他胜了，胜得彻彻底底。少年脸上掠过一丝得意。卖酱油的人却从背后叫住了他：“你以为你真的胜过我了么？” 少年的身子微微一震，脚步已顿。 “很明显，我已经以这么低的价钱打到了酱油。” “不错。”“那我岂非已胜过了你。” “只可惜你算漏了一点。” 少年忽然转过身来，脸上的肌肉微微抽搐，他似乎意识到了什么，但已经晚了。卖酱油的人只轻轻一笑，道：“我的酱油本是卖八毛钱一斤的。”

记得17岁那年，第一次和她接吻，快亲上的时候，她突然说等一下，我就纳闷了她要干嘛？只见她小心翼翼地从兜里拿出三个糖，就上好佳那种圆的，草莓苹果和荔枝味的，她让我挑一个喜欢的。我指了一下那个荔枝的，然后问她干嘛?她二话不说马上撕开糖纸，就把那颗糖给吃了，然后一把扯过我的脖子，我俩就接吻了，全程一股荔枝味，后来她跟我说，人生那么长，我没有自信能让你记住我..但是你既然喜欢吃荔枝味的糖,我只能让你记住.我和你接吻是荔枝味的，这样以后你吃荔枝味的东西都能想起我，我和你接吻的味道。如今我们分手好多年了，每次吃荔枝味的东西都会想起她，家里固定有荔枝糖，想她了都会吃上一个，就好像在和她接吻。若还有机会真想告诉她，人生那么长我可能要记着你一辈子了。后来，我有过两个女朋友，也终没有结果，时间就这样沉淀下去，终于有一天，我再也无法抑制我心中的那份情感，我决定去找她，我们要在一起，后来经多方打听才知道，她毕业后找了份不错的工作，工作几年后，毅然辞职自己开了家糖果店，而我终于有一天找到她，开口的第一句：还记得那次荔枝糖的味道吗?她强忍着泪告诉我，荔枝糖的味道她一直没忘记，只是我们再也回不去了。我没有转身离开，也没有奋不顾身的冲上去抱住她说出多年来心里一直只想对她说的那些话。就这样，我们傻傻地看着对方，彼此沉默了很久。夕阳的余晖透过窗户斜映在她的脸庞，一如当年那般美里，突然心里流过一股暖意，仿佛那些年曾一起走过的旧时光还在身旁。或许，这已经足够了。有些人，有些事，一旦错过了就是错过，不再擦肩，也不再回头。虽然，岁月带走了我心中最美好的曾经，但是我并不会很伤心，因为，这都是我瞎编的！

凌霄宝殿，刘备看着玉皇大帝…… 凌霄宝殿，刘备看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑，感慨道:“当初，我给你这把本命神兵时，根本没指望你能把它们成长多少……毕竟，你当时只是个卖草席的，没有多少钱买材料。他深深凝视着刘备，发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头，“没想到，你竟然能把它练到到了这个地步，甚至已经有了轩辕剑的九成威能！……和轩辕剑相比，只差那一线！” 刘备依旧不言语，只是静静地等玉皇大帝说完。 “厉害！厉害呀！”弃火啧啧赞叹，“要是能再提升，那岂不是又一柄绝世好剑？” 刘备沉默。这些，他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转，“想要突破这最后一线，难，太难了！……你的剑，融会了你的五条最强之道，所以需要用五种本元神焰炼制几十年，才能成为轩辕剑一样的存在。” 玉皇大帝看向刘备，却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道，“这五种神焰，分别是水晶焰，混元焰，风落焰，天星焰和西斯焰。……除了第一种我有，剩下四种都极为罕见难得，连你祖宗刘邦都不曾拥有！！……你明白吗？” 刘备冷冷地看着玉皇大帝，缓缓开口道，“后四种，我都有。……只差第一种了。” 玉皇大帝一下呆住了。怎么可能！？那四种神焰……他怎么会有！？难道是孔明？玉皇大帝抬起头，忍不住问道，“你来我这里就是为了水晶焰？” 刘备点点头，说道:“不错，我来就是为了水经验。

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哪位朋友这么有牌面出来吧，第5000个冰冰

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无内鬼，来点冰冰笑话经典——天冷了，身体是冰冰的，心也是冰冰的进阶——1月的三亚，天是暖暖的，可一想到东四省的另外三位兄弟在堪比南极的低温下瑟瑟发抖，我的心便是冰冰的进阶1.0——1月的东北，天是冰冰的，暖气房里穿短袖吃雪糕看窗外雪景的我，不仅心是冰冰的，胃也是冰冰的

Seven Brief Lessons on Physics IN CLOSING Ourselves

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