琦珀兰
琦珀兰
关注数: 0
粉丝数: 6
发帖数: 158
关注贴吧数: 0
。。。。
为了忘却的记念——来自80后的祭文 首先表明一下身份，我是80后，看着课本里《少年闰土》、《社戏》长大的80后，现在在某理工科专业硕博连读，二年级。 于我，曾经是很讨厌语文的，我还记得，当时学鲁迅文章的时候，怎么都搞不明白《社戏》的中心思想是什么，也许记得最清楚的，就是他们看完戏以后摇船回村“阿发，是偷你们家的，还是偷老六一家的（蚕豆）？”因为语文课经常是上午第三节，肚子饿啊…… 再有，就是《从百草园到三味书屋》里，那段“夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上……叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。”托鲁迅先生的福……小时候我乘凉也从来不敢去看墙头，生怕一眼看到一个美女脑袋瓜子……对，不是一个美女，就是怕看到一个孤零零的美女脑袋瓜子。 到了《孔乙己》的时候，由于拖课已经到了严重影响我们的饥饿度的时候，很多同学每次看到孔乙己那一碟茴香豆，就会条件反射地流口水……当然，对老师说的，孔乙己命运悲惨，很可怜什么的，也就似是而非，跟着条件反射地点点头。 呃，反正已经很没出息了，《藤野先生》里面，那难以下咽的芋梗汤，其实我曾经也是很有兴趣滴…… 此外，鲁迅先生最不同一般的，就是写错字，和把错字变为正确的字这个简直神奇的能力，鲁迅创造了“猹”（见《少年闰土》），鲁迅写的“缘固”是对的，而当时初二的我专门在作文里也这么写，老师却说我是错的，原因：人家是鲁迅想怎么写就怎么写，你不行！ 少年时代，让我们头疼的鲁迅啊…… 2000年的时候上了高中，高中的老师不再逐字逐句地分析每一篇课文，甚至连《纪念刘和珍君》和《论雷峰塔的倒掉》，都只是让我们自己看看，背背而已。 上大学的时候我无意中得到一本英汉互译的，鲁迅的《故事新编》，每次看《射日》里面，嫦娥对乌鸦炸酱面喋喋不休地抱怨，都狂想笑。 想来，也真够没出息的……这么多文，唯独对描写“吃”、“玩”的片段，记忆深刻，过目不忘，难道真的是“食色性也”？ 大三的时候，大学室友考砸了一门考试，抱头痛呼“真的猛士……”，我竟不自觉地接下去“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者与幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧痕，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀，在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界，我不知道这样的世界何时是一个尽头！” 接完，连我都愣住了。 原来，没有忘却。 原来，几年工科读下来，不再学语文，不再翻语文课本，没有忘却，记念，甚至变成了条件反射。 我突然理解了《纪念刘和珍君》里的那种悲哀，当时，刘和珍他们的死，是众人敢怒不敢言的吧（打个不恰当的比喻，就是某教授期末考试挂掉一个班40%的人，我们也是敢怒不敢言的，但这种遭遇不可谓不水深火热），这时候，有个并不高大的身影站了出来，当面痛斥世界“似人非人”！——这是很勇敢的事，想一想《最后一次演讲》吧，当面痛斥世界，痛斥government的结果，可能是活不过下一个24小时！ 我们读书，读鲁迅先生文章的时候，并没有走进那角色，所以，我们不觉得悲哀，不觉得勇敢，只觉得艰涩难懂，拗口，甚至无聊，以至于只记住那些吃喝玩乐…… 我突然理解了孔乙己，也许不是老师期待的那种理解，但，他确实，是在腐朽着，在挣扎着，拒绝灭亡，拒绝他代表的那一类人的灭亡。 我突然想告诉祥林嫂，你的阿毛，真的真的，再也回不来了，所以，不要再作践自己了。 我突然想告诉刘和珍，你们早已逝去，可是因为鲁迅，江湖，一直有你们的传说。 一个，能真正的把生活融入文字，把文字变为生活的人。 他从一群麻木的旁观者中惊醒，弃医从文……他把自己的书送给渴望读书却囊中羞涩的青年，并予鼓励……他为世道的不公，为冤死的亡魂，大声疾呼……我记得他还有个很经典的学生，经常跑去他家，蹭吃蹭喝蹭住，先生居然一直也对他很好。 其实，从我一个外行的角度看来，要理解鲁迅，并不需要理解他的每一篇文章，每一个字，只需要理解他的灵魂，理解八个字： “侠之大者，为国为民”。 虽然我们早已是不需要被逼读文、读史了，可作为一个尚未完全堕落的80后，我很想说，虽然不能说删了鲁迅中华文明就完全坍塌了……但，一个民族，要强大就不能忘记过去所犯的错误与遭受的耻辱。 删了鲁迅，相当于，删掉了下一代、下下一代的头脑中，中华民族的过往，和那段最阴暗的时光。
红楼的一段 空挂纤纤缕，徒垂络络丝。也难绾系也难羁，一任东西南北，各分离。落去君休惜，飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时，纵是明春再见，隔年期。
1
下一页
