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『爱咋整咋整』对整容的排斥来自对整容的误解 对整容的恐惧,基本来自对整容的无知。整容这个词对很多人来说还好像是洪水猛兽,其实整容并没什么大不了的,割个双眼皮也算整容,花样滑冰冠军孙雪做牙齿矫形也算整容。如果佳佳是单眼皮,说去割个双眼皮,我想有些人反应肯定没有这样激烈,但是一说到“整容”两个字,好像问题上升了几个高度,变得严重起来。整容并不是关键,整到什么样的程度才是最关键的。割个双眼皮也算整容,象杰克逊那样大变活人也是整。估计有些人听了“整容”两个字,在脑子里头的感觉是那样佳佳整出来就是不是佳佳了,而是变成另外一个人,变成范冰冰或者章子怡了,甚至在某些人脑海里可能变成外星人了。其实以佳佳的形象,只要在细微的地方稍加雕琢就行,而不需要大动干戈,相信整容以后并不会改变太多,不会让佳米找不着北,以至在大街上碰到认不出来。佳米在电视上看到佳佳的时候,相信不少人都想如果佳佳更上镜一点就好了,但是真正佳佳要往这方向努力的时候,有些人却变得恐惧起来,说起来是一种“叶公好龙”的心理。还有人担心整容会影响声誉,似乎是杞人忧天。很多明星都整过,据说HJ也整了,也没看见粽子们成天拿这件事情八卦,相反HJ的新宣传照出来以后都赞誉有加。很多人对整容的排斥其实并非来自道德观念的抵触,而是来自潜意识中对整容过程的恐惧。如果有一台机器,你进去一分钟以后就可以把你脸上不足的地方整漂亮,而且毫无痛苦,相信愿意去试一下会比愿意接受手术的人多得多(不考虑经济能力)。两者动机相同,结果相同,只是过程不同而已,但是能接受的人数会大不相同。对整容的排斥主要还是因为整容在我国的普及程度不高的缘故,人们总是习惯接受常见的东西。刚改革开放的时候,男青年留长发被视为异类,现在还会有这种情况么。时代在前进,人们的观念也是在改变的。俺乡下人都能接受的新鲜事物,居然有城里人比俺还落后?
『佳佳ONE』好消息! 商务部数据显示肉类价格两个月以来首次下跌http://www.sina.com.cn 2007年08月15日19:11 新华网   新华网北京8月15日电(记者 雷敏)商务部15日发布的监测显示,上周(8月6日至12日)全国食用农产品从大类看,肉类、水果价格下跌,粮食、食用油、白条鸡、鸡蛋、水产品、蔬菜价格上涨。监测的40种主要产品中,价格周环比上涨的有26种,占65%;下降的有11种,占27.5%。  监测表明,肉类价格两个月以来首次下跌,跌幅为1.2%。随着国家稳定生猪生产和保障市场供应的政策相继出台,部分地区生猪收购价格下滑,批发价格回落。上周鲜猪肉价格比前一周下跌1.5%。考虑到生猪生长周期较长,养殖成本居高不下,猪肉价格仍将高位运行。此外,鲜牛肉价格上涨0.6%,鲜羊肉价格与上周基本持平。  同期,白条鸡价格继续上涨,比前一周上涨0.3%。鸡蛋价格上涨1.2%,涨势趋缓。  此外,连续降雨造成蔬菜采摘、运输困难,受此影响上周蔬菜价格上涨1.6%。近日,东北部分地区、福建沿海、广东中南部、广西中南部以及云南西北部等地将有大雨或暴雨,预计本周局部地区蔬菜价格仍将继续上涨。  据监测,上周粮食价格比前一周上涨0.4%。近期,国内稻米价格呈现小幅上扬趋势,各地购销价格稳中有升,小包装大米价格上涨0.5%。随着稻米需求增加,后期国内稻米价格有望继续保持小幅上涨态势。  食用油价格上涨0.5%。分品种来看,调和油、豆油和花生油价格分别比前一周上涨1%、0.9%和0.2%,菜子油价格与前一周持平。  水果价格下跌3.5%。近期苹果、葡萄大量上市,价格跌幅较大,分别较前一周下跌8.5%和6.8%。西瓜、鸭梨价格分别上涨5.4%和4.9%。
『佳佳ONE』无上减肥大法------辟谷 辟谷又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”,即不食五谷杂粮。 道教认为,人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的道路。《黄庭内 景经》云:“百谷之食土地精,五味外羙邪魔腥,臭乱神明胎气零,那从反老得还婴?” ①同时,人体中有三虫(三尸),专靠得此谷气而生存,有了它的存在,使人产生邪欲 而无法成仙。因此为了清除肠中秽气积除掉三尸虫,必须辟谷。为此道士们模仿《庄子 ·逍遥游》所描写的“不食五谷,吸风饮露”的仙人行径,企求达到不死的目的。 辟谷术起于先秦,大约与行气术同时。集秦汉前礼仪论著的《大戴礼记·易本命》 说:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。②是 为辟谷术最早的理论根据。《淮南子·地形》也有类似的记载。而《人间》还载有实例, 如记述春秋时鲁国人单豹避世居深山,喝溪水,“不衣丝麻,不食五谷,行年七十,犹 有童子之颜色。”③是为史籍所载最早之辟谷实践者。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛 书中有《去(却)谷食气篇》,则是现存汉前辟谷服气术最早的著作。有云:“去(却) 谷者食石韦。……首重、足轻、体轸,则昫(呴)炊(吹)之,视利止。”意谓初行辟 谷时往往产生头重脚轻四肢乏力的饥饿现象,须用“吹呴”食气法加以克服。这里将辟 谷与行气联在一起,和《庄子·刻意》将行气与导引联在一起一样,似皆表明此三术在 先秦时最初存在的状态,即表明它们之出现是大体同时的。 道教创立后,承袭此术,修习辟谷者,代不乏人。《汉武帝外传》载,东汉方士王 真“断谷二百余年(当为“日”之误——引者注),肉色光美,徐行及马,力兼数人”。 ④《后汉书·方术传》载:“(郝)孟节能含枣核、不食,可至五年十年。”⑤曹植 《辩道论》载郗俭善辟谷事,谓曾“躬与之寝处”以试之,“绝谷百日,……行步起居 自若也”。⑥曹操招致的方士群中,甘始、左慈、封君达、鲁女生等皆行辟谷术。东晋 道士葛洪反对单行辟谷可致仙的观点(主张择仙术之善者而兼习之,尤其必修金丹), 认为单行辟谷可成仙是行气家“一家之偏说”,但并不怀疑辟谷术的健身延年效果。他 在《抱朴子内篇·杂应》中说:“余数见断谷人三年二年者多,皆身轻色好。”⑦并举 出具体例子以证之:三国吴道士石春,在行气为人治病时,常一月或百日不食,吴景帝 闻而疑之,“乃召取鏁闭,令人备守之。春但求三二升水,如此一年余,春颜色更鲜悦, 气力如故。”⑧又“有冯生者,但单吞气,断谷已三年,观其步陟登山,担一斛许重, 终日不倦。”⑨《魏书·释老志》载,北魏道士寇谦之托言太上老君授以导引辟谷口诀, 弟子十余人皆得其术。又谓东莱道士王道翼隐居韩信山,断谷四十余年。《云笈七签》 卷五载,孙游岳“茹术却粒,服谷仙丸六十七年,颜彩轻润,精爽秀洁。”AB《南史· 隐逸传》载,南岳道士邓郁“断谷三十余载,唯以涧水服云母屑,日夜诵大洞经。”AC 弘景“善辟谷导引之法,自隐处四十许年,年逾八十而有壮容”。AD《北史·隐逸传》 称陈道士徐则“绝粒养性,所资唯松术而已,虽隆冬冱寒,不服棉絮”。AE《旧唐书· 隐逸传》载,唐道士潘师正居嵩山二十余年,“但服松叶饮水而已”。AF其徒司马承祯 亦传其辟谷导引服饵之术。《宋史·隐逸传》载,宋初道士陈抟居武当山九室岩,“服 气辟谷历二十余年,但日饮酒数杯”。AG《宋史·方技传》载,赵自然辟谷“不食,神 气清爽,每闻火食气即呕,唯生果,清泉而已”。柴通玄“年百余岁,善辟谷长啸,唯 饮酒。”AH史籍、道书所载,不胜枚举。可知从汉至宋,辟谷术在道教内一直十分流行。 道士在传习辟谷术过程中,曾写有辟谷术专著,论述与阐发辟谷诸法。《抱朴子内 篇·遐览》著录《休粮经》三卷。
『佳佳ONE』佳佳要唱《红灯记》! 本周五晚八月红歌会 老艺术家带唱实力超女 www.hunantv.com | 2007-8-8 | 来源:湖南卫视 八月晴空,红日高照。湖南卫视“八月红歌会”也越唱越红,在本周五晚19:30现场直播的第二场节目中,老艺术家李谷一、郁钧剑等人将和实力超女谭维维、纪敏佳等人同台歌唱,届时,现场将变成红色的海洋。 据悉,在八月红歌会第二场“听妈妈讲那过去的故事”晚会中,老艺术家李谷一、郁钧剑、刘长瑜、李光曦等人,将现场演唱经典革命歌曲。李谷一演唱《绒花》、郁钧剑演唱《送别》、刘长瑜演唱《都有一颗红亮的心》、李光曦演唱《松花江上》。 另外,超级女声谭维维、纪敏佳、张冬玲、巩贺也将现场献唱。谭维维演唱《看天下劳苦人民得解放》(该歌曲将持续8分钟)、纪敏佳演唱《做人要做这样的人》、张冬玲演唱《绣红旗》、巩贺演唱《军民团结一家亲》。 超级女声们表示,和众多老艺术家们同台演出,是一个很好的学习机会,必将虚心向老前辈们求教。8月10日晚19:30“红歌会”曲目(以当晚播出为准):《听妈妈讲那过去的事情》 儿童合唱团 《松花江上》 李光曦 《长城谣》 满江 《看天下劳苦人民得解放》 谭维维 《洪湖水浪打浪》 王丽达 《映山红》 邓玉华 《雁南飞》 戴娆 《军民团结一家亲》 巩贺 《绣红旗》 张冬玲 《红梅赞》 金曼 《怀恋战友》 八只眼 《绒花》 李谷一 《送别》 郁钧剑 《一道道水来一道道山》 潘军 《做人要做这样的人》 纪敏佳 《都有一颗红亮的心》 刘长瑜 《唱支山歌给党听》 才旦卓玛 《英雄赞歌》 雷佳+合唱队
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