演易六六的个人资料

演易六六重出江湖后免费预测第一帖淡出贴吧很久了，现在我又回来了，呵呵，先开个免费预测贴。八字六爻都可以。求测者发命盘或卦盘。

恭喜风哥当吧主！、今天上贴吧一看，风哥当吧主了，恭喜啊，本吧从此大家努力团结学习！

渊海子平———— 继善篇连载人禀天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在五行之中——人禀二五之数，犹天地之生物以成形。人得万物之灵，乃天地之正气方为人，所属阴阳五行，不离乎金木水火土也。【眉批】心主火，肺主金，肝主木，脾主土，肾主水。如断人疾病，当以五行相克而断。欲知贵贱，先观月令提纲——月令乃八字之纲领，更知节气之深浅以知灾祸。如寅中有艮土余气七日半，丙火寄生又七日半，甲木正令共十五日。此三者不知用何为祸为福。见正官、正印、食神则吉，伤官、偏印则凶也。歌释：提纲即是月令，先观气候浅深吉凶。官印与财神，忌动冲刑，衰运逢吉，则为吉断，凶则为平。生于节气属何神，贵贱贫富由命定。【眉批】月令者，如人臣行君之令，掌一月之纲纪，生杀皆由此，故曰提纲。

渊海子平喜忌篇连载四柱排定，三才次分，专以日上天元，配合八字支干——凡看命先看四柱年月日时，次分天地人三元。干为天元，支作地元，以支中所藏金木水火土为人元。年为基本，月为提纲，日为命主，时为分野。故以日上天元配合，取其财官印绶，有无败伤争斗，论其八字也。【眉批：甲寅甲子为有气，春生为美。甲午甲申为无气，人无志，木神死绝在申地矣。】

年月日时宫位六亲———— 渊海子平以年为主者，则可知万亿富贵相同者。以甲子年生，便可为本命忌日之戒——世之谈玄命者，皆古法，往往多以年为主，则可知万亿同者矣。小运纳音为论，则水之涣漫而无所归矣，富贵有相同者谬矣。故子平法专以生日元为主，日下支为妻，言生年为本为根，又为祖上田宅之宫。如甲子生，便为本命太岁之尊神，忌生日支干与太岁冲并战斗克害，为本主不和，则人生来不靠祖业田宅，破败宗亲，应难依靠。若生月时与本命干支会合入局，或遇财官贵气，则生平当有祖宗田宅，根基丰厚，声誉之美也。以月为兄弟。如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之断——月为兄弟之宫，为男取比和同类便为兄弟之星。且如六丙日生人，以丁火为弟妹；六丁日生人，以丙火为兄姐。若临酉戌亥子月，言兄弟不得力之论。谓酉月火死，戌月火入墓，亥月火绝气，子月火怀胎，故言兄弟不得力断。其余依此而推。【眉批：五行旺相之方可作兄弟得力或富或贵之断。】以日为妻，如在冲刑克杀之地，言克妻妾之断——论妻妾者，以生日支辰为妻妾之宫，无所克之物为吉。若在空刑克害之地，则克妻妾，不然重婚再娶，克之轻者，主疾病。【眉批：如丙午、戊午、壬子，犯此日者又主妻缢死或杀死。】以时为子息，临死绝之乡，言子少之断。论子息之多少者，当以生时为子息宫，男取克干为子嗣，女取干生为子息，若临死墓胎绝衰弱之地，子息甚少。如男命六乙日申时生，当有子息多。乙木以庚金为子息，申时乃金之分野，庚金建禄之乡，故言子多也。若生在子丑寅卯巳午时为子息少断，谓居克墓绝胎受制之乡。或四柱中有刑破克害损于时中，定是晚年少嗣，纵有，亦需僧道过房，贫贱夭折，螟蛉出祖之辈也。

渊海子平论运（大小运起法，小运截法，征太岁，运晦）论起大运法凡起大运，俱从所生之日，阳男阴女，顺行数至未来节；阳女阴男逆行数至过去节；俱折除三日，以为一岁。阳男阴女顺运，假如甲子年，“甲、己之年丙作首”，正月建丙寅，初一日立春，后一日生男，顺数至二月节惊蛰，且得三十日起，十岁逢顺行丁卯。如乙丑年，“乙庚之年戊为头”，正月起戊寅，初一日立春，后十五日生男，逆数初一立春节止，得五三十五日，起五岁运逆行丁丑。如甲子年，“甲己之年丙作首”，正月丙寅，初一立春后，十日生女，逆数至初一日立春，得九日二三单九日起三岁运逆行乙丑。余皆仿此，若多一日，减一日；少一日，增一日。论大运夫大运者，以天干曰五运，地支曰六气，故名。范气子平之法。大运看支，岁君看交涉，运同接木何也。且干支二字、六十甲子之说，用花字。若天干地支，得其时则自然开花结子盛矣。月令者，天元也。今运就月上起，譬之树苗，树之见苗，则知名，月之用神，则知其格，故谓交运如同接木。然命有根苗花实者，何正合此意也，岂不宜矣，出癸入甲，如返汗之人，且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。丑运交寅，辰交巳、未交申、戌交亥，此乃转角接木，东南西北，四方转角，谓之接木。格局凶者死，格局善者生。寅卯辰一气，申酉戌一气，亥子丑一气。气之运者，皆非接木之说，且如甲乙得寅卯运，名曰劫财败财，主克父母乃克妻破财争斗之事。行丙丁巳午运，名伤官，主克子女，讼事囚系。庚辛申酉七杀官乡，主得名发越，太过则灾病恶疾。行壬癸亥子气印绶，运主吉庆，增产。辰戌丑未戊己财运皆通，此乃死法。譬喻须随格局，喜推忌之不可执一。妙在识其通变，拙说如神干旺，宜行衰运；干弱宜旺运。正乃干弱，则求气旺之藉，有余则不足之营。须要通变，列兼孤害空亡、勾俊丧门、吊客宅墓、病死官符、白虎诸杀推之，其验如神。又一法，羊刃、桃花、伏吟、休囚、死绝、衰败者凶，运帝旺、临官、禄马、贵人、生养、冠带、库者吉。如空者凶，空者返吉，吉者返凶。大运不宜与太岁相克，相冲者凶，更刑冲相克者变忌；岁冲克运者吉，运克岁者凶。格局不吉者死。岁运要生者吉。禄马、贵人合交者变吉，宜审细推之，无有不应验者矣。论行小运法凡小运不问阴阳二命，男一岁起丙寅，二岁丁卯，顺行截法；十岁丙子，二十一丙戌，周而复始。女一岁起壬申，二岁辛未，逆行截法；十一岁壬戌，二十一壬子，周而复始。论征岁征者战也，如臣触其君，乃下犯上之意。日干支克太岁，曰征；运支干伤冲太岁亦曰征；太岁干支冲日干支亦曰征。但看八字有无极助，仔细推详，百发百中。日干支合太岁干支曰晦气，适合岁干亦然。遇此者主晦气，一样。反覆欲速不达。假如乙丑、乙申、乙巳运行辛未、丙寅年，日干之壬克太岁之丙，日支申、庚克太岁之寅、申；又且寅刑巳，巳刑申，申刑寅。行辛未大运合太岁之木局，伤官皆为不吉。其年甲干月、火旺、战克己土、乙木生所、为战，故死于非命也。运晦诗诀干事难成又费钱，提防凶事近流年。初心欲遂熊罴兆，中却反成饱事眠。比肩岁运必争论，闲讼官司为别人。兄弟阴人财吊事，闲门还有事非屯。不作祯祥反作灾，外清牵惹是非来。通中珍宝牢难取，干事难成又破财。到此难留隔宿钱，求之劳碌及熬煎。若还财聚主妻克，又是官灾口舌缠。劫财羊刃两头居，外面光华内本虚。官杀两头居不出，少年夭折获嗟吁。论五行相生相克金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比和者为兄弟。

渊海子平论起月、时、胎、息、变、通之法论日上起时例甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从午起，丁壬庚子居，戊癸何方发？壬子是真途。其法以甲、己日从子上起甲子，至人本生时，其余皆做此。论年上起月例甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛之岁寻庚上，丁壬壬位顺行流，若言戊癸何方发？甲寅之上好追求。其法假如甲己生，于寅上起丙寅，以正月为丙寅，二月为丁卯，一顺数去，至其所生之月止，一月一位顺行。论起胎法胎元受胎之月也。子平有曰：先推胎息之由，次断胎息之理，精命者不可不用此例也。切法但从本生月前四位是也。其法如己巳月，则前申上是胎，却数退午一位于未上，将生月天干己字唤起，己未数至庚申,乃是受胎之月也。余皆做此。论起息法取日主上天干合处、地支合处是也。假如甲子日生人，天干年、月、时有己字，乃甲与己合；又取地支年、月、时有丑字，即子、丑也。余皆做此例，而推胎息之由。论起变法取法上天干合处时，下地支合处。假如丙寅里，取天干丙与辛合，地支寅与亥合，即辛亥合也。如柱中天干无辛字，地支无亥字，乃只虚邀为是。论起通法假如甲子年寅月时生，卯上安命，取“甲、己之年丙作首”起丙寅，即丁卯是通。其法：寅卯相通，辰巳相通，午未相通，子丑相通，申酉相通，戌亥相通是也。

渊海子平论天干生旺死绝甲木生亥，沐浴在子，冠带在丑，建禄在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌。乙木生午，沐浴在巳，冠带在辰，建禄在卯，帝旺在寅，衰在丑，病在子，死在亥，墓在戌，绝在酉，胎在申，养在未。丙火、戊土生寅，沐浴在卯，冠带在辰，建禄在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓在戌，绝在亥，胎在子，养在丑。丁火、己土生酉，沐浴在申，冠带在未，建禄在午，帝旺在巳，衰在辰，病在卯，死在寅，墓在丑，绝在子，胎在亥，养在戌。庚金生巳，沐浴在午，冠带在未，建禄在申，帝旺在酉，衰在戌，病在亥，死在子，墓在丑，绝在寅，胎在卯，养在辰。辛金生子，沐浴在亥，冠带在戌，建禄在酉，帝旺在申，衰在未，病在午，死在巳，墓在辰，绝在卯，胎在寅，养在丑。壬水生申，沐浴在酉，冠带在戌，建禄在亥，帝旺在子，衰在丑，病在寅，死在卯，墓在辰，绝在巳，胎在午，养在未。癸水生卯，沐浴在寅，冠带在丑，建禄在子，帝旺在亥，衰在戌，病在酉，死在申，墓在未，绝在午，胎在巳，养在辰。

渊海子平论干支字义甲者，坼也。言万物剖符甲而出也。《易》曰：百果草木皆甲坼。乙言物初生曲孽而未伸也。丙言万物炳燃著见。丁言万物壮实之形，故《邦国图籍》曰：成丁。戊，茂也，言万物之茂盛，故《汉志》曰：蘖茂于戊是也。己，纪也，言物有形可纪识也。庚，坚强貌，言物收敛而有实也。辛言万物方盛而见制，故辛痛也。壬，妊也，阴阳之交，言物怀妊至子而萌也。癸者，冬时土既平万物可揆度也。子，蘖也，阳气始萌，孽生于下也。丑，纽也，寒气自屈曲也，寅，髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演于下。卯，卯者冒也，万物冒地而出。辰，伸也，物皆舒伸而出。巳，已也，阳气毕布已矣。午，仵也，阴阳交相愕而仵也。未，昧也，日中则昃，阳向幽也。申，甲束已成，故《晋志》曰：万物之体皆成也。酉，就也，万物成熟。戌，灭也，万物灭尽。亥，核也，万物收藏，皆坚核也。论十二支生肖子鼠阳，丑牛阴，寅虎阳，卯兔阴，辰龙阳，巳蛇阴，午马阳，未羊阴，申猴阳，酉鸡阴，戌狗阳，亥猪阴。

渊海子平论十干所属方位十二支所属甲乙木属东方。丙丁火属南方。戊己土主中央。庚辛金属西方。壬癸水属北方。是时大挠氏虽以甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水；又以地支寅卯属木，巳午属火，申酉属金，亥子属水，辰戌丑未属土，其理何意？或曰：东方有神太昊，乘震执规司春，生仁风和气，万物发生，所以木居之，故甲乙寅卯同也。南方有神农乘离执衡司夏，生炎阳酷气，万物至此咸齐。所以火居之，故丙丁巳午同也。西方有神少昊，乘兑执矩司秋，生肃杀静气，万物到此收敛。所以金居之，故庚申辛酉同也。北方有神颛帝，乘坎执权司冬，生严气凝结，万物到此藏伏。所以水居之，壬癸亥子同也。中央有神黄帝，乘坤执绳司中土，况木火金水，皆不可无土，故将戊己居中央，辰戌丑未散四维，各得所占。何公论曰：天若无土，不能圆盖于土；地若无土，不能厚戴于地，五俗不生；人若无土，不能行运于中，五常不立，此三才不可缺土也。木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照烛四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，不能提泛滥之波；土若无水，不能长养万物，此所以五行皆不可无土。所以土居中央，支散四维，建立五行而成也。

渊海子平论天干地支所出窃以奸诈生、妖怪出。黄帝时有蚩尤神作乱，当时之时，黄帝甚忧民之苦，遂战蚩尤于涿鹿之野，流血百里，不能治之。黄帝于是斋戒，筑坛祀天，方丘礼地。天乃降十干、十二支。帝乃将十干圆布象天形，十二支方布象地形。始以干为天，支为地，各掌职门故之，然后乃能治也。自后有大挠氏为后人忧之曰：嗟吁！黄帝乃圣人，尚不能治此恶煞，万一后世见灾苦，将奈何乎？遂将夫十干十二支，分配成六十甲子云。甲丙戊庚壬，属阳；乙丁已辛癸，属阴。

渊海子平序子平渊海之理，始自唐大夫李公虚中，以人生年月日时，生克旺相，休囚制化，决人生之祸福，其验神矣。及公薨，昌黎韩公为之作墓志以记之，后经吕大夫才又裁定之，并无述作之者。至于有宋徐公升复以人生日主分作六事，议论精微，作《渊海》之书，集诸儒之义，传布至今，悉皆宗之。后之诸君，文集渊源，理义篇章雷同，迄今数百年矣。板籍有亥豕鲁鱼之谬，学者少知其义。今唐君锦池礼请精通此理者，以二书并之，增之口诀，正其讹伪。噫，非悬壶化杖者，孰能更易。梓行于世，俾后学习之，不失古人之遗范矣。书成，唐子示余，余书以此为引。

《详解定真论》夫生日为主者，行君之令，法运四时；阴阳刚柔之情，内外否泰之道。进退相倾，动静相伐，取固亨出入之缓急，求济复散敛之巨微。　　择日之法有三要：以干为天，以支为地，支中所藏者为人元。乃分四柱，以年为根，月为苗，日为花，时为果。　　又择四柱之中，以年为祖上，则知世代宗派盛衰之理；月为父母，则知亲荫名利有无之类；以日为己身。　　当推其干，搜用八字，为内外生克取舍之源。干弱则求气旺之藉，有余则欲不足之营。　　干同以为兄弟。如乙以甲为兄，忌庚重也；甲以乙为弟，畏辛多也。　　干克以为妻财，财多干旺则称意；若干衰则反祸矣！　　干与支同，损财伤妻。　　男取克干为嗣，女取干生为子，存失皆例；以时分野，当推贫贱富贵之区。　　【理愚歌】云：『五行真假少人知，知时须是泄天机』是也。俗以甲子作海中金，即娄景之前，未知金在海中之论。　　或以年为主者，则可知万亿富贵相同者；以甲子年生，便可为本命忌日之戒。　　以月为兄弟，如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之断。　　以日为妻，如在冲刑克杀之地，言克妻妾之断。　　以时为子息，临死绝之乡，言子少之断。　　盖此论之，皆非人之所为，造物阴阳之所致。倾世术士，不知斯理，而潜乱于俗，不可以言传，当考幽微之妙矣！

演易六六报到又有新帖吧了，大家好，风哥好，我来了！

演易吧吧与演易吧六六对于贴吧不是很熟悉，原来申请贴吧的时候先申请了演易吧后申请了演易，结果演易吧吧先出现了，演易吧又出现了，呵呵。

对命理的一点看法及如何学习命理(阿财原著) 小弟学命多年 , 历尽辛酸 , 到今天能真正为人论命 , 可谓体会颇深 , 想当初刚学命满腔热血 , 认为命理必有很多不为人知的秘笈秘本 , 所以 2001 年为止 , 搜集了近几百本命书也拜访了不少所谓名人 , 但是至 2001 年虽学近八年却不能有所突破 , 至 2001 年底有幸拜师易龙门人紫微郎君 , 在紫师的指点下才在命学上有所突破 , 今天才有机会与勇气谈谈学命的一点看法 : 1. 不要迷信有什么秘笈秘本 : 一切命理都在古本古书中 , 大家多看看古本必有所得 . 2. 不要迷信 " 有一招一式走天下 " 的招式 : 基础才是关健 , 而一切基础均在外面随处可购的书中 . 任何口诀均有使用条件及针对些 , 论财官的口诀不能用在六亲上 . 而论六亲的口诀不能用于财官 , 不能以一慨全 . 所以基础不牢固不行 . 口诀是经验的集成化简 , 所以要熟悉运用口诀必须基础过关才行 , 而基础过关了没有口诀也难论好八字 , 所以你要多实践多论命来积累经验

禄命法渊源(阿财原著) 渊源简述 " 禄命法 " 包括一切算命法则在内 . 它的最早起源时代 . 不会早过东汉顺帝 . 也不会迟过东汉献帝 . 而有史可引证的禄命法记载是北齐书 : 列传第四十一卷记载 . 魏宁 . 钜鹿人 . 以善推禄命徵为馆客 . 武成亲试自 . 皆中 . 乃以已生年月而论 , 由此可知 . 北齐之时 . 禄命法已有很高应证率但无成法唉 . 至唐初 . 在 " 吕才禄命书 " 中 . 就已有比较具体的禄命法则了 . 依 " 吕才禄命书 " 所引特征 :

六亲损亡诀六亲损亡诀看命须当细推详，先讲六亲定凶亡，内外六亲分远近，心在身死门户张。偏财被劫先克父，食旺财旺母早亡，羊刃被克妻身逝，阴遇阳干夫必伤。七杀攻身必有祸，比劫入墓兄弟殃，伤官伤于子女宫，运再刑冲子必伤。年上天克地又冲，祖辈灾患不可当，到食临死方去母，印合干支丈人亡。女命无煞真富贵，官煞结党身有殃，比劫重逢月干配，须当另娶一偏房。羊刃逢冲凶祸至，不克爹妈自己伤，墓空死绝乃凶物，岁运临之要思量。

金玉赋　　数体洪范，法遵子平，命天地之奥妙，听空谷之传声。一气流行，则冬寒而夏暑；三阳生发，自春长以秋成。窃闻既生有灭，若亏则盈；造化归源，尽返寅申巳亥；五行藏蓄，各居四季丘陵。生长有时，自春夏秋冬之属；旺衰有数，察贫贱富贵之机。　　搜寻八字，专论财官，次究五行，须详气候。　　论财官之轻重，察气候之浅深，推向背财官之得失，论当生格局之高低。　　他来克我为官鬼，身旺当权。　　我去克他为妻财，官强则富。　　年伤身主，乃父与子而不亲。　　时克日辰，是子不遵于父命。　　年克日兮，上能陵下。　　日克年兮，下去犯上；若得有物制日干，则可化恶为祥；更要本主逢喜神，则将凶而变吉。　　喜神庆会，当知资产丰隆。　　四柱无情，定见祸端并作；或见本主相冲，三刑重迭，岁运欺陵，必招横事。　　纯粹五行入格，台阁风清。　　身强七杀降伏，藩垣镇守。　　无财官而有格局，青云得路。　　无格局而有财官，黄门成名。　　财官格局俱损，不贫寒而功名蹭蹬之人。　　日干月令俱强，非穷困必草茅永逸之士。　　丙丁坐南离而无制，是不遵礼法凶暴之徒。　　壬癸遇戊己之相应，乃怀德抱才聪慧之士。　　辛逢乙木于南墓，虽富而不仁。　　丙逢辛金于北镇，纵贫而有德。　　年时月令有偏印，凶吉未明；大运岁君逢寿星（食神），灾殃立至。　　幼年乏乳，食神遭刑克之宫。　　壮岁峥嵘，乃财官居纯粹之位。

金不换看命绳尺金不换看命绳尺财官旺而日主弱，运行身旺最为奇。日主旺而财官弱，运行财乡名利驰。身旺比劫重，损财又伤妻。比劫逢枭食，妻遭产里危。逢官官入墓，父死他乡土，支干官鬼众，兄弟最难为。伤官四柱见，伯道老无儿。地支纯财局，大富大贵不须疑。若行官旺运，纳粟奏名贤。去官留杀者，威显在边夷。财旺暗生官，用贿求名利，弃印就财者，子立整根基。偏印反伤官，女人最须忌。刑夫并害子，孤自守孤帏。伤官见官者，运喜入财地。名标龙虎榜，身到凤凰池。比劫偏印格，伤官受克制。侄男为亲嗣，义女为偏妻。偏官制伏过，僧道守闲居。财多身弱者，溺水及漂尸。身旺而敌杀，衣紫及穿绯。虚邀并暗拱，早岁步云梯。夹贵并六合，陶朱堪足拟。得一分三格，前贤皆掩蔽。此术莫轻传，泄漏天之机。

如何看配偶的相貌 ---资料来源于网络看配偶相貌主要从两方面著手：　　 1 、看日支 2 、看配偶星　　配偶星代表具体的人，配偶宫 ( 日支 ) 是配偶所在的位置，是配偶的家，也是配偶的生活环境，星、宫的喜忌对婚姻影响也是至关重要的。　　 1 、看配偶相貌，主要看日支与夫妻星临何五行：　　①日支为子午卯酉，主配偶漂亮端庄或有能力。　　②日支为寅申已亥，主配偶相貌一般，为人精明。　　③日支为辰戌丑未，主配偶朴素、敦厚，相貌较丑。　　④如果日支与月支相同，不论日支为何五行，都主配偶漂亮或能干。　　除了看日支外，还得结合夫妻星是何五行来看。　　①夫妻星 ( 财、官 ) 为火，主亮丽，面红润。　　②夫妻星为木，主人长得高，发秀。　　③夫妻星为水，主人较胖，团活。面黑，人机灵，相貌一般．　　④夫妻星为土，主人长的敦厚结实，个头矮，较丑。　　⑤夫妻星为金，人长得白皙端庄。　　如从日支角度看人长得丑，但夫妻星正好为火，主亮丽，那麼综合下来，主人长得端正，不丑不俊。　　如从两个角度看都丑，就主丑，如从两个角度看都俊，就主俊。总之得灵活机动二者综合看，不能单从一个方面看。　　

演易吧欢迎各位易友同仁！为了广大易学、玄学爱好者能够更好的交流，六六不才，特申请此演易吧，希望各位在此玩的愉快，在娱乐的同时也能广增见闻，开拓视野，大家共同学习共同进步，相互促进相互鼓励，百花齐放，一起创建公平，公开，和谐的贴吧。

命理吧重新恢复平静了吗？这几天命理吧里安静了许多，貌似要恢复往日的平和，希望诸位易友能够回来，多发技术贴，相互探讨，不要相互攻击，命理学易学博大精深，互相学习互相六六所愿，互相攻击诋毁，或用下三滥的手段，六六所痛恨。诸位多发技术贴，讨论帖啊！

告命理吧诸位会员书维护命理吧清静，轰出那些扰乱是非者六六不才，近几天命理吧引来几位不速之客，此点皆由@夯昆云引起，但是云是我命理吧的人，六六未见其有过分坑害吧友之事，但是近几日其他贴吧的人@Verdandi_若若，为首的几个人在命理吧对云大加指责，如果只是因为某些观点不同而造成的请诸位把自己的嘴擦干净，请不要用污秽的语言，污染了命理吧诸友的耳目，命理吧是探讨命理的地方，各种命理都有长短不齐，可以互相探讨学习，但是这种骂人的卑劣行径，六六深感厌恶，是以发表此贴望诸位命理吧会员易友同仁同道，把这几个卑鄙小人轰出命理吧。

风云二位大师驻足近来吧中见到云与风二位大师十分积极，把命理吧的气氛搞的很活跃，六六与风相识较早，风可谓言语犀利嘴不饶人，但是为人真实诚恳，常与六六交流心得，相互启发，使六六受益颇多。云是近期在命理吧出现的老师，观点独特，往往有深入理解及另辟奇径之思，是六六所不能及者，虽六六无与云师无私下交流之缘，但是看云师发帖回帖之论述，也令六六十分钦佩，性情使然，与风之性格十分相近，当也是性情中人，执着命理，反复探求。二位之争皆为求理，六六期与二位共同学习，望二位不吝指点，共建和谐。六六QQ848481778 以上皆肺腑之言，恐词不达意，请多海涵。

诸家岳飞命理解析（转者按：本帖关于民族英雄岳飞八字评点的几篇文章，均来源于网上，若由于网络原始地址来源不明或资料欠缺而无法知道或推定原创作者的，本文亦未能指明真实作者，请见谅。并对诸多作者的辛勤劳动致以崇高的敬意！）一，岳飞八字浅析岳飞是北宋名将，是人民爱载的民族英雄，他的事迹广为流传，可以说是家喻户晓，小时候，就从广播中听刘兰芳老师讲述岳飞的故事。从那时起，就深深的对岳元帅的精忠报国之志而感动，对岳元帅被奸臣秦桧害死而义愤填膺，深感痛惜。今读《说岳传》慷慨又伤情，故笔者怀着对岳元帅的崇敬之情，翻阅了一些相关的古今命理丛书，加之自己对命理知识的理解，对岳飞四柱进行了命理因素浅析，以释胸中之郁闷。印　　　　劫　　　　日元　　　　财癸未　　　乙卯　　　甲子　　　己巳巳丁乙　　乙　　　癸　　　丙戊庚大运：甲寅　癸丑　壬子　辛亥　辛酉浅析：此造卯未半合，卯木当令，干透化神乙甲，癸水印星和日支子水助化，故卯未合化成功，日主旺极，甲己合而不化，用神当取巳中的丙火食神，旺而不喜克（特别此造水木相生而无金不杂），忌神当然在金，而庚金恰又在巳中，可谓喜忌同出巳宫，妙在巳中丙火，得局中木之旺气生能制庚金之杀，然又不能制其太过，幸有巳中的戊土，合子中癸水，而戊癸在支中合而不化，恰能起到润戊土（因戊为阳土又藏于巳火之中为燥土）而生庚金的作用，这时巳中的庚金之杀，经过丙的克制和癸水的泄耗，也就变成日主所用的官，在柱中就构成了木旺生火，火旺生土，土旺生金，庚金有土之源，因戊癸合而不化而生癸水，为子水之源，生助甲木日主和遥援年干癸水，而助木，金水木正好构成了流通，这里需要注意的是，木旺火相，故巳火不弱（因有木之源流）从而也可知财星己土也是有气的，（虽说年支未土被化的情况下），也就是说财星有用（虽甲己合而不化）。在看柱中皆为喜用，忌神庚金经过制化也变成了喜用，故此人贵而富。然而邵伟华先生为什么断他是将帅，领兵打仗的呢？从柱中也不难看出：1、月逢羊刃，邵伟华《四柱预测学》中讲“命中带刃，七煞兼旺，更有印绶通关，是为杀印相生，羊刃即威，无不显贵”；2、柱中马星在时支为边塞，然马星中有七杀、财星和食伤，也就构成了食神制杀，马逢边塞，此为疆场发迹之象；3、子平云：“有杀无刃威不显，有刃无杀不威风，杀刃两全，复行劫杀羊刃运，主疆场建功，彪炳千古，多为成仁取义的大将军。”这些断语的使用条件关键在于柱有得力的用神巳火和巳中的庚金、丙火、戊土，进行通关制化，使柱中的五行流转有情，在此基础上，在看一下岳飞的大运，第一步运走甲寅是比肩运，助刃有巳火伤官和巳中丙火食神吐秀生化有情，故聪明好学上进，吉。第二步走癸丑运，看似丑未相冲，子丑合，通关用神被合，柱中的半合局又被冲，应断为凶，实则卯未半合力量大于六冲之力故不破，子丑合可解冲，子丑合不化，丑为湿土支藏癸水旺相通关，构成水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，五行流通吉；第三步运壬子运，不用说当断吉，因有壬子天透地藏之印绶通关，使庚之官杀之气通身，故此时位重权高，升为大元帅。《滴天髓》中讲：“清得尽时黄榜客”，岳飞的八字可以说是印劫两清，柱中又有巳火用神，故可以看出是科甲出身，然而为什么能成仁取义呢？我认为：1、八字中清纯为清贵之象。2、柱中木旺而有生化有情，木主仁，故岳飞爱祖国、爱人民，成为人民爱戴的大元帅。光照千古，是因为柱中木火相生，通明之象，可知不但仕途显达，而且又有名扬天下之象。然此八字，粗一看只能断这个人八字不错，应是富贵命，然富贵到什么程度，就很难看出了，如果细看才能发现一些奥秘，初始我观此八字时，看邵伟华先生断为将帅，也是百思不得其解，后来随着学习的不断理解，才对此八字有了新的认识，也正应了古书中讲的“巍巍科第迈等伦，有个元机暗里存。”这个八字的元机就在巳中的庚金（为七杀，为官贵之征，并生克制化，配合得当）。然不亦被发现，也正是此八字难解之处，同时也正是元机暗里存在之处，故断命知富贵，有时当查元机，而是暗中元机。

终南命理口诀之——发表归根发表归根看花谁看未开先，此法分明玄更玄。漫向江湖寻巨浪，终归一勺到根源。学人注：首句以开花作为比喻，指的是“发表”。地支中的藏干透到天干则是发表，就象树木将精华发泄而开花。“江湖”指的是地支，那么此句的意思是天干要在地支中寻求根源，天干在地支中有其藏干则是归根，当然还得看归根到了何处、发表到了哪里。诸位易友不妨用此方法试解岳元帅的命造。

演易六六重出江湖诸位易友同仁、吧友：六六前段时间由于工作繁忙，时间有限，暂时离开了贴吧一段时间，给关注我的朋友、喜欢我的朋友、支持我的朋友与讨厌我的朋友，带来了诸多不便。望大家海涵！即日起，六六重操键盘，再掐粗指，与诸位同好、易友共同学习、共同研讨、共同进步、期望贴吧诸友，和平相处，和谐身心、和谐贴吧、和谐社会，六六学浅，文词不工，望海涵。祝愿诸位易友：学易有成！道德精进！三皇演易天尊！演易六六於德州经纬轩

演易六六精批流年帖（壬辰）壬辰年春节到来之际，演易六六非常感谢诸位易友同仁对六六的关爱，特此开贴专批壬辰流年逐月运气。有求测者请跟帖。跟帖须知： 1 由于六六所学有限，也由于时间精力有限，所批断内容未必准确，权作娱乐参考！ 2 跟帖者请注明农历/公历、出生年、月、日、时、男/女出生地、学历、目前工作状态、婚姻状态、家庭六亲状况。 3 跟帖全凭自愿，所批内容不负法律责任。

演易六六恭祝诸位易友同仁新春快乐

演易六六新帖《四柱预测六亲探讨专题》本帖专为四柱预测六亲之探讨，六六对六亲的预测经验极少，望诸位易友，能多多指教。

演易六六新帖《四柱格局富贵层次专题》贴吧近来言命者少，期盼金牛易缘，吾人演易，意气宋唐，闲云先生，等人的贴子。六六本帖专论富贵层次，职业范围。无论古今命例，希望大家共同参与讨论。

我发的帖子为什么不见了？前些日子我发了一个贴，名为【命理著作赏析】子平真诠本义——论用神，可是此贴发出后没几天的时间，就不见了，是删除了还是怎么回事？为什么找不到了？

演易六六论命